显微镜下的大明之丝绢案

《显微镜下的大明》，目前看到第九集，除了我吐槽过的乱用“可否”的问题（已知有两处），其他我都很喜欢，整体制作精良，不爆一下说不过去呀。

关于历史细节的还原我是不太懂的，故事出自马亲王，想必不会差。

我最喜欢的是人设。

尔虞我诈、精于算计的故事看得太多太多太多了，忽然来了这么一个帅家默，且不管他的纯真是否因为阿斯伯格，也不重要，但他是真正的纯真，一心只追求数学蕴含的质朴的大道，一切行为动机就是“数字错了，难道不该纠正吗”，说得那些心思复杂的人哑口无言。

还有帅家默的好友丰宝玉，人设是个“姐宝男”、纨绔子弟，爱好赌博丝竹之乐，出事就喊姐姐，可仅仅只是因为支持朋友，即便不能理解他，也能义无反顾陪他一条路走到底，完全不担心自己给搭进去。

丰宝玉的姐姐丰碧玉，泼辣的老板娘，生意应该做得不错，不嫁人大概率也是为了不成器的弟弟，但依旧支持傻愣愣的算呆子，担心弟弟的安危也只是想法子帮忙，不会阻止弟弟帮朋友。

都是至纯至善之人，我看得太喜欢太舒坦了。

程仁清的人设就复杂得多，被人冤枉功名无望，一腔抱负无处施展，继而成了个只认钱的状师，生存在夹缝之间，明面上坏得流油，却总在暗戳戳想法子帮助帅家默和丰宝玉姐弟。

几个当官的人物群像也非常有意思，每一个人的性格都不一样，做事风格也不相同，并不是每一个都是坏人，却也有自身不得不为之的苦衷。

每一个人都或多或少在面对帅家默的至诚面前表达过羡慕和唏嘘，多少也就心疼他舍不得为难他了。

每一个角色都真的非常有意思。

我以前听过一个编故事的方法，叫“鲶鱼法”，就是你不知道故事该怎么发展的时候，可以往这潭死水里扔进一条鲶鱼去，鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力，故事也就自然而然地出来了。

帅家默，就是扔进仁华县的一条“鲶鱼”。

（好吧我必须承认，我最初追剧，是因为我喜欢张若昀和王阳！

而且这部剧没有奇奇怪怪的滤镜磨皮，质感相当不错！

）

只看一集的时候，我觉得这部剧非常一般，一方面进入主线情节太慢，另一方面，把原著中还算机敏的帅家默（原著中叫帅嘉谟）刻画成了一个呆子，这是对学霸的刻板印象。

但是看到第二集时我的看法就发生了转变，看完前六集，越来越觉得好看了。

总体而言，这是一部渐入佳境的剧。

我觉得这部剧注定是不会让原著党满意的，因为剧作只是保留了原著的核，故事已经完全是另一个故事了。

所以如果是原著党，我的建议是，看这部剧，要抛开原著。

因为原著本来是历史纪实，不是虚构小说，而剧需要塑造人物，制造剧情冲突。

抛开原著，其实它是一部品质不错的历史剧。

故事打乱重组，历史变成了戏说，但内核不变《显微镜下的大明》有六个故事，这部剧拍的只是书中的第一个故事，这个故事的原名是《学霸必须死—徽州丝绢案始末》。

原著中的故事是根据历史史实写的，事件发生在徽州，主角帅嘉谟是徽州府歙县人，他精通算术，且是个算痴，为了发泄自己做数学题的欲望，他进入歙县架阁库拿徽州的税赋账本做起了数学题。

做着做着他发现了个问题，就是歙县每年要多交8780匹生绢，而这些生绢按理说应该是徽州六个县一起交的，但是歙县却单独交，而且已经从洪武年交到了隆庆年，交了两百来年，他觉得非常不公平，就写了一份文书交到了应天府巡按那儿去，自此便引发了一场持续十年之久的纠纷。

徽州治下的歙县和黟县、休宁县、婺源县、祁门县、绩溪县围绕此事进行了旷日持久的论战，打足了笔墨官司，甚至引发民变。

这是一场裹挟了不同利益集团的巨大风波，暴露了明朝官场、赋税制度、朝廷与地方的博弈等种种问题。

剧也是围绕着“人丁丝绢”税展开，也揭露了明朝官场、赋税制度、民生疾苦等问题，但是在人物和故事脉络上和书中记录的历史已经全然不同了。

就拿这笔“人丁丝绢”税而言，其实书中写的，是因为土地税而产生的一种税，在剧中，将其改成了“协饷”。

而“协饷”恰恰是在原著中最后和稀泥解决“人丁丝绢”税时才用到的。

我想之所以做这样的改动，也许是因为书中的“人丁丝绢”税解释起来比较复杂，不容易理解，而改动之后就更容易理解一些。

人物也和原著大相径庭，原著中的帅嘉谟不仅痴迷算术，很可能还是一名讼师，从职业属性上而言，他应该是能言善辩的，包括他就“人丁丝绢”税写的文书，也是逻辑清晰，且富有情商。

