太平洋的奇迹

我是看了龙洲剑客的评语之后才想起看这部日本电影的,那时在想真的还有这种数典忘宗的中国人啊?看完电影以后我推测这人应该是所谓"中国通"的日本人,取龙洲剑客的网名大约的意思是在龙洲横行的剑客,而非是龙洲的剑客,呵呵,极尽挑衅的意味. 　但是我看完影片还是感到不小的震动,这是一种很可怕的感觉. 　第一在反战"的旗帜下极力鼓吹的是为××而战的光荣感和对正义惩罚的仇恨感。

影片的末尾大佐目视女猪角怀中的小男孩不经意地说：他还不知道什么叫日本吧。

女猪角恶狠狠地回道：我会教他知道。

怨恨的眼神让人感到那个小孩就是仇恨的种子。

我想大部分日本人在看完本片之后的想法会是:“日本没有战败，而只是停止抵抗（电影的原话），如果再来一次战争,我也会象主人公一样为××而战。

”这种情绪强烈以致于渴望战争更甚于和平. 　第二反观中国影视所拍抗日神剧中的浮躁、YY，此片自然极尽煽情之能事，从这个角度上来讲确实高明不少，中国真应当反思这种差距。

诸君，请不要小看这种软实力的比拼，它并不比战场上的惊心动魄来的逊色，年青人没有正确的思想就会被别的思想所占领！

要记得120年前的甲午海战（其实败在陆战），在海军装备对等，陆军装备领先一代的情况下中国惨败的原因就是缺少中国的军魂。。。

　第三淡定地想其实有日本这样的近邻有时对中国来说也不是一件坏事。

诚然建国以来60多年中国的道路走得并不平坦，即便经过近30多年的发展，中国现在面临着一大堆的麻烦事。

有日本国内这样一群阴魂不散的一小龊极右翼的时时敲打，国人才会警醒，才会振作，前事不忘，后事之师，中国复兴之路还任重而道远，天行健，君子当自强不息。

客观来说 就算是发动侵略战争的一方 难道就不应该保卫自己的国土和人民吗？

日本 真是个压抑可怕的民族 身为邻国的我们 要努力啊 切不可让历史重演 八年抗战 我们要是像日本这样打 而不是出那么多的汉奸叛徒 投降的军队竟然比日本侵略军还多 怎么会打那么长时间？

最后 望战争不在 和平永驻

片名叫《太平洋的奇迹》，然后我就满怀希望的踏上这两小时的电影之旅去寻找奇迹。

二战，太平洋中塞班岛，美国大兵和日本侵越者，一开始，电影就将时间地点人物交代的很清楚，然后就开始了不痛不痒的战役，很短但是损失惨重，死亡很多，一队日本兵在一个后来被称作狐狸的大尉带领下在山上继续斗争，然后，奇迹出现了，不知道美国大兵目的何为，也不知道这狐狸想干什么，就这样你一枪，我一炮纠缠了很久，一直到把美军塞班岛总司令换了。

然后就是更大的奇迹，夜里潜入收容所再潜出，不目的的死亡，这是在战争中么，还只是一群不懂打仗人的战役游戏。

也许，片中的奇迹是指那个幸存的小孩，所以最后以男女主角抱着婴儿在海边的背影虚化结尾（注：此男此女并无多大关系）也许续集里会发展成夫妻也说不定。

归根结底这也许就是两国文化冲击（只是冲击没有融合）带来的畸形产物。

所以在看片后来豆瓣寻找奇迹何为也无结果，无非在谈日本的武士道精神和人格差异。

但是，这些都与此片的奇迹无关。

到底何为奇迹？

2022.04.19

塞班岛争夺战，七万美军对阵三万日军，美军以压倒性的优势兵力和火力轻而易举的占领了整座岛。

日军组织了最后一次自杀式反攻，两千美军和四千日军战死，此后，日军再也无力组织有效反击了。

于是残余的日军士兵和美军打起了游击战，在丛林密布、遮天蔽日的塔波查山，占有地利优势的日军散兵游勇给美军带来了地狱般的恶梦。

为了死而战斗不可怕，为了胜利而战斗才可怕，两者是完全不同的，日军大场荣大尉懂得这个道理，他的士兵尾藤就不懂，因此对于日本海军不参加最后的绝死反攻不理解，想散发出去对他们的不满，被大尉制止。

