金福南杀人事件始末

看过的犯罪片太多了，印象深刻的当属金福南杀人事件了，两个不同的女性，两个不同的人生。

女二海媛可以算金福南自认的唯一的一味朋友了，作为一个在首尔大城市工作和生活的人她让福南羡慕，因为在福南的认知里，首尔的空气都是香的，这也是福南一心向往的地方。

所以当海媛来这个远离陆地的小岛休假时福南是很开心的，她很开心的欢迎她的到来，她甚至期盼着海媛可以带她和她的女儿一起去首尔生活，可是她不知道，海媛是很自私自利的一个人，看到有人被流氓调戏会视而不见的加速离开，看到老奶奶急需一笔贷款而自己只需要稍微灵活一点就可以解决别人的困难时依旧会冷漠的照章办事，这样的海媛又怎么会救处于水深火热之中的福南呢，因为她的不作为也最终导致了福南最后的不归之路。

金福南，片中的绝对女主，一个可怜可悲的女人，年纪轻轻就是一个孩子的妈妈，丈夫不疼，公婆不喜，整日里当牛做马，吃的却是冷饭残渣，即便这样福南也都在忍受着，为了她唯一的女儿，而一切事件的爆发就是她女儿的死亡，她的女儿没了，那些所谓的亲戚却还要她承认是意外死亡，这让福南彻底的崩溃了，所以她举起了手动的镰刀，收割了一条一条的生命，解放了压抑的自己，同时也埋葬了自己。

一直很喜欢看韩国的犯罪片，很写实，很接地气，很有社会性。

金福南这部电影注重的是女权问题，也是呼吁大众能更多的关注女性吧，让大众多关心下女性问题，给人以警醒，杜绝类似于金福南的事件再度发生，这也算是此片最大的成就了吧。

《金福南杀人事件始末》（后简称《金福南》）曾经和现在让无数人叹息落泪的犯罪电影。

我们的动容绝非是徐英姬这种美貌“戏精”的卡司，也不是曾作为金基德助理的张哲秀展现出来的那股“金式”特色，而是故事本身折射的生活。

城市与荒岛《金福南》是一部对女性生活刻画的电影，重点并非是复仇，而是雕刻了现实生活中存在的女性地位巨大化差异、畸形和备受歧视的生活。

作为张哲洙的长篇处女作，多多少少继承了金基德的风格：女性在电影中作为焦点，以冷酷极端的暴力方式揭露出社会问题。

影片展现的冷酷暴力，只不过是人内心的一种潜在本能意识，更主要的《金福南》是选择在讲述故事的同时，释放压抑女性对生命的呼唤和尊重。

女性问题深刻而敏感，似乎这类电影可以击碎那些饱受摧残女人的内心。

然而，在现实生活中，女性歧视从未消失。

《金福南》中展现的不仅仅是女主金福南被任意践踏的生活，更着重对现代社会中存在的女性地位差异进行了刻画。

同样在无岛出生，长大后女二号郑海媛进入了首尔金融行业，金福南则在幽闭的无岛过着人不像人，鬼不像鬼的压迫生活。

一个商业化气息弥漫的大都市，一个荒凉冷漠的孤岛；天壤之别的差距，却同样都面临的一个问题：女性在社会中的生存地位。

郑海媛在首尔高压的生活环境下，被生活压榨成了一个冷漠、伪善的女人。

她可以尖酸刻薄地对待客户，也可以在警察面前撒谎作伪证，但是她改变不了大街小巷随处可见的少女欺凌事件，她也无法对街头痞子的威胁而反抗。

说到底，郑海媛也不过只是一个忍气吞声生活在大城市中的“金福南”。

另一边，从出生就从未离开无岛半步的金福南。

她在岛上被流传下来的封建思想笼罩，女人生而低贱，被老公当猪狗，被老姑姑各种算计谩骂；除了忍气吞声地刨土豆、做饭、洗衣服，她似乎没有任何办法改变现状。

首尔这种大都市生活一直都是金福南梦寐以求的，而停休的郑海媛则选择回到老家度假。

两个不同命运的女人碰撞在了一起，嘲讽而戏谑。

男尊女卑在韩国，男尊女卑的现象十分严重。

电影反映的仅仅只是生活的一个画面，那些我们看不到的家暴、虐待、侮辱，发生在每一座黑房子里，在每一个夜深人静的晚上。

2018年5月19日，发生在韩国首尔的大型女性示威游行活动，就标志着女性在现今不公平待遇中的觉醒和反抗。

韩国首尔女性示威游行这起游行事件的导火索是“弘益大学人体模特遭偷拍”事件，一名女模特偷拍了正在工作的男模特并上传到了一个叫“极端女权主义网站”上，事件曝光后韩国警方在12天内抓获了嫌疑人。

