看这部电视剧的缘起是马六甲的峇峇娘惹博物馆。
这家博物馆藏在鸡场街的小巷子里,建筑的外观和周围丝毫没有不和谐,如果你只是路过,你可能就要错过,你必须要按响门铃,交12马币的门票钱才知道里面别有洞天。
这家私人博物馆有点神秘,在网上你可以轻易的找到新加坡和槟城的峇峇娘惹博物馆的资料和照片,但是这家博物馆的资料却乏善可陈,找来找去只找到了这部《小娘惹》。
在这部电视剧里,这神秘的峇峇娘惹博物馆变得不再神秘,因为所有重大的戏份基本都发生在这里,它就是黄家的宅子。
据说这家姓陈,最早应该也是清朝过去的吧——我是从挂着的照片推断的。
十点多钟进去,十一点半才等到一位英语讲解员——妹啊,作为中国人的后代的峇峇娘惹博物馆,居然配了日语解说韩语解说英语解说,独独没有汉语解说。
英语讲解员很明显是一位土著华人,但她明显是不会说中文的。
在今天的大马,人们很少提到峇峇娘惹了,虽然她穿着娘惹的衣服,但是你也无法推断她就是一位娘惹。
19世纪的新客华人和他们的后代占据了华人的主要部分,所以,更让峇峇娘惹蒙上了一层神秘的面纱。
所以,我想多了解点峇峇娘惹的东西,我就看了这部年度虐戏。
擦,从头虐到尾有木有啊。
开始觉得菊香已经惨的一比,没想到她的女儿月娘更是惨的惨绝人寰啊。
我只有在二十年前看赵雅芝演的各种苦情才会有今天的赶脚啊,真他娘的憋了一口真气在胸中,久久的不能释怀啊,然后我忘记了我看这电视剧是为了什么了,最后干脆忘记了峇峇娘惹博物馆,只有在剧中闪回老陈家的古董照片的时候才能想到,对了,我是想看看峇峇娘惹文化来到,妹啊。
更喜欢菊香和洋介,可惜第七集就死翘翘了,看完了后面,我觉得主角还是又聋又哑更好些,不知道新加坡的编剧都是什么出身,总喜欢写这些虐死你没商量的情节。
比如说,菊香和月娘都为了天兰要忍辱负重,被打被虐被各种折磨还要苦中作乐。
天兰总会说什么女人要认命,你要学会忍等等屁话。
每次天兰要说话我都会拖啊,因为我实在受不了她的BB,然后动不动就去跪老爷跪大姐。
妈呀,这个叫桂花的大姐,啥样的女人能像她一样,真的活得还不如一坨屎。
她的子女亲戚个个不是人,唯一的一个是人的,还被糟蹋的不像样。
劳资真是出离愤怒了。
有人说,该剧在抹黑峇峇娘惹文化,其实我觉得不然。
有人的地方自然就有江湖,峇峇娘惹以前是贵族是大家,那么大一家人,你想想吧,尤其是娘惹,必须大门不出二门不迈,那不在家里瞎折腾能干啥。
陈家大宅,真的在今天看来都不过时呢,那家人百年前过的是很fashion的生活哦。
红酒、乐器、高尔夫,很多在黄家出现的,其实都是文物啊。
月娘在舂香料的地方,现在还摆着那些舂香料的东西。
她住的屋子,应该是现在修了供游客使用的卫生间的地方。
内宅子是挺大,但是绝对没大到在院里唱歌没人听见的地步。
月娘经常自己自娱自乐,然后桃姐动不动就说悄悄话,我去,你那悄悄话谁听不见啊。
果然,有一次就被听见了,桃姐被打断了腿,确切的说是被桂花用斧子给劈断的——看到她拿起斧子我就快进了,妈呀,劳资的小心脏啊。
然后八年后,桃姐的断腿还包着纱布,就包了一下哦,提醒观众朋友们,这就是八年前的断腿哦。
对于电视剧什么的,切不可太当真,但是呢,他们该说的话不说,该做的事不做,为了这个为了那个的,反正就是虐你没商量。
月娘总归是活下来了,不知道为什么想起了桂花的一句话——人贱命大啊,别说,还真挺有道理的。
陈家老宅旁边开的就是据说是世界上最正宗的娘惹菜1511,柠檬水好喝的不行行。
当时我怎么不知道什么龙虾,娘惹糕点什么豆瓣焖猪脚什么的,反正都没有吃到啦,吃了推荐的娘惹菜,其实真的也一般般了。
哎,只有巴巴才懂得娘惹啊。
电视剧中我的最爱潘玲玲,一边看一边感慨演艺圈的残酷。
我的女神潘玲玲如今只能演点孩他妈,还是个狠毒的女人。
当年,她的情丝万缕有没有迷倒你呢?
