看电影之前,我对历史上真实的鸣梁海战基本没什么了解。
唯一的印象只是记得中学历史课本里曾提到,十六世纪末有过一场战争,中朝联军打败了丰臣秀吉。
因此,对于电影剧情介绍的李舜臣12艘残舰打败日本330艘船的舰队,我是相信的,以为那就是真实的历史结果。
我期望在银幕上看到的,是一代名将怎样运筹帷幄,以少胜多,众将士如何众志成城,视死如归。
那一场大海战,想必悲壮而惨烈。
大多数观众应该都是这么想的吧。
真的没想到能笑场。
虽然走出放映厅的第一个感觉就是,这片根本就是个垃圾。
我还是希望先别急着下烂片的结论,梳理一下观影的过程,看看这种感觉是怎样产生的。
问题出在两个方面,人物形象的苍白和情节逻辑的不可信。
李舜臣的扮演者崔岷植是韩国顶尖的演技派之一,在片中只有一个表情,阴沉沉地板着脸,连话都懒得说。
作战会议上,面对质问众寡如此悬殊为什么不撤退的将领,他一言不发;抓到因同袍死光而恐惧欲逃的士兵,他仍是一言不发直接拔刀斩首,结果导致了不满将领的暗杀,如果说这个算军纪严明有情可原的话,他把将士召集起来烧了大家睡觉休息的营房就不明所以了。
我们都知道历史上“破釜沉舟”和“背水一战”的典故,《史记•项羽本纪》记载:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
”项羽也烧了房子,他还沉了船,那是在大军出战之前,背后有河,因此自陷绝境,退无可退,以此激发将士决死一战的勇气。
朝鲜水师所在地前面是海,后面是陆地,不是死地绝境,而且还没出战呢你半夜起来烧掉了营房,后果是大家只能睡露天地了,想逃还是可以逃,而且你李舜臣为什么只烧别人睡觉的房子不烧自己的,这是为将之道吗?
这是昏聩无能刻薄寡恩。
这样的举动之下,随后什么必死即生的演讲毫无说服力,告诉大家你们去死吧能提升士气才怪。
大战之前,李舜臣唯一表现出的将军的一面,是去看了鸣梁海峡的地势,知道了有个漩涡,这个漩涡后来成了他的救星。
唯一表现出人性的一面,是他砍完逃兵后做了噩梦。
主角如此,其他角色就不用说了。
然后是重头戏61分钟的海战。
朝军12条船排成一字阵列迎敌,据说有人看到此处内心爆燃。
然后11条船都停下来当观众,只剩李舜臣一条船上前,送死你自己去。
以此前李舜臣对将士的态度,这种结果情理之中。
这也是全片最合情理的因果链。
然后就是各种神迹了。
李舜臣一条船独立大海一夫当关,第一轮火炮齐射就打掉了日军第一波攻击舰队的一小半,大概有四五条日船被直接炸飞,还有几条被漩涡缠住。
然后就按照这个套路继续,包括接舷肉搏。
大部分时间海战都是李舜臣自己在打。
从电影场面看来,击沉30多艘,击伤90多艘,杀敌4000余,这其中多数是李舜臣一条船的战果,另11艘船主要是当观众,上来后日本舰队全体就被吓跑了。
最终朝鲜水师12艘战船无一损毁。
日舰队后来撤退看上去是个合理的选择,对方一艘船就干掉了他小半支舰队,12艘全上来那不是被围歼了。
情节这么安排的目的是为了体现李舜臣的韬略,为此前笔者吐槽的种种来一个意料之外情理之中的转折。
李舜臣的杀手锏就是,把恐惧转化为勇气——到了这份上这个是合乎情理的,如果我是朝军一员,看到我军一艘战船可以对抗对方几十上百艘不落下风,尽管也爆炸,人也不断死,但是人也不减少,船也不见坏,反而对手船一沉七八条,人一死就几十上百,那还有什么可怕,大家抄家伙一起上吧。
这种神逻辑面前,场面再惨烈,音乐再悲壮,你让我信你那我还不如信春哥。
整场海战,电影叙事没有建立起一条自然合理的因果逻辑链,夸张过度,破绽百出,唯一可赞的是韩国电影的制作水平。
电影后半程有两个让我震惊的情节不得不提,这应该是导演为了表现军民团结别具匠心的设计。
一处是千里眼顺风耳或者心灵感应什么的我一直也没搞懂。
日军久攻不下决定采用火攻,赤壁之战里有这招,船里载满火药稻草,只是船上有人操纵,相当于肉弹。
朝军探子恰好混进了这艘火船,可惜身负重伤无能为力,这时他看到了在岸边山崖观战的妻子,挥手大喊,要她尽快向朝军示警,一个在海上,一个在陆地,相距往少里说也有千八百米,那是战场,炮声,水声,风声,然后他妻子就听到了(当时我还想莫非是读唇语,但在那个距离看嘴比花生米也大不了多少,她没有望远镜如何看到的)。
她还是哑巴,喊不出声,情急之下,就脱下了外衣猛摇,其他围观的百姓顿时都明白了,立刻加入进来一起摇。
远处的朝军在船上看到这种情景也立刻明白了,排炮齐发,千钧一发之际把火船炸飞。
这叫心有灵犀一点通。
另一处是日军撤退后,李舜臣的船也陷进旋涡,眼看就是灭顶之灾,岸上围观的百姓跳上数条小船,生生把大船拽了回来。
一条小船上有六七个人,两人划桨,剩下的拉船,那是在水里,两个人划桨向前的力道大过了四五个人拉船向后的力道,那是1597年,九十年后的1687年牛顿才提出了三大定律,所以导演就可以认为牛顿第三定律“相互作用的两个质点之间的作用力和反作用力总是大小相等,方向相反”不存在于这个世界。
导演你不拍科幻片真是浪费。
从某种意义上来说,电影是造梦工具,电影可以不拘泥于现实,甚至完全抛开现实,比如魔幻片和科幻片,《鸣梁海战》号称自己是源于真实事件的古装历史片,不属此列,那么,它营造的世界,真也好假也好,至少应该是一个比照当时的历史境况,符合人们认知和常识的世界,有顺理成章自然而然的叙事逻辑,有合乎情理的规则。
当这些最基本的原则都被置之不顾,服装道具再精致再考究又有什么意义,跟中国的抗日神剧又有多大的区别。
看电影之前我是相信鸣梁海战12艘船打败300艘的说法的,看完之后,我产生了怀疑。
用了几个小时百度,搜索当时战争军备情况,战船类型,船载火炮射程,火枪弓箭射程等等,结论是,以少胜多是可能的。
公元前480年萨拉米大海战,希腊舰队400战船大战波斯1200艘战船,以折损40余艘的代价击伤击沉波斯200余艘战船。
公元663年,唐军120艘战船与倭军400余艘在韩国白江口展开了激烈海战。
日军战船全部被焚毁,数万日军被杀或溺死。
对于鸣梁海战,没有搜到关于作战过程的资料,都是三言两语一带而过。
