要问日本历史最精彩的时代,绝大多数人都会认为是「安土桃山时代」,也就是常说的日本战国时代。
所以日本的古装剧,大多演来演去都在不断重复这个时代背景,但却在内容上越挖越深,人物立场与角度上也越来越丰富。
有别于我国的历史剧。
我们的历史太过于悠长,每个朝代都有其独特的魅力,光是表现每个朝代的特色就有源源不断的题材,因此在内容与人物形象上缺乏深挖,人物立场和故事内容过于统一,人物的特点不够丰富。
日本的战国史说不上特别熟悉,但无论是书籍还是影视作品多少看过一些。
有的重点描述英雄气概,有的突出时代洪流的大势所趋,有的则是为悲剧英雄挽歌。
看完这部剧的我则是感受到了:人命如草芥。
就如同我早上随手摘掉的枯叶、杂草一般,无足轻重。
碰巧最近在看《读一页就上瘾的唐朝史》,书中描述唐自创立以来,躲不开的骨肉相残,位极人臣距离人头落地只有一句话的距离。
更不用说平头百姓,在两军交战胜者的欢呼声中死了一次又一次。
恰逢眼下俄乌、巴以、伊以,孰对孰错?
历史总是胜利者的正义,关原之战如果是石田三成胜利,德川家康是不是就被后世评价为破坏和平时代的叛贼?
所以,现在看到的无论书籍还是影视作品,甚至是游戏中的石田三成,都被刻画的让人讨厌,真实的他真的那么令人不舒服吗?
还是,成王败寇?
科尔维尔的小说有浓厚的猎奇和殖民者视角,在大班和幕府将军都会有类似的体现,属于比较独特的文化穿越叙事。
故事会有两根线,一根是西洋人,一根是东方人,通常东方人和西洋人是不太对付的,语言文化风俗不同,互相不太瞧得上。
但是主角会有能力在两根线之间起舞,让观众和读者带入主角,在不同的文化中穿行体验,这是科尔维尔很厉害的地方,也是阅读他的小说里会有很强代入感和文化体验感的地方。
西洋人这根线,角色之间的冲突和对抗会更现代,竞争,角力,欲望关系很直接,人物之间的关系也更扁平,没有太复杂的阶级关系,角色之间也更为平等,上下级模糊,上层人物通常要自己处理事情,而不是靠其他人,观众可以很快的理解不同角色之间的联系,对于主角的能力和魅力也能很快感受到;而东方人叙事里,关系会微妙和复杂,一方面,会通过一些西方人不熟悉或者不接受的强刺激文化内容,比如在日本的酷刑,在香港的街头运动,建立猎奇和吸引,另一方面,又会呈现建筑、礼仪、美食、服饰、美女、歌舞这些更容易被理解的文化载体,让观众因为东方文化里美和残酷的两个部分的同时冲击大受震撼;通常东方角色的等级分明,尊卑关系明确,上层角色通常就是下命令和开会,不用亲自动手,人物之间会有一些很微妙,拧巴的关系,不会很直接的表达每个角色的期望和冲突,而是慢慢的展开,角色之间一会儿是合作关系,一会儿又是对抗关系,弯弯绕,多变、不确定、熟悉而又有一种疏离感,这个可能就是西洋人认为的亚洲文化的魅力,有时候能理解,有时候又不能理解。
小说里通常最有权力的不是西洋人,而是东方人,这在殖民主义视角下是很不容易的,正视西洋人在东方是客人,但是,客人也能在东亚体系里找到自己的超然地位和价值,能够在不同文化之间纵横捭阖,用自身的魅力切入一套完全不同的文化体系,保持自身特点和行为方式,同时又被东方等级体系接纳,这种状态,是一种从西方视角出发的文化精英,一种可以不过度委屈,身段坚定的,踏入一片波浪,与之共舞,全身而退的优雅。
所以,在这种叙述里,东方文化是背景板,强大的东方领主只是个符号,主角永远是那个坚定、从容、自信、勇敢、有责任、关爱妇孺、征服不同文化性魅力的WASP白人男性;这是为什么他的小说改编的影视里的东方,不论是日本还是香港,看上去既熟悉而又不自然的原因,东方只是背景,需要的是呈现冲突和文化魅力,而不是真实,特点要突出,要吸引人;而真实、个体魅力是留给西洋人角色的。
一部认真在制作的剧剧中的人物个性展现厚重,每个人都有自己不同的内心世界,而且很多时候从演员的眼神中就可以真真切切的看得出来心中的情绪。
