康斯坦丁

好消息是一点儿也不吓人，跳脸杀什么的不在话下！

坏消息是现在对视听语言的潜意识拆解已经开始影响体验了，从主角登场的俯仰角，到告解室模拟，到圣母环绕，以至于一看到女主揭开玻璃瓶放走蜘蛛，我就知道，康斯坦丁会因为尼古丁中毒自取灭亡，但也一定会因为女主横插一脚出现转机。

总体而言很好看，拍得精致，选角也美貌（似乎基努里维斯重复了张震在“绣春刀”里美丽二木头的命运呢……摸下巴），但看完回味时突然反应过来，这好像并不是个带有浪漫元素的，讴歌“天使和恶魔一直在战斗，战场就是人的心”的善恶救赎片？

而是……民间更喜闻乐见的“愚弄死神”那挂？

康斯坦丁为达成救自己一条小命的目的（要么上天堂，要么活下去，反正死也不下地狱），不惜愚弄神魔，发挥超一流诈术连自己都骗——他必然对安琪拉有几分真心，否则，也不能拉响能为天堂所感并通过认证的牺牲精神。

只不过从结局反推，这份感情很可能是他故意放任的……有点意思，也算沾了设定的光，要换成《灰侦探》的世界，这明晃晃的bug可卡不上！

剩下唯一的问题，大概就只有没看原著漫画，我并不理解为啥撒旦对他的灵魂如此专情了。

这随叫随到，指哪打哪的架势……图他抽烟口气大，图他玩水不洗澡？

图他打死混种恶魔自报家门有礼貌？

笑得要死——地狱也有圣经，比人间还多几个章（因为没有审核制度吗）；撒旦替康斯坦丁祛除肺部癌细胞，像煞噶腰子（大人，捡不起脸面的话请捡捡您的逼格）；加百列和康斯坦丁短时间对峙，都比男女主铺垫了一整条故事线的起承转合好磕（呜哇这发型！

如图，犹如漫画破壁却合衬至此，蒂尔达赛高！

不过我觉得她的个人特质不是雌雄莫辨，因为一眼就能看出来是女性嘛，就像男装塔尔——那更接近一种去性化的枯寂，反而引人想去捕捉薄脆下流转的生机）。

果然，二元对立就是永远的神，就像友人曾说朱迪·福斯特总结好演员特质，是女演员带一点疯狂，男演员带一点脆弱，那么最好味的天使，也一定是圣洁中带一点癫狂，最迷人的恶魔，则是癫狂中带一点理性的存在吧，阿门！

先介绍点文化背景：康斯坦丁：名字和古罗马某皇帝同音。

313年，君士坦丁大帝（ConstantinusIMagnus）颁布米兰诏书（EdictumMediolanensium），基督教成为罗马帝国所允许的宗教。

此外貌似无其他特别意义。

加百列Gabriel：加百列本为炽天使，身份显赫而高贵，加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，但因在惩罚埃及人的问题上与上帝有很大分歧，激怒上帝，而被贬入大天界，列为大天使之一，后大天界兴盛并日愈受到耶和华神重视后，加百列成为大天使长，位列天堂重要的警卫长职位，担任整个天界的警戒工作，并一度呼声日高，又成为炽天使的最佳后备人选。

加百列在伊斯兰教、基督教和天主教中，都有出现加百列最早主要以男性形象出现，最年在影视作品中，女性形象教为多见，甚至有双性形象。

路西法lucifer：著名的堕落天使。

堕落之前，和加百列是一样地位的天使。

Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者。

路西法原为上帝身边最美丽最权势者，因不满上帝要求其下跪于神之子而叛变，最终堕落为魔王，成为地狱主宰之一，即“傲慢”原罪之魔王。

路西法曾经是天堂中地位最高的天使，在未堕落前担任天使长的职务。

但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。

经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。

此后，神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。

于是路西法如愿使神的新造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面路西法背叛的原因据说如此：当神创造人类时，天使被告知要服从这个新的被造物。

但是，诞生火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。

还有，曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法，在神最初创造天使时，就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。

所以当神忘记这个命令而要他服从人类时，路西法便拒绝了，因此被天界放逐。

被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。

米迦勒Michael：又名弥额尔（希伯来语：יכאל Micha'el 或 Mîkhā’ēl；拉丁语：Michael 或 Míchaël）是在《圣经》提到的一个天使的名字，神所指定的伊甸园守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。

