风云战国之枭雄

枭雄有性别之分吗？

春秋战国时代，那个男人们争权夺利的时代，一个名不见经传的楚国女子，在秦国的政治斗争中胜出，甚至把握了秦国的最高权力。

世人喜欢讲述她的故事，说她的狠辣强悍，强硬的政治手腕。

还说她的风流韵事，放浪的行事作风。

但无论人们如何讲述她，描绘她，最终都逃不过一个恒定的结论——这个女人，不简单。

史书上，有关秦宣太后的记载字数非常有限，大部分还都是她执政秦国之后的事迹，其早年生平，和中国历史上大部分女性一样，不著于史。

我们只知道她是楚人，关于宣太后的记载少之又少。

我们很难直接看到她的成长历程，但是能看到秦国因为她所达成的成就：扶植秦国雄主秦昭王嬴稷上位，在幕后支持他攻城掠地，对外扩张，为后来秦始皇的统一大业奠定了基础。

历史的记载虽然存在留白，但我们依然能在留白处，看到在风云骤变的战国时代，一个女子的雄心与谋略。

八子：不配拥有姓名，也不配拥有爱情吗宣太后的少女时代过着什么样的生活，又是什么样的心态，我们已经无从知晓。

大概推测，她可能是楚国贵族的女儿，深受楚文化的熏陶。

春秋战国时代，诸侯国之间相互婚嫁，是非常稀松平常的事。

今天用来表示两姓联姻的成语“秦晋之好”，就是源于当年秦、晋两国相互联姻的故事。

秦国不仅与晋国相互婚嫁，也与楚国及其他诸侯国相互婚嫁。

《风云战国之枭雄》齐溪饰演的芈八子 秦宣太后从楚国嫁到秦国，可能原本只是一场非常普通的政治联姻。

秦惠文王的妻子分为好几个等级，第一等级是王后，第二等级是夫人，其余的名号顺序是美人、良人、八子、七子、长使、少使等。

宣太后最初的等级是“八子”，又因为她姓芈氏，因此被称为“芈八子”。

原文： 昭襄母楚人，姓芈氏，号宣太后。

出自《史记·秦本纪》记载），相当于战国秦汉时期民间所谓的“偏妻”“下妻”“小妻”。

王室之内每个等级的贵族女性都与朝中同等级大臣一样的待遇，“八子”的地位相当于俸禄“二千石”的官员，爵位等级相当于二十等级爵制中的第十三等“中更”，相当于一个中产的地位。

但在那时的秦国政治权力体系中，她只不过是秦惠文王后宫中一个毫无威胁的小妾罢了。

即使后来登上后位，宣太后最有名的两则记载，也并非是正面描述。

一则是关于她的黄段子外交原文：宣太后谓尚子曰：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？

以其少有利焉。

今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。

夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉。

”出自《战国策·卷二十七·韩策二·楚围雍氏五月》）一则是她在死前还想要魏丑夫为其殉葬的故事秦宣太后爱魏丑夫。

太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。

”出自《战国策·卷四·秦策二·秦宣太后爱魏丑夫》很多人因为这两则段子记住了这位生活放浪的太后，但历史是公平的，寥寥的记载并没有让这个女人优秀的政治才华被埋没。

政治家：天命，不过是人向天争来的命公元前307年，秦武王嬴荡举鼎而亡，秦国一时间群龙无首，这对当时的秦国来说是一个突发的重大危机。

然而，还是芈八子的宣太后身份低微，儿子嬴稷又远在燕国做质子，为什么秦国王位偏偏落到了嬴稷的头上呢？

当时的秦国已经形成了两派势力，一派是秦武王的生母惠文后的魏系势力，另一派是宣太后和同母异父弟弟魏冉所在的楚系势力。

谁扶植的新王成功上位，才能维护各自派系在朝中的地位。

相反，很可能从这场政治旋涡中彻底除名，甚至丢掉性命。

所以不管宣太后愿意与否，为了活命，她都必须加入战局，而且尽可能地扩大自己的赢面。

次子嬴芾和三子嬴悝年龄尚小，竞争力不足，很难获得宗亲贵族的全面支持。

对宣太后来说，最佳的人选只能是自己的长子嬴稷。

按当时的潜规则，质子是诸侯国之间缔结盟约时的工具，表面上质子出质被认为是有“功于国”的。

但是质子毕竟身在异国他乡，手中没有权力，人身安全没有保障。

虽是王族，却如同弃子。

要如何让这枚弃子回到秦国，是宣太后一派在这场王位争夺战中取胜的关键。

史书没有告诉我们过程，但是告诉了我们结果。

这枚弃子，不仅成功归国，还是在赵武灵王和燕昭王的双双护送下，高调归国的。

原文1：赵王使代相赵固迎公子稷于燕，送归，立为秦王，是为昭王。

出自《史记·赵世家》原文2：武王死时昭襄王为质于燕，燕人送归, 得立。

”出自《史记·秦本纪》）赵武灵王和燕昭王，都是战国中后期的头号人物。

但这场王位争夺毕竟是秦国的家事，要让这两位同时出动为赢稷做担保，少不了宣太后一派从中斡旋。

仅凭宣太后当时在秦国国内的势力，顶多和惠文太后打成平手。

要让嬴稷名正言顺继承王位，她还需要更多力量的加持。

不得不佩服宣太后卓越的判断力，她看到了这场危机背后的突破口，就是燕赵两国的关系。

赵武灵王和燕昭王的交情不一般。

公元前314年，燕国遭遇大乱，齐军趁乱入侵，几乎攻占了整个燕国。

赵武灵王意识到，如若齐国吞并了燕国，将会对赵国形成压迫之势，于是他想到了在韩国当质子的燕公子姬职，出兵护送姬职归国继位，这才最终稳定了燕国。

此后很长一段时间，燕国和赵国的关系都非常和睦。

历史是个圈，所有的人或事物都在不断循环。

同样是质子的嬴稷，就面临着和燕昭王当年相似的处境。

以赵武灵王和燕昭王的立场看来，扶植根基不牢的嬴稷上位，卖宣太后等人一个面子，跟支持嬴壮比起来，将会是一笔更划算的买卖。

这么做，将来他们就有机会分化和拉拢秦国，压制秦国的势力。

宣太后看透了两者背后的关系和政治利益，并利用他们的前史，搅动了这场王位的争斗。

可惜的是，赵武灵王和燕昭王看低了宣太后，看低了嬴稷。

他们以为送回去的只是一个质子，其实，那是一个让秦国崛起的机会。

智慧女人：权力不会让我快乐，我儿也不会让我快乐在宣太后参政的三十六年里，这个女人以她的智慧和勇力进行政治经营、军事谋划和外交设计，取得了诸多成功。

平定内乱，歼灭义渠，重用白起，多次对魏、韩、楚、齐、赵发起主动攻击，宣太后执政的秦昭襄王元年（前306年）至秦昭襄王三十六年（前271年）期间，秦军曾经对魏、韩、楚、齐、赵多次主动攻击。

