十二国记

一开始真的觉得很烂，画风烂、人物烂、情节烂对女主角真的是没想法了，就算不像《天是红河岸》的夕梨那么勇敢聪颍，至少也要有《不可思议游戏》里美珠那么…正常吧抱着“看看究竟为什么被推为经典”的心情，忍着继续看下去……最后没有让我失望，阳子终于找到了自我，成为一个合格的国王整个故事里每个人物都有明显的缺点，应该说是人类的弱点集中体现在他们身上了。

或许你会对他们很不削，但慢慢的你会在他们身上看到自己的缺点。

原来，自己也是这样的……有时候碰到痛苦的事也会像铃一样只是哭泣自己的不幸，而没有想过要如何去改变。

最后我和铃一起学会了：哭是没有用的，而是要努力去改变剧中的浅野硬是要把自己塞入某个角色，到死前还在寻找自己的位置。

而我不是也一直在寻找人生的意义吗？

【来到这个世界究竟是为了什么？

】我和浅野一样的为这个问题而困惑。

看着故事发展的我们很清楚的知道浅野只是不幸被带入那个世界的。

他们三个同时被卷入另一个世界，只有阳子是为了要拯救庆国，另外2个在那个世界并没有任务，但浅野自己却不知道。

而我们降生到这个世界也不知道我们的任务是什么，活着的意义是什么。

或许我们跟浅野一样在寻找不存在的意义吧。

人生的意义并不是存在在那里等着你去发现的，也不是一生下来就有个角色等着你去扮演。

你的人生是要你自己去创造的，只有你自己能增加你活着的意义。

最后，我觉得那个世界统治的规则似乎不错。

十二个国家，每个国家的最高统治者被称作国王。

国王并不是世袭制的，而是被神一般的存在"麒麟"所选出来成为国王的人，即使国王有子嗣，他也不能继承王位。

但是王是长生不老的。

麒麟代表着"天意"，没有人可以否定麒麟的权威。

一个国家只要有了国王，那么就会得到麒麟的保佑，整个国家将风调雨顺，国泰民安，一片繁荣昌盛。

而一旦没有国王，将会妖魔横行。

如果王不能成为明君，违背天意，麒麟就会生病死去，国王也会死去。

然后重新诞生麒麟，重新选王。

这样由天意制约的世界，似乎很完美。

王必须是明君，否则就会死去。

这样的世界才可能和平吧。

在十二年级的圣诞节，我完成了十二国记的二刷。

单纯从总体观感角度去看，十二国记的节奏让人非常舒服，尤其是他的后期爆发，给人一种淋漓精致的感官体验。

这一切少不了剧中古典优美的OP，BGM，人物塑造，世界观以及小野主上原作小说的功力。

十二国记最为出彩的莫过于它宏大，奇幻的世界观。

但是，在魔幻之余，细节上的刻画不断地完善了这个世界观的塑造，使整个架空的世界显得异常真实，真实到可以把观众吸进去。

使观众不知不觉开始把这些奇幻看得习以为常，好像人就应该是在树上出生的，国王就应该是由麒麟选出来的。

奇幻并不失真实，这也就是为什么我一看就停不下来吧。

故事不只是世界观奇幻，在奇幻的背后，不难看出小野主上是想反映现实，带出某种意义的。

就比如说，在十二国记的架空世界观中，人生于果子，在很大程度有哲学意义。

动画中，夫妻二人在树下祈祷，在树枝上系上丝带，带有胚胎的果实便会从树枝上诞生。

这棵果实中诞生的孩子会是夫妇两真真正正的子女。

好了，先不讨论科学方面（精子卵子：我在哪里？？

）我感觉小野主上想要带出的对于人类诞生的哲学层面上的思考是：为什么人必须从母亲的身体中孕育？

从树果上诞生是不是也可以呢？

从树上诞生人是不是失去了什么作为人的东西了呢？

虽然动画里没有细讲，但是很明显的，这个树果的意象无疑是本作一大奇幻点。

而且围绕这种可以诞生人的树，也涉及到了几段剧情，就比如说，有一个王因为畏惧从母亲体内出生的人类（俗称海客），而下令抓捕女主。

还有，妖魔不会袭击及靠近野木（户外的卵果树）。

第二个我觉得很有意思。

因为妖魔也是在树上出生的，所以不会袭击野木。

作者以树上诞生这一共同点拉近了人和动物还有妖魔之间的距离，带出了万物之间的一种血缘联系，而这一点在‘卵果树’这一意象中被带出。

而妖魔不会袭击野木也是因为：本是同根生相煎何太急。

实在是精彩。

作品中的其他有魔幻色彩的意象还有很多，但我们就不细数了吧～总的而言，十二国记的世界观塑造之所以可以那么成功少不了这一系列的意象，更加少不了的，是这些意象背后那些隐晦而又意味深长的意义，只有空壳的意象到最后也只会失去说服力，将作品世界观一并拖入水（例子：罪恶王官，标准高大上世界观，然而光有空壳，最后剧情滑铁卢）。

片中隐晦的意象使观众们不断思考这些意象背后的含义。

在现实生活中也不是如此吗，就像以前看十万个为什么一样，世界的构造和由来是在是非常有意思，我们会不断思考每一个现象背后的含义，牛顿思考为什么苹果会往下掉，他发现了地心引力。

就像牛顿一样，我们也渴望在十二国记中去探索被一个奇幻现象背后的含义，一旦发现了什么就会像孩子一般激动，开心，这也就是为什么我会那么的被它所吸引吧，向往着那个充满惊喜的世界。