我很喜欢玉珠,欧萱演不会说话的菊香的时候,也很赞,她真的还是不说话的好。
菊香看起来很软弱,其实是个有主意的硬骨头,月娘看起来很厉害,其实和她那磨磨唧唧的老外婆一个样。
总之,很虐,求虐的时候推荐看。
除了虐,至少这电视剧还表现了一个“追远”的主题,海外的华人真的值得敬佩,从来没有忘记祖先,从立意上来说,瞬间就高远了么。
在电视上无疑间看到这部剧。
后来在土豆上面搜了下,直到看了快结尾的时候才发现这部戏来头不小。
好坏,专业级别有很多评语,但是我们看的只是那份感动。
第一次看到新加坡这类风格的电视剧。
蛮意外的。
女主人公月娘也好、菊香也好。
都是极度善良,极度坚韧的女子。
看到最后陈锡和月娘始终只是这么淡淡相望。
月娘能在晚年悉数将陈锡的作为讲出,心中应该也是无比感喟。
如果没有你,我的生活还有什么意思最近看到一篇文章说,一个男人看上的女人代表他的品味。
这话不假。
说实话,在第一次陈锡出来的时候。
我也犯了大俗,觉得这男怎么就这样。
很传统的那种相貌,但是后来剧情慢慢展开才发现的确是该这般才好。
真正的好男人都是这么淡淡的。
能撇开那些世俗,看到一个女人本质。
有脑。
耐性。
钟情。
是人都不会抗拒。
或许这就是亚洲男人的终极魅力所在。
或许相貌并不出众,但是那种淡淡的贴心和不张扬的优秀绝对是必杀。
月娘和玉珠,碰上同一个男人。
两个都想谦让,结果两个人都最后错过了。
各自在心中刻骨。
善良的人本来就未必会有好结果。
至少现实生活中是这样。
只是玉珠最后的命运特别惋惜。
戏中讲的笔墨并不多。
但是实际上如果展开肯定很揪心的。
后半段虽然很多人说多拖沓。
但是值得展开的点还是有。
如果一开始陈锡就告诉月娘自己身份,那么就不会这样了吧。
一开始就会隔开距离。
那样陈锡就会和玉珠在一起。
玉珠也不会后面那么多纠结。
所以感情可以避免有时候何尝不是一件好事情。
可能是有些消极。
感情也有好的么。
亚洲人的感情其实都是蛮羞涩的。
不会那么直白那种话语。
不会有轰轰烈烈的奋不顾身的吵闹。
但是即便如此,有这么一次心动。
足以。
记忆终身。
经历了那么多。
最后的感悟确是 我们都回不去了。
放手未必不代表拥有。
在人潮中间和众人一起分享。
也是一种别样的幸福。
现实中有多少人能做到这样呢。
能有这样一次心动就好了。
这么遥相守望是别样的精彩。
愿意合上眼才能美梦无边 别让悔熏乌了从前 也许碎片才能让回忆展颜 何妨瓷花拼凑明天 谁带我寻获幸福的模 却自己谜中困锁 谁为我留下缱绻的天涯 信物是抹晚霞 思念如燕 它飞舞舌尖 若是真爱 配尝几分苦甜 意念婆娑 时间里推磨 追随到何处才结果 燕如针线 在青空缝编 几幅女红将以泪缀点 誓言斑驳 情雾只是经过 风雨中且让我盈步婀娜 ——《小娘惹》主题曲《如燕》这首歌听起来就有一种凄美的感觉,唱出了“追远”时代下菊香和月娘两个女子一生的爱情。
菊香和山本洋介的爱情,很美很美,就像下面这条短评说的那样。
可他们的爱情并不仅仅是温柔美丽,更多的是菊香对不合理的封建包办婚姻的反抗。
可以说,她是三代人中最勇敢坚强的女子,她虽然是聋哑女、不会说话,但她继承了母亲天兰的娘惹菜和珠绣手艺以及骨子里的善良宽厚,却不像母亲一样只会懦弱退让,她突破了封建家长制的束缚,争取到自己的理想爱情。
她也不同于女儿月娘,月娘有太多的犹豫、顾虑,在和自己的爱情只差几步之遥的时候选择了放弃、回头,而她只要认定了一个人、一件事就不会改变,所以她能够和心爱的人在一起,哪怕时间不长,可就像美玉说的,“你妈妈的生命虽然短暂,但却拥有过最美的爱情,她没有遗憾了”。
是的,都说月娘是最坚强的女子,“她比她妈妈还要坚强”,可我倒觉得她的母亲菊香是剧里在那个特殊时代下最有反抗精神和斗争精神的觉醒女性。
还有一个是菊香的丈夫山本洋介,他的身上有一半华人血统,他不仅是一个单纯的反战人士,他还是一个反法西斯主义者。
他能够冒着极大危险选择从侵华战场上逃离,不是因为他怕死,而是因为他从心里反对这种屠戮他国人民的做法,但他又不能做什么,只能逃离这个人间地狱。
可以看出,他也是一个有反抗精神的人。
至于月娘,她是爱着陈锡的,而且他们两个都是深爱着对方的。
陈锡已经放下一切选择和她离开,但她每次都选择了放弃——火车站只差几步就可以走了她却掉头了让玉珠所有的努力都白费了(玉珠善良美丽、在英国接受过高等教育、说的一口流利的英语,却还是逃不脱那个时代对女子的偏见歧视和摧残压迫,唉!
),为了顾全珍珠的名声选择离开(而珍珠几年后也选择离开陈家和人私奔。
如果光说这一点,珍珠都比她勇敢,虽然珍珠最后下场惨烈),大火后让陈锡误以为自己已不在人世。
所以,他们终究还是错过了彼此。
直到最后,陈锡都不知道月娘还活着,这也是他们一生的遗憾了。
其实,即便后来再相逢又如何,他们也不可能回到当初最美的时刻。
对曾经爱得死去活来的人来说,最残忍的其实是曾经拥有,因为要在漫长岁月各自和不一样的伴侣白头到老,是命运最残忍的惩罚,因为他们只能将那份对心爱之人珍贵的爱恋,藏在心里,然后消耗着仅剩的人生,直到生命尽头。
有人说,“爱到深处就是淡然。
不管多么刻骨铭心,断人心肠,到最后依然是云淡风轻的无尽怀念”,也许是对的,但我认为无论如何都要为自己、为自己爱的人和爱自己的人去努力地争取一次,不能轻言放弃,哪怕隔着刀山火海。
天南地北隔着银河相对,一生等一回,千山万水眺望你的娇美,让星月为媒,遥遥天海交汇。
深深夜幕低垂,爱意深锁车站, 苦等伊人来,等到黑夜熬成皱纹、等到你我容颜都枯萎,留下爱在世间不断的轮回,看透喜悦伤悲百转千回,生死永相随,走遍天地恢恢 ,与你自由飞,落寞此生不知相思滋味,只为你憔悴,望穿秋水泪如流星下坠,在你心底安睡,无惧雨打风吹,人间纷纷扰扰都静如止水。
2010-2011年之间的冬天,我跟当时工作的广德地税局去外地培训、旅游(主要是旅游,培训只是附带般),我在那个期间在住的宾馆的电视中看到这个电视剧的片段,返回广德后,在网上搜索看了,觉得十分好看。
里面的娘惹衣服好看,民俗文化让我觉得新奇、向往。
陈锡母亲出题考验几个女生时,做菜、做女红的场景让我觉得挺美好、新奇的,我觉得场景里的民俗文化气息让我向往,对娘惹峇峇的生活十分向往、好奇,里面场景并不十分华丽,有种接地气的美好般。
多年前,娘惹峇峇的生活真是这样的吗?
还是实际有些丑陋的?
