大秦帝国之纵横

51集*42分钟全本版 全本。

版本一：上有“阳光100”字样水印，画质较模糊。

版本二：剧中加插剧名标题段，繁体字幕，画质清晰。

（本人只看过这两版，版本二应该是台湾播出版本，除了中途加插剧名标题段，两个版本内容完全一致。

）43集*42分钟央视版 剪掉了芈八子的一些，私自出宫去见六岁的芈琰，未遂，后向秦王请罪，被打入冷宫，一年后与秦王复合又私自出宫赶赴义渠劝义渠骇退兵，回宫后遭到嬴氏宗亲关内侯等人的非议，栎阳公主力排众议在秦王面前求情，并陈明外患之下引起的内忧。

话说芈八子的部分，乍看起来是前后有点重复了，两次探子，两次与秦王失和。

但再想想，剪掉真是不得当。

芈八子三十岁上下就开始辅政秦昭襄王，把持朝政四十余年，就算其有政治天赋，也需要学习和成长。

先前她必然是受了秦惠文王的熏染或教导。

这一笔是不得不交待的。

剪掉了嬴荡和嬴稷儿童时代学堂里的部分，连带甘茂的一些。

还有侍女项纹身为楚国间谍的一些。

因为牵连芈八子的内容，可能无奈剪掉了，但总是不妥的。

再者栎阳公主向秦王陈明外患之下引起的内忧，属于五国攻秦时秦国内部的情况，不能不交代。

其实整部剧除了开篇重点交代了秦惠文君如何肃清甘龙、杜挚一党，其后的内容则很少甚至于没交代秦庭的内部情况。

五国攻秦只有栎阳公主陈明利害这一段，再无情节。

之后楚国因被张仪欺骗，举兵犯秦，楚将景翠率兵直杀蓝田。

此时秦国空虚，已无兵可调，弄得秦王只得亲赴蓝田，纠集百姓抗敌。

如此秦国的政治中心既无国君又无兵力防守，那么异端分子应该趁机手脚才对，但剧情缺少交代。

还剪掉了楚国令尹昭阳和佐徒芈原的一些。

义渠国的一些，还有秦武王去世后秦昭襄王继位的全部内容。

楚国令尹昭阳和佐徒芈原的一些，谈政治谈得很妙，篇幅也多，偏偏剪掉，等于是剪掉了闪光啊。

义渠相比中原列国是不重要，剪掉一些对整体无碍，但义渠国本身的内容就不全面了。

秦昭襄王继位的过程惊心动魄，为何剪掉呢。

如果下一部不再交待，岂不是失了因由。

23集*90分钟台视版开篇魏国派使前来邀秦君彭城观礼，剪掉了魏使要退殿时被三个白衣披发的人戏耍一段。

这个剪掉就剪掉了，庙堂之上冒出来三个小丑，也不知秦君怎么想的。

表达目的基本上是介绍各国背景，魏国为重点。

可怎么看都轻佻了。

剪掉了公孙衍为秦大良造后在酒肆里与魏嗣交集的部分。

连带秦庭如何判决在酒肆闹事者，还有秦王对质子魏嗣的态度。

　　 剪掉这部分不妥，如此就不能表明公孙衍身为魏人事秦的内心纠葛和离秦的原因。

对魏嗣的激进也缺少交待了。

秦庭的判决反映了当时秦国律法的使用情况，同时也反映了君主和各级官员对秦法的态度。

秦王有意拥立魏嗣成为魏国储君，若不是故意放行，有命案在身的魏嗣是不可能顺利离秦的。

当然，这一章节被全部砍掉，也就没什么严谨不严谨，只剩下公孙衍突兀的辞行。

剪掉了魏嗣的一些，还有前魏太子的一些。

这部分在我看确实不怎么重要，剪掉也无妨，不过最好别剪掉，要不然魏国之忧、魏惠王的牵绊表现不齐全。

秦惠文王离世前的几个段落重新安排了顺序，让此人物颇有点回光返照的感觉。

大致如此吧，一口气看完三个版本累死活人啊。

记得也不是太细致，尤其是边边角角的地方。

编导演什么的就不谈了，要不然又长篇大论，个人好恶也无甚意思。

看到秦惠文王季年神志失常我就在想，这样编剧合适吗？

想了一阵子，最后的结论是合适。

史书上对秦惠文王的记载很少，创作这个人物，或者说创作战国人物、事件，都要花费巨大的心力。

但终归是七情六欲的血肉之躯，这是不变的依据。

秦惠文王四十五岁病逝，并没赶上秦太子嬴荡的成人礼，更不用说婚礼了。

电视剧的编剧把这些都放在惠文王在世时。

剧情到了册立太子的部分转入了内政主题，与列国之间的伐交退居其次，而这个时候惠文王病了。

什么病呢？

不知。

别说2300年前的人，就算是300年前康熙的死因也莫衷一是。

那么对于编剧来说，“病”其实是个好噱头，可以由此反映出很多现象，借此来表达主题。

秦惠文王病倒之前，有志有勇，稳健睿智，就算有失策，也能力挽狂澜。

五国攻秦时产生过犹豫和怀疑，险些丧失斗志，但人生整体而言是强悍果决的一个人。

英年辞世，留下的必然是图腾一般的英雄形象。

缺少负面元素，高大全自然不真实。

我想编剧利用“病”这个机会，尽可能全面的展现秦惠文王身为一个血肉之躯的模样。

而疯癫比其他病症更能表现人物的多面性，且戏剧冲突强烈。

其一，嬴驷梦中见到已被诛杀的侍女项纹，随即向已战死沙场的嬴华求救。

左右都是死人，惊醒后口吐鲜血。

这是他对秦廷政局和自身安危的担忧，焦虑身边人的心机，也是对自己杀人的自责。

之后的剧情惠文后和嬴壮、芈琰的举动成为秦王的关注所在。

有控制，却不下死手，不想杀人，又不得不防。

其二，嬴荡婚礼上秦王神志格外失常。

回内宫心惊胆颤避开所有人。

嬴疾问他怎么了，他说怕，还说他若走了要替他守好秦国。

这些都是对当年婚礼上魏纾刺他一刀的映射。

当年列国来贺，不过是虎视眈眈看秦国易主的热闹。

嬴驷没时间害怕，即便身上有伤，也要马不停蹄的处理内忧外患。

看起来他好坚强。

直到二十年后才表现出来。

其实这种怕已经深植于他内心成为阴影。

