我们的故事2

这部电影与小孩不笨都是同一位导演的作品，其中有很强的个人风格。

能拍出个人风格的导演都是有情怀的，而最能打动人的情怀就是本土情怀。

当年听着咖喱味的英文，重口音的华语，还有时不时冒出的自带喜感的福建话我突然意识到，原来新加坡是会说方言的。

是啊，你说哪个国家从头到尾都充斥着官方的语言呢？

方言可能无法登入大雅之堂，但这是我们自出生第一个掌握的真正的母语，没有了它，那一份归属感又能从哪里来呢？

本部片子由始至终都在说着福建话，总有一种错觉这是在讲中国的故事。

但是人物的命运和国家命运是紧密相连的。

通过个人讲述了国家从诞生到繁荣（还好新加坡的历史不是很长）再看如今的新加坡，有种离东亚文化圈越来越远的感觉。

这个以华人为主体的国家在建国后将中华文明沉入记忆深处，我也只能在电影中感受一下当年的华人世界。

有些幸福是因为有些人 默默地付出感恩之余 请珍惜作为有大姐的人看这个电影真是太有感，之所以这么说不是对这种教养方式的赞同，而是在那个特定时代特有的思想，大姐为了整个家为了孩子的付出。

同时让我重新思考了家人的概念，不因他一时自私一时糊涂而放弃任何一份子。

同时也需要思考一下多子女家庭教育的问题，该避免的要避免，每个孩子都是独特的，这里的大姐不是完美的，也不总是对的，但还是被她感动。

如果将来做父母，希望能够孩子均衡的爱、让孩子们彼此关爱，彼此付出。

一口气，两部，加起来将近五个小时，全看完了。

我实在很想把它看完，然后感觉很奇妙啊，不知道这么说。

直到我看到一个影评说“有种新加坡版的《活着》的感觉”的时候，我终于明白了，因为我当初一晚上把《活着》那本书看完的时候也是这种感觉。

压抑又畅快，感动又生气。

虽然是新加坡华人故事，但是他们也是福建移民过去的福建老乡，整部电影也是闽南话居多，风格，色彩，种族，辈分，等等，作为一个福建人，特别是我爷爷那一辈的人，估计能更有体会。

虽然我没懂什么样的人生叫活得更好，我站在2021年也无法以一种批判的眼光去审视这部剧里的某些价值观。

但是不妨碍我被里面的某些情感，某个细节打动哭得稀里哗啦，包括马来人，新加坡人以及印度人三者间的摩擦与纽带。

21.09.23

精致的花园城市新加坡是我除中国外为数不多涉足过的国度之一，700多平方公里的领土不过是北京朝阳加海淀的面积，甚至不比我家乡的小镇辽阔…却高低称得上是个宝藏国家。

那一年，我们顶着焦灼烈日，在鱼尾狮公园的鱼尾下定格过标准游客照；到过梦幻环球，抬头看见独一无二的双轨云霄飞车，落座过全球最多座位的未来水世界剧场；到过东南亚橡胶植培地新加坡植物园，漂亮的热带植物和凉爽的温室是那个夏天最沁人的记忆；跋涉到偏僻美丽的圣淘沙岛屿；到过乌节路逛便宜的化妆品；住在牛车水闹市的酒店里，跟温柔的会讲华语的小姐姐讨价还价；到过夜晚的滨海湾金沙和克拉码头，在摇曳灯光下看快乐的人群穿梭往来，满街的美珍香肉脯和一些奇奇怪怪的特色美食。

