哆啦A梦：新·大雄的日本诞生

童年的回忆～不管长多大一直还是很喜欢哆啦a梦，大概是因为希望自己身边也能有一个哆啦a梦吧……可惜……动画的美好也只能存在于想象中，就好像童年也不会延续下去一样……说回电影，剧情其实不太抓人，看的时候经常有看不下去的虫洞，特别是前段，可能对于我这种缺乏耐心的大人来说不算是很精彩的影片。

不过基于它的定位还是不错的，是很适合小朋友的影片。

感动的点和正能量的点都有，前一场出来的小朋友一直在大叫着“好好看啊好好看啊还要再看”，据说还有小朋友看哭，挺好的-_-#总之～看的更多是情怀啊～

该片不仅延续了以往欢快活泼的叙事风格和天马行空的想象力，更以自由和梦想为命题，进行了深度的挖掘和探索。

不仅人物形象的设定上比以往更加精美，在故事的结构和情节方面也做了全新的调整。

尤其在大雄的自立和成长的部分加重了笔墨，使整个故事更加符合成人的观点和视角。

不仅能重返天真，还能引发观众对人生的理解和感悟。

虽然画风仍然停留在上世纪90年代，但故事有了新的突破，里边有纯真的友情，有真切的困惑，有面对困难的勇气，有质疑和反思的精神，有了丰富的内容，采用最先进的动画片技术变得一点也不重要。

说了家长重重压力下想要离家出走的大雄、胖虎、小夫和静香，在哆啦A梦的协助下来到了七万年前的地球。

在创造属于自己的世外桃源时，他们偶遇神秘少年克克鲁，继而被卷入了光明族和黑暗族的部落争斗之中。

大家齐心协力智斗巨尊比，不想却发现了一个惊天秘密。

最后解决这些事情。

大圆满结局回到现在的故事。

我是个喜欢自high的人，在自high地独自游玩之后，刚一回家，就累得一屁股坐在地上玩起了手机，此时，我却突然发现这部片上映了，情绪又瞬间高涨了，这才勉强从地上爬起来开始整理东西、洗衣服，为的就是继续自high地找找情怀，因为我知道，哆啦A梦从来不让我失望，只要有了哆啦A梦，幻想就会无限延长。

作为一个从来都独自吃饭独自观影的独行侠，依然不太习惯别人看我的怪异眼神，但是临近30的怪阿姨还是冒雨狂奔到了电影院，并兴致盎然地来了个爆米花单人套餐。

人少，有种包场感，甚爽。

看的过程一会哭一会笑，一时竟不知从何说起。

先说说可爱的三只宠物吧，每一个大雄和宠物们分离的场景，我都在担心宠物的去向，每一个大熊与宠物们团聚的场景，我都跟着痛哭流涕，代入感极强，看着挺幼稚的，可是没办法，这确实戳到了我奇怪的泪点。

我想起了我家以前的狗，想起了我捡的狗，想起了各种情景。

更何况那三只是那么的有萌感，那看大雄的小眼神儿，简直让人融化了。

不管情节幼稚不幼稚，这种幼稚打动了我，也许我也是这么幼稚，心理年龄停留在那个阶段没长，岁月的痕迹却堆砌在脸上，阅历把我装扮得成熟，心里的那点小纯真却越来越苍白，一碰见自以为投缘的人，就恨不得掏心掏肺把这点小纯真扒出来示人，最终发现还是得捂好了，因为这点小纯真不是宝贝，是大部分人嗤之以鼻的糟粕，但我还是愿意捂着。

然后，再说说关于各种童年，不，延伸到现在的奇趣幻想的满足吧。

在寻找影片立意、抒发情怀之前，我非常享受种出来饭菜、养出来奇珍异兽的情节，联系一下现在流行的宠物小精灵游戏，我依稀记起了我还有个玩具精灵球和玩具皮卡丘和玩具喷火龙，小时候每天都在幻想抱着个皮卡丘睡觉以及各种互动情节（现在演化成与各种帅哥互动），当然也幻想着屋里有个哆啦A梦，总之总有那么一段成长区间，是即使分得清现实与虚幻也要每天把幻象现实化的阶段，不得不说这种幻象是一种享受，无尽的畅想和构思各种情节弥补了现实生活的乏味，说我幼稚也好，说我二也好，即使工作多年，我依然想享受独处的时光，并且在独处时放飞脑细胞，用高中语文老师的话说是书本在桌上摊开，思想却像脱缰的野马驰骋在呼伦贝尔大草原上(正好刚在呼伦贝尔玩回来)，这种驰骋让脑子脱离了死板的工作和枯燥的生活，想着戴个竹蜻蜓飞起，想着来到无人之地建造乐园，想着直接种出猪扒饭和意大利面，想着养出的独角兽在危难时刻踏着七彩祥云赶来救援，想着不用拿扳手修我们家的那个漏水的破水龙头而是直接拿个自动延伸水管一步搞定，简直获得了吸毒般的快感。