米迦勒这个名字的意思是“谁似上帝”。

《圣经》的记载显示，与撒旦的七日战争中，米迦勒奋力维护上帝的统治权，对抗上帝的仇敌，的确名实相符。

《圣经》提到名叫米迦勒的灵体的次数不多，但每次提到他的时候，他都在积极行动。

例如，《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗，《犹大书》叙述他跟撒但争论，《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。

在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦。

之所以提到米迦勒，因为这位貌似最没有正邪交合的特性，一身正气。

撒旦：撒旦(Satan)，主要指《圣经》中的堕天使（或称堕天使撒旦），他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使之一，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。

圣经里撒旦和lucifer并没有等同为同一人，但是后世的各种文学创作，如在米尔顿的《失乐园》里，也用lucifer来称呼撒旦。

电影里应该是将撒旦等同于lucifer了。

天堂中，出现过两次类似的叛变： 第一次，是在神造世界之时，亚当和夏娃诞生于伊甸园。

第二次，则是神子耶稣于天上诞生前，大可说是约近代“西元”的零年。

第一次，撒旦变成一条蛇，诱惑夏娃偷吃禁果，使人类被上帝驱逐。

第二次，则是lucifer带领三分之一的天使与天庭对抗，最后全部堕落地狱成为堕天使。

因此圣经里这两位恶魔是两个完全不同的人。

后世的创作使之成为了一人。

萨麦尔（Samael）　，伪经以诺书中记载第一名反叛的天使，是于神造世界之初的大天使萨麦尔（Samael）；记载中也有他是拥有十二枚羽翼的光辉使者的流传（普及采信炽天使阶级为三对，亦是六片羽翼。

也有不同的记载说，高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法)，但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所禁名的天使，所有资料也都同时被封锁，只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。

是萨麦尔不肯跪拜于亚当之前，并说出：凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。

之叛逆之言。

是萨麦尔被夺去了名号，而成为唯唤古蛇（The Serpent）的禁名天使。

是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。

是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。

于后，萨麦尔便不知所踪。

　路西法(Lucifer)　第二名反叛的天使，于是两千多年前，耶稣降生前夕，不肯跪拜耶稣的路西法（Lucifer）。

是“路西法”引发了著名的天使大战（War of Heavens）。

是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。

是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。

是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。

纵然是在堕落之后，路西法仍然有著“智者”之名。

　路西法不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔。

　地狱六君王 　那地狱六君王呢？

有些人认为撒旦之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。

撒旦是一个地狱的职权象徵，而这六人中每一个人都可以被称为撒旦。

虽然这样认为的朋友，比一般错认路西法为撒旦的好了些，但是这观念同样从路西法是最大的叛逆者的错误关念衍生而来，也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。

撒旦叶大概是有史以来最大的误解和最大的笑话。

先看所有大天使的名字，多以-iel的音结尾，象徵是绝对光下的首席天君。

路西斐尔（Lucifiel）被打落后名号全失，-iel音被夺取，变成了路西法（Lucifer），所以，撒旦（Satan）被打落之前，是不是应该是把这个尾音加回去？

Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。

总结：萨麦尔才是撒旦。

以上，可以初步理清lucifer怎么会在片中身穿白衣却又是地狱之王的来源了。

且天使虽称上帝为父亲，却不是真正的父子关系。

天使生于火焰，人类生于尘土。

皆由上帝所创造。

玛门：玛门是宗教传说中的贪婪之神，这是确凿无疑的。

但是玛门是撒旦的儿子，可以理解为是影片中独立的设定，比较好理解天主教主要教义：天主教Catholicism是基督宗教的三大宗派之一，其正式名称为“罗马天主教会”。

音译加特力教，意译公教，也称罗马正教。

中国人根据明末耶稣会传教士的翻译，称之为天主教、罗马天主教，是取自中国一句古话“至高莫若天，至尊莫若主”。

在基督宗教的所有教会之中，天主教会的人数最为庞大，全世界人数约有11.3亿，占世界总人口17%。

基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦（旧称：迦南地）的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。

395年罗马帝国分裂为东西两部分，天主教内部因此分成以罗马为中心的拉丁语派和以君士坦丁堡为中心的希腊语派，东西两派为教会最高权力和教义等问题长期争论，终至1054年由色路拉里乌斯分裂而分成天主教和东正教（希腊正教）。