宁为玉碎，不为瓦全，日本人把名誉看的比生命重要得多，为了名誉可以牺牲生命，四十三师团长齐藤中将在惨败的情况下，和他的四位部下一起切腹自杀。

“鬼子很难理解”，美军指挥官对日本人的举止行为极不理解，日军士兵为什么不投降？

日军高官为什么要集体自杀？

日本女人和孩子为什么要跳崖自杀？

太多的为什么，这真是一个不可思议的民族，东西方文化差异实在是太大了。

美军占领塞班岛四个月，还没有清理完岛上的残余日军，于是美军展开了三英里长的拉网式搜捕行动，日军把老百姓藏到了丛林树木覆盖的山崖洞里，伺机偷袭美军，让美军防不胜防，疲惫不堪。

懂日语的美军路易斯大尉通过问询在医院的获救平民，才终于了解到那个一直坚守在塔波查山被美军称为“狐狸”的日军指挥官叫大场荣大尉，知彼知己才能百战不殆。

美军的攻心战果然起到了效果，宣传单上日本城市被夷为平地的照片让塔波查山上的日本人很震惊。

大场亲自潜入美军的收容所核实宣传单上照片的真伪。

他看到了收容所里日本人的真实情况，尤其是他搭救的那个婴儿健康的活着，让他很震惊。

大场望着从塞班岛起飞去轰炸日本本土的美军大型轰炸机发呆，看来战胜美国是永远不可能的事了。

日本天皇发布诏书，宣布投降，大场先让平民全部下山去了收容所，他又约见美军谈判，敌我双方的两个大尉终于见面了。

在塔波查山坚守了512天的大场大尉率领47名日军正式向美军投降。

选择投降的大场救了二百多日本人的命，让他们战后余生得以回到祖国日本和家人团聚，大场也得到了美军和日本人的尊重，美军为此举办了隆重的受降仪式。

1945年12月1日：塞班岛，大场荣大尉带着46名手下向美军投降，他们是塞班岛上日军最后一支有组织的抵抗力量。

大场及其部下残留在塞班岛达５１２日或１６个月。

１９４５年１１月２７日，塞班岛之战时的独立混成第９联队的指挥官天羽马八少将，靠着唱出日本步兵的军歌找出部分匿藏的日本人。

天羽亦使用已废止的大本营所下达的正式文件来命令大场大尉及其部队向美军投降。

１９４５年１２月１日，在日本投降后第三个月，日本士兵们再一次在塔波查山集合，在离开时唱着军歌步兵的本领为战死的英灵致敬。

大场带领其下属走出丛林并向美军陆战队第１８防空炮连投降，在极严谨及相对有尊严的情况下，大场大尉将军刀交出及呈递给霍华德·古鲁吉斯（Howard Kurgis）中校，而大场的下属亦缴交了他们的武器及军旗，大场队亦是于塞班岛中最后一支有组织的日本部队。

1944年6月，美国以7万人的兵力包围了日本海军司令部所在地塞班岛，在这仅有120平方公里的土地上，美国人三周内投下50万枚炸弹，使塞班成为汪洋中一片火海。

经过三个星期的激战，日军弹尽粮绝，日军便将当地居民的所有粮食和牲畜都掠去，当地土著人只好采野果树皮吃，后来甚至发展到割死人肉吃。

塞班岛北部有个山洞叫蓝光洞，洞中有水，水深约10米处有洞与海水贯通。

一土著人不堪饥饿，潜水入洞出海捕鱼以充饥，不料被美军抓获。

美军审问得知有“入岛暗道”，便给他吃好吃饱，让其带美军从洞中潜入。

据说，美军一夜就从该洞潜入3000多人，然后探明日军的炮火位置、堡垒位置以及指挥据点所在，发电报回海上指挥所，随之而来是空中、海上的火炮对准日军的要害部位狂轰滥炸，打得日军晕头转向。