1.2万名女性游行者拉开横幅“韩国公民不只有男性，还有女性”来反抗韩国对受害者是男性的案件加速调查，对受害者是女性的案件敷衍塞责的歧视现象。

女性在韩国地位一直以来都很低，虽然经过几十年的女权运动、抗争，韩国境内的女性地位稍有提高，但是依然被男性压迫。

韩国女性运动在现实生活中，韩国女性除了像《金福南》中女主那般打扫、做饭、做家务做农活，吃饭不能上饭桌外，受过高等教育的女性因为歧视而出现就业率极低的现象。

2018年，根据OECD（经济合作与发展组织）36个成员国中调查，韩国女性就业率排第30位；其它资料表明，韩国25至34岁女性虽然占据全国高等教育水平最大的比例，但是她们的就业率和工资收入远远不如男性。

这种歧视和《金福南》中郑海媛生活的首尔有过之无不及。

回到影片，故事中女主金福南生活的无岛，同样是一个异化了的男尊女卑封建地。

在岛上，仅有的几个男人被称为顶梁柱，在岛上，他们被老太太们当成至宝。

金福南在这里不仅仅要承受下贱的生活，同时她还任被男人们蹂躏、殴打。

电影中，除了体现了出来的男尊女卑现象，还有十分严重的封建家庭主权现象。

金福南的姑姑，总是对她牛马使唤，并且帮助万宗做伪证，作为大姐的姑姑，下面的几个妹妹也对她唯命是从，看她脸色。

这颇有一种中国古代封建集权制度下的慈禧范。

物极必反在韩国，有很多影视剧中体现了女性地位。

《人鱼小姐》、《妻子的诱惑》中都出现了在一个家庭中，女性对男性的卑躬屈膝；婆婆对公公低声下气地讲话，媳妇则日常打扫家务、做饭、洗衣；婆婆作为长辈，则对媳妇呼来喝去。

并且，吃饭时，媳妇要站在一边恭候。

这种情节和《金福南》中万宗那大酱给金福南涂抹蜂伤一样，完全充满了取笑和玩弄的意味。

不开心是就是一脚，开心时就把金福南当成发泄的工具。

故事中，郑海媛是目睹全过程的一个人，但是当警察来询问，她又假装不知。

这个人物的设定，和金福南的性格恰好相反，一个坦诚相待、纯洁真诚；一个自私自利、满心算计。

有人会觉得，金福南隐忍了这么久她确实应该早些离开这个无岛。

电影中也描述了她给郑海媛写的求助信，她有一本关于首尔的书。

但是，信被郑海媛扔到了垃圾桶，金福南的丈夫万宗从未给过她一分钱。

在无岛，她可以麻木地苟活，这样的日子只是为了女儿燕儿的成长。

走出去，无异于在另一个充满了男尊女卑的地方，断了生路。

但是，令我们无法设想的一幕接踵而至，丈夫不但找小姐，还猥亵女儿。

这一刻金福南第一次举起镰刀，因为看到女儿在丈夫怀里睡着了，她再次怜悯地松手了。

作为女性反抗主题的一部电影，高潮是在金福南的女儿被万宗甩到石头上死亡后。

埋在金福南内心的最后一根稻草压弯了她的隐忍，一切绝望、愤怒、仇恨让她疯狂的哭叫。

我们总以为身边充满了朋友，金福南也这样想。

但是她看到的只不过是郑海媛的出卖，姑姑长辈的谎言伪证，丈夫的责骂，小叔子的色相。

烈日下，她想用忙碌去麻醉自己。

怎知旁边的嘲笑愈演愈烈，当金福南双眼直视太阳，太阳告诉她什么？

“忍太多了就会生病”，反抗从这一刻开始，镰刀划过彩虹，血色晕染残阳。

内心所有的委屈和仇恨，借着红色的弧线释放。

这一刻，想必对很多观众也是一种释放，故事前面讲述了金福南太多的苦难和歧视，如果她能被公平对待，或许杀戮的这一幕就不会上演；但是在那个环境下，没有公平。

用马雅可夫斯基的话来说“当这个社会逼到你走投无路时，不要忘记你身后还有一条路，那就是犯罪，这并不可耻。

”在韩国，这类的影视类作品也越来越多，思想也越来越深刻，女人们的地位和尊严也不断得到肯定；当然，那些为了自由和尊严的反抗从未停步。

电影里的海媛就是生活在城市中大部分的我们，冷漠，防备，世故，自私，甚至麻木～～小时候，看到自己的玩伴为了救自己被几个男生打晕，她只是躲在边上围观。。。

是阿，其实她就算叫人又有神马用，2个小女孩根本打不过4个男的阿，何况，这个岛如此的男尊女卑，就算叫来大人也不会帮我们的。。

所以最后，玩伴被轮奸了～～而后，开始了她一生的杯具～长大以后，看到自己的“好朋友”被丈夫殴打，抱着被丈夫失手推死的女儿痛苦，她只是默默走开，然后对着来调查情况的警察说，“我剛剛在睡觉，神马都没有看到。