后来秦国和其他国家的差距，就是秦昭王时期拉开的。

尤其在灭亡义渠的过程中，她把情爱当做实现政治目的的工具，让义渠王完全丧失了警惕。

又能够断然以“诈而杀”或说“诱杀”的方式，亲手把昔日的爱人送上黄泉。

在个人情思和国家政治的权衡中，她毫不犹豫地选择了国家大义。

政治是残酷的，宣太后早早就明白这个道理，才会如此果决。

马非百在《秦集史》中曾经有如下评论：“宣太后以母后之尊，为国家歼除顽寇，不惜牺牲色相，与义渠戎王私通生子。

谋之达三十余年之久，始将此二百年来为秦人腹心大患之敌国巨魁手刃于宫廷之中，衽席之上。

然后乘势出兵，一举灭之，收其地为郡县，使秦人得以一意东向，无复后顾之忧。

”义渠被灭后，宣太后很有可能从政治中开始抽身。

秦昭王采纳了范睢的建议，废除了她的后位，还有舅舅魏冉的一切职务，开始独掌大权。

魏冉失去权力后在封地陶邑郁郁而终，宣太后似乎没有流露出一丝对权力的念念不忘。

细细回味宣太后的历史细节，宣太后并没有被今人塑造的那样专政专权。

在黄段子外交事件中，韩国因为楚国的攻打而求援秦国，宣太后并不主张对韩国伸出援手，但是最后秦昭王还是决定发兵。

这件事发生在秦昭襄王元年，如果宣太后才是真正的掌权人，为什么被叫做傀儡的秦昭王更有决定权呢？

从种种蛛丝马迹看来，更有可能的是，宣太后确实有过干政的行为，但是并没有到架空秦昭王的地步。

她明智的选择了儿子秦昭王，更多地支持他，慢慢地在秦昭王的心里埋下了一颗狼心，亲手塑造了那个果敢坚毅，但又铁腕无情的一代雄主。

宣太后这一生，实在做到了不可思议又高潮迭起。

在那个大争之世，一个女人能做和不能做的所有事情，只有她，真正做到了。

谁是英雄，史书说的算吗？

姬丹，战国末期燕国的最后一个太子。

在《战国策》中，他是一个中性人物。

姬丹本在秦国做质子，后来逃回燕国。

秦军打到了燕国的家门口易水，燕国面临灭顶之灾，姬丹拜托剑客荆轲赴秦，刺杀秦王嬴政。

原文：燕太子丹质于秦，亡归。

见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。

——出自《战国策•燕策》到了《史记·刺客列传》，他成了有反面倾向的人物。

太史公是个极其擅长塑造人物的写手，他敏锐地深挖了燕太子姬丹和秦王嬴政的前史。

原文：燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹骥。

及政立为秦王，而丹质于秦。

秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。

——出自《史记·刺客列传》姬丹和嬴政是共患难的发小。

他们小时候一起在赵国做质子，太史公用“骥”这个字形容他们的关系，很好很铁的关系。

两人长大后，秦国强大燕国孱弱，倒霉蛋姬丹又被发配到秦国继续做质子，而嬴政不但在机缘之下成为秦王，更要升级成为吞噬六国的灭霸。

太史公表示成年后的秦王对姬丹“不善”，姬丹愤愤不平逃回燕国，策划了这场惊天的刺杀行动。

再到后来编撰者不详的传奇小说《燕丹子》，进一步强调了嬴政对姬丹的无礼，让姬丹怀恨在心，这成为他复仇计划的导火索。

综上所述，荆轲是个义士，是位侠客。

而姬丹，大概率是个卑鄙小人。

如果，历史是这么简单，那就好了。

荆轲：侠客还是间谍？

荆轲的真实身份，仅仅是个有侠义之风的刺客吗？

《风云战国之枭雄》剧照司马迁在写“荆轲刺秦”这段故事的时候，距离真实事件已经100多年。

这与其说《史记·刺客列传》是一段历史，不如说是太史公最成功的小说。

司马迁把他对于英雄的最高理解，都加诸于荆轲身上。

有学者提供了有趣的研究角度，他根据《史记·刺客列传》中的描述，把荆轲剑客时期游历的足迹串联起来，可以看到这样一条线路。

荆轲先从卫国都城濮阳，前往秦国占领的太原郡附近的榆次，然后游访赵国都城邯郸，最后进入燕国都城蓟城。

注意，这个路线和秦军东进的路线，一直在微妙的重叠。

荆轲行动路线图想了解一个人，不妨去看看他的家乡。

荆轲的母国是卫国。

卫国是周武王弟弟康叔的封国，存续时间漫长，大约九百年有余，辖地在今天的河南北部。

公元前 241 年，卫国被秦军占领，设立了秦东郡。

后来卫国主君元君被流放野王一带，荆轲失去了故国。

我们再回头看荆轲的游历路线，他的四处奔走，只是一个剑客的流浪，还是另有目的？

榆次所在的太原郡那时是嫪毐的封地，能得到一些秦军的动态或者情报。

公元前 243 年，秦赵两国关系恶化，以至于相互归还质子。

荆轲进入邯郸，有没有可能是为了观察赵国下一步的打算？

燕太子姬丹逃回燕国，他又好巧不巧地来到都城蓟，天下人都知道秦王与燕太子有私交，荆轲是不是正想利用这一点呢？

有没有一种可能，荆轲一直奔走在前线地带，为东方各国对抗秦国寻觅时机、搜集情报？

史书上说，荆轲是田光介绍给燕太子的剑客，可谁又能知道，荆轲不是正在等燕太子登门呢？

所谓守株待兔。

与其说荆轲是个刺客，不如说他更像个间谍。

《刺客列传》中还描写了春秋的刺客曹沫，他仅用一把匕首就成功胁迫了齐桓公，逼他在公开承诺返还鲁国的土地。

春秋时期还是盟约的时代，一旦立下誓约，强者必须遵守。

曹沫之举，或许才是荆轲真正想要效法的。

所以他要利用太子丹，给他一个可以触碰到秦王的机会。

同时，他又不是真的想要杀死秦王，他在礼崩乐坏的战国时代，仍然对“君子之义”有着最美好的向往。

他要以他的方式向四百年前的曹沫致敬，兵不血刃换来疆土与和平。

《风云战国之枭雄》中的荆轲秦皇：可恨还是可怜？

关于秦始皇的童年，《史记》和《战国策》都没有详细记载。

不过，《史记·秦始皇本纪》中的一句话，却容易勾起读者的好奇心。

原文：十九年，王翦、羌瘣尽定取赵地东阳，得赵王。

引兵欲攻燕，屯中山。

秦王之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆阬之。

在一统天下之前，秦始皇只有三次出国记录，这就是第二次。

第一次是“十三年，桓齮攻赵平阳，杀赵将扈辄，斩首十万。

