东京贵族女子

开头就很有共鸣，看着女主生活在这么有钱的家族，能想到的事情却只有结婚，完全被家族意志控制，那些貂皮大衣和爱马仕包包，都像墓葬品一样恐怖。

女主还活着，却活成一个人偶，太可怕了。

什么贵族身份，值得一个年轻女孩子如此献祭？

美纪的人生，似乎也没有出路，但是她的房间阳台上，可以看到东京塔。

她没有错过这个世界的精彩。

为觉醒的女孩子感到开心女主还是从人偶状态活了过来，没有表现她之前的内心痛苦，所以她离婚的要求显得有点突然。

显然，很多女孩子，都是甘愿做洋娃娃的。

看评论就知道了。

只要不需要努力活，她们不在意成为桌子上的花瓶。

无论什么阶层的女人，都在寻找爱与被爱着，最终发觉，只有靠自己，不依附于任何人，才会幸福，无关乎地位与金钱！

影片讲述27岁东京贵族女子，相亲多次未成，正当失去信心时，无意再一次相亲时，却遇到仪表堂堂家境优渥的男子，两人交往半年后举行婚礼，成为一名家庭主妇，而丈夫继承家族事业，走上官场仕途，几乎见不到人影，家已成为旅店，看似幸福美满的背后却是不为人知的孤独与落寞。

当察觉丈夫心中并没有她的位置，当初结婚也是其人生规则走向，因其贵族身份与门当户对，而唯独不是为了爱，当她明白后，则提出了离婚。

另一个乡下女孩考上东京大学，却因交不上学费而堕学成为东京陪酒女，凭着姣好容貌与阅历而进入大公司，实现留在东京打拼，为了追求更好的生活，准备辞职与女友人合伙开公司。

两个身份完全不同的女孩因同一个男人而相识，没有针锋相对与指责，却成为彼此的朋友，在各自身上看到不同特质与生活轨迹。

不同圈层，无法超越也无法想象，生而为人，命运不同，即使在同一片天空下，却有着不同的人生际遇……

今年看到最动人的日本电影，个人观感比《花束般的恋爱》更好，还没看滨口龙介的新片，不知道是否更好。

本是不抱多少期待随便点开，开头一场家宴戏就拉起期待，机位准确、气度端庄，拍得很有章法，觉得可以做镜头语言的实用性拉片，后面看下来，值得拉片的不止镜头语言。

表演极准确，日本演员的表演往往外化，但这部戏偏收着演，富家女和平民女的表演都非常非常好，平民女选角堪称“人戏不分”的准确，富家女后段几乎看不出表演痕迹，且导演给了她们挺多不与其他演员互动的“独处时刻”表演，都非常棒。

台词很好，很多简洁的台词，很准确地表达了复杂的信息，台词甚至比镜头更值得拉片。

配乐很少，但是该出现的时候就很准确有效，很有章法。

还是想说一下镜头语言：开头，家宴之后，女主拍单人照，一个推镜头，这个时候她屈从于家人、社会环境，是一个富家女的符号、一个具有婚恋任务甚至以此负担家族医院继承者的工具；结尾，四重奏现场，女主等候在楼梯上，一个推镜头与开头呼应，她的凝视，是在用镜头语言诉说：“我不是一个标签，一个符号，一个工具，我是一个会喜怒哀乐的个体，我是我自己。

”又比如富家女和平民女见面那场戏，开始平民女和富家女闺蜜博弈，什么时候剪单独拍摄角色的机位，什么时候剪两人带过肩关系的机位，什么时候插空镜过渡，用得非常有章法；后面富家女来了也是，开始单独机位，然后是两人各占左右的对等机位，闺蜜又探身插话，入侵这个平衡，使平民女弱势，看似阶级打压，其实是导演的一个障眼法，因为这个时候富家女一个问题，问情敌（平民女）自己的未婚夫是一个什么样的人，镜头语言随之反转，变为带彼此关系的过肩机位，揭示两人的关系是平等的，富家女来的目的也不是要打压平民女，而是想知道自己并不了解的未婚夫是一个什么样的人。

这段呼应着平民女入学时那场下午茶，她不知道自己的同学都是些什么人，暗示了她的学业前途一片迷雾；而富家女不知道自己的未婚夫是一个什么样的人，也暗示了她的婚姻前景一片迷雾。

非常准确的语言，充满了非常多准确有效的技术维度且充沛着克制情感的电影。

中国都市剧的导演们若能学一学这样的准确，我们的影视剧作品整体质量会好很多。

它还藏着很多“创作”维度的惊喜，比如富家女在精神困境时刻，遇到平民女，去到这个曾经情敌的家中，她第一次到一个生活环境截然不同的同龄人房里，看到狭窄但充满生活气息的空间，从闲聊中感受截然不同的一种人生态度。

