西游记

对于《新西游记》在豆瓣网和时光网惨不忍睹的评分，应得说，有些人就是常常缺乏思考和耐心就急着作出判断，且偏于下否定判断，认为否定最容易显示自己的独见。

但其实一个总是爱说“nope”的人恰恰显露其思想的空疏。

当一个人刚刚经过一部作品便傲然地说“不”这只能说明他还完全领略作品的深意。

不作独断论者且要反对独断论者。

也不信口开河，早在半年前【09西游记】吧置顶帖就供过下载，参照原著来看，起码比老版贴近原著不是一点半点，至于吴闲云对原著的解读则仅能供作参考。

单拿黄袍怪一集对其犯罪动机的真诚交待就已经是勇敢突破一元独断牢笼走向多元世界的伟大胜利。

这胜利可以沁人心脾。

————————————附百花羞前世是天上的宫女与奎木狼私通，宫女撺掇奎星一齐下界，奎星犹豫不从，宫女就先去了转世为百花羞，奎星后来良心发现觉得有负宫女，便也下了界但没转世，下界去寻找她。

80年代拍电视剧，这种“坏人”的苦衷怎允你交待？

和老公一起在网上看的，前一半真是边看边骂。

可最后全都看完，是有发自心底的喜爱的。

前一半骂的原因，不用说大家也都知道。

一个是特技。

看之前对特技非常期待，以为以现在的技术拍出来的西游记一定会很惊艳，可从第一集就开始失望，特技太假，场景一看就是后期合成的，魔幻有余，大气不足，一点也看不出是大制作。