王之河南。

”第三次是“二十三年，秦王复召王翦，彊起之，使将击荆。

取陈以南至平舆，虏荆王。

秦王游至郢陈。

”究竟是什么样的仇怨，使秦始皇在统一战争进行到最关键的时刻，要亲赴现场，监督这次恐怖的阬人行动。

事件的起因虽已难以知晓，“王生赵时”、“母家有仇怨”几个字，暗示着秦始皇的悲惨童年。

《风云战国之枭雄》中的嬴政秦始皇出生在长平之战的次年，公元前259年。

早在公元前270年，战国七雄曾经的大国齐国、楚国遭受毁灭性打击，真正的强国只剩下秦赵两国。

魏国在此之前已被重创，而韩、燕两国只能算是边缘国家。

公元前269年，阏与之战爆发。

战争开始秦国是失利一方，赵国当时拔得头彩，秦始皇的父亲秦异人就是在这种背景下，被安排到赵国做质子的。

接下来，战争的天平逐渐倾向秦国。

最后，长平之战赵军被秦将白起阬杀了四十万。

长平之战后，邯郸被秦兵围城三年，直到信陵君窃符救赵。

公元前257年，也就是秦始皇三岁的时候，他的父亲嬴异人和吕不韦逃回秦国，把孤儿寡母弃留在凶险的敌国。

三年围城，父亲跑路，小嬴政和他母亲度过了怎样的日子？

要知道，当时赵国举国上下同仇敌忾，情绪空前高涨。

秦始皇的童年，无需赘言，当我们仔细去观察这些历史背景，怀着了解之同情，是不是可以有些明白他的暴戾，他的偏执呢？

燕太子丹：卑鄙者还是枭雄？

流传千古的只有荆轲刺秦王，燕丹抗秦的故事却无人知晓。

世人皆知荆轲，姬丹却多被坊间讥笑。

燕太子姬丹作为失败者，史书中他从没有过话语权。

《风云战国之枭雄》中的燕丹真实历史中，秦军最终攻下燕国的时刻，燕代联军在易水死守，战况相当惨烈。

代军可以理解为，赵国被秦灭之后的残余势力。

史书中没有详细记载，姬丹应当是这场战役的领导者之一。

易水是燕国和中原的分界点，是燕国的天然屏障，中原各国想要入燕必须渡过易水。

燕昭王时期就意识到了易水的重要性，他在易水沿岸修建燕南长城，并营建燕下都，燕丹时期修缮和坚固了燕下都。

燕代联军和秦军，在易水两岸对峙。

燕代联军驻扎在南易水北岸，以汾门要塞，也就是燕南长城的关门为依托。

秦军驻扎在南岸，以武遂、龙兑二城为基地。

但人心是最难掌控的，代军中了秦军的离间计，最终两国联军土崩瓦解。

原文：燕、代发兵击秦军，秦军破燕易水之西。

二十一年，王贲攻（蓟）[荆]。

乃益发卒诣王翦军，遂破燕太子军，取燕蓟城，得太子丹之首。

——出自《史记·秦始皇本纪》没有哪个史书，愿意多添笔墨于此处。

毕竟那是公元前226年，中国历史聚变期，距离公元前221年只有五年。

那些不知姓名的燕人，他们血染黄沙、无家可归的样子，又有谁在乎呢。

这样的对峙战略，可以看出姬丹是有远见和军事才华的，也可以看出他拼死一搏的勇气和决心。

这样格局的人，策划刺杀秦王的行动，绝不是出于私怨。

这时候再说什么合纵为时已晚。

刺杀秦王，是他在燕国当时情境下能做的唯一选择。

秦国战车势不可挡，得益于历代的驭手都是强者，这位他最了解的秦王尤甚。

秦国的隐患，不在战阵之中，而在庙堂之上。

只有驭手被击中，战车才有可能失去方向。

当年秦武王暴亡，昭襄王自燕国归秦，主少国疑，第二年就有赢壮谋逆，其后蜀侯恽反叛，最终凭借宣太后的手腕才得以平定局势。

这个变数，就是燕国的喘息之机。

只可惜赌徒姬丹和他的赌注荆轲，不是一条心，这场惊天豪赌失败了。

或许姬丹早已经料到了结局，他只是要用鲜血写下自己的心声：这场战争，不过是飞蛾的挣扎，蝼蚁的反抗。

姬丹的生平，除了那场刺杀，史书不会为我多说半句。

我只是不甘心，不甘心地想问一句，替我们燕人问一句。

弱者，就不配有尊严吗？

如果真有天命，不让我选择想要的活法。

那我，是否可以选择有尊严的死？

《风云战国之枭雄》中的燕丹

中国战争史上，有个大意外不得不说。

公元前284年，燕国将军乐毅率领五国联军攻打齐国，对于燕国来说，这不仅仅是来攻打齐国，更是来复仇，来彻底灭亡齐国。

30年前，齐宣王时期，齐国就曾四处出击，攻破了燕国国都，并占领燕国两年多。

燕昭王为报杀父之仇，励精图治，广招天下贤士，终于由乐毅带领五国联军，一口气攻下齐国都城临淄，又于半年内接连攻下齐国七十余城，仅剩莒城和即墨两座孤城岌岌可危。

这个紧要关头，超级英雄剧本中情节出现了。

一个名不见经传的城管小吏意外出现，用出人意料的“火牛阵”攻破燕军的包围，一口气收复了七十余城，乘胜追击光复了齐国。

他就是田单。

小吏出奇迹，一人救一城？

田单何许人也？

他是齐国宗室的远亲，也只是临淄的一个管市场的小官，相当于现在的城管。

在齐国不敌五国联军节节败退时，田单带着自己的族人逃往即墨。

即墨成为田单人生也是齐国命运的转折点。

在燕军的围困下，即墨的守城将军在出城迎击时战死，守军失去了主心骨，田单就在这时被众人推举为新的守城将军。

原文：燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。

城中相与推田单，曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，习兵。

”立以为将军，以即墨距燕。

---出自《史记•田单列传》

《风云战国之枭雄》中田单临危受命田单仅仅因为是田氏宗亲，就被委以重任吗？

有一个事件不得不说，在逃往即墨的路上，田单很有远见地让族人事先锯断了车轮上向外突出的车轴，并且用铁皮包裹起来。

仓皇逃跑时，别人的马车因为突出的车轴相撞导致马车散架，只有田单的车队安然无恙，看起来只是田单的一个小巧思，但展现的却是大智慧，也为他带来走上人生高光时刻的机会。

原文：燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。

已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊折车败，为燕所虏，唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。