”是阿，整个岛都串通起来说谎，你又能说神马呢，荒岛上，到时候被打死了也没有人知道。。

于是，压倒了福南最后的希望，转变成杀人狂～～其实对于岛上的潜规则，生活在首尔的海媛倒是比傻乎乎的福南更清楚。

所以也难怪这样的海媛会拒绝被几个小流氓追打的女孩的求救，冷漠的关上车窗，拉紧车门，连顺手报警也没有，而在女孩被虐待致死以后，她也不愿意给出明确的指证。。。

是阿，万一被打击报复呢，万一求救是骗局呢？

万一。。。？？？

总之多一事不如少一事。

当然这样的海媛也不可能帮助孤苦无依的老奶奶办贷款，因为，这关她神马事？？？

我们总给自己找很多理由和借口，显示自己只是理性而不是冷漠麻木。

你可知你太不亲切了

文/鬼脚七副导演这个头衔有一种饱含希望的感觉，比如说罗西里尼的副导演费里尼，雷诺阿的副导演雅克·贝克，李翰祥的副导演胡金铨，还有小津安二郎的副导演今村昌平。

而这一次，是金基德的副导演张哲秀。

平心来论，我是不会把这部片子放入“好片”的归类里的，毕竟有太多明显的缺憾和稚嫩，不够圆熟，流于技巧，不说自成风格，连想要比肩金基德都还为时过早。

但是也正是因为如此，在这部生涩却又充满蠢蠢欲动的脉搏的作品里，更可以看到一个新生导演的成长，可以看到一个从金基德的剑走偏锋的风格里走出来的“副导演式”的导演。

也许他会成为下一个闪亮的名字也未可知，毕竟只消看看韩国电影这20年来的发展，怀抱乐观的一点的态度也是有理由的。

说起来，在类型化电影中，惊悚是长盛不衰的一个大类，在这个类型之下的亚类型中，有所谓强奸复仇类的一种。

很容易理解，这类片子的主角是走上复仇道路的（肉体/精神）受辱女性。

而自然的，这一类电影的主题很明显地指向男权，即便产生各种多样化的变体，但是总路线是不变的，那就是“沉默中爆发”，金福南就是这样一类电影。

韩国导演会选择这么一类主题的原因是不言自明的，作为深受儒家影响的亚洲小国之一，在东西文化的夹缝中，韩国比日本更加感到进退维谷和左右碰壁。

他们不像中国人那么轻易地数典忘祖，也不想日本人那么泾渭分明地坚守传统，而对于男尊女卑这一价值体系的来回拉扯，正是一个极具现实意味的沉重话题。

金福南是一个农妇，老实本分任劳任怨，同时又对外面的世界充满期望，但是在无岛这个远离社会，按照自己独有的法则运行的小岛上，她绝不敢有半句怨言。

所以我们看到他被丈夫随意殴打，被小叔子蹂躏，被家族长辈训斥，没有地位，没有发言权，没有存在感。

唯一的安慰是写信给远在首尔的幼时朋友郑海媛倾吐心声。

而身处都市，整天忙碌的郑海媛连母亲的电话都不耐烦地挂掉，怎么会有心情看一封封无聊的信呢。

在这里其实作者表现的是两类不同的女人，至少是，看起来不同的女人。

一种如金福南，活在传统的男权阴影和暴力轻蔑之下，她们是弱者；另一种活在看似男女平等的现代社会里，有工作有地位，但是很明显，像郑海媛，她们仍然是弱者，不敢表达自己的声音，不敢坚持自己的看法，不敢说不敢做。