对于我这种快还不起房贷、找不准前途、穷的铃儿响叮当的屌丝loser，漫无边际的幻想真是精神鸦片，让我暂时逃离了现实中的压力和迷茫，沉浸在看似幼稚的世界里不能自拔。

总有那么一小部分人，比如我，很像大雄。

总是一群人里最做不好事儿的那个，总是废柴并举止奇怪，总是做的跟别人不一样且慢半拍，总是自我怀疑乃至不想做任何努力。

穿越到史前，挖坑的挖坑，种菜的种菜，种花的种花，大家依然对大雄的能力有严重鄙视和怀疑。

当大雄自豪地养出了三神兽却不敢把它们展示出来时，我又觉得脑子里哪根神经被狠狠地碰到了，有时候自以为很有创意很拿得出手的杰作，却生怕自己的想法被人笑掉大牙，甚至预感到别人一定会嗤之以鼻，不如藏起来，期待真有一天能获得认可，到时再轻描淡写一下我根本不care。

每每做事，我总自我审视是否跟别人的步调一致，是否做得奇怪做得不够好，因为我像大雄一样，总知道自己一定是落后的一个。

其实大雄并不差，反倒是最有创意的，他的宠物也是发挥了最大作用的，在暴风雪中孤立无援，向幻觉中的父母求助、等待自顾不暇的朋友救助，最终都没有奏效，宠物是自己培育的跟宠物的感情是因为对宠物们付出了真诚的爱，哨子是自己结下深厚友谊才获得的，大雄最终自己救了自己。

我也希望自己能努力做出与众不同的事情，之后再做云淡风轻状，也许这真的只能停留在臆想之中。

但是，如果连臆想都没有，就趴在暴风雪中起不来了。

没等片尾出来，人就都走了，我一人在那颇尴尬，也还是在清扫座位的工作人员异样的目光中坚定不移地看完片尾，发现片中的的小伙伴们都回归了正轨，出走一下似乎都把正事儿做得更好了。

是啊，大雄都努力学习了，我有什么理由这个点不睡觉呢……

分两个角度看。

如果作为一部面向孩子的动画片，那么天马行空的想象，寓教于乐的故事足可以成为带孩子走进影院观影的原因。

但作为一部动画电影，逻辑和设定上的纰漏，故事情节的不完整，细节处理的不得当导致大龄儿童处处可见槽点又不吐不快。

两种角度反差巨大的原因在于，对儿童来说，只需启发他们的思维，放飞想象，并在观毕让他们感动于大雄与三宠物的分别，然后听妈妈的话，励志好好学习，即大功告成；而成年人往往需要知道故事发展的逻辑，明确时间穿越的规则，纠正反派战斗中犯下的白痴错误，弄清三宠物能听到哨声的原因，哨声为何不在迁回日本就吹的原因等等。

更甚者还要挖掘其中的政治隐喻，传递的抨击人类贪欲和破坏地球环境的大主题…所以，长大真累。

看哆啦A梦再不能像从前一样笑笑了事了。

有些事物仿若有魔力，让你扎在里面，就不愿意出来，愿意与此长伴.比如夏天的空调房、比如冬天的暖气屋、比如好玩的游戏、比如好看的漫画、比如哆啦A梦。

还在管哆啦A梦叫做机器猫的年代里，我这般想扎进屏幕中，头顶竹蜻蜓，和他们开启精彩纷呈的旅途；管他叫做蓝胖子的现在，坐在电影院里的我，依旧随着他们惊叹而惊叹，跟着他们大笑而微笑。

