当初看洋七先生这本小说时印象最深就是那句“在阿嫲家的食物来源是那条小河,每天都有从别处飘来别人不要的坏水果,烂蔬菜”。
有时候家里穷到没饭吃,当作者跟阿嫲说了无数次阿嫲我饿了,阿嫲的答复永远是“你是在做梦,快点睡”。
很无厘头的生活细节却非常励志。
前言:刚踏入社会时,我们雄心壮志自命不凡,觉得自己和别人不一样,心里憋着一股劲想要改变命运,只要奋斗再奋斗,终有一天会改变自己的人生。
一路上,不屑那些告诉我们是普通人的父母和朋友,直到有一天,理想一头撞死在南墙上,在现实里被挫折揍的鼻青脸肿时,才慢慢发现,噢,原来我们真的只是普通人呀。
原来大家都一样,都只具有普通的条件,却要面对极具挑战的现实。
原来做成一件事,不仅需要努力,还需符合要求的硬件、运气、机遇等,努力在有些事情上很重要,在有些事情上只是其中一个占比并没有那么大的因素。
尽管从出生时就已设定好每个人的玩家级别与硬件设备,游戏角色无法选择也很难改变,但我们却可以选择拥有怎样的软件,如心态、品行、思想等,帮助我们运用自身所拥有的条件(尽管它看起来可能普通或不尽人意),去获得属于自己的幸福。
《佐贺的超级阿嬷》这部影片讲述了普通人佐贺与阿嬷生活成长的故事,在自身条件有限的情况下创造了属于自己最大的幸福。
影片温暖有趣处处都有智慧的生活哲理,墙裂推荐,是19年看过最喜欢的电影之一。
《佐贺的超级阿嬷》影片改编自日本作家岛田洋根据自已亲身经历撰写的同名书,讲述的是日本广岛原子弹爆炸后,主人公德永昭广的父亲前往广岛因受核辐射去世,留下母亲和昭广与哥哥,生活十分贫穷。
母亲一人无力抚养两个孩子,和自己姐姐想法将8岁的昭广骗去外婆家。
就这样,昭广被迫开始了在外婆家的寄养生活,与外婆一起度过了小学、初中、高中生活,尽管外婆家的生活更加贫苦,已经58岁的她靠做清洁工来赚钱养家,但乐观开朗有趣的外婆总有各种方法将日子快乐的过下去,她极具体智慧的创意与乐观深深的影响着昭广的成长,陪伴昭广自信开朗的长大。
阿嬷用她的智慧给他们原本贫穷的生活种下许多美好的种子,以下分享感触比较深的几个片段。
一、即使贫穷,也有各种方法。
阿嬷每次做工回家都自带出场音乐,她走路时会在腰间系上两端有磁铁的长绳,将它拖在地上,走路时发出嘎啦嘎啦的声音,磁铁会吸附着各种路边的废铁、铁钉等各种铁制品,然后把这些铁制品拿去卖钱。
她理直气壮的说“如果只是呆呆走路的话,那不是很可惜吗?
世界上多的是可以捡的东西,要丢的东西是一样没有。
”阿嬷用这样的方法,让这个贫瘠的家庭又多了一笔可以支撑养家的费用,也给小小的昭平找到了参考,需要钱可以通过自己的智慧,靠自己的双手去挣取。
当他想念远在广岛的妈妈时,他会想着去捡废制品卖钱凑够路费,当他想给自己的阿嬷换取一双新眼镜时,选择了自己打零工的方式来赚够买眼镜的钱。
阿嬷还有自创专属的“超级市场”,阿嬷家住在河旁,将木棍横在河水中,利用木棍过滤河中漂浮的东西,然后将有用的东西捡回家。
可不要小看这个“超级市场”,有了“超级市场”的阿嬷从来不用去买菜。
河道上游的市场经常会将一些不美观卖不掉的菜和水果丢下河,所以“市场“供应很丰富,有青菜、萝卜、番茄、水果、小黄瓜等蔬菜,还有木屐等用品和断树枝(烧火用)。
每天都有各种各样的东西从上游顺流到阿嬷家,她打趣说“这送货上门还不收运费”,偶尔,木棒旁什么东西也没有,她就笑笑说”今天超市休息吗?