你期待她回去跟生活得毫无快乐的丈夫说“离婚吧”，但是她回去之后，却趴在丈夫坐着的沙发边说“今天好开心呀”，他丈夫说“原来你眼睫毛这么长”，你会疑惑她是否又一次压抑自己，觉得她为什么要继续忍下去？

下一个镜头就是一巴掌打在脸上，这一巴掌来自阶级地位更高的婆婆。

导演用这一巴掌来代替了我期待的富家女说出“离婚吧”。

甚至空镜+“一年后”字幕的时候，我心想，不要只切一个空镜呀，小津安二郎总是给我们一组空镜的，然后它就果然切了三个很有日本味道的空镜……这些“创作”维度的负责任，使它带来的观影感受非常之动人。

臭长又文艺的电影看多了，偶尔看到一部细腻入微的电影，就有种好爽的酣畅淋漓感。

果然豆瓣8.0-8.3分的电影不一定好看，可能7.7分的正和胃口，还有几部评分不是那么高但是我超爱的电影：《过往人生》是一部，《世界上最糟糕的人》也是一部。

看完《东京贵族女子》好开心，就像追到了一部爽剧的后半截的那种爽感。

最近看的几部电影《赛德克·巴莱》《机器人之梦》《椒麻堂会》很“难”看，都是需要坚持才能看完。

可能因为《东京贵族女子》讲的是30岁左右女性的现代故事，所以我看完后才这么的迫不及待的想写点什么，某些方面我面临和他们一样的问题：在大城市当养料，同侪的压力，婚恋的困境，自我探索的迷茫，以及逃脱不了的父辈阶级宿命。

回到这部电影《东京贵族女子》，电影讲的是两个阶级差异明显的在东京的女子，关于她们的出身、成长、觉醒、选择。

女主华子是出身优渥，成长在医院世家，从小接受贵族女子教育长大，成年后也注定要成为某个上流阶层人士的妻子，性格温柔含蓄，是上层人士妻子的不二选择。

女二美纪是成长在不知名海边小城的女生，就算辛苦考上了庆应大学，老爸失业后兼职挣扎了一段时间后，最终下海陪酒，演美纪的水原希子kiko那张脸实在不像普女。

华子在27岁分手后加入相亲大军，豪门女孩子不需要费心工作和前途，她只需要找到一个她喜欢的普通人就行，满足情绪价值即可。

但就像她的姐姐吐槽的那样，只有结不了婚的女人才把找一个普通人挂在嘴边。

幸运的是，多次相亲不顺的华子，终于在遇到男主幸一郎结束了这种状态。

幸一郎是比华子家这种新贵还要有钱的巨富家庭，俗称old money，大伯还是政界人士。

上流阶级的两位男女相遇后一见倾心，交往半年后订婚。

我以为是王子公主的童话，结果是，华子在幸一郎求婚的当晚看到了美纪发给幸一郎的短信，真相一触即发。

美纪是幸一郎的大学同学，学生时代不曾相熟，因为幸一郎这样的”内部生“，即使是同在一所大学也不会和美纪这样的”外部生“有过多的交集，即使有，也会像《愚行录》里满岛光那个悲剧角色一样。

退学的美纪在陪酒场合和幸一郎相遇，尔后十年他们成为了彼此最好的朋友和炮友，美纪对幸一郎的召唤随叫随到。

结婚前夕发现美纪存在的华子，在朋友的撮合下，和美纪在东京帝国酒店面谈，我以为会是刀兵相见，结果是两位女生聊的意外的融洽。

也是在这里，我明显感受到了阶层的不同造就成长和习惯的不同：起身打招呼时叉子意外被碰倒，美纪想要弯身去捡，华子却叫来服务生帮忙捡起来；从小会和妈妈去看美术展的华子，会和妈妈一起出去的华子，这些美纪不曾有过；美纪家的女儿是不会和妈妈一起出去看展览，不会日常装饰家里，不会在圣诞节收到礼物，这些稀松的平常也都是华子不可想象的，此刻阶级的鸿沟就这么云淡风轻又赤裸裸的呈现出来了。

出街随手就是一只birkin的华子，窘迫喝着一杯5200日元下午茶的美纪。

美纪很果断的承诺华子，她会和幸一郎分开不再联系，她也确实是这样做的。

和幸一郎say goodbye的那一顿，他们还是在十年前的餐厅，美纪给了幸一郎她家乡的一代特产。

相熟十年，幸一郎从来没有问过美纪的家庭，也没有带美纪见过他的家人。

和华子一样，出生就在罗马的幸一郎，生来就是要继承家业，不会有人问他长大后想做什么，他的梦想是什么，他人生的轨迹就是沿着长辈规划的那样，继承家里的物流生意，或者从政，延续家族。

