由宇子的天平

由宇子是一名反映社会现实问题的纪录片导演，也是补习班的老师（她爸开的补习机构）。

她和工作团队（临时工团队）在拍一部两个人自杀的事件，死者一个是女学生，一个是男老师，传闻老师和女学生有关系，女生和老师为舆论所迫，选择了自杀。

前面故事的铺垫，把由宇子的人设确定在公平正义上。

为了拍这部记录片的艰辛，努力与甲方争取和妥协，拍好了她的团队会接到更多的拍片任务，有的成员会转正，有的成员刚有了孩子，他们拍的片子如不能顺利播出，一切的努力都会付之东流，还会有后续的影响。

人就是会被这些外在的东西左右，心中的天秤左右摇晃。

这时核心的内容出现了，补习班上的学习不好但会画画的女学生，告诉由宇子，由宇子父亲和她发生了关系并怀孕了，女学生求由宇子救救她（因为不能单独去堕胎，也没有钱，和由的父亲发生关系是为了免去学费），这时由宇子的天秤倾斜到不正义的一面了。

她不是为女学生伸张正义，而是想尽办法去帮助堕胎。

因为由宇子怕女孩怀孕的事暴露，会影响父亲一世的好名声，他的补习班开不下去了，她自己的事业，她的工作团队也会受影响等等。

由宇子的父亲虽然做了不可饶恕的事，但他本质是好的，一直是女儿引以自豪的父亲，小时候女儿考试作弊，他会当众指出。

当女儿问父亲怎么办时，父亲没有要求隐瞒，而是想和女学生的父亲去道歉，赶快处理女学生的问题，反而是女儿动摇了。

这时，故事反转了，记录片中男老师的妻子不堪良心的折磨，向由宇子坦白，自己写了丈夫的遗书，替换了丈夫的遗书（悔过书），原来是男老师强奸了女学生，她是想给丈夫和自己的家庭留下一个好名声，隐瞒了事实真相，但女学生及家庭呢，学校呢，为此都背上了沉重的“黑锅”。

真相需要良知，不然永远会成为一个谜。

选择说出真相，真的需要非凡的勇气，特别是涉及到自身的利益时。

那么由宇子会怎么做呢？

纪录片还能如期上影？

怎么解决女孩的事？

本片的导演春本熊二郎名不经传，可以从查到的资料来看，这是他的第二部有影响的电影，近期在釜山电影节等几个亚洲电影节上得到了公认。

本片制作手法比较单一，主要是通过单线条的故事推进，节奏也比较缓慢。

然而，能引起大家关注的是剧本的故事设计。

影片描述一个调查记者在探究一起性侵案导致的自杀事件真相的过程当中，作为调查记者的本人也遇到了类似的困惑，其父亲也成为一位性侵学生的加害者，正义的天平如何才能公正。

佛教教义中有渡人和渡己，两个传教的方式。

佛说渡人先渡己，渡己先渡心。

本片最有戏剧性的冲突就是主人公在追求真相，帮助他人摆脱痛苦的过程当中，自己也陷入了类似的痛苦之中。

拯救别人，先拯救自己，先需要把自己的心安放好，这对每个人来说都是困难的。

渡人是容易，给人讲很多的道理，可以轻松地款款而谈，但往往事情落到自己的头上，要让自己的心寻求寻找正义和公平，这就需要自己做出牺牲，克服自己心灵上的痛苦，这是人进入更高境界的一条必由之路。

本片最大的价值就是深刻地描述了主人公在寻求跟自己的利益相冲突的公平正义的过程中，所经历的痛苦，彷徨，挣扎和抉择。

有两种真。

一种是事实上的真。

从《由宇子的天平》来看，获得这种真的希望是渺茫的。

也许在局部与暂时中还存有这种真，可一旦想做整体把握——正如由宇子在电影中试图完成的纪录片——它就几乎成了不可能的事情。

这让人沮丧又无可奈何，故事发生地日本作为任何一个成熟社会的代表，其实并不存在“成熟度”上的特殊性。

注意行文中的“成熟”，它在这里既不是褒，也不是暗讽，只是描述。

成熟社会意味着某个社会以特定的方式避免了不稳定，而现实的沉重与真的匮乏之间存在着深刻的关联，电影中是这样指出这种关联的：当由宇子被质问“你站哪边”时，起初我们看到这个问题让由宇子惊讶。

接着，她反问：“哪一边？

”