”阿嬷说,做人不能小气,不过,节约是天才。
这样的信念使阿嬷在收入微薄(佐贺妈妈有段时间因生病未能寄来生活费)的情况下,将佐贺抚养长大。
虽然佐贺眼睛受伤没有带钱,医生好心免去药费还给他车费,阿嬷知道后将费用还给医生,说不管是医药费还是车费,我们都要还,我们不能接受别人的施舍。
虽然平日里阿嬷生活里十分节俭,但当知道佐贺获得长跑第一名时,高兴的花掉自己存了很久的一大笔钱为他买一双最好的跑鞋。
阿嬷的智慧与乐观深深的感染了我,贫穷的生活,并不是坚不可摧也并不可怕,仔细探寻总有让它好一点再好一点的方法,同样,逆境并不是坚不可摧也不可怕,可以做些什么再做些什么,让它松动,慢慢向顺境一步步转变。
无论身处怎样的境地,我们都可以选择做一个怎样的人,可以是抱怨痛苦的人,也可以是阿嬷这样乐观智慧有趣的人。
二、如何看待贫穷。
一天昭广问阿嬷:“我们家为什么这么穷?
” 阿嬷说“做有钱人很辛苦,穿着好衣服走路,还要担心摔一跤。
穷人衣服旧,淋了雨坐在地上,摔跤也无所谓,所以贫穷真好!
而且我们不是最近才变穷的,我们是世世代代都很穷,所以要有自信。
昭广,现在要好好享受贫穷。
” 阿嬷的正面回答给小小的昭广很大的自信,他开始正视家里的贫穷,接受自己家境贫穷,自信大方的和周围的同学打成一片。
如何客观看待我们现在的境遇,阿嬷做了很好的示范。
坦然的接受自己的现状,客观的分析原因,对境遇不做任何评判(没说贫穷不好、会被看不起等),从优势视角乐观的看待境遇,发掘境遇的力量。
无论贫穷或富有都心安理得,无论现状如何都并不可怕,可怕的是自己对它不客观的负面评价淹没了自己。
每个人在成长时最先感受到的是贫穷或富有,在幼儿园、小学、大学的求学经历中,同学之间一直暗藏各种各样的攀比,从玩具到名牌衣包,从家里的车到存款,从未停止过。
有无想过这些被比较的东西是否真的具有可比性,是否能客观的成为评判一个人因此值得自卑或自信的标准。
在未踏入社会前所拥有的东西,都是家庭给予的,并非是靠自己能力获得的,那又为什么将家庭给予的等同于这个人本身呢?
难道说,要比投胎技术么?
你会投胎所以投到到富有的家里,你不会投胎所以投到贫穷的家里。
投胎本身就只是个概率事件,概率也能比呀。
可为什么要比呢?
贫穷从来不是什么可耻的事情,富有也不是什么可炫耀的事情,只是一种物质拥有的状态,没有好与坏,如果你想富有那就靠自己努力赚钱喽。
我们每个人无论贫富都值得尊重也都值得过好的生活,只要能接纳既成事实客观的看待自己的现状,就可以通过努力去追求自己想要的生活。
三、分数与人生,扬长避短。
昭广学习成绩一直都不太理想,但特别擅长体育运动,临期末考试前一晚,昭广努力复习功课到深夜,外婆劝她早点睡觉说“人生不只有分数,是全部实力的总和。
往后,你就用你这副好身板,和别人的脑子活下去吧。!