东派强调自己的正统性，称为正教，西派强调自己的普世性，称为公教。

公教即天主教。

天主教在中世纪曾深入西欧社会的政治、经济、伦理、法律、学术、文化、教育和艺术等各个领域，成为无所不在的精神力量。

直到16世纪宗教改革运动兴起，从中又分裂出与罗马教廷脱离关系的新教（抗罗宗）各派。

在中国，基督宗教的一些中文翻译名称造成了对天主教和新教的误解，“基督教”翻译自英文的“Christianity”，指一切相信救主耶稣·基督的信仰，包括天主教、正教和新教等；而在中国，“基督教”则一般是指英文的“Protestantism”，更确切的翻译是“新教”，是1517年由马丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。

建议国家对这种会影响人们理解的翻译进行肃清。

要不太乱了。

天主教的主要教义包括：天主创世：《旧约·创世纪》记载：天主用5天时间创造出了自然界万物，第6天造人，第7天歇息。

天主创世说是天主教的核心。

正是因为天主创造一切，他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰。

科学理解的话可以这么理解，宇宙大爆炸，产生了地球，产生了人类。

万能的神，等同于永远神秘的宇宙力量。

人的原罪：天主教认为，人的本性是有罪的。

宣扬天主造了人类的始祖亚当和厄娃（即夏娃），他们被安置在伊甸园，过着无忧无虑的生活。

后来厄娃在魔鬼（蛇）的引诱下，怂恿亚当偷吃了伊甸园内善恶树上的果子，因而触怒了天主，被驱逐出乐园，到地上劳动。

亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代，即人类的原罪。

通过入门圣事（圣洗）可洗去原罪。

这是不是就是洗礼呀救赎说：天主教认为，耶稣降生人世，就是为了救赎罪恶满盈世人。

天主派遣其独生子耶稣降世人间，为人类的罪代受死亡，流出鲜血，以赎人类的原罪。

只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪，人才能求得死后永生。

在救赎说里面有一个经常被讨论的话题，叫信者得救。

韩国电影《密阳》就描述了这么一件事情。

一个杀害他人子女的凶手，因为在狱中通过信奉上帝，而从内心上原谅了自己的罪行，毫无罪恶感。

这让丧子的母亲无法接受，进而对上帝产生了疑问。

当然，如果相信电影中“一切皆有天定”的话，也就不会执着于他人是否痛苦，是否幸福，因为那都是和自己无关的。

母亲的疑问根本不是疑问，只是其自身我执犹深的表现。

青春的倔强和孤独——《康斯坦丁》观后这是一部很CULT风的影片。

里面充满了各种颓废的味道，破败与诡异充斥其间，宗教、恶魔的凶杀，以及不再温暖和干净的天使。

正如我们每个人的记忆轨迹一样，幼年总认为一切事物都简单美好的，长大了一点才开始慢慢读懂世界的阴暗面。

这里面的过程因人而异，结局是同样的灰暗。

比如你因单纯善良而被摆了一道，哦不，摆了无数道。

为了不再继续被下去，你如同挨揍多了自然练就实用武学一样，开始把接受阴暗面作为生存技能练会。

正如混马路牙子的会把板砖功夫练到那么炉火纯青。

世界观的成长是伴随着痛苦和极端的，我也曾有被教育到认为一切都不是那么回事的时候，认为世界就是这么黑色与冷酷。

那个时候感觉非常的孤独，不过我始终认为应该在心底保存一份最后的天真和简单的，因为只有这份天真和简单能最后证明我是我，少了它们，我已然是了别人，这就如同守卫男人老二一样庄严神圣，没了就不再是我了，而是太监某，天下的男爷们各有不同，天下的太监都一个鸟样。

这中间的对抗需要一个倔强的过程。

一个倔强并孤独的人，会有大把时间静下来思考一些问题，这个思考因不存在别人意见的融入和打扰而显得独特，这种独特让行为方式逐渐特立独行，并给气质造成一种神秘感和怪异感，还有可能带一点颓废感，这无形中会愈发加深你的孤独。