最喜欢的角色鞠子小姐,很多人都是比较喜欢藤夫人,小鸟依人,又有勇气,但是鞠子小姐小姐的人物整体丰富,内心深处也有很多能挖掘的点,最开始展示出来的是高冷和聪慧,从事翻译的工作中都能看的出来,然后就是高冷和勇敢,按针和鞠子小姐老公喝酒的时候,两箭从眼前划过,都不躲避,本来以为是她信任他老公,后面才发现是她的家族还有故事,而且自己还不能死,所以知道丈夫不会杀她,而且杀她也正好如了她的心愿,后面就被家暴了,这个也是她内心脆弱的一面。
再到后面她在大阪以死威胁,没有介挫人,心中还是有点害怕死亡的,后面在仓库直接挡住门被炸死,心里也知道,只有自己死了,绯红天空才算完成,才不需要死伤更多。
剧中唯一感觉鞠子小姐弱小的时候,估计也是死在按针怀里的那个镜头。
在这个剧中,法律和命令是不能逾越的东西,比自己命,所有人的命都重要,一句话就可以让人失去生命,又不能做任何反抗,还以此为光荣,家中的园丁的结局,确实让人崩溃,但是,最开始那只稚挂在哪里的时候,那句动着死,就意味着后面是一个悲惨的结局。
《幕府将军》第九集太牛逼了!
热泪盈眶了好几次,这描绘的大女主简直不可救药😂但每一个忠义部下对于领主来说都是工具人,上一集刚剖腹了最心腹的长者,这一集女主虽然剖腹不成但炸飞了…把日式所谓忠义之人的隐忍忠诚描绘的足够,但也把主子的各种心机托付暗暗故意露了马脚出来…宗教洗脑,领主洗脑,甚至质子洗脑各有方法套路,但奈飞西方的个体主义爱情观还是随时爆发出来,乱世大时代下微观个体具象的爱情依然会打动所有人。
就凭这一集四星要改五星!
虽说也是个白人写的白人在日本的故事,但相比《最后的武士》,这剧就要优秀许多。
没有那种自诩来自文明社会,看猴一般的居高临下的感觉,而是真正地试图去理解另一个文明。
虽说没什么大场面,但那个调调已经是有了,包括演员的表演和措辞等,差不多也有大河剧的水平了。
大体故事方面没什么好说的,基本就是德川家康在丰臣秀吉死后试图夺天下的故事,比较有意思的是视角非常有趣。
从一个对日本一无所知的英国人的视角去看封建日本,去慢慢融入那个社会。
尤其是各种事件的主体时刻不离吉川永虎(即德川家康),那种从上到下的制度束缚,各个角色也对自己的定位也十分清晰,也在故事中有足够的表达,而不只是单纯的照本念经。
不是单纯的君要臣死臣不得不死,他们给足了理由。
故事刚开始时,主角完全是一个外来者的视角,之后开始试图融入这个陌生的过渡。
每当主角以为自己已经了解日本习俗时,都会有新的流血事件发生,让他知道自己对日本这个国家的理解还远远不够。
随着故事的推进,他也逐渐了解了那种完全为主上荣耀而活的生死观。
更重要的是,故事里举出了很多例子,讲述他们为什么会发展出这种观念。
因为日本被各种灾难所包围,死亡时刻笼罩着日本,那在这种情况下,个人的生死就不再重要,而是转而追寻其他更加长远的东西,比如荣誉。
甚至于对西方的自由主义思想作出了反击,表示一味寻求自由的话,就会被“自我”所囚禁。
这个论点是在绝大多数的白人日本故事里看不到的,甚至于日本人自己都不一定意识到这一点。
很妙。
想说期待下一季,但故事都到关原之战前夕了,怕是编不出第二季再来十集了,了不起再有一部电影的长度就不错了。
很好奇他们准备怎么办。
【前集影评】《Shōgun S01E01 Anjin 幕府将军-S01E01-领航员 》https://movie.douban.com/review/15781547/《hōgun S01E02 Servants of Two Masters 幕府将军 S01E02 两个主人的仆人 》https://movie.douban.com/review/15781573/《Shōgun S01E03 Tomorrow Is Tomorrow 择日再战》https://movie.douban.com/review/15794834/《Shōgun S01E04 The Eightfold Fence 八重垣》https://movie.douban.com/review/15804445/《Shōgun S01E05 Broken to the Fist 讳莫如深 》https://movie.douban.com/review/15820603/