” 成功是综合实力,读书只是其中的一个因素,学习经历并不是人生的全部,考高分不等于获得人生的成功,人各有所长,清楚客观的了解自己的优劣,优势发挥,短势借力,才会走得更快更长久。
有些短板是再怎么努力提升也无法取得很大进步,如昭广的文化课成绩,有些长板用一般程度的努力就可以取得很高的成绩,如昭广跑步成绩。
在有限的生命里,有限的时间里,发挥自身最大潜能,创造最大价值,或许是每个人的最佳选择。
看完《佐贺的超级阿嬷》这部电影,内心十分温暖,阿嬷的智慧是昭广人生路上的光,让贫苦的生活充满温暖与乐趣,也照亮了我们心中的某个角落。
我们或许无法选择出生,但可以选择如何走完人生,做一个美好的普通人。
即使身处困境,面对生活中的种种困难与艰辛,我们仍可以用智慧和乐观将它拆解,将它化为有趣和美好,收纳在生命中,成为向上生长的力量。
当1957年的火车缓缓驶向佐贺的阿嬷家时,八岁的昭广被这突如其来的变故吓得不知所措。
铁道像是两条向前伸的无休止的“胳膊”,将昭广从广岛妈妈的怀抱里无情的抢了过来直塞给那个丝毫没有印象的阿嬷。
昭广就这样来到佐贺,却又一次次迫不及待地想要回去,可是广岛好远啊,怎么跑也跑不到,怎么跑最后都会被那两条巨大有力的“胳膊”给送回来,真是泄气!
阿嬷真是个奇怪的老太婆:她边走路边拖着吸铁石随时捡废铁,还说呆呆的走路只是浪费;她在家门口的小河上栏上一根竹竿拦下随流而下的树枝、蔬菜,有时甚至是木屐,她说那个是我们家的“超级市场”,还是宅配到家的哦;她还说世界上有两种穷人,一种是消沉的穷人,一种是开朗的穷人……她的“胡言乱语”,却在小小的昭广心里埋下了小小的种子:做人不能小气,但节约是天才!
我忽然想到,那些穿着妈妈年轻时候衣服度过的初中岁月——那时候我记得除了周一以外不用穿校服,于是女孩子们总穿得花花绿绿的。
我也多么渴望如此,从小到大,妈妈给我买的衣服虽然数不胜数,但上了中学了,总得打扮得更加特别些。
于是,在少女的虚荣心的趋势下,我嚷嚷着要再添置些品味独特的衣服,让自己更像个大人该多好。
妈妈并没有急于答应,她只告诉我她年轻时候就是一个时髦的姑娘,衣服多得数不过来,也最齐整,问我要不要穿她的衣裳。
我自然有些迫不及待,能穿上妈妈的衣服,那就有别于身边的这些女孩儿们了!
于是我每天穿着过时的有些不合身的衣裳上学放学,却因为妈妈的巧手加工使得它们显得更加漂亮了。
渐渐地,我从什么也不懂的小丫头出落成了装满了心事的少女,妈妈的那些衣裳终于露出了破绽。
它们的款式是那么的陈旧,有破的地方即使妈妈用可爱的别针遮住了,也再入不得我眼。
反而偶尔捡几件姐姐淘汰的衣服,却让我能一连穿上好几个星期。
有一天,我为了没衣服穿而发脾气。
商场里好看的衣服那么多,为什么妈妈就不能买一两件给我呢?
我对她的小气显得愤愤不平。
印象中那一天摔了门,印象中那时候我的成绩一落千丈,老师几次告诉我再这样下去,能不能上高中都是个问题,印象中妈妈总是严肃地不可置否,我见了真怕。
她既不为成绩不好而生气,也不为我的情绪而动怒,我简直不知道她脑子里在想些什么?