我把这种特质称之为——“管他呢”特质，学术上的英文名称应该叫“Who cares!”ers。

我的英文连小学生都比不过，这次借助了百度翻译。

“管他呢”特质的人，会呈现出一种一切都无所谓的态度。

只有懂得的人晓得并非如此简单，也只有懂得的人会猛一拍桌子，你娘啊，天杀的正确啊！

之所以这样，因为只有“管他呢”者才会理解“管他呢”者，除此之外，你该永远安心做一个异类：在别人虔诚地膜拜上帝的时候，只有这种人会说，上帝只是一个玩蚂蚁的小孩。

这种见解在熟知宗教的人眼里，是绝对正确的。

你知道所有的慈悲最终是置身局外的慈悲，你就真正懂得了宗教。

而在无知者的眼里，是对神极大的不敬。

他们认为神的慈爱就是给其所需，需要钱的时候因慈悲给了他们钱，饿了因神的慈悲而给了他们饭，需要啪啪的时候，因神的慈悲给了他们杜蕾斯。

他们因此作为理由和目的，展现出投资一般的虔诚。

在别人娘炮一般注重养生、饮食和作息的时候，只有“管他呢”者会烟不离手，想抽就抽，肺癌晚期什么的，有什么所谓呢。

林语堂曾说“我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

”既然是一个旅客，那么行色匆匆的旅途上，大部分遇到的都是行色匆匆的行人，没有人会在意你手里的烟。

在别人因为恶魔惶恐不安的时候，只有这种人会平静淡定地跟恶魔对抗，反正天生有这种能力，也完全不在乎抓多少恶魔都不会改变自己终究要下地狱的宿命，更糟糕的是，下了地狱后住一起的还都是自己亲手抓过的。