我常常因为看一些电视、书的影响,对某些事、某些人的感想十分美好,产生许多虚假、不切实际的想法,向往着、想象着,而事实与这些内容可能根本就不同。
因为电视会将人物、场景美化,漂亮的演员穿上好看的衣服、化妆精致的妆,人物间的斗争也跟现实中不同,电视中坏人就一直是坏的,被好人指责、指控,而现实中有的人装好人、背后干坏事,装腔作势的人一堆,而小娘惹电视中菊香、月娘、珍珠、陈锡就是好人,可是他们难道没有自私的一面,为了欲望而做出伤害别人的言行?
我看百度剧情介绍中写月娘为了贩卖燕窝找人伪造了一份假的燕窝商人的证书,这是她在做的虚假欺骗的事。
有段时间我在网上搜索南洋电视剧,我有看到介绍小娘惹的女主欧萱演的另一个电视剧,但我没有看,觉得比较难搜索到南洋文化类的电视剧。
有印象在20多年前,曾看到电视里播放的有橡胶园、华人的电视,有个片段是里面一个劳工般、衣着有些破旧的男的(好像是在一次被打后),在可怜的环境中(可能有下雨),跟另个苦力般华人女的抱着亲吻,这女的老公跟这个男的是朋友,他们像是几人一起下南洋,但她老公可能死了,我有种恶心感,觉得这男的是苦力、常被打,在被打后还贪恋美色般跟那女的亲吻,觉得底层人是肮脏的、他的色欲也是肮脏的一般(我刚对比的想,如果是一个华服的少爷,被打后,跟另个女子亲吻,我是否会有这种想法),回忆觉得应该是南洋文化类的。
一段时间里,我会搜索某个类型的电视,如历史大国皇帝、英难类,TVB的。
我在2016年1月参加新加泰旅游团,到过新加坡、马六甲,都是短暂停留,从游客角度对当地热带气候挺喜欢,我怕冷,天冷的时候我更加的畏缩、紧张、不舒服,喜欢相对温暖的气候。
2017年6月我为了弄虚作假的事到新加坡,在网上订便宜的宾馆,住在芽笼16巷的HOTEL81,那里是红灯区,对那里既害怕、又觉得新奇。
我在网上查一些关于娘惹、峇峇、南洋文化的内容,结合看过的小娘惹、南洋相关的电视,对南洋文化十分向往,觉得那是一种接地气的民俗文化(相对中国仙侠剧、武侠剧、奇幻剧给我形成的中国古代生活华丽、飘渺、不接地气的印象,以及别的如印度剧中华丽、歌舞、不切实际的印象,英伦剧中华丽、优雅、精致的印象等),这是不是由于中国人下南洋有些是做苦力、华工,在橡胶园做工人,生活条件比较差(有些经过努力奋斗获得条件的改善),所以电视剧中展示的相对接地气呢?
现代社会中的娘惹峇峇生活是怎样的呢?
是仍然有那些浓郁南洋风情的文化仪式感,还是跟普通现代人一样吃饭、上班、坐车或开车、为钱操心、买房租房等?
我看网上说华人男性跟当地女性通婚生下的后代女的叫娘惹、男的叫峇峇,那华人女性跟当地男性结婚生下的后代是不是也叫娘惹峇峇?
华人跟马来人都是亚洲人,为什么单独将两者的后代定为一个特别的种族:娘惹峇峇族?
是不是这类人在当地跟当地人的地位要低一等?
我在网上搜索时看到2020年有新版的中国翻拍的小娘惹,戴向宇再次饰演山本,我想两个电视剧中的演员都有一样的,有种偏激想法,那干脆就找原来的一班人,翻拍一遍?
“任何关于性的暴力,都是整个社会一起完成的”,这是学者蔡宜文为《房思琪的初恋乐园》所作书评里的表述。
难道不是吗?
有多少受到了侵犯的女生,被以保全“名声”为由,主动或被动地陷入致郁沉默?
被指责“穿得太少““主动勾引“?
被质疑“没有拒绝”?
《小娘惹》虽说是肥皂剧,但最悲剧的人物黄玉珠,却代表性地再现了部分亚洲女性曾经被践踏的尊严。
那个时空里,一个女孩若是被强暴,生命基本就已走到尽头,整个社会逼迫她加速毁灭。
何为毁灭?
马六甲名门闺秀被强暴,家人不报警不说,还强迫她嫁给强奸犯,婚后被软禁在家成为失联人口,又被送去性贿赂洋人权贵,终于精神失常疯狂自残,此时却不幸怀孕,最后被丢弃荒郊野外。
这样一个惨绝人寰的悲剧之所以刻骨铭心,除了善良天真的玉珠“好人无好报”,更因为它映照了部分现实。
强奸案发生后的和稀泥、忍气吞声,当下依然存在,这跟压在强奸案上的三座大山——贞操观念、受害者有罪论、取证之难脱不了干系。
我们很快就可以对号入座——最近某大厂性侵事件中,当事人爆料显示,上级称不开除肇事者的原因是”保护女孩的名声“;成都一14岁女孩被强奸8次致孕自杀,施害人起初曾威胁公开其私密照片,就这样得到了侵犯的机会。
前者,领导有把握女人会“顾忌”,所以敢这样“解释”他们的决策;后者,那个犯罪的中年男人昨日被判了无期,两年前他利用一个14岁女孩已能理解的的“顾忌”,屡次施暴成功。
无论是所谓“女性的顾忌”,还是部分男人把性暴力看作是惯常的事并一再以身试法,这种强奸文化是什么提供的土壤呢?
首先,时代之殇。
玉珠遭遇的强暴案发生于二战后的马六甲,几位主角的成长经历横跨二战。
当时亚洲地区二战后百废待兴,不少女孩没学上、不识字。
而玉珠在从小在英国念书,参加过红十字会做志愿者,说一口流利的英文。
即便如此优秀,在传统父母的眼中,她的归宿依旧是娘热菜、珠绣鞋与一位门当户对的丈夫。
从本剧情节来看,当时马六甲地区虽由英国统治,但女性的弱势地位却与某些亚洲社会如出一辙,比如妻子并没有对自己身体的自主权——当玉珠精神、身体状况濒临崩溃,好不容易被朋友送去医院后,“丈夫”可凭借身份宣誓主权,把妻子抢回家让她等死。
与女性弱势地位相对的,还有时代对男人的极度纵容。
在今天,理论上就凭非法拘禁、强奸、行贿等多项罪名的叠加,他还能在人间这么早结婚?
