男人与鸡

作为非黑即白的人，我只想讨论，这部电影到底是支持神创论还是进化论呢？

只是探讨，因为我并不懂。

猫头鹰说，他教进化心理学，同时是作家，写的书关于人类自己寻找意义，从哪来到哪去。

鸡说，听着就不像过脑子的内容，不如写本关于奶酪的，一边捏自己的脚，我看第二遍看才发现脚后跟上有脚趾一样的增生。

这段是在支持谁？

首先进化心理学并不是进化论，我理解中它讲的是，人类现在的一些心理状态与蛮荒时代的原始人相关，比如从我们对婚姻的看法推测母系氏族到父系氏族的转变过程。

那要按我的理解，它并不反对神创也不反对进化。

一来心理学的解释可以先射箭后画靶(可以看出我在黑心理学)，二来人类下了方舟蛮荒几年原始几年留下印记没什么不行。

所以猫头鹰作为里面最正常的人，是中立的。

而鸡的说法就是老百姓的说法，别扯那些没用的，把研究希格斯粒子和建造教堂的钱省下来给我吃穿用。

所以这一处，是中立的。

从第一段中大家应该就能轻松看出，我是在不懂装懂，欢迎指出错误。

猫头鹰本来觉得这帮人没受过教育，但观众却发现，这帮人睡前读故事都是读科学，还有比这更屌的睡前读物吗？

猫头鹰反而拿出来圣经给大家，鸡说老爹不让读圣经只让读科学，猫头鹰说必须读圣经，老鼠说为了科学我想了解圣经内容。

老鼠中立，鸡支持科学，猫头鹰还算不偏颇的中立。

“精神分裂的人献祭儿子以撒，又因为天使的降临悬崖勒马blahblah”老鼠滔滔不绝地分析。

“你能不能只是阅读，不要解释。

”猫头鹰说。

等到老鼠讲完了，猫头鹰又问：“那你能不能讲讲这个故事告诉我们什么？

”但是一打岔就回不来，好像没出说什么有道理的。

圣经的故事想要认真解释很难自圆其说，把处女肚子里的耶稣的来源搞清楚都难，大概就是网上下载活动赠送之类的，反正隔壁老王多半和他儿子三位一体了，孤陋寡闻的我也没听说哪个教派崇敬那个便宜老爹绿帽大哥。