条子最恐怖悲惨的命运，就是跟自己亲手抓进去的人成了狱友，事实上那种情况下菊花盛开为向日葵只是时间问题，且需要面对的不仅仅是防守好菊花那么简单。

即便如此，即使孤军奋斗，即使狼狈不堪，即使明知结局很荒诞，但从未想过撤。

因为管他呢。

在发现只有自己知道是真理的时候，即使全世界都说不可能，也始终坚持。

在一个由蜡烛构成的世界，唯一的灯泡是孤独和危险的，因为蜡烛容不下你，尽管你更代表光明，依然会被反驳、诽谤、嫉妒和欺压、污蔑和迫害。

灯泡的坚持需要逆天的勇气，但“管他呢”牌灯泡既懒得解释，也从不放弃。

在你发现你所信任的人，与你所对抗的奸邪正在联手，你会怎么做？

实话告诉你，这种情况唯一一个不利于的，就是你自己。

他们因为利益而背叛而联合，而你就是他们利益果实的毁灭者。

你又少了一个甚至可能是唯一一个伙伴或依靠，这仅仅加深了你内心的那点孤独而已，从未影响过你的意志和坚持。

我始终坚信的，这类人尽管外在坚硬冷酷如冰，内心是柔软温暖的美好存在。

一切的倔强和孤独最终在守卫的，一切的坚硬冷酷守卫的，最终正是自己的这份柔软和温暖。

置身败局从未想过求饶，为了一线胜机逆转的机会，付出可能牺牲一切筹码的代价，在胜机覆灭之时，想到的仅仅是做点什么，让喜欢的人或喜欢自己的人不那么难过。

从未解释过自己一点不自私，尽管看起来自己应该会很自私。

意外因救赎冲抵了罪孽，叩开天堂之门的时候，康斯坦丁所做的，是淡定地回身对撒旦致以微笑加竖个中指。

你总会遇到一些想要置你死地的人渣，那么在你因坚持和放手一搏而最终获胜的时候，送他个微笑加上中指作为礼物，是最美妙的。

帅得无牵无拌。

1、上天堂的规则很简单，下地狱的规则也很简单。

即使一生为恶，临终前悔过并请求宽恕的，也会上天堂，所以呢，还是去天堂容易一些。

只是我不明白的是，像我这种搞不清信仰或者说没有信仰的人（社会教育了我，除了人民币谁都别信），死后会去哪？

毕竟上帝撒旦我都不信，那我归谁管呢？？

2、都知道自杀上不了天堂。

但假如自杀是为了拯救，那一样可以上天堂。

鉴于以上原因，我很理解加百列的做法。

结合国情，加百列做的其实是另外的一种计划生育或者说是精英移民。

毕竟天堂的门槛太低，导致天堂人满为患。

加百列是希望控制天堂人口水平，提高天堂人口素质。

只有真正信仰上帝的精英人才才能死后去天堂享受。

而那些临终前才忏悔的，不收也罢。

3、多次展现了地狱场景。

废墟，烈炎，魔鬼 … … 可却没有天堂的情景。

天堂到底是什么样子呢？

对我来说，天堂应该是灯红酒绿，夜夜欢歌，可这样的场景，对别人来说又不一定适合。

所以天堂的具体情景还是很难表现的。

假如真的表现成一堆的光屁股小天使满世界飞，人人头上顶着光圈不苟言笑，靠了，这样的天堂，还不如地狱实在呢。

4、撒旦出场很可爱。

一身白衣。

有着孩子般的顽皮举动。

比想象里举着钢叉顶着犄角的红脸蛋魔鬼好玩的多。

假如下地狱能天天和这样的大叔一起玩，其实也是个不错的选择。

5、机会是留给有准备的人。

查斯跟着康斯坦丁驱魔，虽然小康一直不带他玩，但查斯没有气馁，没有放弃，一直坚持学习驱魔，终于在最后一战中发挥了作用。

并荣升大天使。

一战啊，就这么一下，就从普通死人变成有翅膀的了。

6、身边既有天使，也有恶魔。

神父死的时候告诉了我们这个道理。

只是神父酒精中毒，是算自杀呢还是他杀？

他死掉去哪了？

7、人类其实就是一个玩笑。

上帝和撒旦开的玩笑。

既然是一个玩笑，那也没必要太拿自己当回事。

电影里说上帝给每一个人都做了安排。

先不说这个工作量是大是小。

假如真的都安排好了，那上天堂或者下地狱都是注定的。

靠了，我又开始对狗日的生活绝望了 … … … …

几句胡诌，当真你就输了。

每三分钟一根烟的男主角，他丫是个灵媒，能看见恶魔和天使，他知道上帝存在，但不信他，有上帝自然就有天堂，他也知道天堂是个好地方，死了想去。

但你不信上帝谁让你进天堂呢。

于是男主角就开动脑筋了，心意不够业绩凑！

他果断地拉了一帮朋友，开始杀恶魔！

就这样杀了很多年恶魔，他去医院检查，发现自己……得肺癌了。

他跑到教堂去找到了在凡间公干的加百列大天使长！

质问为什么让我这么早死！

我给你们干了这么久，没有功劳也有苦劳！

顺便问一句，领导，我能上天堂了不？

加百列回答：这个，两件事我都无能为力的呀，你看，你不信上帝呢，就是不能上天堂的。

至于你早死那真不是我们的错，只因为你从十五岁起一天三十根烟呀！

然后男主角就很俗套地遇到女主角帮她看看自己被恶魔控制而跳楼的妹妹到底有没有被判成自杀呢因为自杀不能进天堂但是她妹妹超虔诚一辈子唯一的念想就是进天堂，男主角就通灵去地狱看了，妹妹果然在里面！

万恶的天堂审核制度！

这时候他们发现了撒旦儿子要降世了！

于是勤勤恳恳一辈子的除魔师又干了起来！

……庸俗如我一定就不管了，累死累活老板还不发工资（上天堂），不如去找撒旦看他开啥价钱。

撒旦儿子要通过人类的身体才能降生，于是女主角毫无疑问地被抓走了，就要把撒旦儿子生出来了！

男主角赶到地点，轻松地干挺了被附身的女主角，理论上已经驱魔了，但是女主角还是不动。

他发现这事好像没完，于是他召唤了加百列。

加百列pia地一声出现了！

一脚踩在了男主角白净的脸上！

表示：老娘替上帝干了这么久，审查灵魂审了几千年，但我无怨无悔，我为天父做贡献。

但你们这帮孙子实在太过分了，犯了啥杀人放火的大罪最后只要虔信又忏悔就还能上天堂，我觉得老板制定的这审批制度不合理，我很不满！

我又仔细想了想，这是一个高级公务员对于上级政策不满的故事。

加百列大公务员琢磨了几百年，想明白了，这帮人付的代价不够高，那我就让他们把这代价给付了！

他们得受苦！

所以她就想法要召唤撒旦之子。

撒旦之子来了人间就是炼狱了嘛，这帮孙子就要受苦了！

受得苦够多了才能够得上加百列的标准，她才乐意批他们进天堂。

就和上西天要受九九八十一难一样。

你说这是图啥呢人类付了代价小姐您是能多吃两碗饭啊？

加百列轻松地把男主角打到半死，就要剖了女主角好接生撒旦之子，男主角很着急，于是他召唤了路西法，也就是撒旦。

不说别的你丫到底是啥级别啊是个排的上号的神魔就要听你的宣？

梳着油光水滑的大背头的撒旦以魔女宅急送的速度出现了！

首先和在地上流血不止的男主角进行了热烈友好的交谈：呀哈哈哈哈你就要嗝屁了我可以亲自收你的灵魂！

男主角表示：你儿子在那，快生了。

撒旦吃了一惊。

扑过去把儿子从女主角体内驱回了地狱，并且和众人尴尬地笑笑：呵呵呵你看小孩总是不听话的……所以事情大致是这样的，儿子跑来人世想要完成老爸未竟的事业，但是他爸和上帝是签过合同的，谁都不许直接干涉人世间的事儿，端看这帮凡人最后是恶胜于善还是善胜于恶，赌赢了的收走人们的灵魂。