可惜在当时的马六甲,他可以每天吃香喝辣搞虐待。
其次,家庭之“耻”。
家庭是社会的单位,也是缩影。
父母、祖父母作为南洋有名望的峇峇娘惹家庭之核心成员,虽已融入马来文化,但更继承了中华文化传(糟)统(粕)。
得知小女儿被强奸,首先确定的是一定别报警,否则全家无法做人;获悉强奸犯愿意娶女儿为妻后,每一个毛孔都在喜出望外——那男的家里有矿,结亲之后不但女儿名声保住了,“亲上加亲”还能拓展家族生意,祖先显灵啊!
这就是黄家的“追远”。
女儿只有贞操没有尊严,嫁给强奸犯后不但贞操没白浪费,还搭上权贵亲家。
他们从来没想过,女儿嫁给强奸犯是一个多么恐怖的人间故事,女人的幸福与不幸又意味着什么。
这个所谓望族,心甘情愿地用小女儿的尊严与身体,交换一纸商业合约、保全家族脸面。
更可怕的是,他们才是那个社会主流、掌握话语权的人群,否则玉珠为何无法反抗,施暴者反倒占据主动?
最后,个人意志。
假设那晚是月娘睡在院子里?
事实上,黄家的废材长子黄天宝曾溜进那间房试图侵犯她,但月娘反杀成功,次日还带着杀伤性武器——菜刀威胁他:再有下次直接剁了你,上演了一出教科书级的危机应对。
退一步说,即便在没有主角光环的情况下自卫失败,玉珠仍有抗争的的选项,就像聋哑人菊香为逃婚都离家出走了。
虽说在女人被当作男人附属品的年代,出走的风险很大,但在离婚不自由的年代,嫁给强奸自己的人渣风险显然更大。
可惜了玉珠,她始终在顾全父母的利益与感受,服从他们的命令与哀求,却不管不顾自己的感受,直到受不了包括自己在内的这个世界。
孝顺父母没有错,但是父母首先得是人吧。
面对这样自私自利的父母,也恨不起来,直到最终沦为时代的悲剧、家人的祭品,这又是什么在作祟?
一个电视儿童的碎碎念
确切说大概是23集之后,弹幕里多了太多diss女主的人,我个人觉得群众的感受是非常真实的,至于这一部分的女主为什么招人烦,我稍微整理了一下。
首先,陈家选曾孙媳妇,也就是给陈锡选老婆,用了非常落后的选法,被思想先进的丽贝尔diss的选法,这段当然是发生在封建时代和封建家庭的事,但是这个事的核心其实不过是在结婚前希望得到家长的祝福,本质和现代社会婚前见家长没啥本质区别,毕竟不论男女、不论时代背景,大家都会希望自己的婚姻是能得到长辈认可的。
在选媳妇大会上,月娘历尽艰难胜出了,她能胜出在于自己的厨艺和珠绣技术过硬,在于陈锡顶住压力让她进入候选人名单,在于坏人使尽手段但是由于丽贝尔等助攻的存在而没有得逞,总之,这个胜出的过程有点一波三折的意思,好在,我们的女主角赢了,观众的心里也跟着踏实不少,但是呢,最后一步见老太太,咱们的女主竟然跑了……跑了……跑了……我分析她跑的原因,一是因为陈锡骗她,被骗确实很不开心,但是正常人也会追究一下原因,对方是善意还是恶意之类的,这个时候比起来直接跑了,难道不是和其他女生一样住在陈家是更好的解决办法么?
让三四个候选女生住下来加强交流其实是相当高明的手段,现代人婚前同居也是看看双方在日常生活的磨合方面是不是存在问题,过去大家庭要和一大家子住在一起,磨合和沟通自然也是必不可少的功课,虽然大家都进到最后一步甄选,但是互相在试一试合不合拍也是对双方都负责任的做法,在这个期间,和陈锡能天天见面,双方沟通一下“欺骗”这个事,到底是对方人品不正,用情不真还是其他原因,如果不影响对方人品不影响对方对自己的感情,我合计没必要对所谓的“欺骗”这个事过度放大吧?
你女主跑什么呢?
这事能影响陈锡是你的良配的客观事实么?
即便是现代社会也一样,大家结婚前都有见家长的过程,如果对象说自己家长更喜欢123,那我们对照着去表现一下好像并没有什么不妥,谁还没有个倾向呢?
任何人的男女朋友直说自己家长的喜好是想配合我们一起顺利过关,这明明就是爱和在乎的体现,到底有什么好反感的?
你丫跑个毛线啊?
然后哈,女主还没作完,跑回来了之后自己又放不下,人家陈锡少爷追来了,她不下台阶,不跟人家回去,反而说了我觉得最最崩塌的话,她提出,要让对方上门提亲!
我tm就纳了闷了,如果你留在陈家一起住几天,双方把婚姻大事敲定了,皆大欢喜,大门大户的陈家是能忘了提亲还是咋滴???
啊?
tm现在开始说提亲事干啥?
结婚的事定了,还能缺了提亲?
结婚的事谁搅合的?
还不是你自己?
同样都是形式上的事情,陈家走选媳妇程序你不满,那你又为啥提出来要提亲呢?
这不也是形式上的事情么?
可以你走形式,不让别人走形式的?
这么双标的么?
当然还没完,善良的玉珠一直在帮陈锡计划他和月娘的未来,这段剧情我看着太感动了,陈锡没有像他小叔一样屈服于命运,没有再犯上一代的错误,在月娘跑了和接她不回来之后,陈锡少爷仍然没有放弃,而玉珠也一直引导陈锡不能一腔热血地私奔,而是要计划一下双方的未来,所以最后定下来的是陈锡和月娘先去英国,等双方结婚了,稳定了再回来,做完了陈锡的功课,她回来又做月娘的功课,告诉对方要有“courage”,要勇敢追求自己的幸福,作为一个朋友,玉珠做了所有自己能做的,作为一个“情敌”,对不起,我没见过玉珠这么高尚的情敌。
然后呢,玉珠这个勇敢而善良的女孩子放出来月娘让她私奔,月娘都跑到火车站了,突然想起来玉珠了,她突然觉得玉珠也喜欢陈锡,自己又不走了,tmd,你早想什么了?