我决定不再和她说话了。
那些日子里,我决定努力的学习,争取早日离开这个冰冷的家,离开“小气”的妈妈。
我已经想好了自己要去北京上大学,想好了毕业以后就要独立,再也不要她一分钱。
我拼命地追赶自己落下的功课,终于顺利地考上了高中。
那一天,一件崭新的、像春天刚长出来的青草般鲜嫩的绿色带帽抓绒卫衣放在我面前。
那一天,我高兴得和妈妈“冰释前嫌”,其实只是我自作多情的不理睬她,她从来没觉得我不和她说话了,而是一直以为我学习忙。
很多年以后我才知道,那时候我家里的变故:爸爸因为得罪了某领导,大半年没有领过工资了、妈妈的厂子面临倒闭的危险,家里其实已经借了很多钱来维持最日常的生机,妈妈紧扣着每一分钱,想早点把借了的钱还上,借着别人的钱她晚上都睡不着觉……那一天,我知道春天一直在我身边。
那颗阿嬷种在昭广心里的种子,在我心里也开了花。
昭广:“奶奶,为什么我们要那么穷啊?
”奶奶:“我们世世代代都很穷的。
世界上有两种穷人,一种是悲观的穷人,一种是乐观的穷人,而我们是乐观的穷人。
等你以后有钱了会很忙的,要想着穿什么衣服,出门不能蓬头垢面,还不能摔跤。
”——《佐贺的超级阿嬷》是一个日本喜剧演员的自传,后来被众筹拍摄成为电影。
讲述的是二战后一个来自广岛的八岁小孩被送到佐贺外婆家成长到15岁的故事。
外婆是个充满生活智慧的倔强又乐观,独自抚养了七个小孩,孩子们长大后后又独自生活,直到昭广来到她的那边。
她不会因为辛苦而落泪,却因为孙子的作文“外婆是我的第二个妈妈”而感动哭泣。
她从不安慰昭广,总是转移话题并告诉他“晚上不要讲痛苦的事情,到了白天一切会好起来了”。
我想起,当年我们的爷爷奶奶辈就是这样走过了那些艰苦的时光。
那些捡铁皮、废物的平凡小事,换成生于安乐的我们如何能坚持下来?
也许这就叫逆境中生存。
致敬那些为活着而奋斗,而爱而牺牲的精神。
首先得承认,我只看了电影,所以以下的分析都只是根据电影蛛丝马迹的情节来的。
原著可能关于故事的背景和细节更为丰富,但此时我只谈电影。
一、关于被隐去的战争阿嬷骄傲自豪的说过,我曾经养过7个孩子,但至始至终出现在影片里的只提到一对姐妹,且不说剩下的五个孩子全部上了战场,肯定阿嬷家与战争的关联息息相关。
包括阿公,阿嬷说他18年前死的,故事的背景是1961年,那么阿公死时是1943年的二战时期。
其实故事其中一个地点是广岛,实际上便脱离不了战争的干系。
但是,我们看不到日本人对于失败战争的沮丧态度,相反,却是以阿嬷为代表的“快乐穷人”的生活,不抱怨,从不停止工作,一心一意抚养后代,隐去了关于“复仇”的思想,只教给他们生活的道理。
二、关于战后的日本女人虽然全片是以昭广的回忆为线索,但影片主要刻画了阿嬷和妈妈两个女性角色。
关于她们乐观、隐忍、勤劳、诚实等等美德不再赘述。
最关键的是她们身上有一种使命感,她们都将孩子看作丈夫生命的延续,并且毫无怨言地独自挑起生活的重任,我无意要给她们戴高帽子,但能维系这种乐观的情感,只能出自于对家庭的忠诚,甚至是对国家的忠诚。