而魔王的儿子要是降世，就算乙方（恶魔）直接干预人世了，甲方（上帝）就赢了。

怎么说呢，大概扑克牌实在难以满足两位老大消磨时间的需求吧，为什么不试试三国杀呢……为了这局游戏玩得好，玩得公平，玩得持久，撒旦老爷本着费厄波赖的原则果断地把在桌子下面乱拱的儿子送了回去。

撒旦老爷！

好一条坦荡磊落的汉子！

坦荡磊落的撒旦说兄弟你救我一次，我让你多活会吧。

男主角说慢着，我跟你走，只要你把女主角的妹妹的审核表给改进天堂去。

撒旦说没问题啊，一瞬间就搞定了这件事，开开心心地把男主角脸朝下倒拖走了。

拖到一半拖不动了，男主角的脑袋硬得把瓷砖都翻了起来，撒旦硬拽了几次都没拽动。

为什么就不知道可以抬起来走呢横着竹竿进城门的二杆子撒旦老爷……就在此时圣光遍洒！

上帝来了！

撒旦惊恐地发现男主角开始在圣光中往天上升了，狡猾的上帝欺骗了没有仔细阅读合同的法盲撒旦，他一定在合同初期用最小的小字在边角写着[自我牺牲>自杀]，所以男主角为了女主角那个素未谋面的妹妹的牺牲终于给他挣到了一张通往天国的船票！