更可悲地当然是后者，当没有传统伦理，没有繁文缛节，没有尊贵和卑微之后，她们仍然经受着另外一种形式的低贱。

这然后又可以延伸地更远，变成另外一部《郑海媛杀人事件始末》，当然这又偏题了。

说回金福南，促使她爆发的因素有两个，一是女儿的死，二是郑海媛的冷漠。

这两件事相继发生，其中最核心的部分是后者，作者特意设置了两人儿时友情的另一条线来补充，其中最为核心的一场是郑海媛被男生欺负，而金福南拼命保护她的内容。

这当中的用意很明显，一场不对等的友情终于在十五年后让人心灰意冷。

金福南看见郑海媛站在山头上的身影，但这个自己把她当朋友的人却在警察面前矢口否认自己目睹过现场。

这不能不说是一个沉重的打击，金福南十几年来唯一的精神依靠坍塌了。

郑海媛在怕什么，这是一个问题，是之前那件事的阴影作祟？

对，没错，但是更深层的，如前所说，她自己也同样是男权社会的牺牲品，甚至是捍卫者。

她自己的一举一动，无非是更加牢固和筑高了男权这堵暴力的墙。

其实如果不拘泥于男权这个范围，还大可以推而广之，当下的社会中，又有多少人是这样穿的冠冕堂皇，皮肤细腻白皙，生活在大城市，却冷漠如冰，无情如兽？

从这个意义上来说，金福南比郑海媛更是一个先觉者。

她反抗了，当然这种反抗在一个远离现代社会的孤岛上显得无比的苍凉。

她逃逸了，她从对于男权的屈从和恐惧中成功地逃逸了。

（当然她却不能从社会的伦理和道德中逃逸。

）剩下郑海媛怎么办，作者让她采用一种更为“温和”的方式来脱离牢笼。

那就是指认凶手，这无疑是一种挑战，一种反抗，一种说“不”的声音，仔细回味郑海媛在警察局指着两个流氓说“就是他们干的”的时候那种眼神，就能发现，这不仅仅是“良心发现”这么一个简单层次上的问题，而是作为金福南的延伸和补充的另外一种形式的爆发和觉醒。

这部片子的视点是很女性的，当然这和金基德有关，与其说作者在表达女性的的觉醒，不如说他在“促使”她们觉醒，在这一点上，总还是有一点缺陷。

说缺陷，第一个出在时空转换上。

影片界限分明地分为三段，首尔，无岛，首尔。

交代了郑海媛的处境和铺垫了认凶事件之后，就把场景转换到了无岛，而在金福南完成自己的逃逸之后，又把场景转换回首尔，去完成郑海媛的觉醒。

这样的设计未免显得生硬和架空，人为的痕迹太重，无岛确实纯属虚构，但是几乎毫无关联地直接转换，更会让人产生对接不上的芥蒂感。

说到无岛，这里还有一条略显诡异的暗线，也就是岛上人的血缘关系，一场海难遗留下的一夫多妻制的社区滋生了这个岛自己的生存规则。

说起来，这是一个很“金基德”的设计，但是在这儿无甚用处，这种显得晦涩和潮湿的人物关系并没有起到太大的作用。

白白地荡开一笔，反倒产生了疏离。

此外，场面的血腥也是微瑕之一，当然，金福南的爆发的影像表达一定是建立在大量血浆的基础之上的，但是导演显然多少有些沉湎了，在金福南杀死丈夫的一段中，仰拍的视点镜头尤为明显。

我以为大可不必，孔夫子说，过犹不及。

镜头累积太多，反而把理应表达的那种愤怒冲淡了，如果金福南只是一个压力之下爆发的疯女人，这个片子就大大失去本身的意义了。

另外，结尾收得不够干净，剧情处理上有有些拖沓此类问题，大抵是经验所致，谅也不会成为致命处，所以无谓强求。

这不是一部上乘之作，我还是这么认为，然而处女作就好像处女一样，功夫不好，但偏偏有可爱之处。

欣赏一部有缺陷的处女作，有时候比欣赏一部大师经典更能切身地学到一些东西。

“当你和一群畜生住在一起，除了拿起屠刀，别无他法。

”最近看韩国的片子看得特别多，好像韩国伦理片都拍得不错。

这一部讲述了一个备受折磨的女人终于奋起反抗的故事。

于我而言，金福南呆滞又倔强地看着太阳，而后爆发式地用镰刀讲岛上欺压侮辱她的人通通杀死的画面实在太震撼，我想看这部片子的人应该会有跟我一样的感受：终于等到这一刻。

福南朴实又善良，即使在岛上从没过过好日子，也还是勤劳地度过每一天。

直到小时玩伴海媛回到了岛上，她向往自由和对压迫的抵抗情绪终于被逐渐激发。

在岛上的这些年，她变得麻木，就连丈夫招妓她也只是木然地坐在门口吃饭，直到她得知自己的女儿竟然被丈夫染指，她的底线被触碰，仇恨在心中不断积累。

终于在海媛也不帮她的时候，她的仇恨到了临界点，于是酿成了这一出惨案。

海媛是首尔的白领，我想她代表了所有冷漠又自私的人。

不管是来贷款的老婆婆、被欺负的女人，甚至是自己儿时最好的玩伴福南，她都吝啬于伸出援助之手。

福南几次三番救了她，她却不愿意帮助福南，甚至连信任都不给。

这也是造成福南最终爆发的主要原因。

我想，当海媛抱着浑身是血的福南，像儿时一样教她吹笛子时，她冷漠的内心才终于感到了悔悟和愧疚，可一切都晚了。

导演想指责的，并不只是岛上代表封建守旧男尊女卑思想的一群人，也是海媛那样冷漠自私的“都市人”，人性的碰撞和冲突，在这部电影里得到了完全的体现。

再加上音效音响的渲染和烘托，配合画面给人以强烈的视觉震撼和道德拷问。

当她一次次忍受着身心的侮辱及身体的践踏，她忍了当她面对丈夫当着她面乱性她也忍了当她面对乱伦的时候，她还是忍了，只想逃离当她如此信任一个人，并无微关怀一个朋友却换来的是冷漠、虚伪无情、不信任、拒绝她求助的时候，她还依然忍了其实她只是想正常的活着、偶尔还有着想要自由这个奢侈的梦还来不及缓和面对亲人的悲痛离去，来不及理顺所有人依然对她无情的困扰，继续投入到田间苦力活。