（当然不是我要去！

而是我想要十二国记续集！！

）说真的，我对于十二国记的感触不是我三言两语可以讲完的，甚至难以以文字表达。

没事，来日方长，等我的文学能力提高了以后，再来分享我对于十二国记的观后感吧最后，希望有生之年可以看到珠晶的升山篇。

看完小说后真的。。。

太赞了，全篇最喜欢角色却在动画正片中戏份稀少难道十二国记真的要变成有生之年系列了么？

（不要啊！

）人物设定 8剧情 10世界观 10总：28/30

你是好孩子吗?是无论怎样委屈自己都希望别人满意,就这样成长在孤独的赞美中吗？

剥除喧嚣的外表和空洞的言笑，我是因为软弱才选择了最简单的保护方式吧……只要处处都顺从别人的意愿行事，就会被所有人喜欢吧，而我，讨厌一个人。

父母眼中的好孩子，老师信任的好学生，同学身边的好朋友。

就这样活下去好了。

可是不要忘记，如果一个人被所有人喜欢，那是因为他没有了自己。

因为，选择做好孩子，是得到夸奖最快捷的途径。

因为，选择按别人的想法而活，就可以在所有失败面前无辜的等待安慰。

因为，选择用微笑眼泪把自己伪装，就会懂得无奈和不幸原本是人们互相夸耀的资本。

直到乖巧的小孩子长成了单纯的我，把落寞当作快乐歆享。

直到有人告诉我不离御前，誓约忠诚，将一个千疮百孔的国度交付在我手上。

直到在虚海的彼岸为决然的选择流下战士的血，勇敢的为自己的错误承担责任，不再活在别人的看法里。

才明白，单纯，只不过是长大了的乖。

《十二国记》原是小野不由美的原创小说，从1992开始动笔，至今尚未完工。

不怪作者偷懒，实在是她的计划太庞大了，十二个国家的故事，一一讲来，其纷繁复杂线索丛生，简直可以写上一辈子。

45集动漫《十二国记》改编自小说的前三章，由Pierrot公司、NHK联合制作，2002年到2003年播出，至今仍是动漫迷的心头至爱。

剧情跌宕起伏，波澜壮阔，描绘了一个现实和神话交织的世界。

12个国家，12个麒麟，每个国家的国王由麒麟根据天意选择。

那个世界古朴温雅，有世外桃源的气息和君权神授的稳定格局。

当初看这部动画也是朋友推荐，刚开始几集没有觉得什么，有些懦弱的女主角好像不像是我们熟悉的那种动画片中的“英雄”女主角。

但，一集一集看下来，却变得无法放下，以至看完动画，还觉意犹未尽，又从网上找来《十二国记》的其他故事来读，谁让这是一部那么庞大的故事，到现在都没有写完，我也只能继续企盼着了……《十二国记》之所以那么的吸引我，大概是觉得一边在看动画，一边在跟着女主角阳子一起成长，虽然成长的过程是痛苦的，但，不经历风雨，何以见彩虹？

这些都是我们这些从小生活在温室中的孩子要必经的一种经历吧！

每个人都有懦弱、自私、逃避的时刻。

一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人一心想变得幸福，并且为变得幸福在一直努力着。

以前总是逃避太多，也总是有人为我们提供庇护，但，长大了，该要去自己面对生活，面对挫折、面对失败和成功了！

成长虽然痛苦，但我仍会勇敢面对的！

“就算别人背叛我，也不能阻止我对别人的好。

我对别人的好只是因为我想对人好。

别人的背叛只会让背叛的人显得更卑鄙。

”阳子与剑梢很激情的心理对白。

是啊，曾几何时我们都曾受过伤害我们都面对过或者背叛，或者不信任，或者遗弃...但若这样的挫折就泯灭了对生命和世界的希望这才是最大的背叛这是背叛了自己好好活着的勇气和信心所以，不管何时，想对什么人好就去对TA好想做什么事就去做吧不要害怕伤害只要勇敢做了自己想做的就不会有任何伤害---实在很感激能在生日前夕看到这部片子，让本来有很多疑惑的我，突然就想通了些事。