和幸一郎不同的是，看似内敛乖乖女的华子，顺着父母一辈规划好的路径走下去时，会困惑会迷茫。

终于在某天，华子路上遇到蹬着自行车的美纪，开心的跑到人家的破旧小屋参观一番，回到自己的海景大平层，和忙于竞选的老公一唠嗑，发现他还是没有看他们第一次见面提到的那边电影。

不顾家人的反对和幸一郎离婚了，从小被规训成为某人合格妻子、温柔母亲的华子，离婚了。

离婚后华子找到了一份工作，出去工作是她那个圈层的女性一定不会做的事情。

在和朋友高兴的在公园嬉戏时，也是电影长达2h后，我第二次看到华子情绪的大波动（第一次是和幸一郎首次见面不舍离开的出租车上），第一次看到了华子的笑，是如此的打开和放肆，此刻的华子终于有了灵魂，不再是提线木偶，找到了她自己的人生意义。

电影里面的girls help girls真动人啊，和美纪一起创业的大学同学，和华子一起工作的小提琴朋友，在深夜大桥上相遇的陌生人女孩····

不过，电影也给我留下了一些困惑：女性是不是只有工作才是被社会肯定的，才会有自我价值；妻子和母亲的角色无法被职业化，不能当作一份工作量化价值被大众认可。

最后的最后，高良健吾是一如既往的帅啊，只是会在某个瞬间，有《横道世之介》里面的那种憨憨感，电影里面他就是一个莫得灵魂的高富帅，板板正正的，但是不如华子可爱。

华子和他最大的不同是，虽然同为上流阶层，华子是对幸一郎动心过的，有过期望，人味比幸一郎多。

最后在选区，前拥后簇的信一郎遇到生机勃勃的华子，那一瞬间他彷佛重新认识了这个女孩。

看门胁麦、水原希子和高良健吾一起演戏，真养眼啊，长得好看的人就应该多在一起演习，洗洗观众的眼睛。

— END —

华子是那种家教很好的女孩子，总是温温顺顺的样子。

她会脸上带着微笑安安静静的听别人说话，很少谈论自己。

可以想象华子从小被规训着要做一个温顺的女子，乖乖听长辈的安排，好好读书，毕业了听从家里工作的安排。

反正工作也无所谓，重要的时要找一个合适的结婚对象尽早把自己嫁出去。

这些保护不是为了她以后的人生独立而清醒，只是为了让她更好的成为一个男人的依附。

得知华子刚刚分手，家里人马上开始着手安排下一场的相亲，母亲精打细算地希望女儿嫁一个医生以便以后家里的生意可以继承下去。

只有姐夫在边上怯生生的说了一句，还是得看华子自己的想法，这个声音很快在大家你一言我一语中被忽略过去了。

从小被规训着要听话的华子，感觉到了局促，但是也不知道当下的情况到底哪里出了问题。

她只能顺着家里人的安排继续往前走。

在见了好几个歪瓜裂枣的相亲对象之后，遇见青木这样高大帅的富二代，谈吐清楚而且家庭背景优越，很难不动心。

就这样，哪怕知道对方脚踏两只船还是半年后就仓促的结婚了。

成长过程中没有被鼓励过表达自我的华子，在电影大半部分，华子对外界的声音是全盘接受的。

家里希望她尽快结婚，她就用辞职去逼男友；结婚后也是因为丈夫爷爷的期待而主动积极备孕，带朋友来家里还需要提前征得丈夫的同意，她很认真的去完成别人的期待。

在一点一滴的日子里，华子才发现原来自己不过是被这个家庭圈养的天鹅。

丈夫不跟自己商量重要的事情，什么事情都是最后一个知道。

家庭聚会时自己不过是一个端茶送水的工具人，婆家督促自己尽快生孩子。

想要通过姐夫找个工作，姐夫点拨她这样的家庭已经安排好每个人的出路，包括以后出生的孩子。

这个时候她才反应过来，原来自己在懵懵懂懂中走进了这样的一个局面，看起来美满却毫无自由。

电影里华子的离婚来的属实有点突然，这个情节有点过于生硬了。

编剧铺垫了华子好友的成就、华子与美纪的邂逅，但是能容忍婚前出轨的人怎么会突然离婚。

华子比丈夫迟回到家里，上一秒还在跟丈夫感慨说出去玩的很开心，下一秒就转到婆婆给了她一巴掌，父母需要因为她的离婚登门道歉。

这个场景里丈夫青木的情绪还不如婆婆的反应到。

在最后一幕里面，华子和前夫一个站在看台一个站在台阶上，面对面着相互注视。