他对嬴疾说他若走了要替他守好秦国，应该是他被刺杀后的心境，而不是眼下身体不适担心身后事。

嬴荡闹家务，赶走了太子妃。

惠文后带着儿子来向秦王领罪。

秦王身体不适，王后要上前探病，被秦王阻止，别过来别过来，纾儿你别过来。

可王后执意向前，秦王怒吼：“滚！！！

”头痛欲裂，内侍要救护，却被嬴驷按倒在地，抽出剑来，一剑杀了内侍。

此时嬴驷的表情，终于可以缓解病痛，可以解恨的样子。

开始看，只是单纯认为嬴驷犯病啦，神志失常什么事都干得出来。

过后才想到，嬴驷如此完全是针对魏纾，他是想杀魏纾的。

说“纾儿你别过来”时，他的神志还正常，但已临近崩溃，在最后的理性下，嬴驷拒绝魏纾靠近自己，估计就是怕精神失常后会伤害魏纾。

到了头痛欲裂时已经不受理性控制。

想必因为是一国之君，要对国家负责，极力控制自己的感情，哪怕再恨魏纾也要以礼相待，不得废后。

如果不牵扯国家利益，可能嬴驷早就把魏纾杀了。

其三，芈八子与嬴稷质于燕国。

燕国内乱，秦王听闻这母子俩已不在人间，病情加重。

一日，神情恍惚走出宫外，幸被嬴疾救回。

嬴驷叨叨着：车裂商鞅，赶走八子；杀甘龙，车裂商鞅。

可能这是两种态度的叨叨。

他不忍车裂商鞅，赶走八子。

同时肯定杀甘龙、车裂商鞅是对的。

不管是肯定还是否定，这些都是他念念不忘盘桓于心头的事儿。

杀甘龙、车裂商鞅都是单纯的政治事件，赶走八子牵扯到他的感情事件。

他都没念叨嬴稷，只是惦记八子，可见这个女人对他多重要。

走出宫外，应该是嬴驷潜意识中不愿再为君主的表现。

太累了。

神志清醒的最后一刻，嬴驷吟诵了《诗经·秦风·晨风》中的最后两句：未见君子，忧心如醉。

如何如何，忘我实多！

——惦记谁呢？

应该是想张仪、八子和稷儿回到他身边吧。

病逝时身边没有一个他喜欢的人，死在他恨的人怀里。

而悲凉莫过于历史还在继续，你不能驻足流连。

这种表现手法，是尽可能的接近真实，极为赞许。

其实伐交部分的各种刻画也很好。

例如冯高事件。

秦王人前人后都慷慨激昂斩钉截铁地说：我大秦宁失一国不失一士。

可到最后还是把冯高送到韩国去杀头了。

秦王决绝的言辞感人肺腑，是真心话，但两国邦交又不能不把冯高献给韩国。

那么这种真话就有可能是作秀，做给臣工将士们看，好让他们甘心情愿为秦国卖命。

政治家的虚伪也就表现出来了。

对陈轸又何尝不是，能为我所用最好，若用不了，我也就不在乎这个人才的死活。

政治就是虚伪冷漠的，所以造就了虚伪冷漠的政治家。

虽说一会儿疯癫一会儿正常，但都有用意。

疯癫时，嬴驷说的都是真心话，一个卸掉君主责任的常人感情。

正常时，都是理性下的行为。

疯癫部分的主题是嬴驷的负面，沉溺于感情，胆小懦弱，游移不定。

人物整体刻画的篇幅比例，此部分不免有点少，甚至有硬性救急的味道。

但无论多与少终归是安排了，丰富了嬴驷这个人物性格的多面性，使其更为丰满有血肉。

————————————————另附：关于富大龙的表演。

https://movie.douban.com/review/13070920/

这部电视剧的受众主要还是集中于原著爱好者与历史剧爱好者，所以也就形成了褒贬不一的局面。

原著爱好者通常是以大量替换原著情节、气质与原著不符等理由与电视剧第一部进行比较，得出弃其精华的结论，本人不敢苟同。

原著本身对历史主线的把握是存在严重偏差的，这点经常被原著爱好者举例《三国演义》反驳。

然而《三国演义》的诞生背景是街头评书，也就是讲给当时底层无法接触史集的民众茶余饭后的故事，但是当代历史剧如果按照这种方式创作显然是不符合时代的。

当代的考古学界愈发严谨，大量的历史事件更加明晰，电视剧以错误的历史进程创作发行，对于史实的普及是极为不利的。

我并不反对在现有考据历史上杜撰虚无情节，达到情节张力的目的，但是无端的改变历史线路，写作成书或许还可以接受，毕竟阅读此类书籍的群众还是有一定历史基础的，但是电视剧作为一个大众媒体平台传播的内容，打着历史剧的名号曲解历史，恐怕影响的将是一代人错误的史实观。

你要表现某种精神可以杜撰历史事件的原因（毕竟史书有大量留白），却不能生生的扭曲一个事件。

垃圾剧横飞的年代，铜棒于正式无底线编剧层出不穷的年代，你真的无法想象当我遇到“李梦”这样一位编剧的时候，心里的那种珍视和欣喜，这种心态就跟得了无价之宝一样，因为至少在这个张黎刘和平等大神隐遁的年代，还可以保持一份对大神的期待，这是一种追求希冀得到满足时的极致的感动欣慰。

李梦大大的文笔和塑人功力自不必说，也无须多说，喜欢《大秦帝国之纵横》的人自不必说，有幸读过《大秦帝国之始皇帝》的人感慨必然更深。

他写历史剧，写历史剧本，就是戴着镣铐跳舞，但他的思维始终脱离镣铐，超脱惯常历史思维的桎梏。

摈弃一般大众史观，写出公正和新意。

但他从不为了这种新意而诋毁历史，他用“对历史要有温情的敬意”这句话作为信仰，他从不让历史成为他的工具。

简而言之，他身上镣铐不是上头给他的，不是体制给他的，而是历史本身给他的，他自己给自己的，他作为编剧的良心给他自己的。

读完他著作，你能看到，每个人，都是那么鲜活淋漓，跃然纸上，不偏不倚，无善恶，无对错，只有名利和道义之下的挣扎，只有志向和现实间的奋勇，只有人间走一场的酣畅和不枉——这，不就是历史吗？