而剧中的帅家默是算呆子一个，毫无情商可言，连配合黄知府演戏都演不好，但至于他是真呆假呆，是一个玄学问题，这个后面详细说。

剧中的程仁清在原著中是个传奇人物，他原名叫程任卿，是婺源县的司理署印。

但是在徽州因为“人丁丝绢”税而引起巨大风波时，他趁势而起，还组建了民间政府组织，差点就揭竿而起了。

剧中他的职业是讼师，相当于把帅家默的职业安在了他的身上，他相当于帅家默的影分身。

丰宝玉和丰碧玉是原著中不存在的人物，加入他们，一方面的是增加矛盾冲突，丰富剧情。

另一方面，历史上的帅嘉谟为什么要推动“人丁丝绢”税案其实一直是个谜，马伯庸在书中也提到，说“到底是正义感还是乡土情结使然，还是借机炒作自己？

史料不全，不敢妄自揣度。

”而在剧中，丰氏姐弟，其实有借帅家默炒作扬名之嫌，他们也是推动帅家默死磕“人丁丝绢”税的一股重要力量。

当然，剧中帅家默挑起“人丁丝绢”案风波，也许还有另一层原因，他的父母是因此而死，他要通过挑起“人丁丝绢”案揪出幕后真凶。

仅仅是人物，就将原著中一个人物的属性，分割到了四个角色身上，可见改动之大。

而在故事上，也根本没有遵从原著的故事脉络，改动更加大。

这就是为什么，我认为看《显微镜下的大明之丝绢案》要抛开原著，如果按照原著的故事看，会发现哪儿哪儿都不对劲儿。

所以作为读者和观众，需要把历史和“历史剧”区分开，允许虚构和改编。

当然，在故事内核上，我认为《显微镜下的大明之丝绢案》还是没怎么变的，它还是通过一个小人物，管中窥豹，带观众看到明朝从上层建筑到底层的种种问题。

而主角帅家默一样是个为追求正义或者说“公平”，被时代和大人物牺牲的小人物。

也就是说，讲故事的方式变了，但所要表达的内容是相差不多的，这就是为什么，我觉得《显微镜下的大明之丝绢案》是不错的历史剧。

考究的服化道说实话，我对《显微镜下的大明之丝绢案》看法发生转变的一个很重要的因素是，它的服化道相对而言非常考究。

首先场景就具有时代气息，比如府衙，不是想象中的富丽堂皇，而是陈旧甚至于有些破败的。

服装也是一样，一看就是穿过很久的。

仪仗和轿子也富有时代气息，仪仗的旗帜颜色也旧，看来是用了很多次的，而轿子就是木头的，看起来也朴素。

这只是举几个例子，实际上无论是从场景、服饰、道具，都做到最大程度还原，可以看出剧组是用心了的，这便使得这部剧具有了不错的质感。

至少在这方面，这部剧可以跻身优秀历史剧之列了。

鲜明的群像人物塑造——明朝的官场现形记人物塑造上，主角帅家默确实是太呆了，哪怕它是借此伪装自己，也过分的呆了，这也是我对第一集观感不佳的缘故，他在走进架阁库时宛若丧尸。

但我觉得这个人物后期应该有反转。

而在配角的塑造上相当出彩，尤其是对各级官员以及程仁清的塑造，立体、鲜明。

最有代表性的一个人物就是仁华县的方知县，他是一个天天喊着“无为而治”的官员，所谓无为而治，就是“躺平”、糊弄、你好我好大家好。

在赌坊老板鹿飞龙和农民陈大山的案件中，很明显鹿飞龙是放高利贷坑普通百姓的，而且贷款的利息算法有问题，即便帅家默当场给算出了问题，他也不予采纳，反而听任讼师的一面之词，任由讼师道德绑架陈大山，让他失去了赖以生存的土地。

他也不是糊涂，也不是不知是非，而是单纯因为嫌声张正义麻烦，所以断案时如何简单便如何裁决，而不管谁有理，更不管百姓生死。

作为一县之长，心中不存正义，不主持公道，可以说是典型的尸位素餐。

在处理“人丁丝绢”案时也是一样，帅家默发现了问题，提了出来，师爷告诉他之后，他一听与税相关，不由分说找了个由头就把帅家默给打了板子，试图让他知难而退。

即便丰碧玉和丰宝玉策划了一个殴伤案，在述说案情时提出了“人丁丝绢”税的事儿，方知县依然百般推诿。

因为他知道“人丁丝绢”税是烫手山芋，所以即便关乎本县每一个百姓的利益，他也置之不理。

到了后来捅到黄知府那儿，他倒事先给其他几个县的人通风报信，合伙设计阻止了帅家默的提告，别的县官都在为自己的县争取利益，而他却全然不顾本县利益，只在乎自己是否会遇到麻烦。

所以方知县是典型的混日子的懒官，他只在乎自己的日子是否过得滋润、清闲，全然不顾民生疾苦。

帅家默一个小老百姓都想把一笔糊涂账搞清楚，为一方百姓争利，而一个父母官，却揣着明白装糊涂，真是讽刺。

而相比之下，黄知府倒是难得一遇的好官，帅家默提告之后，他千方百计试图想搞清“人丁丝绢”税的原委，想要分摊出去，替仁华县减轻负担，但是奈何各方都有阻力，寸步难行。

他最后不得不让帅家默往上一级告。

其他几个知县也是各有特色，邓知县也精通算术，而且沉着稳重、逻辑清晰、善于机辩。

而毛知县则是率性耿直，那半句“这苛政猛如虎”，差点把我笑喷了。

任主簿则是老谋深算，也颇懂如何跟上级哭穷。

当然，前几集中也浓墨重彩地刻画了讼师程仁清这个角色，他号称“给多少银子，就讨多少公道”，巧舌如簧，一件事儿黑的能说成白的，白的也能说成黑的，唯利是图，心中无公理、无公道。

而到后期，倒出了个反转，原来他也曾是个理想主义者，但是在应试时遭人陷害，三观从此改变，变成了一个看似只在乎钱的人。

实际上，这些官员的刻画，基本呈现了明朝的官场图谱。

有理想者被倾轧，当权者混日子，想伸张正义者左支右绌施展不开，哀民生者也无力改变苛捐杂税多如牛毛的现实……原著中，各县知县推诿“人丁丝绢”税，是因为苛捐杂税让百姓已经不堪重负，所以再多加一点也会让百姓苦不堪言，剧中的也通过几个知县之口表现了出来。

“人丁丝绢”税的博弈，其实不仅只是地方上各级官员的博弈，更暗藏着张居正推行“一条鞭法”的“试水”，所以帅家默一介草民，才会得到上面的支持。

帅家默一个升斗小民却卷入了国家大政方针的争斗旋涡之中。

原著中，他的卷入是不知不觉的，而在剧中，他的卷入也许是有意为之的，因为他的父母就是因此案而死。

帅家默是真呆还是假呆？

剧中帅家默确实过于呆了，但他真呆还是假呆却是存疑的。

一开始我认为他是真呆，但是渐渐发现有点不对劲儿，他在第二集之后的种种表现，又仿佛是假呆。

后来觉得他呆可能真呆，但不傻。

之所以觉得他假呆，是因为他看起来虽然很呆，但在一些关键时刻，还是很机灵的。

比如在争论“人丁丝绢”是否对得上数目时，邓知县认为数目对不上，因为还有运输的费用要算进去。

而帅家默临场思考了一会儿，就找出了对不上的原因，因为嘉靖年间就开始实行官收官解，所以运输的费用就不用县里出。

数目是对得上的，临场反应能力很强，而且条理清晰，讲起话来也不呆。

如果说这只能说明他的算术能力和逻辑强，那么下面的例子，就足以说明他不呆了。

第一处是，帅家默被关押后，丰宝玉去牢狱里看他，问程仁清所说的他是为了替父母报仇才提起“人丁丝绢”借以搅乱金安府是不是真的，帅家默本来在算算术的手停了一下，然后又明知故问“哪个？

”手停那一下，说明他明白丰宝玉说的是什么，问“哪个”是故意装傻。

这部分是比较明显的。

后面他又说，他父母的事儿他一件都想不起来了，这很明显也是谎言，他脑海里其实反复出现父母死亡那一天的事儿。

在释放帅家默后，黄知府对他们说了句“在金安府，就别想再提告了”，帅家默反应了一回儿，终于悟透了这句话的弦外之音，也就是说可以去金安以外的地方继续提告。

听得懂弦外之音，和他此前似乎听不懂弦外之音，是有区别的。

还有一处是在应天的酒楼里，和讼师说起黄知府让他们越级上告的目的，帅家默就推测出，这是黄知府想要一个理由继续调查。

丰宝玉当场就意识到不对了，他说：“这么精妙的推测，是你想出来的？

”