这句台词意味着由宇子在内心认定着自己是不偏不倚的，是记录者和求真者，这一点她在某次与纪录片中的当事人交谈的时候也谈到了——她声称自己不会站在任何一边，作用只是让人们来聚焦某种她所展示的真相。

但也正是此处，作为观众的我们，已经可以清楚地意识到此时的由宇子自身也在遮蔽着别人所寻求的、展示的真。

她只是自己暂时未能洞察这一点，于是她又说：自己只是纪录片导演，不是那种把谣言当真相传播的人，否则就会逼死当事人。

后面我们立刻就可以看到，不偏不倚只是由宇子的幻觉或者说理想，她非但早就不是“中道之人”，而且还将“以谣言逼死当事人”。

稍微小结一下，到此，几乎可以说：第一，我们当下生活于其中的稳定社会乃是由“非不偏不倚”的人组成的——由宇子已然是最接近理想的人物，其他人归根到底由于“自身的软弱”离得更远；第二，如果由宇子还算是个内心持有天平的人，那其他人则是“站边的人”。

我们的社会因此没希望了？

恰恰相反。

正是“站边的人”组成了我们的社会——稳定的社会，希望且孕育其中。

由宇子的天平，其实是动态的，而她自以为是的那种绝对的、静止且居中的天平——她自以为真的绝对制高点，反而才是社会要避免的东西。

民主的道理，从好的方面来说，也就是这个了；同时，站边的人，也可以看作是有内在天平的人，他们站边——只是摆幅度大了一点，但只要能摆动，能“换边”，他们也就是在“求真”。

“真”，是一条路，而不是一个结论。

CS路易斯曾经用此种方式区分“爱”与“去爱”，同样，我们当然有可能离真很近，但也可能这种近是盘山路上的看到隔壁山峰上的景色的那种近，此时脚下的路还远。

但只要一直朝真去、去接近，这就是对真的寻求，是成熟因而“超稳定”的社会的希望，也是本片在讲述了一个如此让人沮丧而又无奈的故事之后，仍然在基调中让人感受到安慰的原因。

因此，紧接的问题是：是什么让普通人的天平也能摆动起来——令其“求真”呢？

在电影中，这个问题可以集中地表述为：是什么让纪录片当事人家属鼓起勇气袒露亲人以及自己犯下的错？

什么让由宇子鼓起勇气袒露亲人以及自己犯下的错？

可以留意到，此处两个表述如出一辙——只是替换了主语。

回答是另一种真：感动的真。

人类的理性，以精确为目的，但结果却只带来了以为“真”天平的支点的上下摆动，“真”本身好像永远都捉不住的东西；而人的情感，据说只是个模糊的（非概念、非语言、非逻辑）的古老系统，却每每毫不含糊地直指目标。

但此种感受的真，因为昧于语言的说出，乃是不可公度的价值。

正如电影中，“她（我女儿）那天好像真的很开心”一句，但难道这就是母亲在恸哭中讲出本要带进坟墓的真相的理由吗？

此处没有逻辑，无法说清、通兑、推广，但这人铁了心要让自己的脚站到另一边——求真的天平开始摆动了。

- 人有自己的真，只可自己认定，说不出个到底；- 这个体能认定的真，推动着人，让人从“站边”的状态变成是“换边”的状态；- “摆动的天平”的意向，由此普遍地存在着。

我昨天看完电影，沉默了一会儿，但最后我想：善哉，由宇子，你让某些人的天平动了起来，而你心中的天平，它也在一直在动着，你最后自拍那时候，你应该已经懂了。

看完片尾鼓掌后离席。

片尾只列出了一支电影原声，同样也是观影过程中最大感受，沉默和克制。

大段大段声音的静默无时无刻不留白了压抑的剧情本身，152分钟的片长更像是两支线捏合起的纪录片。

似乎喧嚣的校园性侵案件因为节目的停播变成不再投石而终将平息的涟漪，一如由宇子向阿萌父亲坦白后被掐未死然后坐起记录，也一如看完影片后的感受，所有的一切终究无果，而历经真切的压抑石沉湖底。