所以“不要解释”而“接受其内的教诲”这一点，是对基督教有利的表达方式；但反过来，这也是从科学的角度，应该从圣经里学到的东西。

人类早期就是靠宗教保持住了文明，所以宗教毕竟有其作用，对祖先来说，不偷不抢不乱杀是因为会被神罚。

这一处，似乎又是中立，又似乎是黑圣经无法自圆其说。

另外奇怪一下，印象中盘子里的图案，有鸡、牛、狗、猫头鹰，好像是大哥用的那个不确定。

为什么胖子会是老鼠，我本来一直以为是猪，结果是离不开奶酪所以老鼠吗？

因为到处找吃的活动量不够变胖了吗？

然后再奇怪一下，为什么要说是兄弟们握着大自然给的一手烂牌？

明明是老爹握着烂牌打出了更烂的连招，老爹你是牧师吧，竟能如此之脏。

并且再允许我奇怪一下，标题为什么叫男人和鸡？

只是为了拔叔的壮举，和最后男人和鸡的温馨合影吗？

我真是太肤浅了！

最后我终于找到了黑点！

老爹无法生育。

可以说他被上帝遗弃，不被眷顾，最后就靠科学走了一条令人发指的路，不人道地做出自己的孩子。

这是黑科学没错了吧。

你看看你们科学家都干什么，逆天道而行(听起来好帅！

)，做出这么恶毒的事。

跟着科学走，你们迟早人不人狗不狗。

如果觉得我替科学家受害妄想，可以想想剧情还能如何。

如果是“老爹信教但只能生出畸形死胎，最后靠着科学生出了人形儿子，可喜可贺”那就是黑宗教了。

如果还觉得这个剧情只能这么演，毕竟“怎么可能因为信教生出畸形”“只有科学能干出这么残忍的事”，那会不会是你不中立。

算了我编不下去了。

基督教和进化论之间的争斗由来已久，听说国外对这方面的讨论有点敏感，所以电影戏剧书籍等等涉及到这两者之争，总会有所偏好乃至偏激。

那么恶意猜测下，如果不想明确支持一方，又想拍点新意，我作为导演要怎么样呢？

我可以拍桌子把鸡汤搅浑：“你们吵啥吵！

生命这么伟大，人类仍在不断追寻与前进，就我们怀着伟大的希望继续探索真理吧！

大家都被自己感动一下不好吗！

”之所以四星，真的有一星给了拔叔，他从牛身后躲着走过去的身影，看过一遍就忘不掉了。

另外三星是给它的好看流畅几乎无尿点，以及几个《亚当的苹果》的熟面孔。

以下内容涉及剧透，希望刷完电影最少一遍的好孩子再来看。

本篇影评主要分析剧中人物设定。

首先要感叹下北欧人民的脑洞，20分钟以后基本无尿点。

名为正hu文shuo的分割线。

本片剧情上有两条线，隐线部分为父亲，主线部分为五个儿子。

隐线上作为五个主要角色的生父片开头只提供了寥寥几点：科学家；干细胞先驱；因为研究上的争议被科学院开除……结合这几点在片尾和主线连起来构成了本片的幕后BOSS。

而作为BOSS其目的也在片头片尾的小短剧中有说描述：生存，甚至最终如何将生命延续。

主线上有五个角dou色bi。

他们均是由不能正常生育的幕后BOSS，也就是其生父通过干细胞融合培育出来的。

五个人由于所含动物基因比例不同所表现出来的性格和特征也不尽相同。

加百列。

五兄弟中的老二，融合对象为猫头鹰。

作为片中第一主角，功能上必须要能推动剧情发展，并且最终揭示真相，也就说他得有正常人的智商，事实在剧中也是如此，他所含动物比例最低受到的影响最小。

某种程度上说他甚至是很好的利用了猫头鹰的基因——夜里不睡觉看书，社会能力完全碾压了其他四兄弟。

片头花了三处特写，描述加百列喜欢干呕，但是随着剧情推进，后面干呕的镜头明显降低，其实笔者认为导演在这个梗上铺垫过多，聪明的观众马上就能发现加百列就是只猫啊。

吐毛球呢这不是。

加百列性格冷静、睿智，几句口遁就能制服除了老三意外其他四个兄弟也可见其实力。

以利亚。

老大，融合对象为种牛。

这里为啥要写种牛不写牛呢，一是种牛和牛其实是有很大区别的，牛的一生是犁地吃草消化犁地。

而种牛是干母牛吃草消化干母牛！

工种不同本身特性也就完全不同了，而含有种牛基因的以利亚也完全没有辜负这份强大基因，剧中将近一半的时间是在打飞机中度过的。

性格上一方面从开头约炮中不时的叫停打断自己描述的心理医生，到弟弟不让自己同行时发脾气推碟子无时无刻不体现出牛的倔强。

另一方面刚一见面就能和其他三兄弟打成一片迅速习惯兄弟们之间先动手再动口的交流方式，又体现了牛的强大适应性。

养老院中挺身而出帮助兄弟们人手一妞而自己只能默默掏出手纸走向牛棚的那一幕，泪奔。

剧终还有几处如餐盘争夺大战，初入地下室逃脱，以利亚都表现的相当机智，这其中是否是导演想告诉我们牛并不仅仅是一只憨憨的生物呢？

格雷戈尔。

老四，融合对象是狗。

长得最正常的一个了，第一次露脸和他哥比起来完全就是个正常人啊，当然除了手里那织了一半的毛衣。

处处都流露出狗的天性，好奇，固执，忠诚，逼急了就咬人，吃饱了就惦记女人。

最后养老院归途中那开心的笑脸，简直就是关了一天的狗狗终于被主人放出去撒开脚丫子疯跑的表情啊。

性格天真烂漫，剧终主要笑点发起者之一。

约瑟夫。

老幺，融合对象是老鼠。

体形和记忆力是五兄弟中对强的。

爱好是偷奶酪和奔跑……果然是老鼠，晚上睡觉前故事活动中的读书人，餐盘大战最终赢家。

和老四一样是笑点主要发起者之一。

无时无刻都在偷奶酪，而且大部分时候都成功了，这不仅仅是需要偏执，也必须足够机智。

其实刷完第一遍的时候我就在像，为啥电影名字要用男人和鸡。

弗朗茨。

老三，融合对象为鸡。

自己用锯子整形，也许是整形失败导致面目狰狞，脚已经基本等同鸡爪，爱好是用动物标本砸人。

而作为家中的决断人，性格极度暴躁。

看到这里也许你才恍然大雾，这他喵和其他四个兄弟差别太大了吧，而问题就在于他自己所说：他占的动物基因比例太高，他是个人类鸡，其实已经是另一个物种了，从这点上来看，他可以说是父亲最“完美”的成品。

笔者小时候在农场长大，家里也有养鸡，鸡是一个很有特点的动物，是一种鸟，但是不会飞，喜欢漫无目的的觅食，和同类鸭比起来显的安静又温顺。

但是问题来了，影片中的这只鸡人为何如此暴躁，为何会这么跳！？

我想，问题应该不是出在“鸡”上，而是出在“人”上，弗朗茨身体中鸡的基因过多表现在了他的外表中，而残留下来的85%人类基因体现在性格上相比弱小的鸡，实在是太过残暴了，作为家中的老大，不仅仅是事件的决断者，同时他又是唯一知道幕后父亲真相的人，长期将这个秘密保守在心里相比他那两个无忧无虑长大的弟弟来说，要保守秘密就注定悲剧。