按照当时的武器装备水平,电影中那种场面,那种打法,那种胜利是不可能的,这不科学。
这个说法记载于朝鲜史书,并无其他相关史料佐证。
网易军事频道“精兵堂”栏目有一篇文章《李舜臣鸣梁大捷:实际是日本打败朝鲜水师》(文中还提到了之后的露梁海战,网址http://war.163.com/14/1014/20/A8HV9BD600014J0G.html,有兴趣的可以去看看),文章认为:鸣梁海战实际是李舜臣伏击日本前锋——日本水军在藤堂高虎,加藤嘉明,安治胁坂等将领带领下,正在全罗道沿海推进,日军前哨在9月7日抵达兰浦达洋面,在这里与李舜臣的12艘战船遭遇。
朝鲜水师开始诱惑日本水军。
9月16日,在获得了发现朝鲜军主力的消息后,藤堂高虎带领中型关船30艘甩开大部队开始追击,准备与朝鲜水师决战。
结果被朝鲜水师 引诱到一片陌生水域,此时海水退潮,日本水军前面的几艘船被朝鲜埋在浅海底的铁索和木桩挡住去路,遭到朝鲜水师掉头围攻。
导致来岛通总等数十名日本人阵亡,那几艘搁浅的战船也被放弃。
李舜臣随后即向北撤退。
日本水军夺取了该地的制海权和摧毁了朝鲜水师的基地,达成了掩护陆军前进的战略目标。
鸣梁海战真实历史到底如何,现在看已经无法确证。
但在电影里,历史真实不重要,不过用多么少的军力取得了多么大的胜利,只要你能把这个过程合情合理地表现出来,我自然相信,根本不会再去费力搜索想自己搞清楚。
《加勒比海盗》中的海战看上去都要比《鸣梁海战》靠谱。
真正的英雄,用不着夸大其词也是英雄。
黑泽明的《七武士》也是以少胜多,关键是令人信服。
《鸣梁海战》这样的电影,对真正的英雄是一种侮辱,绝境中的胜利如果是这么赢的,李舜臣泉下有知也会跳出来吧。
我讨厌韩剧,但对韩国电影没偏见,看过的很多,有些还非常喜欢,比如《春逝》、《黄海》、《阳光姐妹淘》等等。
中国电影跟韩国的差距,恐怕不止十年。
《鸣梁海战》导演金韩民,看过他的上一部票房大片《最终兵器*弓》,那个也有夸张成分,但故事还流畅,人物也相对丰满,弓箭是朝鲜族的骄傲,其战斗场面大多为单兵作战,拍得很具观赏性。
从《鸣梁海战》看,这个导演驾驭不好大场面,61分钟激烈热闹有余,没有层次感,场面调度是失败的。
为什么这样的电影能成票房大卖,以至于史上最高,恐怕要从文化和民族性上来探讨了。
或者你也可以去看看法国社会心理学家勒庞写的《乌合之众》。
这样的现象在中国一样屡见不鲜。
在手撕鬼子抗日神剧人人喊打之后,出现了一批据说是比较靠谱的良心抗战剧,其中一部《红色》,豆瓣评分9.2,第一集中有段情节,一个我方战士,在上海市区,向日军巡逻队勇敢地冲了过去,单枪匹马,明火执仗,不用地形做掩护,一人干掉了十几个鬼子。
这跟手撕鬼子有多大区别。
羸弱而无进取心的人才会靠意淫获得满足。
当年义和团也是喝了神水画了神符就觉得自己刀枪不入了。
文/梦里诗书 如若你并不甚了解《鸣梁海战》的前因后果,那么可能当看了这样一部电影真的会认为李舜臣是力挽狂澜,救国于危难的中流砥柱,诚然他确是一位可歌可泣的民族英雄,但绝非发挥了如电影般近乎决定性的作用,今日的韩国将电影定焦鸣梁虽无篡改历史之过,但却有着不近真实的言过其实。
公元1592年,也是明万历二十年壬辰倭乱爆发,朝鲜根本无力抵抗倭寇的进攻,在近乎灭国如累卵的情形下求援明朝,以此才开始了明长达七年之久的抗倭援朝战争,我国近四万将士血洒疆场,方才最终挽救了面临亡国之祸的朝鲜,才有了李舜臣还能够在鸣梁小胜的战果,而鸣梁之捷确也是全局战争中,朝鲜为数不多依靠自已能力获得的胜利,这也成为了今日韩国为何不拍真正具有决定性作用的露梁海战,而要拍《鸣梁海战》,因为如此便可完全将中国的戏份剔除殆尽,同时也能将民族意识发挥到最佳态,作为一部他国的爱国教育电影,此番手法的运用自然无权指手画脚,但如此将小胜夸大为决定性的大捷确是有失公允的。
鸣梁海战真实的战况究竟有多大?
朝鲜自称死34人而损敌8000余,但据史载当时总共参加鸣梁海战的日军尚不足八千人,由此看来扭曲历史古已有之,战果显然被无线夸大了,还好估计就连今日的韩国人也觉如此去拍太过不且实际,《鸣梁海战》至少就战争场面上还未有此番如神兵天降的以一当百,电影在经过被引进大砍二十分钟仍觉庸长的文戏后,开始真正切入正题,李舜臣率领的十二搜战船迎敌船四百搜,电影为更加突李舜臣伟大的英雄气魄,设定了副将率领战船皆畏敌不前,李舜臣伊始孤舟迎战日寇的画面,战争场面的营造近战无可挑剔,但在远景的特效上仍然尚难比肩好莱坞大片,更无需谈《阿凡达》的对比,此作票房能在韩国超越前者,更多的当是源于了韩国民众的民族情怀。
不得不说韩国电影对于该如何煽情一直拿捏有道,整部电影架构并未将李舜臣这个在本国以如神的人物作为唯一贯穿始终,其间电影被穿插了多条小人物情感积淀的辅线,国恨与家仇,乱世中的生死绝恋,《鸣梁海战》所真正能以情动人的反倒不是唯有一身英雄气的李舜臣,而是那些战火中如哑女那般未被历史记载的小人物,他们的点滴化作了电影情感的脉络,同样《鸣梁海战》更未有丑化倭寇,那华丽的战国武士服,身中数箭仍能拼死相博的主将,韩国电影真正学会了尊重敌人来更为反衬自身的伟大。
《鸣梁海战》有着尚能为人的感动,却了无共鸣,那肆意夸大的胜利,被隐于真实的背景,但望有一日中国能照史拍一部一如此片的《露梁海战》,也好让韩国人看看何为历史原貌。
(转载须注明:原作者梦里诗书)
服饰篇我记得导演和主创曾经说过,这部戏的布景和服饰有其本源可寻,于是乎我找到了这些,这是18世纪一位朝鲜画师的作品,表现得是鸣梁海战的场景,其中我们的确找到了影片中的服饰的复原。
http://img31.mtime.cn/mg/2014/10/08/125847.92779222.jpghttp://img31.mtime.cn/mg/2014/10/08/125925.58400310.jpg画作中戎服细节再现,但是有一个问题,如果一开始所描绘的这些兵士并非是朝鲜人而是明人,而后世的画家因为某些原因将明人的戎服“穿”到了朝鲜人身上,这有可能么?