而且四个人走的那些国家，皇宫几乎都是一样的，只是细节处有点改变，鄙视。

我觉得，特技效果并不是最重要的，只要真实。

老版没有用什么特技，但场景因为真实所以感觉很大气。

不过老公对我说，老版拍了多少年，每个场景都是真正去过的，新版整个60集下来的资金才只有1亿，做特效都不够。

好吧，原谅了。

第二个不满意是对白，太儿戏太现代了，很多废话，尤其孙悟空，导致我有一段时间非常不喜欢孙悟空。

最匪夷所思的是唐僧居然说出一句“放屁”。

后来好了一些，但前期的遗憾依然存在。

第三个不满意是很多经典桥段拍得太急了，不够动人，不知道是不是被删减的缘故。

比如女儿国，我多么期待这一集啊，但无论是演员还是剧情，都不如老版，没看出有什么值得让唐僧动心的地方。

但铁扇公主不错。

第四，太多BUG。

孙悟空一会神通广大，一会又屁都不是，随便哪个妖怪都打不过，明明用他会的法术就能解决的事，可他居然束手无策，看得人又着急又生气。

剧情上也经常有自相矛盾的地方。

看到后部分，越来越有改观，尤其最后十几集。

真的看到了这版西游记在思想和人性上的用心。

这一版，几乎对每个故事都有一些改动，有的改得做作了，也有些改得比过去深刻。

印象最深的是56、57集，那三个冒充观音骗供奉的妖怪之死，真的让我特别受触动。

也能从中看到了悟空的成长。

还有49、50集的无底洞，拍得也很好，很感人。

赞一下演白鼠精的演员，很不错。

可以说，有这两个故事，新版西游记就不能算是失败。

另外，这一版比以往任何一版都更加大了对佛法的重视，讲佛的地方随处可见，不乏精彩之处，还有观音百相等一些处理，让人看到了制作方对佛教的了解和尊重。

很欣慰。

说说人物。

虽然我很喜欢老版，但必须得承认，这个版本的人物塑造，比以前丰满。

首先当然是说孙悟空。

对这个版本的孙悟空，我经历了从尚可接受——讨厌——喜欢——非常喜欢。

大家别骂吴樾了，他演得真的不错，最开始我一度怀疑还是六小龄童在演，只是造型有变化——造型设计的不好，脸还不错，身上毛太长了，衣服也不好看。

但他演得很传神，眼神动作都很活，个人认为比以前的多了狠劲和邪劲。

中间部分由于对白的关系，特别讨厌他，觉得他太闹，太多废话，太爱撒娇。

但后部分没有了，越来越有人味。

从头看到尾，是能看到悟空的成长的，从最初的任性、邪恶到后来的镇定和心怀慈悲，以及对佛法的参悟。

所以四人中除了唐僧外，只有他可以成佛。

有段悟空装母猴子耍弄妖怪那集，笑死我了，特别可爱。

必须说说唐僧，这是我认为新版最成功的角色，说新版人物丰满，主要也就体现在他和一些妖怪上。

这里的唐僧没有老版那么胆小、脸谱化，他有情义，也有情绪，可贵的是能看到坚毅和勇气，这是唐僧必须具备的。

正是因为他的坚毅，所以看到最后取得真经流泪的时候，才有发自心底的感动。

有人说他长得太路人了，我觉得很帅啊，而且是有男人味的帅。

以前的唐僧是一白胖的标致和尚，但这个唐僧才能让我信服他有迷住女妖精的能力。

除了唐僧，妖的性格也丰满。

妖也有善良的一面，作恶也有理由，世界并不是非黑即白，人是如此，妖也是。

妖的情意，妖的取舍，妖的付出。

因为这些妖，才有这部戏的深刻。

八戒的对白写的好，很讨人喜欢，声音也可爱。

沙僧比过去有性格了，徐锦江挺适合这扮相，不过他那四指并拢的招牌手势让我每次看了都想笑。

赞一下刘涛的观音。

大爱。

镇元大仙让人失望。

那是多厉害一人物啊，没看出仙气。

同样失望的还有嫦娥、女儿国王。

其实很喜欢舒畅，但她演女儿国王真的不适合，而且怎么显得脑袋那么大？

最喜欢的妖精是白鼠精。

忍不住再说一次。

歌少了点，没有老版好，但是有一首配乐很惊艳，是二胡配乐，非常悲伤，一到悲情的地方就会放，比如唐僧赶悟空走的时候。

全曲只有最后有一句反复唱的歌词“南无观世音菩萨”，搜了好久，只搜截取的视频版本，谁有MP3消台词版本的请发我一下，不胜感激。

作者：秦臭莲 转自百度

老版的西游记民间传说的成分多，主旋律的成分多，神话故事的成分多。

张版西游记原著小说的成分多，佛法的成分多，现代化的成分多。

这点，听两版的片头曲就很清楚了。

对比老版，张版煽情和搞笑的原创台词不少，很多小说中有趣的内容又加了现代化的改编。

配合绝赞的新神怪人设和大气的色彩场景，令我每日追看而耳目一新（先前播放的湖经卫视版删节过分，情节都断了，大家切勿去看，乱了对本作的感受）---以下正文，说一下我对西游记原著小说的理解。