三、关于结尾最出乎我意料的是结局,在桥上,青年时的昭广和中年的昭广最后一次相遇,相视一笑以后,青年的昭广奔向了他的未来,本以为中年的昭广会回去看看阿嬷,这也比较符合观众的思维习惯,因为这是一部回忆,回忆往往与感恩相联系。
按照中国导演的思路,此时中年的昭广应该回到家里,与年迈的阿嬷来次赚人热泪的重逢,七尺男儿一定要留下滚滚热泪,将整个气氛搞得抒情温馨,让观众觉得如果此时不哭简直就“不是正常人”(冯小刚语)。
然而中年的昭广转过身,大步迈向青年昭广奔走的方向。
这样,立刻从一部温情脉脉的回忆片上升了好几个高度:感恩是必要的,但未来在继续。
纵使有万分的不舍,成人仍有更重要的事情去完成,就像阿嬷在昭广要走的时候,装作漠不关心,她可能之前不止一次的面临着这样的诀别,但她知道我有我的使命,但他们有更重要的使命,于是她不停的说:“快走吧,快走吧。
”正如我之前说的,我觉得这部电影里面包含着很多关于日本人骨子里的使命感,这也是这个民族在遭到二战惨败之后,迅速崛起的原因。
佐贺不是人名,是日本九州的一个城市。
小男孩昭广被妈妈送到在佐贺外婆家,这里有一个贫穷又乐观的超级阿嬷。
电影在一系列生活细节中展开,阿嬷说河流就是我们的supermarket,阿嬷说没有钱学运动,那就学跑步吧,阿嬷说至少要把肚子先填饱,阿嬷说在河流里捡到一只木屐后再等两三天,我们就能拥有一双木屐了,阿嬷说不懂英语是在日本生活不需要懂英语、不懂历史应该写不拘泥于过去……这个超级阿嬷总是能够在所有不好的事情里,找到它的闪光点,开心地接受。
这里还有一个懂事的小男孩,阿嬷说学跑步那就跑起来吧,我有两个妈妈,阿嬷是我的第二个妈妈,打工给阿嬷买了新老花镜还要说是隔壁送的……这个小孩调皮又懂事,就像我们曾经的小伙伴那样可爱。
这里还有很多有趣又善良的邻居们,为了让小昭广买到破的半价豆腐,卖豆腐爷爷在完好的豆腐上戳了一个洞,为了让小昭广在运动会上有丰盛的便当,每个老师都假装自己肚子痛,去跟小昭广换便当,看到昭广的妈妈终于来观看他最后一场马拉松比赛,老师也感动地哭着……这部电影有温情、有感动,也有日式小幽默,这部电影像一杯飘着淡香的茶,需要细细品味。
当我们的生活里充斥着物欲、充斥着快节奏、充斥着不信任时,不凡坐下来看看这些朴素的人是怎么让生活变得美好起来。
我想,每个人都有这么一个超级阿嬷,她们朴实,她们勤劳,她们乐观。
我有一个外婆,她就是我的超级阿嬷,在我少之又少的印象中,外婆总是一个乐呵呵的人,在她生病卧床之前,每天就是下地干点农活、喝点小酒、再跟邻居一起玩玩四色牌。
外公过世比较早,外婆拉扯大七个儿女后,就是这样一个人独自在乡下过活。
跟佐贺的超级阿嬷一样,我外婆就是连江的超级外婆。
虽然我不是跟着外婆长大,每一次见到她都会觉得她满脸喜庆,笑脸迎人,见到外婆自然就会变得很高兴。
外婆生病有两年多了,卧病在床的日子里,我和表妹去看望她,只遗憾曾经的陪伴太少,她现在意识已不清晰,不太认人,而我们现在能做的只是陪着和等待。
刚看完《佐贺的超级阿嬷》,外面簌簌地下了一场大雨。
一部简单而温暖,让人眼眶湿润又笑出声来的电影。
今天清明节,自然也想起了我阿嬷。
印象深刻的是阿嬷坐在小木凳上,用棉花搓着制作蜡烛用的小竹竿的身影。