常觉得自己也象曾经的阳子那样，为了不让周围的人失望，总是很努力的做个别人眼中的好孩子。

为此，当真正需要自己抉择，或者哪怕是面对自己时常常会有些迷茫。

后来渐渐明白，自己的决定只有自己知道，哪怕是错误的决定，或者走弯路，那也是自己要走的路。

尽管父母或良师益友们的确是好的出发点，但是那样的好也是别人眼中的好，自己终究未必快乐。

有时想想人和人的差别真的很大。

想法会一个在天一个在地。

但是，只有自己的想法才是唯一标准。

自己的麒麟才能给自己指明道路。

也常常觉得自己有段时间象祥琼或铃那样，她们总觉得自己受到了不公平的待遇，还会沉浸于这种怨天尤人的悲伤中。

仿佛在跟别人比较不幸一样，要是被人说这有什么 ，仿佛就是极大的侮辱似的。

可是，光是知道自己有挫折是没有用的，要去接受象乐俊那样的朋友，接受延王和延麒那样的帮助，自己努力找到自己要走的路，努力改变状态才是道。

若象祥琼那样永远都不知道自己所处的环境， 或象铃那样习惯了默认现实的悲哀，那就真的只能永远悲天悯人。

而阳子却很快为自己找到了方向，尽管很迷茫，但起码走在了自己选择的道路上。

俗话来说，就是生活有了奔头。

走在路上的路，才是生活。

首先，就女男角色性别比例、女性角色对情节的重要性、女性角色立体程度而言，这部剧做得很好，值得表扬。

其次，此外没有什么优点了。

这部剧看似玄幻剧，实则披着玄幻的外衣搞复古，宣传儒家那一套礼法。

连“三省六部”都敢抄得如此直白吗？

如果要做历史剧，政治斗争的部分何必讲得这样含混不清，是心虚吗？

角色成长，角色“成长”的过程实际上是个体的权利和选择一步步向集体的惯例低头的过程。

个人的命运完全不由个人主宰，全篇只强调“责任”“义务”，“我要对大家负责”，然而一个不对任何“我”负责的“大家”，实际上不可能照顾任何人。

对于个人而言，因为需要照顾别人，所以没有权利悲伤，没有自由，不能回家。

生命的意义全寄托在她人身上，“为她复仇”的旗号高尚，“为大家除暴安良”高尚，凡打着她人旗号的都高尚，独独为自己追求点什么不高尚。

然而你所照顾的人都不能为自己复仇，她活着没有意义，你照顾她更没有意义，的确不如都毁灭。

人将自身的一切希望寄托于她人，恰恰反映自身之空虚匮乏；而且人之间永远有隔，她人靠不住，自我价值随时轰然倒塌。

这样的人没有人格。

对于社会而言，当社会的成员因为要照顾别人的感受、要适应集体、要符合社会的期待、要负社会责任，所以一切社会的正确的不正确的规则只能全盘接受，决不可特立独行——这时还要奇怪为什么这样的社会永远停留在封建的阶段吗？

十二国不会有革新的力量，凡求进步的都必要被自发地扼杀在摇篮里。

只要能活着，那么能忍则忍，为了大家，为了稳定，不能打破阶级秩序。

即使亲人去世，只要死了更多亲人的人还没有反抗，你就不可以反抗。

“识大体”是褒义词吗？

不，这个词不是在赞美的语境用。

当强势地位的人借此压迫寻求安全、自由、尊严这些个体价值的弱势地位上的人、逼她合作，才用这个词。

什么是“大体”事实上永远由强势的人决定，这只是“不合作罪”的另一个冠冕堂皇的名字。

把抹杀个人权利赞美到这个地步的动画片里，和我们的实际情况一样，要权力稳定的人的口中的“和平”“传统”就是“大体”，再反抗也只是为了王的注意力、绝对不能挑战到秩序那么根本。

在这个语境下，“责任”“大家”，都已经是排除异己的借口。

铃失去家园很悲惨，她寻求帮助却很可耻，真的因为她的自怨自艾影响她上进了吗？

她很清楚自己是受害者，所以求不被害，先入仙藉解决语言不通的问题，然后逃脱，最后在喜欢的国家做官，我觉得她完全清楚怎么想办法改善现状。

之所以她有“扮演受害者”的罪名，不是她耽误了保护任何人承担任何责任，而是她的自怨自艾是控诉加害者，是指出现实的问题，这挑战了人求快乐求稳定的心，让人不高兴了。

人们所谓“负能量”，无论客观事实她是不是受害者。

那个芳国的公主，名字叫祥琼的，她被虐待、歧视、殴打，几乎被五马分尸，她的罪名是“没有尽提建议的义务”。

因为她“在高位就要承担义务”。

正常人会因为没有提很多建议惨死吗？

给她的没有人可以完成的“义务”，只是憎恨她的借口。

她的地位并非自己选择，谈不上义务。

而“如果一个人过得好，那么我们要让她辛苦来平衡”，这是“嫉妒”的定义。

“责任义务”说起来好听，这个语境下只是合理化完全没有逻辑也不合法的行为的借口。

公主按编剧的意思成长了，接受了“我是公主我活该被打”的强买强卖逻辑，本来宁死不承认强加的罪名的，后来自己想方设法找机会受虐，不知道是要讨好谁。

“成长”。

我很愤怒，不因为无聊的动画片，而因为台词我听多了。

“你凌晨起床不是你自由安排工作时间的借口”“你亲人去世不是你工作时精神萎靡的借口”“规则错了不是你违反规则的借口”“需要上厕所不是你带薪拉屎的借口”“工作条件可能把你卷进机器死掉不是你拒绝连续工作12小时的借口”“人身自由不是你不顾全大局隔离还需要理由的借口”，这个单子可以无限地长下去。

然后“你太自我，你在扮演受害者”，然后“我比你惨多了”，然后“你要负责任”。

可是吃人血肉而盆满钵满的人们，制定规则的人们，她们不需要参与讨论。

苦痛的人们的伤痕都无所谓，没有必要补偿，还是鞠躬尽瘁做社会贡献最重要，虽然不知道进了谁的口袋。

是的，因为作者是女人，这个社会幸运地没有严重的性别歧视。

但是只要守旧的不顾一切地尊重传统的观念还在，只要人活着的目标是变着花样被社会接受，那么永远会有无穷多的方法分人为三六九等，永远有人恃强凌弱，而弱者永远不会团结而反抗，“为了大家”。

无论十二十三十四国，只要为人的最高标准仍然是被油嘴滑舌的人恰巧生动地解读为“二人之间的关系”的“仁”，只要人的价值完全依赖社会而个人追求被抹杀，无论冷兵器热兵器，社会永远是封建社会。

一个动画片，能指责受害的人“扮演受害者的角色”，借此把人为自身鸣不平的控诉和“不求上进”莫名其妙地建立逻辑关系，而抹杀个体体验悲伤愤怒的权利，那么无论披着多少从《山海经》里抄来的动物的外皮，无论多么煽情地赞美友谊，事实上只是为儒家思想的糟粕宣传的爪牙。