答案是有可能的。
不才还是了解一些李朝军制的,朝鲜时代的军队,其士兵的装束我们在《大长今》、《不灭的李舜臣》,甚至导演的前一部作品《弓》中都有表现,壬辰以前朝鲜兵制和明朝类似,也分五军营制掌控全国八道,其中基层士兵的着装就是白衣配黑、褐色半臂,图中的这种甲胄制式是军官才能有的,即便其他的甲胄有也是优先配给王家主力的由两班子弟选募得“甲士”而非普通由良人组成的兵,而通篇画作中几乎这样的甲胄战了多数岂不是笑话。
其次,这里展现的是李舜臣的水军,在吃不饱穿不暖一切供给靠自足情况下配给如此制式化的甲胄岂不是笑话。
因此,这里所表现的只能是明朝军队。
那原因为何呢?因为明朝当年出征的水师中来源广泛,其中相当部分并非是驾船而来,比如战死的水师先锋邓子龙其麾下的士兵是自行招募旧部而不是真正意义的水军,另外的例子还有武举出生的广东人参将吴广以及福建参将带水兵充陆兵的许国威,其率领的士兵也是自行招募,只有提督陈璘、吴淞参将王元周(最后抵达的)、游击福日升、陈蚕、季金、梁天胤(未来的及赶到)等部是带领原属于自己麾下的各卫所水军或者临时招募的沙船船民驾船北上。
而整个露梁海战中也因为该陈璘麾下水路明军前后抵达的近一万四千人,而船只只有一百余艘,且因为来不及建造更多的福船(参加顺天、露梁海战的福船只是个位数,或云三艘或云六艘),多为中小型的鸟船、沙船、唬船,所以将明军配置到李舜臣的板屋船上、而将明人惯用的器械火器一并带去充当炮手和杀手。
从而既解决李舜臣军队中人员不足问题(同样有监视朝军的作用),同时也解决了明人多船不足的问题(相对而言)。
而导演有意无意地将此服饰提前了一年,有往本国脸上贴金的嫌疑。
http://img31.mtime.cn/mg/2014/10/08/125211.93499796.jpg《征倭紀功圖卷》局部,明朝提督刘綎下的一位随军画师的作品,表现的是露梁海战胶着的战局。
http://img31.mtime.cn/mg/2014/10/08/125417.18594838.jpg《征倭紀功圖卷》局部2,明朝提督刘綎下的一位随军画师的作品,表現的应该是顺天战役中明的监军(王士琦)升帐。
船只篇朝鮮的戰船http://img31.mtime.cn/mg/2014/10/10/113310.81639983.jpg鳴梁海戰中朝鮮主力戰船-板屋船http://img31.mtime.cn/mg/2014/10/10/113510.85761838.jpg板屋船的祖宗-唐代海鶻(有興趣的朋友可以看下《狄仁傑之神都龍王》裏面的唐船大致的结构)鳴梁海戰中朝鲜船制皆出中国,一曰板屋船,其制源出唐代出现的海鹘船,用于沿海作战所用,至宋时亦有。
其船平底,前低后高,树两帆,两舷设桨,可藏兵百人。
而板屋船就是在此基础上增一楼橹而已,余者几乎不变。
一曰龜船,其船为朝鮮世宗大王朝便有,只是将原有船形加设穹顶完全封闭其上以海藻和木钉铺遍防止敌方跳帮,所以龜船可以說其制還是參考中原的艨艟。
鸣梁海战战术篇关于作战细节,李舜臣的一系列作战中所坚持贯彻的就是号令,即纪律和团队,从不允许麾下单打独斗。
在其编队中,龟船的作用是突击和搅乱作用,板屋是队列和炮击作用。
有一个被历史学家忽略的细节,炮击的位置,李舜臣的板屋以及龟船炮击的位置处于日船的壳体下部,其中以桨为主,因为一旦船桨被击毁,日本船只的操控必然混乱。
这一措施相当成功地运用到了鸣梁中,甚至在这次没有龟船参与的战役中,两船相交之际,李舜臣命令收桨让板屋船体随海流硬挤进两艘安宅之间撞断对方船桨或直接撞翻,待穿过日军队列后重新编队实施炮击。
(所有日本船只的船底均是倒梯形截面,朝鲜船底为U型底,稳定性一看便知。
)这一点应该在影片中没有表现出。
李舜臣的战术之所以成功还归功于日军船手众体系下各自为战的原因,整个七年战争中藤堂高虎是做为船手众总大将的,但事实是除了漆川梁战役中日军船手众各将较好贯彻了统一的思想外,其余均是各自为战。
而水战经验丰富的九鬼嘉隆因旗舰日本丸被击破遭到斥责,相当一段时间是不被重用的,而九鬼的出生和本片来岛的出生一样,在加藤,肋坂,龟井等武士出生的丰臣嫡系船手众看来是没有资格并列的海贼大名。
而李舜臣的船队因为统一的战术和纪律这一点也是日军不具备的。
李舜臣的霹雳做法其实并不少见,对于战斗中不执行将令擅自脱队突击的将吏和保存实力而活下来的将吏其处理手段也非常独断,而某种层面上李舜臣的权威意志也导致了其入狱的磨难,而好友也纷纷离他而去。
李的战术的确是成功的,但其一贯的骚扰和游击策略其实对于人员本就缺乏的三道水军而言是有风险的,某种程度上李舜臣的战略一直围绕着为自己的水师寻找足够的给养而行动,这一点是韩国学者一直避谈的。
至于是否真的有用铁索阻拦日军的战船撤退,本人保留自己的意见,原因同样是当时战争中朝鲜十分缺铁。