你可以选择不出门不私奔好么?!
看到这个地方我真的爆粗口了,这个憨批女主竟然在到了火车站之后又不私奔了,又要放弃了,话说,就算你放弃,想撮合陈锡玉珠,但是能不能站在别人角度考虑一下呢,陈锡能答应?
玉珠能答应?
大家会幸福?
总之,这个女主关键时刻的拎不清真是让人头大,且不说玉珠阴差阳错被侵犯和后续悲惨的命运,单单看到火车站这里我就已经非常非常讨厌女主了,别人的情感你有什么资格安排?
为了私奔,不论是陈锡还是帮忙的玉珠,都鼓起了巨大的勇气,做出了巨大的努力,你要么从一开始就死心,凭什么反复无常,践踏别人的努力成果呢?
一切全凭自己想当然,你把其他人置于何地呢?
同样都是一个人演的,前八集的菊香多受欢迎多受敬重,后半段月娘的人设真是令人反感。
尤其是在对天兰的问题上。
坦白讲,菊香作为女儿,对自己母亲的关心与爱,不见得比月娘这个外孙女少,但是她仍然能够勇敢走出家门,去回避不好的安排,追求自己的人生,一个聋哑人啊,菊香多么可敬,一出门就再也没有拖泥带水,没有犹犹豫豫。
因为菊香能看到自己母亲的懦弱,知道一代人没指望了,自己还有希望,让自己活不下去的地方用尽全力也要逃离,让自己幸福的人历尽艰辛也不能放弃。
所以菊香在我们眼里那么可爱、那么勇敢、那么可敬,她辛苦但是不委屈,艰难但是不遗憾。
而月娘根本看不到这一层,她口口声声放不下外婆,不敢离开,其实她没发现,她外婆封建思想病入膏肓,不是她能拯救的,而且不知道诸位有没有发现,天兰这个人在女儿、外孙女不在身边的时候,在黄家虽然也没地位,但是不用挨打,不用被骂,她每次低头、每次哀求、每次下跪,都是为了女儿或者外孙女!
也就是说,后代过好自己的日子就是在对天兰好,菊香懂这点,但是月娘从头至尾不懂这点,不知道自己独善其身能让外婆少点委屈,不知道自己出人头地能让外婆跟着沾光。
这个智力水平,我看得都绝望了。
真的,不论是为了自己还是为了外婆还是为了其他什么,我都无法理解她放弃陈锡的动机。
编剧后半程的塑造崩塌到让人无语,就算是写月娘嫁进豪门受不了豪门生活在离开都比现在的情况更加合理,而且,时代是封建的,家族是封建的,但是如果说陈锡的思想在开放包容方面弱于月娘我就不服了,月娘掌握的恰恰是厨艺和珠绣两项最传统的技能,而陈锡从小在英国长大,有学识有见识,怎么看都是个良配而不是个阻碍,从他后来能和思想进步的丽贝尔恩爱一生也能够看出来他本人的思想境界。
所以说,不论如何,编剧20集之后的情节设置看似戏剧性十足,实际上相当粗糙,女主被塑造到又蠢又作又无脑,和前半段菊香形成天差地别的鲜明对比。
为了遗憾而遗憾,是牵强而无聊的做法,是偷懒而拙劣的处理。
中间,或者片头会出现两个女人的笑脸,第一个是玉珠,第二个是菊香(月娘),希望大家不要搞错了,把第一张照片也当成了菊香。
那是玉珠!!!!!
觉得玉珠比菊香好看她的眼睛很清澈,笑容更是很灿烂。
而菊香则是抿嘴一笑的时候才好看,那种温婉气质的时候才好看。
演月娘的时候就不如菊香了,因为要开口说话了。
发现很多人都是这样。
演哑巴的时候比演活泼的时候好看,耐看。
感觉哑巴更好演。
像新加坡版的东游记里的小龙女就是,本来演的是韩湘子的哑巴妻子,就更好。
变成小龙女,活泼版的就不那么好了而陈盛很帅。
他的那句,对菊香说的,“你不饿,我到觉得很饿”,真的把我感动到了。
他的用情,眼神最好了。
•对新加坡的困惑•一直都对新加坡有着困惑,小的时候看过一定数量的新加坡剧。
看的基本上都是潘玲玲,范文芳主演的,那时候觉得潘玲玲好漂亮,当然现在也很漂亮。
他们是新加坡人,可是看新加坡剧,会觉得那不是中国人么?
说普通话(当然新加坡音的普通话),风俗什么的也都是差不多的,也就困惑了,会想那么新加坡人到底是什么人?
该都是当初很早的时候移民过去的吧。
既然是当初很早之前移民过去的,那怎么他们用的中文是简体字呢?
不解不解。
香港澳门台湾的用的都是繁体字的,新加坡居然是用简体字的。
新加坡人对于自己的根会不会也很困惑?
觉得自己是没有根的?
前段时间上海台播小娘惹,见到潘玲玲(这也算是小时候的情结之一),便想要看了,很久很久都没有看过新加坡剧了。
前一个还是范文芳的步步为赢吧。
•追远•按照字面意识,或许会解释为“追求远大的理想”之类的,高高地挂在祠堂上面的追远二字。
追远,月娘说,我们要永远记得我们从哪里来,不能忘了我们的源头。
每个人都要知道自己是从哪里来,那么才能坚定地往下走,不然就一直漂泊,没有归属感。
记得看过一篇文章,是美籍华人写的,也在追寻着自己的根,思索着为什么自己的祖先跑到这么远的地方来修铁路。
觉得这部剧的某个主旨该是要告诉大家不要忘记自己的根,不然那个安淇出现的就完全没有任何意义了的。
话说最后一集的后半部很废。
巴巴•娘惹这部戏是打着介绍巴巴文化的旗子的。
凤凰,在很多上面都可以看到的图案,茶具餐具衣服都可以看到凤凰的影子。
凤凰代表着吉祥,好像对于巴巴来说,就仅仅只是吉祥吧。
中国一般都是凤求凰这样联系在一起的娘惹装的扣子还蛮特别的舂香料,说是娘惹菜,香料非常重要,经常就是舂香料舂香料的。
对于某些糕点有些困惑,都该是用糯米做的,有的完全就是一粒一粒的很分明(大傻吃掉在地上的糕点,很明显撒在地上一粒一粒的),那样怎么吃?