当时的日军指挥官是南云中一中将，知道这座孤岛再也守不住了，便命令部下全部“殉职”。

当时岛上仅剩1000多名官兵、100多名家属和100多名女子中学的学生。

1944年7月7日，南云中一命令日军端着上了刺刀的长枪押着妇女、老人、孩子向岛北端高30米的石崖走去，到了崖边举行“殉难仪式”。

孩子们开始不知“殉难”是什么意思，可妇女们哭了，老人哭了。

仪式后，几十个孩子排在第一排，妇女和老人排第二排，端枪的日军在第三排，一步步向石岸走。

到了岸石边缘，孩子们探身一看，连连后退。

许多孩子哭着抱住大人的腿，喊着“我不跳海，我不死”。

这时队伍乱了，大人孩子抱成一堆，哭声喊声盖过巨浪的涛声。

日军课长举着军刀喊着“挺刀上前”，这时抱着孩子的妇女返身向课长跪着求饶，希望让大人死，留下孩子。

课长过来夺过一个妇女的三岁孩子，向岩边跑几步，双手高高举起孩子，口喊“天皇万岁”，就把孩子扔向大海。

妇女一时呆在那里像铁柱似的，面向吞噬孩子的大海，过了一会儿，她口里也喃喃地喊着“万岁，万岁———”声音从小到大，跑动的步履踉踉跄跄，接着大喊一声“万岁”就扑向大海。

这时，妇女、老人都不哭了，孩子也吓坏了。

继而，妇女老人在刺刀的威逼之下，抱着自己的孩子，机械地喊着“万岁”跳下山崖，坠入大海。

从此，这个无名的石崖就有了名字———“万岁崖”。

　　 日军逼着家属跳崖的第二天，南云中一又发布了第二道命令，所有军人都要殉职，向天皇效忠。

先是全体集合，向天皇宣誓。

接着命令1000多名军士上山。

随后是塞班女子中学的校长带着100多名学生上山。

上得山来，校长向学生们讲话，“将士们浴血奋战，完成了天皇交给的使命，他们就要殉职效忠了，我们女子中学的学生面临着要被美国兵侮辱的危险，不如将你们美丽的身体献给为天皇效忠的大和民族英雄们，以表慰安……”校长的话还没说完，那些如狼似虎的日军官兵们就蜂拥过来抢夺学生…… 7月10日，美军打扫战场，发现崖下有1053具日军尸体，还有107具少女的尸体，少女们都一丝不挂，可那个女校的校长衣服却很整洁。

在山崖下的司令部里，南云中一已剖腹自杀。

二战后期，美军进攻塞班岛，日军顽强抵抗，海岸防线失守，日军在发起最后的自杀冲锋后，幸存的日军躲在岛上的山洞、丛林中继续抵抗。

影片描述的就是这段历史。

老实说，我根本没有兴趣去考证陆军大尉大场荣和他的47名日军以及百余名日本平民在岛上顽强抵抗数月的这段故事的历史真实性。

就电影本身来说，充满了日本人对几十年前前那场战争的理解与立场，就连在战场上与之生死对抗的美国人也对日军“礼遇有加”。

这个并不难理解，毕竟我们的战争题材电影也是站在自己的角度上来叙事的。

倒是片中日本人对于他们的战胜者—美国人的感情颇为复杂，日本人既希望描述自己战士的英勇、顽强、武运长久，同时又不想刺激美国人的神经。

因此通过电影我们看到了似乎是一群和蔼、亲日的美国人，在与日本人在做殊死的塞班岛争夺战！

标准的小妾心态！

有时候看看我们那不怀好意的邻居对于那场战争的想法没有什么坏处。

至少可以提醒我们，这个世界的思想是多元化的。

整部影片虽然是歌颂日本军人效忠天皇，负隅顽抗的故事。

但是每个日本人都为自己身为大和民族而自豪，塞班岛乃至硫磺岛战役中自杀，顽固抵抗的日本人在美军强大的活力下仍对美军造成了很大的震撼，震撼是日本人疯狂的意志力和视死如归的战争意识形态。