十二国的社会，只要“个人成长”仍然定义为“在帮助她人中得到快感”，永远没有让百姓吃饱穿暖的时候。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

从一开始景麒的出现，就吸引我所有的目光，剧情开始进入谜一般的高潮，阳子一路惊恐的逃亡，对自己内心的不安恐惧及自己身份的怀疑十分的抗拒，十二个国家的兴盛与衰败取决于国王的能力，麒麟是守护神，守着国家，守着王，生命却不是自己能支配的，天生的使命让他们只能服从于自己选择的王为主人，十二个国家，十二个王和麒麟，十二个故事，虽然只写了两个主题内容，但是剧情 很吸引人，让人停不下，片子不长，却很详细，音乐太好听了，中国古典音乐完美的演奏出优美的旋律，配合剧情节奏，跌荡起伏，动画风很美 ，人物不是日本看着都差不多的画风，很独特，特效也很不错，武打画面很好看，绝对的好剧，在心里就是经典佳作。

看的太不过瘾了，小野不由美这个作家太差了，居然到现在还没写完整个故事，这个坑太深了。

十二国记看得比较晚，在一篇同人文里面发现了这部神作，有些遗憾没有早点在自己的中二时期看到这部作品。

感悟最大的就如标题所说，成长。

阳子，祥琼，大木玲，杉本优香，每个人的蜕变都是成长的过程，对自己有了更清醒的认识，学会承担责任。

全片最感动的就是阳子和苍猿的那一段战斗【就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！

因为不是出于善意就不相信人吗？

如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？

我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！

我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！

就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！

跟世界各他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！

】除了阳子和尚隆最喜欢珠晶女王，希望其他故事也能动漫化。

第一话 • 乐俊 现实生活中没人喜欢老鼠，可是动画中的老鼠却颇多可爱。

逗人的米老鼠，机灵的小杰瑞，还有，乐俊。

我第一个想写的就是乐俊。

有人拿十二国记中的男性打过比方，尚隆是风流不羁的情人，景麒是一见钟情的冰山帅哥，而乐俊呢，乐俊就是初初的那一个温柔的青梅竹马。

乐俊是在阳子被现实无情打击，遭受多次撕心裂肺背叛的时候出现的，那样阳光、乐观、温暖、体贴，像是清晨闪烁着彩虹色泽的露珠，洗涤了阳子逐渐走向封闭和黑暗的内心。

作为在自己国家被人瞧不起的半兽，在艰难的生存环境里，乐俊依旧对美好生活充满向往，善良好学，从不怨天尤人，从不哀叹命运，似污泥中拔出的一朵纤尘不染的莲花，似贫瘠的土壤中长出的一棵高大坚韧的木棉。

乐俊拥有强大的精神力量和人格魅力，是十二国的精神守护者，不仅仅是阳子的，还有祥琼，还有书院里的同学，还有许许多多的其他人。

如果用塔罗牌来作比的话，乐俊是当之无愧的教皇。

顺便说一下，乐俊变身成人以后还真是眉清目秀呢，不过我还是喜欢他毛茸茸的可爱样子。

第二话 • 水禺仓猿 心是不需要鞘的 无疑，在十二国里，仓猿出现的几幕都是最震撼人心的，诡异、阴暗、割开皮肉硬生生敲到骨子里。

它用那种让人不舒服却诱惑的语调，那种尖锐冷酷的语调，那种把人内心深处的黑暗和恐惧放大呈现的画面，企图一步步把人拉进冷血、多疑的心灵炼狱。

阳子从一开始懦弱单纯的少女，渐渐变得怀疑防备一切，对世界充满悲观，甚至冷血嗜杀，仓猿在其中起到了重要的作用。

还好乐俊的及时出现，还有阳子善良的本性和强大的心灵力量，她最终抵制住了坠入黑暗的诱惑。

阳子在树林里斩杀仓猿的一幕，和景王初敕并列为我的两大挚爱。

“被人出卖也无所谓，那只是让出卖我的变成卑鄙小人，不会损害到我一丝一毫。

起码比我去出卖别人、我去变成卑鄙小人要好。

” 因为被逼到绝境、没有人对自己友善，所以就可以拒绝别人吗？

就可以当成抛弃对自己友善的人的理由吗？

对方若非出自百分之百的善意就不能够信任吗？

别人要是对自己不够好，自己就不能对别人好吗？

　　“……不该是这样的。

” 其实，仓猿就是我们心灵之镜的另一面，是自己平时都察觉不到的阴暗角落，与仓猿的斗争就是我们内心善与恶的斗争。

第三话 • 月 月迷风影、乘月待晓、月阴之朝……月夜 十二国好像特别喜欢月。

十二国的月夜是那样宁静、清冷、纯净，每一个夜晚都是圆月的清辉照耀，仿佛听得见幽咽的笛和沉郁的埙。

在这样的月光下，阳子来到了十二国，优香背叛了伙伴，塙王杀死了塙麟，泰麒选择了主上，月溪建立了月阴之朝，更夜与六太相遇，阳子领导了反对自己的起义…… 太阳底下无新事，而那皎洁的月光下，却有宿命的轮盘缓缓转动…… 第四话 • 泰麒的使令 泰麒，泰麒，就算你不叫泰麒我也依然爱你 怎么会有这么可爱的小男孩呢，略带忧郁的黑眼睛让人疼到心里去，说话柔柔细细，对谁都那么温柔亲切，从不敢相信自己得到的幸福，一切失望、痛苦和恐惧都硬生生忍着，忍到刺破皮肤从他幼小的身体里钻出来。