1954 年左右拍摄的大阪城地区景色 看照片大版城池还是相当规整的,结构上很有条理,区域性很强,防守功能应该很不错
看前面剧集中,大版城的图片,相似度是很高的,特别是这一座建筑物(没去过日本,也没去过大版,叫不出名字)
前集提要,这里不再复述,Shōgun_S01E06_Ladies of the Willow World第六集 花柳界的女子
故事追溯到22年前的安土城,
那时候鞠子夫人还很小,父亲还在,
其父把她培养成一身武艺的女子,
而那时候落叶夫人,也没有成为落叶夫人,
鞠子被许配户田,鞠子不满意这一门婚事,很不理解父亲的做法,
年轻的落叶夫人作为鞠子的闺蜜一直在不停的劝说她,开导她,
显然还没有出嫁的她们之间,关系还是相当可以的,导演试图倒叙这一段过往,画面依旧处理的很唯美,速度始终,不缓不急。
鞠子的父亲却显得不那么高兴,面无表情,眼神呆板,好像有话要说,却始终满意出口,感觉心情相当复杂。
这里的一段父亲声音的旁白,对后面的情节发展,设下了一个引子。
按针救了虎永,被加封到食邑600石,关东海军元帅,大炮队将军,并赐佩刀。
这当然让薮重叔侄相当不爽,到嘴边的指挥权没有了,心理落差很大,叔侄在计划着,
而按针-鞠子-户田之间纠缠不清的关系,让虎永也蛮头疼,他只能够暂时冷却户田,让事情变得可控。
鞠子对按针冷静的态度,显得按针萌生去意,虎永执意要留下按针,
虎永指定要求鞠子陪同按针去放松一下,
以便实时掌握按针的行动,鞠子默认领命,
在大版,石堂把几个摄政大佬,以安全为借口,变相的扣押起来,老户田留下女眷,单枪匹马杀出血路,前去向虎永报信。
大版城里正在上演一出关于太阁的戏,为选新的摄政大佬准备,
落叶夫人回想起, 她是怎么成为太阁的女人,并且生下继承人的,
剧集中好像第一次出现太阁的清晰面孔,
落叶夫人基本认可了,石堂推荐的伊藤,作为新的评议会摄政大佬的后备人选,
老户田踉踉跄跄的从马背上摔下来,被即时营救了。
向虎永汇报了,大版最近发生的事情,
鞠子和藤夫人来到会所,和老鸨讲起了价钱,最后敲定300两,由头牌菊小姐接待按针。
个人感觉这一段虽然拍的很细腻,不过还是过于繁复,没有必要用3分钟的时间来描述,没有太大意义的内容,毕竟观众的时间也很宝贵吖
央海得知菊小姐会接待按针,心里不是滋味,却也无可奈何,菊小姐一直不停的在安慰他,毕竟老相好很久了,央海也算得上半个潜力股,菊小姐的眼光还是可以的,毕竟阅人无数。
晚上鞠子带着按针来到会所,一路上向按针详细的介绍了菊小姐,
在闪烁灯火的池塘一侧,菊小姐出现了,
导演选角挺不错,菊小姐眼睛里有一股,别人的女人所没有的风尘味,还有摄人魂魄的眼神,
鞠子夫人则充当按针的现场指导,按针亦步亦趋的按照鞠子说的去做,
高端场所的菊小姐,情商是顶天的,时不时的称赞鞠子几句,当然了她知道鞠子的位置重要性,还有鞠子和按针之间说不清的关系,
酒过三巡,聊天慢慢的引入话题(这里看上去像聊天,实质更多是心理层面的倾诉,以获得彼此心灵间的共鸣,而不是开局就是肉欲,这样显得高雅更高级)
菊小姐来到鞠子右侧,一句一句的由鞠子翻译给按针听,
到后来,不知道鞠子是在翻译,还是在倾诉自己的心声。
这一段场景,虽然不长,但是在这个剧集里,我认为是最好的段落。
导演几次给与鞠子以面部特写,观众会产生这就是鞠子自己的话。
就如其他网友提及的按针这个角色,面部表情基本没有,僵硬呆板, 好像剧情与他无关,其实演的比较差劲。
导演用一个由下往上慢摇的镜头,以按针的视角,从鞠子的胸部到颈部到面颊的镜头,像观众展示这些话就是来自于鞠子的内心世界。
而二人的眼神对视,确认了这一点。
鞠子的嘴唇
菊小姐的嘴唇,
男主角的神情(要命的僵硬)
鞠子脑海里影现出那个风雪交加的傍晚,还有父亲的面容,
菊小姐邀请按针前往房间,
菊小姐问鞠子,你会加入我们吗?