这种感觉根本不是他强加硬塞给人物的，而是读完他的故事自然而然感受出来的，而且完全信服，这才是高人啊，这才是真正的国手编剧。

所以，他笔下的历史小说，他笔下的历史剧剧本，才有永不断绝生命力，因为他刻画的不仅是人，而且是最接近历史原貌的历史人物，是最接近历史内核的灵魂。

可以说，他笔下的每个人物都真正做到了——眼前飞扬着一个个 鲜活的面容……兴亡谁人定啊 盛衰岂无凭啊一页风云散啊 变幻了时空聚散皆是缘哪 离合总关情啊担当生前事啊 何计身后评感谢李梦！

感谢这位这个时代还在坚守原则和底线，还在走自己该走的路的编剧，感谢！

有你这样的编剧在，中国电视剧产业就还有希望，真的！

“于后世千秋万代，每一户人家的窗台，我大秦的明月，必朗照之。

”

《纵横》海报

群雄争锋一幅列国争雄纵横捭阖的图卷在商鞅变法后徐徐展开。

前30多集侧重于个体命运、志向抱负与时代背景之间的交织。

战场上的厮杀、朝廷上的斗智、国家间的纵横捭阖……好一番璀璨华夏大争之世，让人热血沸腾……昭文君与张仪的君子之交让人动容。

他们因缘相识，成为知己。

昭文君是周朝公子，他本想招纳张仪为周朝排忧解难，在被张仪婉拒后仍无条件支持张仪施展抱负：予其资金，赠其宝剑，护其入秦。

当时的张仪不过一介落魄寒士，昭文君却做到如此。

或许，与其说昭文君明白张仪非池中之物，不如说他昭文君把自己的政治抱负寄托在张仪身上，让张仪在成就自我的同时完成他（昭文君）无法付诸实践的共同梦想吧。

张仪（喻恩泰 饰）30集后更多的是英雄迟暮、美人心计。

秦惠文王迟暮之际出现了残酷的派系争斗，为了王位，多方力量彼此厮杀。

这是一场生死存亡的较量。

秦宫后妃从互敬互重到各怀心事，两大利益集团斗争下芈氏王妃（又称芈八子，“八子”为秦后宫妃嫔称呼）最终携子质燕时与惠文后的反目成仇，令人叹惋。

秦惠文王与惠文后之子秦武王继位后不久明示张仪，道秦国东出从此只靠秦剑不依邦交。

一朝天子一朝臣，张仪一身才华再无用武之处……

秦惠文王（富大龙 饰）

秦惠文后 （傅淼 饰）

秦惠文后（傅淼 饰）其实最终的结局也是如史册所著，不过吸引笔者的是这个过程中多方力量的角逐。

电视剧与小说有差别，而电视剧、小说与史实更有差别。

当然原著很多地方为了制造冲突效果强行将人物进行黑化或转性别处理，有点可惜。

毕竟原著以小说方式行文，这里只从影视正剧角度看，其他不作分析。

无论怎么改，甩了《芈y传》八百条街，那剧不提也罢。

有人说张仪该与苏秦同一时代，在不同的政治背景下施展抱负。

其实据史册推算，张仪应该早于苏秦将近30年；张仪是连衡思想的鼻祖，而苏秦是纵横家的后起之秀，很高兴导演和编剧认识到这一点。

当然与史实有争议的比较多。

芈氏王妃与义渠王的情人关系是在她质燕返秦当了太后（史称秦宣太后）之后才开始的，而非剧情所示。

公孙衍是因秦惠文王重用张仪而冷落自己才离秦的；张仪与公孙衍的关系并不好。

张仪在秦武王冷落自己后回到魏国，后被魏王拜为相，与公孙衍共同事魏，不过两人关系并未改善多少。

张仪在魏任相的第三年病死，终算落叶归根。

或许剧中犀首与张子暮年缘聚，把酒言欢，是导演和编剧一种情怀的寄托吧！

“犀首”公孙衍 （姚橹 饰）秦宣太后的确与义渠王有过子嗣，而且是两个，不过是在秦惠文王去世、秦武王身故后自己的儿子继位（后世称秦昭襄王）以后的事。

据史学家推测，他们的两个子嗣该是夭折了，不然宣太后不会在戎狄义渠意欲反秦时无所顾忌杀了昔日的情人义渠王。

这与剧情反差较大，而且剧中太过强化太后与义渠王的私生子义渠琰（史实是否为此名未知）的戏份，这条线是全剧一大败笔。

若能在保留义渠对秦国政局影响的塑造效果下，砍掉义渠琰所有戏份更好，何况史实中这私生子早已夭折，根本没机会长大成人。

义渠王（陈昊 饰）剧中权利交接的结果是秦惠文王命其宠妃芈八子携子质燕避开祸乱。

新王秦武王继位不久后意外身故，临终让心腹大臣到燕国接回公子 稷 （后世称秦昭襄王）及其母芈八子返秦掌权。

惠文后不甘心，联同有二心的秦国王室公子 壮 叛乱，后被芈八子一党强力镇压，此即历史上所说的“季君之乱”。

但历史上芈八子与其子质燕是在秦惠文王去世后惠文后出于报复及稳定其子王位而采取的手段，并非秦惠文王生前所做。

至于秦武王弥留之际是否让心腹去燕接回王弟后人亦不得知。

参与季君之乱的也没有芈八子与义渠王的私生子芈琰（义渠琰）。

值得一说的是剧中楚国宠妃郑袖在楚左徒芈原（屈原）遭受楚怀王的误解和朝臣排挤后对他的安慰这一情节，笔者本人亦十分不解。

两个不同背景不同地位而且毫无瓜葛的人，怎会有此番情景？

在查找资料后笔者更是诧异，史学家据芈原所作的《湘夫人》及当时的政治变动推测，芈原（屈原）与郑袖有私情（尚未证实，或许不过哗众取宠）……春秋战国时期伟大的爱国诗人、楚辞之风的开创者屈原，救国无门绝望下自沉汨罗江……他的死去是否有其他隐情？

后人未从得知，或许只有悠悠流动的汨罗江水无声地诉说当年的悲剧吧……

芈原（屈原）（杨志刚 饰）……以上。

笔者爱的是剧里呈现的君臣携手共创大业、夫妻齐眉相濡以沫、知己无言笑看风雨……多年以后，在儒家思想渐渐占据中国思想的主流后，或许再也没有哪个时代像那个时代一样开放思想，追求大我的吧？！