华子挺直了腰背，自信大方微笑着看着对面的前夫，不再是以前唯唯诺诺的样子，而前夫也终于看到了她。

真是讽刺，离婚之后才把妻子当做一个人来看待。

总觉得美纪是一个美化的形象，为了衬托出华子的醒悟，着墨篇幅也比较短。

事实上，美纪的经历几乎是所有底层女性浓缩，家庭资源倾斜，被迫辍学，从事风俗行业。

现实中这样的女性几乎是被赶进婚姻这个圈里，因为见识受限，她们也巴不得随便抓个男人就结婚，然后这样继续稀里糊涂又贫穷的过完被奉献的一生。

好吧，编剧这样写作为观众也没办法，只能顺着他们的想法继续分析，但是我们有保持清醒认知的权利。

美纪通过青木换了工作，也见识到了更大的世界，脱胎换骨之后肯定是不愿意过之前的日子。

美纪跟好友谈到自己的感情关系时，好友表示自己年轻的时候也跟有家室的前辈有过纠缠，美纪不禁感慨好像是东京在压榨她们一样，事实就是这样，总有人利用资源不均在压榨懵懂未知一无所有的人，特别是那些毫无准备的女性。

看之前以为会是跟东京女子图鉴一样的直面现实残酷故事，不过主角换成了有钱人阶级，看完觉得还是一个粉饰过的理想化的故事。

大家说话都好温柔，特别是华子跟时甘美纪的见面，如果是狗血电视剧的编剧大概会让她们吵上三百回合了。

没想到最后她们只是轻声细语的聊了天，美纪也直接表态说以后不会见面了，华子和好友都表示不会谴责美纪。

实在是太喜欢这个段落，一点也没有拖泥带水。

两个女主的好友都是清醒类型，明白要把养活自己放在家庭之前。

最后两个女生都在友情里找到了支撑自己下去的意义，她们选择了和好友一起奋斗下去，就这样吧，girls help girls。

华子和男主家可以算得上背景匹配，门当户对，按照标准匹配的。

可是呢，两个人缺少了爱情点火花。

婚后生活只是空有其名，夫妻俩人倒是没有婚后寻找新的可以倾诉的异性对象。

但是女主在找自己。

她笑得可以很灿烂呀，在和其他朋友一起的时候，在最初合男主刚认识以为他是命中注定人的时候。

看似门当户对，旗鼓相当，其实婚内感觉是怎样的外边的看不到。

最初也是初见甚欢。

我想表达的是：不否定门当户对，可能不门当户对就更多狗血了。

只是要嫁入怎样的家庭，就要承担怎样的责任。

要保持家族的光鲜，要听从长辈的安排。

生活不易，不要丢失自己。

不要把婚姻当身份、精神世界转换的那个跳板。

你首先是一个快乐幸福阳光的人，婚姻是你幸福的一部分。

自己要像太阳一样活着。

1.日本的阶级固化很严重，顶层政治家、大手，接下来是医生律师，各层级讲求门当户对，婚姻就是一门生意，不同阶级的炮友只是工具人。

2.从庆应这种名校也有明目张胆的内部生和外部生制度，土鸡想变凤凰，你还是退学做陪酒女吧。

3.日本的礼仪真的很恶心，之前看大松绘美的平林老师教见家长礼仪教学，跟剧中基本一致，恶心到死的敬语、男尊女卑的世俗、模式化的笑容和动作，连伴手礼都是同一款，女主连挥手都是真子公主同款（最近新闻看多了）。

4.服饰造型太用心了，不同阶层光看服饰就能看出来，例如小香套装珍珠项链birkin包VS一般名牌例如西太后。

5.在日本做陪酒女不是不见得光的事，比例还不低，同学不但不会鄙视你还会找你约炮。

6.两年前去过富山县鱼津市，也就是剧中出现那个，感觉是虽然高山好水好米好寿司好刺身但真穷真小真破，跟大东京没法比。

7.什么时候国内也拍一个北京或者上海的？

广州就没必要了。

周日下午正纠结要看什么片子。

想看《brutalist》，但是又决定和朱璨去看这个电影，于是暂时搁置。

不管怎么说，奥斯卡最佳男主角的诱惑还是很大的，我很早就听说就很想看，之前在M+放映的时候就没有抢到票，现在看来自己在M+办的会员有一点没用，另外还有一件事就是为了恢复自己的观影习惯，我充值了一个infuse的终身会员，600多人民币，其实我本来是想用apple tv app来看的，但是同步的这一过程怎么都没做到，于是就买了infuse会员。