写在最后关于当时李舜臣面临的困难,我曾在金薰的《孤将》一书体会到。
而查找相关的史料也逐渐整理出当时一些有趣的幕后花絮:李舜臣所面临最大的难题:粮食和兵员粮食匮乏一直以来困扰着中、日、朝三国所有的人员,对于李舜臣的水军来说首先其归属陆军元帅权栗之下,而权一直希望水军必须把所有行动告知其,而不允许擅自行动。
此外,不管是陆军还是水军当时朝鲜兵役措施非常残酷,以至于逃兵众多,有粮食的家庭宁愿用粮食来抵充自家的军役,而在于朝廷看来水军中的人员招募远不能比得上陆军,因为水军中一半的人员将来是用于划桨的格军,而不能直接参战。
直到明朝水师的来到,陈璘的部队中并非全是水军,因为把相当比例的两广和福建的陆军派驻到朝鲜水师中充当“杀手”和“炮手”。
李舜臣和元均矛盾李舜臣是一个很固执的将领,这在他和元均的书信往来中可见,元均热衷于拉帮结派并且曾在李舜臣战胜后派遣儿子要求分享战利品,而的确元均在唐浦海战中作为偏师帮助过李舜臣,但也就是因为其热衷参与党争而被李舜臣不啻,李舜臣本质上也是对党争相当反感的,甚至一度和领参议柳成龙停止书信往来。
李舜臣是否有民本思想这点不清楚,但其日记中事无巨细地记录当时种种混乱的状态可以反映出其内心的焦虑,甚至其因为某个岛的守令(守岛官)打了其麾下饿极了而私自屠宰狗的水军而大怒几乎将守领打死。
但在《孤将》一书中的确表现了其在珍岛右水营驻地时独自面对珍岛的思想波动:如同百年前三别抄事件一样选择拒绝上命独自承担攻击倭寇的责任,而不惜与朝廷和明国为敌。
(三别抄事件是高丽王朝时期权臣崔氏私人武装,在元朝逼迫朝鲜臣服时拒绝服从国王命令而占据珍岛对抗国家和元朝军队。
)
今臣战船 尚存十二李舜臣,朝鲜民族英雄,在韩国拍的各类电影电视中都是作为神一样的历史人物出现的,但即使是神一样的人也是人,也会有人的烦恼。
《鸣梁海战》这部电影就是反映神为什么会有人一样的烦恼,或者说人是怎么变成神的?
“今臣战船,尚存十二”看着李舜臣写给朝鲜国王的奏章,不亦唏嘘。
曾经的朝鲜战神,日本人心目中的天敌,在遭遇了猪一样的队友元均之后,尽然只剩下十二艘板屋船。
不过就是这样一个猪一样的队友,在损失完朝鲜水师的大部分战船,并且身死战场后还竟然被朝鲜国王封为一等功臣。
只能说宣祖大王也是猪一样的队友啊。
而这剩下的十二艘战船和士兵,也并不是铁板一块。
有贪生怕死、试图煽动逃跑刺杀主帅焚毁龟船的裴水使,有恐慌害怕、试图一逃了之的逃兵,还有刚愎自用、自大狂妄的陆军主帅权粟,以及摇摆不定不知是战是逃的金水使;但也有忠肝义胆、舍身忘死的普通探子,还有剃发髡面、潜敌内部的细作,还有忠于主帅、识敌不清试图说服主帅撤兵的安都事,以及雪中送炭的僧兵,还有那些普普通通的士兵和百姓。
而连战神自己也没多少把握,甚至会在梦中看见死去的战友,即使制定了周全详细的机划,也把唯一的希望寄托在唯一一艘龟船上。
但正如毛主席所说,靠山山倒靠水水流,依靠武器终究会被武器所坑。
(毛主席其实说的是一切反动派都是纸老虎,原子弹也是美国反动派用来吓人的一只纸老虎)当仅剩下的一艘龟船被叛徒裴水使所焚后,战神也开始绝望了。
在那场看似平淡,其实暗涌流动那场写奏章的戏中,崔岷植用复杂的眼神表现出了绝望和悲愤,并用平缓的书法书写下流传至今的语句:“今臣战船,尚存十二 ……”满篇话语,充满了悲愤与视死如归的精神。
“信而见疑,忠而被谤”,身为抗倭大捷的英雄尽然惨遭小人谗言而被下狱拷问,等到朝鲜水师被灭才想起冤狱中的英雄。
而手中无合用之兵,账下无英勇之将,处处受掣肘,纵使韩信在世也要叹息难以背水一战。
但置之死地而后生,绝望之中有希望,战神不愧为战神,他在绝望中找到了希望。
而这希望就是人心。
他在与儿子对话中所说,人人皆恐惧,而这恐惧却是制胜的源泉和力量。
老百姓恐惧是因为害怕倭寇的屠杀与劫掠,士兵的恐惧是因为看到了死亡,将军的恐惧是因为战即死,逃或可生。
而李舜臣一席话和行动却慢慢削减了大家的恐惧:我们是军人,决不能惧怕和逃避。
如果我们输掉这场仗还能活下来吗?
这里已避无可避,再逃背后就是鸭绿江(最后一句是我杜撰的,不过与“我们已经无路可退,我们的背后就是莫斯科”确实很像)大家被战神说动,或者是被战神话语的逻辑说动。
是的,如果倭寇占领朝鲜全境,确实无法再逃了。
(当然欢迎来中国,不过可得当难民)特别是碧波津已被李舜臣所烧,在这背水一战得情况下,与倭寇拼死一搏或可死里求生。
这是一场非常精彩的战前动员,堪比华莱士的不自由毋宁死,很好的凝结了军心和人心。
大家也慢慢从恐惧开始走了出来。
但恐惧可以走出,但要把恐惧凝结成战斗力却非一句话能做到的。
面对龟船被焚和12:330的力量对比,即使没有恐惧也有畏惧之心。
所以我们就看到了虽然是十二只战船排成了一字形战阵,而唯有李舜臣的旗舰一马当先,以一敌百。
大家其实都在观望,你李舜臣何德何能可以以一敌百?