大秦帝国，角逐中原，岁月峥嵘，光照汗青！

剧中的演员也选得恰到好处。

看戏骨间过招如看神仙打架一样让人欲罢不能。

李立群不愧是老戏骨，把魏惠王复杂的人格刻画得入木三分。

富大龙演绎下的秦惠文王，举手投足间尽显王者霸气！

魏惠王（李立群 饰）为秦惠文王（富大龙 饰）驾车喻恩泰真正为笔者所知是b站里《武林外传》吕秀才的cut（尤其是姬无命那场）而非剧集。

《纵横》里他颠覆以往形象演绎了纵横家的杰出代表张仪——辩论高手、谋国大才，志在鸿鹄、不甘平庸。

张仪与魏相惠施那一场精彩绝伦的论战实在燃爆！

在《大秦帝国2之纵横》拍摄过程中，导演和编剧有意公开演员剧照；据统计，能认出张仪的扮演者就是喻恩泰的网友不多，他成功塑造了新的荧屏形象。

张仪女演员亦是巾帼不让须眉。

宁静出演的秦宣太后，从天真的楚国王室没落旁系女子成长为秦国举足轻重的铁腕女政治家这一路的心智变化多面而复杂——宁静把这一年龄跨度长达几十年的角色演得饱满鲜活！

芈氏（宁静 饰）

芈八子（“八子”为秦后宫妃嫔称呼）（宁静 饰）

秦宣太后 （宁静 饰）

秦宣太后（宁静 饰）音乐方面真真呈现了大争之声。

大秦帝国系列电视剧的音乐创作精益求精，团队利用器乐把那个开阔时代的声音展现得淋漓尽致。

著名的女高音歌唱家谭晶，还有流行音乐歌手谭维维都倾情献唱大秦音乐的主题曲。

兵器、服装、秦宫、画面色调，以及许许多多别的方面，高度还原历史。

可以说，这样一部华夏岁月峥嵘的史诗，尽管有不足之处，依旧值得我们的驻足。

黑色裂变(2009)、国命纵横(2013)、大国崛起(2017)、帝国天下(2020)（注：“大国”及“帝国”为笔者注解）。

期待2020年大秦帝国系列收官作《天下》！

10→13→19→20，未完待续。

看历史剧不是读史书，要有戏剧人物与冲突。

本剧把战国时期众多事件人物作合理处理，融会变通，人人有形，个个有神。

剧情环环相扣，引人入胜。

导的认真，演的认真。

其观赏性胜于已为精品的第一部。

真是难能可贵。

尤其难得的是场面道具美工也尽力往精品上靠，不易。

我不知道人们想要什么的历史剧，还是说任何历史剧都会被骂得狗血喷头。

我只想说的是，我喜欢这样的国产历史剧，无论被骂得怎样，在我看来，这样的剧集就是国产电视剧的希望。

惠文王，富大龙不错，出乎意料的塑造，晚年够惨，孝公、惠文王、武王包括始皇，秦君都未活过50岁。

宁静，表现不错，装嫩部分难为她了。

惠文后，妇人。

张仪，亮点，除了正经的时候都是秀才借尸还魂，但的确实力派。

齐王，最像明君的表现，不过齐威王一口气活到了秦惠文王时代，当然太史公对人物年代的把握也令人没啥信心，纪传体就是这样。

楚怀王，亮点。

屈原，不知变通，我族又臭又硬的知识分子的鼻祖。

赵武灵王，太随意了点，胖子一个。

秦武王，装上胡子像样多了，像是个举鼎的角色，我若不举，岂非丢脸。

白起，小荷才露尖尖角，嫩着。

司马错，戴和不戴头盔时，总觉着是两个演员。

樗里疾，没有“滑稽多智”的意思，设定改了。

魏惠王，太亮了，司马迁说老爷子在位36年，但又有说在位50年，历经孝公，惠文王，武王，昭王四代秦君，老而不死是为贼。

漪蔚，亮点，有钱无权，给了吕不韦发展空间。

大秦帝国第一二部，最大的硬伤还是太往高大全的方向靠，秦国内部决策层基本是铁板一块，永远其乐融融祸福与共。

总之，这样的剧还是诛心之作，堪当5星。

二、善于藏拙和锋芒毕露按理说这是一组极为矛盾的词语，用这组词语来形容严君，就跟形容稷儿是“流芳百世”的“老流氓”一样搞笑。

然而当大家仔细看完全剧的时候，这组反义词放在严君身上还就是合情合理。

严君是一个善于藏拙的人。

大多数时间，他在剧中散发出的气质，就如一碗温吞水，又像一缕温暖和煦的阳光，找不到一丝棱角。

驷儿让他干什么他就干什么，驷儿需要他充当什么样的角色他就充当什么样的角色，在官场上游刃有余、进退有度、圆滑练达，妥妥的一枚老好人、一位和事佬。

体现的非常明显的，就是驷儿、严君、公孙衍和张仪第一次后堂议朝政，公孙衍和张仪主张明显不同，驷儿便问严君意见，严君连连摆手，说什么未见效果不便多言，还是将决定权抛回给了驷儿。

这样的表现结合之前严君先行呈现给人的“足智多谋”印象，非但不会给观众以“此人确实愚蠢没有筹算”的印象，反而会给人以“圆滑世故善于明哲保身”的感觉。

就算我心里有定论有计较，我也不说，因为我不是君王，我只是为臣子，评判好坏判断结论这种事情不是我该做的。

“吃瓜群众”，就是此刻严君的最好标签。

严君的吃瓜属性不仅表现在公事上，在一些涉及到同朝臣子私事的地方也有很好体现。

是的，就是那段非常爆笑的张仪被老婆抓伤的事件。

当驷儿掀开帘子问相国脸上是怎么了，张仪说是被树枝划伤了，然后严君就说“我看不像吧，相国这伤好像别有缘故吧”，说完这句后，话头却戛然而止了。

他并不明说别有缘故在哪里，而是把这个机会留给了驷儿，自己却不去做这个得罪人的事情。

因为他很清楚，驷儿为王怎么说自己的臣子都可以，但他和张仪同殿为臣，一为文臣之首，一为武官之首，有些话能少说便少说，将相和才是朝廷安稳之道，虽然这只是小事，但难保不会因为某些话说的不好而质变成大事。