在那凶猛狂暴的远古之兽面前，为了保护骁宗，一向羞涩的泰麒，连最简单的使令都没有收服过的泰麒，竟然那样勇敢镇定，尽管黑发和宽大的衣袍狂舞，但瘦弱的身体在强大的乱流中却稳若渊亭，完美地收服了饕餮，天生的麒麟气度打消了一切疑问。

第五话 • 乘月待晓 虚月之朝，以待拂晓 年轻的时候为了理想我们可以高贵地去死，而现在，为了理想，我们能够卑微地活着。

烈王是残暴的，在他的统治下，全国尸横遍野，人心惶惶，正直的月溪为了救自己也救苍生，不惜背叛弑主，杀了王，在公主的面前斩杀麒麟和王后，他的声音冷酷坚定，没有丝毫犹疑。

可是，救黎民于水火怎么样，得到国民和同僚的爱戴怎么样，得到其他国家的支持又怎么样，他终究是亲手杀了以前倾心崇拜的主上，终究是犯下了大逆不道的罪过，所以他没有一点点成大事后的意气风发，不肯坐上众望所归的至尊之位，清冷的月色下，杳无一人的深殿中，他总是回忆起以前，永远13岁的祥琼公主那比春天还娇艳的容颜，细碎的落花中轻柔的小曲、稚拙的舞姿，只有在这时，这个始终严肃凝重的男人，才有温柔、怅惘的表情。

也只有得到祥琼的理解和原谅以后，他才放下了心中的大石。

这是一种复杂的感情吧，有人说月溪和祥琼之间差着辈呢，祥琼和青辛才是一对。

但是，祥琼在知道月溪经常回忆起自己以前的歌舞时，放声大哭，说“骗人”，那时，也是月色泠泠。

第六话 • 景麒 一件华丽的道具 同学问我，十二国记有男主角吗？

我想了半天才说，大概只能算是景麒吧。

可是心里是不甘的。

十二国里那么多精彩的男性：风流不羁的尚隆，睿智豁达的乐俊，温柔可爱的泰麒，颇具个性的六太，怎么就轮到那个木讷无趣的景麒了呢？

其实一开始对景麒的期待很大，出场时那么冷酷英俊神秘，灰色长袍在风中猎猎作响，拥有着天神般的力量，跪地发誓不离御前、不违使命的时候真让人激动，怎么看也是完美男主角的样子。

没曾想一回到十二国，就变成柔弱麒麟在地宫呆了十几集，等待我们阳子“英雄救美”；不论是在予王还是在阳子身边做宰辅的时候，都显得那么刻板无助。

说实话，要不是为了听子安的声音，我还真不乐意看这么一根木桩子在眼前晃来晃去。

景麒终究是麒麟，同时拥有着麒麟的优点和弱点。

他一方面拥有华丽的容貌、崇高的地位、强大的力量和忠诚慈悲的高洁品格，另一方面，太过慈悲怜悯又让他显得傻气，与政治格格不入。

麒麟是一种强大又柔弱的动物，总让我感到是一种悲剧的存在，看见鲜血就浑身无力，王失王道会让他们渐渐消蚀生命，能拥有强大的使令也是因为答应死后让那些凶猛的动物享用自己的身体。

可是，下面要说到可是，为什么连对他十分不感冒的我也死心塌地认定他是男主角呢？

论出场时间，他比不过泰麒；论受欢迎程度，他比不过乐俊；论地位容貌，他比不过尚隆，而且，我打死也看不出什么“景阳王道”，景麒和阳子之间又哪里有一点点暧昧呢？

有人说，十二国是没有男主角的，也许吧。

可是，一想到十二国记，首先想到的就是两个人，啊不，是一个人一个麒麟——景麒和阳子，或许内心里一早认定他们之间有发展爱情的潜力和可能，能够给太缺少浪漫的十二国带来一束玫瑰色的阳光吧！

第七话 • 景王初敕 不仅要国家繁荣，而是改变国家本身 十二国记进行到风之万里•黎明之空，已经不能够仅仅用好看二字形容了，三条主线条条精彩，每一个场面都值得细细研读：清秀对大木铃、乐俊对祥琼的救赎，供王珠晶的气势，太师漂浮在荷花池上的惨白面孔，兰玉和浅野的死亡，月溪和浩瀚这两个“正面”的反叛者，才国飞仙和升纮这两个复杂的“反派”，起义的悲壮和峰回路转…… 这一切最后的高潮却是…景王初敕。