而战神不愧为战神,他熟悉自己和敌人的所有优势和劣势,成功的应用火器、水流等装备地形之利粉碎了敌人的两波攻击。
大家也先后被战神的精神和实力所鼓舞,明白了以一敌百不是神话而是现实。
先是两艘,接着又是两艘,最后是剩下七艘全部上来迎敌。
而这时候战神对恐惧的理解又开始发挥作用了。
恐惧不分敌我都会有,倭寇都曾经被战神虐过,在战神再次发威以一敌百而毫发无损时,敌人也开始恐慌,特别是被关白寄予厚望的来岛通总的首级都高悬在李舜臣旗舰的旗杆时,连加藤清正所书大道无门的大旗都要自行掉下,倭寇更是胆寒开始溃退。
一场世界战史上著名的以少胜多战役就此诞生了。
这是战神神威的再现,也是李舜臣变成战神的开始。
虽说棒子喜欢意淫和自夸,连像巡航导弹般的《神机箭》都拍的出,但这部电影确确实实不是意淫片,而是实实在在的史诗级战争大片。
虽说朝鲜人喜欢忽略壬辰卫国战争和朝鲜战争中中国军队的主要作用,但这场战役确确实实就是朝鲜人自己单独打得一场以少胜多的接触战,,与我们的明朝军队也没多少关系。
虽说韩国人喜欢把忠武公的雕像塑的到处都是,但他们有显忠祠来纪念他们那些有名有姓的民族英雄,而我们只有一个没有任何名字的人民英雄纪念碑来怀念那些有名或者无名的英雄。
希望我们能向我们身边的邻居甚至是敌人来学习,而不是一味谩骂诋毁。
也希望后面中韩合拍的《露梁海战》能更精彩。
谨以此文作为我对抗战胜利七十周年纪念的开篇。
其实制作还算精良,看出来投资也不小,毕竟是民族抗战史,估计国家层面都会投资,票房可能也高,因为能激起民族自尊心和自豪感。
但全片实在太抗日神剧了,所以必须减分,不然本来可以得七分的。
顺便也要吐槽一下豆瓣这糟糕的评分系统,应该十分制,并且可以加上0.5。
韩国国小民弱,但历史上一直亲近汉王朝,我依稀记得朝鲜有任国王写信要求归附投靠。
不光是做藩属国,而是真的合并。
要不是朱元璋这个老混蛋拒绝,当时朝鲜可能就并过来了。
之后如果文字语言啥的都同化,包括周边越南缅甸柬埔寨,都在和平情况下合并版图,现在跟着一起经济发展,缅甸柬埔寨老挝这些国家也不至于仍然那么贫穷。
日本真是一直以来的亚洲不安定因素,但确实也是亚洲霸主,如果不是胖子和小男孩的功劳,称霸亚洲真是妥妥的,二战时打的亚洲各邻国毫无还手之力。
我记得林彪的平型关战役之所以轰动,并且国共一致欢庆认同,就是打破了当时日军不可战胜的神话,因为之前好像任何部队跟日军打的都是败仗。
历史上从明朝倭寇起,小鬼子侵略中国,也是胜多败少,像戚继光那样能大败并根除日寇的,真的很难见到了。
清末日俄战争,在大连,我去过那个景区,炮台,堡垒上的弹孔,记载的惨况,都有印象。
然后读书读到当时清末官僚得知情报,日军指挥官儿玉,名字是不是叫儿玉太郎我忘了,儿子,并且好像是长子,也在军中服役,参加了敢死队攻坚并被打死。
清朝官僚就说,俄国必败,后来果然如此。
毕竟哪个战场指挥官舍得让自己儿子上战场,并且真的在前线,甚至进攻坚敢死队的?
古今中外好像都是第一次听说。
史学上类似事件,各种给主帅贴金的都不能比。
其实日俄战争,日本算是帮了当时的清廷。
日本人虽然坏,但咱们真正的敌人,真正的对中华民族不怀好意,巴不得我们亡国灭种的外敌,就是老毛子。
日本人侵略中国,都没老毛子杀人放火占地做的坏事多。
并且实行种族灭绝。
扯远了,回到日本,日本人有个很奇怪的特性,军人,武士啥的,名誉远大于生命,只要面子不要命,就很坑爹。
不光敌人,自己和家人的命,他们都不珍惜,战场上的表现也就可想而知了。
蒙古人在历史上侵略时很残暴,日本人更是。
手段极其残忍毒辣,而且小鬼子不是白叫的啊!
他们鬼精鬼精着呐!
所以历史上侵略外国,他们基本都胜仗。
韩国那时能抵御侵略,并且大胜,也真的难能可贵,避免了亡国奴役。
也难怪要这样拍片纪念。
我记得韩国有个很繁华的广场,就有雕像,好像就是李舜臣。
韩元纸币上有没有他就不清楚了。
没去过,仅仅是各种媒体上的见闻。
又想起了特拉法尔加海战,英军指挥官也挂了,是不是惠灵顿公爵我记不清了,还记得惠灵顿牛排,不知道有没有牵扯哈哈哈哈。
此战还有名画,我恰好有幅卡通恶搞的拼图,也是特拉法尔加海战的。
牌子好像是heye的。
此二海战,都很大程度上决定了战胜国延续自立的命运,甚至影响了世界格局,毕竟要是日本占领了朝鲜,至少明朝和日本怎么打,就不好说了。
英军要是没赢,会怎么样我不太了解那段历史,但人家伦敦有特拉法尔加广场啫,而且广场上同样有指挥官雕像好像是。
足以说明情况。
最后,片里的道具胡子经常看出假来,特写镜头经常看出胶布。
也算小小瑕疵。
《鸣梁海战》,再次证明虽然韩国的犯罪片一骑绝尘,但其驾驭历史片的能力,依旧只停留在《大长今》的层面上。
曾和朋友笑谈这是部韩国意淫片,其实心里还是充满期待。
毕竟,李舜臣以12艘船挫败日本舰队330艘,是历史真实。
如此好的题材,大韩民族真正的英雄,没想到真拍成了意淫片。
鸣梁海战,是一场伏击战。
虽然日本舰队的330艘中只有130艘是战舰,也是一比十的悬殊。
这种情形下,如果是片中所描绘的楼船对攻,甚至还有大规模的接舷战,是无论如何也不可能取胜的。
真实史实是李舜臣的12艘全部为龟甲船,身被铁甲弹不能入,且机动灵活,采用冲角战术给以日舰大规模杀伤。
难道只有刺刀见红的肉搏才是英雄?