严君是一个锋芒毕露的人。

有不少时候，他在剧中也会散发出这样的气质，就像一把秦国宝剑，寒光四射，敢说敢做，像一块棱角分明的顽石。

他会在看似无关紧要的小事上保持分寸，又会在看似至关重要的大事上积极表达意见，实在是有趣至极。

不知大家还记得驷儿称王的时候，蜀王来扫兴的事件吗？

蜀王给驷儿送上了一块蜀土，驷儿问蜀王是不是来戏耍他的，然后就有士兵上来想要把蜀王架走，结果被严君一把拦住了。

严君说，秦国有这么个习俗，献土便是让地，蜀王如此大礼，秦国一定笑纳。

当时我听到这话真是大吃一惊的，没想到严君这么敢说！

这番话是赤裸裸的挑衅啊！

严君作为一个臣子，怎么敢擅自为驷儿做决定呢？

后来听到驷儿的补充，才松了一口气，原来严君早就知道驷儿也有这个心思，但又不好说出来，所以从驷儿身后走上前来，挡在驷儿身前，帮他说了这番话。

但是不管如何，如此挑衅敌国的说辞，没有一份勇敢无畏的胆魄是绝对说不出来的，严君的谋国胆识和锋锐气度，还有心甘情愿成为驷儿挡箭牌的胸襟，令人肃然起敬。

后来到了驷儿要立储的时候，两人对坐，驷儿问严君意见，到底是立荡儿还是稷儿，严君斩钉截铁地说“立荡儿”。

我听到这话也是大吃一惊的，严君太敢说了！

他是什么身份？

是王弟，是有继承权的王弟！

按照正常历史剧的套路来讲，有这种身份的大臣一般都是装聋作哑的，而严君却是脱口而出，并将他所思所想全方位地分析给驷儿听，还不管不顾地“残张仪”。

我说，能给出这番说辞的人要么是傻大胆，要么就已经把说话对象的性格喜好全方位地了解透彻了，而严君显然就是后者。

他此刻的锋锐并不是无源之水，而是基于对驷儿个性的全方位把控——驷儿是明白人，驷儿毫无保留地信任他，驷儿明白他不会做对秦国不利的任何事，驷儿明白他是最看重骨肉亲情的。

善于藏拙和锋芒毕露这两个属性在严君身上还有一种很好的融合，就是在严君对待他的亲哥哥驷儿这件事上。

这两种性格让严君不敢批评驷儿，又敢于批评驷儿，分寸之间，拿捏地恰到好处。

不敢批评，是体现在严君的一次“掉书袋”事件上，也就是那只狗。

严君和驷儿谈起了秦孝公带回来的狗，自然而然说到了发生在这只狗身上的典故。

本是开玩笑，结果驷儿不知怎么地说起了典故主人召公玩物丧志的这么个不太好的事情，严君立马摆手说我可不敢说君上玩物丧志，两人嘻嘻哈哈就这么过了，相当有分寸。

然后到了第一次合纵，函谷关大战，驷儿心里害怕，哆哆嗦嗦地。

结果严君立刻给了驷儿当头一棒——王上你此刻太颓废了，你该为秦国想想。

然后驷儿就愣住了，嘿你个小子居然敢这么批评我！

然后我们周波老师演的严君立马低头一抿嘴，一咬牙，然后斩钉截铁地说王上你就是这样的！

真是细节处见真章，此刻的严君和之前开玩笑时的情态完全不同，玩笑时我让让哥你没有任何问题，但这种大事上我一定要用冷水泼醒你。

该是怎样的大智大勇，才会让这样“人畜无害”，却又“胆大妄为”的严君，如此闪闪惹人爱啊！

三、慧眼识人和不近人情（一）人实在是个巨大的矛盾体，作为秦孝公儿子的严君更是如此。

他虽然没有成为王，但是身上极有情却又极无情的标准“王室属性”显露无疑。

这一点，后面的秦昭王与没有称王的严君一样，都是非常敢于“过河拆桥”的标准人物。

先说说慧眼识人。

这点必须首先提到两个外国大才——公孙衍和张仪。

对于公孙衍的入秦，严君并未参与，但是后来公孙衍被委派领兵夺河西，他却是第一助推力。

为何？

这又要回到那次夺河西前的驷儿和严君的私聊时间。

严君之所以第一时间接过驷儿递给他的眼色，自荐为副，绝不仅仅只是为了向驷儿表忠心，而是他内心洞若观火，很明白公孙衍是大才，又非常了解秦魏军力所以此次领兵非他莫属，而他自己还年轻领兵还嫩着，且这是秦变法后第一次开关夺地，自己窝在关内太久根本就两眼一抹黑，就算真接了驷儿给他的兵符，也未必能打好这场硬仗，因此他不能上也不敢上，这个机会必须给公孙衍。

所以，这个情节是严君心明眼亮、慧眼识人属性的第一次重要体现。

到了张仪，严君慧眼识人的属性就体现得非常明显了，明明白白就是张仪事秦的第一助推力。

为什么这么说？

先看看张仪第一次面君。

张仪说“若秦国以国士待我，我比以国士之策报之”，然后驷儿没说话，严君却开始相面了。

他说张仪未曾建言便先谈条件，很会做买卖，张仪于是接着又巴拉巴拉说自己本来就是为了名利而来。

在严君“为名”还是“为利”的一步步诱导之下，张仪把自己主张和盘托出。

所以与其说是张仪在打量秦廷秦君，不如说严君已经把张仪里里外外剥开来看了一遍，不过看秦王哥哥还没有用人的意向，更何况公孙衍在侧太尴尬，所以什么都没说。

不过，正是有了这次解剖张仪的机会，才会有后面的晋咸居跟张仪论卦。

三人在晋咸居一落座，严君张口就问张仪“入秦多日，居然未曾饮过秦酒”，实际就是说既然你张仪想在我秦国干活我也很希望你来我秦国干活但是为啥你不先吃吃我家的特产呢，不诚心啊。