看他们在7万年前的世界里，建设起了属于自己的家，被辽阔的星空包围，那一瞬间自己也自我代入的坐到了大雄他们旁边。

头顶是七万年前的星空，耳畔是远古的风声。

然而，观看哆啦A梦的过程却在逐渐变化着，比如：电影里，高频率出现持续羞辱大雄的零分试卷儿时的自己：哈哈哈哈哈哈，零分！

现在：大雄能毕业吗？

（莫名的担心起了大雄）电影里，大雄和来自7万年前中国大陆的少年克克鲁正在上演着超时空的友谊儿时的自己：感动ING现在：为何克克鲁有迷之红晕电影里，反派大魔头至尊比和哆啦尊比正在地底设施里对峙，至尊比详细的说出了自己的大计划，介绍了辅助大计划实施的超级武器儿时的自己：哇！

好厉害（不明觉厉之感）现在：坏人死于话多。

……不胜枚举的第一反应已清晰的划出儿童和成人的界限。

这般无可奈何也这般令人无奈的发笑。

儿童的阶段里，我们渴望长大，对一切未知的但是看着“很酷”的东西感到好奇和向往，此时的傻气和好奇心都因为披着儿童的外衣而被默许着。

可以和爸爸妈妈说着，我也好想要机器猫哦；尝试着把面包印在试卷上，想象着是记忆面包；从儿童过度到少年的阶段里，我们似乎急切的想要脱去稚嫩的痕迹，男孩盼望着长高，女孩开始留意起姐姐的红嘴唇，而哆啦A梦是小朋友看的玩意，我们要看些更成熟的东西；进入到完全体的成人时代，哆啦A梦则成了一个寄托，储存着我们的童年，抚慰着现在的我们，像是现实世界的避难所。

曾经我们是主角，我们是大雄、是静香、是胖虎、是小夫，我们和他们一样，惊叹于神奇的道具，渴望着壮烈的冒险，下了课奔回家甩下书包就去秘密基地，困难时向哆啦A梦求助，不开心时带着竹蜻蜓飞出窗外，周末乘着时光机去遥远而又神秘的地方……听着这般不可思议，在儿时却是理所当然的接受，深信着存在这样一个世界。