整部影片人物关系交待不清,矛盾冲突混沌模糊,情感铺垫简单幼稚。
应该不是我的知识积累中只有李舜臣和小西行长的缘故。
再多几句废——壬辰卫国战争中,鸣梁海战与六年后决定性的露梁海战相比,如同火烧新野与赤壁决战的关系。
露梁海战是大明与朝鲜水师共同作战的结果,也是李舜臣和中方将领邓子龙双双为国捐躯的一战。
如同50年前在同一片土地上进行的另一场战争一样,中国人的影象被刻意抹去了。
在这一点上,南北朝鲜倒是绝对统一。
虽然整个情节貌似都在宣扬国威和爱国精神,但是电影还是很好的渲染了当时的战斗气氛。
公元1597年10月26日,朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国鸣梁海峡进行了一场海战。
朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军战船三百三十艘,成为海战史上以少胜多的著名战役。
可能因为抗击日本,我还是满怀小愤青精神来看了看,但是最后不是笑笑了之,能真正感动我的不是那种厮杀的场景和音乐的渲染,真正打动我的是李舜臣的精神,当听到他的一句“如果你能将恐惧化为勇气,这勇气将战胜一切”我真心有同感,我欣赏有勇气的人,而最后那些处于后线的船只也冲到前线助阵,还有那个哑巴妻子的丈夫为了胜利的牺牲,以及最后村名一起挽救将被漩涡卷入的主舰,那几个时刻真心能泪目。
我并没有掐着表算,所以不知道那场海战戏到底持续了多长时间,但是总体上给我的感觉就是“根本停不下来”。
交战双方把各种体位试了个遍,海战中能用的招全上了,即便是对于不带脑子专门看战斗场面的观众,也已经值回票价了。
这电影很难不让我想到上半年的《300》续集,特别是本片也出现了一艘自[哔]式爆炸船,而且还占有相当重要的戏份。
不过在这部情感充沛的电影里,那对夫妻的生离死别故事反而显得不算太感人。
李舜臣将军也在决战前来了一番鼓舞士气的演说,不过比起希腊的特米斯托克利的所谓普[哔]价值,他讲的“爱作死就不会死”的道理更深入浅出也更实用一些。
当然对我来说,两场演说都没什么太大感染力。
别逼逼,赶紧开打才是要紧事。
不同于好莱坞电影的打一会儿逼逼一会儿,本片中的文戏和武戏存在于泾渭分明的前后两部分。
这种布局的好处是让爱看海战大场面的观众们一口气爽到家,弊端则是让前半段的文戏成了鸡肋:要说这段戏份没用呢,其实它还真是很用心的在为后面做铺垫;可要说它有用呢,又实在拍的太无趣了。
前半段有多无聊,后半段就有多带感。
而且这种带感是全方位的,绝不仅仅是滑溜滑溜眼珠子。
如我上面提到的,本片的情感非常充沛,而情感的传达则基本上不依赖于台词,甚至可以说没了台词本片的情感宣泄的更酣畅淋漓。
我不懂韩语,不好评价这次的字幕翻译水平如何,但我是真没感觉出来本片字幕的存在对于剧情理解有多少帮助作用,当然这也可能是因为台词本身就太过深奥了,即使忠实的翻译过来了,我也不知道到底是在说什么。
文戏不好看也是这个原因,不管是翻译的问题还是原文本就晦涩,总之前半段主角们不断叨逼叨,却没说出几个能让人印象深刻的字眼。
倒是影片的后半段,几乎没有台词,而这不多的台词里,还有将近一半是各种人反复喊着“李舜臣!
”但就是这台词极简的影片后半段,反而承载了电影情感传递的重要功能。
崔岷植领衔的主角一方,每个人脸上的表情都准确无误的传达出心里的潜台词,不需要张嘴便能激起观众内心的滔天巨浪。
令我印象深刻的台词还是有的,就是后半段山上的老者喊的“龟船复活了!
”电影的最后以接近于彩蛋的形式展示了一下用电脑特效做出来的传说中的龟船。
而在影片主故事当中,龟船则是看似缺席,实则无处不在。
因为当老者喊出“龟船复活了!
”的时候,观众们就明白了,其实有李舜臣在的战船就是龟船,无论何时何地。
反复渲染失去了龟船的朝鲜水师的境况多么窘迫,其实有点刻意营造紧张和悲壮气氛。
事实上,当时的朝鲜水师虽然处境不容乐观,但那十几艘板屋船与日本的战船相比,性能上仍是很占优势的。
从影片最后对日本水军的碾压就能看出来,相比于小个子的日本人驾驶的小个子的战船,朝鲜的船确实比较高大上,即便一开始就走这种横冲直撞的路线,收效也不见得很差。
除了那句“龟船复活了”,影片中还有两处情节让我大受触动。
一处是围观的百姓们奋力拉主角们出漩涡那里,虽然这段原创情节未必科学,但确实很燃,我一向对这种走群众路线的戏份没有抵抗力,从年轻时看《龙珠》里的“撒旦撒旦”到《超凡蜘蛛侠》里建筑工人们用塔吊为小蜘蛛搭的天桥。
另一处是终于取得胜利后,船舱中缺胳膊断腿的士兵们的打屁吹牛逼,特别是这句“如果将来我们的后代不记得我们今天做过的事,就太混账了”(大概意思),当年浴血奋战的将士们恐怕没想过这么多,这其实还是今天的人们替先人们说的,真正想表达的是今人们自己的觉悟:“你们在这片大海上洒下的鲜血几百年来不曾被人忘记,以后也不会被忘记,请安息吧!