所以综合来看，帅家默很可能是在扮猪吃老虎。

他以自己对算术的痴迷，塑造了呆的人设，让人以为他很呆很傻，但实际上他是呆而不傻。

呆很可能是他的保护色，而他也真可能像陈仁清所说，是为了替父母报仇，利用“人丁丝绢”税把金安搅合得鸡犬不宁，他这么做的目的，是为了查清父母死亡真相，为他们伸冤。

结合帅家默的身世而言，他父亲的死和“人丁丝绢”税应该有着莫大关系。

很可能，他的父亲当年就是因为发现了“人丁丝绢”税的问题才被人栽赃陷害并谋杀的。

因为他父母死那天，有人和他父母喝酒。

而好几个人貌似都对当年的事儿知情，任主簿、宋通判、范渊貌似都是知情人。

原著中，也就是历史上，在帅嘉谟（也就是剧中的帅家默）之前，有两个人都曾发现过“人丁丝绢”税有问题，但这两个人还没扑腾出什么水花，就莫名其妙的死了。

很有可能，就是被其他县的人给弄死的。

这两个人叫程鹏、王相，和帅嘉谟毫无关系。

但剧中把这两个人死亡的事情安在了帅家默父母身上，让他执着查“人丁丝绢”这件事有了强大驱动力。

帅家默死死咬住“人丁丝绢”税，很可能并非只是执着于税与数字，而是意在为父母伸冤。

毕竟他父母是因为这件事而死，想搞清真相，揪出真凶，还是得从这件事开始。

所以我认为他的呆很可能真的，但是他呆而不傻，就是在搞算术时可能显得呆，但是在需要和人辩论以及需要处理关键问题时，并不呆。

朱门酒肉臭,路有冻死骨前面说了，之所以几个县为一笔几千辆银子的“人丁丝绢”税掐得头破血流，是因为苛捐杂税太多，百姓不堪重负。

原著中提到，明朝有反复征税的情况，这也是赋税繁多的一个原因。

底层生活困苦，比如一开头的陈大山，都被逼到借高利贷、卖女儿，而上层阶级依旧歌舞升平。

剧中有一个细节，程仁清去拜会吴刚老师饰演的退休大官范渊。

范渊正在包书皮，说是回头也送他点书皮，程仁清说了句“书皮比我的书都贵。

”仅仅这一个细节，就可见既得利益者的生活之豪奢程度。

为什么这些既得利益者要反对“人丁丝绢”税的均摊呢？

他们考虑的恐怕不仅仅是当地百姓的利益，应该主要考虑的还是自己的利益。

这也包含着地方的豪绅与朝廷的博弈，而这也是这部剧的看点。

历史上，那笔“人丁丝绢”税最后依然是笔糊涂账，虽然看似解决了，但实际上并没得到实质的解决，这包含了各方的妥协。

“丝绢案”引发了巨大风波，导致了东南地区动荡，所以最终，为民请命的帅嘉谟成为了平民愤的背锅侠，被抓捕惩处。

对，问题虽然也得到了和稀泥式的解决，但提出问题的人，也被处理了，他最终被发配戍边，再无消息。

帅嘉谟作为一个小人物，最终背的却是时代和大人物们的锅。

而剧中的帅家默也同样如此，他的父母被裹挟进了官场斗争博弈的旋涡，而他自己也卷了进去，很可能，也会成为时代的牺牲品。

而一笔糊涂账最终糊涂的解决，也是时代的悲剧。

小人物就不配追求正义和公平吗？

这是值得大人物好好思考的问题

《显微镜下的大明》已经播出5集了，感觉剧情很精彩，尤其是剧中呈现的大明朝的生活百态和细节，以及剧中几个知县、知府之间的勾心斗角，都非常有意思，值得反复细品。

今天这篇文，咱们暂且不讨论剧情，单从第5集中的一个细节说起，看看《显微镜下的大明》这部剧，对历史细节的呈现到底如何？

看看大明的“显微镜”是否真的“显微”！

细心的观众，你有没有注意到，第5集中，在省城，丰宝玉同庄三惕在走提告流程的过程中，那些砍银子、剪银子、切银子、称银子的镜头？

在没有手机支付的古代，剧中所展现的剪银子、付银子细节，才是当时的中国人，花银子的正确方式和真实情景的呈现。

电视剧《水浒传》中，水浒英雄们动辄拍出一锭银子：小二！

给我切5斤熟牛肉，来几坛好酒！

这种情景，只是小说杜撰，可能是为表现豪杰英雄们来钱容易，不在乎小钱，不屑或懒得锱铢计较，体现他们的豪爽大方。

但是，对古代大多数人来说，花起钱来根本不可能这样潇洒和豪迈。

人们在用银子交易、找零时是时时警惕、抠抠搜搜的，生怕会缺钱少文。

结合该剧剧情和史料，我们看看当时的中国人是如何花银子的。

镜头中出现了两件工具：一件是戥（děng）子、一件可以砍、剪、切的多用途夹剪，这是那时候花银子的必备工具。

戥（děng）子，学名戥秤，是宋代出现的一种衡量重量的工具，属于小型杆秤，是专门用来称量金、银、贵重药品的精密仪器。

那时候，官方铸造的银子都呈便于掰扯的形状，边角很薄，就是为了方便找零使用。

民间钱庄银庄铸造的银子，更是花样繁多，想铸成什么花样的都行。

人们在使用白银交易时，会用刀子、锤子、凿子、夹剪等工具切割银子。

在古典文学名著《红楼梦》第五十一回中，就提到了支付银钱要用到戥子和夹剪。

当时晴雯患了风寒，贾宝玉悄悄打发一个老嬷嬷，去外面请了个大夫来给晴雯瞧病。

最后给大夫钱的时候，因为袭人不在，宝玉和丫鬟麝月都不认识戥子上的星，宝玉就说，随便挑块大的银子给他就行了。

老嬷嬷在一旁看了心疼，笑着说，那是五两的银锭夹了半边，那块小的至少还有二两呢！

这会子又没有夹剪，姑娘给他块小的吧。

由于冶炼与铸造技术的问题，市面上流通的碎银子成色不一，交易时，还需要综合重量与质量估算。

先是根据经验，用夹剪等工具，切割出适量的银子碎块，然后再一一称量重量。

之后再验证白银的纯度，看看里面是否掺假，比如是否夹铅等等。

除了上述工具，人们还会腰上系一个铜铃状的东西，里面装有蜡块，用于收集在切割过程中掉下来的银屑。

银屑积累到一定数量，熔化蜡块就能回收成银子。

写到这里，不得不感叹，从古至今，老百姓的日子过得不容易呀！

花钱都得精打细算，连一点银屑也得收集起来，积攒起来。