在这样的环境下成长弱小的鸡性渐渐的被暴躁的人性压制，最终成就了片中的弗朗茨。

片尾中真相大白的时候弗朗茨带着哭腔和弟弟们辩解鸡比狗好时，鸡的性格终于第一次流露了出来，似在全力拍打翅膀，但却不能飞翔……最终真相大白，父亲完成了生育，孩子们完成了生存。

似乎是皆大欢喜，但面对一只这么跳的鸡，第二遍就笑的有点勉强了。

最近看了几部欧洲的电影，无论演技，内容，表达的思想都远胜美国的商业大片，欧洲的电影更文艺，内涵一些。

就像今天看的这部丹麦电影《男人与鸡》，虽然名字听着有点重口，但内容却是温暖和清新的。

故事的内容是这样的：弟弟加百列和哥哥伊利亚的父亲去世了，留下来本录像带，哥俩从父亲的遗言中得知这个死去的并非是他们的亲生父亲，母亲也不是，他俩是同父异母的兄弟。

在震惊之余，弟弟加百列决定弄清楚自己的身世，从电脑上百度输入名字后，得知亲生父亲是一名遗传学家，生活在一个人口稀少的小岛上。

于是兄弟倆决定去岛上寻找自己的亲生父母。

父亲还没见到，却见到了异常不友好的三个同父异母的兄弟，几个兄弟一见面就大打出手，彼此打的头破血流，由于最终没有分出胜负，便友好的和睦相处，但总是经常一言不合，便拔刀相向。