那是阿嬷闲时打发时间,顺便挣点钱的活儿。
少年的时候,偶尔也会帮忙。
阿嬷挺威严,但并不令人生畏。
虽然也没什么印象特别深刻的事情来证明阿嬷多么地疼我,但我明白,阿嬷是疼过我的,而且不必去衡量。
阿嬷在屋后开了一片田,种韭菜、番薯、芋头什么的,阿嬷还在旁边搭了个鸡窝,养了一群鸡。
当蔬菜丰收或者鸡长大之后,阿嬷就在赶集的日子拿去市场上卖。
记得好像帮阿嬷拉过装满喂猪的菜到市场卖过。
当然,也吃过阿嬷亲手种过的菜。
还有和阿嬷穿过绿油油的田野,去小溪耙蚌的夏天......这些是多么久远的事了......记忆弥足珍贵。
阿嬷去世的那个暑假,正好我高中毕业。
先前回家去探望躺在病榻上的阿嬷,那腐朽的气息弥漫在略微阴暗的房间里,听着有些不省人事的阿嬷痛苦的呻吟,内心的酸楚便盈溢开来。
参加阿嬷葬礼的那天,出殡的时候跪在地上,想着阿嬷的种种,抽泣不已。
后来我跟着来到阿嬷下葬的那个山头,那有很多飞舞的黑色蝴蝶和苍翠的树木。
那是片美丽宁静的山林,我想阿嬷葬在那个地方,也能安息了吧。
阿嬷没有像佐贺的阿嬷一样会讲一些人生的哲理,我也没有像佐贺一样和阿嬷有过相依为命的日子。
但阿嬷一样的俭朴、勤劳,一样疼爱她的孙子。
阿嬷,愿你在另一个世界里,安好。
《佐贺的超级阿嬷》,真的是温暖又富有哲理。
讲述了昭广因为家里生计困难,被母亲送到乡下和外婆一起生活的故事。
里面的阿嬷,十足的乐天派。
虽然日子穷到不行,但她总是很快乐,在她的生活中有着各种各样神奇‘小操作’。
比如在小河中放竹棍拦木棒树叶来收集免费又不费力就能获取的燃料;走路时腰上拴磁铁来吸取废金属等。
看来生活中只要有心,让平淡的日子变得很美妙呢。
片中昭广和外婆的亲情让人感动,昭广不会让同学诋毁自己的外婆,外婆也会安慰因为母亲暂时来不了而闷闷不乐的昭广,努力逗他开心。
阿嬷也会告诉昭广很多道理,这些道理都是有着共同的一个方向,让生活过得快乐,乐天知命。
这个电影里,关于穷的话题很有深意。
主人公虽然很穷,但日子也能过得开心,不断努力就好。
这个电影也勾起了我童年的一些回忆,真实又温暖。
现在的生活中,很多人也会发出像朝广问阿嬷的那句话,为什么生活那么难,为什么没有出生在富裕的人家,尽管回答这个问题很难,但是无论我们目前的生活怎样,只要心怀理想,不断前进,乐观看待,幸福感依旧不会少。
也许这是特别适合用来拍成电影的一部书吧,淡淡的历史陈旧气息,些许和风乡土气味,尤其觉得在书里无法表现出来的一种矜持的忧虑,以及冷静的幽默感,却是在电影里淋漓尽致。
这些桥段也许无需再细细重复,拴着磁铁走路吸引钉子,河上游漂下来的剩菜,戳了洞的半价豆腐,争相假装肚子痛换便当的老师……“天下有两种穷人,消极的穷人和开朗的穷人。
所以要有自信,现在要好好享受贫穷,以后要是变成有钱人可就辛苦了,要吃好的,还要去旅行,忙死了。
穿好的衣服出门还要小心不跌倒弄脏。
”这一种妙想家特有的朴素生活,并不是在说教穷人就该安于贫困自欺欺人,所谓的理财励志书爱好者可以直接绕行。