“让别人低头，不能这样确认自己的地位就不能安心的人的事我不管，比起这些，我认为向别人低头时被破坏的东西才是问题所在。

人啊，真正感谢尊敬对方时，会自然而然低下头，以适度的礼仪对待他人，那是理所当然的事情，是否这么做，取决于各人的品性，并非比此更严重的问题。

” “如果是诚心诚意地感谢一个人，那么你就会自然而然地想向他叩头。

礼法是用来表达心中所想的一种手段，要是反过来用礼法衡量一个人的忠诚度，那所谓的礼法也就失去原有的意义了。

而勉强要求别人向自己扣头，就像要别人低头，然后自己用脚踩在他们的头上，以显自己身份的尊贵，这样的事情我可做不到。

” “我并非要鼓励大家无礼待人。

与别人相处最重要的是以礼相待。

这是理所当然的事，但这些都是要出发自内心的。

我的意思就是这个。

” “其实我很想让庆国的每一个子民都能当上国王……” “习惯用地位强求他人屈从，践踏他人者的下场，后果是怎样大家都很清楚，升纮等人就是一个很好的例子。

而尊严受到践踏的人的选择也只有一个。

人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生。

即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧的纠正，不向禽兽屈服献媚。

我希望庆国的子民都能够成为这样的自由不羁之民，成为统治“自己”这块领土独一无二的君主，要做到这个，首先就必须让庆国的人民抬起头来！

” “众官曾问我将引导庆走向何方，我想这就是答案。

” “作为证明，废除伏礼……是为初敕。

” 请原谅我引用了这么一大段，实在是句句见血。

我们十七岁的阳子，摆脱了蓬莱旧事的桎梏、挣脱了先王“怀达”的阴影，身上寄托着乐俊、优香和景国国民的期待，终于成长和成熟起来了。

用松伯的话说：感谢天帝赐予了庆这样一位贤王。

很是期待以后，被人民爱戴，被松伯教导，被浩瀚、青辛辅佐，被景麒规劝，被祥琼、大木铃陪伴，被乐俊、尚隆祝福帮助的阳子，会把庆建设为怎样的国家？

一定是春阳潋滟、花香袭人、和煦葱茏的自由富饶之国吧！

最后还要摘出风之万里•黎明之空中最喜欢的几句话：“在忍耐中总会误认为只有自己在忍受不幸”，“所谓的王就是一厢情愿的被期待又一厢情愿的被失望”，“心是不需要鞘的!” 第八话 • 尚隆 我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁，看试手，补天裂！

尚隆，小松尚隆，延王，那究竟是怎样一个存在。

他说：“像你这样的美婆婆也舍不得啊，大家都去做村上的百姓也行。

”这样乐天轻浮的样子。

可是他又说：“我可是这片领土的主人，你叫我抛弃子民逃走吗？

我被大伙称作少主，被上上下下的人奉宠至今，现在要是弃他们于不顾，我怎么面对他们，让百姓送死，那究竟是什么国家？

”又是这样沉稳有担当。

他说“每次大伙叫我少主时，就感觉到有什么东西被寄托在自己身上，随着每一声呼唤不断被积累的东西，把这些家伙的愿望担于一身，无法卸下，就算是我这样的乐天派，也觉得厌倦。

”可他又说：“我想要国家，一个没有国家的主公只有被当作笑料。

”这样矛盾的取舍。

他看着折山般荒废的雁国土地，说“这样一无所有，反而可以随心所欲，干起来比较顺手，交给我了。

”说哭了六太。

他雌伏二十年，一朝翻手为云，覆手为雨，将贫瘠的雁国建设成天下最富饶的国家。

他在雁国是有名的风流客－风汉，杜朗俊赏，难赋深情。

他每年到斡由的坟前冥思，他说那里躺着另一个自己，以此为鉴。

他乱给臣下取不雅的绰号，他一月只上几次朝，他在妓院打杂抵债，可是他暗中知晓自己国家的一切，并且应对自如。

骊媚说：“主上绝非愚蠢，绝非不负责任，该思虑时思虑，该行动时行动，只是没有在他人面前表现出来而已。

”是啊，该思虑时思虑，该行动时行动，这样高的评价也毫不为过。

骊媚是了解尚隆的人，并且为了尚隆对她的理解而献出了生命。

毫无疑问，尚隆是十二国中少有的非常健全的人，在二三十岁的壮年升仙成王，本身做了多年的少主，武艺高强；另一方面，他还有十分健全的人格和非凡的能力，乐天开朗、深谋远虑、有正义感，不严肃古板也不十分叛逆，有一种把事情交给他就放心了的感觉。

可以预想他的统治还将持续至少另一个五百年吧。

尚隆最可爱的是与骁宗串通解开泰麒心结的那一幕，一开始表演的那样蛮横、暴戾，几乎连我们也骗了过去，而被六太一把推开并斥责时又那样无辜的喃喃自语：“真是温馨的同类之爱啊。

”那表情还真是Q呢。

第九话 • 选王 “遵奉天命，迎架主上，从此以往，不背诏命，不离御前，誓约忠诚。

” “我宽恕。

” 片中一共有三个选王的片断，各自不同，各自动人。

风暴来临前的教室，冷漠强硬神秘的男人，惊恐懦弱不知所措的少女。

英俊的景麒伏在样阳子的面前，表情严厉“说我宽恕！

”阳子被逼说出那句话，从此，庆国有了一个赤子般的贤君，十二国多了一个精彩特殊的王者。

波光粼粼的濑户内海，一场厮杀过后的宁静。

衣衫褴褛的少年问伤痕累累的男人：“你想要国家吗？

你想要玉座吗？

即使是毫不富饶、贫瘠荒凉的国家也想要吗？

”“没关系，一个没有国家的主公只有被当作笑料。

”“那么我给你国家。

”这就是一个五百年盛世的开端。

月光下的蓬山，篝火旁，刚刚变身为麒麟的泰麒被裹在骁宗宽大的披风里，柔弱惶恐，一边对自己说绝对不可以，一边却说出了那要命的誓约，那是他身为麒麟无法抗拒的宿命。

一向严肃的骁宗微笑着说：“谢谢你，泰麒，你虽然还小，但是很有眼光。

”蓬莱众仙女和戴国人民都是那样欣喜，可谁知道呢，这只是一场十年悲剧的开始。

第十话 • 最美的瞬间 世间不是没有美，而是缺乏发现美的眼睛 有很多人说十二国记的动画虽然不错，可就是不太美型。

其实，十二国动画的美就像海水下的珍珠，只要眼睛够清澈，就一定能看见它柔润的光华。

壮美：初至雁国的阳子走出轮船码头后，伴随着国－东方丽韵大气动听的配乐，富饶的雁国展现在我们眼前，楼阁亭台、水榭画舫，街道整齐干净，景色美不胜收，人民友好纯朴，国都巍峨壮丽，不愧是被明君治理了五百年的强国。