这栋房子里养了各种动物，整栋楼就是个乱哄哄脏兮兮的养殖场。

这几个兄弟的相貌都非常丑陋，只有老二还算周正，那也是经过了几次整容后的结果，而且学历最高，还有一份体面的工作，在大学教哲学。

兄弟们不仅相貌丑陋，每个人都还有自己的难言之隐，老大经常控制不住自己的小鸡鸡，每隔一段时间就要找个地方撸一撸，手纸是他居家旅行常用必备。

老二总是时不时的干呕，老三长了一个火鸡一样的鼻子，但很护犊子，也愿意管这管那。

老四显得比较善良，手里总是织着毛衣，还经常拿鸡练习将来对姑娘干的事，老五特别喜欢偷奶酪吃，也喜欢读书，知识渊博。

老大老二想见父亲时，他们总说他在睡觉，后来老二控制不住好奇心，趁其他兄弟都熟睡时来到了父亲的房间里，发现父亲已经成了一具干尸。

老二还有个好奇的地方是地下室，因为那里总被锁着，老三坚决不让他们进。

而且他们在这栋楼里经常发现长着牛蹄子的鸡，有着一双人脚的鹤等。

终于有一天老二闯了进去，那是他父亲的实验室，在里面找到了让他一直迷惑的疑团，原来他父亲用动物和人杂交出了五个儿子，他们的母亲在分娩死后都被泡在了福尔马林里。

老大是一头种牛和人的产物，所以老大总是想插插，老二身体里有猫头鹰的百分之十，怪不得老二总是夜里睡不着和干呕，干呕是因为猫头鹰的反哺。

老三是鸡和人，所以像个老妈子似的把兄弟们都照顾的很好，老四是拉布拉多犬，性格比较温和，老五是老鼠，天生爱吃奶酪，吃的身体溜圆。

最后人们知道了他们的身世，对那些实验也是尽人皆知，虽然还是怕他们，却没有把他们赶走，他们自己也接受了自己的不同，继续留在小岛上生活。

电影结尾是温馨的，就像电影最后的旁白：生命就是生命，其他选项，不可取。

导演的意图是在让人们不要歧视那些身体异常，有缺陷的人们，任何生命都值得尊重。

主演是被评为丹麦最性感的演员麦可.米克尔森。

第一次知道他是那部获奖的片子《狩猎》。

片子饰演的是一位被冤枉的大叔，整部电影里他都浑身笼罩着忧郁受难的气氛。

可是在《男人与鸡》里却是神经质和傻乎乎的，让观众完全忘了他就是那个忧郁的大叔，好演员就是如此，他长得真谈不上帅，但的确性感。

我也说说我对这个影片的观感。

因为这个电影我是断断续续分3次看完的，所以谈得可能没什么逻辑顺序。

我就谈一个主题吧，影片想要触及的主题很多，其中一个是：关于不正常的个体，想要融入正常生活，避免被边缘化。

1.四兄弟西装革履去幼儿园交涉，试图重新获得工作，但是终因无法掩盖本性，还是暴力冲突收场。

交涉中，伊利亚甚至引用了尼采的名言：聋子眼中，跳舞的都是疯子。

这可能代表了边缘人士的真实心声。

2.什么是他们融入社会的动机？

最重要的原因是找到是“朋友”，也就是找女人求欢，是生殖驱动。

这里我们也可以反思一下，我们正常人类又是什么驱动我们的日常行为。

如果你相信弗洛伊德的理论，恐怕正常人类也相去不远。

（不禁问一句，生活到底是什么？

这算是一出什么闹剧？

） 3.关于求偶的方式，四兄弟把奶酪拿给人家，就希望能换取性。

这种愚蠢的做法，符合角色的人设。

但是请你观察一下，生活里的懵懂的小男生们又是怎么求爱的。

4.市长弗莱明不希望自己的岛从地图上抹去，所以他容忍几兄弟的胡作非为，因为他也不希望自己的岛被边缘化。

5.所有边缘人都有难以融入大环境的身份焦虑，并因之做出努力。

但是代表正常一方的加布里埃尔，他真实的想法里，是嫌弃亲哥哥伊利亚的种种不正常，不想和他搅和在一起。

6.伊利亚等四兄弟看似想融入社会，但真实的感受是不想融入，不想遵守正常世界的规范。

7.加布里埃尔想要寻找自己的身世，他讨厌格格不入的兄弟，以他为耻。

在第一次拜访生父居所时，甚至把伊利亚支开，怕吓到别人。

（结果当然很讽刺）在和几兄弟生活在一起后，他厌恶肮脏混乱无序的生活，试图改变家人的现状。

因为他最能社交，几兄弟为了能通过他融入社会，进而找到“朋友”，还配合了他的某些规则。

但是影片的结尾，答案揭晓，原来他也一样是不正常的人，他最终决定选择接纳自己和家人的不正常。

其实这个片子从开头就暗示了真相，所以观众一直都明白加布里埃尔也不正常，只有他自己还在追寻真相。

本片讲述了男主角和他的哥哥在父亲死后，发现自己并不是亲生的孩子。

而为了寻找他们的正式身份，他们来到了一座岛上，并遇到了自己那稀奇古怪的“兄弟”的故事它是猎奇片，是喜剧片，是宗教片，也是一部探讨了生命，人性，伦理的片子。

虽然我说它是宗教片，可片中并没有明确提到宗教，但片中却处处有宗教的元素和梗。

比如兄弟俩的名字，片中提到圣经所代表的意义，还有他们的身份与宗教的联系。

片中前半部分出现大量的伏笔，可能很多人看到一半就能猜到了结局。

例如大哥的性瘾，二哥在黑暗里的视力很好等等不过结局真的给了人很大的冲击感。。。。

但结局却告诉我们，结局是如何并不重要，兄弟是如何的也并不重要。

重要的是我们如何看待他们——那些不同的人们，是像岛上的人一样尊重生命，亦或是厌恶他们。

五兄弟的存在不被宗教允许，甚至可以说不被人们所接受。

更别提他们的生活方式，单从解决欲望的方式就能让很多人受不了了。

说到解决欲望，前半部分反复暗示他们和动物发生关系以及被父亲关在笼子里。

大概父亲也知道却没有阻止过他们用动物解决冲动吧——而这恰恰说明父亲依然认为他们是动物，即使他们拥有自己的基因，长的与人一摸一样。

他依然嫌弃着自己的“孩子”，即使可怜的他们是由于自己的私心创造出来的。

人类总是为了自己而做出可怕的事情。

导演用明亮的色彩，欢脱的剧情设置，搭配着惊悚的音乐和脏兮兮的画面，为我们讲述了这个本应诡异，悲伤，并且可怕的故事。

以喜剧的方式。

即使没有直白地说出，单凭暗示也能让人感到猎奇。

导演的《亚当的苹果》也是这种风格，不过它是一部纯粹的宗教片，并少了猎奇的成分。

导演大概非常喜欢以这种方式来呈现诡异的剧情，一种矛盾的搭配，却十分出彩。

在B站看到结尾的的时候，无论是苹果，还是这部片子，弹幕永远有一句“这是喜剧？？

”是的，这是。

人生啊，就像是喜剧一样滑稽。

纵然对主人公而言是多么残忍的剧情，但在旁观者看来，就像电影一样可笑.

一部脑洞大开，充满恶趣味的电影，故事本身通过物种杂交这个设定，深刻地阐述了每个物种都有平等活着的权利这样深刻的道理，一对奇怪的兄弟，因为父亲去世时，给他们准备的录像，让他们知道了养他们长大的父亲并不是他们的亲生父亲，他们的亲生父亲在一座小岛上，听闻这个消息，兄弟二人决定去岛上找自己的亲生父亲，顺带也去寻找一些关于母亲的消息。

他们父亲所在的小岛非常小，岛上只有42个人，兄弟二人去找了他们同父异母的三兄弟，不过三兄弟的态度非常恶劣，为首的三兄弟中最大的那位，甚至还用标本去击打他们，据岛上小镇的镇长说，他们几个是一群很难接近的人，而且他们的父亲长着一只“夺命香肠”，他娶的女人，都会在给他生完小孩之后去世，虽然岛上的三兄弟对他们兄弟二人的关系并不友好，但是他们毕竟是一个父亲生的，再加上兄弟二人中的弟弟很想弄清楚父亲的秘密，虽然第一次被三兄弟打的很惨，但是兄弟二人还是去找了三兄弟，这一次双方进行了激烈的火拼，打完架之后关系反而融洽了。