看他们吃饭,都是用手抓着吃的,当初移民过去的中国人没有把筷子带过去么?
还是那时候还没有筷子?
可是他们都有用调羹的,用调羹夹菜,最终又还是用手抓结婚的时候很意外,黑白对于中国人来说都是很不吉利的东西,在巴巴文化上却都应用到了。
要穿白的衣服,然后收好,到死的时候再穿那白的衣服,那么就会在一起了。
戴黑纱,驱走那些妖魔鬼怪。
红白汤圆装在感情中,红色喜庆,白色纯洁,算是一个可以理解的,也蛮有趣的。
生孩子的时候,要打开所有抽屉门窗,这样便会生产顺利。
痰盂,也都用的比较多,是说那种小的痰盂,他们吃东西什么的都往那里面吐的。
那些老太太边打Ceki牌(某种程度上我理解为桥牌,当然桥牌具体我也不知道是怎样的,感觉),边嚼槟榔往那里面吐。
演桂花的林美娇,小时候看的新加坡剧记得都是属于那种很善良隐忍被人欺负刻薄的,现在她成了那个欺负刻薄人的。
长桌宴(会想到流水席),这也就是大户人家才有钱来办的,也可以说是在拉拢生意伙伴的同时也用来显摆下的。
娘惹平时穿的鞋子觉得有些奇怪,算是坡跟拖鞋吧,觉得有些像日本的木屐。
作为娘惹除了要烧好娘惹菜,还有不能少的珠绣(想到十字绣,但是应该是和刺绣有关联的),珠绣鞋确实很漂亮,我们勾鞋子都是用毛线的。
Pantun(理解为山歌,男女求爱嘛),主要也就是用来男女求爱的吧。
妈姐,梳起不嫁,一辈子当工人,这个也算是中国的一特色吧。
梁山伯与祝英台,觉得这个故事在巴巴中还是影响蛮大的,好几次都拿这个来说。
香火,香火,香火,在华人的世界,男丁是用来传宗接代的,婚姻是用来繁衍生息的。
在第五集的时候,他们在吃面,听到粤曲“凉风有信,秋月无边……”(算是粤曲吧?
)•不断在重复的历史•历史总是不断地在重复的,二代人的故事,总有着些交错点。
说是新加坡版“大长今”的,但是我想到的是TVB的凤凰四重奏,都是在历史的变迁中女人的故事。
云姨说女人的命是无法自己控制的!
月娘说小娘惹不是好惹的!
在那个时代,女人的一生就是在一个屋子中,她所有的一切就是她的丈夫和她的孩子,不然她就一无所有。
女人不能和男人斗,所以女人就和女人斗,为了争男人不断地斗。
这个理论解释了下某些困惑我很久的东西故事的发展都还是要从长桌宴说起。
陈黄两家是世交(该是缘于两个老太太是好姐妹),20岁的男子该是要选媳妇了。
陈盛钟情于菊香,无奈菊香又聋又哑,迫于长辈的压力只能选择了黄美玉。
陈盛对于菊香的感情,是一见钟情,那一见便也是后悔了一生。
而陈锡和月娘,本是两情相悦,却未能相守,最多也是在铁轨上的那一个拥抱,拥抱过后,月娘还强调两次“你不要再来找我”。
在病重时娶了黄珍珠,最后和巴贝丽在一起,也算是另一种幸福吧。
长桌宴上,上一辈的主要人物也都出现了。
查理张,一个不认祖宗的商人。
查理张的每一次出场都是让人印象深刻的,第一次在酒店房把少女弄的全身是伤,第二次依附日本人,第三次从旁人之口中说他现在是全新加坡最有势力的人。
这是一个成功的商人,手段却是令人不耻。
对于菊香也是迷恋,色迷迷地一直盯着看,“漂亮漂亮真漂亮!
”若干年后,他的儿子透过窗户看见月娘,表情语气可说是一摸一样。
山本洋介,热爱照相,热爱巴巴文化的日本人。
在当时的环境下,日本人在华人的社会中是受到唾弃的。
这是一个理想的青年,6,7年在中国的战场上的生活,他该是怎样熬过来的?
日军的飞机空袭新加坡,都还对着天空说“混蛋,走开走开!
”当时的日本该是侵占了多少的地方?
他们派了多少的男子上战场?
是不是全日本的男人都出来打仗了?
战乱中,人的生命变得卑贱。
躲起来的洋介一家最终还是被日军发现了,月娘煮娘惹菜给日军吃。
而十几年后,被绑架在刘一刀家的月娘也都煮娘惹菜给刘一刀的娘吃。
又是长桌宴,是世交的两家,20岁的男子也该要选媳妇了。
这次的长桌宴比较凶险,月娘被黄珍珠不小心推入井中,黄美玉心狠地把井口给封起来。
十几年前在轮船上,是桂花把菊香和月娘扔下船,那时的黄美玉还吓的胆颤心惊,不知如何是好,而十几年后她却扮演起了桂花的角色,黄珍珠成了当初那个颤颤惊惊的黄美玉。
黄珍珠,算是集合了黄家女人的特质,但是她没有学会心机没有学会骂人不吐骨头。
只要不和自己心意,便发脾气,总是把眼睛瞪着大大的,说是这个欺负她那个欺负她的大吵大闹!
陈锡和月娘之间的感情,比起陈盛和菊香的,该是深厚很多。
从“还我鸡汤和臭人”的遇见,到救落井的月娘,再到绑架的患难,他们一起经历很多。
他有危险,她想尽办法通知他。
她被骗,他帮助她。
Chor Chor病重,他们一起唱Pantun。
在大火中,她骗他自己死了。
有情人本该终成眷属,但是有些事情,在某一瞬间,一改变,便是一辈子了。
但是他们也留在了彼此的心里一辈子……在雷电交加的晚上总是会发生不太好的事情。
那晚是月娘要嫁给刘一刀的前一晚,是刘锡在火车站等月娘私奔的晚上,是玉珠被罗伯张强奸的晚上。
那一晚,改变了很多人的命运。
也是那晚,月娘也背负起了对玉珠的愧疚。
而玉珠的可怜,还由于她的父亲和哥哥。
这也算是一个重复的历史吧,懦弱的黄金成,没有本事,只能委屈自己的女儿。
女儿被欺负了,也都不说半句话,“嫁出去的女儿就是泼出去的水”!