那时，哆啦A梦是陪伴者、是监护人、是伙伴。

现在，我们已到了大雄爸爸妈妈的年纪，我们是故事里的配角，我们是大雄想要逃离的爸爸妈妈。

我们依旧惊叹道具的神奇，我们依旧偶尔在梦里冒险着，可更多的时刻里，我们疲惫的上班下班，疲惫的周而复始。

每天都面临着挫折和困难，可我们不再时刻想起哆啦A梦，不开心时我们跑步或者躲在角落，默默舔舐伤口，假期里我们比工作日更累只想逃离当下的环境。

此时，哆啦A梦是很久没联系的曾经亲密的朋友。

然而，曾经的亲密无间并不是虚幻的梦影，每次和旧友重逢的当下，依旧能拾起往昔的回忆，交换着彼此的近况，然后真心祝福彼此能更顺利的前往接下来的人生路。

哆啦A梦也如同这般，长大后偶尔再翻出时，依旧会会心一笑。

之前积攒的怨气、怒火、疲惫都统统消失，跟随他进入到他的世界。

他的世界里，也并非美好的毫无烦恼，但却总令人有勇气和信心，相信经历过多少挫折和困难，最终到达的地方是美好的。

在短暂的沉浸在哆啦A梦世界里的片刻里，我们不会把自己当成大雄的爸妈，我们是和大雄、静香、胖虎、小夫一起玩耍的伙伴，是未出现在镜头里的第五人。

关上电脑，离开电影院走，出那个世界的我们又重回现实里。

不再整日想着冒险、想着探寻几万年前的世界，我们扎在现实里的沼泽里，我们要和现实这个最大的至尊比斗争。

然而，每个再度和哆啦A梦相逢的时刻，听着他又说了最近经历了什么冒险，多了什么新的有趣的道具，大雄最近又有什么糗事时，内心都随之涌入一股股暖流。

从stand by me,到stand by you，感谢哆啦A梦。

稚嫩的我们，总想快点长大，品尝无数“禁果”，主宰自己的人生。

一眨眼时间，我们各自承认，却又害怕生活的种种，期望时间倒流。

选择看《机器猫》，不为剧情，只为情怀。

可尴尬的地方在于理想与现实的反差，当身边的小伙伴不断的重复“无聊”、“没劲”等字眼时。

我才意识到我们被社会的洪流蹉跎了太久，与最初的自己隔开了无数光年。

这就太尴尬了。

一瞬间，电影，便索然无味了。

<图片2>

又开始看叮当猫了，豆瓣上评分并不高。

但我想看，或许每个人的冬天都需要一些什么，火锅、电热毯、保温杯、听范晓萱唱《雪人》或看一部哆啦a梦。

大雄考零分、小夫被逼学外语、胖虎有干不完的活儿、静香（什么原因忘了）、哆啦a梦怕家里那只仓鼠，所以大家一起离家出走了，计划去七万年前的地球。

仅仅看到这里，我简直要流下回忆的热泪。

小时候看哆啦a梦，对任意门有不一般的执念，痴迷瞬移。

在一个冬天晚上，我梦到自己真的拥有了任意门，而我用它做的第一件事就是瞬移去卫生间。

因为梦里的我十分尿急，但是不想起床，对于南方人来说，在没有暖气的房间里半夜爬起来去更冷的卫生间，是一件残忍的事。

梦里的我灵机一动，用任意门去了厕所，当然，我以为自己人在厕所，所以尿起来非常地顺畅，一开始还有些犹疑和试探，到了后面简直不管不顾。

光良唱“童话里都是骗人的”是在2005年，对我来说还是有些晚。

因为当晚我就发现了这个残酷但是早知道早好的现实——我被冷醒了——发现尿床了——世界上根本没有哆啦a梦和任意门。

尿床，以6岁高龄尿床，对谁来说都是一个打击。

梦醒时分，欢迎来到没有任意门的现实。

谢天谢地，从此我再也没有尿床过，尊严掌握在了自己的手上。

看电影的时候，我开了弹幕，大家都在刷一些带有「回忆」、「童年」、「童真」、「怀念」字眼的短句，其中有一条弹幕格外醒目——以后要是生出大雄这样的儿子可怎么办？

这群看着哆啦a梦长大并曾经无限代入大雄这个角色的人，已经到了操心孩子的基因的年纪了。

以前千方百计离家出走的小孩，现在害怕生出会离家出走的小孩，不失为一种做人的福报。

做人或许就是，此刻屁股在这头，彼时屁股在那头，由屁股上的毛细血管向大脑神经释放指令。

可是不离家出走，怎么见到七万年前的地球？

难道小孩要像大人一样做着乏味的工作，重复无聊的生活吗？

永远在此地，也就永远没有新生活。

后面就是常规的动画片套路，拯救、团结、与暗黑势力斗智斗勇、占上风、大团圆、泪洒现场。

动画片总是这些情节，影视剧总是这么设定，可我们还是喜欢看。

电影里的生活有两点好，一是情节转折带来的痛苦是确定的，关关难过但关关都会过的；二是生活的苦难是有尽头的，要么在一小时二十分钟，要么在一小时五十分钟，没办法，电影总要结束的呀！

生活不会结束，也因此一切都不确定——山水轮流转，你倒是转呀，生活说：别急，还没到点。

人有时候会不确定能不能活着看到山水轮流转，说不定转的周期比你生命还要长呢？

一年前，庞博发过一条微博：只要跑得足够久，所有雨都是阵雨。

我马上照葫芦画瓢，发了一条：只要活得足够久，所有的痛都是阵痛。

当时觉得很励志，现在很想问，久到底是多久。

没人知道多久，我想这是生活的迷人之处，可爱又可恨。

一年前，我和朋友打算一起开个播客，我想了个名字：本地不宜久留。

当然，这个播客至今也没有做起来。

但我很喜欢这个名字，本地不宜久留。

想起每次搬家的场面，我很喜欢搬家，去一个新的地方，总是一场冒险。

那种不熟悉的感觉会让人浑身充满警惕，会注意路标、注意楼下便利店、注意红绿灯以及左拐或右拐后的那条路都有些什么新鲜场景。

解锁新场景，人的感官也被激活了。

直到对这里感到熟悉，熟悉的副作用之一就是迟钝，迟钝太伤人了。

这也是本地不宜久留的全部内涵——避免陷入迟钝。

所有的事情都在等一个转折，没有转折就没有事故，同时也没有故事。

不得不提一部古早偶像剧，《转角遇到遇到爱》。

为什么过去了这么多年，偶像剧的剧情一点都没有变化。

有一天我在家吃饭，随手打开了一部当下的偶像剧脑残剧，和我小时候看过的那些剧本质上没有任何区别，女主/男主闯进了男主/女主平静的生活里，制造了一系列事故，在事故中，爱情长出来了。