---出自《史记•田单列传》

何为历史上著名的火牛之战？

历史上其实不乏利用“装扮”动物或其他物体来“虚张声势”的案例：比如城濮之战时，晋国下军曾经把战车的战马都蒙上“虎皮”，吓唬对面楚军的马和士兵；平阴之战中，晋军曾在山泽险要之处虚张旗帜为阵，同时用战车来回拖柴扬尘，伪造出大军驰骋的阵势，以此来吓唬齐军。

田单或许是在兵书上看到过这种“虚张声势”的战术，又因为自己曾经是城管，深知公牛的脾气爆裂，正适合用在“火牛阵”。

于是又对牛进行“加工”：给牛披上红色斗篷，斗篷上描绘出神兽的模样，增强了牛的气势；在牛角上绑上长匕首，增强战斗力；在牛尾绑上淋了油脂的芦苇，不仅能驱赶牛一直向前奔跑，气势上则更加有威慑力。

在城墙上挖出通道，不仅是为了放牛出城，更是防止牛在混乱中冲向齐军造成“反噬”，这一点无比高明。

后世也有人模仿“火牛阵”，但基本都失败了，失败的很大一部分原因，就是失控的火牛胡乱奔跑，甚至攻击本方军队。

最后再配合上即墨城中留守的老弱百姓，在城中敲击铜器，制造出震天响的气势，不仅为齐军鼓舞士气，更刺激了火牛一路狂奔，直指燕军大营。

原文：田单乃收城中得千馀牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。

凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其後。

牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。

牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。

五千人因衔枚击之，而城中鼓譟从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。

燕军大骇，败走。

---出自《史记•田单列传》除了“操控”火牛，还有一个决胜关键就是“操控”人心。

齐国人非常富有，有钱有闲，热爱音乐，对打仗立功这种事毫无兴趣，被围困时还觉得：同样都是过日子，那我们为什么不投降呢？

反正乐毅也会对我们很好。

城外燕军虎视眈眈，城内百姓时不时就要摆烂，田单想要操控人心，这叫一个难呀。

操控人心第一招：离间围困即墨期间，燕昭王离世，继任的燕惠王与乐毅不和，田单利用这点，派人在燕国散布乐毅要在即墨自立为王的假消息，燕惠王立刻就派骑劫代替乐毅，乐毅只能逃往赵国。