鞠子迟疑了片刻:“ 只有你一个人才可以。
”然后鞠子闭上眼睛,深深的吸了一口气。
(内心里五味杂陈)
然后二人起身对视,
鞠子离开时,按针用右手不舍的划过她的手。
(一切尽在不言中)
镜头给到,早晨满是露珠的小果子上(非常非常重要的情节被跳过去了)
按针被菊小姐和老鸨送出会所,
鞠子则等候在路口,众多村民窃窃私语,指指点点,
长门和央海,也很嫉妒。
其实这些场景都是在拖沓时间,没有一点实际意义,以后再去也是一句话的事情,
虎永看过飞鸽传递来的消息,就扔到火盆了,
鞠子向虎勇汇报按针的情况,
虎永问起鞠子,关于落叶夫人的事情,原来她以前叫琉璃,不过她们已经很久没有见到了。
虎永告诉鞠子,她的父亲对她抱有极大的期望,希望她有机会了结这件事。
评议会接替摄政大佬的会议进行中,
口头投票是否同意伊藤领主,这个人选。
杉山领主,断然表态他不同意,场面顿时就尴尬了,
落叶夫人感到非常不满意,石堂领主忙着向落叶夫人解释,希望有更多时间去操作,
可是落叶夫人好像已经没什么耐心了,说话也难听了。
落叶夫人终于说出了心里话,这一笔帐都记在虎永头上,
落叶夫人诉说着她经历的一切不幸,
她必须和命运作斗争,听的石堂后背发凉,愈发感觉这个女人的可怕。
杉山试图带着家人离开大版,路上被石堂截住,结局是无一幸免。
消息被传到虎永众人这里,
虎永开始备战。
呐喊声,响彻驻地。
【结语】这一集可能是开拍以来最差的,我是看了二遍下这一个结论的。
二段没什么重要意义的谈话聊天,占据过多篇幅,对于剧情又起不到大的作用,虽然场景运用的不错,然后花费300两,安排给按针的良宵一夜,除了聊天,观众也没有看到感觉特别高级的地方,至少观众特别期待的东西没有,纯粹文字游戏,然后紧张度不够,一些画面的穿插,让人感觉莫名其妙。
第6集完
原本是看“幕府将军”这个盛名而来,看后发现完全就是西方人的一场意淫,自认为西方文化比“东方”先进,剧中展现的东西都太幼稚,如果你们没有看过《大明王朝1566》的话可以去看看,两部剧发生的时间不会超过一个世纪,可是在《大明王朝1566》中,所展现的文明程度远超本剧中日本所展现的文明程度,戚继光抗倭和万历朝鲜战争与日本打得都很艰难,如果与明朝作战的只是这么一个野蛮的文明,试问明朝为什么不能取胜呢?总的来说,《幕府将军》这部剧作在呈现日本战国时期的历史与文化时,完全陷入了以西方为文明中心的泥潭。
它用歪曲和误读的方式,将东方文明描绘成了一种被动、落后、需要西方拯救的存在。
这种叙事方式不仅是对东方文明的侮辱,也是对历史真相的扭曲。
本剧关于权谋方面依然是【不要相信任何人】、【高处不胜寒】老一套,这种心理描写是万金油,放在任何剧集中都可以这么说,初看感觉很有道理,细细品味以后也就这样了,用人不疑疑人不用,如果你对谁都怀疑这个怀疑那个,谁来为你效命?各个人物的塑造也都浮于表面,包括领主对他的废物儿子说【你现在玩的是亦敌亦友的游戏】,这个其实可以展开来说,但是编剧也选择了点到为止,也有可能是编剧自己也不懂,所以也只能描写到这种程度了。