哪里会像很多胡编乱写的古装剧中描绘的那样，随随便便就扔出去一块银子呢！

历史悬疑剧《显微镜下的大明》，从这个细节来说，在拍摄过程中是很用心的，也非常尊重历史的真实。

戥（děng）子高度还原、高度真实，对银子的砍、剪、切也非常真实。

这一点，很值得点赞。

因为《显微镜下的大明》才播出了5集，整部电视剧拍得如何，是否配得上“大明的显微镜”之说，还需要后续剧集验证。

至于剧中人物的服饰穿戴、饮食、出行、住宿是否还原史实，让我们在追剧过程中再慢慢考证。

这些年的很多古装影视剧，集数越来越多，动辄四五十集，但是注水太严重，无聊狗血情节多，对于一些历史细节的真实，反而不去认真考究了。

影视剧在细节的处理上，一定不能马虎敷衍，才是对观众的最大尊重。

《显微镜下的大明》滤镜质感佳，许多细节也较真实地还原了明代的场景、物品、风俗等等，在制作方面堪称细致精良。

因此，暂且不论剧情故事和人物表现，单从这一个“明代百姓如何花银子”的细节来看，该剧就值得认真追。

关于电视剧《显微镜下的大明》的解析，今天先到这里，咱们下篇文再见。

真的是好大一个惊喜，这前四集我个人给它封神，而且还是六边形的神。

🌟亮点推荐：实景，绝对的大惊喜，徽派建筑真的好看，古旧的衙门，清幽的巷道，拥挤的集市，甚至第一集你还可以看到舞龙祈雨，龙头看上去极其精致，在烟雾里出现的时候像是活的一样，看第五集预告还有打火花，期待值加满。

🌟亮点推荐：超真实质感，没有磨皮没有柔光，只有清爽真实的画面，特写的肌肤纹理超级真实，帅家默特写镜头里的眉毛睫毛眼睛都超级清透好看，室外就是自然光的那种清楚，室内带着一点古旧的微暗依旧自然清晰，绝对好评。

🌟亮点推荐：超精彩演技，张若昀搭配演技都在水准之上的其他演员，真的太过赏心悦目了，声台形表格外的自然，原声台词也是清清楚楚并不用看字幕，每个人的台词也都符合自己人设风格。

这里尤其推荐第四集帅家默在牢房之中的对算筹的表白自述，简直又燃又帅，特别能感染人。

🌟亮点推荐：故事精彩，我看过原著，早就清楚剧版肯定是大改，但是我是真没想到改得如此之好，丰富了帅家默的身世不说，更是把几大势力具象化了，且都是鲜活生动的角色。

这里又要说到第四集了，不得不说前四集真的是第一集就好看，然后一集比一集好看，几位官员在后堂对话那里，真的是小中见大，窥见明朝官场的一角啊。

🌟亮点推荐：说完故事说节奏，这剧节奏真的是起飞，第一集查出问题，第二集四处奔波处理问题，第三集开启庭审，第四集就落狱加释放，第五集就是要去上一级状告了，哇哦，好期待今天剧情。

🌟亮点推荐：除却实景，镜头质感，演技台词，故事以及节奏之外，还有一点更是值得夸赞，那便是氛围感。

小民对于四分地的在意，民众旁听庭审的共情，官员的拉帮结派，外来官员的政绩之心，背后乡绅的暗线操纵，书生的心行不一，帅家默的至真至纯，丰家姐弟的良善机敏，构成了大明的冰山一角，真的是太漂亮了。

这部剧真的太好看了，太精彩了，精品短剧实至名归。

题前深夜，收到懒猫微信发出的《显微镜下的大明之丝绢案》万字长评，谈及改编的优劣得失，演员的精雕细琢与宣发的尸位素餐，我看到了张若昀创新的激情和表演的用心，也看到了一个观众对他遇人不淑的愤慨和遗憾，觉得满纸都是憋屈与不甘。

然而，“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，与其不停地批评、控诉乃至暴躁、狂怒，进而怀疑追星的意义，感叹热春光一阵冰凉，倒不如重新回到作品本身，去看我们一直关注和欣赏着的张演员，是如何利用精心的设计和大胆的表达，在刻板印象之外，在方寸荧幕之间，在限定框架之内，如何利用水磨功夫创造出无限精彩的。

前史《显微镜下的大明之丝绢案》电视剧第一主线毫无疑问是人丁丝绢税因何而起，如何演变，又如何收场。

通过一笔人丁丝绢税疏漏，折射出大明王朝末期基层政治的真实生态，即杂税泛滥、官员作壁上观、百姓苦不堪言的种种乱象，从而悲悯小人物的苦难和礼赞他们抗争的精神与勇气，是本剧的核心主题。

然而，我们须知，引发丝绢案争议的是记忆缺失、情感阻塞、不通人情世故的算呆子帅家默，经由他无意识的发现和有意识的坚持，丝绢案才在大明朝看似风平浪静的海面上激起了千层浪。

那么，本剧隐藏的另一条主线，也就是帅家默还原前史，找回记忆，弥合伤痕，救赎自我的过程，也就不得不表了。

伤疤“据说定妆的时候，张若昀老师自己主动提出要在眼下加一道疤，既表示物理的火灾之伤，也可体现心理阴影。

”我很感谢马伯庸老师一改往日高冷之态，在《显微镜下的大明之丝绢案》剧播期间认真营业，积极分享主创幕后不为人知的创作故事，比如老张为了暗示角色前史而特意给角色设计伤疤，并且通过控制眼下肌肉，让帅家默在看到火光时牵动伤疤颤动这件事。

按理，看戏的观众只需关注剧集整体的质量是否过关，是否值得追更，而不必在乎帅家默眼下的伤疤与脸上的太阳斑，肩上的补丁与脚下的草鞋，长期的凝滞与偶尔的俏皮，到底是导演/编剧/妆发老师的匠心设计，还是演员张若昀的自出手眼。

而我作为张若昀明码的演技粉和颜粉，不在乎真相那是做不到的，相反，我非常珍视他在片场灵光乍现，即兴发挥，偶一点染，便成妙笔的瞬间。

那种感觉，仿佛是张若昀穿过屏幕，不必在意舆论的束缚，和观众朋友笑着分享他的日常，是一种久违而默契的重逢。

老实说，张若昀不是一个爱营业，爱分享，爱表达的演员，但他又是极端有边界感，不PUA粉丝，不希望粉丝花费过多精力在他身上，同时也坚持自己的私人世界不被打扰的一个演员，至少最近的两三年是这样。