没有事故，就没有爱情故事。

但大家还是要看，因为故事的本质就是起承转合，只留在原地的人，可不会拥有爱情故事啊。

当然，爱情没什么了不起的，好看的永远是故事，而不是爱情。

许鞍华的《第一炉香》上映蛮久了，一直被骂。

原著里葛薇龙本来在上海，想去香港读书，故而投靠了姑妈，于是有了后来一系列的故事。

谈《第一炉香》，谁都会想到葛薇龙第一次进姑妈给她准备的卧室，打开衣柜，看到那一柜子富贵荣华的衣裙，她幸福得发昏。

然而，所有的一切都源于一个「在香港读书」的念头。

没有这个念头，没有第一炉香。

后来她每每在分岔路上做选择的时候，都是这个「留在香港」念头助推了她一把，否则，做这些选择干嘛呢？

她一步步堕落完全不意外，因为给自己的人生来了个大转弯选择留在香港的葛薇龙，注定就是后来为了留下了无限妥协的葛薇龙。

一环扣一环，一幕接一幕，故事流畅顺滑，是命中注定。

去年，一位朋友和女朋友在一起多年最终依然闹得分手，他不堪痛苦，研究起了紫薇命盘命理学之类的，他说他特别想在现实中找到一个能够证明他俩真的有缘无份的证据。

刚听到时我觉得特别好笑，心想怎么有人信这个呢？

过去很久了，突然想到这件事，觉得没那么好笑了，甚至对他这种行为肃然起敬。

当时我们有过一个争论：我说：如果人的命运是既定的，那不是说明人要么根本没有自由意志，要么自由意志根本起不了作用吗？

如果命运发给我12345张牌，那么此刻我意识到了这就是命运，于是我干脆掀了这张牌桌，一张牌也不要，不玩了，那怎么算呢？

命运对我还管用吗？

朋友说：有没有想过连你掀牌桌这个反常举动，也是写进命运里的呢？

哆啦A梦:新.大雄的日本诞生刻画了一个完整的冒险故事，其中除了对孩童世界观的培养，还有个人人格的塑造。

影片不仅将友情赋予了动容的羁绊，更营造了一个满载欢乐与奇想，轻松诙谐的氛围。

一如往常大雄面对妈妈的压力，在哆啦A梦的协助下回到了7万年前的日本，同他的朋友静香、小夫、胖虎、一起开创了属于自己无忧无虑的世外桃源，我们在成长中何曾不会面对学习与生活的重压，又何尝不会幻想能有着这样的一群挚友，无拘无束的欢乐，这部电影在伊始其实就巧妙的把握住了观众最为期望的需求，用桃花源为引的“日本诞生”揽获已观众的心房。

剧情清晰且不低幼，虽然每次的剧场版都是大雄从懦弱到坚强的成长，但这样的剧情却总是能被那源于友谊的羁绊所打动，透过大雄和小伙伴们与暗黑反派对决的主线，透过他与三只宠物天马、狮鹫、龙间的友谊依旧感受到了这种情感的真挚。

经典的动画从不单单是给孩子看的，寓教于乐的主题在任何时代与年龄群都不过时。

故事感动我们的不仅仅是所谓承载几十年的情怀，还有那始终如一的简单爱表达。

真善美永远是哆啦A梦的内核，真心很治愈，很暖心，故事情节和画面很美，也是遵从了历史，寓教于乐的一部电影。

哆啦A梦呢，我看了很多，觉得还不错，就觉得挺好看的，哆啦A梦这部电影呢特别好，我就喜欢哆啦A梦这部电影，因为有童年回忆，很多人都会想拥有一个哆啦A梦，包括我也想，因为哆啦A梦百宝袋啥都有，去哪里都行，就觉得哆啦A梦很好，小叮当也很好，小叮当是哆啦A梦的妹妹，所以小叮当也是个选择。