片名很日式，用具象的名词去形合剧情。

英文片名 A Balance 更贴合了由宇子作为媒体和加害者家属身份之间摇摆的心理起落。

而事实更像是一种和解，在小心翼翼维持平衡过程中对各种的和解，向残忍而难以面对的事实时对生活中自己身份定义的和解。

其实很佩服女主，无论发生什么都无法令她波动丝毫，随时随地可以举起记录设备直面事实，理智的维护着这个天平。

而剧中所有无法直面崩溃，用死亡、搬离躲避的才更像所有的普通人。

在刚刚结束的第四届平遥国际电影展中，我们不难发现，除去备受争议的一众“邪典”影片引得影迷热议外，几部已经获奖的影片反而没有太多讨论声音（也不排除没能完成公映的几部国产佳片无法准时与大家见面的因素）。

从完整的获奖名单来看，只有影片《由宇子的天平》（由宇子の天秤，2020）在藏龙单元同时斩获了专业评审和大众评审，获得了罗西里尼荣誉·评审荣誉以及卧虎单元最受欢迎影片两项大奖。

可以看出，作为唯一一部同时受到专业评审和大众影迷青睐的新人佳作，它的成就是毫无争议的。

这是新人导演春本熊二郎的第二部长片作品，此前，他的首部导演作品《成为家族》（かぞくへ，2016）于2016年入围东京国际电影节，但2018年的公映却没有掀起太大的水花，在IMDb网站仅有19人评分，分数4.4/10。

从《成为家族》的网络公开版预告片来看，导演处女作的春本熊二郎在处理片中矛盾爆发点的时候，还没有尝试用收敛的手段来积蓄情绪力量。

但明显，到了《由宇子的天平》，可以看出导演很快地修正了前作的小问题，更加成熟与克制。

在平遥首映的活动中，导演坦言这是一部靠众筹完成的影片，导演一人身兼数职，制作上难免略有不足。

这样一部小成本、大女主的新人作品，对剧作的要求更为严格。

春本熊二郎导演在漫长的150分钟设计了几次情绪的转折，每处都非常精妙，从故事的角度带给观众最大程度的情绪刺激，可以算作日式戏剧性的成功范本。

在一如既往的坚定、缓慢的日式影像中，没有音乐烘托出的煽情氛围，但被呈现的生活本身却往往触动着观众的心弦。

《由宇子的天平》是线性时间下突破时间的故事，它纠缠在两个触目惊心的事件之中，追溯过去的事件原貌与现下的挣扎相互交织、相互影响。

其一便是由宇子作为旁观者的故事：旁观者的由宇子是一家新闻台的记者，致力于揭露最血淋淋的真相，不偏不倚地还原事实。

在一起师生恋丑闻中，两个当事人都已自杀明志，但由宇子不顾工作中的重重阻力，仍然通过最真挚的手段取得双方家属的信任，在调查和走访中保持客观，为社会还原死者的生活真相。

此时，旁观者由宇子的压力来源于这起案件是她工作中重要的转折点，但她是团队中唯一刚直果敢、坚持真理的人。

同事的质疑、领导的施压、生活的窘迫都没有使由宇子放弃还原最本质的新闻调查，她是法官，在工作中替人裁决正义与邪恶。

数次回访使由宇子取得家属信任后，摸清了丑闻中两位主人公的性格和生活轨迹，她的作品获得了前所未有的好评，也为她的工作带来了新的机遇。

此时的由宇子，几乎在扮演“拯救者”的形象。

她从一次次死者家人的回忆中，慢慢拼凑了她内心最满意的正义。

之后，由宇子变成了参与者，她不再拥有法官的立场，纵使她一直坚持绝对的公正——这是属于纪录片的道德选择。

节目播出在即，由宇子马上要得到从业以来最好的机遇；生活中，她在父亲的补课班担任辅导老师，对学生关怀备至，尤其是成绩并不优秀的女学生萌。

在照料意外晕倒的萌时，由宇子得知竟然是自己的父亲以补课费为缘由对萌进行诱奸。

父亲的愧疚使由宇子对萌和单亲父亲一家关怀备至，甚至取得了萌的信赖，彼此渐渐敞开心扉，一切看似都在走上坡路。

为了避免追查和随之而来的后果，由宇子联系医生私下里为萌进行堕胎手术，但遭遇了宫外孕这样的阻碍。

贫苦的父女受惠于由宇子的照顾，萌的父亲更是被蒙在鼓里，对由宇子感激不尽。

这两对父女此时已经站在天平的两端，却没有倾斜的结果。

最后，在流言中由宇子与萌产生裂隙，而由宇子也突然得知自己所摄制的纪录片并不是校园性侵案的全部真相——由于自我保护，此前的施害者家属撒下弥天大谎，妄图转移关注、回到平静的生活。