啊，如果这边还不明显，后面论卦就非常明显了，严君直接对张仪说“张子未解下卦，晋卦，坤下，离上，坤为地，离为日，意为附明君可展翅”。

各位看官注意啊，到此时为止，驷儿未曾发表一言来表达自己想用张仪的意向，只是因为公孙衍极力推荐他自己又要引退，驷儿无人可用所以来看看而已。

但是严君如此积极却是为何？

你哥都没说用呢，你这么急干什么？

唯一的解释就是，严君已经看出了张仪不输公孙衍的大才，是离了公孙衍也能够让秦国更好运转的不世出大才。

这点，他从当日朝堂相面就已经分析出来了，他这是在帮哥哥留人了。

最后驷儿决定用人一出手就给高位，结果把张仪给吓着了。

这时候，严君再次重拳出击，狠狠给张仪吃了一颗定心丸，说我哥向来娶人大手笔不在乎花多少聘礼，嫂子你就放心吧。

这两处我之所以花这么大篇幅，是因为都是旁敲侧击地表现严君知人善任，不层层剥开讲不清。

后面几处直接体现他这一属性的地方，我就简单说说了。

1.把司马错调到函谷关战场（历史上到底如何我不管）。

他是这样评价司马错的：司马错本是武关守将，今日我将其调到函谷关。

此人用兵谨慎但也常有奇思妙想。

2.把白起和魏冉调到函谷关（历史上到底如何我也不管）。

他是这样评价魏冉和白起的：是我把他们调到函谷关来的。

一个是陷阵营中的佼佼者，一个是大秦明日的将才，经不起这点考验，也与废材无二。

3.他是怎么发现白起的？

铸剑坊里“眼睛只有杀气没有生气”——王宫铸剑坊食堂“就凭这点你小子就该投军”——蓝田大营食堂“公子疾将军有令速派训成士卒奔赴函谷关”。

从相面，到调查身世，到放权让白起试点练兵，再到最后个人的终极考核，步步都在严君掌控之中。

这知人的点点滴滴，这用人的桩桩件件，我不得不跪服严君：眼睛真毒！

段位真高！

接下来再来说说“不近人情”的方面。

说到这点，我真得称严君一声“老流氓”了。

相比偶尔算计一下陈轸，大部分时间都能和张仪公孙衍肝胆相照的“厚道”驷儿，严君真是彻头彻尾地遗传了他老爹渠梁“老流氓”属性，和孝公、昭王是一脉相承的腹黑主儿，在他们面前所有人都只是工具，只有被利用的份儿，而没有被百分百信任的那一天。

严君的不近人情，最明显的就是体现在张仪身上，他是张仪最终离开秦国的间接助推者。

是的，说的就是那件公子壮谋杀张仪的事情。

当杀手把张仪老婆杀了之后，严君立马冲进去把杀手灭了口。

他用实际行动告诉张仪，就算是杀你张仪这种丑事也只是我秦国内部的丑事，谁杀你你不需要知道，你知道了到处去宣扬对秦国没好处，对你自己也没好处，所以估计张仪也是懵逼的，没见过这么心狠手辣的严君。

还有就是严君是掐着时间点进去的，堪堪就在张仪老婆被杀的那一刻。

我个人的意见是，严君一直都在观望事态发展，他不准备真的杀了张仪，因为杀了他秦国脸面上过不去，毕竟公孙衍得罪了六国都没有被杀，但又要想个法子让张仪自己心灰意冷离开秦国，于是张仪老婆就成了牺牲品，公子壮的杀手就成了借的那把刀。

按理说，当年“怂恿”张仪事秦，严君有一半功劳，但是为何到最后电视剧最后几集严君都没有真正与张仪交心呢？

就成了这个结局呢？

到底是因为严君不懂张仪，还是因为太懂张仪？

我更倾向于后者。

如果说最初朝堂相面严君只是看出了他的大才的话，那么到后面慢慢共事了一段时间后，严君就明白张仪要“名利”都不过是幌子，他张仪真正要的是“君王之心”。

于是，张仪越是跟驷儿交心，严君就越是不敢与张仪交心。

为何？

翻翻战国策。

史有明文《张仪残樗里疾》，惠文王因为张仪两三句坏话，把严君给骂跑了。

所以严君害怕啊，要是你张仪真的到电视剧里给我也来这么一出，我怎么办？

还好，编剧给洗白了，但是好像又没有洗白，只是换了个角度，从严君冷酷无情兔死狗烹的做法上表达了出来。

所以有朋友这样评价严君：他从第一次朝堂对话就看出张仪真正想要的是什么，甚至最后秦国能给他什么，不能给什么，在晋咸居就已经把条件说得了清清楚楚。

到最后送别张仪，进行结账，一分不少，但也一分不多。

绝对是做买卖的好材料。

是的，秦国能给张仪扬名立万的机会，也可以给他最后几大箱金银作为利，但就是不能给他帝王之心，或者说得到了帝王之心的那一刻，就是张仪跟秦国说再见的时候。

在严君的字典里，对张仪这种外臣，只有名利可许，要心免谈。

他严重的地方保护主义和作为政治家的残酷属性，让他对待张仪只有两种手段：榨干和扔掉。

还有一件事就是冯高被送去韩国杀头事件，这件事更将严君的冷酷无情体现得淋漓尽致。

当得知韩王要冯高人头的时候，严君没有任何犹疑，直接对驷儿说，既然韩王要就让他拿去吧，两国之间的盟约比一个小兵的生死要重要得多。

对比一下之前他看到韩太子尸体并许以冯高头功时候的欣喜，这样毫不犹豫送人去死的想法更加令人心寒。

驷儿不管是真心诚意不想让冯高死还是政治作秀为了让冯高真心诚意去死，但好歹还能感动下人不是？

严君却是忒直接了，在他看来任何人不管是小兵还是张仪，都是秦国发展道路上的一枚棋子，有用便用，没用了就扔，根本不在乎别人的生死。

虽然他后来也向魏冉表达了自己的无可奈何，也让冯高回去成了一次亲，但也不过是了却人家一个心愿，不过是不让自己显得太不近人情罢了，该死还得死，他严君并不会因此感到太多愧疚。

这样对敌人狠对本国人更狠的人，实在是太可怕了。

严君冷酷吗？

当然冷酷。

政治冷酷吗？

当然冷酷。

所以，只有长叹一声，这就是玩政治的人。

后来到了崛起里，他临终时对昭王说了那么一大通为王者的“帝王心术”，其实就是对他一生性格的写照。

他跟昭王都是不世出的狠人，所以昭王听得很是受用。

可以说，严君虽然一生都没有做过秦王，但他的人生之路就是按照秦王的套路在走。

“人生自古多情豪迈，衍一腔热血，只求一搏。

”“明知不可为，却偏要为之。

” 上学的时候读过《大秦》原著，那时候只出到第三部，后来陆续追书追到完结，可能因为见异思迁，所以没啥原著情结，反而很喜欢《纵横》电视剧的改编。

作为一个观众，我觉得这部剧有一个很大的特色，它更注重历史人物作为“人”的一面，人并不都是绝对理智的动物，没有上帝视角，是肉体凡胎，就有喜怒哀乐忧惧思，就会影响行动决策，影响历史的走向。