原文：顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。

田单闻之，乃纵反间於燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。

乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。

齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。

齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。

”燕王以为然，使骑劫代乐毅。

---出自《史记•田单列传》操控人心第二招：鬼神论田单让城内百姓在吃饭时摆出食物祭祀祖先，引得飞鸟集聚，他解释说这是神迹，咱们有神人保佑，让对面的燕军害怕。

田单还找了一个普通士兵充当神使，所有的命令都让“神使”来“转发”，用迷信的手段实施精神胜利，让军民坚信有神明保佑，自己必将赢得最后的胜利。

原文：而田单乃令城中人食必祭其先祖於庭，飞鸟悉翔舞城中下食。

燕人怪之。

田单因宣言曰：“神来下教我。

”乃令城中人曰：“当有神人为我师。

”有一卒曰：“臣可以为师乎？

”因反走。

田单乃起，引还，东乡坐，师事之。

卒曰：“臣欺君，诚无能也。

”田单曰：“子勿言也！

”因师之。

每出约束，必称神师。

---出自《史记•田单列传》操控人心第三招：引导情绪田单为了让即墨百姓愤恨燕军，派人忽悠燕军割掉俘虏的鼻子，挖毁齐人的祖坟。

燕军这些举动被即墨百姓看得清清楚楚，让齐国军民战意高涨。

又让老弱妇女上城墙巡逻，武装精良的士兵躲在城墙下，使得燕军以为即墨城只剩下老弱兵力，逐渐放松警惕。

还派人去燕军大营诈降，打算里应外合，开城投降。

这样原本就疲惫的燕军彻底放下戒备，坐等即墨自己打开城门投降。

可以说，如果没有这些控制人心的操作，即墨军民没有高涨的战意，燕军依旧警惕不懈，那么田单的火牛阵再厉害，或许也无法达到一举击溃燕军，迅速收复失地的效果。

如此人杰，结局竟然是客死他乡？

田单作为一个小城管，最后光复了齐国，本身也是王族宗亲，这样的能力、号召力，其实足以支撑他自立为齐王。

《战国策·秦策三》中记载：范睢说，“臣居山东，闻齐之内有田单，不闻其王。

”但田单还是放弃了上位的机会，从民间迎回了隐姓埋名当上园丁的齐襄王，扶持正统，自己则当了个相邦，被封“安平君”。

一边是对复国毫无作用的齐襄王，另一边是立大功的安平君，功高盖主是再明显不过了。

正巧战国著名养老院——赵国向田单抛来橄榄枝，想用“济东三城令卢、高唐、平原陵地封邑市五十七”换安平君。

对于齐襄王来说这可是天大的喜事，不仅收获57座城池，还能送走田单这个功高震主的“烫手山芋”，换个齐赵交好。

田单救这样被换到了赵国，不过花了这么大代价的换来的田大将军，后来也只为赵国攻下3座城池，最后客死他乡。

太史公在《田单列传》中曾说：兵以正合，以奇胜。

善之者，出奇无穷。

奇正还相生，如环之无端。

夫始如处女，適人开户；後如脱兔，適不及距：其田单之谓邪！

战争就应该像田单这样，用出其不意的奇兵取胜。

在战略上，田单是个天才，但或许对他来说，当一个热爱音乐的小城管，才是他真正想要的生活。

命运使然，他站上了即墨的城墙，完成复国使命，便远走他国。

事了拂衣去，深藏功与名。

最后在赵国的夜晚，他或许也会想念齐国的乐声吧。

《风云战国之枭雄》选取了7个代表人物，展现了秦始皇统一六国前后的历史典故。

他们分别是姬丹（宋洋饰）、白起（苏可饰）、芈八子（齐溪饰）、魏无忌（张博饰）、李牧（吴越饰）、熊启（黄维德饰）、田丹（聂远饰）。

从第一集燕太子姬丹的故事来看，服化道过于美化，也是一种历史真实感丢失。

荆轲刺秦的典故太熟，观看该剧也是重温历史，荆轲要做曹沫之说，以前被忽视了，这显得荆轲太怂了。

这部历史纪录片的口碑和可看性预计不会超过第一部《风云战国之列国》，列国传的历史容量和思想性要高一些，这部枭雄都是耳熟能详的故事，显得很平淡。

既然是历史纪录片的定位，就得尊重史实，又不能加戏过度演义，战国枭雄的作用可能就在重温典故。

长平，今天山西高平市永录村。

公元前260年，秦赵为争夺上党，在此展开了战国历史上规模最大的战争——长平之战。

赵军战败，数十万降卒遭坑杀。

原文：武安君计曰：前秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。

赵卒反覆。

非尽杀之，恐为乱。

乃挟诈而尽阬杀之，遗其小者二百四十人归赵。

前後斩首虏四十五万人。

赵人大震。

出自《史记·白起王翦列传》两千多年后的1995年，永录村村民在修整田地时发现尸骨坑。

1号尸骨坑发现130多具骸骨，这些骸骨摆放得杂乱无章，纵横相叠，有明显的刀伤、箭伤等创伤，甚至有的只剩躯干没有头骨。

而这些，仅是潜在尸骨数量的冰山一角。

两千年来，人们对于这场发生在长平之战尾声的血腥屠杀，众说纷纭。

是白起生性残暴，有意为之？

还是局势所迫，不得已而为之？

历史最复杂的地方，恐怕就在于它没有定论，有很多值得探究之处。

历史如果非黑即白，就像一个人非善即恶，失去了深度和蕴意。

战俘：是人还是数字？

在漫长的人类战争史上，君王和将领是被人反复提及的主角。

作为失败一方的战俘，往往只是史册上，战胜国拿来标榜战绩的数字。

他们无名无姓，只是悄无声息地参与了某次战斗，甚至有可能献祭自己的生命，正如长平之战中的数十万赵军降卒。

直到永录村尸骨坑的发现，世人才切实地感受到，那些深埋地下的累累白骨，曾经也是有血有肉的人类。

唐人李华在《吊古战场文》中曾有一句质问，“生也何恩，杀之何咎”，就是感伤那些被弃尸荒野的普通士兵，他们活着的时候享受过什么恩惠吗，又是犯了什么大错要这样被杀掉呢？