进入到三兄弟住的房间以后，五兄弟也算是团聚了，原本两兄弟中的弟弟，对这个家展开了调查，他对三兄弟中的兄长立下的不能去地下室去了就会被关笼子，以及父亲患了瞌睡病，在楼上休息这样的话，产生了深深的怀疑，虽然不断地被老三用标本击打，但是老二仍然坚持调查，他发现了父亲早已去世的真相，中间还闹出了许多矛盾，老二用有趣的事情诱惑老五，让老五带他去地下室，然后两个人被关了笼子，当时老大也去了，但是他没敢站出来，老二因为这个事情指责老大，气愤地要离开这几个人，在镇长家住了一夜，天亮了要去乘渡轮时，镇长等了十几年的鹳鸟飞了回来，看到这个鸟长着人的脚，老二似乎明白了什么，在他的调查之中，他们父亲的变态研究渐渐浮出水面，老二走了之后，剩下四个兄弟还去快活了一番，老大冲进鸡笼，那一段真的是幽默无穷。

其实讲白了，就是五个兄弟中每个人的基因里都混入了动物的基因，老大是牛人，老二，也就是那个一直在查真相的是猫头鹰人，老三是鸡人，老四是鼠人，老五是狗人，五兄弟的父亲本来是不孕不育的，但是他用精子和别的动物的基因进行改造融合的技术，最终让五个兄弟出生了，五个兄弟都是杂交物种，他们的母亲也在他们父亲给他们做剖腹产手术的时候残死，父亲的研究成果以及母亲的尸体都被封存在地下室，这就是他们五兄弟身世的真相。

因为是杂交的原因，所以他们五兄弟也不能生小孩，除非像父亲那样继续用基因技术，把别的动物的基因融合到自己的精子里，也就是说继续去制造杂交的人，结局是，两个小孩子拎着一筐子蛋，走进了五兄弟的房子，而五兄弟也用杂交技术生出了更多的杂交人，或许物种杂交诞生的人，也一样有活着的权利吧，至少从很多方面来说，他们和我们没什么不同。

完。

虽然刚看完很想自插双目 但说实话太多疑问真的让人很好奇最后其他四人好像都有了老婆孩子 只有伊利亚和鸡在一起了。。。

喵喵喵？？？

所以伊利亚到底有什么不同？

为什么不是上帝的动物园而是男人与鸡就是很好奇。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

只是因为有拔叔。。。

才看，才写。。。

左手边有本圣经故事，不想翻了，也不想分析宗教原文对应的细节，就从为什么杀牛开始因为弑父！

他们在壁炉前讨论圣经里不是有问过一个问题？

问大哥如果是你会弑父吗?其实欧洲人想反圣经理念就像我们想反佛教一样，不可明说，只有隐喻。。。

那头牛就是伊利亚的父亲，都是取精杂交，所以只有杀死牛，才能得到重生，只要牛活着，你就不可能成为正真独立的新生命，这就是告诉我们，家长对孩子的义务仅仅是生出来，但我们要成为独立的个体，必须抹杀一切源于父母的遗传，才能找到属于自己的幸福和感受来自生命的力量，别说在中国，这样的话题在欧洲也不能明说，可这就是新物种得以进化进步的途径！！

旧的生命也许是值得尊敬，但父母对我们的遗传并非都是好的善意的，有多少自私和目的？

弑父在这里绝对是不是个贬义词！！

圣经并没有深入的研究过，但从看完电影都现在，我只能想到这些！

不得不说，这电影是个大胆的尝试，它告诉我们生命之所以得以延续过程是很残酷的，可能我们身上流淌着肮脏不堪的血液，本性里有着动物一样的劣根性和兽性，就像拔叔一样，不可控制的手淫，但只是因为他从牛那里遗传来的动物性啊！