一方面，他把个人微博设置半年可见，在拍摄期不爱分享（怀念庆余年时期），在播放期用网上的热梗烂梗完成KPI敬业又敷衍，是七八年前的小张看了都会和我一起对他无奈摇头一笑的程度；另一方面，他又非常爱惜羽毛，非常尊重喜欢他的观众朋友，具体体现在，爱惜羽毛，戏要么不接，接了就全力以赴，做足准备功夫，厚积薄发，不负观众对他的期待和信任。

因为他演了《雪中悍刀行》，演了一个风流潇洒超级好看的徐凤年，让我熬过了极其无聊乏味消极晦暗的2021年，赢来了峰回路转柳暗花明的2022年，让我坚持交了二十多期的诗词课作业没有开天窗，并且摸到一点诗词创作和鉴赏的门道；又因为他在大量同质化的剧本里选中了《显微镜下的大明之丝绢案》，并且成功演绎了一个安贫乐道，沉迷算学，不慕荣利，背离繁华与喧嚣而俯瞰众生，神游天外的帅家默，让我产生了很深的共鸣，驱散了我之前明明知道领导算法出错，但碍于他的权威不得不签字服从的怨气，仿佛胸腔压抑已久的憋闷被尽情释出而觉得神清气爽通体舒泰，所以我真的是非常非常地爱他和感谢他。

希望他可以一直保持对演戏的热爱，算是造福粉丝和观众朋友吧。

至于营不营业的，文案写得有没有独创性又有什么关系呢？

反正角色会替他说话，会替他治愈我们，抚平我们被一言难尽的社会现实摔打出的斑斑伤痕，对不起这句话好像肉麻了。

换个平实一点的说法，角色和他为角色设计的细节，会替他说话：身为演员的张若昀，从来没有背刺过他身后的粉丝和观众，相反，他一直和我们站在一起，甚至比我们更加地执着和纯粹。

时间虽然过去了，但初心不改。

我想他始终放不下《庆余年》，放不下范闲，甚至一而再再而三地留出档期，除了故事未完，观众期待之外，还有他自己对范闲的一种情怀在吧。

他是不是也会像我怀念三年前日更微博五十条，发言无所顾忌的自己一样的，去怀念五年前戴一副墨镜或提一只灯笼，走走停停，坚持自我也渴望陪伴的自己，认识丑恶也拥抱善良的自己？

“无论是在B站上去剪视频也好，还是让网友自发地在弹幕里贡献一些有意思的说法也好，原因还是因为他们爱看这部戏。

所以我一直觉得作为从业人员吧，或者说我们在创作一个剧或者在演出的时候，我们不能去追随眼下网络上说的一些热词和梗，因为当你拍摄到播出的时候，这些梗可能就会变得过时，而我觉得我们应该用心地做好眼下的质量。

如果你的质量达标的话，网友是多么聪明的，大众的智慧是无穷的，他们到时候一定会给你编得特别容易传播。

所以我认为作为从业人员应该不要追逐眼下讨论的边角料，而我们要给大家生产一些能让他们看进去并且展开讨论的原材料。

我们是生产原材料的，然后大家进行再创作，这才是传统的创作者跟网络的网民的互动之间一种该有的状态。

”这段张若昀在2016年10月19日接受采访时的话，被我永远珍藏。

在剧本相对原著大幅增改，主角由擅词讼、懂舆论、会操盘的数学学霸帅嘉谟变为“阿斯伯格+PTSD+记忆力缺失”的不通人情世故的算呆子帅家默，张若昀并未从呆子的“呆”入手，去演一个普罗大众刻板印象里的呆子，而是借用特色妆造（伤疤）、特色道具（算筹）和特色行为（怕火，发呆、咬手指和喃喃自语），暗示、折射角色“前史”，展现人物过往投射在现今帅家默身上的痕迹，把“前史”对角色内心的深刻影响纤毫毕现于他的神态与动作上，为观众慢慢揭开那个谜底，也算是因难见巧了。

细节我在看完的第一遍的时候，也和懒猫说这个剧倒叙的叙事方式对观众很不友好，许多观众没有耐心和精力去做“联系上下文，可参互合观”这件事，但我前天开始二刷第一集，发现第一集给出的信息量实在已经是足够多了：1、帅家默给百姓丈量田地，发现实际丈量出的数字（三亩六分）小于田契所记数字（四亩），百姓田少而税多，与后边戏乡绅田多而税少形成鲜明对比，也为帅家默、丰宝玉提出清丈田亩、消除隐田赢得百姓支持做了铺垫。

2、帅家默丈量田地回到市集，心中疑惑不解，差点撞上祈雨的队伍，一组蒙太极镜头切换，暗示帅家默小时候也出现过太专注而不能及时闪躲的经历。

3、帅家默在鹿飞龙的赌坊盘账，发现鹿飞龙收到的田契和他实际丈量的田亩数字也对不上。

县衙官司打完，帅家默同宝玉回到火腿铺，帅家默在窗边喃喃自语：六分，十亩六分。

而此前为百姓量地明明是三亩六分，突然冒出十亩六分，要么是帅家默的记忆碎片在作祟，要么是他在赌坊里看到了那张十亩六分的丈量记录。

4、宝玉带帅家默去架阁库，宝玉用灯笼在小帅眼睛前晃了一下，小帅眼下肌肉轻微颤动了一下，是畏光的体现。

联想到小帅贫寒，估计不一定舍得买灯油，所以暗适应力强。

5、进入架阁库，又是好几组蒙太奇镜头来回切换，帅家默突然听到有人叫他小名，说明他小时候来过架阁库；小孩家中走水却茫然不觉，他心中有愧，一直害怕火光甚至烛光；见到中年男人踩上梯子拿下一个包裹，猜测帅家默的父亲曾经在架阁库工作过。

无需多言，这绝对是一部细节铺垫到位，经得起反复咀嚼的戏。

失忆帅家默眼下的伤疤是被一场大火灼伤的伤疤，虽说好了伤疤忘了疼，但当火光升起火花四溅的时候，死去的记忆仍会攻击试图遗忘但遗忘未遂的小帅，眼下那一抽一抽的肌肉颤动，是他内心无言的反抗和呐喊。

他恍惚之间记起了我不是呆子，我不是畸零户，我有一个温馨的家庭，父亲教我算术，母亲端来鸡汤......更记起了只要自己不那么沉浸和专注，哪怕回头看一眼，嚷一声，父母就不会死于那场大火的悲哀。

从此他的生活便没有了火和光的存在，或者说，他主动选择避免这两者的存在，而长时间让自己置身于黑暗深邃的室内环境，此后，不独火光，甚至烛光都能让他触发记忆，引起眼下肌肉颤栗抖动，进而触发晕厥、噩梦等系列应激反应。