从私心上说，感谢剧对合纵线索的创造性发挥，不然我就看不到公孙衍和魏嗣这条线了。

我很喜欢公孙衍这个人物，简直男神。

这个角色非常有趣，他的履历看起来简直匪夷所思，游走在几个国家之间，反复变更阵营。

作为秦将，大败魏军，一战成名。

作为魏臣，奔走半生，屡次攻秦。

秦王礼贤下士，秦军整饬善战，秦政经过变法相对清明，但公孙衍却要辞职走人。

魏王志大才疏，六国一盘散沙，联军各怀鬼胎，但公孙衍偏要合纵攻秦。

你说他理智，他变更阵营操作频繁，简直是左右横跳，而且平台越跳越差，越走越偏，屡战屡败。

你说他不理智，他亦将亦帅，能文能武，业务能力极强，他又屡败屡战。

你说他有情，他比谁都无情，所谓慈不掌兵，他以战争为手段，每次兴兵都是生灵涂炭。

你说他无情，他又比谁都深情，几次跳槽核心逻辑很类似，都是有迹可寻的，他的工作方式是理性的，但核心动机是感性的，他要对得起每一个他在乎的人。

公孙衍由魏入秦的直接原因是魏国不在乎他部下的死活。

一开始出场时，作为魏国死士，明知道刺杀失败会被王命处死，他还是选择回营复命。

魏国拿他当炮灰，他无所谓，可以自杀以全职业道德，但部下无辜被杀是他不能容忍的。

他跪地上仰天长啸那一幕，我暂停看了下，闪回的是他死去部下的脸。

后来河西之战，如果说为秦国挂帅出征是报答秦王的知遇之恩，那么“屠军”式的作战就是在报仇，向曾经亏待他、亏待他死去部下的魏国复仇。

后来他离开秦国的原因很多，总结起来就是他慢慢发现自己割舍不下魏国。

具体事件大概是这么几个原因：第一、老上级龙贾的死。

第二、魏嗣反复用魏人身份来刺激他。

第三、在秦国待着不舒服，秦宗室的攻讦，让他感受到了敌意。

秦王虽然理智上做到了用人不疑，但感情上并不亲近。

剧中的公孙衍通常是克制、内敛的，很少有情绪化的表露，我印象里为数不多的几次，第一次是刺杀失败被魏国抛弃，他郁结在心跪地长啸。

第二次就是魏嗣混进他家说了一番话，把他气得摔了竹简。

第三次是救魏嗣探监，急了。

第四次是战败辞魏，边走边哭。

他可以很专业、很敬业地对待秦国、韩国，但是他的个人情绪都给了魏国。

再次出仕魏国的直接原因就是因为魏嗣的一顿操作。

之前第一次魏王派人来请，犀首一张藏狐冷漠脸，不去。

第二次魏嗣亲自来请，都给他跪下了，犀首还是一张藏狐冷漠脸，不去。

第三次听说太子下狱，急了，简直瞬移到大梁，当场上班。

所以说，攻略一个文武双全各项属性高得不科学的傲娇，晓之以理没用，他一肚子都是道理；诱之以利也没用，他不重物质也不怕死；那就必须动之以情，从精神追求层面下手，打感情牌以攻略之。