可喜可贺！

撒旦被欺骗了，撒旦非常悔恨自己没有仔细阅读合同的每一个旮旯。

撒旦急中生智！

他不顾一切地将手插进了男主角的肺里，挖出了他肺里的每一滴焦油和坏死组织！

其十指的精度足以让任何一把手术刀汗颜！

撒旦叉着满手的黑油哈哈大笑：你丫死不成啦！

你现在没戏上天堂了！

活着吧！

只要活着，就总会犯罪，而那张天堂的船票也许就在男主角的某一个闪念间被他丢掉了。

终于领悟了合同延期这个词的撒旦坚信自己总会成功的，因为人类总会犯罪，只要给他们足够长的时间被生活折磨。

灵魂收不成了，上帝就撤了。

但他临走前没忘记把办事不力阳奉阴违的公务员加百列小姐给处理了，他烧掉了她的翅膀。

在天堂，大概就是撤职查办，容后再堪的意思吧。

撒旦也撤了，男主角没有杀祸首加百列，潇洒地转身走了。

加百列挺着两根奥尔良烤鸡似的断翅根对他兴奋地大喊：你到底还是向善了！

这是你自己的选择！

……真是敬业又坚持自己理念立场任风吹雨打不弯腰的顶级公务员啊，我都忍不住要掬一把佩服的泪水了。

于是男主角就这么健康地活了下来！

接下来的事情就很简单了，和女主角在天台你侬我侬之后男主角习惯性地从口袋里拿出了一个盒子，往嘴里丢了一颗……戒烟口香糖。

全片完。

总之就是一部讲述吸烟有害健康/天堂官场之黑暗/地狱法律常识之缺乏/鞠躬尽瘁死而后已的大加百列公务员/和“上天堂，找魔鬼”之正确性的电影……谢谢观赏，88。

加百列对康斯坦丁说你15岁以来每天抽30根烟注定要下地狱，我擦，虽然他以前因为老是看到鬼而自杀，但后来救了很多被鬼害的人还抵不过吗，上天堂那么难？

原来加百列背叛上帝勾结撒旦之子，最后康斯坦丁割腕唤来撒旦路西法，在加百列要用杀死耶稣的士兵的命运之矛破开安吉拉独自让撒旦之子复活时。

然后康斯坦丁要撒旦让安吉拉的妹妹伊莎贝拉安息，自己跟他回地狱，撒旦答应了，但因为康斯坦丁的献身行为，他被上帝召回天堂。

撒旦为了要康斯坦丁的灵魂留在地狱，让他活下来，把康斯坦丁的肺癌治好了。

加百列的翅膀被撒旦弄断成了人类，康斯坦丁得到了命运之矛把它交给了安吉拉藏起来不让人找到。

他的徒弟因为和他一起救安吉拉被加百列弄死，但是后来徒弟长了翅膀成了新的加百列

《constantine》是初二的某个暑假借同学的碟的看的。

这张碟的主人号称（自称）电影狂魔，最喜爱的一张碟是格里高利·派克叔叔主演1962年上映的《杀死一只知更鸟》。

鉴于这个原因，当我拿到碟的时候，我的整个灵魂都在为文艺而燃烧。

那时候年纪尚幼，提到keanu Reeves脑子里就直接冒出了“黑客帝国”“来自夏威夷的风”这种莫名其妙的字眼。

以至于当最开始驱鬼时那女人狰狞的挣扎都让我美感倍生，认为情节“紧凑有趣”。

但是因为在看片的同时脑子里不断回荡着“梅岗城的故事”“梅岗城的故事”“梅岗城的故事”（《杀死一只知更鸟》的另一个译名），所以一直到那群牛死光光之前精神一只不能为电影本身而集中。

情节与思想交会间，诡异丛生。

然而越看下去，越感觉到电影本身的玄妙。

就它成功将“梅岗城的故事”六个字驱逐出我的头脑而言，我觉得内容还是很引人入胜的。

当然，keanu Reeves帅的惨绝人寰的吸烟姿势我至今仍旧回味无穷。

在当年看完电影后曾苦苦哀求父上改变吸烟姿势未果后我毅然决定将吸烟姿势列为择偶标准之一。

所以，《constantine》真正吸引我的是它所带给人的一种感觉和体会。

从宗教入手应该对东方人来说更具有神秘感，因为我们对西方宗教的不甚了解。

无论是《圣经》还是撒旦，加百列还是mammon，在这部以神魔为题材的电影里都可以发挥很大的魅力。

但是电影狂魔本人是基督教徒，据说能流利的背诵《圣经》，他对我说对于了解宗教历史的人而言，《constantine》里头的那些并没什么花头与看头。

然而因为keanu Reeves的个人魅力与气质，赋予了constantine这个人一种很鲜活的质感。

他的偏执与痞气，奇特的价值观和世界观，在宗教背景的烘托下成了电影独特的气质。

rachel weisz也演的很棒，让电影在神魔中同样真实。

但就《constantine》的分类而言（它的情节分类是[剧情/恐怖]），它一点也不吸引人。

但穿着拉风的午夜大叔，后来开着大黄蜂泡马子但在电影里还是为constantine开车的的希安·拉博夫，贯穿全剧的“哈喽，奔跑先生”，尤其是这个"Hello,Mr.running"，都使得这部片子文艺气息泛滥。