在历史上,一直有"杀降不祥"的说法。

在战国时代，战俘大概有两种命运。

第一种，就是被释放回国。

第二种，就是成为战胜国的奴隶。

第三种则是被编入战胜国的军队，为战胜国效力。

这大概是当时赵军降卒能想到的所有可以活命的结局。

实际上，在中国历史上，将战俘收编整顿还是比较常见的做法。

比如秦灭六国之后，便将大量六国战俘投入到进攻百越的战争中，让这些士兵一边征讨一边拓荒，即消耗了大量战俘，同时也使得秦朝疆域得到了极大开拓。

不过历史上的很多事也不能一概而论。

长平之战不是一场普通的战役，而是一场关乎秦赵两国赌上国运的生死较量。

如果将赵军降卒安插到秦国一线部队，赵人不但无法心服口服地做秦国臣民，还很可能引起军中内乱。

可若是将这些训练有素的士兵放归赵国，重新休整武装，等于是又给了赵国抵抗秦国的机会，那这场胜利又有什么意义呢？

长平之战打到最后，赵军的军粮早已告急，数十万赵军降卒饥肠辘辘，只能以秦军的粮食养活他们。

这么多人的伙食供应，让秦军大营的粮草非常紧张。

如果白起再不做出决定，秦军就会被拖垮，无法进行下一步的战略部署。

长平之战的战俘规模是空前的，在白起之前的名将从未遇到过类似情况。

之于白起这样战场经验丰富的武将来说，一切军事行动都是为了完成战略目标，最终打赢战争。

他能做的就是从秦国的国家利益出发，去做最合理的决定。

哪怕是用一种最直接、最残酷的手段，杀降。

除240名未成年者被放归赵国，其他数十万赵军降卒悉数阵亡。

赵国举国大震，短时间内都无力与秦国抗衡。

其他国家看到这样的结果，也对残暴的秦国避之不及。

长平之战成了白起军事生涯的巅峰，也使他坐实了“人屠”的恶名。

数十万赵军降卒的性命，是白起的成名作，亦成了他的招魂幡。

《风云战国之枭雄》剧照秦昭襄王：雄主还是无赖？

司马迁对白起，略有同情之心。

史记中一些词汇的使用，给了后世很多想象空间。

比如白起死前说“赵卒降者数十万人，我诈而尽阬之”，这个“诈”承认自己背弃了对赵卒降者的承诺，又能感受到混杂其间微妙的阴谋感。

原文：秦昭王与应侯群臣议曰：“白起之迁，其意尚怏怏不服，有馀言。

”秦王乃使使者赐之剑，自裁。

武安君引剑将自刭，曰：“我何罪于天而至此哉？

”良久，曰：“我固当死。

长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽阬之，是足以死。

”遂自杀。

武安君之死也，以秦昭王五十年十一月。

死而非其罪，秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。

出自《史记·白起王翦列传》一种怀疑也逐渐成型，那就是秦昭襄王比白起更坚持杀降这件事。

白起并非真心要杀这数十万降卒，他更愿意在战场上杀敌，不愿意背弃赵军已经归降的承诺。

然而秦昭襄王为了消灭赵国的有生力量，以他的方法给白起施加压力，让其背下杀降的锅。

因为他是王，谁又敢说出王的本意呢？

《史记》中的一个“诈”字，或许表达了白起对杀降事件的不甘，这也成为后来白起拒绝再为秦昭襄王出战的伏笔。

秦昭襄王何许人也？

在位五十余年的一代雄主，可以说他是秦始皇一统天下霸业的奠基者。

翦伯赞先生说：昭王末年，秦对六国的斗争已取得决定性胜利。

作为宣太后之子，他经常被说成“傀儡”，“半辈子没能亲政”，那可是太小看他了。

事实上，他集野心、能力、腹黑、无赖于一身，是最适合做王的人。

从魏冉到范雎到白起，秦昭襄王擅用野心勃勃的大才，却又拿捏得住那份贪婪，无一让他们有好结果。

这不正是同时代的思想家们，韩非子、荀子等人所寻求的理想君主，一位不专权却能决断的君主，一位可放权却又必须时刻控制臣下私欲使之不足以形成对国家危害的君主。

原文：夫为人主而身察百官，则日不足，力不给。

且上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声；上用虑，则下繁辞。

先王以三者为不足，故舍己能而因法数，审赏罚。

先王之所守要，故法省而不侵。

独制四海之内，聪智不得用其诈，险躁不得关其佞，奸邪无所依。

远在千里外，不敢易其辞；势在郎中，不敢蔽善饰非；朝廷群下，直凑单微，不敢相逾越。

故治不足而日有馀，上之任势使然之。

出自《韩非子·用度》这样的一个人，必然是心狠手辣、能屈能伸的。

秦昭襄王八年，也就是公元前299年，秦昭襄王邀楚怀王在武关会面结盟，途中突然劫持楚怀王到咸阳，强迫楚怀王割巫郡、黔中郡给秦国。

楚怀王愤然拒绝，秦昭襄王便囚禁了楚怀王。

这个故事，《风云战国之列国》的楚国篇有提及。

这些都是秦昭襄王无赖的一面，也是他政客的一面。

从他的人物个性上来看，他坚持要白起杀降也不是没有可能的。

杀降之后，他有担心白起功高盖主，听取范雎的意见开始议和，这就是权力的制衡。

反正赵国的有生力量已经干掉了，我派谁来打邯郸不都一样吗？

事实证明，他还是小看了刚烈的赵人。

白起：战神还是人屠？

白起不是没有杀降的纪录。

华阳之战白起大败赵军，将赵军俘虏两万人沉入黄河。

他的暴烈与残酷，闻名于战国，是秦国虎狼之师的代言人。

但如果我们仔细去观察史册中的字里行间，再去看看前因后果，把白起当做一个“人”，而不是一个“神”来理解，或许可以看到他那0.01%的动摇。

《风云战国之枭雄》剧照 白起的噩梦

《风云战国之枭雄》剧照 苏可饰演白起长平之战后，秦军经过近一年的休整，便重新计划攻打邯郸。

秦国上下都对这场战役充满信心，可是只有白起，不仅拒绝挂帅出征，还成为了这场战争的反对者。

他提供了一种新的思路，放弃攻打赵国，让人民养精蓄锐。

同时，要安抚那些因长平杀降之事而恐惧秦国的诸侯，分化六国合纵联盟，伺机攻打骄傲轻敌之国，伐灭无道之国。

原文：武安君顿首曰：“臣知行虽无功，得免于罪。

虽不行无罪，不免于诛。

然惟愿大王贤臣愚计，释赵养民。

以诸侯之变，抚其恐惧，伐其骄慢，诛灭无道，以令诸侯，天下可定，何必以赵为先乎?此所谓为一臣屈而胜天下也。

大王若不察臣愚计，必欲快心于赵，以致臣罪，此亦所谓胜一臣而为天下屈者也。

夫胜一臣之严焉，孰若胜天下之威大耶?臣闻明主爱其国，忠臣爱其名。

破国不可复完，死卒不可复生。

臣宁伏受重诛而死，不忍为辱军之将。

愿大王察之。

”王不答而去。

——出自《战国策·中山策》当初谋划和执行杀降的白起，成为秦国反思杀降的第一人。

对此，朱绍侯先生指出：“白起是秦兼并战争中杀人最多的将领，但他最终看到了大屠杀给秦国带来的危害，因此想要改弦更张。

”白起的忧虑不是毫无道理。

杀降一世震惊六国，也加深了六国对秦国的仇恨。

赵国全国上下同仇敌忾，并且联合了魏、楚、齐多国准备对抗秦军。

可是白起的劝谏，不仅没能成功劝住秦昭襄王，甚至给自己埋下了杀身之祸。

白起有功，他将自己大半生的聪明才智，献给了秦国的统一大业。

白起有罪，无数赵国人因为他，失去了自己的父亲、儿子和丈夫。

世人尊敬他，也永远不会原谅他。

《风云战国之枭雄》剧照

朱乐贤《风云战国之枭雄》上线了，这是战国系列的第二部，从写作本子到拍摄、后期制作，都在疫情期间。

不断的疫情，让拍摄期更加紧凑，屡屡修改拍摄计划。

资金紧张，有几场戏无奈调整，甚至舍弃了。

但最后金铁木导演剪辑出来的版本，远超预期。

又回想起金导在战国系列立项之初感叹制作经费，二十年前拍摄《圆明园》《复活的军团》就是这个规模，二十多年了，还是这个规模。

但金导还是拿出了自己最好的水准。

回到片子。

看过史学家的一个总结，战国的记载中，自杀率很高。

人动不动就要自杀，或者主动的要求被杀。

本来应该自己去干的事，被迫要别人代替，自己要自杀；（田光觉得老迈，让荆轲替自己去刺杀秦王）；觉得国君命令错误，自己无法改变，要自杀（先轸向晋王吐口水）；觉得名誉受损，要自杀（二桃杀三士）；无法实现政治抱负，被流放，要自杀（屈原投江），觉得坑杀降兵，有违做人原则，不愿再战，被迫自杀（名将白起的自杀）。