硫磺岛日军最高指挥官栗林忠道甚至说：“每个士兵在没杀够10个美国人之前，不许死”现在的中国人一提到日本就是小日本，垃圾。

在辱骂的同时为什么不反思下？

日本在面对强大的美国，虽然失败，但是至少没出现一个伪军或者叛徒，誓死执行军令，宁可自杀也不做俘虏。

所谓“玉碎”，很多网友说打烂玉做什么啊，“和人有什么联系啊？

”一亿玉碎，有那么多玉来打碎吗？

傻逼日本人喔，拜托，是“宁求玉碎，不求瓦全”的意思，也就是宁可光荣的死去，也不想苟且偷生。

反观中国，当年关东军兵临城下，东北大汉张学良率领几十万血性东北爷们仓皇撤退，将东三省最大的军火库里的枪支，大炮，汽车拱手送给日本关东军，说是蒋介石下达不抵抗命令，后来他自己解释是自己的原因。

如果这是不得已，日本大面积侵华战争启动的时候，居然出现了50万伪军和汉奸帮着日本人打中国人。

甚至有中国人扒下日军尸体的军服穿上去抢劫和强奸自己国家的人。

这不是令人心痛的事吗？

德国日本在二战时期为什么强大？

强的是武器，但更重要的是信仰，意志力和纪律，团结。

你说我武器多屌，多厉害，阿杜瓦之战埃塞俄比亚长矛军用冷兵器击垮意大利火枪大炮的军队，意大利二战打希腊也是输，打非洲还是输，请问是武器不够先进吗？

意大利人天生懒散，无纪律，贪吃。

甚至出现英军几百人对几万意大利军，意大利人不战投降的例子。

中国古人留下的话，三人行必有我师，知己知彼，百战百胜，不耻下问。

我们应该认清这些民族为什么强大，学习他们好的地方，而摈弃差的地方，而不是辱骂，不平衡。

有句话：自尊是自己给的，不是别人给的。

说到生为中国人而自豪，2015年，我在一个群里聊天，有个香港人居然公开称自己还是大英帝国的子民，说他们的护照写的是英国。

香港沦为英国殖民地，中国人居然做亡国奴做出荣誉感了，不承认自己是中国人，这是中国人才有的。

我去台湾的时候，当同事用东北话说话时，2个台湾小孩说：他们是大陆人，一个小孩说：不是，他们是中国人！

这都是我亲眼所见，亲耳所闻。

钓鱼岛事件的时候，中国大肆砸坏国人日本车，那些日本车都是中日合资的，也是中国人的钱，中国工厂制造的，有这个力气和胆魄怎么不去钓鱼岛示威呢？

不去围攻中国日本大使馆示威呢？

有这个力气为什么不努力做出超越日本汽车的国产汽车呢？

为什么不学韩国人只用韩国现代呢？

总的一点中国人对自己人比对外国人狠多了，内战，文革等等。

如果说中日合资汽车粘了日本的边，请问下现在的共享单车是日本做的吗？

膜拜ofo等共享单车是方便大家的，各种乱停放，打砸，拆卸，扔到河里，这是为什么？？

这些自行车是日产的吗？？

唯一的解释：国人的素质不配使用共享单车。

见到钓鱼岛，就口口声声要开战，打仗的愤青，你懂国际形势么？

对日宣战等于和美国宣战。

德国二战攻击苏联的下场是什么，日本偷袭珍珠港的下场是什么？

当时日本偷袭珍珠港，希特勒气得暴跳如雷，他不想在1941就让美国提前卷入世界大战，不想打无准备的仗，他想控制苏联获得资源再做定夺。

不打无准备的仗，君子报仇十年不晚，大家都懂的。

但是大规模战争打起来，和美国日本开打，第一个逃跑的绝对是之前说打钓鱼岛叫得最响的。

我们需要的是学习，自我反省，而不是和甲午战争，中日战争中无知，不知自我反省的中国人。

日本人真的没有反思吗？

1、整部电影充斥着军人的激情，闪耀着人性的光辉，这是真正的反思。

从最开始，“狐狸”通过红色布条，救下了一个婴儿，便是人性的体现。

如果一味的追求战争，在婴儿的身上放个手榴弹，那才是继续战争。