拔叔给幼儿园女老师的那张纸上的数字，那21厘米是不是牛鞭的长度？？

大哥喜欢打人，老鼠很聪明，猫头鹰会反刍，狗喜欢咬人，所以，这个片子也借此讽刺了那些品行不正控制不了自己欲望的人，它们只是动物还未进化为人！！

黑色幽默是北欧民族特色，玩的很转，黑镜不也是么，这是这次直指人心兽性，把本我弄的漆黑荒诞又洗白成超我的自我净化！

但是为什么他们的母亲生下他们都死了，电影里说的是因为他们的父亲不喜欢复杂的东西，我认为是男人的占有欲，一母一精，才是上帝创造人类的原始状态？？

这里是不是在告诉你们，其实人类都是上帝在创造了各种动物以后，拿自己的精子去和动物杂交，才有了现代的我们？？

所以我们才会有或多或少的兽性和本能！！！！！

所以全世界只有一个真正意义上的人，就是上帝，我们都是他的试验品，这不是脑洞，这是嘲讽！！！

基督教的教义，是相信全能的上帝，按照上帝的旨意行事，然后把结果交给上帝？

他会帮我们承担一切后果，废话！！！

因为我们人类的所有罪都是因为您当年的杂交导致的啊！

人性中的贪婪自私欲望暴力都是来自比我们低级的动物，这难道不是我们人类在为上帝当年的所作的事赎罪吗。。。

哎呦，最后片尾很多同学都觉得不走心，结束的太草率，那必须啊，因为这不是导演的本意啊。。。。。。。

很多人都说这片子不够深意，要是你是编剧吗，你敢吗？？？

就好像在中国拍电影，你明着说如来佛祖是个大淫虫，它创造众生只是为了一个实验！！

得了吧！！

就算你不信佛，你也绝对不敢那么说，不怕报应么？

这片子的名字已经很含蓄了，其实应该叫《上帝与他的精子们》

这是一篇和电影本身关系不大的影评。

在重口味惊奇的冲击下，还是迅速刷了第二遍。

不得不说，电影非常重口变态的设定，在毫无违和感的黑色幽默精美 包装下，让人脑洞大开，却不能在自然条件下平静的收拢。

以下是胡说的分割线——————————————————————————————地球在亿万年的生命形态发生、发展的演变过程，由简单到复杂，由 无序到有别。

对进化过程中关键着力点形成过程，至今都没有整体高度 统一的定论。

而在生物进化钟的最后20秒，一个创造和破坏力同样惊人 的高度智慧生物，人类出现了。

人类的出现，是一种必然的偶然。

还是 在上帝进化之手下，精细规划的产物？

我们不得而之。

于是，严重的外 源性冲击思考不能停止症爆发了。。。

以下是胡说真正的分割线——————————————————————————————生命诞生之初：假设地球上出现的第一种生物A,A在单纯繁殖（应该 叫分裂复制更妥，此处只为更好理解）过程中基因突变或变异，产生物 种B。

B基因突变产生物种C。

以此类推当然A还可变异产生DEFG，DEFG也 可以突变产生更多的物种。

所以，物种在分裂复制过程中自发性的基因 片断缺失或多位复制，是物种多样化趋势最初的源动力。

进化的上帝之手：然而生物的进化手段远远不止自身基因突变那么单 一。

在人类的染色体基本序列中，有三分之一是由神秘的类病毒体所构成 的，他们除了复制自身外不行使任何功能，在其它低等生物基因中类病 毒体所占比重更多。

可以想象，人类的祖先在与病毒斗争过程中，收编 了很多病毒基因为我所用，一是类病毒基因使人类祖先在进化过程中筛 选对这些病毒免疫的有益基因保存了下来，二是病毒基因与人类基因的 整合，使病毒唯一的生存使命--复制得以保留。

是一种双赢的基因寄生 关系。

病毒在生物进化过程中，始终保持强大的控制力。

又如，生物X和生物Y是生物进化树上相近的种群。

发生了交杂（杂交 在生物界进化过程中普遍存在），产生可以新的物种Z。

而物种Z刚好幸 运的拥有繁衍能力保持独立的基因稳定遗传，一种新的物种就此诞生了 。。

两性繁殖：抽象的来说，地球生物的进化史，就是物种不断“杂交” 产生新物种的过程。

不管是自身的突变，外来病毒基因的嵌入，近源物 种间的两性杂交。

都是引发物种多样化进化的重要原因。

两性繁殖的出 现，加速度了这种杂交出新品种进化速率。

两性繁殖除了在保持优良基 因，剃除不利基因有先天的优势。

它的另一种作用，在X与Y物种间的竞 争下，掠夺竞争对手的生育资源。

比如“生殖隔离”现象使通过杂交产 生新物种的可能性极低，而且即使有新的物种Z产生，也因为先天的基因 缺陷导致在种群延续性能力上极弱（成功杂交的后代通常没有完整的生 殖能力）。

生殖隔离很大程度上防止物种过渡杂交出的新物种失去基因 活性，但这种低概率新物种产生的方法在“墨菲定律”和地球漫长的生 物进化的时间内，得到“概率依赖幸存法则”眷顾，使充满基因活力的 新物种或物种的新特性的产生成为一种必然的偶然。

Y染色体：大概在2亿年前左右，Y染色体的出现是生物两性繁殖的开始 ,是生物进化速率加快的分水岭。

人类的Y染色体，已经高度进化，是人 类进化最快最高效的染色体基因。

Y染色体中的功能强大稳定（95%Y染色 体上的基因不能重组），但也退化严重，无用基因几乎在Y染色体内不存 在，使得Y染色体基因的数量非常少而且固定，同时Y染色体基因突变几 率比其它基因组要高得多。