”在今天这个特殊的日子里,这样的台词萦绕心头久久挥散不去。
去过首尔的人都知道,市中心的光化门广场上座立着两尊铜像,一座是朝鲜历史上最出色的君主——李氏王朝第四代国王世宗大王,另一尊则是名将李舜臣。
李舜臣的名字在朝鲜半岛可谓是家喻户晓,当年在抗倭战争中,曾率领12艘战船在鸣梁海峡以少胜多击溃133艘倭船。
2014年7月30日,以这一历史事件为蓝本拍摄的《鸣梁:旋风之海》在韩国本土上映,仅用18天刷新《阿凡达》在韩的票房纪录,跃升为韩国电影史上票房排名第一位。
2014年12月,该片被引进国内院线,更名为《鸣梁海战》。
好电影的标准有很多,《阿凡达》就曾以精美绝仑的imax画面让人叹为观止,纵使其情节弱爆。
但能让人回味无穷的,必然有让人拍案叫绝的情节设计,或是感人至深的人物形象。
近年来,韩国电影屡屡有精品面世,如《辩护人》、《杀人回忆》等都以情节取胜,有别于大家都已然熟悉的好莱坞大片英雄主义、美国梦等题材套路,韩国电影的情感铺垫更为扎实,而情节转折出乎意料之外又显得合情合理。
《鸣梁海战》的主角是朝鲜历史上的英雄人物李舜臣,而故事情节也基本上忠于史实,艺术加工的分量并不太多,创下的票房纪录虽说有民族情结加成,但海战场面浩大,人物刻画细致到位,情节跌宕起伏,反正后半段海战部分我是看得气都差点喘不过来了。
鸣梁,韩国珍岛与全罗南道海南郡之间的狭窄海峡。
海峡宽约294米,与汉江宽度相仿。
海峡内海水湍急,每隔数小时海水流向会发生逆转。
海水涨落声音很大,故名“鸣梁”。
1592年,丰臣秀吉在统一日本后,向朝鲜提出“假道入明”,被拒后派出二十万大军出征朝鲜。
最初,倭军势如破竹,朝鲜仅仅一个月即“三都守失,八道瓦解”,国王李昖出逃中朝边境的义州,并遣使向宗主国明朝求援。
直至明朝发兵,才把倭军赶回半岛南部。
与陆军“战五渣”的表现不同,李舜臣率领的朝鲜海军表现和陆军不像是同一国军队似的,狂虐倭军海军,闲山岛海战、鸣梁海战、露梁海战就是其中最著名的三次海战。
发生在1957年的鸣梁海战,是世界海战史上颇为有名的以少胜多的战役,其时的李舜臣,遭反间计诬陷下狱,后被贬为士兵在南部海边白衣从军。
丁酉再乱,朝鲜举国上下一致强烈要求重新启用李舜臣。
朝鲜王迫于形势,不得不顺应民心,重新任命李舜臣为三道水军统制使。
而此时,当年扬威海上的威武水师只剩下可怜的12艘板屋船。
12艘板屋船是什么水平?
我们看看结果,日军统帅藤堂高虎率领330余艘战船和2万陆军参战,李舜臣率领的12只军舰凭借着地利天时击沉了倭寇31艘军舰,另有大约92艘日舰被损毁到丧失战斗力。
这已经是接近1:30的比例,脑补了一下一艘船被近30艘船围攻的画面,瞬时有里三层外三层包围着、外围的船都只能沦为打酱油和起哄的感觉了。
可事实就是这么任性,在当年倭军多用近战登船白刃战的情况下,片子里出现了好几幕朝鲜水军的板屋船靠硬撞击突围的画面。
为什么一直强调朝鲜的军舰叫板屋船?
玩过帝国时代2的人都知道,朝鲜水军最牛B的船叫龟船,片子里也有,不过很不幸,这种经李舜臣改良及创新的神器只打了一把酱油就没什么事了。
剩下的12艘都是差一个级别的板屋船。
而倭军的安宅船和关船,则是再差一个级别的货色。
细心的观众会发现,哪怕被李舜臣的大炮轰了千百遍,小日本的海贼王还是坚持用鸟铳还击,那是因为安宅船和关船上根本就没有安装大炮……重炮Vs鸟铳,赢了也是正常。
可现实是大炮只适用于远距离攻击,当年的大炮也还不至于厉害到弹无虚发,一个不漏的境界,一旦漏网之鱼蜂涌而上进入白刃战,大炮的意义就不大了。
事实上在12Vs330的形势下,想用炮击直接解决战半的可能性接近于零。
于是,在片子开头,日朝两边的明显呈现着自信与恐惧两种完全不同的气氛,倭军扫荡、大将船副官被悬首于桅顶、海贼王加盟、朝方出现逃兵、龟船被焚……把朝方水军的恐战心理提到极限。
而全剧除了紧凑的海战过程外,还贯穿着一种信念的传递,即李舜臣如何临危受命,在敌我力量悬殊的情况下,将“恐惧转化为勇气”。
剧中的战斗过程也是朝军恐惧心理逐渐转化的体现,这和史实是否一致难以考究,但在李舜臣率领的大将船熬过了倭军两轮白刃战后,远处的朝军水手喊出的“大将船还活着!
”和岸上百姓的欢呼激动,无疑将全剧的人心振奋度提升到了极致。
而在取得最终的胜利之前,李舜臣似乎将走向悲壮的收场,幸而,“还能吃到东西,真好!
”国内的引进版,较之韩国原版删减了约20分钟文戏。
所删减的部分对情节的铺开没有太大的影响,但对于朝军为什么这么惧战、海贼王来岛通总为何一提到李舜臣就咬牙切齿、为什么看着来岛通总的船被虐胁坂安治就是不来助战,这些情节在被删节内容里确实做了更好的铺垫。
而其中被删的一幕,是李舜臣的双剑,上面分别刻着“三尺誓天,山河动色”和“一挥扫荡,血染山河”。
题外话说一句,那两把剑真的很漂亮!
影片的海战和动作元素非常的吃重,绝大部分资金都用在了CG电脑效果上,以至资金吃紧没有采用3D拍摄。
61分钟激烈海战毫无尿点,一些镜头特写也是刻画得颇为细致。
挽弓射箭的镜头有多帅气就不用多说了,和李舜臣驻剑而起奋勇杀敌的英姿相比,身着鲜艳奇装异服的倭寇想说不像小丑都不行,剧组在这方面还真是颇费了些心思,其中来岛通总一身铠甲就花费了2800万韩币(大约15万人民币),重量超过30公斤。
值得一提的是,宏大的历史事件上,总有感人的爱情故事。
哑女郑氏在目睹丈夫任俊永被刺伤而无力救助时,坚毅地在岸上挥动红衣,引起朝军注意并将炮弹打向丈夫所在的装满火药的草船,那一刻撕心裂肺的不舍与感人至深的爱,正应了李舜臣在最后所说的话:“这么深的仇恨,该如何是好!
”
前面看着像流水账,后面慢慢领着观众入戏了。
到真正海战那里,相信很多人都被深深吸引感动了。
到底家国天下的片子拍出来需要演员一颗赤城的心啊!