本剧却从以西方为全世界文明中心的视角出发,对东方的历史与文化进行了歪曲和误读。
其剧情充满了对东方的刻板印象和偏见,让人深感不安。
全剧塑造的最成功的居然是那个会说英语的日本女翻译🤨🤨从服化道的精良程度来说,这是一种失败。
但是第四集疑似日本女人和老外搞上了,要知道女人的丈夫刚死(后来知道没死),转眼就和别人搞上了是不是有点太快了。
该剧对于东方女性的刻画尤为令人难以接受。
在剧中,东方女性被塑造成对西方男性满面崇拜,甚至带有一种近乎淫秽的性暗示,例如“翻云覆雨”等。
这种描写不仅是对东方女性的极度侮辱,也完全忽视了东方文化中的性别平等和尊严。
女性无论是在东方还是西方,都应当被尊重为独立的个体,而不是作为满足西方男性幻想的工具。
东方女性同样拥有独立的思想和人格,她们并不是西方男性的附庸和玩物。
其次,该剧在描述西方军事技术和对世界的认知时,充满了对东方的傲慢与偏见。
剧中,西方军事技术被夸大其词,仿佛一出现就令东方人大为震惊,甚至需要改革自身的军事技术。
这种描写完全忽视了东方文明的深厚底蕴和自主创新能力,将东方文明描绘成了一种被动、落后的存在。
要知道日本当时也大规模装备了火绳枪,依照历史记载,在德川家康时代后期,就是装备最差的日本军队,一万人中也有超过两千人装备了火绳枪,火器在当时并不是稀罕物!可是到了这剧里面就仿佛还处于几个世纪之前的冷兵器时代。
这种设定不仅忽视了日本战国时期的实际历史背景,也无视了日本本土文化和军事技术的独特性和发展。
你可以不按照历史人物的真实形象来描述人物,甚至也可以添加进去几个虚构的不存在的人物,可是就连当时的历史背景都被篡改,此剧所展示的一切东西瞬间变得索然无味,因为这才是真相——这都是西方幻想出来的东方。
此外,本剧试图将“三浦按针”打造为一个来自于巅峰文明世界拯救女性于水火之中的形象,这种设定完全是一种西方化的幻想,完全忽视了日本文化和历史的独特性和自主性。
日本战国时期的历史是复杂而独特的,它并不是西方文明的附庸和衍生品,更不需要西方来“拯救”或“启蒙”。
最浮于表面的描写莫过于关于封建思想中“忠孝”的表现,在我们孔子的思想中,君主对待臣属以礼相待,所以臣属才愿意为了君主征战甚至献出自己的生命(士为知己者死),在真正的历史中也是这样的:德川家康是伯乐,三浦按针是千里马。
而到了这剧里就是西方固有的思想:他是我的领主所以我就要效忠于他,他让我去死,我就去死。
所以说西方这群人永远无法体会到我们“忠孝”思想的精髓,他们主打的还是传教士“人人平等”那一套,司空见惯的就是跟你说:你的命运掌握在人家手里,因为他才是现在做主的人,他把你囚禁了你就需要效命于他等等等等。
一切都在西方化,资本化,这种西式思想现在甚至套上东方的皮试图来影响我们的传统文化,这才是最可怕的!