所以哆啦A梦真的是童年回忆

为什么要去看《哆啦A梦》，周围许多人告诉我的答案是：因为童年就是一路看过来的啊。

80、90，甚至是70或00后，都有过关于“机器猫”、“小叮当”、“哆啦A梦”的记忆，正如这些不同的“化名”诞生于不同时代，那些从四次元口袋中源源不断蹦出来的东西也跨越了四十多年的时间幅度，在《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》一开始，奇妙的能力给我们重温般的温暖。

《新日本诞生》取材于1989年第10部剧场版《哆啦A梦：大雄的日本诞生》（也是藤子·F·不二雄第9部大长篇漫画），看过旧篇章的应该对这个故事了然于胸了。

不过新剧场版也凸显了许多不同之处：哆啦A梦提供的道具数量从旧版33增到36，哆啦美也作为惊喜人物登场。

影片在日本国内363块银幕公映，票房收入约为6.37亿日元，首周初登场排名和观众满意度排名均列第一位，延续了一贯的优良口碑。

相对大多数剧场版大雄与哆啦A梦的冒险，《新日本诞生》更加侧重责任感对大雄成长期的影响塑造。

在我们的记忆里，不让人省心的那个孩子总是大雄，马马虎虎丢三落四的总是大雄，总是被欺负然后跪求帮助的也总是大雄，因成绩差、懒惰而总是跟妈妈吵架，第一件事就是生闷气然后离家出走，受尽磨难后方知家中温暖而别扭回归。

我们的大雄又在本集里离家出走了，不过这一次跟他一起走的却是自己的小伙伴们。

胖虎、小夫、静香不约而同收到家庭影响，而谋求在外待一段时间。

这个担子自然就落在了拥有无限能力的哆啦A梦身上。

这次他们去的地方可不近——直接穿越时间到7亿年前，并且抵达了中国。

在冒险的第一阶段，众人中土选择回到了家，其间收获最重要的事物是——美好的旅行。

这也是旅行最基本的意义：走出自己的世界，看看那些不曾体会的东西。

7万年前的富士山，7万年前的山川湖泊，7万年前的自然风情。

此前一直争执不断的小伙伴们也化干戈为玉帛，在清新原野开疆拓土，规划那片苍绿的土地。

与热闹繁华熙熙攘攘的东京都大相径庭，在宁静的遥远更能感受内心的旋律。

然而这类似异乡美并非让人产生归属感，而是产生了异客对家的思念之情。

他们决定将这7万年前建造的居所当作一个秘密基地，许诺经常来回。

而史前人类克克鲁无意冲撞入他们的生活，打乱了一切计划。

大雄和哆啦A梦最开始简单地想将他送回7万年前的家，却摊上了一个时空罪犯巨尊比的阴谋。

在这个过程中，拥有22世纪各种先进道具的哆啦A梦落败了——因为对手是来自23世纪的未来罪犯，哆啦A梦的神奇口袋自然就成了老古董。

那么谁最倒霉呢？

平常依赖太多哆啦A梦的野比大雄，这下完全傻眼了。

不仅事不随心意，反而单独流落苍茫雪地，举目无人可依，险些被冻死。

责任心和友爱是旅行第二份礼物，也是在艰难困苦中磨练出来的东西。

以前的旅行叫冒险，不叫跟团，没导游带着你坐着车看尽山川大海，而是脚踏实地踏遍荒野与沼泽，穿越荆棘与泥潭感受世界。

大雄在流落中寻觅到了旅行的真谛，寻觅到了责任感，最终回归队伍，与小伙伴们一起击败了反派巨尊比。

《新日本诞生》刻画了一个完整的冒险故事，充盈其中除了对孩童世界观的培养，还有个人人格的塑造。

影片不遗余力花篇幅讲述大雄、哆啦A梦、克克鲁等人的心理波动，并在最终给了一个坚定答案。

故事其实充满未知的阴谋感，但化解凝重气氛是许多机灵段子，比如哆啦A梦为了击溃敌人，伪装成精灵王“哆啦尊比”，让观众忍俊不禁。

影片最后，小伙伴们的告别，尤其是大雄与自己在远古饲养的三只宠物告别，更充满友爱与不舍。

经典的动画从不单单是给孩子看的，寓教于乐的主题在任何时代与年龄群都不过时。

从去年的《伴我同行》到《新日本诞生》，感动我们的不仅仅是所谓承载几十年的情怀，还有那始终如一的简单爱表达。

让生活纯粹一点，这些孩提时才感受得到的一丝情愫，在乱花迷眼的今天更为我们需要。