至于大场面,呵呵...ps看评论有人说韩国为了宣传把日本打败朝鲜海军故意拍成这样,这并不准确。
鸣梁确实是李舜臣带领朝鲜海军打了一场胜仗,不是大胜而已,随后的胜利是中朝联军打的,与电影无关这里不做展开。
据说电影还会往下拍,再关注吧。
电影追求史诗效果,还是差了点火候。
不过漩涡上的海战部分拍得真是难得的精彩。
简单分析一下原因:1、主次清楚崔岷植扮演的李舜臣是绝对主角,力压群雄的既视感一直保持到最后。
演员的辛苦自不必说,威严也演出来了。
但剧情前半段的戏过于冗长,让我这个外国观众没有共鸣感。
觉得老头儿有点不顾客观状况地偏执。
不过到海战一步步演下来,发现他【必死即生】的态度是能逐渐打动人的。
“放弃大海就等于放弃朝鲜”;“化极大的恐惧为无限的勇气”;“用我的命去唤醒众人的勇气”——随着海战的筹备、开战、受困、解围最后成功反扑,这些台词组成了另一条线,用对话的形式交代了李舜臣的举动最根本的动因,也体现了这位朝鲜英雄的大无畏精神。
其他角色诸如情报员夫妻、洪守峰(水凤)、安卫等身份各异,心态不同,但最后都能为了战争胜利而不顾一切。
他们的戏份也是颇为动人。
有人说这是在拍民粹,我承认。
但就电影而言,这还是能让人get到燃点的。
2、因果明确十余艘朝鲜船带着千余艘民船打败300余艘日本船的原因也通过明暗线交代清楚了。
(千余艘民船是《佳片有约》里提到的,电影并没有显示那么多,大概20、30艘的样子。
)首先,朝鲜和日本双方都存在战争的领导层不团结的问题。
但日本是三足鼎立,朝鲜是李舜臣一人话事。
海贼王看似跟李并驾齐驱,但他整场海战直至战死都没有后援。
李虽然一开始没有人帮(甚至有叛徒烧毁龟船),但随着战斗展开,朝鲜将士乃至百姓慢慢都向他归心。
可谓之人和。
日本将领与李打仗六年均败北(电影而已),因此畏惧不前,导致被李以小博大。
此为因人心不齐而失却战机。
第二,李的主战船一直退守血岛等待鸣梁出现大漩涡。
这可谓利用天时与地利。
第三,是个隐形因素,也是非常关键的一个因素——上层建筑。
日本利用反间计致使朝鲜王罢免李舜臣,而在战争千钧一发之际,李重新被启用。
日本方面却在对方仅有十二艘战船的情况下,号令300多艘战船空等海贼王。
这是双方领导层在海战中做出的截然不同的方案,前者信任了悍将,后者拖延了时间。
当然,原谅我爆粗口,日本几位将军被描写得SB得可以。
海贼王派了两拨冲锋,自己都挂掉了。
之后胁坂安治才喊:“全速前进!
全速才是制胜的关键。
”然后带队冲过去就被醒过神的朝鲜海军打趴了。
这真是黑日本人黑得漂亮!
3、选角靠谱崔岷植自不必说,几位朝、日将领也选得压得住场面。
朝鲜方的卧底,日本人俊沙选了日本在韩国发展的演员大谷庆彦,也非常有说服力。
另外,花美男也有,朴宝剑和鲁敏宇都很漂亮,特别是鲁敏宇的神枪手真是惊艳。
但定位都为电影角色服务,不是卖脸。
这是一部以历史为依托的电影主创们尊重观众的表现。
必死即生,这场仗朝鲜打得艰苦卓绝、气吞山河。
日本人离心离德,傲慢盲目。
最后,李舜臣成就一代名将的神话,鸣梁海战大胜而回。
结尾李舜臣吃着芋头说的那两句“还能活着吃东西真好。
这样的深仇大恨,该如何是好?
”将他从神又变成了人。
大赞!
鸣梁之后的露梁海战才是真正决定整个战争胜负的关键,在那场战斗中李舜臣阵亡了,一同牺牲的还有明朝老将邓子龙,而那场战争的指挥者是明将陈璘。戚继光干死的倭寇比李舜臣要多一百倍还不止吧,弹丸小国的几千人海战都能拍的有声有色,我泱泱大国号称百万雄师的赤壁之战却拍的跟屎一样。
反正是抗日,给三星。
我觉得对“历史改编”“虚构故事”“架空世界”,这几个东西,合理性和严肃性的门槛应该是逐步提升的。不能说架空世界一招秒地球 虚构故事也可以 不能说虚构故事能一打一千 历史改编也可以。所以,电影很多情节都是超出了对现实进行艺术创作的程度。另外是电影本身世界观的合理性,经典的弱者看不出弱 强者看不出强。最后人物刻画完全且仅仅服务于情节,并没有立体丰满的人物形象。是一部大场面电影,但远算不上一部好的电影。
配色,摄影,主演的形像都比较到位。值得学习。把岸上的群众也加上来的叙事比较好。我忍不住把这个跟《赤壁》比较,赤壁差太多。
看评价以为很好看很刺激很精彩。结果一个都没有
不明觉厉,一定开挂了。。。。
讲情不讲理,戏里戏外都追求一种全民互动。不过要照电影里演的那样,这仗打得赢才怪,或者也可以说这仗打不赢才怪。其实跟《赤壁》有点像,不过人家包装得好一点。
朝日双方书写时处处都是中文,而且还都挺典雅的……韩国人拍出来的日军也颇有神剧色彩,牛气冲天但是实际能力其实完全处于下风,战船虽多但是一撞就碎,火枪不错但是没有火炮连弓箭都打不过……大名与海盗王各自为战一盘散沙这倒是符合历史。李舜臣的pose摆了不少,情节到处都是狗血啊……
棒子还是挺能吹的,这就是所谓的民族自豪感吧
不考虑现实历史什么的,还是挺好看的
只有海战,没有电影。这么看来,《赤壁》真是神作。
柳承龙和赵镇雄说日语台词竟然完美同步 6.9/10
棒子的狗血爱国
被我警察欧巴感动惨了……由此想到甲午海战……好吧我想多了……音效还挺震撼的,宏大场面下不乏煽情细节,棒会玩儿。
来岛通总(什么鬼)你穿着武田信玄的盔甲是要做甚???胁坂安治你挂这厚东家的纹章是要干嘛???如此“大片”对待历史堪称儿戏,连最基本的东西都错,我就呵呵了。
韩式主旋律。
公映
韩国人自己的抗日神剧,激动人心!
一艘船打败三百艘船的故事。配乐很赞?
能在電影院看到CJ的片頭對韓影迷來說就已經是興奮點了 更不用說那些熟悉的面孔 連配角都幾乎叫得出名字 為李舜臣作傳也給國人在海難時期帶去士氣的史詩作品 前面鋪墊真的剪得零零落落 到了後面一個小時的海戰才是真的振奮人心