她独自苦着，旁边的人欢歌载舞。。

终于，爆发！

烈日当空，镰刀女开战了那一刻你会觉得前面所有慢节奏的剧情居然都不烦躁了，不但她爆发了，你也爆发了！

杀人过程就一感觉-真实！

女猪脚的杀人形象一点不逊色欧美或韩国电影以往，最后也太厉害了吧，杀到警局，总之就没有一个漏掉的。

她一直就没打算杀死她的好朋友，她只是想让她吹回那首童年熟悉的旋律，也把自己带回原来熟悉的自己。

相反，她朋友却很丑恶，从小到大都在睁眼说瞎话，都在尽情发挥自己的虚伪，熟视无睹。

即便最后她最终站出来去指认了凶手，那又如何，你的良知是在面对一场血腥后换回来的，真替你觉得悲哀！

看着那些想念你的信，我想你终究会活在内疚里。

最后恭喜女猪脚获得今年的韩国电影大赏最佳女主角，实至名归！

看完这部电影心里感到相当得沉重。

电影的故事虽然不算新鲜，但是导演在细节上把握得丝丝入扣，演员的演技尤其是徐英姬的演技出神入化，尤其是她那种纯朴而略带忧郁的气质非常适合金福南这个角色。

在一个基本与世隔绝的小岛上，六家九口人依然维持着十分传统的父权体制的文化，男人可以作威作福，女人就是男人的工具和性奴，她们可以随意被男人蹂躏，并且承担起繁重的家务劳作，家庭暴力层出不穷。

在岛上，人们被教育说，女人离开男人活不得，男人就是女人的依靠，从而让女人逐渐认同和接受屈从于男性的地位。

至于像福南这种被许多男人蹂躏过的女人，如果能嫁到一个男人就应该万分感激，无论丈夫做出什么非人的举动。

然而她的丈夫万宗压根就把她当成奴隶，当他发现弟弟铁宗强奸了自己的妻子后，他不为所动，因为福南就是性奴，就是一个发泄性欲的工具，给自己亲爱的弟弟使用一下有何不可？

岛上有三代女人，第一代以万宗的姑姑为代表，她嫁到岛上五十年也辛苦劳作过，但是多年媳妇熬成婆，她完全接受了恶心的父权文化，转而压迫年轻的妇女，还一股劲地吹嘘女人不能离开男人，否则一事无成；第二代就是福南，在家里被丈夫万宗气指颐使，忍受家庭暴力，还要被小叔子铁宗玩弄，她渴望逃离这种地狱般的生活；第三代就是福南的女儿小燕，由于福南曾被岛上多名男人蹂躏，因此小燕的生父不知，无法从福南身上满足性欲的万宗竟向还未发育的小燕伸出了魔掌。

不仅如此，万宗从思想上向女儿灌输物化女性的思想。

这老中少三代正是反映女人一生不间断的悲剧和残酷的成长历程。

傻大憨粗的福南虽然愚笨，却从小心地善良，她有很多次机会逃离的，但却被一步步逼上梁山。

福南早就了解到在大城市首尔女人可以自由自在地活着，不必像岛上的女人那样活得猪狗不如，同时她也担心女儿被岛上的风气驯化，女儿的教科书可以撕掉折纸玩，唯独关于首尔生活的书本是要留着不停地看。

她渴望逃往首尔，一直将希望寄托在小时候的好友、已在首尔做都市白领的海媛身上，然而冷漠的海媛从来不把福南在信中的苦苦哀求当回事。

即使海媛获得来岛上休假的机会，她依然采取事不关己高高挂起的态度。

福南爱着自己的女儿，她不能让女儿重复自己的悲剧，更不能让女儿沾染岛上的反动文化，再不把女儿带走就来不及了。

令人大感意外的是，从首尔来的妓女却比都市白领更能体会到女人的痛苦，也愿意援手救助福南脱离苦海。

在岛上，妓女没有什么脏不脏的，因为岛上的妇女连妓女都不如，妓女好歹也靠自己的本事赚钱独自快乐的生活。

她告诉福南，在首尔不是只有做妓女的职业。

妓女的援救计划失败后，万宗意外杀死了女儿，福南万念俱灰，她本希望将万宗绳之以法，但是岛上的民众昧着良心作伪证，因为男性永远掌握了话语的霸权。

“为什么女人可以被石头砸死，男人就不行？

”这是福南对男尊女卑文化最有力的控诉。

福南将最后的希望压在了海媛身上，那种眼神是一种陷入流沙极度渴求施救的祈盼，可是海媛懦弱了。

海媛的软弱性格正是福南用暴力反抗压迫的导火线。

实践证明，在岛上，法律是无效的，既然这样，就让暴力来推翻这万恶的制度吧。

烈日下辛勤劳作的福南看了看太阳，“太阳好像跟我说话了”，太阳是光明的未来，是脱离苦海的指路灯，操起镰刀向恶魔劈去吧，因为已经彻底绝望，福南杀的不是人，杀的是垂死挣扎的旧文化、旧制度。