当然，captain更为勇敢的去抱起那个婴儿更为可贵。

最为可贵的是，敢于做出投降的命令，敢于向自己曾经的使命说no。

战争进行到最后，便成了政治与人性这两种理念的战争。

只有人性战胜政治的战争才是胜利的，狐狸最后战胜了狗日的政治，人性的光辉闪耀着，这不是对战争的最好反思吗？

2、日本军人的素养让人钦佩！

撤退中的散兵游勇，没有四处逃命，他们自觉的加入了一个大的战斗集体，自己的服从上级命令。

敬礼的姿势始终一丝不苟。

即使投降，依然唱着军歌，走着整齐的步伐……这种素养，绝不是踢几腿正步，大大的啤酒肚，开着军车到处乱串的人所不能比的。

3、世上并不是只有你一个是人民的军队。

世上并不是只有你一个是人民的军队，并不是只有你一个会帮老百姓盖房子，并不是只有你一个会抗洪抢险。

皇军原来也是人民的军队。

并且，只有真正把人民的生命和财产放在首位的军队才是人民的军队，而不是把政治家需要的胜利放在人民的生命前面的。

最后，想说的是，投降不丢人，敢于投降也是胜利！

大多时候我为看中国某些二流电视剧电影刻画的丑陋日本人形象感到耻辱，其他的都是后话。

看中国的战争片等经常让你泪流满面不知道要宣扬的战争场面还是精神还是感情，导演基本上都融入进去了，全剧跟战争一样异常混乱。

看美国的战争片，看到最后你总是不明真相地为美国人而自信自豪，如果加上中国人的话你都能把那种自信自豪说出来，好吧我扯了。

这部片子很平常，只是一个国家在宣扬自己现有和曾有的民族精神所做的电影，里边讲的都是战争年代军人、平民要做的选择和自己的精神正否的一些东西。

我想说的是大部分的日本拍摄的电影、电视剧都要比中国的电影、电视剧要优秀、要真实、要渗透人心的。

下边是我自己看这部电影的一些感想，心里憋着不写出来难受，看到的有异议的同学还望不要直接攻击我，淡然淡然地看就好：总攻之前接连的几次枪声，彰显了樱武帝国军人的精神，如果因为自己而拖累团体、如果因为自己的怯懦而无法和团体一起、如果因为自己的缺陷无法跟上团队，那么他们也不会选择留下来，没有活着认输的帝国军人。

“做好死得准备是必要的，但不是为了死而去战斗，是为了胜利而去战斗”前者是愤青在后方舌战的东西，后者是前方浴血的目的，突然想骂某些无知的愤青，没有战争的时候管好你的嘴巴，别动不动就要让你的同胞去送命，有战争的时候别投敌，你苟且偷生别尿裤子就好。

战争是要死人的，不过死的不是你、不是你的亲人，你在计算着武器威力和伤亡人数最好算上你，另外，除了你的同胞外没有人会为你这种二货流血的，换句话说，祖国的强大跟你一点关系都没有，整天想把和平推向混乱的人，死亡率比平常人高得多。

战争不是为了激情，而是为了维护自己的利益，而是为了争夺胜利。

长官读完昭告大喊“天皇陛下万岁”然后切腹接着后边士官往脑袋上补上一枪太给力了，这是忠君啊，就算知道了被自己的主人抛弃也一如既往地履行着自己的职责，比起中国拍的某些电影、宣传的某些人物故事要真实多了，狼牙山之流多是个例，比起人家整个民族的精神，同一时期民族的意识差异如此之大，就算将来有人为了生存、为了利益而被判中国那咱也是能够接受的啊，嘛，中国人就这样，作为一个中国人压力很大。

蓝色胜利的突袭，最后一个日本人是拿着“长久武运”的旗帜倒下的，镜头特意放慢了一下，我不知道日文里面这四个意思是不是和中文的一样，一个尚武的国家在经过一系列的崛起扩张然后赌着国运跟当时最强大的国家开战，可惜运气不长久，实力还是压倒运气，算得上是毁灭了这个民族的运气？