当年那场大火带给帅家默的心理阴影之深可以想见。

比起曾经拥有的幸福和甜蜜，坚定数性质朴的帅家默，更难以承受的是得而复失的悲痛和哀伤，所以他坚定地选择了遗忘。

宝玉对他说想看鱼鳞图册需前往架阁库的时候，他一脸懵然的样子，可那个地方明明是他父亲经常办公，也带他去过几次的地方啊。

可见，为了逃避内心深处的道德谴责，他忘得有多彻底。

但与此同时，他一直记得父亲说给的那个包含了他一生功过荣辱的数字3530和父亲教给他的算学，还记得母亲常说的多吃鸡头专治呆头。

帅家默是忘记了父母惨死的悲剧，试图在中模糊父母的形象，却没有忘记父母一直以来对他无私的包容和关怀，他是如此地贪恋世界残存给他的最后一点美好，他是如此地想要留住父母在这个世界上存在过的印记啊。

忘记的本质是无法忘记。

帅家默最令人怜惜处在此，最可爱处也在此。

爱好《球状闪电》里面说，“美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。

”就剧中几个角色而言，丰宝玉喜欢赌，程仁清喜欢投壶，范老喜欢包书皮，方知县喜欢赏怪石，都是跟柴米油盐搭不上边而且还特别烧钱的玩意儿，那么穷得买不起一双鞋，从小靠吃百家饭长大的帅家默喜欢什么？

自然只能是算术。

算术可以让他代课客盘账和丈量田亩，解决最根本的吃饭问题。

此外，闲置的算筹还可以做发簪，一物两用，需要的时候顺手抽取即可，这不禁让我想到孙悟空拔下一根毫毛，轻轻一吹，可以变成一群小猴和他并肩作战，也可以变成奇珍异宝迷惑各路妖魔鬼怪。

令人哭笑不得的是，无论是孙悟空的毫毛变还是帅家默的算筹变，都是在打群架的时候用得做多，只不过孙悟空是为了打赢别人，是有形有神的实物表演；帅家默却是不管别人死活的无言推算，任而东南西北风，我自岿然不动，安坐如山。

电视剧里没有拍帅家默成为孤儿之后，如何进阶为算术高手、赌坊噩梦的，仿佛他一出生就已经精通算学了。

所以他第一次靠算术赚到人生第一桶金是什么时候？

第一次被赌坊拉黑又是什么时候？

当他行走在田间地头，拉动绳尺，默记步数，然后用朱笔在题板上画下一条条歪歪斜斜的线，是否也会觉得天朗气清，稻谷飘香，我正在算学的世界里点缀属于自己的星辰？

当他在狭小幽暗的牢房里，抛出手中的算筹，如痴如醉，滔滔不绝地诉说着算学的魅力，是否已经感到自己的灵魂已经冲破了桎梏，于天地间作逍遥游？

张若昀在接受《爱奇艺神剧亮了》栏目采访的时候，被问到“你觉得在整个剧中帅家默遇到了几个真正懂他的人呢”，几乎没有任何停顿，他回答说，“没有，我觉得都是自以为懂。

”我原以为以邓知县之胸襟气度与算学造诣，就算不是知音，怎么也算得上是知己了吧？

没想到我竟然是替邓知县谬托知己了。

就剧中而言，丰宝玉理解帅家默锲而不舍上书求告，纠正丝绢案疏漏的初心，但他对帅家默的算学一无所知；邓知县不以身份地位而以真才实学判人，是唯一能在算学方面和帅家默有共同话题的人，但他对帅家默一心一意纠正数据错误的行为又处于思绪复杂，进退维谷的阶段。

帅家默，有知己而无知音，从始至终没有人能同他一起单纯地沉浸在算学的世界里享受破解谜题的快乐。

不过，这都不重要了。

他和张若昀一样，已经认清人类孤独的本原。

孤勇戏里，帅家默一直坚定要纠正税赋错误，无论任何艰难险阻，哪怕任主簿以丝绢全书相诱，马文才以刀斧加身。

戏外，张若昀在大量同质化的角色中选择了帅家默，敢于挑战这么难演的一个角色（因为记忆缺失，情感阻塞，交流不畅，很多东西只能内敛着藏着演，但是该给观众传达的信息又不能少），而且以他的智商和眼界，绝对是预见过观众误读的结果的。

虽然帅家默的人物弧光不够完整，连粉丝也不免埋怨高光时刻有限，但我还是非常开心这次可以有全新的观剧体验的。

某种意义上说，程仁清这样需要秀台词功底，锋芒毕露的角色，还有丰宝玉这种热情洋溢，为好友两肋插刀的角色，昀已经演过了，而像帅家默这种一身如藏，需要侧面折射、前史暗示和隐而不发的角色，才是市面上比较少有的，满足张若昀创新和挑战需求的角色。

一个好演员选择了他喜欢的剧本，挑战了偏门的题材，驾驭了难演的角色，纵然是美中不足、稍有瑕疵，在喧嚣浮躁、唯数据论的当下，我们也应该为他感到高兴，为他的勇气（拒绝了大量同质化的爽文大男主剧本），他的眼界（相中了马伯庸系列IP改编作品中最接地气的一部），他的自由（选择自己喜欢且能带来思考的剧本而不必迎合市场），他的才华（在记忆缺失、情感阻塞的人设前提下在丝丝缕缕的缝隙中去透露角色前史，表达角色情感并且打动观众）而感到高兴。

传承庄墨韩对范闲说：你能写出这样的诗句，不该是凡间的浊物啊！

然后范闲将来自仙界的诗句一一分享给世人。

李淳罡对徐凤年说：这武功好就好在他有传承。

然后徐凤年对王仙芝说：不仅约架，还要赢你。

帅敦诚对帅家默说：家默，记住这个数字，为父一生的荣辱与功过都在里面了。

然后帅家默从第一集坚持到了最后一集，让事情恢复他原来应该有的样子。

虽然帅家默父亲写的丝绢全书被烧没了，但是他钻研出的推步聚顶之术经由帅家默传授给了整个金安府的百姓，功在当代，利在千秋。

帅家默帮父亲完成了他生前想做但没有做成的事情，最后一人一猫隐于田野，真有种事了拂衣去，深藏功与名的侠士味道。

我于是想起老电影里的一句台词：“从来不需要想起，永远也不会忘记。

”精神是可以长存的，在史册里，在人心里。

重来“前路真的没有了，然后我们可以谈谈出发。

”丝绢全书被烧为灰烬，仿佛真相就此搁置，范渊可以笑到最后的时候，帅家默弯下腰，将书的灰烬撒向空中，然后我看到了范闲，大局不能杀你，我来杀！

丝绢全书不能证明的事，我用推步聚顶之术证明！

反转剧里有许多人物都发生了反转，比如程仁清找回了初心，丰宝玉担起了责任，方石像终于有所作为，毛知县原是外强中干，宋通判才是佛口蛇心，这反倒衬出帅家默这个没有反转的人物的可贵，因为正是他的没有反转，才撬动了所有人的反转。

