《亚瑟王》由克里夫·欧文 (Clive Owen )饰演主角亚瑟,亚瑟拔出“石中剑”印证自己的未来,这也是亚瑟王故事的开始;
亚瑟 亚瑟·潘德拉贡(Arthur Pendragon),又译阿瑟·潘德拉贡,通称亚瑟王(King Arthur),是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。
人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。
传说他是圆桌骑士的首领,一位近乎神话般的传奇人物,被称为“永恒之王”(the Once and Future King);
亚瑟&女主格温娜维尔 女主格温娜维尔由凯拉·奈特丽 (Keira Knightley)饰演,而且也作为反抗军的首领,同时箭术也很了得,和亚瑟有所关联; 对于亚瑟王而言,虽然成为伟大的骑士,但是牺牲很多人,往往结局并非圆满,也都是一个悲剧而已。
《亚瑟王》的书中亚瑟王并不是描述最多的角色,而是从身边人的卓越和忠诚来衬托亚瑟王的感召力。
而电影《亚瑟王》就让人折服于亚瑟王的个人魅力。
如果让人欣赏西方英雄男子气概,这可以说是一本必读本。
尤其适合男孩子读一读。
西方国家的男性英雄都是个人魅力爆棚,无论战斗力,决策力还是吸引力都是最高,胜人一筹。
那么中国故事里许多英雄都是谋士,粘稠,柔性的人物。
比如西游记里的唐僧,比如三国演义里的刘备,水浒传里的宋江等等。
他们起的是聚集串联起战斗力最强,谋略最智慧,最帅气风流倜傥民间远播等各种不同枭雄的人,因为这样汇聚联合而成就一代宗王,这些都反映出西方国家和东方文化价值观英雄观的巨大差异。
那么在东方文化里最能打最能战的反而不应该为王,比如孙悟空,张飞,李逵等。
西方文化很强调个人完美个人魅力的感召,东方文化强调集体系统的运筹帷幄。
如果你想成为“最”字的英雄,那么你是更认可西方国家的英雄文化,还是东方文化的英雄文化?
那么是不是只是因为截取的历史文化片段和社会发展阶段不同而造就东西方不同的英雄文化,在蛮荒年代,拉大旗立地为王的群体真的会有文化和地域差别吗?
但无论怎样研究总结,这些英雄故事都是特别动人感人的,而经得起时间和文学价值的检验,《亚瑟王》都是一本值得阅读的英雄故事。
《亚瑟王》领你进入5世纪的大不列颠岛领你进入圆桌骑士们所创造的史诗 就说对Knights of the Round Table(圆桌骑士)这么熟呢,原来《叛逆的鲁鲁修》里面就是王下12圆桌骑士Knights of the Round Table代表的是“忠诚”“信任”“英勇” 在各种中世纪的游戏里更是塑造成极品品种帅呆了.完全满足了人们心中对HERO的许多比起西部牛仔式的美式HERO更胜一筹"为了荣耀!
鲜血与黎明!
”
2014-08-14年少的时候读过Lancelot骑士的故事,圆桌骑士的历史在当时的心目中就是神圣的代名词,13个骑着战马的兄弟已经被神化,当年以为他就是老大,后来又去读了一点当年的历史(其实也就是神话),被他们之间的纠葛完全搞乱,当然从这部电影看来,圆桌骑士也是打工的。
所以,选择艾恩•格拉法德Ioan Gruffudd演Lancelot也是有道理的,这个身形瘦削,打扮花哨的哥们儿,明显是衬托King Arther的光辉形象。
克里夫•欧文Clive Owen是一千个角色也是同一种面孔的演员,也不能说他不好,毕竟他的外形和气场摆在那里,在银幕上无人能够小觑。
古装(说实话,服装设计师难得的让我觉得古装很漂亮)版的爱国主义、兄弟情义大片,拼凑了【勇敢的心 Brave Heart】的场景,不能从情节和故事上要求太多,这本来就没有史书可以求证,即使是传说也是众说纷纭。
看看广袤的英格兰(和那个处在蛮荒时代的欧洲,所有现实中的小屁事都可能在多年以后成为传奇),再看看五六个弟兄对抗一支军队的勇气,其实也够了。
看到第二遍,自由的追求让我不能自己。
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛!
arthur不再是简单的首领,而是自由的化身,王者之剑正如女神像的火炬,指引我们不停争取不断努力!