日本向来是个很自相矛盾很怪的民族,当然人各有志,谁都别说自以为了解谁,但至少无印良品诞生在日本,在物欲横流的世界里卯足了劲做减法,也正是因为如此,看到影片中能把苦日子过成一番好日子的阿嬷,不因穷而变得穷酸,不因穷而变得气短,时常还用她的透彻人生阅历告诉外孙“要做得不让人觉得难堪,那才是真正的体贴。
”就是如此一部电影,不是所谓的艺术影片,没有故弄玄虚的华丽镜头,没有夸张而精湛完美的演绎,也没有丝丝入扣逻辑严密又豁然开朗的剧情,这样子的日本电影,往往却让我不堪重负,心先是像一块干透了硬邦邦的海绵,随着每一个小情节的一丝滋润,如掉入一滴水珠,满满积攒到最后才全部舒展浸透,甚至都能挤出眼泪水来。
尤其觉得在这样什么都是浮云的年代,看一看如此珍惜一汤一菜的年代,即使电影从来都只是展现它想展现的,即使电影也从来不是绝对真实的,但至少电影里那一种生活并非是绝对形同虚设的。
常常觉得当我们在用一年不吃不喝的所有年薪换取1个只够站立的平米时,使人变穷的,也许就是自己本身吧。
阿嬷说的没错,人到死都要怀抱梦想!
没实现也没关系,毕竟只是梦想嘛。
原文地址:http://anjingymm.blogbus.com/logs/107972136.html
虽然生活非常的辛苦,甚至有时吃了上顿,没有下顿。
但外婆依然用自己乐观和坚强去生活,而且把佐贺也照顾的很好。
虽然佐贺的学习成绩不怎么样,但却在运动上胜人一筹,佐贺学校的老师也给了他很多的关爱,特别是在运动会那次,要跟他换饭盒的情节,特别打动人。
而佐贺也是一个非常懂得感恩的孩子。
有时我们对待生活的态度,就看我们如何看待它。
你对它笑,它就笑。
你对它哭,它就哭。
樂觀 知足...
又一部“三丁目夕阳”式的温情片,角色塑造佳。
阿嬷喊着不要走的时候我哭了。小镇里的人与人哪会有那么多的猜忌与隔阂呢?他们之间的温情美好的让人想哭。
小小感动,生活如此艰难,活着~
阿嬷说“做人不能小气,不过,节约是天才”阿嬷还说“晚上我们不要谈伤心的事,因为人在晚上容易悲伤”
这个世界上有两种穷人,我记住了
这题材 很难拍的不好看。虽然套路还是略多且在意料之中 但是人到中年就是容易被这种亲情打动。
总觉得没有书写得有意思。
虽然没看过书,也觉得电影拍的大概不如书精彩。大家给予的种种关心和帮助比阿嬷表现得更生动感人。周围人的善良比阿嬷的乐观给我的印象更深。演员从小到大选得很像同一个人,不容易。阿嬷的气质是不是太秀气了。完全有可能拍得更精彩。
前面不错,后面是俗套。
是我铁石心肠了??还是现在能感动人的电影越来越少了??
飙泪啊~阿嬷家联结两座房子的小桥很有意境呢~
学会面对贫穷是一门痛苦的必修课 阿嬷也许没上过很多学却能答好任何的考卷
和书有出入,信的内容作修改我觉得教科书化了,反而很做作。电影并不流畅,倒像是把书中一个个章节拼凑而成。流泪是肯定的,徳永的单纯与忍耐很让人感动;阿嬷的形象似乎并不深刻。果然书和电影是两码事,书绝对更能让读者创造心中完美的形象。
怎么好老师都让他碰上了……
还是书好看
结局那首歌,让人难过。
(很庆幸自己当初没有买书 虽然这个老阿妈精神很值得学习很骨气 很善良)
电影里的阿嬷跟原著里比较,还是太城市气了一点。戾气太重的时候,看看这个温柔善良的人间。
比原著差远了