福南最终死在了海媛的手里，但是海媛明白了一切苦难的根源。

女人的集体失声和对恶势力的隐忍只有更多的不幸，从此女人要崛起，要向黑暗势力做坚决的斗争。

最后海媛到警察局当面指证了杀死一位少女的两个地痞，而这个少女也是因为海媛的见死不救而被害。

海媛指证前也向天空看了下太阳，与福南看太阳正好呼应。

太阳也对海媛说话了，实际上海媛已经良心发现了，她已经成熟了。

太阳照耀着女性，让女性充满能量站起来了。

本片的导演和编剧展现了他们深切的女权主义关怀。

虽然岛上的愚昧迂腐的文化思想是极端个例，但是女性的劣等地位仍在潜意识里影响着在都市生活的人民，即使首尔女性有了很大的自由空间，针对女性的性别暴力仍然是常态。

值得一提的是，影片中有一些对女性乳房的描写，这正是导演在女权主义方面动用的心思。

在男尊女卑的文化下，女人的身体就是男人发泄性欲的工具，乳房就有一种命中注定的悲剧性色彩，男人想怎么揉捏就怎么玩，不管你是妓女还是嫂子。

一同到泉水里沐浴时，福南也从背后对海媛“袭胸”，这是福南羡慕海媛身材的体现，在男尊女卑文化的熏陶下，福南也沾染了一定病毒：女人被物化，要靠身体来博得男人的喜爱。

当福南决心反抗时，她一把推开了铁宗的咸猪手，我的身体是我的，以后你别想来骚扰我。

美中不足的是有个情节变化太快了，一下子难以消化。

福南带女儿离开时，小燕是不想离开爸爸的，她依然渴望通过涂面膜和指甲油来博得爸爸的欢心，但她为了不让妈妈再次殴打便突然改变态度想和妈妈一起离开了，这个跳跃太突兀，至少从影片的场景来看，长期以来女儿对父亲殴打母亲的行为是麻木不仁的，而且女儿不到十岁，已经很严重地沾染了愚昧思想，如果突然做到这种转变，她的心智似乎太成熟了。