远古的人们，都有自己的原则，凡事不可越过底线，人与人之间，国与国之间，都有交往的礼仪规则。

打仗之前，信义为重，要约好时间，约好地点，不能搞偷袭、阴谋。

阵前要先派出勇士，格斗一番，露露肌肉，显示下各自武力值。

最后再排好队形，有秩序地互相冲锋。

但到了战国，权术与谋略登场，礼崩乐坏，原有的信仰在快速坍塌。

但上古遗风犹在，《风云战国之枭雄》讲的就是仍有着古代信仰的一群人，如何与时代对抗，如何与命运抗争，如何明知不可为而为之。

他们在底线之上，在血与火之间，重承诺，守信义，不惜为之放弃生命。

在这群人看来，原则底线比自己的生命要重要的多。

这些人，有燕丹，有荆轲，有白起，有李牧……无数的夕阳武士，在历史的黄沙中淹没了身影。

战国，又天真，又无情。

2018年，在768创意产业园和金铁木导演喝茶谈天，谈到希望金导是不是可以创作大一统前夜的战国，那个中国历史的童年时期。

那天聊到很晚，最后确定可以创作一个战国三部曲，主题分别是：列国，枭雄，诸子。

《风云战国之列国》2020年上线。

《风云战国之枭雄》2022年9月上线。

这时候，金导的上造公司已搬迁到了东北五环外。

现在最大的愿望，是《风云战国之诸子》还有机会拍摄。

《信陵君篇》里面冰镇脑袋的部分有点恶心人，尤其是魏王宠妾举着仇人脑袋高兴，然后让人剁碎了喂狗一节，真把人吓到了。

这个女人够狠。

（不由得让我想起《荆轲刺秦王》，这部电影里破邯郸的一幕，秦国战车上悬挂着赵人的脑袋，一个个秦国士兵耀武扬威。

赵国孩子被黄土掩埋，一切都那么惊悚。

尤其是本片有日方资本，让我更感不适，特别是后来在《大秦帝国之裂变》里面，我听到剧中“秦人”说：“嗨！

”的时候）。

但是当无忌公子有求于她时，她明知是死，也要报答。

往前看，《宣太后篇》里面，芈太后对韩国使者开车，以赢驷的大腿为切入点，反驳了对方的援助请求。

这个女人够不要脸。

但是她带领下的秦国，国力是蒸蒸日上。

你得说，能留下事迹的女人，一个比一个厉害。

战国时代的女人，少了宋代之后男性对女性的道德禁锢与生理摧残，更是生猛。

牛！

太精彩了。

以具体人物为点，在剧情的演绎下逐渐剥丝抽茧，展现一个时代的多个侧面。

印象最深的是芈八子和田单。

都是气魄，勇气，谋划合一的人物。

这俩人的自我可都灵活的很，内心有坚持，对外又懂得变通，无敌了。

这里面讲了好几个王国的救命稻草，比如李牧，信陵君，姬丹。

但是到最后，不是功高震主了，就是命运所致无力回天了，被杀和郁郁而死反正都是死了。

这下好了，不会功高震主了，王权有保障了，但是也灭亡了。

对当时的统治阶层自私和贪心的描写还是挺深刻的，他们只关心自己的权利地位和利益，没有长远格局，没有对自己的王国负责，更别提对百姓了。

看上去他们只对自己的利益负责了。

但是最后国都灭了，他们的利益难道指望秦国保障嘛…反正是外部强秦环绕，内里还在争权夺利，把那些个救命稻草都当成政治博弈的牺牲品，或者是用过就扔，最后灭国。

当时人们的生活还是挺残酷的。

最后一集的昌平君，最终找回了自我，他最终认可自己是楚人，所以坚定的反秦了。

看完让人很心痛。

等了一周的白起终于如约而至，看完长呼一口气，呜呼哀哉，一代战神！

呜呼哀哉，二十万赵军！

缓了半天才回过神来，本来对这集心理预期并不高，因为一位“灭国级”的战神，历史资料又极少，实在太难拍了。

没想到比第一集还好看，不可思议的好！

古代战争片也被导演玩儿成了天花板，一部“教科书”级别的作品！

北京此时的屋外正是狂风大作，想想2000多年前数十万冤魂化为厉鬼之日，是否也曾狂风相伴，如泣如诉，好似在为冤魂们鸣不平，又似大声咒骂那铁石心肠的秦昭王，让一代战神背负千古骂名！

君要臣死，臣不得不死，古代多少才华横溢的王侯将相都是死得这样的委屈啊......（泪目） 一部好的作品，主角的演技固然重要，但其他演员的表演也不容忽视，这部作品就是如此，几乎所有的演员演技都近乎完美，甚至一些非主要演员的演技也可圈可点，比如范雎、校尉、瘦子、细眼和大头，以后可能观众不会记住演员的名字，但一定记得住他们所诠释的角色，和付出的努力！

服化道自不必说，一如既往的高水准，且符合历史设定。

所有有关“秦”的电视剧里，秦军的服装、铠甲和扮相，应该不会有比这部剧里更贴近史实的了！

音乐部分和情节衔接得天衣无缝，完美的烘托了气氛，可见导演在音乐制作上也是下足了功夫！

在有限的制作经费下，没想到导演把战争场面也拍得那么好，凄凉月光下的突围战，看到的不是热血沸腾，而是冰寒彻骨！

黑压压的赵军为了一线生机，扑向秦军的镜头压迫感十足，一下子让我想起了《指环王》里亡灵大军被召唤出来的场景！

大量近景的实战镜头，使观众犹如身临其境，这是血与火的人间炼狱，人与鬼的交战之地。

赵括在这里也不是一个脸谱化的Loser，而是同样的血性男儿，他披发带血，带阵杀敌，浴血奋战的形象，也着实令人感动！

他率领赵军列队呼喊“回邯郸”时的气势，甚至让我想起了《狼牙山五壮士》，他最后死得悲壮，死得荡气回肠，令人唏嘘。

而自带主角光环的白起，苏可老师的演绎自不必说，完全不愧“老戏骨”的称号，军中大营里的镇定、自信、沉稳，眼睛里透出的精明和睿智。

而当他猜出来秦王想让他杀降二十万时，他的眼神透露出的先是犹疑、彷徨、继而是失望和无奈！

当他独自面对自己时，他由“神”变回了“人”，他软弱、自责而痛苦，人性中的良知折磨着他。

他害怕听见战俘被屠戮时凄惨的喊叫声，那声音像刀子一般在割他的心，一个“人”的心！

他压抑、纠结、愤怒，甚至自残发泄，而释放那些年幼的赵军，是他给自己良心最后的一点点安慰。

而魔幻现实主义的梦魇，将情绪推到了高潮，此时的他，已经分不清自己到底是人还是鬼了……“战神”哭了，分不清他是在为几十万亡灵而哭，还是在为自己而哭。

而白起唯一的对手，秦昭王的演绎也是可圈可点，宫中密谋，以及和白起面对面的那场戏，秦昭王把他的老牟深算，阴险狠辣演绎得淋漓尽致！

他利令智昏，似乎已经陷入了疯狂，也许只有疯子，才能做到灭六国这样的事吧……天下、王命，多少无辜生灵涂炭于这四个字之间…… 看完片子，久久不能平静，实在是太震撼了！

这不是一部该在手机端或者电视上观看的纪录片，而是一部应该在影院大屏幕观赏的战争大剧！

2022年9月22日夜，于北京

战国四公子中，信陵君魏无忌的名头，可是远比另外三位响亮很多。

他礼贤下士，才气无双，不仅在活着时被众多门客追随，死后更是收获一众迷弟，比如汉高祖刘邦、太史公司马迁、儒学大师荀子、诗仙李白等，尤其是汉高祖刘邦，每次到大梁时，他都一定要去信陵君的墓前祭拜，并且特别安排五户人奉祀不绝，世世代代替信陵君守墓，以表达自己对信陵君的崇拜与追思。

为什么信陵君能独得众人的尊敬与崇拜呢？

他究竟有什么迷人的魅力？

魏无忌是魏昭王的幼子，魏安釐王同父异母的弟弟，是个妥妥的贵公子。

与叛国的孟尝君相比，魏无忌始终忠于魏国；与野心的春申君相比，魏无忌坚守臣子本分，哪怕被哥哥猜忌，也没有自立为王的野心；与平庸的平原君相比，魏无忌才气无双，还是个军事大家。

《风云战国之枭雄》张博饰演信陵君不仅如此，魏无忌门下能有三千门客，靠的还是他礼贤下士，为人谦和讲义气的招牌魅力，不管对方是什么身份，只要有才能，魏无忌都会谦虚对待。