后来昨天同步芝加哥的时候，选择了手动同步，就非常的好，于是这600元也白花了。

不知道这算不算吃一堑长一智呢。

BCsunday这次是第一次参加，穿上新衣服，喷上香水，颇具仪式感地去戏院，先在隔壁的M记吃了晚饭，走进影厅，人满为患，这能有多好看呢。

在漆黑的影院里看电影一直以来就像朱璨和我说走进剧院的走廊一样具有仪式感和快乐的程度。

这次在BC也是如此，捏着电影票找座位，找到地方坐下，把包卸下来，放在大腿或者旁边的椅子上，然后深呼吸，等待广告的结束，电影的音乐或者开场字幕缓缓地出现，两个小时眼球和思绪跟随着导演的调度被玩弄，对我来说是很享受的体验。

“她们是贵族”，电影台词如是说。

或者可以用标题：那些孩子是贵族。

贵族这个词本身就揭示了本片最主要想要讨论的核心就是东京的阶级，阶级森严的资本主义社会，富人和达官贵族的生活是银幕前的我难以想象的。

出生于医生世家的华子从小到大都不需要考虑任何个人发展的问题，家里会将一切都安排妥当，她口中所谓的帮助家里做事，其实也就是学学针线、学学插花和礼仪，看看电影，偶尔泡一泡茶。

与未婚夫的爱情告吹也不能在她的心中留下太多的波澜，很快她就被安排去认识各种各样的男人们。

有与职业匹配的但是笨拙痴呆的拍照狂魔，也有完全不在一个阶层的在烧鸟店见面的男人。

总之一直没有心水的男性，也被姐妹们在家里说背地里的话。

因此在这样的环境里，似乎参与家庭的联姻就是她接下来唯一的出路。

她的学小提琴的朋友似乎没有选择将婚姻作为自己的唯一选择，因此活得十分精彩，在德国也有自己的男朋友。

直到在餐厅经过姐夫介绍认识了幸一郎，她确认这是心动的感觉，二人迅速陷入爱河，在那个会发生大事的雨夜。

他们很快确定关系，并且幸一郎也对她求婚了。

在求婚当晚华子知道了幸一郎在外面还有一个女孩名叫美纪。

美纪通过自己的努力考上庆应大学，但是读书并不能轻易改变她的命运，因为在私立大学里，光是生存下来就十分困难，时常在姐妹聚餐的时候面对账单面露难色。

大学也分很严重的阶级，这和富山可不一样，这里是东京，大学生之间有可怕的厚障壁。

是需要金钱，又或者是需要慰藉，总之美纪还是陷入了幸一郎的圈套，成为了他随叫随到的那类女孩。

她当然不认为他们会结婚，会有未来，她也许是为了逃离自己卑微的出身和绝望的家庭吧。

作品中间，美纪和华子相遇了，美纪果断地选择了退出，没有一丝丝的对爱情的留恋，因为其实实际上爱情似乎从来没有来过。

本片无意手撕渣男，也无意去讲男性和女性的故事，也就是说这不是一个讨论性别议题的电影，这是跨越性别意义上讨论“贵族”“阶层”的电影，穷人没有办法选择自己的未来因而被迫退学去赚钱养活自己，放弃了努力了许久才得到的一切。

同时所有的富人都没办法选择自己的人生，就像华子一直都不知道自己喜欢什么，幸一郎也只是为了完成家族的意志成为议员，和华子结婚。

美纪和华子说的一句话很有道理，我们的人生意义也许就在于有一个可以倾诉的人，如果这个人必须是我们最亲近的人，那么华子最后的结局就是和一个最亲近的陌生人在一起，每天说不到两句话。

他们的存在是为了完成家族的任务，但是他们自己的苦闷无处去说。

华子多么希望幸一郎在工作上有什么事情可以和她分享，她或许可以帮助他解决一些烦恼，但是幸一郎不是不想说，而是他也不知道怎么说，他们的结合来自于爱情，但是相处又无法达到爱情的标准，因为这一开始的动机就是非常反人类的。

影片的最后，华子迈出了第一步，她跟幸一郎说了很多的心里话，但是幸一郎没有回应，这成为了压死骆驼的最后一根稻草。

华子会想起美纪充满自己味道的房间，想起在天桥上看到的骑一辆脚踏车的女学生，也会想到自己走在东京街头，片刻的自由和宁静。

影片如果在此时，或者在华子和幸一郎离婚后，华子过得更好了，去追求所谓的自我生活的话，这部电影和所有的女性电影一样落入了一个俗套的怪圈。

但是最高明之处在于导演将结局二人的心态放回了爱情，在音乐厅二人的对视，充满了对往昔甜蜜的怀念和和不舍，我想二人的爱情是存在过的，哪怕只是在餐厅的时候，二人一瞬间的眼神对视，其余的都是家族联姻的现实图景。