《幕府将军》以日本德川幕府为原型,成为第76届艾美奖(2024)上的最大赢家,一举拿下18项大奖,刷新美剧单季最多奖项纪录。
男主角:真田广之称帝,获颁剧情类影集最佳男主角奖,成为第一位获得艾美奖的日本男演员。
女主角:泽井杏奈封后,获颁剧情类影集最佳女主角奖,成为第一位获得艾美奖的亚裔女演员。
E1应该也是部高质量的剧,但吹到与权游平起平坐就过分了。
e2一季就结束了,拍得像是有五六季。
按针与菊子女士一看就是要谈恋爱。
e4外国人更像是个剧情推动器,对他喜欢不起来,平庸无趣。
菊子夫人和将军才是主角。
总是试图反叛的配角藪重也挺有趣。
菊子和按针住在一块挺奇怪的。
少年人还可以哦,让我想起老虎厅的张少帅。
e5我就觉得菊子的丈夫还会复活,不然就少了戏剧性。
日本人如此注重程序,让人惊讶。
菊子丈夫我原以为是嫉妒妻子的窝囊废,在码头时还挺勇敢。
领主分明是在挑拨按针和文太郎,就像挑拨藪重叔侄一样,没明白。
臭鸡的故事太没意思了。
故事主线不太明显,好像只是个简单的西人日本奇遇记。
e6海军大将按针,真是个了不起的头衔。
将军拉拢下属的方式直接而又怪异。
正妻和偏房一起给男主人拉皮条,也挺奇怪的。
日本人也讲究喝茶。
e7一整集在刻画束手无策,不太明白有何意义。
我还以为要靠老娼妓来翻盘,只迎来了死得窝囊的少帅。
e8故事太过不知所谓。
一半时间在谈恋爱,一半时间在呈现奇怪的日本人。
何种惊天谋略需要什么都不做,连最亲密的心腹都不知道他在干什么。
借老朋友的命一用,也算是善于识人吧。
就只等着落叶夫人来结盟。
e9虎永真没劲,既没有勇敢也说不上有谋略。
通过自杀来煽动叛乱只在一定条件下有用。
绯红天空就这样啊??
e10感觉故事是胡乱拍胡乱讲。
平开跳水。
【前集影评】 《Shōgun 幕府将军-S01E01-领航员 》https://movie.douban.com/review/15781547/《Shōgun幕府将军 S01E02 两个主人的仆人 》 https://movie.douban.com/review/15781573/ 《Shōgun 幕府将军S01E03 择日再战》 https://movie.douban.com/review/15794834/ 《Shōgun S01E04 八重垣》 https://movie.douban.com/review/15804445/ 《Shōgun S01E05 t 讳莫如深 》 https://movie.douban.com/review/15820603/ 《幕府将军 第一季 第六集 花柳界的女子》https://movie.douban.com/review/15835560/【 前剧提要 】
开头,把上一集里,户田对妻子鞠子夫人的态度,进行了复述,
这事情始终是他心里头不舒服的症结,
提及到的虎永同父异母的弟弟-佐伯信辰
只有惨烈的战场,
没有宏大叙事,导演更注重于细节的表现,观众也可以从中感受到其氛围,
虎永战胜了,是不是像僵尸场景?
原来我错了,是一段倒叙,46年前,虎永首次出征。
好汉要提当年勇(沟口战役)
深色底板的俯视角度,使得现场气氛异常严肃,画面也极具质感,
切腹+斩首,总感觉哪里不对啊?
《 为今之计 》神秘代码435133B620A034C924EEFFB0FFD4472E228787EE
虎永同父异母的弟弟-佐伯信辰
按针居然用全日语向佐伯信辰问候,而且非常流利,进步不是一般的快
央海路过会所,老鸨说菊小姐已经被虎永包给弟弟佐伯一周了,菊小姐现在俨然成为虎永的公关部头牌了,
老鸨透露了一个细节,按针的心思在另外一个女人身上,或许,这可以解释上一集中,导演没有给出按针和菊小姐的私人房间会面细节的缘由。
老户田给藤夫人带了一点东西,让藤夫人又想起那些令人心酸的事情,同时也表示了自己的想法。
日本文化的精髓之一,温泉浴。
不过这个场景,感觉没有神秘大的意义,当然了其中的对话,同样没有意义。
美食看上去不错,低脂肪鱼蛋白,虽然健康,但是能量相对低,对于需要作战的男人来说,营养是不够的,
真实的日本席间是不是这样对话的,我不得而知,了解日本文化的大佬,可以详说。
兄弟间的对话,看似互相褒扬,何尝不是互损?