有些观众天真地以为他是扮猪吃虎，觉得帅家默本不该如此憋屈啊，但其实这就是真实的历史，他是一个被动卷入棋局，只凭着一颗恒心坚持下去的普通人，任何一个大人物只要动动手指，就可以把他捏成粉末了。

大结局别人都是出双入对，其乐融融，只有帅家默一人一猫奔赴远方，其实是暗合了书里的流放的结局。

是张若昀和马伯庸联手给大家放的烟雾弹。

值得庆幸的是，这一次帅家默已经和自己和解了，他可以带着父亲交给自己的算法启程了。

哭戏大结局的两场泪戏设计得真好，看得人回味无穷。

在幻境中，小帅看到母亲端上来的鸡汤，小小的眼睛里透着大大的疑惑：“怎么没有鸡头啊？

”母亲莞尔一笑，“吃什么鸡头啊，你又不呆。

”小帅恍然，晶莹的泪光在眼眶里闪烁，端起酒碗笑着和父亲对饮了。

是的，家默不呆，我长大了，可以照顾好自己，不用父母再为我殚精竭虑了，可是我好想好想你们啊。

镜头一转，回到现实的帅家默已是满脸长泪，泣不成声，仿佛一个刚刚才学会哭泣的小孩。

没有人知道短短的几分钟里，他发生了怎样巨大的变化。

那是怎样的一种落寞和幸福，成长和蜕变啊。

留白好的结局应该是引入遐想的，予人希望的，但又含蓄隽永的。

从这个角度来说，我觉得《显微镜下的大明之丝绢案》的结局可以和《惊蛰》媲美。

或许，还记得老张《惊蛰》收官文内容的朋友，会和我产生共鸣。

老张为什么不给帅家默写一篇告别文，大概是因为四年前作为陈山饰演者的他，已经提前预判了帅家默结局时的心境——侬对得起侬自嘎了，算呆子！

几年前，马伯庸写长安是一个伟大的城市时，我不怎么共情，因为觉得很遥远，多了许多美化。

几年后，我看他的显微镜下的大明—丝绢案，写了一个不伟大的金安府，一个叫仁华的小县城，竟然让我很喜欢。

喜欢的原因是，不再是一个悬浮的大明，也不是被诗意文艺化的大明，更不是被固定在繁华京城，深宅大院的大明。

叙事场景放在了组成这个国家最基层的行政单位里，县城，给人一种朴素，单一，匮乏的模糊印象。

但在这个县城，你能看到一个完整的运作生态，知县，知府，胥吏，乡绅，算手，书生，商人，讼师，各色农户，这些人工作，生活，社交的细节，便是一个完整的县城生态，这样的无数个生态，就组成了大明社会面。

有了人物，必然有事件和冲突，我把剧中的矛盾归为，明与暗，明则是税赋之争，暗则是权力之争。

让这明暗矛盾汇到一起的，就是我最喜欢的民变一集。

激变良民，是为民变。

有明一朝，记录在书册里的民变数量可观，原因有许多，抗税便是其中一种，比较有名的有明末苏州府织工抗税事件。

仁华县的民变，可以总结：万历七年，张居正推行一条鞭法，为了抵制均摊和清丈，本地官与外来官斗，本地乡绅成为无形的推手，蛊惑人心，搅动风云，把贫富之争变成县际之斗，把祸水成功泼回仁华。

最单纯无辜的民成为斗争的筹码，成为示威的工具。

而他们的心，无非是要守护一些田地。

官，绅，民三方势力搅成一团，男主帅家默被推出来平息众怒。

男主的诉求非常简单，数字算错了，就要纠正。

与他父亲一样，典型的理科脑袋，实事求是。

但实事求是，并不通行官场，官场以权力和利益为重。

幸运的是，他遇到的方知县，黄知府，刘巡按都是有良知正义的官员，虽有私心，但无恶意。

编剧笔下的地方官塑造的非常生动有趣，并且让我意识到，这些官也曾是无数科举考生中的一员，但能力和运途有限，所以只能下放到最基层，远离中枢。

有些甚至还要受制于地方胥吏，被架空。

被架空是因为，知县知府是流官，定期换人。

且因为回避制，不是本地人，而胥吏可以世袭，与地方乡绅一样，根基深厚。

胥吏与其听命一个几年就走的长官，不如巴结在当地有钱有势的乡绅。

于是就有宋通判与范渊狼狈为奸。

小小一个县城，除了知县，还有主簿，捕快，仪仗，有六房对应朝廷六部，分为：户，吏、工，礼，刑，兵。

帅家默的父亲就是户房胥吏，负责统计田地，计算税赋。

县衙以外，还有纨绔书生，经商女子，说书艺人，唱戏伶人，驿站胥吏，耕田农户，这些人也构成了最基层的市井人群，还有断了仕途，贩卖口才的讼师程仁清，其实他的剧情可以带出一段科场舞弊案，展开来写也是好戏。

以上说的是剧情里的细节，再说说视觉上的观感。

网巾被广泛穿戴，尤其是有身份的官员，乡绅，都没落下。

非常有大明特色。

范渊还戴叆叇，就是明代眼镜。

不足的是服饰放量，袖子做的拮据了，看在小县城的份上，可以谅解。

选景值得夸赞，原著在徽州，剧版在浙江，拍的青山绿水，夏雨阵阵，徽派建筑白墙黛瓦，墙上遍布经年的斑驳与霉渍，看得出年深日久，也看得出是传统建筑。

真实又古典。

记得有几场跑马戏，演员沿着河岸飞驰，近处是清可照影的水，远处是植被绵延的山，便是一幅最传统美丽的青绿长卷。

道具也做的好，常见人手一把折扇，是明代士绅怀袖雅物，也点明了这个故事发生在夏季。

室内厅堂一桌二椅，明式家具简约大方对称排开。

下棋，点香，玩石，书架上有瓷器，古籍，瓶插，也有文人趣味。

还有注重礼节，官员的出行仪仗，轿子马匹，还有说话告别必行拜礼。

都给人一种身份感的提示。

铁花场面璀璨夺目，宴饮歌舞场面也有时代感，花旦水袖舒展，唱腔柔美，唱的是明代翻新的昆山腔，演的是西厢记，因为万历七年，牡丹亭确实还没刊行出版。

种种细节，都让人有所记忆。

如果你厌倦了看明代宫廷叙事，想看不一样的，显微镜是最好的选择。

写下剧评的时候看到第四集。

表面上大明节奏欢快笑点频出，非常黑色幽默有点梗儿，很轻松看下去，会被带着笑出声来。

但，看完之后会有些怅然。

只是一层皮，是啊嬉笑怒骂只是一层皮，骨子里还是马伯庸。

还是大明劫的周荣扬。

这部剧没有把大道理硬派出来，没有生涩的口号呼声没有直白表述灌输给观众的大道理，只有精心的布景巧妙的情节，让人当时不及细想事后头尾相合，潜意识中把看到的细节编织出罗网，展现一幅大明画卷。