在最后的结尾，我们能感受到二人爱情的遗憾，也许只有一瞬，但是也非常的珍贵。

所以困顿于阶级的人们是很不幸的，美纪通过与朋友的创业试图走出来，但是影片也没有给出一个像样的结论她是否走了出来，但是人生是在慢慢变好的。

华子最后也没能走出来，影片没有给一个结尾。

就像华子的小提琴朋友说的那样，在东京每一个阶层的人都是互相接触不到的，阶级的固化是导演最想去探讨的主题，在这个框架之内生长的男女爱情也在影片中铺排的很好。

虽然长在贵族家的华子和长在平民家的美纪都各有烦恼，但是在我看来，美纪的烦恼似乎大很多，不，毋宁说美纪的烦恼让我更有同感，好不容易考上的好大学，却因为经济条件而面临很多不得不面对的事情，哪怕是作为观众也会想，如果美纪当年能读完大学并且毕业，人生会是另外一个样子吧但她安于现在这个样子，让人觉得也没什么不满足的了，往日不可追，向前看这句话虽然一直被人嫌弃，但理儿确实就是这个理儿可惜书中那些细腻的心理描写，都无法呈现在电影中，美纪和华子还有相乐三人聊起人偶，发现彼此生活竟然如此不同，书里这一段最经典的三个女子喝下午茶的场景，在电影中只是展现了很短的一部分，不过电影中美纪还专门跟幸一郎告了别，一句"送你的告别礼物，这是我们家乡的特产，总觉得有些寂寞呢，毕竟这十年来你是我最好的朋友"，还有美纪骑着车载着大学老同学在东京街道上的场景，也只有片中有，莫名很喜欢，她俩因为来自同一个小城市而亲近起来，虽然久未联系，却又因为一次同学会而重新成为好朋友书里的美纪、华子、还有相乐我都很喜欢，我喜欢有着独立人格的人，他们有自己的风骨，即使华子和美纪有所妥协，但他们的人格却没有降格，事实上我也并不讨厌幸一郎，他也有自己的路要走，有自己的社交生活需要打理，他是美纪三人的绿叶，花美时，也得有绿叶相称不是大城市都是由各个圈子组成的，每个圈子其实比想象中要狭隘要闭塞，就像美纪在书中这样感慨道："身在其中，窥不见全貌。

因为时时刻刻都身处这个世界，他们无从知晓，也无从体察：自己所在的是一个何等闭塞的地方，所处的社交圈又是何等窄小到令人恐怖，在这圈子里的人没有任何办法可以点醒自己。

什么嘛，简直就像回到了家乡……""美纪禁不住又想到：自己就是一个彻头彻尾的圈外人，出生在离他们的世界遥不可及的穷乡僻壤，莫名其妙来到了东京，但却愚昧无知、一无所有。

不过，这却是何等自由"去北京上学以后，也留下来工作，北京有容得下我的地方，所以我留了下来，我并不嫌弃家乡那个小城市，说实话经常还挺想念它，只不过有时候会觉得，家应该是这样一个地方，在远方然后时不时回去的地方，大城市的烦恼应该多的多了吧，但我也有更多可以缓和压力的地方，这才是人生常态，应该是没有什么容易的人生的，想通了这一点，我更加想要按自己的心意去赌一赌，反正都那么难，我又有什么可以担心失去的大城市的下午茶，我也想去，现在的我，坐着喝罐装咖啡，看到电影中那样的场景，心里竟然也会有一种愉悦感，我并不是一个喜欢社交的人，但是深处外人的社交氛围中，还是让我觉得自己是融入人类社会的我一直以为自己是轨道上那个列车，要么在正轨上中规中矩，有着普通的烦恼有着普通的幸福，要么偏离轨道，有着意外的恐慌和挑战，也有着不可思议的自由和惊喜，今天的我突然这样觉得，不，其实我不是轨道上的列车，我是其中一个给自己建轨道的人，一点也没有比直接走在现成轨道上轻松，但是我甘之若饴，我是为自己而活，这种感觉挺让人安心的