第一位便是大梁的看门大爷——侯嬴。

侯嬴品格高尚在坊间皆有流传，魏无忌为了与他结交，先是送礼，被拒后反思一定是因为自己诚意不够，痛定思痛，大摆宴席，邀请了大梁城里各种有头有脸的人物，等大人物们都到了，魏无忌亲自驾车去城门口迎接侯嬴，还留出最尊贵的位置请老先生坐。

侯嬴也丝毫不客气，穿着破破烂烂的衣服就上了车。

魏无忌一点也不生气，反而更加恭敬。

为了考研魏无忌的诚心，侯嬴还在半路要求去见个老朋友，把魏无忌晾在一边，自己和老友聊了好久，暗中观察魏无忌的表情，魏无忌却是一点也不恼，恭恭敬敬地候在一旁。

这下侯嬴彻底被魏无忌的诚意打动，自愿加入魏无忌的门客阵容。

原文：魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。

公子闻之，往请，欲厚遗之。

不肯受，曰：“臣脩身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。

”公子于是乃置酒大会宾客。

坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。

公子执辔愈恭。

侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。

”公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。

公子颜色愈和。

当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。

巿人皆观公子执辔。

从骑皆窃骂侯生。

侯生视公子色终不变，乃谢客就车。

---出自《史记•魏公子列传》

第二、三位代表人物是赵国的毛公和薛公。

毛公与薛公相处起来倒是不难，大家都是性情中人，与魏无忌结交他们也很开心，重要的是他们二人的身份，一位是赌徒，一位是酒店伙计。

这件事被同为战国四公子的姐夫——平原君知道了，觉得虽然自己也喜欢养门客，但魏无忌结交赌徒和酒店伙计的行为有点太丢面子。

有些人，结交门客是为了沽名钓誉，而魏无忌却是真心求才。

原文：平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。

”夫人以告公子。

公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。

平原君之游，徒豪举耳，不求士也。

无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。

以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。

” ---出自《史记•魏公子列传》信陵君不可忽视的军事才能魏无忌作为战国四公子，除了品格优越，还有一个容易忽视的能力——军事能力。

他虽然一生中只打过两场仗，但这两场仗不仅都取得了胜利，还都影响了整个战国的历史，其中第一场就是大家都很熟悉的窃符救赵。

长平之战后，秦国迫不及待想要灭亡赵国，魏无忌知道，如果赵国灭亡，那么秦国下一个目标就是魏国，魏王胆小，不肯发兵救赵，于是魏无忌便偷了虎符，带着魏军奔赴邯郸。

在邯郸外，魏军与秦军相遇，魏无忌大败秦军。

自商鞅变法以来九十多年，秦军一直以强大的姿态攻击他国，可是在魏无忌面前，秦军只落得一个投降撤退的结果。

第二场仗是魏无忌率五国联军，营救魏国。

在窃符救赵后，虽然魏无忌是立了大功，但毕竟偷虎符是大罪，他不敢回国面对亲哥哥，选择继续待在赵国，一待就是十年。

这十年间，秦国看魏无忌不在魏国，便开始不断攻击魏国，魏王实在没有办法，只能派人带着魏国相印，前往赵国迎魏无忌为将。

“如果没有了魏国，那魏国公子又算什么人呢？

只有强大的魏国在，信陵君才存在”，在门客们的劝说下，魏无忌接过了魏国相印。

只靠魏国的兵力，自然是无法与强大的秦军抗衡，魏无忌派门客去各国借兵，结果赵、楚、燕、韩四国一听信陵君回来当了主帅，纷纷派兵来支援。

于是魏无忌率领五国联军，痛击秦军，一路攻到了函谷关，逼得秦军只能紧闭关门，不敢出来迎战，秦国吞并六国的脚步，因为这一仗，向后推迟了十多年。

强大如秦国这样的军队，两次被同一个人打得连连败退，魏无忌的治军之才属实让人佩服，这一战后，信陵君名震天下。

聪明如信陵君，最终也逃不过猜忌凭借强大的情报网，信陵君能够立下赫赫战功，无论做什么事情都能知晓先机，哪怕是远在他国的事情，只可惜他忘记了将这个能力用在己方，也就是魏王这里。

《史记》中记载：一日，信陵君正与哥哥魏安釐王下棋，忽然从北方传来战报，说是赵王率兵入侵，魏王立刻起身想要召集众臣商量对策，结果被信陵君制止。

信陵君说，赵王只是在打猎而已，并不是入侵魏国。

说完便继续悠哉悠哉地下棋，魏王却依然坐立不安，无心下棋，直到北方又传来消息：赵王确实在打猎而非入侵。

魏王听后非常诧异，信陵君很淡定地告诉哥哥，自己有个门客在赵王身边深得信任，赵王的一举一动都会汇报给自己。

信陵君的消息得到了证实，却也在魏王的心中埋下畏惧与猜忌的种子。

原文：公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。

魏王释博，欲召大臣谋。

公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。

”复博如故。

王恐，心不在博。

居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。

”魏王大惊，曰：“公子何以知之？

”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。

”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。

---出自《史记•魏公子列传》

信陵君从没想过在自己哥哥面前收敛锋芒，但堂堂一国之主掌握的信息竟然都没有信陵君多，赵王身边都安插了人手，那魏王身边呢？

君王向来容易多疑，在信陵君看来只是芝麻大的小事，在魏王看来背后的含义却太可怕了。

信陵君两次痛击秦军，打得连秦王都开始恐惧，不得已只能使出反间计，派人在魏王面前散布信陵君要造反的谣言，同时派人到魏国境内假装祝贺魏无忌登上王位。

魏王会相信自己的亲弟弟会造反吗？

或许是不信的吧，但涉及到王位，涉及到性命，即便是亲兄弟又如何？

更何况信陵君的强大早已在魏王心中种下了猜忌的种子，种子长成了一根刺，是时候拔除这根刺了，魏王派人代替了信陵君上将军的位置。

被解除权力的信陵君心灰意冷，每日沉迷酒色，不再上朝，仅仅四年就离开了人世，从此魏国失去了最后的顶梁柱。

十八年后，魏国被秦国灭亡。

李白称赞信陵君：大梁贵公子，气盖苍梧云。

救赵复存魏，英威天下闻。

信陵君作为千古偶像，侠肝义胆，礼贤下士，深谋远虑，是名副其实的谦谦君子，真国士也。

在秦国的虎视眈眈之下，信陵君虽然不能改变魏国、赵国最终灭亡的命运，但他就像那即将西下的夕阳，发出了属于自己的最后一抹光芒。