还有一个问题，福南到底有没有杀掉海媛的想法？

如果想杀的话，在警局福南坐在昏睡的海媛旁边时，福南完全有机会动手，可她没做；如果不想杀她，她又为何对海媛多次抡起重锤？

这个问题不解决会影响对影片的解读。

我不是欣赏电影的业内人士，这个问题请求专业人士回答了。

以为韩国电影全是偶像剧?长腿欧巴和野蛮女友?那早就是过去时了，如今的韩国电影最擅长的是那些批判社会的写实电影，以下8部根据真实案件改编的韩国电影，向大家展示一个与韩剧截然相反的韩国真实社会，赤裸裸的揭示韩国现实生活中那些挑战人类底线的阴暗面，用严谨的制作态度将罪恶与丑陋毫不遮掩的呈现给观众金福南杀人事件始末(2010)金福南杀人事件始末是由韩国真实犯罪案件改编，讲诉一个生活在偏僻小岛上地位低下的女人福南，被岛上其他家人当成畜生一样使唤，最终因女儿被杀，身心无法承受拿起屠刀解救众生的故事丈夫与妓女在房中云雨，福南从始至终在房门外干活福南天真热情的眼神与好姐妹冷漠无情的脸影片中最令人心痛莫过于福南最倾心的好姐妹，看到福南屠杀岛上的人而疯狂逃窜，将福南对她的友情消耗殆尽女儿被杀后岛民贿赂警察，集体无视福南的痛苦，将她推向复仇的深渊最终福南拿起镰刀开始大屠杀，手刃常年折磨性侵她的小叔子杀人回忆(2003)杀人回忆是韩国电影史至今难以逾越的高标杆，改编自韩国悬案雨夜连环强奸杀人案拍摄手法娴熟，剧情张弛有度，前两次都让观众以为抓到了凶手，实际上却都无罪释放晴天下麦田的美好景象，竟是杀人案电影的片头有人分析躺在水渠里的女尸士，是这个极具模仿力的孩子所为案件依然在发生，受害者一个接一个，当抓到最后一个嫌犯时观众和办案人员一样情绪激动等待良久的公文打开时似乎大家都认定了是他，却偏偏显示与现场DNA不符，眼睁睁的看着嫌犯逃离隧道深处愚笨的乡村警察相信神婆的玄学，认为符纸上会显现凶手的真面目17年后两鬓略白的原办案民警路经最初案发现场，情不自禁的蹲下望向水渠那头碰巧路过的女孩告诉他，前几天也有一个男人像你这样呆呆的蹲在这里看，原民警追问对方长相，女孩答：很普通原民警再追问，女孩又答：真的很普通，很普通那种民警瞬间眼眶微红，摄像机定格在他蜡黄的脸上，背后是最初那片金黄色的稻田，影片就此戛然而止，留给观众一个开放式的结局孩子们(2011)孩子们同杀人回忆一样，改编自真实案件，影片改编自发生在1991年韩国大邱的真实案件，该案件被称为青蛙少年失踪事件，是韩国三大未解谜案之一，也是三大悬案中影响最大的一件一群天真烂漫的孩子在阳光明媚的季节结伴上山，从此了无踪迹，没有人能说清究竟发生了什么，十年后才偶然挖出孩子们的森森白骨韩国出动大量警力搜山寻找失踪的孩子十年后人们偶然发现了孩子们的尸体家长面色沉重的认领只剩白骨的孩子，这世间没有真相的案件，没有答案的谜团多得让人心痛梨泰院杀人事件(2009)梨泰院杀人事件相较其他影片的故事情节要简单的多，犯罪过程也并不复杂，只是两个人在汉堡店内的厕所导致一位大学生死亡萌男张根硕饰演的杀人嫌犯皮尔森嫌犯皮尔森演示杀人过程，其中多处细节与凶手作案手法不符电影将重点盯在案发后两人不一致的说法以及复杂的推敲和分析上，影片一次又一次形成结论然后再推翻，情节跌宕起伏令人难辨是非仅仅是因为好玩就残忍杀害无辜学生的另一位嫌犯两名嫌犯相互指认对方是凶手，并分别回忆不同的案发过程，使得案情扑朔迷离两位嫌疑人互相指控对方是凶手，在剖析还原过程中疑点重重，无法有利的证明是其中哪一任所为，导致最后无法结案，反复上庭陷入死循环熔炉(2011)熔炉甚至推动了司法改革，影片在韩国热映后引起巨大反响，韩国当局重审了当年的案件，将涉案人员重新起诉，并加强了对残障人士和未成年人性侵犯案件的惩罚力度长期遭受暴力和性侵的聋哑儿童，无助愤恨的双眼影片讲诉一位聋哑障碍学校的老师，偶然发现学生们长期被校长和老师性侵和虐待，为了将孩子们从魔爪中解救，为了将罪恶之人绳之于法，与罪恶势力抗争到底的故事丧失人性的老师在学校公厕对学生实施强奸善良正直的老师在维权过程中被警务人员殴打维权期间所遭受的苦难和维权过程的艰辛让人无法想象此片将韩国社会中阴暗无下限道德沦丧官官相护等现象体现的淋漓尽致道德沦丧的校长安然无恙的继续逍遥于世没有哪个人看熔炉不流泪不愤恨，但这就是真实的世界，我们生活的世界玩物(2013)玩物在韩国张紫妍真实事件为基础，添加了一些虚构的情节影片以一位韩国女明星的死亡为主线，用插叙的叙事方法将案发始末，抽丝剥茧逐步呈现给观众，揭露了国政商高层性侵女明星的丑陋社会现象为查明真相追查到底的正直记者，没有他的坚持与执着，也许就没有真相大白这天一场一场的庭审进行到影片结尾才算真正显露了真凶，本以为就此完结，却急转直下的给了一个令人不解的审判结果，可见政商勾结潜规则之强大影片原型张紫妍漂亮大方的生前照年轻漂亮的生命成了政商勾结的潜规则的牺牲品，可惜可叹追击者(2008)追击者以韩国连环杀人狂魔柳永哲为原型，讲述一个按摩店老板发现自己店内的挣钱工具按摩女们陆续失踪，为挽回损失而追查真凶的故事影片节奏紧迫画面凌厉，剧情刚发展一段，就毫无悬念的将凶手亮明身份凶手惯用的手法，用锤子凿铁钉穿入受害者头部，手段辛辣残忍按摩店老板与凶手展开追逐搏斗审讯过程中凶手轻松愉悦的讲述杀人过程，还时不时的吃些零食反倒在已知凶手是谁的情况下，将观众推入起伏不断的意料之外，导演完全不按照常理出牌，死死扣着观众的心弦，糟糕的办案者十恶不赦的杀人狂魔良心发现的按摩店老板终于逃出魔爪又被抓了回去残忍杀害的按摩女美珍刚刚侥幸逃脱的按摩女美珍，惊慌失措的准备逃跑最后美珍的头颅被放进鱼缸里同游动的热带鱼一起安静的待在水中共谋者(2012)共谋者被中国观众戏称：割肾者的救赎，影片以2009年一个真实中韩倒卖器官案件为原型，以人体器官贩卖组织为主线，引出在中韩之间往返的游船上，隐藏着一伙倒卖人体器官的组织他们有策划者医生搬运者守卫，常年活动在中韩往返的游船上，伺机对游客下手，获取器官后将尸体绑着重物沉入海底，抵达中国后将鲜活的器官保鲜送达医院售卖，连海关警察国有医院都是组织的一部分，互相勾结牟利憧憬着美好旅程的韩国小夫妇，此刻他们并不知道噩梦即将开始犯罪分子娴熟的调整摄像机准备拍摄手术过程，以便向买家证明器官的来源和新鲜程度无助的丈夫四处寻找失踪良久的妻子，船已抵达中国境内，一切都晚了如此庞大缜密的组织犯罪，让人细思恐极，在浩瀚的无辜游客只是一群待宰的羔羊，影片增添了很多戏剧性起伏，被害女与犯罪组织的关系，被害女失踪后苦苦寻觅的丈夫竟是组织幕后高层等等都为原型增添了不少悬疑氛围游船靠岸后组织成员火速带着鲜活的器官送往医院进行交易那家伙的声音(2007)影片根据1991年发生的李亨浩绑架事件改编，电视台主播韩京培的儿子被绑架了，绑匪打来电话要求1亿韩元的赎金，京培不得讨价还价京培与妻子智善都十分着急，无奈之下只好报警了，警方很快展开了调查然而警方的高科技调查方式对于狡猾的罪犯来说根本起不了作用唯一有用的证据便是绑匪打来电话时被录下了的嗓音一把低沉而且毫无感情的嗓音案情一直没有进展，京培与妻子连儿子的死活都不知道于是京培决定自己出面，偷偷向绑匪提出见面的要求影片改编自韩国三大悬案之一，原型是发生在1991年的一起韩国的绑架勒索并撕票的事件被绑架的李亨浩是一个年仅9岁的韩国小男孩，1991年1月29日在家附近的公园内被拐，父母在被电话恐吓勒索44天后，向歹徒交出了2亿韩元赎金但李亨浩的尸体却在汉江的某下水道被发现，警方的调查结果表明，李亨浩在被诱拐的第2天就已经死亡导演朴镇彪当时还只是某家电视台的摄影助理，他所在的节目组对这次诱拐事件进行了全程报道2007年，根据韩国的法律，15年的公诉期限已过，罪犯已经逃脱了法律制裁，在人们渐渐已经淡忘这件事的时候，朴镇彪征得死者父母的同意，将事件改编成电影，并在影片结尾向观众播放当时警方掌握的罪犯录音资料以及肖像素描导演朴镇彪在接受采访时透露自己拍摄该片的初衷：有些事情，我们永远都不该淡忘