西游记是一则修心的寓言，抛开他神怪和宗教的内容不说，其实讲的是人如何去除心魔，从而安心顺命的道理。

唐僧是坚毅心慈悲心摇摆心，悟空是名利心乖张心自由心，八戒是色欲心贪欲心八种魔心，沙僧是晦暗心计较心各种烦心。

西游记从悟空出世说起人一出世，最大的就是不服天不服地的乖张自由心，好名利好进取，从而寻访名山，修得真道本领。

修身时更无性，别人骂我我也不恼，一心只求上进。

一旦本领学的，便眼高手低，乖张暴戾，再不听人言，再不服人管。

给你个从低处做起的小官实禄，你不爱。

给你个有名无实的齐天大圣，你乐此不疲。

此谓功名虚利。

直到玩忽职守，监守自盗，放任随性，终于闯下弥天大祸，被大法力困，险些丢了性命。

幸得佛祖慈悲，未伤其名。

而韬光养晦，自我反省，助那坚毅摇摆心（唐僧）成功。

人的本性有坚毅处，更有摇摆处。

容易因为本性而坚持一路西去，但也爱八种诱惑（唐僧很喜欢八戒），亦需进取心（悟空）时时告诫自己摆脱八种诱惑。

却又害怕外在的灾变凶恶，各种道佛内外的魔头威吓，迷失本性，吓得寸步难行。

而一旁的暗晦负面感情（晦气脸的沙僧）虽然一直默默无闻，此刻却格外增长，更添路上艰难。

好功名者（悟空），常努力，而八种心魔常常阻碍自己的努力。

加上摇摆心作祟，令功名者受挫。

所以功利心要悟“空”，空者明也；欲望心才无能，无为，无处作用，负面心方才方（悟）“净”。

各种魔心互相纠缠，也互相助长互相抑制，让人最终修得真性，自在无边。

此为西游记心经是也。

很久很久以前，每个世界都是独尊且互不相容的。

记得我曾经有一阵抽风得厉害，非要去学校图书馆借一本四书章句，寻觅半天，偶得一本七十年代之前的版本。

当时略微对此书的成色打量一二，便心知我不会真把它借走回去研读，只是想翻开把玩探个究竟。

翻开这本封皮发黄书角卷毛书，只粗略一翻，便见每页页脚处注释极多，心中暗想“这定是一本注解翔实、通读无障碍的黄宝书了”，待到定睛细看每条注释之时，才发现，原来每条注释被加注的初衷竟都纯属是为了打倒老夫子而设。

为了批判而批判！

我这才仔细琢磨了一下出版年代196X年——文革正当时。

文革是什么样的？

我在那个年代没有生活过，我也不是历史学家。

但那个年代的恐怖，你我皆知。

我曾经在凤凰网的纪录片栏目中看过一组文革时期的刘少奇家庭的视频。

夫妻隔离父子不得相见，日夜批斗尊严难以保全。

一旦被认定不是组织的人，就算是百世修行的善士也难逃一劫。

但组织内的大多数普通人却觉得这没有什么不正常的。

在意识形态独尊的世界里，这是多么的可怕！

前一阵子，偶然的机会在“09西游记”贴吧把张纪中的新版西游记看了个大概，尽管还未上映之前，就有众多喷友的火声、哭声、喊杀声震天，但平心而论，我觉得张西相比老版，挺好挺原著的。

老版西游记续集片头曲轻松地唱到“刚擒住了几个妖又降住了几个魔”。

仅擒、降二字就已经清晰地表达了老版西游对妖精的极端态度——剿灭一清，毫不留情。

老版西游记是上世纪八十年代的作品。

八十年代，变革的年代，但肯定又会被要求以稳定为前提。

所以肯定任何变革和新事物都是一个样，步子肯定不敢迈得太大。

老版西游记的拍摄也是一样。

一本书，千万字，形式（文本内容）不变而实质基于理解而各不相同。

道士说，这是一部金丹妙诀；和尚说，这是一部禅门心法；秀才说，这是一部正心诚意的理学书；老版西游却只告诉我们，这是一部横版大型通关游戏。

但凡小时候去过游戏厅的男孩都知道，女生就算没玩过也不可能没见过。

横版通关游戏无非就是一路向前冲到终点。

魂斗罗、超级玛丽就是横版通关游戏，只不过是小型的。

要冲到终点，就要坚决打杀一路的敌对势力。

老版西游就是这样，纵观先前25集和后续16集，没有一回表现过主创人员对“敌对势力”妖精们的一丝同情，似乎无论上诉到哪级法院，妖精都是错的。

我一直认为，误解原著比误读原著更可怕，因为误读是读者自己的事情，似自杀自刎，与他人无关；而误解是把原著解构出来供普通大众吸收消化，一旦解读不当，其效果便恰似投毒于井水之中，百世难消。

宝象国那一回，黄袍怪胁走了宝象国的百花羞公主，那黄袍怪本是天上的奎星，而那公主也本是天庭的侍女唤名为侍香。

侍香与奎木狼私通，欲引奎星一齐下界，奎星未允，侍香便独自下凡转世宝象国成了百花羞，而奎木狼不忘前情，逮得机会就下得界来寻找前“女友”，故而在结尾说“一饮一啄，莫非前定”。

老版西游记在这个问题上并没有交待清楚，缺了这几句的身份交代，黄袍怪只能被认定为“强奸犯，死刑"。

难道编剧不知道有这回事吗？

不可能，四圣试禅心这么无关紧要的情节都交代了，肯定是在编排的时候故意弃而不用，因为，你是妖精，而我主创方是作为人神正义的一方，就像前面所说的文革时期一样，阶级利益大于一切我们怎能容你辩解分说，你一只妖精只有无处可逃的命。