公孙衍是个业务能力满分的奇才，就像萧峰一出场就自带降龙十八掌，不需要奇遇提升武功掉落装备，他就是别人的奇遇。

但他有强烈的精神需求和复杂的精神世界。

分析公孙衍的精神世界，需要分成几个层次来看。

第一层，他有极强的用世之心，想要一展所长，向世界展现自己的才华。

正因为如此，才会入秦，才会离秦，他和张仪一样追求近乎于极致的自我实现。

就好像打游戏，easy模式通关没意思，要用hard通关才能证明自己是高玩，hard模式打不通，就重新来过再试一次。

在这一层里，公孙衍有不遵循世俗礼法和不择手段的一面。

在追求个人理想、实现纵横家职业价值方面，公孙衍和张仪是镜像式的知己。

第二层，他有保护欲，有眷恋魏国的情感需求。

他要饮魏酒，听魏歌，他还要和魏人谈恋爱。

他与秦无私仇，但更爱故土。

秦王对他很好，结果他就像武侠小说女主角一样，“那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。

”他看似来去潇洒行事莫测，但其实永远拿自己当魏国人。

他深知秦国的潜力，意识到秦国东出必然伐魏。

他对魏嗣解释过战略意图，合纵是五国打秦国一个，不合纵是秦国打魏国一个。

所以，在他的思路中，想要保存魏国，就必须联合六国；想要保存魏国，就必须削弱秦国；想要联合六国，就必须进攻秦国。

也就是说，攻秦是小目标，合纵是大目标，存魏是总目标。

（相比之下，张仪比公孙衍幸运多了，秦王能实现他的用世之心，也能满足他很大一部分的情感需求，两边大体是不矛盾的。

）在第一层和第二层的交织作用之下，公孙衍一辈子都在逆流而上。

他一生的事业，都是“知不可为而为之”之事；他愿意帮助的人，也都是“我偏要勉强”的人。

嬴驷赴彭城相王意图东出，是偏要勉强。

张仪要以一介书生一张利嘴改变天下大势，是偏要偏强。

魏嗣剑走偏锋不择手段以强魏国，是偏要勉强。

韩朋以弱韩击强秦，还是偏要勉强。

他帮助嬴驷和张仪，是实现第一层“追求自我”过程中的知不可为而为之。

合纵攻秦，帮助魏嗣和韩朋，是实现“保护故土”过程中的知不可为而为之。

此外，公孙衍精神世界还有第三层。

就是在实现目标的过程中，他能抽离出来，用俯瞰的角度审视自己所做的一切，并且对死者有强烈的负罪感。

实现理想的道路是尸山血海的道路，越往前走，就背负着越多的亡灵。

他以战争为业，却不以战争为乐，每一个死者都压在他背后，跟着他，让他记着。

他无情，他多情，因此永远不快乐，永远愁眉不展。

他很骄傲，很克制，也就很压抑，很痛苦。

为什么嬴驷攻略公孙衍失败了，因为他理解公孙衍的第一层，不理解第二层和第三层。

为什么魏嗣攻略公孙衍成功了，因为他理解公孙衍的第二层，部分理解第三层。

说到魏嗣，一开始看没觉得什么，但越琢磨越让我难受。

这个人物的命运起伏也是给我的精神伤害后劲儿巨大。

魏嗣出场时是爹不疼哥不爱的质子，飘零异国，朝不保夕，但他就是敢挑事杀人，故意刺激公孙衍，挑拨公孙衍和秦国的关系。

归国之后，他不惜以身为饵，以命相赌，疯狂输出感情牌，让公孙衍背誓出山，效力魏国。

后来，他弑弟逼父，抢班夺权，他跟他爹一样喜欢用刺客，还背着公孙衍追杀张仪，官方盖戳的阴狠毒辣。

我一直在想，公孙衍到底是怎么看待魏嗣的？

当魏嗣杀弟囚父、逼宫上位，公孙衍望天不语到底是什么意思？

我觉得是默许。

这两个人，性格完全不同，但是很相似的地方，他们都有极为理想主义的一面，也都有不择手段的一面。

为了保存魏国，为了不让更多的白骨填平沟渠，手段成了小节。

魏嗣不介意史笔遗臭，公孙衍也不拘泥现有的一切规则礼法，毕竟这是礼崩乐坏的大争之世。

公孙衍知不知道魏嗣背着他追杀张仪？

应该是知道的，所以尽力让张仪快跑。

张仪要是真死了，我估计他也只会自己默默难过，然后继续容忍魏嗣。

魏嗣可能觉得公孙衍不懂他的心，但说真的，我觉得公孙衍是知道他那些小动作的，只是一直在包容在容忍，容忍他的不道德，容忍他的不体面，容忍他的不成熟……也许，在公孙衍眼里，魏嗣就是三晋赤子之心的化身。

公孙衍本人沉稳、克制，却永远会被最极端、最炽烈的情感所吸引，这才把一腔热血，给了一个看起来不怎么靠谱的国君。

魏嗣不是最好的国王，他和他挤掉的老爹缺点一模一样，你不知道他什么时候会突然掉链子、突然不靠谱。

他以为自己能做个奋发有为的好国王，但被残酷的现实碰得鼻青脸肿。

少年人总有一腔热血，但慢慢的，会被生活打磨得面目全非。

魏嗣妥协了，向生存妥协了，向权力妥协了，中二鸡血小王子不再打鸡血了，珍珠也就变成了鱼眼睛。

公孙衍知道魏嗣不是优秀的国王，但他理解魏嗣，理解魏嗣对魏国的情感，因而理解魏嗣的痛苦，因而理解魏嗣的不择手段，因而心甘情愿被魏嗣那些其实并不怎么高明的计策所套路，把一个曾经左右横跳的纵横家内心深处的绝对忠诚彻底交给了魏国，给了魏嗣。

函谷兵败，残阳如血。

吃了败仗的公孙衍戴枷请罪，身上又多了八万条人命。

魏嗣没有卸磨杀驴交出公孙衍，而是赐酒赐玉让他远走避难。

魏嗣对别人狠，但对公孙衍确实做到了最大程度的信任和爱护，做到了“国士待之”。

想想之前魏国怎么对待孙膑、商鞅的，没有对比就没有伤害。

甚至在公孙衍入韩以后，魏嗣这边很有可能还是在暗中相助的，不然孟尝君怎么能到魏国为相。

魏嗣说没有看错公孙先生。

到底是没看错哪一点呢？

是魏骨。

魏嗣这个人，浑身都是缺点，但就是跟公孙衍合拍，就是能得到公孙衍最大的忠诚，投缘这件事真是很奇妙。

魏嗣敢在惠子面前使性子耍脾气，但在公孙衍面前还挺正常的（毕竟在男神面前要保持形象不崩）。

公孙衍对魏嗣，说不好是忠于魏国还是忠于魏王，我觉得甚至都不是我们常见的儒家伦理意义上的忠君，而是含有一种更私人化的情绪在里面。

我觉得他不是忠于作为政权的魏国，而是想保护作为他家乡、文化意义上的魏国，而“魏国”这个符号和魏嗣本人在某种程度上是重叠的。

另外我觉得剧中张仪对嬴驷的忠诚也不是后世常见的儒家伦理上的忠君，很可爱。

赠送玉盘说是晋文公的事情，我百度查了一下应该是“璧还”这个典故，和剧里的表述略有不同。

“晋公子重耳出亡，及曹，曹共公不礼，僖负羁之妻乃馈重耳盘飧，内置以璧。

公子受飧而反其璧。

”重耳流亡十九年，历经磨难归国成为晋君，是为晋文公，践土之盟，晋国称霸天下，乃春秋五霸之一。

玉器是很贵重的礼物，赠玉几乎是把下野去国的犀首比作晋文公了，这是僭越啊，也是表达了极高的敬重。

但是时代变了。

三晋已老。

即便再有一十九年辛苦磨难，却不会再有下一个晋文公。

后来，二次合纵伐秦失败，公孙衍真的累了，背负着三晋十几万冤魂血泪，黯然退隐。

后来，再次出场的魏嗣，终于成了他父亲那样忍辱求和的国王。

从质子到魏王，他失去了父亲，失去了惠相，失去了犀首，失去了死士，他长大了，也老了，和父亲的影子渐渐重叠，融化在六国宫廷的黄昏里。

魏嗣谥号襄， 辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄。

是个美谥。

搜了一下历史上魏襄王的事迹行状，上下左右辗转腾挪，周旋于强国之间，尽可能维护魏国领土不缩水。

虽然孟子说他“望之不似人君”，但孟子看得上的人也没几个，所以也算正常。

知不可为而为之，“偏要勉强”，未见得能结下善果。

他们都尽力了。

他们都是历史的星尘。

2020.3.1 二改

李立群演的魏惠王大亮啊！！

有时候不知道台词是自己临时起意还是编剧量身定做。

经常听见他恰到好处的点睛的口头语。

犹如蛋糕上的一丛奶油。

例如初见张仪的时候：“请问秦相此行。。

哎，别什么此行了，说吧，来这干嘛来了？

”第17集听完已为魏相张仪的建议：“别啰嗦了，本王准奏了，亲秦，盟楚，还有什么呢？

”（一国之君啊，这货居然没听完整就准奏了）张仪小声提醒：拒齐！

“哦，还有拒齐！

”然后魏惠王摇着头赞叹：“嘿，太有想法了！

”另外：春秋战国时期的霸主们对不同政见人士实在是仁义啊，不但不抓起来投入秦城监狱，名士另投敌国的时候还能赠与盘缠。

哪像后来一统江山后的某朝，投入监狱不说，北欧狄戎发了奖还不许人家去领奖。

继续关，关到死。。。