在萌的意外车祸中，由宇子被知道真相的萌的父亲狠狠扼住了喉咙。

这是天平那边的人，最后的报复。

《由宇子的天平》中，所有的女性都坚韧顽强，而她们所承受的苦难却往往来自男性，甚至来自男性亲属。

这是一个非常具有女性意义的命题，却出自春本熊二郎这样的新人男性导演之手，看起来更像是某种继承于沟口健二、成濑巳喜男的叙事习惯。

在影片伊始，由宇子采访中，没有出现的自杀的小女孩。

她在学校中受到男教师侵害，在家里练习演奏时却被父亲严厉地驱赶出家门，最终选择走向死亡。

而案件中的加害者男教师一死了之，留下自己的母亲、姐姐和小侄女，躲在暗无天日的公寓中，饱受舆论的指责与看客的迫害。

来自单亲家庭的萌，父亲不负责她的饮食起居，更拒绝为她缴纳学费，她的打工之路因为年龄限制而中断，不得不走上援助交际的路。

最后是影片的女主人公由宇子，她奋力地挣扎在男上司的刁难、男同事的质疑之中，好不容易可以迎来生活的转机，却又被卷入父亲的丑闻，为他做的事承担着后果。

但由宇子不是“完人”，她自私地要父亲拖延去警察局自首的时间，仅仅因为自己的节目还没有播出；萌也不是“完美受害者”，因为她也有娴熟的撒谎本领。

但她们承受的，是超越这些缺陷的苦痛。

在片尾处，萌的父亲暴力地扼住由宇子的咽喉，她躺在停车场里，那一双不断奔波的脚疲惫地瘫着，一瞬间，观众好像被赋予了主动性，变成了旁观者一端，注视着由宇子的生死。

这是一个非常连续的长镜头，当观众在这个长长的镜头中等待着、几乎相信由宇子已经死亡的时候，她又突然爆发出一阵咳嗽，努力爬起来却最终躺下去。

这个镜头中，大部分时间都只能看到由宇子的双脚，导演非常聪明地藏下表演中可能令观众引起误解的、过于直白的画面，用漫长的等待牵动着所有人的情感。

道德是由宇子的选择，但由宇子却在一次次挣扎中放弃了坚持，又在道德的压力下承认了真相。

如果说此前作为法官的由宇子带着一定的“圣母情怀”，那陷入漩涡之中的由宇子从自保的隐瞒到最后的承认，她是否如自己所言“照下一束光”？

置身事外的正义和卷入丑闻的对比，一对父女之情的消失与另一对父女之情重构的对比，导演并不是为了讽刺其中一方，更不是为了斥责谎言。

片中令人印象颇深的是它所展示的信息化社会的弊端，以及女性困境——道德有瑕疵的女学生的困境、人生态度积极的女记者的困境，以及被牵连的施害者家属的困境等等。

在多重作用下，“正义”崩塌，道德弃置，“人设”不再，可以说《由宇子的天平》揭开的并不是两个互为映射的案件，而是一个人或者一个社会难以衡量的复杂性。

“电影灵感来源于几年前发生的一件令人震惊的真实事件。

当时媒体传播的错误信息导致一些与事件没有直接关联的人在网络上肆意地进行所谓‘伸张正义‘，摧毁了一些无辜者的生命。

让人惊讶的是，部分网络攻击者甚至与受害者生前关系交好。

这启发我去探索，那些肯定自己所作所为的人，当他们自己受到迫害时，会发生什么。

我们的社会正朝着信息化快速转变，这样的转变让我们失去了什么？

又是从什么时候开始，为了自卫，我们变得愈发厚颜无耻或者更狡猾地去撒谎？

我们的谎言也掩盖了很多急需解决的问题。

促使我们不断说谎的，不是别人，正是我们所处的社会环境。

最后，我想提出一个问题：到底是谎言控制了我们的生活，还是我们在控制谎言并促使其向着更深层的状态推进？

”春本熊二郎导演对本片的阐述反映了他对社会与道德议题的深刻关切，这部优秀的小成本电影，的确可以称得上是本届平遥影展的一束光。

此文是日记性质的观后感，缺乏引证。

起因是昨晚上戈达尔的研究课，恰巧提到其受到布莱希特的思想的影响，鼓励一种带有政治目的的艺术创作，反对沉浸观众、支持间离观众。

与其让影像成为观众享受幻想的消费品，更应该使其与观众保持距离、令其思考，更深层次的目的是使观众参与现实中的政治生活。

我没读过布莱希特，也没有加深对这种思想的了解，但在《由宇子》的散场后，我感受到了如上立场的“思考”和“现实的政治目的”。