灵性美：追逐骁宗的泰麒在星空下华丽的变身，那高贵灵秀的黑麒麟，漫天碎钻闪耀，矫健的飞腾奔跑，看呆了白发红眸的王者，也看呆了我们。

秀美：葱绿月白织金边的长裙，金色的团扇，浅紫色层层叠叠的襦衣，旗头上柔红嫩黄的牡丹花，高贵的蓝紫色秀发，眸蕴清潭，唇敷丹朱，落花中碧水边如天籁的歌声，“皇宫之宝玉”祥琼公主孙昭的一曲绝唱偲芳歌，是十二国中再也不会有的绝美风景。

凄美：骊媚，一个很美的名字，雁国的官员，具有着成熟和知性美的女官。

五百年前，她跪在蓬山延麒的面前，痛陈雁国的恶弊，她说：“延麒，请给我们王，让雁成为一个不会杀死自己孩子的国家。

”几十年后，在朦胧的烛光中，与延麒一起被斡由囚禁的她又说：“国家的荒废就是万民的苦难，百姓和国家都需要王，请回到宫城，台甫。

”然后，纤美的手指挑断系在延麒额前的珠线，霎时鲜血漫天，她用生命回报了对国家的责任，对主上的忠诚。

古典美：片头曲的时候，水墨画一样的群山和飞鸟，飞天般的女仙和麒麟，还有古朴的壁画，真是能一下子把人吸引过来的设计。

第十一话 • 配乐 此曲只应天上有，人间哪得几回闻 在谈论十二国记时，配乐是绝对无法绕开的话题，动漫配曲被梁邦彦达到了一个难以企及的高度：恢弘如交响乐的十二幻梦曲、阴沉凄厉的十二国幻影，淡雅忧郁的月迷风影，优美如莺啼的偲芳歌，哀伤入骨的夜想月雫，大气曲折的国•东方丽韵，节奏欢快的风俊和韵律动人的萌芽の朝，古典的配乐与剧情也是那么吻和，毫不夸张的说每一曲都是瑰宝。

我最爱的是月迷风影，朦胧的月光在微风中摇曳，这四个字本身就是一首诗一个梦。

韵律真是“哀而不愠微而婉”，有一种旅人的孤独忧郁，又有一种淡淡的平和超然，配合着片尾曲的画面：孤独的木车行进在雨中的郊外、月光下的草原、朝阳照耀的群山，如血黄昏中的谷地，真是音与画的完美结合。

第十二话 • 飘风之王 飘风看不到早上的结束 既然是十二国记，也只想写十二话，十三十四十五毕竟不好听也不圆满不是吗，呵呵。

其实还有很多想写，也有很多值得写，比如倔强的优香、寂寞的更夜、强势的珠晶，比如精彩的同人文，比如子安、山口、石田等名声优的表现，更比如十二国宏大的设定、独特的世界观和中国古风的演绎……可是到了最后一话，我仍然舍不得这样一个名词——“飘风之王”。

所谓飘风之王，是形容如同飘风一般迅速登上王位的王，就是指在一国麒麟第一次升山时就被选中的王，飘风之王要么是杰出人物要么相反，在日语中有“飘风看不到早上的结束”（飘风は朝を终えず）的说法，所以这个词含有“虎头蛇尾”的意思。

十二国里提到了两个飘风之王，一个是砥尚，另一个是骁宗。

虽然动画里没有提及到，书中也只有华胥幽梦一章有些许描写，可砥尚却让我觉得是十二国中最悲剧的一个人物，其悲剧程度甚至超过了塙麟。

真的，这样一个年轻的君主，众望所归，意气风发，清廉勤政，在长闲宫许给采麟梦境般美好的华胥之国，怎么看也是一位名君的样子。

可是，不知道是怎么发生的，国家就慢慢衰落混乱了，麒麟失道了，原本拥戴信任他的臣下甚至亲人也渐渐背离了他，一切都让人觉得那样无力，好像是天帝抛弃了他选出的王，难道真的只是因为他太理想化太过自负这样的理由吗？

砥尚的遗言也是十二国中的名言——“责难无以成事”，责难别人容易，但不会因此改正什么事情，这就是砥尚赔上他的名誉和生命还有才国的未来而得出的结论，这就是砥尚短如朝露的二十年治国的泣血总结。

一样是稚嫩天真的年幼麒麟，一样是刚毅自信、众望所归的年轻王者，甚至一样是清廉勤政，备受期待，除了骁宗稍显冷漠武艺高强而砥尚则性格外向文采光华等非实质性区别以外，两位飘风之王实在是太相似了，甚至他们的结局也印证了大家对飘风之王都会短命的说法。

我之所以写飘风之王，主要是因为我想写骁宗，白发红眸的泰王。

几百年来，他是在剑术上打败过延王尚隆的唯一一人，那样沉稳的霸者。

说起来，骁宗比砥尚还要有优势，他在假朝时就是戴国的中流砥柱，执政经验上更丰富一些，施政纲领也比过于理想化的砥尚要平实，可他治世的时间竟然比砥尚还要短，对于寿命无限的王来说，简直是刚登基就在叛乱中失踪，生死不明。