再说吧“还是叫我青野吧，能叫我以前名字的人。

都已经死光了。

”...“我已经杀了三十一个个，一天杀十个，只要一周就够了。

”...“我要把他们杀光”。

亲人、战友、同胞，在自己的眼前被杀死，自己战败逃亡甚至沦为奴，人的情绪会在极端的条件下失去控制，面对战争，面对自己失去一切，这是一种。

很敬佩那些自己不是军人而在敌人面前不低头而誓死要复仇的人，这是骨气，尽管你可以说这是不要命、不理智——在其他人都被俘虏，或者是战火已经烧到眼前的时候。

绝境之下，能够支撑着生命的灵魂的除了灵魂还有什么？

还有依恋，对亲人的依恋、对爱人的依恋、对世界的依恋，然后战争也毁灭掉了他们，没有了依恋该怎么在这种无助的逆境中生存？

不错，你还有愤怒！

战争区分着正义和非正义，但是仇恨是来源于失去亲人的痛苦，它是因为战争而导致的，但是战争并不是你仇恨的来源。

所以呢，当我们活不下去的时候，当我们怯懦发抖得走不动的时候，当我们疲倦得张不开眼的时候，愤怒吧！

把给你造成这一切的人都毁灭掉——前提是你要有足够的心智和能力去面对更多逆境，否则，年轻的人们，年老的人们，新生的人们，还是期待的有一日复一日过着寄人篱下的生活吧。

我不知道是不是每一个民族的女性都是这样，当她们深爱着、思念着、依靠着自己的男人的时候，别人对她丈夫的一个赞扬会博得这些女性如此多的亲切感。

不论是母亲、妻子还是自己的女儿，当她们发现自己的儿子、丈夫、父亲在别人看来是如此强大、智慧的时候，她们会无比的自豪，自豪到对对方放松自己的防备。

这是不是一种天性？

作为男人是应该要高兴，因为有着站在背后支持着自己的女人如此地信任着自己和自己也能如此有魄力地照顾着她们，这该是多伟大的事情。

可惜，电影和现实的某些黑暗的东西叫人难过，有的时候这种心理却往往被人——敌人抓住，从自己亲人的口中了解到自己的弱点和秘密，然后一败涂地。

这种方法多下贱呐，不是在战术上进攻，而是从亲情中嵌套，不可恶么？

——这是我从春子那个女人身上看到的某些东西。

天皇宣布日本战败，他拿着看着相片，握着刺刀，准备自杀。

后来，刀从手中滑落了，他没有选择死，他选择拿着相片，他哭了，那个日本士兵。

不是说他没有军国武士的魂，不敢去面对死亡，而是因为面对死亡的勇气的来源没了，自己效忠的人宣布自己失败了，于是他的信仰崩塌了，自杀的动力源没了。

担心自己的家人是否能在战乱中存活，又害怕将来再也不能遇见，生与死，这错乱的世界还有什么能够让他信仰？

责任呢？

忠义呢？

都没有了，战争就是在摧毁，创造都是在战争活着的人之后做的事了——除了为了战争而战争的创造。

要有信仰哦，光是利益的争夺是无法让下层的人民支撑太久的。

For love,forever.“面向前方，为明天而活着，这是我们的职责。

”当一个国家已经失败到难以言表的时候，作为战败者，如果再尊严和死亡中选择，尊严已经没有那么重要么。

在那个已经破败掉的世界，活着就是最大尊严，要为自己的国家和民族的复兴留下种子，战火之后的职责已经不是死斗，那时候的人确实没有低着头，但是他们跪着，跪着生存就是为了当他们再一次站起来的时候能把天给顶起来。

生命是很宝贵的，当你要维护的东西已经被别人破坏掉得时候，别失掉了自己，还有生命，就还能拿回自己原来的东西。

回归片名《太平洋の奇迹》，算得上是自己的想法了：当你的信仰崩塌时，选择死亡需要勇气，而要选择放掉原有的尊严活下去，这番勇气就能算是奇迹了么？

然。

全剧最后的音乐很震撼，自己很喜欢看日本的电影，因为在里面能看到纯粹的中华文化的影子，能看到日本大和民族的精神，能看到过去和现在整个亚洲的变化，能从更多的细节中体会到剧作者要给我们表达的东西。

大多数情况都是这样了，真实不矫揉造作，不走极度华丽，能够打动你的心灵，有的时候日本人在描述过去，可是也一样能让你看到现在和将来。

先这样吧，希望你们也能看看。

原帖：http://user.qzone.qq.com/342113906/blog/1317819796