质问《由宇子》时，提出了三个问题：1. 为什么这么慢？

2.为什么这样结尾？

3.过于情节剧？

第三个问题是来自朋友的观点，此时也被我纳入到对《由宇子》的质疑当中去。

我提出的观点是，导演并不是没有能力将影片致力于完成常规商业电影或剧作法节奏上的完满，而是选择了另一条道路：与观众保持距离，带领观众自身的思考。

影片中最主要的矛盾点是“我的父亲与学生达成了性交易并令其怀孕”，学生希望隐瞒，父亲逐渐希望以通俗的方式协商并不回避承担法律责任。

而由宇子认为父亲的选择不是对学生最好的答复，以她的经验，社会舆论的压力反而会对学生造成更加无可挽回的伤害。

参与进这段道德难题的三位，都有着可以被怀疑的私心，学生的卖身、父亲的免罪、由宇子的事业和生活。

导演在提出这个问题后的笔墨，以相当收敛的方式进行了延展，呈现后续变化的一种复杂性。

回到提出的三点问题，我的答案是，慢提供处境中的状态及观众在角色完成动作后回味与思考的空间；影片结尾的无限开放，既不够淋漓也没有回答问题，但在电影散场亮灯后，观众依然与影片中的角色共情，因为故事没有结束、问题也没有得到回答。

由宇子会怎样呢？

困境中最应该被指责的是谁呢？

如何才能真正实现对人的关怀呢？

影片中的由宇子，是最有良知的角色，追求客观、坚持原则、保护弱者，但她也被其现实加害颇深。

在这个思路的前提下，情节剧的质疑，偏离了影片创作的本意，是有效的批评，却不指向这部作品的核心所在。

总结，影片所具有的明显的政治性是这部影片的核心所在，导演在这个基础上的尝试提供了有效的质感，包括但不限于情节、情境和节奏。

不过再去看结构中的重心，或许可以推断导演自身的立场指向了“社会舆论”并且对其挖掘的是较为浅显的。

放映结束后，我在想，世间诸多词语，需要写完的是“义务”，最难写好的是“良心”。

7分，本可以8分的，但150分钟+的总片长实在是太拖沓了。

本可以100分钟讲完的故事，在注重细节和人物内心的同时，剪辑得太冗长，优点便成了缺点。

由宇子的天平在中学时被身为补习班的父亲抓到作弊并惩罚时就形成了，支持她一路成为了纪录片导演，想要挖掘别人未看到的真相。

很美好，却在一个个谎言到来时，有些许措手不及，最终天平倾斜，工作和生活的双线路压力，让她在说出父亲和Mei的事实后如释重负。

人生，可能就是在一个个天平的倾来倒去中长大，变得油滑，变得难以信任，也变得不再坚持。

如影片中的姐姐那样，有自己想要保护的人，所以伪造了弟弟的遗书。

A之谎言，B之真相，对C可能看过就忘吧。

没有真正的感同身受，各种网络暴力都是人性使然，只有尽力维持天平的平衡，而不是让更多的天平倾倒。

如果影片能浓缩些，效果会更好些，反转的剧情冲突也能在最短的时间内起到更佳的效果。

MARK下一起看日影的难忘时光。

😎

人们从自身利益出发做出选择。

人们也从某种绝对的真理出发做出选择。

当自己也被放在天平上，注定失衡。

重新恢复平衡，是一个既人性又反人性的过程。

以下有剧透矢野家（与被霸凌女学生恋爱后来自杀的男老师）亲属过着东逃西窜的隐身式生活，谎言与真相的天平，同时也是平静生活与舆论风波的天平。

当矢野家的姐姐向由宇子坦陈真相，意味着矢野家的天平在由宇子的真心付出后，恢复平衡。

第二条人命的债有媒体引导舆论的一份，纪录片导演剑指行业责任，电视台领导果断要求改本子。

尽管导演趁领导不在对盒饭吐口水是很帅气，最终还是和有家有口期待升职认可的制作人一样，不得不委曲求全。

委身职场生存与坚持理想原则的天平，在一次次违逆上意的尝试中，艰难维系。

最后通过矢野家说明真相，由宇子坚持叫停节目，让天平恢复了平衡。

木下补习班女生小畑萌与导演的父亲发生不伦关系，私下检查后发现有宫外孕的可能，在随时可能会有生命危险情况下，有了前面的铺垫，我们期待帅气的由宇子会大义灭亲地站在绝对公平的一方，结果她却为了节目，一再劝说父亲不要自首，拖延告诉萌的父亲真相，迟迟未带萌去医院。