当初喜欢的是秀娟,而对于婚事没有提出任何的反对。
爱情这种东西对那时的男人也没什么重要的吧,反正女人娶回家生孩子打理家就好,其他的也都不是很重要,女人不过是附属品而已。
没有任何的主见,大头家也是,出了事,一屋子的男人都来问秀娟可怎么办好。
秀娟多年后回来说是不甘心,对于黄金成的不甘心?
算来那也是她的初恋吧选商会主席的时候,黄金成对父亲说支持查理张,结果被痛骂改了口风。
选的时候,黄天宝跟自己的父亲说支持查理张,两父子都一样额黄天宝,这人真的是蠢额,你想要靠罗伯张赚钱,想要黄家有钱,没错,但是拜托你有些脑子好么?
当初罗伯张说拿到了银行牌照,便让你做银行的副经理,银行的牌照都没有拿到,那么你的副经理不就也是没有了的么?
居然还跑去买凶杀人,唉自作孽不可活!
还有不可不提的刘一刀,出场充满了气场,旁人介绍说“杀猪是一刀,打人是一拳”,总是瞪着大大的眼睛,莽夫的形象。
只想说一直那样瞪着眼睛,不累么?
•觉得有那么些狗血•菊香也好,月娘也好,有那么漂亮么?
为了突出主人公也用不着这样吧,只要一出场,那么就有人不断地赞说漂亮漂亮桃姐被打瘸的脚,绑了多少年的布还在绑啊?
那时候月娘都多大了的小小的女孩在日军面前不断地叫嚣着“还我爸爸”,日军归还了尸体还帮忙拖拉,接着还帮忙埋,完了之后还拜了下才离开。
这是日本军人么?
这么有同情心的日本军人?
还是侵占新加坡的日军是那么有同情心的?
不能理解不能理解从抗日影片再到历史书,没见过那样的日本军人,难得好心的日本军人全被月娘给碰着了?
接着月娘去投靠黄家,从新加坡到马六甲,一个10岁不到的小孩子就那么去?
给点合理的说法吧钦差大臣?!月娘让陈锡帮忙去吓吓那2个小混混,说是钦差大臣的。
借问声您那是什么时候了,推算起来应该是1952年之后了,钦差大臣?!
哪里来的钦差大臣的?
月娘掉下水井后,黄美玉在井上放了那么多的东西,居然没有一个人觉得奇怪,井水是经常要用的东西吧?
盆子什么的也都是要用的东西吧?
全部都在忙长桌宴,所以没有空暇去理会的?!
•传统•关于传统的东西都越来越少了吧,和国际接轨,慢慢地也都丢失了许多我们自己的东西,城市建设变成了一个样子,什么都一样一样了的。
关于传统,还剩下多少,还记得多少?
这部剧包含了所有所谓大片的元素,大家族,战争,商战,诡计,强奸,绑架,火烧屋,枪杀……Olivia Ong的声音还是不错的
佳偶共连理,共对多么美。
编剧是后妈,不懂这道理。
电视剧开头主题歌部分,有个场景陈盛和陈锡分别坐在老宅里,明明背后富丽堂皇,两人却都形影单只,说不出的寂寞遗憾。
叔侄同命,都没有得到喜欢的女人。
究其原因,陈盛迷路又迷失自己,最后喝酒唱班顿麻醉自己。
我觉得最爱菊香的人是陈盛而非洋介。
陈盛对菊香一见钟情的喜欢当然不会长久,他的爱是在菊香漫长的八年等待中认识了她的为人她的坚强慢慢积累起来的,此爱无关风月,爱是陈盛的需要,不一定要在一起,却是自己抱憾终生的,所以他努力的撮合自己的侄子和月娘在一起。
陈锡和陈盛不同,他坚持他不懈他努力他抗拒,他自知背负家庭责任,光他一个人爱月娘是没用的,必须得到长辈的祝福,他希望全家能其乐融融的在一起吃饭,所以安排好了一切且非常自信chor chor也能喜欢月娘,这个小心机成功了,得到的结果却被编剧用莫名其妙的理由恶搞了。
“你要娶我,要么上门提亲,要么就带我远走高飞”这两点陈锡都做到了,月光下,陈锡焦急的等待,他的目光坚定的望着远方的黑夜,他不知道月娘也在他旁边满含欣慰的看着他,“陈锡,感谢世上有这么一个你,可我不能踩着姐妹的幸福和伤心走向你。
”陈锡说的最多的话“小叔,我一定要娶自己最喜欢的女人,一定。
”“等我”“我们要在一起。
”月娘说的最多的话“不行”“我不能和你一起走”“你走吧”“我要你以后再也不要找我了”从以上可以看出,陈锡比月娘爱的纯粹更坚定,爱一个人并不一定要朝夕相对,首先要有自己的人格自己的定位。
月娘爱陈锡却更爱自由。
两人的爱情观念也和成长环境有关。
月娘不愿亏欠别人,对帮助过她的人满怀感恩,对每个人好,可是却唯独一次次伤害了最爱她的人陈锡。
陈锡火后重生,躺在医院撕心裂肺的叫着月娘月娘,堂堂七尺男儿,无不动容。
“陈锡,并不是我不爱你,可我们不可能在一起了,让我们重生各安彼此吧。
”有很多次月娘也说不出为什么不和陈锡在一起,要么支支吾吾带过去要么就因为有玉珠和陈锡在一起就不会安心,那才不是理由,不和陈锡在一起就是三个人不幸福,况且不再一起玉珠不是白牺牲了吗。
综合来说,就是编剧后妈,从头到尾不让他们在一起,纠结你们一帮看客,但也不能让男猪脚没完没了一直被拒绝吧,这个戏结不了了。
所以就弄了场大火,一人一个赐了利贝尔和Paul。
我想我们不必太纠结与两人不能在一起的结局。
假设两人在一起那么月娘势必得不到陈家女性当家人美玉的好脸色,不可能外出做生意,只能相夫教子,这条路是与她本性背道而驰的,势必压抑难以太幸福。
另外大团圆结局就是一庸俗题材,千篇一律,这种结尾才能让你纠结才能让你想起曾有一部分难过过。
我们大可把利贝尔和Paul当作是个象征,月娘Paul相敬如宾,陈锡利贝尔儿女成群,彼此回忆中都有个美好的印象,我会珍惜眼前人,但永远不会忘记曾经有个女孩一直吵着“还我鸡汤还我鸡汤”,却又知道我有危险千里迢迢通知,曾经有个男孩叫牛仔嬉皮笑脸贼头贼脑的唱着情歌“郎啊咱们两是一条心”,却又背着我走过生死险境只不愿别人碰我。
如果人生有选择,陈盛不会迷路,陈锡宁做牛仔。
那我最欣赏的男性角色是山本洋介。
爱情在那个年代是经不起折腾的,洋介清楚他对菊香的感情后毫不犹豫的出手相救,他渴望和平痛恨战争逃离战场,为了菊香母女安全坚定的转移敌人视线后牺牲,角色性格温润却不懦弱坚定又果断。
这是一个值得托付终生的男人。
最后,黄家人和编剧全部拉出去喂狗,被强奸的是珍珠。
(汗颜原来我也这么恶毒)祝大家中秋节快乐
但凡悲剧的结尾,才能让人刻骨铭心。
那么爱情呢?