也有可能，这是梅岗城给我的错觉。

《constantine》由漫画改编而来，但是漫画里的人物明显更加的悲情也更加文艺。

——“John·constantine，由于他的出身而导致母亲死亡由此招来父亲深深的厌恶与憎恨。

父亲最后酗酒入狱，10岁的constantine在野外玩耍时发现了一具儿童的骸骨，中间有一颗红色宝石。

他将红色宝石带回家后性情逐渐变得暴躁而易怒，于是他将宝石扔向邻居家的屋顶，但势头却穿过屋顶砸死了邻居。

这是他杀的第一个人。

14岁时constantine通过阅读大量的神魔书籍，以迷恋神秘事件来逃避现实。

他在学校遭人驱逐，回家后所有书被父亲焚烧。

他从火中抢回一些书，并在书籍中找来咒语诅咒父亲。

他找来黑猫，砍下它的一条腿，并年下咒文。

但当他发现诅咒真的有效父亲正在衰老死亡时他又惊慌失措，它只能挖出黑猫的尸体并泡在福尔马林里来保持父亲的生命。

后来的constantine沉迷虚无糜烂的生活，玩摇滚乐，与姐姐乱伦并生下孩子。

他偶尔也清除一些恶魔，但是在导致一名无辜女孩死亡后他被人关进精神病医院，在那里受尽折磨。

被放出来以后又过回原来的颓废生活，玩弄恶魔于人类，夹杂在污秽的环境里，看着别人因他而可悲的惨死，过着自己也没有感觉的生活。

如果你在伦敦街头看到他，你会发现他的周围永远是，流氓，痞子，劣质烟草与冤魂。

”但是电影改编了许多漫画的情节，虽然保留了漫画本身的“反英雄主义”，可是没有了里面的消极与晦暗。

constantine的整个人物形象也更加饱满，但也有可能是keanu reeves的个人原因。

虽然我对阴暗系一向没有太大的抵抗力，但对于漫画里的这样一个悲剧式人物，电影明显更富有节奏。

同样是对一个性格复杂的人物为主题的刻画，两者却做到了截然不同。

看到最后，撒旦是出乎意料的有爱。

那身cool-Fashion到一塌糊涂的西装和墨镜，真是让人对地狱也向往万分。

虽然电影里的constantine仍然陪伴着劣质烟草，仍然憎恨恶魔而且被恶魔憎恨。

他不属于人类，因为他看得见恶魔。

但他也上不了天堂。

但看到那身黑色西装下冷漠而偏执的面孔，就算是劣质烟草那又怎样？

我看东西常常不会思考太多，陶先生有至理名言“好读书，不求甚解”。

看完电影也自动归入肤浅一派，不会思考太多其中含义。

不过《constantine》看完后，我却不由自主的认为导演和编剧想表达的不止我这双没有什么价值的眼睛所看到的。

不过说回到最开始，其实，了解到这其实是一部文艺片，也许什么都能了解了。

因为所谓文艺片，即“想表达很多东西的片子”。

至于到底想表达什么，就和你无关了。

嗯，這電影主題老套（就是基督教傳統的神魔拿人類靈魂玩拔河的永久命題），故事空洞（一條薄弱不堪的主線配上若干解釋不通的分支），人物平板（從耍帥的 Constantine 到展示內衣的 Angela 再到帶賽主角身旁照例絕對會死於非命的一干配角皆然），特效也只差強人意——不過坦白說這一切都無所謂，因為單是片中幾名天使惡魔的超炫扮相就完全讓我覺得值回票價，哇哈哈。

尤其當飾演加百列的 Tilda Swinton（！

）在壁爐旁翩然轉過身來，一頭日本漫畫美男式的微鬈略長金髮、一身剪裁洗鍊優雅俊逸的西裝、一雙伸展欲振的灰黑翅膀……真真光彩奪目，令人二話不說驚豔拜倒。

（然後她另一個全白造型也同樣充滿不知所云的精彩細節）還有穿著講究義大利西裝頭髮梳得油亮齊整儼然拉丁情人模樣的 Balthazar（咦？

這不是東方三智者之一嗎，為什麼變成壞蛋陣營的走卒啊？

），一身無懈可擊的白唯腳邊略沾些黑、外套胸前口袋插細紫花邊白手帕的撒旦（中年男子的稀疏平頭，臉色透出放縱痕跡），加上半點不鳥年代或寫實這類勞什子只管追求效果的場景（如男主角住處那些搭配離奇的家具裝潢），各種莫名其妙但奇特有趣的小道具，等等、等等，結果我可以根本不管情節，光看這些就眼花撩亂為之大樂。

嗯，當然非常堆砌、非常刻意、非常流於斧鑿，但當造型美術被卯起來搞到如此「玩物喪志」的程度，差不多本身便已是足夠 justify 自己存在的理由，我反而很心甘情願接受它的誇張離譜。

05年片子刚出的时候还处于淘碟的阶段，花重金淘到一张枪版的《康斯坦丁》还是最恶心的枪版，画面颤动剧情根本就看不明白，不过还是有印象很深的镜头，比如邪恶的中性天使和撒旦那个不断往下掉泥巴的大脚丫。

如今又看了一遍，大家津津乐道的剧情就不用在描述了，不过看到了《变形金刚》里的汽车人小子倒是让我意外了一下，最让我喷的一句话就是作为康斯坦丁的徒儿的汽车人小子对师傅不满时说的一句话：我除了开车还能干点儿什么。

这个不满现状的小子如何能知道，在不就得将来，他依旧是开着车却走上风靡全球的道路。

年轻人要沉着，稍安勿躁。

360行行行出状元呀你奶奶没教过你吗？

我奶奶就说过。

Keanu沧桑了，不过有些青黄不接。

再过些年，等他再老点，应该会更好。

然后是以前看时的一个疑问和一个提醒。

Question:One thing really confuses me is If no one can break the pact God and Lucifer make to influence human, then, how can he survives after he suicided? Since he died not because of his lung cancer but for cutting his wrist. I don’t think Lucifer could make dead live, even it is a selfless sacrifice. It is like a cheating.I never read Hellblazer before, so don’t know how the book explains it. Notes:The movie continues after credit, so it seems seldom people who watched it in the cinema really get the end of movie. In the very end, Constantine’s partner, that boy, becomes an angle instead of Gabrille. It is a practice to punish those who did not show respect to filmmakers in the cinema, like me. ：（