人类Y染色体的进化即将到达进化的顶端（在 部分鼠科动物中，Y染色体进化到顶端后消失）。

几万年以后，人类Y染 色体将消失，人类新的性别决定系统的产生迫在眉睫。

同性恋：剧中以利亚身份是教哲学和《进化心理学》。

进化心理学的 适应器理论，说的是人类的所拥有普遍心理和生理特征都是适应环境变 量的基因的稳定遗传合集。

人就是一个大的适应器，装下了一切在人类 当下进化过程中还在发挥作用的心理和生理机制。

都直接或间接指向人 类种群繁衍这一神圣任务。

然而同性恋的产生机制和种群效应，似乎违 背了这一原则。

适应器的滞后性原理找不出同性恋产生的原因。

但如果 打破思维，在动物界广泛存在的同性恋现象，实际上是一种超前进化现 象与适应器理论相融的结合。

在若干年以后，人类的繁衍任务已经被生 物学机选造人生产线完全取代（实际上现在的科技水平已经初步实现这 种稳定的人造人功能，只是迫于道德的压力才停止大部分人类基因技术 的研发），同性恋就会成为Y染色体消失前后，人类种群内的优势遗传基 因在人类种群扩散开来。

寿命代码：生命在有限的时间内会有一定机率发生基因突变。

而且随 着生物年龄的增长，这种突变的可能性呈几何性增长。

我们知道，大多 数基因突变是有害的，寿命的限制，大大降低了这种有害基因在种群内 的扩散，同时又让有极少数有益的基因突变在种群内得到快速扩散。

生物大灭绝：纵观地球历史上的五次生物大灭绝，都是在极短时间内 ，导致灭绝时期所有物种大量消失。

在灭绝期内，优势物种的强势基因 ，不再保持优势。

大量的“变态”基因，在短时间内强势崛起。

概 率依赖幸存法则，保证了“变态”基因的能稳定扩大优势，幸存下的物种和新的种群得 以延续。

人类灭绝和变态：为了保证人类优势基因的进一步强大，在进化的独立之路上越走越远，已经不能通 过纯物种杂交来进行基因改良。

人类目前主要靠基因突变和病毒基因嵌 入的方式完成进化。

远古时代人类祖先的杂交心理，在适应器里已经完 全退化。

剧中四兄弟的变态性行为，是一种返祖突变，在理论上这种跨 物种两性杂交出现新物种可能性无限趋于零。

现代社会，由于人类社会 的技术发达，克服了所有天敌和绝大部分自然灾变。

人类种群的对外适 应性进化几乎停止（各种变态的犯罪基因在一定范围内被抑制，这部分 基因对人类的对外生存竞争力至关重要），种群内基因进化活跃加强（ 主要是人的外在协调性和智慧）。

地球历史上已经经过五次物种大灭绝 。

由于人类进化方向的一意孤行，对外优势的自然基因越发脆弱，在下 一次的物种大灭绝期，人类在遭受非常巨大的生存冲击时，或者会有灭 顶之灾。

还好，看了这部电影使我相信，世间还有很多变态，不会让人太绝望 。

变态是一朵奇葩之花，更是希望之花。

它是人类物种延续的最大保障 ，也是唯一的保障！

正常的分割线——————————————————————————————这部荒诞剧，光从人物的取名来看，导演的私心很重。

请原谅我在解 读的过程中走偏了，而且偏得离谱。

“说实话，羊死的时候我哭了”也许，正是远古时期一只羊的死掉，在蝴蝶效应反应链下，促使我们 人进化为了现在这样的人，而不是其他。

说实话，看着最后麦叔哀怨的眼神抱着那只鸡的时候。

我笑了。

上帝给人类发了一手烂牌，但是我们却以丑陋的方式打得漂亮。

生命就是生命，不论出于何人之手，不论出于何地，都值得同样的尊重！

如果你想猎奇，《男人与鸡》应该能符合你的口味。

一个叫加布里埃尔的男人，来到一处小岛寻找自己的父亲，然而等待他的并不是想象中的温情与感动，而是让人感到震惊的且奇葩的身世。

因为他的父亲根本没有生育能力。

为了繁衍血脉，身为遗传学家的父亲竟然用常人难以想象的方法，连续生下了五个男孩，而作为生育机器的几任妻子则统统死亡。

加布里埃尔的身世悬念是影片最大的看点，我在此就不剧透了，但是我可以透露的是，许多观众看过之后，表示“毁三观”。

这部电影的成功之处就是善于制造和利用悬念。

加布里埃尔带着哥哥伊利亚，来到小岛寻根，第一次见到另外三个兄弟时，悬念的就产生了，你会不由自主的问，这丫的怎么回事？

怎么会还有三个兄弟？

这三个家伙为何看起来如此奇葩？

奇葩的事，看多了也就见怪不怪了，电影发展至今，观众们都是老司机了，在这种情况下，还要让他们觉得这三兄弟奇葩，其实并不是一件简单的事，影片对此发挥了充足的想象力。

在去小岛前，影片先展示了一个足够奇葩的哥哥伊利亚，他为了节约咨询费用，假借约会的名义，把身有残疾的女医生约出来，他梦见自己强奸了弟弟加布里埃尔，他会因为别人在自己说话时打断自己而暴怒。