是不是非得不在一起了,才会互相想起?
我想我永远都会记得陈锡要带月娘私奔的那个晚上,他在火车站前坚定的望着前方,她在离他几米远的地方,看着他的侧影,她想起了玉珠,她想起了他是陈家独子,想起他身上背负的家族使命。
想起了玉珠对她说:“如果有一天你们已经有了决定,千万不要觉得对不起我。
”想起玉珠此时此刻正在她的房间代替她受折磨。
她问过陈锡:“你是不是一定要娶我?
任何人都不能阻止我们在一起吗?
”陈锡做到了,任何人都不能阻止的他们,竟然就这样被月娘亲手结束。
她转身离开了,咫尺的距离,已经是天涯。
不是不爱 而是爱的太深。
她要嫁的是臭人、是牛仔、却不是陈家少爷。
有人说人临死之前,她那一生几十年的画面就像快进的电影一样播放着。
我想月娘一定会看到年轻时的她对着臭人大叫“还我鸡汤”;会看到她和他斗嘴时的情景;会看到在那间黑暗的小木屋里,陈锡对她说“我会娶你的”;会看到在树林里他背着她,对她说“我不想他们碰你”;会看到她送他请帖时,他泪盈于睫的样子.......最后一个镜头,我想会是那个夜晚的车站,她看到他的侧影,这次她没有转身,朝那个男人径直走去,那个在她最美好的年华带给她最美丽回忆的陈锡。
那些令人感动的三个字“我爱你”“嫁给我”“相信你”“我养你”在我眼中都比不上陈锡的“跟我走” 。
后来有了陈锡和月娘在chor chor床边唱班顿的时候,金黄色阳光洒在他们的身上,越美丽的东西是这样越不可碰,不可碰。
相爱的人,不在一起了就是不在一起了,无论心靠得多么近,却依然看不见对方的未来。
当月娘送结婚请帖给陈锡时,他的饱满眼神,他的欲言又止,他种种化成一个微笑。
谁知道他的内心是心痛还是祝福?
爱到深处就是淡然。
不管多么刻骨铭心,断人心肠,到最后依然是云淡风轻的无尽怀念。
陈锡啊陈锡 你到老到死都不知道,其实她还活着。
月娘阿月娘,你为什么永远都是那么的淡然。
多希望他们能够见上最后一面 哪怕是病危中的幻觉也好。
她会躺在病床上,看到年轻时的陈锡,缓缓朝她走来,握住她的手,对她说“跟我走” 。
亦舒说“如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。
维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:"好吗?
"一年一次已经足够。
” 不由得想起《玻璃之城》里,舒淇对黎明说“你要知道,我不在你身边的日子,我才是最爱你的” 。
如题,需要。
是一部了解娘惹文化的剧,剧情方面就略狗血
剧情虎头蛇尾,主题曲很好听
马来西亚,我的爱
演得真是。。。女猪脚长得还行,就是演技不行,男得还不错
是圣母剧没错了,除开娘惹文化,剧情就是狗屎,这和女权完全相悖啊……慎点
欧萱真的很漂亮 学到很多 只是玉珠实在太可怜
刚开始很喜欢看,一集都不想落下,总是觉得月娘太能忍了,受了那么多委屈,要是我的话早就搬出去住了,我才不愿意也无法忍受被别人欺负呢,由此得知,我是一个自私的人,我只是很在乎我自己的感受。可是看到第12集的时候就不想看了。
其实祖孙三代,我最爱菊香,她很强大,对,温柔中的女性的强大。
全部看完了烂剧
打高分的我不理解……演员台词功底差的要死,要是放在现在可能会被喷死……还有就是剧情我无语透顶,编剧怎么想的,女人忍一辈子,守一辈子苦难,好人永远没有好报,坏人还有人养老,我真的服了以前的剧情,放在现在2.0多分都不会给你,难道这么多人喜欢这种苦难生活吗!导演想传达什么观念啊!
如果你不了解你的过去 就像是树叶 不知道自己是树的一部分 前段日子又重看了一边 不明白年轻的时候怎么被充满阶级对立矛盾思想的电视剧吸引的厉害
在家陪姨姨们看了几集大概知道全剧情
我想要一双珠绣鞋
虐剧~!追呗!715大龙套!!!!!
还不错
看得我好悲剧= =
首先,演员演技我无话可说,绝对是五星演技,但我给一分,全因为剧情。 前八集,完美,第一代人的恩怨,无懈可击。 从第二代,月娘的故事线开始,明显走向了黑暗面,我能理解。但,人不能说句实话吗? 月娘的犹豫,害了自己,害了玉珠,害了陈锡。而最后,月娘非常仁慈,对金家帮助,一副大义凌然的面孔。 合理吗?你和你妈被从船上丢下?你奶奶的死?你们一脉的屈辱?让月娘一笑泯恩仇了?这么轻易?难道,我们只敢去提倡那些和和美美,化干戈为玉帛?如此虚伪!
也许碎片才能让回忆展颜,何妨瓷花拼凑明天。
电视上在放所以看完了,还可以,女主挺美的
过于操蛋过于狗血~~导演和编剧都是戏精吧……