按着这个思路，老版西游把一路的妖精的个中无奈打杀地一干二净。

在我所在的大学里，有个同学算是个妖精，而且应该算是个下了界的妖精，以前可能还算个天上的游神散仙，但因不得志故而被贬或是思凡下界为了妖精。

遂在对待妖精的立场上，我可能有那么点偏袒的意思，因为毕竟这位同学与之同命相怜劫运相仿。

他下界为妖的根本原因其实是天庭在蟠桃宴名额的分配上不公，直接原因则是他因吃了黄道祖的仙丹而被扔进八卦炉炼了一炼心生不爽而不服。

妖若有情何为孽，人若无情怎为人。

在一期百家讲坛的访谈节目中见于丹说过这样一句话“老师的最好定义就是给天使缝补翅膀的人”，上善，此真乃观音大士所为。

“妖精就是妖精，没有什么可辩解的”黄道祖却态度鲜明地如是说。

今年暑假串门时无意间看了两集抗日的电视剧，大意是这样的：有个战士被小日本抓住了，老虎凳辣椒水都用遍了，宁死不屈，到最后那个日军头子要让他坐‘天灯’（坐在一个火盆之上，燃烧生殖器…）并且当着两个女人的面，他无奈之下屈服了，就这样他成了汉奸、叛徒、公敌。

（那一刻我们可能会觉得太史公司马迁是何等伟大。

但如果当初汉武帝对司马迁说“只要你答应如何如何，我就饶了你”我想司马迁肯定也会照依不误，毕竟当年司马迁是在没有选项的情况下被动宫刑的。

）这个叛徒肯定会被我们所不齿并且人人都想得而诛之，因为他屈服了小日本。

但倘若你以同理心试之，你就会发现他的处境是多么的无可奈何啊！

到最后这个叛徒的下场肯定只有死路一条，但临死前他那纠结之心却又找谁能够分说。

电影《小武》中，以小偷为职业的小武为联系心上人买得一款寻呼机，千万次的等待却等不来一条信息，千不该万不该，偏偏等到小武再次行窃之时，寻呼机终于响了，但也因而暴露被逮捕，留给他的只有被逮捕后警察因为临时有事而将他锁在路边被无数人围观、指指点点的无奈。

悲剧啊！

背景音乐没一秒种停的！

各种风格各种抄袭各种搞笑，前一秒还是气势磅礴交响乐下一秒就是二人转吹唢呐了！

两个人对话都能不停的换配乐！

一段音乐没完直接切掉换另外一段！

神了！

1.西游记中的师徒关系“孙悟空与唐僧的师徒关系的刻画是对原著的回归，原著中悟空经常批评师父。

收小白龙时，小白龙跳出来把马给吃了，唐僧坐在地上就哭，抱怨千山万水怎么去，悟空怒了，把师父骂一通说我给你找去，师徒关系比较好玩”

1.“你比如说有一种解释，悟空和唐僧不是师徒，可以理解为夫妻，唐僧作媳妇，天天絮叨老公，老公就给絮叨疯了，我觉得这也不是没道理，”“悟空就像一个爱闯祸的老公，唐僧就是一个比较稳重的太太，我觉得也是很形象很好玩的，又丰富了人物关系。

”

2.如何理解西游记中的妖魔神仙关系其实写的都是“人”。

比如《西游记》中的牛魔王与孙悟空，高大庸坦言自己想把他们的人物关系设定为兄弟，“五百年前他们是哥儿们，后来阴差阳错，孙悟空帮助观音把红孩儿给收了，牛魔王就不乐意了，我更多的是想把这和现实生活中的兄弟关系作对比。

”

2.如何理解西游记中的妖魔神仙关系“《西游记》虽然是神话，里面写魔写神写怪，其实写的都是人，对每个人的成长都有所启示。

“孙悟空是理想主义的人，像他大闹天宫也是因为要自由要被肯定，但牛魔王就没有这样的追求，他没有像悟空那样倒大霉。

”