当一家人围坐在一起新年聚餐时，大家失望地发现，华子没有带男友出席。

华子沮丧地告诉家人们，婚事告吹了。

二十七岁的华子，容貌端丽，沉静温婉，是具有良好出身的“贵族女子”，又没有大小姐的脾气。

作为结婚对象，似乎再合适不过了。

将近三十岁的年纪，却依然没有可靠的结婚对象。

长辈们的担忧写在脸上，姐妹亲眷七嘴八舌地催问。

似乎自己未婚的身份，是一具不急于摆脱便会变得愈加沉重的枷锁，而成为“贤妻良母”，才能让她的人生变得更加圆满。

于是，“今年一定要把自己嫁出去”，也成了她自己的新年目标。

经过密集的相亲之后，她终于遇到了理想中的男人，一个集诸多优点于一身，并且家境更显赫的“贵族男子”。

更让她欣喜的是，没过多久，他便向她求婚了。

幸福真的来得那么快吗？

「小镇平民女子」习惯了大城市的繁华熙攘，回老家过年实在让美纪提不起精神来。

母亲忙忙碌碌张罗了一桌菜，父亲依旧酗酒、流连于赌博机。

他们似乎只关心美纪什么时候结婚，好让他们抱上外孙。

三十出头的美纪，从地方小镇考入东京，便在东京留了下来。

十几年的都市生活早已让她褪去土气，出落得精致出挑，变成令当年的自己最羡慕的模样。

当年，家中本来拮据，父亲又对女儿上一流大学的事不屑一顾，终究因为付不起学费而退学了。

在大城市的诱惑下，她靠着青春美貌做了几年的陪酒女郎，又凭着手中的人脉找准时机离开风月场，步入职场打拼。

内心还是保留着对婚姻的期许，只是目前，有个“贵族公子”作为一时的暧昧伴侣，似乎也不错。

「女人对女人的道义」两个阶层的女子原本平行的生活，因为同一个男人而有了交集，而“二女争夺一男”的俗套三角恋剧情，却没有发生。

逸子发现闺蜜华子的未婚夫幸一郎脚踩两条船，便约出了幸一郎的疑似情人美纪与华子在咖啡馆见面。

这个在一般言情剧里往往冲突最激烈的一幕，却被女人之间的互相理解而化解。

在逸子与美纪推心置腹的聊天中，她们清醒地意识到男权社会中女人的困境，甚至发觉，女人之间的争斗是被这个社会刻意挑起的。

女人们被划分为“年轻女孩子”与“其他欧巴桑”，家庭主妇与职业女性。

女孩在职场被当作花瓶，没结婚的“剩女”被各处冷嘲热讽。

在性别与年龄歧视的夹击下，女人对女人的道义，则显得尤为珍贵。

这大概就是《东京贵族女子》这个故事最打动我的地方。

由山内麻里子的同名小说改编，女性导演岨手由贵子执导的电影版温柔细致地刻画了两位不同阶级与地域出身的女性在东京生活的不同境遇。

几位主演的形象与原著人物角色都极为贴合。

门胁麦饰演的榛原华子，一眼望去便是出身东京的温柔大小姐。

已步入三十的水原希子，也散发着同美纪一样成熟洒脱的魅力。

高良健吾饰演的男主幸一郎则比原著中更温柔一些，导演并没有着重刻画这个男性人物负面的一部分——对美纪招之即来挥之即去，被她分手后却死缠烂打；对华子婚前温柔绅士，婚后却冷冷淡淡，把家事都扔给华子打理还挑三拣四。

电影中幸一郎的形象，则少了这些“片面的女性主观视角”，更顾及到了男性主体在生活中的难处——作为家族唯一男性继承人肩上的重担，工作的繁忙。

由此，他对于家事的无暇顾及也变得让人容易理解。

导演岨手由贵子一向擅长于女性题材的电影。

她自编自导的前作《美好条纹》描述了一对28岁的情侣从意外怀孕到结婚的一段历程，情侣之间的互动无比真实细腻，在琐碎中窥见生活与亲密关系的本质。

她的视角惊人地通透，也许正是因为通透，使影片的走向更趋于互相理解的和谐圆满，对于现实的批判则更为委婉。

但可能也正是因为这份委婉，她才能够用现存社会更容易接受的方式讨论阶层、男女的不平等的话题，在男性主导的电影行业创作更多提供女性视角的电影作品。

毕竟，这个社会太需要女性创作者的声音了。

by 笑意

鹿特丹电影节导演专访采访：笑意、梦卿翻译：Flour、笑意校对、编辑：笑意公众号∶抛开书本电影是由《东京贵族女子》小说改编，小说的哪一点最吸引你？

这部小说表面上是围绕两位女性不同的生活的故事，更深层的内容上，有表达对日本社会一些现象的不满，包括针对制定社会规则的特权阶层和男权社会的一些批判内容也得到了褒奖。

在写剧本时就考虑在电影中反映一些社会问题的内容。

可以谈一下电影改编的主要难点吗？

不同于美国的富人阶层经常出现在公众视野，并积极在社交媒体上与普通大众分享自己的奢侈生活，也许是文化差异的原因，日本的富人生活在自己的圈子，完全不希望别人看到自己的生活状态。