那里有马来人、有印度人、更多的是华人，所以有种天然亲切感。

这个国家是从马来西亚半路脱离出来的，没什么历史文化，跟我大中国比难免缺少点厚重感，纯纯靠卓越领袖的政治智慧和吃苦耐劳的人民，光速跻身亚洲四小龙。

她像彼时即将毕业、自认为拥有最为理想的预备未来的我，一样年轻美好。

这部主旋律电影是对新加坡共和国成立50周年的献礼，用一家人的生活故事映射了这个弹丸小国“被迫”独立后一步步走向繁荣的50年发展变迁：从民众战忐忑入籍到人民行动党当选执政，从懵懂青年应征入伍到大批外资工厂入驻拉动就业，从靠做无证商贩谋生到去餐饮中心经营小吃店，从甘榜村落到“居者有其屋”，从种族冲突事件频发到一起品尝豆浆椰浆饭套餐和讲蹩脚的英文、共同面对艰难困苦与洪水猛兽、彼此见证跨民族联姻和同至亲和解，多民族和谐共生下骨肉亲情、手足同胞的温热渗透在每个令人啼笑皆非的细节里。

善良勇敢的招弟没能等到命运的回馈，她和她的家人朋友度过了艰苦、坚韧、平凡、进步的一生。

个人的悲剧也是时代的眼泪，“小家”的幸福更是“大家”的繁荣。

历史是什么呢？

历史不过是一代又一代人的人生。

人生又是什么呢？

人生是历史存在过的证据。

愿有朝一日，你我都能为中华民族伟大复兴慷慨作证。

电影《我们的故事》1和2，像成长于上世纪的长辈讲给后代听的一个简单而励志、寓教又娱乐的睡前故事。

对于草根新加坡人日常用语竟是闽南话这件事，身为厦门人的我，早有耳闻。

戏中人物所说的口语，很多时候，只有了解这门语言的观众才能会心一笑，字幕大概只能翻译它百分之六七十的意思，它生动的比喻及剧中人连续输出时“芬芳”的排比句式，实在好笑。

片中有一小段就是利用谐音的问题，通过潮州话与闽南话的“小误差”制造了一个尴尬的幽默对话场景。

还有第2部，一家人迎接阿喜女朋友前，四叔说的那句：静静吃三碗半，闽南语语境中的语义大概是看起来呆呆的，但不声不响就吃了好多米饭，形容人看起来笨笨老实，其实不笨精得很，而普通话字幕则翻译了它的意译为“阿喜这傻小子”。

女主人翁在这个故事里承担了百分之九十九的苦难戏码：一路走来，历经坎坷，付出汗水与泪水，忍辱负重。

她一上来先被逐出夫家，后又不被娘家认可，再到摆摊受屈辱等等，一系列遭遇都极为令人感到同情。

当然，一个典型的寓言式故事是不会亏待善良勤奋的劳动人民的，日子一天天变好，她的善心也同样点亮了其他人内心的阴影。

女主角招弟为母则刚的形象牢牢印刻在我的脑海里。

此外，一众配角也很有自己的人格特点，阿喜的憨厚、阿坤的嘴欠、奥斯曼的实诚、素婷的仗义执言、阿龙的洗心革面、印度“地牛”搞笑的英语口音……每个人物均生动鲜活，接地气。