2.如何理解西游记中的妖魔神仙关系“牛魔王是个不折不扣的现实主义者，牛魔王更喜欢好好过日子。

牛魔王的打扮是金盔银甲，手里拿着兵器，但那时候悟空就穿一个虎皮裙，师父做的，手工也不好，脑门上还有紧箍咒，混得特别寒碜；生活状态也不一样，牛魔王在家娇妻还有二房玉面狐狸，就像今天的大款一样很滋润，但是悟空一直在路上追求理想。

”

3.许多观众普通反应台词太过现代化“其实团队还是比较接受的，因为改编的时候也是几年前，我就三十七八岁，我年纪还算大的，整个团队审美趣味其实挺年轻的，我们当时改编就是希望和传统的改变不太一样，有新意，让当下的观众喜欢。

”

3.许多观众普通反应台词太过现代化“上世纪八十年代的《西游记》更强调正邪不两立，黑白分明。

新版有点无厘头有点恶搞，这也是考量尺度的地方，你改编的时候，都会碰到肯定的或批评的意见，我觉得很正常，一个电视剧能有争议说明有人关注，是个好事。

”

4.篇幅会不会过于长了？

“我觉得老版内容太少，老版后来不也补拍了十集？

我觉得一般拍80集到90集都没有问题，这次也没有完全拍好，多出来的十个段落，应该是《西游记》里很有趣的。

”

4.篇幅会不会过于长？

“其实真假美猴王中间有很多隐喻人生的东西，悟空看六耳猕猴的时候就像看到了自己的另一面，包括六耳猕猴变成悟空的样子，让周围所有人分不清，唯一个能分清楚的就是如来佛，连唐僧都要用类似伤害的手段进行测试。

”“你可以发现六耳猕猴从来没有干过坏事，只是想取代悟空，他并不想破坏取经，这个段落还是很有意思的。

”

