恶魔之浴

（第74届柏林主竞赛）×/10 disgusting，折磨演员的同时折磨观众。一部“技术”电影，摄影、配乐、表演排在一切表达之前，而意图又是如此悬浮轻薄，哪怕没有最后几行字幕做内容补充也没有人猜不到你想说什么。一群人叽叽喳喳闹麻了还不是要借助宗教仪式完成叙事高潮，土土的很安心，反正A24是绝对看不上这种片子的。

不算恐怖片。古今中外的女性可能更容易受到压迫，远嫁后需要应付婆媳关系，并要尽快适应新的生活，身为同妻还需要承受生育压力，没有突破口人真的很容易抑郁。但是因为宗教信仰，无法选择自己了断，因为会成为众人唾弃的对象，只能被抛尸在荒郊野外。所以女主选择了伤害自己弱小的方式获得谅解避免进入地狱。电影节奏缓慢，光影从出嫁前的明亮到婚后逐渐阴暗。最后人们饮血欢歌，让我想起之前有人评论中国古代人们喜欢看人被砍头并想要搜集死人的东西寻求运气，原来世界也是有相同的，所以是古时人们的压抑还是什么导致的呢

《真实历史改编》

#10320. 74th Berlinale-主竞赛-艺术贡献奖-摄影。“奥地利鲁迅”，这婚礼大操大办，吝啬地主跟雇工，婆媳关系，妈宝男丈夫，生娃焦虑，嫁出去的女儿泼出去的水，以及最后人血（没有馒头）的名场面，简直觉得不是在看一个奥地利片……当然本片没展开的是丈夫到底是什么问题（隐晦地暗示了一下丈夫是个同性恋），所以这片真是非常正确的电影节议题，通过讲述被压抑的女性的故事来重新书写历史，类型方面虽然都是套招，但是摄影和美术还挺讲究的，弱光和风景拍得都不错，属于那种看不看都行但是在影院看一下也还不错的电影。

很厉害。叙述的层次非常深刻。

当时当刻

6.0。鑽進18世紀日耳曼鄉村圖景的故紙堆，並從已婚女性的「間接自殺」現象中提煉出在當代依舊行之有效的恐怖驚悚氛圍。此種對村落社群中系統性罪惡的總結一直到《白絲帶》所描繪的時代仍可見其端倪。兩位導演一如既往地熱愛哈內克，但功力顯然遠不及。片名前的序幕即迫不及待地一一展現民俗恐怖片經典元素，實在過於露怯。

奥地利建设新农村除去歪风陋习反封建反迷信。jump scare太多了，大家看的时候声音记得关小点。

除了无趣外别的都挺好的......

一起发生于18世纪奥地利乡村的真实事件，如果由哈内克来导的话，也许会是另一部《白丝带》。乡村罪恶无处不在，且骇人听闻。此片导演显得稚嫩了些，还有些恶趣味，如此题材拍得这么沉闷，连点紧张气氛也营造不出来，连配乐也在不该有的地方响起，该加音乐的时候却是沉默。

唔知讲咩

跳着舞唱着歌饮着鲜血快乐着。

没有过多猎奇、血腥的镜头，有的是用低沉、昏暗的画面风格刻画出的旧社会悲剧。自然不做作的服装、表演、场景直接还原了一个绝望的时代，这个时代的恐怖只需要“讲出来”已经足够压抑。宗教和父权联合、小镇集体的排外逼疯一个“想成为好妻子”的妻子，命运不让其“生”，神不让其“死”，家庭不让其“活”，弱者抽刀向更弱者只是走投无路。自杀的恐惧大于杀人的恐惧，被“宽恕”的一刻让自己和社会的罪恶都可以避而不谈，女主最后的狂笑实在令人不寒而栗。

160$ 2024 61 TGHFF 信義威秀 13 臺譯：惡魔的洗禮

三星半

封建宗教期女性压迫片?女主感觉抑郁症和生娃强迫症综合折磨。宗教魔幻行为也很多:为什么喝杀人犯的血、拿杀人犯的指头就像得到祝福护佑一样?

现在的恐怖片总是和宗教划等号，无不无聊！！？没别的拍了？这么长的时间，节奏还不快，本想用大量的远景，风景，定格镜头来营造恐怖气氛和神秘感，结果只能是厕所里的石头，又臭又硬！

暴力是如何滋生的，“恶魔”是怎样诞生的。整个序幕就是一次预示，意味着一个无法逃脱也必然循环的circle。影片最后一场戏，孩童与大人们一同观看处刑，分享着一杯杯女巫的鲜血，在众人的尖叫与狂欢中达到了恐怖的顶点。btw: 观影过程中有多次回想起《白丝带》（恶的土壤是如何形成的）。@Berlinale74

与前人干枯的头颅对望，与后辈同哼一首童谣，女性相同的悲惨命运，代代相传

到故事结尾形成了闭环，而且让人恍然大悟