在剧本创作的过程中，为了塑造富人角色，第一次尝试接触日本的富人圈子，因为不会在社交媒体曝光自己，想要联络到他们并向他们取材真的是很困难的经历。

影片描述了贵族与平民，“外部生”与“内部生”，东京人与外乡人的差别，阶级或圈层之间似乎有着非常明显的、难以逾越的分界线，你如何看待他们的差异？

我个人认为分界线是明确存在的，而且感觉这些阶级差距逐渐加大。

关于日本大学考试系统的外部生和内部生的差别实际上是出身贫富与否的差别。

比如外地考生就算得到优于本地考生的成绩也可能不会被录取。

总之，在这种制度下，一个人的出身很大程度上会左右他的未来。

就像你刚刚的举例，大学的外部生与内部生，地方与都市等等之间的差距在目前的日本社会来看是愈演愈烈的。

电影也描绘了“东京人”与“外乡人”眼中不同视角的东京，比如华子在美纪家眺望东京塔，感叹自己作为东京人，以前从未在如此角度审视东京，你是如何理解她们之间视角的不同以及华子视角的转变的？

我在东京居住过15年左右，现在移居到农村乡下了。

常听到在乡下务勤的老公讲起工作的事情，印象深刻的是，同样一个案件的单价，地方与东京有很大差别。

十分能感觉到，虽然日本也有大阪、名古屋等大城市，但无论是教育还是社会与经济的建设，果然还是以东京这一具有诸多意义的大都市为中心。

但就个人而言，居住在乡下，无论是工作还是生活，都感觉不到任何不便，大概是因为网络科技的发达吧（笑）。

关于东京的看法。

在电影中确实多次出现了东京塔的镜头，到目前为止数不胜数的电影都是以东京为故事背景。

对于现在的年轻人来说，比东京塔更高的天空树更能代替东京塔作为东京这一大都市的地标建筑和代表符号。

但对于跟我同世代的人来说，虽然现实生活中有很多辛苦和烦恼，可东京塔是一种憧憬，是一种幻想，是对美好生活的向往。

对于外地女孩美纪来说，只要能从房间眺望到东京塔的一角就可以令她十分满足。

但是华子却从来没有重新审视过东京塔，当然因为她一直住在东京，东京塔与她的距离就是东京与她的距离。

可以谈一谈对于“贵族女子”的理解吗？

这里“贵族”的意义似乎与我们原本认知中的贵族是不一样的。

我和小说原作者麻里子谈过，她总是用“贵族”这个词来讽刺特权阶层、上层社会的人，当然这里是负面的意义。

在电影里，我试着从一种更积极的角度来诠释“贵族”，讲述他们的生活，他们试图找到自己的方式实现自身价值的故事。

“贵族”之间的婚礼影片中女性角色之间谈论“女性困境”的情况让人印象深刻，如美纪与相乐、华子在咖啡馆摊牌时的谈话（打破“女性为争夺男性互撕”的刻板印象）。

导演能谈一下日本社会下女性的现状与自己感受到的“女性困境”吗？

在咖啡馆那段情节确实包含了这部电影想要表达的一些观点。

以前在别的剧组关于剧本的讨论会议中，女性创造者之间想要表达反对意见的时候，经常会被大家说“不要互相抬杠啊”（笑）。

的确，女性之间互相竞争或彼此憎恨的情况会经常出现，一种被挑拨离间的感觉很强烈。

假设，如果两个女人同时喜欢上一个男人会形成竞争关系，其实女性如果可以认真审视自己的生活和未来的话，就没有必要为一个男人去竞争。

在女性困境方面，女人不能结婚的话，就会被嘲笑和定义成“欧巴桑”。

在影片中，也有展现女性同样有独立人格和理想的宣言的场景，非常期待女性观众对这段的反应，如果可以成为引发女性观众的思考自身生活方式的契机就更好了。

电影中两个阶层的女子短暂“相遇”，之后还是各自过着“平行的生活”，贵族女子华子是如何受到美纪影响而“重新认识自己”的呢？

影片中这个“影响”似乎并不明显，导演是如何设计这一段的？

华子与美纪见面后，见到了不同的世界、不同生活的可能性，从而反省了自己的婚姻其实过得并不幸福，她渐渐意识到自己想要变得更独立，想要过好自己的人生，所以会下定决心迈下离婚这一步。

所以在最后，当华子与幸一郎离婚之后再重逢，只是淡淡地相视一笑。

他们不再是夫妇关系，灵魂反而比以前更近了，因为他们都找到了更适合自己的生活。

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