5.白骨精等妖怪为什么 “被洗白”“悟空三打白骨精”的故事家喻户晓，白骨精形象就是凶残与狡猾。

新版《西游记》将白骨精塑造为十分悲剧的女鬼，在千年之前不幸遇上强盗，被逼跳崖自尽。

如今，她煞费心机地想吃唐僧肉并不是贪婪地想长生不老，而是为了不让自己魂飞魄散，拥有一副肉身后好重新做人。

5.白骨精等妖怪为什么 “被洗白”高大庸坦言这样改编具有合理性，“一个女子成为一堆白骨，肯定有冤情的，我们只是把她的冤情用一个故事表现出来”。

这么大投资的电视剧。

主角居然是两个面具 孙悟空和八戒的脸部都瘫痪了。

还演个毛导演吃的是大便我本来期待很高的结果悟空连嘴巴都不能动还不如去演凌波丽试问谁能看面无表情的2个面具。

要演这么多集哪个观众受得了！！！

台词水平还和几十年前拍的一样。

都2011年了。

这样的水平还敢出来，有考虑过观众的感受吗。

换台的时候随便看了些，吐槽点就一大堆。

张纪中到底有没有认真读过西游记？

到底有没有基本的逻辑常识？

号称投资多少多少，耗时多长多长，实际上根本就没有用心在制作。

只看了一小段，从观音卖袈裟禅杖到五行山救悟空。

原著交代的很清楚，时间地点人物。

怎么叫卖，怎么被宰相听到，怎么被带到驾前，然后太宗买下，观音不收钱，召唐僧上殿，赠予袈裟。

写得明明白白。

电视剧倒好，皇上跑庙里跟唐僧说话，直接就听到外面的叫卖。

唐僧自己问价，得知要价七千两，然后大手一挥我买了。

这和尚真有钱啊，掏七千两都不眨眼睛的。

送行前，原著里交代了九月份的天气。

电视剧里唐僧和皇上俩人在屋子里说话嘴里有呵气。

估计也就零度上下。

原著写明了从者二人随唐僧西行，电视剧里得有个三四十人吧。

人多也不是不行，来历呢？

逻辑上说应该是唐王派的吧，那就应该是正规军啊，结果这帮人打扮各异，大呼小叫，难道是唐僧自己雇的一群猎户当保镖吗？

救悟空，为了揭帖子唐僧徒手攀岩，直上直下几百米高的岩壁。

这是人能办到的事吗？

夸张也得有个限度。

悟空脱身，奇烂的电脑动画就不说了，就看那一身皮衣皮裤吧。

一点不贴身，跟消防队员制服似的。

带个面具，除了下巴和眼睛能动别的地方都是固定的，基本没有表情。

这可是男一号啊，真怀念六小龄童那传神的扮相。

师徒俩人路上臭贫。

对话毫无营养。

看这个剧别说入戏了，就跟看小品差不多。

吐槽点太多了，都懒得再写。

这只是看了二十分钟的结果啊，真不知道什么人能有勇气有能力看完整部剧。

综上，新西游记再一次刷新了烂片的标准。

无关时间，无关投资，无关技术，就是一帮烂人弄得烂作品。

刚看完57集,真的看的眼眶有点湿润了...本来没想到这部戏会在思想层面上有什么大的突破,亮点不过是特技罢了...讲讲这集吧,唐僧师徒跑到金平府,三个修行千年的犀牛在当地扮作西方三圣,一边是爱吃这地方的香油,一边造福乡民,这本是互利互惠的事,佛祖也没去管,却碍着取经的四师徒了,最后又去天庭搬来救兵,逼死三只有气节的犀牛...令人欣慰的是当地乡民的反应,依然执着的膜拜着他们的牛神,因为在他们心里,不管是谁,只要能带给他们幸福,管他是佛是妖是仙,就是值得去感激的.只要拥有一颗普渡众生的心,其他都只不过是个称呼罢了,人民不是傻瓜,不在乎那些虚名,要的只是实实在在的惠泽于民.拍的挺催泪的,其实.以前看西游记,也许年纪还小,根本没注意到当中很多借神妖讽今的点.首先大方向还是扬佛抑道,道家在这本书里永远都反映了很多权贵们的弱点,爱面子,爱排场,以我为尊,我有权力,我法术高,你们就该尊我,我可以心情好了给你们点恩惠,但你们屁民不准反我,反我只有一个下场,要么几年不下雨,要么弄点放点天庭小动物去祸国殃民一下...然后就是天庭上的裙带关系,只要是仙亲神戚,杀了人放了火都是,我一定带回去好好管教.只要那些犯罪者上面有人.可怜的三只犀牛兄弟,就是上面吾人呀,没杀人没放火,借着佛的样子,受点乡民自愿的奉养,帮乡民来点雨,最后不得善终...截取几段台词作为结尾吧,挺有感觉的...老猪:我跟你们说,你们府县每年贡献金灯,就是这三头犀牛怪假充诸佛降祥,是我大师兄请天神收复了这妖怪,如今已经扫清了山洞,剿尽妖魔,不再为害...乡民:我们拜我们的佛,关你屁事呀,就算他们是妖,我们也要拜,真佛我们见过吗?真佛管过我们吗?不管他是妖还是佛,都对我们金平府有恩呀!我们理应供奉,从此我们金平府不拜佛爷,只拜牛神啦.老沙:我也觉得咱们为什么越打妖怪,就越分不清妖怪了呢?老和尚:小师傅,天地之间有佛,有神,有人,也有妖,有鬼,各有生存之道,存在就有道理,你又何必非要破之...这集接在56集后面,很有对比意义呀...

新西游记卫视被删对话：如来：玉帝，稍安勿躁，何必惊慌？

玉帝：有劳佛祖了，其实一个小小的石猴，本来没什么了不起，只是没规没距的，搅了天庭的秩序。

真要是毁了天庭，还有，破坏了这阴阳，宇宙重又归于混沌，万物萧瑟凋零啊！

又不知何时才能开天地辟蛮荒啊！

如来：陛下多虑了，所谓道法自然，自然即是宇宙的主宰。

是吉是凶也要取法自然，顺之则吉，逆之则凶。

玉帝：大道理还用你跟我讲吗？

若重辟天地，道理就是他跟我们讲了。

我还是玉帝，你还是如来吗？