这段仅仅几分钟的剧情，就展现了一个神经质、思维奇特、性格古怪的男人。

岛上的三兄弟就是4.0版本的伊利亚，他们丑的惊悚，神情傻逼，并且似乎完全不知道如何跟人沟通，唯一解决问题的手段，就是使用暴力将对方打晕，有时只是为了抢一个自己喜欢的餐盘。

影片展现的奇葩，是前所未有的，荒诞、离奇、匪夷所思，讲真，仅仅这一点，就足以吊起观众的胃口，悬念被成功的制造了。

随后，影片似乎给了观众很多线索去解密，然而你只是越发的糊涂。

父亲去哪了？

母亲们为啥都死于难产？

屋子里为何有那么多形状怪异的动物......这些所谓的线索，都和岛上三兄弟一样，奇葩的毫无逻辑可循。

因此，悬念不但没有被慢慢揭开变得明朗，反而是越发的扑朔迷离，要做到这点是不容易的，既要慢慢展示谜底，却又不点破谜底，并且不能让观众猜到谜底，这真是技术活！

悬念就这样一直悬到了几近结尾，可以说是吊足了胃口，然后影片给了观众一个能够自圆其说，却又让人出乎意料的谜底，这个谜底甚至还延续了整个影片展露出的奇葩特质。

影片把悬念玩的非常溜！

观众的情绪，被它玩弄于鼓掌之间。

故事的高明之处还在于影片的悬念和奇葩特质，都是为其内核服务。

片中悬念的最大特色是超出常理，它反映出一个男人为了繁衍后代，无所不用其极的扭曲心理，这种心理常人无法体会，自然也难以预料他竟然会采取这样极端的手段，并如此无情的对待妻子。

如同加布里埃尔发现真相后，向他的兄弟们解释的那样：因为爹实在是病的不轻！

想起前段时间的一部热片《逃出绝命镇》。

主角同样是来到了一个陌生又相对封闭的地方，然后发现了一个让人震惊的秘密，镇上的人们为了保持灵魂不灭，选择年轻的黑人作为自己的肉身供体。

两个秘密看似迥然不同，但内在都表达出了对生命延续的强大意志，这也是非常原始的人类欲望：永生。

后世的诸多宗教，也多是用永生作为回报来吸引信徒的追随，甚至恐怖主义组织，也会用它作为招募“义士”的酬劳，可见永生具有的诱惑力是多么强大，大到让人去做人体炸弹，丧尽天良。

《逃出绝命镇》讲白了，这就是一种贪得无厌的欲望，随后违背道德，丧失人性的行为，都是贪念的延伸，影片在演绎悬念的过程中，实则也在批判这种因贪念而堕落的行为。

至于影片的奇葩特质，则表现了滥用科学干扰自然进程的后果。

五兄弟的父亲可没打算生出这样的儿子，事实上他在日记中，也表露出对头两个儿子的失望，显然这不是他想要的结果，只是他对科学充满信心，认为科学一定能实现自己的愿望，于是又生了三个更糟糕的儿子。

科学的进步，让人类文明的进程大大加速，它极大的提高了人类的生存能力与生活质量，以前人类需要磕头跪拜，求天赐雨，去获得生存的机会，如今我们甚至已经登上了月球。

不知不觉中，科学万能的形象就进入了很多人的意识中，自然不再需要敬畏，而只是不断被攻克的壁垒，当这种心理膨胀到极致，就会想要干扰自然进程，成为造物主。

从第一部真正意义上的科幻小说《弗兰肯斯坦》，到近些年涌现的《人兽杂交》、《摩根》等等电影，都展现了人类利用科技创造非自然生命的主题，并无一例外的没有好下场。

人类会下如此判定，并非是空穴来风或悲观主义，而是科技的应用，在经历了其辉煌过后，确实开始显露弊端。

当人类用科技获取更便捷的生活时，身体也因此患上了很多现代病，当人类用科技改造地球时，自然资源却意外快速枯竭，而面对科技造成的这些问题，科技竟然是无能的，解决这些问题的办法，竟然是回归自然。

在中国某处土地退化的地区，负责改善土地状况的专家表示，他在进行了多种实验后发现，改善土地最好的方法，就是把土地还给大自然，其余什么都不用做，几年之后，一度贫瘠的土地开始出现绿色的生机。

科学不是万能的，自然依旧是世界的主宰。

用奇葩特质来塑造五个失败的科学实验生命体，表达了一种强烈的讥讽意味，嘲笑了那些自以为拥有科技，便无所不能的人类。

更讽刺的是，煞费苦心生下的五兄弟，居然和科学家父亲一样，没有生育能力，也就是说，即便世界足够宽容去接纳这五个怪胎，自然规律也不会饶过他们，大自然选择中断的血脉，没人能把它续上。

整部电影，有面子也有里子，可以说是相当好看，唯一遗憾的是结尾处，突然画风一转，劝导大家要平等对待每一个生命，包括像五兄弟这样的非自然生产的怪胎......欧美地区的政治正确性真的是已经进入一种僵化境界。

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