天平失衡来的意外，也是必然。

最后车旁濒死挣扎的长镜头，是一个由失衡恢复平衡的漫长过程。

我们在这个漫长过程中一边在猜测由宇子是不是死了，一边在想的，是从某种绝对的真理出发做出选择所需的代价（死亡），是从自身利益出发做出选择有它的合理性，是自己的天平该如何倾斜。

最后，由宇子“活过来”的一串咳嗽，明确了影片传达的一种理想主义的偏好。

我很欣赏这种细腻而耐心的表达，不仅是表达，更是一种开放的互动。

这互动，扰动了你我的天平：我们会选择怎样面对自己的人生？

女主角的演技赞一句，开始我还以为是长泽雅美，看演员表才知道不是。

作为纪录片导演的木下由宇子心中的天平时刻在倾斜，在纪录片中她想做到立场不偏不倚，但是她开始偏向受害者广美父亲的立场，后面逐渐偏向自杀的矢野老师家属（尤其是看到他母亲和姐姐受影响的生活后更是如此），她和她的团队认为这样加入被诬陷而自杀的老师家属访谈比直接以校园霸凌的纪录片更有深度，为了使它能顺利播出，她还一再延误和怀孕女学生小萌父亲谈判的时间。

讽刺的是节目就要播出时情节发生反转，矢野姐姐担心东窗事发，给出了矢野性侵广美的录音以及矢野原来认罪的遗书，她的一片努力全化成了泡影，而她推迟告知小萌父亲事实也造成了恶果，真可谓得不偿失。

作为女儿的由宇子心中的天平口口声声是为了小萌，天平还是倾向还是顾及她开补习班的父亲和补习班的学生，还有她自己的事业。

当从小萌那里知道她怀孕且孩子父亲是自己父亲时，她成了他纪录片中矢野的家属，就像矢野姐姐遮盖真相一样，她也成了自己场外纪录片的主角，她没有同意父亲过去谈判的要求，而是主动照顾小萌，实则是稳住小萌，想在事情闹大前先把胎打掉，不幸的是小萌是宫外孕，不能通过她私人关系打掉，只能到医院处理，这个时候她一来纪录片出现重大反转被取消，而来她听说小萌滥交的传闻质问小萌，致使小萌跳下车，神志不清的跑到机动车道，发生车祸。

看到小萌裹着绷带的头部，由宇子感到深深的歉意，天平倒向小萌一边，向小萌父亲坦白了小萌孩子的父亲是自己父亲，被晴天霹雳惊呆（而且怨恨由宇子一直向他隐瞒真相）的小萌父亲失去理智，在车轮下掐晕了由宇子逃走了，苏醒过来的由宇子爬起来，用手机拍摄被掐晕的自己，完成了下一部纪录片（讽刺的是她拍摄前接到了同意纪录片取消的电话），她在车轮下被掐晕也对应小萌被车撞，某种程度上算是赎罪。

整部影片场内场外的导演由宇子心灵天平不断倾斜，如果说场内的她还试图做到媒体自律，保持立场的公平，只是感情有所倾斜，场外的天平就完全失衡，倒向了亲情和自我，贻误了小萌动手术最好的时间，酿成最后的悲剧，结果各方都是伤痕累累。

然而身处由宇子的立场，我们也不能说她做的有什么错。

同样是介绍媒体对犯罪人家属的伤害，我们与恶的距离也谈到了这一问题，本片独特在媒体人自己也遇到这种问题，立场并不能像他们拍摄的纪录片中那么客观，这是非常讽刺的。

超出预期的电影。

道德和生存冲突时是否可以寻找平衡？

是否有这样的平衡点？

为了生存放弃的道德最后对生存会不会产生反制作用？

女主的天平最后回归道德，而我们每个人是否有勇气和能力拿起镜头对准自己？

泷内公美素颜演出也很美，喜欢。

减1星是因为小萌父亲的刻画只是为了配合剧情，前后冲突完全不是一个人，前面对女儿不给费用不关心，只一味压榨女儿劳动，没有一点人性；后面突然变得温情，仅仅因为看到小萌主动写作业，这个逻辑实在接不过来，即使是假想迷上女主记者也解释不通，算是败笔。