现实中直播卖鱼、“口吐莲花”的王雷饰演的那个“四叔”，让人又恨又爱，还原了那一辈重男轻女、迷信封建的老人。

华人圈一脉相承的风俗民情乃至生活经历也处处体现在戏中，我们能够看到很多熟悉的文化礼节和习惯：过春节、拜菩萨、婚丧嫁娶，甚至是李小龙电影等等元素。

另外，一些特殊历史背景下的集体记忆也包括在其中，例如邻里一群人围坐在一块看电视，调节时有时无的信号，是经历过那个时代的人独有的回忆。

《我们的故事》1和2两部电影，围绕亲情的羁绊，深深扎根于乡土中，在时代变迁的大背景下，演绎了一出欢闹悲喜的生活剧。

这两部上下集的影片适合在一个慵懒的周末午后，慢慢欣赏，带着一丝怀旧情愫。

以小见大，家有爱、国方兴，无论曾经矛盾多深。

也许这就是创作者最想表达的。

总体上，两片基调都是很温馨的，电影拍摄技法很淳朴，再度证明了好的故事可以弥补掉一些电影“硬件”技术上的不足。

不喜欢大姐的忍让，就是因为一味的忍让，所以大弟才会越发得寸进尺。

大姐的出发点是好的，「为了一家子的和气」。

但是这种角色，天生就是受气包吧，人生就是这么不公平。

所以别当烂好人。

大弟最后突然转性子了，放在现实里不太可能，因为人的本性难移。

总是要失去一些重要的东西才会醒悟。

人不该这么蠢。

过去是历史，未来是困惑。

要时刻提醒自己能去好好把握的只有现在。

这算是一部和解的片子吧，最可怜的还是大姐。

为什么每个故事的大团圆都要以摧毁一些人的自由为代价。

大姐是重男轻女的受害者也是加害者，真是闻者伤心听者落泪。

不让悲剧延续的办法之一就是不要有后代，在那种大环境下即便你不想重男轻女，环境也会逼着你影响你，让你变成自己曾经讨厌的人。

同时也是恶劣的环境塑造了大姐这种聪明勤劳的女性，任何事物都有两面性。

有事就求观音娘娘，和妈妈奶奶那一代人一模一样。

即便从小到大都受她们影响，但我和她们不一样，我从来都不求观音娘娘，我只靠我自己。

是不是可以说，「男孩」某种程度上是重男轻女家庭维稳的工具。

几年前有认真思考过一个问题，这些长大后无能的男孩也挺可怜的，因为他们是重男轻女思想下培养出来的四体不勤五谷不分的废人。

只能祝福了，尊重个人的命运。

连着看了两部，平平淡淡的苦日子，中间有哈哈大笑、惊心动魄 、也有咬牙切齿、更有让我鼻子发酸眼泪流下的。

胖胖的奥斯曼真的好有喜感啊，后面的稽查员也很可爱，还有顺发在厕所唱歌也很是搞笑啊。

重男轻女的家庭里，大女儿总是得不到父母的宠爱，甚至是被当作一个看护弟弟的保姆，一个父母的出气筒，招弟打素婷时说，你这个大女儿怎么没有看好弟弟，招弟也是大女儿啊，但是阿坤被养的好吗，素婷问妈妈，我是你亲身的吗，招弟背过身去哭了，虽然我自己不是那种处境，但是却看出了在那个时代，一个个大女儿们，戴上了重男轻女的枷锁痛苦的生活。

招弟周围的人一个个被她感动，虽然过程艰辛，但是结果是好的，可是现实就是另说了。

招弟辛苦一生，只为了家人能过上幸福生活，可以说是一个完全的好人了，最后她去世那一段，是我在看整部电影时，哭得最惨的部分。

想到了父母都是辛苦打拼，只为了家人能好好生活，我的父母也是那样辛苦打拼过来，才有了如今的生活。

试想换成我自己，当我未来有了自己的家庭，需要肩负其父母与孩子时，我该以何种姿态打拼，我会如同他们那般吃苦耐劳吗，我会像他们那样永远富有耐心葆有信心吗，我可能做不到，所以我还是需要再磨炼啊。