也不一定。
席间,鞠子坐在按针旁白,二人一边翻译一边对话,不清楚的看上去像一对,
这让必须面对的户田,是相当的煎熬,似绿非绿。
又似浅绿,又似淡绿,总之离不开绿色,如果不是微弱灯光的掩饰,户田的脸色也是绿的,他不好发作,心里不停的嘀咕着。
小故事讲起来,轻松气氛,
佐伯开口结盟的条件 --- 伊豆
又不合时宜的爆兄长的丑,现场鸦雀无声,尴尬了,显然来者不善。
佐伯的军队包围了附近整个区域,
拿出评议会的命令,
佐伯被任命为接替虎永的新摄政王,
佐伯是被收买了?
佐伯又拿出一封命令,评议会要求,炮决善丞的长门切腹,虎永终于沉不住气发话了。
虎永等一众人马,相当于被限制了起来。
就这一段剧情来说,描述上是没有问题的,不过虎永会愚蠢到,一点点防范都没有,一点点风声都听不到,这明显不像是虎永的行事风格啊,否则,虎永也坐不到评议会五大摄政王的位置,逻辑上好像不够严谨了。
按针等人的家眷也被监视居住,
虎永路过会所时,碰到老鸨,同样给她一炷香的时间,
老鸨希望虎永答应,在江户城里有一个合法规范的区域可以经营她的业务,而虎永根本没有心思听她的鸿图大计,
然后,老鸨说出了一些她知道的,但虎永好像领会不了,
老鸨,离开了,
一边的池子里,央海想从长门口中打探消息,
按针在滩涂边看着远处的船只,
薮重过来聊了几句,试图按针会不会刀法,几下就被踹到,
突然户田从一旁的大树边窜出来,刀架在按针脖子上,
立马被薮重呵斥住,户田离去。
这一段场景,对于剧情,是不是有一点作用?
我表示严重怀疑。
画面跳跃到藤夫人在练刀法,长门过来了,
这个没救的孩子,一直幻想着开战,就像他父亲所说的,没有上过战场的人,最热衷于开战。
多么富有哲理的一句话,可惜儿子体会不到。
纵观历史,老子英雄儿好汉的机率,基本上10%都达不到,蠢材度,最低30%倒是有保证的。
志大才疏用在长门身上是贴切不过的。
虎永 对于一些土地进行安排分配,
冈崎的土地给孙子,
在江户城,拨出二町土地,交给她(吟)任意处置?
这一段是中文字幕,翻译看不太懂二町有多大?
相当于2公顷,30亩左右吧,放到现在也是比较大的;30亩面积,规模的经营场所,绝对是商业街区了。
户田求见虎永,并且要求鞠子在场,
户田的绿帽子是有一点紧了,带的脑子发胀,想法都特立独行了,
鞠子马上转过头去,看着户田,感到匪夷所思,
被明察秋毫的虎永撇在眼里,她知道这个女人现在的想法,
户田终于说出心里的真实想法,却又不想失去鞠子;反而被虎永将了一军,要么二个一起砍。
户田离开后,虎永说出自己的担忧,而且面色凝重。
同时,虎永点穿了鞠子所做的,一点颜面都不给她。
虎永终于发飙了。
鞠子第一招:表衷心
鞠子第二招:求死
虎永拍掉鞠子的短刀,陷入被动中,鞠子-按针-户田三个他都不想失去,但他们的关系又调和不 了。
佐伯带着大队人马来了,
虎永决定去大版认罪,众人都不相信自己的耳朵。
按针沉不住气的站了起来,
慷慨陈词后,愤然离场。
静谧的晚上,
会所里却热火朝天,佐伯享受着哥哥买断一周的礼物,
佐伯给了菊小姐一个大大的承诺,
菊小姐借故离开,
长门带入闯了进来,
佐伯仓惶逃到池边,
长门欲砍向佐伯时,脚底失衡,后脑勺着石,当场挂了。
佐伯爬起来,恶狠狠的说:“这算什么死得其所?
”第一集 导演 Jonathan van Tulleken 第二集 导演 Jonathan van Tulleken 第三集 导演 Charlotte Brändström第四集 导演 Frederick E.O.Toye第五集 导演 Frederick E.O.Toye第六集 导演 Kamata Hiromi第七集 导演 Takeshi Fukunaga 【本集观感】 整体评分 4分 ,是以往剧集中最差的。
流水账形式,可看性差,剧情连贯性差,逻辑性差,表现力差。
七集,用了6个导演,预感这片可能要大失所望了!