英雄,他们会因为失去亲人而痛苦而奋起反抗,他们会因为有了爱情而变得平和,会和普通人一样有欲望有追求。
以文学巨著为依托的影片,没有了真实历史所束缚的苦恼,也不必因为某些真实事例而回避儿女情长,既真实又虚幻。
人们都很想得到的东西——自由。
男人,“骑士”的衍生物。
这段故事谁都没有错,感情上来了,谁也挡不住。
那还是《亚瑟王:斗兽争霸》在国内院线上映前夕,某年的四五月份,我常去涂画的app“涂手”,与影片宣发方合作,搞了个主题为《亚瑟王在拔神马》的有奖接涂活动,我当时闲得慌,就非常踊跃地参与了这次创意接涂,一口气画出好几幅画作…画技很渣很业余,玩儿的是戏仿恶搞的创意,享受的是这个过程脑洞大开灵光闪现的那种痛快淋漓…后来因为其中几幅作品被点赞次数颇高,我还拿了名次,奖品是两张电影票…我带着那时还在上小学的儿子为了用掉这两张票,特意去影院看这部片子,正巧那场放映机出了问题,影院给出的解决方案是要么等放映机修好再继续看本片,或者换到别的厅去看马上要开演的另一部影片…我们爷儿俩懒得等了,就去隔壁厅看了《摔跤吧爸爸》…如今时过境迁,那款专供黑白涂画的app已倒闭下架,彻底停用了…特意翻拣出当时那些由《亚瑟王》上映而促成的那些画作,发在这里,以作留念吧:
我之前没试图分清过仁和善的差别,直到又看了遍这个片子。
在亚瑟王认清现实,寻求自我和归属感的过程中,他的仁体现得淋漓尽致,包括对自己同伴的友爱,包括对陌生的村民的不抛弃。
那个即使自己的速度被拖累,也不肯放弃平民的镜头,颇似三国中的刘备,不同的仅在于前者有湖上破碎的冰幸运地拦住追击者,后者靠的是长坂坡的断桥,甚至这唯一的不同也有相似处,都是猛男的杰作。
他们最大的相同是两位领袖心中的”仁“,亚瑟王的仁,是坚信人生来都是自由平等的,刘备的仁,是认为百姓应该过上平稳自足的日子。
不同的仁,但都是仁。
仁是一种爱,是有为而有所不为的爱,是坚韧的爱,仁绝不乱爱,如同亚瑟王不会爱萨克逊人,刘备亦不会爱曹贼,同时仁是该付出时,绝不吝惜,即使只有一个人,即使对手无比强大,实际上我认为“仁”是一种原则性,是对信念的不懈追逐,仁是有责任感的爱,有使命感的爱,所以说仁是一种人类领袖的爱,催生号召力,带来归属感。
虽说仁者无敌,但是仁这条路,因其原则性,即爱人,甚至爱义,远甚于爱己,也要求跟随的人如此,故而必遇阻力,必是难走的。
君不见,古来皇帝谥号为仁的,十分寥寥,也愈显其珍贵,我印象中似乎只有宋仁宗。
善,是无缘无故的爱,是广谱的爱,是人最本质的东西,失却善念,便不为人,善可以友爱身边的朋友,也可以关怀偶遇的陌生人,甚至可以宽恕长久的敌人。
善亦能感化和传递,但唯独不能被领导。
善是平民的修炼,善的本质实际上是爱自己,爱人也希望别人善待自己。
然而善亦受社会文化的影响,偶尔行善不难,可是在周围社会”河蟹“的背景下,如何平衡自己心中的善恶呢?
如果你善待人,周围却还你别的,你又能坚持多久?
如果说仁强调的是心志,亦强调资本,而善,可能更需要看透后的大智慧,才能再上层境界吧。
生在仁者的年代,就随之披坚执锐;如若不然,行善以待吧。
================== 吐槽的分割线========================阿凡达的造型是来源于片中的土著么?
话说在哈利波特中地位相当于“My God”的“Merlin's Beards”的梅林,怎么看起来之前就像是无恶不作的坏蛋呢,不是号称服侍亚瑟王爷爸孙三代么?
肩上有鹰的那哥们,砍人的时候很会摆造型么,我很喜欢。
一个具有代表性的英雄的成长和崛起之路的历史故事,影片里面圆桌骑士的“英勇、忠诚、信任”的精神让我观影后思绪良久,在目前的时代何处才有这样的精神来凝聚一群人同心同德的朝一个方向前进?
圆桌骑士造就的辉煌在当今很难复制,我们就在电影里好梦一番吧,就像英雄梦一样在电影里实现吧。
还是比较老套的好莱坞式的大片……除了场面比较好看,其他的都没什么的,不过就冲着这个场面,还是可以忍受完无聊的编剧的
镜头美学挺传统的(飘雪很美哦长袍飘飘。价值观也比较正统。141分钟,配角天团很棒。基本上拍了之后后继者就只要做新解读就好了。史料揉吧揉吧,往正史范儿造,然而现实很残酷哦。
笼罩在神的迷雾中的是凡人悲惨的命运!一群英俊的小伙子,你们终于自由了!
亚瑟王打着打着我就睡着了……
他是绝对的王,但是不会孤独。
很误导人的历史观,不过,电影毕竟是电影,场面确实好看
非常一般化,平庸到没有特色可以留下印象
所谓大片
douban的简介是抽风了么?圆桌骑士一直是我的萌点啊,六位骑士也算各有特点不同的气场范儿,亚瑟王相比之下弱了,梅林更是没体现一点重中之重的关键人物的风范,兰斯洛特酱油了的太明显了,除了对话之外根本看不出来他跟亚瑟有多“心有灵犀”,更别说还去掉了后来的为爱背叛。
只记得keira knightley好帅.....
Lancelot当初印象很深阿,但是说到底我还是喜欢tristan那个流氓,他被杀的时候我这个伤心阿 = = 男主女主不出彩 整部电影一般吧 为数不多的我买正版的一部电影
老烂片
剧情程式化,真的有些失望……
还是去年外国文学史的时候下的。。= =
KK在里面的扮相真帅```
“她的角色就是:假装被抓入狱——等待arthur来救她——帮助arthur完成人格转变(启发arthur应该为什么而战)——勾引arthur成为他的女人——招来叛军头领(她父亲)协助arthur打赢最后一战——嫁给arthur让他成为king arthur”
这......又一部个人英雄主义的电影
还行吧
还不错,欧文的表现可圈可点~~
对于亚瑟王,我只喜欢他的佩剑
史诗巨片 却没能脱俗 好莱坞味浓厚