喜欢电影最后黑幕上的那几句话，虽然在很多地方可以看见类似的，但是看了这部电影以后，又对这几句话有了更好的理解。

有些幸福，是因为有些人，默默的付出，感恩之余，请珍惜。

一位朴实的华裔妇人，集勤劳、宽容、和善、坚强等诸多品质于一身。

养活四个子女还带着一个家族从时代的洪水里生存下来。

她身上有些旧思想，也有些隐忍的品质。

但是弹幕里有太多声音“哀其不幸怒其不争”。

不知为啥人们总喜欢自我代入受害者身份，比如《奇葩说》里面一提到“老大应该让着老二”就判定老二以后吃定老大。

这样戾气的人也许受过委屈，但是不会享受付出，对他们最要紧的是及时回报。

坏人变好远不如现世报。

不巧是《我们的故事》刚好是以德报怨的故事。

因为招娣的善所以他的孩子才会从小那么懂事，所以姐姐才会钻到茅房里救出弟弟，所以一个家族命运得到改变，所以观众希望她和阿龙可以幸福滴生活在一起。

以德报怨的故事同样出现在《玩具总动员4》胡迪在被洋娃娃算计之后依然选择帮她完成梦想。

这本来就是孩子间不计前嫌纯净，评论区依然一片声讨。

和“打回去”一样，包容是一种选择《我们的故事》能打动人，有一部分原因是那个年代人们特有的质朴，每一个人都敞开自己，就连阿坤的“愚坏”也是写在脸上的，所以那个年代有人情味有安全感。

如果这样的故事让你不爽，还是转台看爽文吧。

无意间翻到这部电影，因为自己是一个九零后，面对比较现代化的当前，还是比较想了解这个世界之前是什么样子的。

新加坡和我们国家想着应该差不多，所以就点开了这部电影。

一开始看的时候有些看不下去，因为平时看的一些综艺节目看多了，很难有看一部电影的耐心。

然后，过几天我又接着看下去，很庆幸自己看下去了，因为这真的是一部很好的电影。

以前人的生活对比现在真的很苦，作为一个女生，我比较有感触的是重男轻女这一项内容。

我觉得女孩子生活在那个时代真的很惨，对男方有很多的包容。

电影年女主的爸爸，女主的大弟弟，全都是被宠坏了的没有担当的男人。

而电影里的所有女性，都是因为吃了很多的苦没有人疼爱，而变得很独立，在后面帮男人收拾烂摊子。

可是即使自己觉得父母不公平，等到自己当上父母之后却依然把这份不公平转移到自己的子女身上。

如此恶性循环下去。

我很感恩自己生活在这样一个时代，即使重男轻女的思想还在，可没有那么强烈，女孩子可以去读书，做自己想做的，通过读书努力来改变自己的命运。

我相信随着时代的文明，那种重男轻女的陋习一定会改正过来。

每个生命每个性别都值得尊重，每个人都是独立的个体，自己做错事了自己承担，不能老是依靠别人帮你擦屁股，之后还不知感恩的说你是女人你是大姐你没有我地位高，你就应该来帮助我。

之类的话。

那这样对于女性也太不公平了。

我希望这个世界能对女性友好一点，“她”可以根据自己的选择努力的成为“她”想成为的人

最近一个月都在新加坡，所以找来当地的片子了解历史文化。

看到1977年时，组屋配置包括电梯已经可以达到国内05年左右的水平，就能看出发达国家和发展中国家间二三十年的差距。

从吃喝住行来看，看过一篇介绍新加坡组屋的文章说新加坡买房价格基本为一个月工资，对比澳洲也有用居民工作两三年工资买一套房子的说法。

我家在国内是二线城市的二线区县，算下来相当于四五线城市，房价差不多6k一平方，基本工资4k左右，我家乡房价整体给人感觉完全由需求控制，满足市场供需定价原则，之后只要高铁、地铁、人口、物价上去了，房价就水涨船高。

从饮食来看，新加坡真的是个很神奇的国家。

去超市看到菜价一般在一两刀一份食材，做一顿饭一般至少需要四五种食材，所以算下来一顿饭应该在五六刀左右，一个人吃比较贵，两个以上就会经济不少。

由于物价高等因素，据说这边70%的人习惯在外面吃饭，去的最多的是遍布于各种商圈附近的小贩中心（类似于美食广场）和组屋下面的食阁（类似小餐馆），这些地方一顿饭的价格一般在2到8刀，以本地杂菜饭（比如两菜一饭）、港式烧腊、潮汕米粉、海南鸡饭、叻沙、咖喱、印度烤米饭、泰餐为主。

对比国内工资水平和物价，比如同样一小包餐巾纸或一瓶矿泉水一元当地货币，这些地方一顿饭价格真是亲民到不可思议。

但餐厅价格差距又非常大，比如韩餐厅，半份炸鸡18刀。

先去吃饭，未完待续…