故作姿态,故弄玄虚
充满了英美对东方文化的意淫,不过也得承认,即使拍成大河剧作为中国人也有些接受不来,所以还是nhk纪录片更香
虎头蛇尾的代表作这七八两集的表现真是一坨屎 为了拍长线而故意拍长线 所有的剧情展开都如同弱智 什么铺垫都成了儿戏只能让人看得十分窝火
故事节奏很有问题,服化道精美场景布置也不错,但是在当时的日本衣服不应该这么华美,政治博弈的戏拍得太小儿科,学习一下《真田丸》里面的左右斡旋吧。还是有一些西方的猎奇呈现,日本的死亡观念,死亡仪式,不太喜欢过分呈现这种文化克奇
制作质量上乘的美剧日戏,单单说各种夜场戏的打光调度就看着舒服,唯一美中不足之处就是各种宫斗反转情节让感情戏拖垮了,后面三两集食之无味。
没有大战。可惜。
质感确实完爆贫穷的日本制作,可是看下来太不日本了,连地貌都像高纬度的北欧或大英。扮猪吃老虎的故事观众也太熟悉了,导演没营造出悬疑感,演员又都絮絮叨叨的,配上雾蒙蒙昏沉沉的画面实在很催眠,就更看不懂之前在吹的人平时都看的什么细糠。(最开始那个因为冲动说错话要切腹的侍卫自己死就算了,还要自诛九族?我属实理解不了
在那种环境下,只有深度控制群体心智的人才能当王。虎永在利用所有的规则,围绕手下的信仰各种利用,深度pua之王。
太一般了,无论从动作到剧情都很一般,不清楚为什么这么高分,已经弃剧。 画质可以,试机好片,主要看衣服的质感和细节
陈凯歌应该来学学怎么拍出真田广之的贵族气
美国人以一段真实的日本历史改写的历史小说,并将其用美国人的方式拍成了电视剧。镜头语言、滤镜、配乐都有浓浓的美剧味,但是却没什么违和感。演员们确实演得很好。
我不知道有什么好看的
还是老白男意淫那一套,不过这也就算了,毕竟虎永领主还是帅的,但是这个结尾几集也太烂了吧,而且第一部没有小高潮,介意的人可以不用看了。其余细节还是可以,可以窥见美式美学对全球人的洗脑还是很强的,日本文化不了解,也许演绎得不好也看不出来。
看完才知道这个是个mini series,这就完事儿了,小说就写到这里,没有season 2了,太遗憾
感觉自己走在美国街头上看到了一家牌匾写着老日本小吃那种山寨的感觉
It was Lady Mariko...毫不夸张地说,这部剧的核心其实就是鞠子夫人一个人,其他所有的一切,无论是东西方文化的碰撞,古今价值观的冲突,身份的矛盾、性别的对立、权力的游戏等等等等,都不过是背景,是辅助,是点缀,是陪衬而已。整部《幕府将军》讲述的,其实就是一个女人的史诗。整部《幕府将军》讲述的,其实就是一个女人的史诗。明白了鞠子夫人为什么毅然决然地一心赴死,也就明白了整部剧要说的到底是什么。花之所以是花,是因为花会凋零。我们存在,是因为我们真切地活过。We live, we die.Miss you much, lady Mariko.
片头:五星;服化道:五星;视觉:五星;台词:五星;剧情:0星;人物塑造:0分……大烂片……
很失望别比权游了不配,连蓝眼武士都比不上
细节做的很棒,剧情拖拉,没有大场面,真田广之作为主角兼制片人,戏份还没那个按针多,小日子版权游吹的太狠了,节奏太慢,主角明明知道他儿子的性格,居然还把他留在后方犯错,第七集男主被包围还到处闲逛闲聊,第八集说明了老乌龟的隐忍,第九集放了个大招,结果第十集拉了坨大的,虎永跟石堂深情注视了一下就没了,落叶夫人得知好集美寄了马上反水,另外背景跟仁王游戏很像,都有历史上的按针
自裁要带婴儿的残虐,狡诈又性变态的领主,异邦蛮夷在1600年的日本力挽狂澜(......),真是一次西方视角酣畅淋漓的文化猎奇盛宴呀~