和烈王一样，骁宗也是军人出身，如果说烈王治国失之酷烈的化，那么骁宗治国就是失之急进了。

继位的第一年就进行大规模的吏治整顿，政坛清洗，太过急于求成了。

另一方面，做为飘风之王，一早就被人们认为有当王的资质，对自己的能力深信不疑，所以，过度的自信也是骁宗失败的主因。

他和砥尚一样没有受到过挫折，对于自己的决定一意孤行，并且有本事有辩才让臣下更相信他的主张，这样怎能不招致毁灭？

乐俊对阳子说过一句话：“认识到自己是个愚蠢的人类，就已经具备了做王的器量。

”也许，像阳子这样，对自己的不足有着清醒的认识，并且时时提醒自己改进的人才是最适合当王的吧！

我非常喜欢没有月光大人在《风骏－倾国倾城》中以阿选的视角对骁宗所做的描写“他曾抚过年幼麒麟的头顶，我也知道如何对没用的小台甫微笑。

但我知道他爱国民胜于自身，我知道他的温柔中不掺任何虚假。

正因为如此，他比真正的伪君子更加愚蠢可怜。

他如此骄傲，竟拒绝牺牲原则。

他太过自信，为了保有自我，竟拒绝变得真正难测。

他的剑锋我无法避过，但他却躲不过我细心布下的罗网。

刀剑太露锋芒便容易折断，宝石太过刚硬便容易粉碎，他不懂得，即使懂得也不愿退让。

而我晓得在这个世界上有能抹杀一个人全部生存价值的东西，我也晓得若要举手向天便要践踏脚下的血肉。

正义不过是虚荣，爱慕不过是依赖。

天意不过是对人本身的折辱……他不懂得。

” 写的真是好美，是啊，我写骁宗，本意才不是为了分析他失败的原因、解读他性格的不足、指出他和别人的差距。

谁能忘得了他在蓬山三两下击败争斗的对手，冷淡的告诫：“这可是蓬山公的所在，不可轻易拔剑。

你应该感激公。

” 谁能忘得了在提到他击败过延王的事时，他只是说：“这把剑，不是通过杀戮得到的，所以我特别重视它。

” 谁能忘得了他在得知泰麒还无法变身时，露出了让泰麒呆然的温柔的微笑，说：“我们从一开始就没有打算要用公的使令。

请不用担心。

”然后用带着茧的手掌轻轻地抚摩着泰麒的头。

谁能忘得了在泰麒对他说过：“中日之前请保重”的话以后，他说“我不习惯耻辱。

不过这对我这样的人来说，也许是一剂良药，至少能让我多少懂得谦虚些。

” 谁又能忘得了景麒告诉他泰麒说他没有天启时，他没有露出一点狼狈或是慌张的神情，也没有开口想要责问泰麒，目不转睛地看着泰麒许久的他，只是说了句“我是王，这点绝没有错”。

这样沉稳冷静正直温柔自信有能力有担当的男人，不该是一个好王吗？

不过，他跟砥尚、塙王和烈王都不一样，泰麒并没有失道，也就是说骁宗一直到他失踪的时候行的还都是天帝认可的王道，希望小野大人仁慈一点，让骁宗回来重新治理泰国吧，在有了一个失败的飘风之王砥尚之后，也该有一个杰出的飘风之王了，我希望他是骁宗。

终章 • 怨念 从五年前接触十二国记时就在不断怨念：小野大人究竟什么时候才能把十二国写完呢？

或者，就算是把已经写好的全拍成动画也好啊，再不然，就让我看到超好的同人文吧。

可惜，这些年来只有拿来凑数的第三个愿望得到了部分实现。

已经完成了这么庞大的架构，铺排了这么曲折的情节，塑造了这么动人的人物，在这个时候停笔实在太可惜了，小野大神啊，就算你不写骁宗到底在哪里、阳子治国怎么样、巧国和芳国的麒麟选择了怎样的王这几个众望所归的大命题，写写珠晶是怎样欺负供麒、宗王家那几个活宝也成啊。

希望能尽快看到十二国记的新作，千万不要让我们说出“小野填完十二日，家祭勿忘告乃翁”这样的话啊！

“月出，风拂， 吹来，云彩片片； 柳动、影舞， 轻抚，娇羞佳人。

” 光赐予生命养分，妖娆温婉着隽永 即使日落后的世界将被黑夜笼罩 也有月光温柔地抚慰天地 “月现，沙飞， 袭来，群魔乱舞； 刀光、剑影， 卷起，腥风血雨。

” 影依附光而存在，稍纵即逝着飘渺 尽管犹如镜花水月般无力易逝 却能轻易魅惑人心、操控光明 剑之影，影之海——剑魔 总能捕获人们最无助的懦弱 幻化出无数的镜影 愉悦的、悲伤的、美好的、痛苦的..... 时而纯洁如天使般让人痴迷 时而邪恶如鬼魅般让人癫狂 “我可爱的布娃娃…. 曼妙婉转的《偲芳歌》 是在歌颂生命的美好还只是浊世的悲鸣？

跌宕起伏间，渴望、执着、心碎、枯萎…… 这蛊惑人心的 到底是什么？

剑魔？

亦或是心魔？

剑可以剑鞘封之， 那么这骨髓般融于血肉的心，该如何是好？

关是囚牢 锁是枷锁 拔是痛彻心扉….. 其实复杂亦简单， 心不需要剑鞘！！！