看之前，我以为它讲的是杀人者的故事，看之后才知道它是在对我们每一个冷漠的人的控诉，虽然除了自己没有人可以真正拯救自己，但是很多时候就是因为别人的冷漠才让这世间多了这么多悲惨的故事。

岛上的8个人因为愚昧的思想和封闭的环境而生活成真正该杀的样子，唯一一个正常人，但她为什么没有爸爸，为什么是孤儿，同样的环境下，海媛可以学习、可以离开岛屿、到首尔生活，而她就要在岛上每日生不如死。

恶毒婆婆，通过她跳崖前的话可以猜测到，自十五岁嫁到这座岛屿生活也必定非常痛苦，只在年长，成为岛上辈分最高的人，将自己遭受过的施加在了儿媳身上。

海媛曾对福南说过，到首尔也是一样的，外面的世界一样很丑陋和残酷，都市的那种压迫，紧张的环境，造成了海媛的自私，在多处细节海媛都在回避问题，但不插手真的对么？

如果先知道结果她还会这么冷漠自私么？

岛上死的人没有人是无辜的，最后画面闪过几个福南离岛后岛上的样子，每个人都被埋起来了，有小小的坟包，掉下悬崖姑姑被火化，年纪最大的爷爷面前的桌子摆满了吃的，福南她从来都不是一个坏人，只是依靠自己这样的觉醒太晚了。

看似很遥远的一个故事，可我们的社会现在不也是这样吗？

当我们碰见这样的事时，我们会勇敢的站出来吗？

我们是所谓的文明人，还是一个自私的人？

这个问题我不敢回答。

但起码现在勇气会更大一点吧。

福南是一个可怜的女人，长期忍受丈夫的虐待、家人的唾骂、相亲的冷眼，各种办法都试了，希望也逐个破灭，最后还要在绝望中折磨，毫无尊严，为了孩子，她什么都能忍受，但孩子死了，多年的委屈，带来的是强大的复仇力量，令人发指的杀戮很难想象来自于一个女人。

福南说不想死只有好好的活着，但是最后她也没有逃脱死亡的命运，而死在了好朋友海媛的怀里。

电影一贯的残酷和血腥，暴力和情色场面都有了，对人性的冷漠刻画的十分细致。