富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

叹叹。

谁都没有错，数学更不会有错。

再说回张若昀，从警察荣誉就可以看出他和有些人不是一个赛道的，注定不是一个赛道的，高到不知哪里去了。

能关注民生民息，能有所思考的演员，路定会长远。

今天看了两集，我特地去看了原著，差别太大，帅是学霸，不是书呆子和偏执狂，他本人也是有职业的，其他人和情节加入的太离谱了。

何况这些故事本都是真实事件，这样去注水改编，已经偏离马王爷成书的真正意义，这本书是从民间视角去反观大明王朝兴衰，而不是杂七杂八的注水，又要娱乐性又要综合反映古今利弊，加工的痕迹太明显，却让故事不真实了。

私以为此剧中的各方势力完全是古今之明镜，很多东西上不了台面说，自然没法宣传。

如果没人说，大家也不会看，实在是可惜了一部把地方势力说明白的好剧。

（文中有什么空格我自己bi掉的，防止自己辛苦写的字没了）金安八县平头百姓：-图没有苛政让家人一去不回，图没有重税让自己负担不起，图自己一亩三分地不被地主霸占。

只图一家几口人有口饭吃，自己的儿女能平平安安。

金安八县衙：-方石像：无为而治（懒），墙头大草。

家中富裕，图的是名声光宗耀祖。

-任主簿：为民修坝，一生朴素勤俭。

图的是自己的县少交税，百姓安居乐业。

-毛县令：巴结乡绅，又依靠乡绅修桥修路，图的是乡绅靠山，赡养老母，让家人衣食无忧和为官清民。

-邓知县：是上面三位矛盾的结合，是有宏图而无能，有愿景而无力，只得蒙眼放任乡绅，睁眼只做小事。

金安乡绅：范老：无实权而控实权者。

兴学堂控制未来士族命脉，此为__生态网；于灾年放九出十三归高利贷来夺屁民田产，于丰年缩尺清丈田亩来少交税，此为钱财收入源；向县吏索_，与其他乡绅抱团，此为控制实权。

他图的是自己的不义之财不被收缴。

金安府（市）衙政治生态：市长需要的是纠出地头蛇隐匿田地，重改税策，让百姓少交税，让乡绅多交税。

图的是功名。

巡检也是即检察院需要的体恤上意，帮助市长推波助澜，造就典型案例，最后推行至其他府。

图的是功名。

马文才：军部，靠着__考取功名，有把柄在，自然得护着自己的出身。

省级：李世达：到了这个级别的__，对错对他们来说根本不重要，重要的是谁给他们带来的好处更大。

这一场丝娟案，在他们口中不过是一场被镇压的__，被查清的__，被挣到的__。

不论善虎恶虎，能交出__的就是好虎。

至于里面死了多少民众，冤狱了多少好吏，不过是个数字罢了。

马亲王的小说既有详尽的历史细节，又通俗易读，拥有一批忠实读者（包括我自己），因此也成为影视剧改编的热门IP。

可之前的改编都不太尽如人意，要么高开低走注水烂尾（《长安十二时辰》），要么曲高和寡叫好不叫座（《风起陇西》）。

看到说要改编《显微镜下的大明》，我当时是持怀疑态度的。

《显微镜下的大明》原著讲述了明朝时期的6个基层民生档案故事。

此次改编的是书里的第一个案子——徽州丝绢案，书本身并不是小说，算是历史非虚构，写法上就没有太多戏剧性的情节波折和人物塑造，重在描述案情始末，相对来说是亲王书里面最不具有影视化改编特点的作品之一。

从最后电视剧呈现的效果来看，我个人是比较满意的。

首先是剧情的改编。

书里的这个案子比较扁平，就是在隆庆三年一个对数字比较敏感的军户发现了徽州府的一笔人丁丝绢税，本该由徽州府6个县分摊，却由其中一县单独承担，于是将这个事情提报了上去，然后引发了下至当地百姓，上至应天巡抚户部尚书长达十年的一场纠纷、骚乱。

故事里有大量涉及当时税赋政策、各个地方势力博弈的细节，其实相对比较枯燥。

而这次剧版改编非常聪明的地方在于对于税赋争议的本身尽量做了简化，用很少的情节点出了税赋政策的问题，利用影视剧在呈现效果上的优势在第二集末尾巧妙的借说书人之嘴将人丁丝绢税问题用百姓能懂的方式打了比方说清了问题所在，而将剧情的重心放在了各方势力的博弈纷争上，以丝绢税作为引子展现了和大众更为密切的田产民生问题，还加上了二十年前上一辈帅家父母的疑案，既大大的降低了观剧门槛、增加了可看性，又塑造了一群精彩的群像戏，呈现了大明基层治理盘根错节的众生像。

相对于书里的人物扁平模糊，剧版群像戏的精彩是我最喜欢这部戏的一点，像这样涉及到基层治理题材的剧集，需要各个配角的戏份都精彩好看，才能撑得起剧情。

这部剧恰好做到了各个配角都有各自的高光时刻，反而是男主相对比较平平，可以说是我的观剧史里男主人公最工具人的一次了。

剧里的金安府（即原书里的徽州府）下辖8个县，剧里安排了4个知县/主簿出场，各有各的性格，各有各的难处，也各有各的为官之道。

故事的主要发生地仁华县，是州府所在地，也是此次人丁丝绢税过往100年承担的冤大头，其县令方懋珍外有知府坐镇在旁，内有悍妻在家狮吼，这番争议中的角色也较为尴尬，看似性格软弱的他，举起“无为”大旗，一团和气和着稀泥，然而内心却也有未被熄灭的使命感和正义感。

隔壁揽溪县毛知县，一副行事咋咋呼呼有勇无谋的样子，是4位知县里看起来最没有底线的那个，可他也是4位知县中心里最难的一个，出身贫寒，家里只有一个老母亲，没有背景没有根基，只能投靠致仕乡绅一方大佬范老，成为范老的傀儡，同流合污沆瀣一气，即便是这样，他还是在自己能力范围内为百姓修了桥建了义仓。

同阳县的邓县令，戏份不多，却同样令人印象深刻。

剧里虽未交待他的出身，但能看出他应该是来自书香世家，放到现在是个学者型的官员，4个县令里只有他能从算学本身和男主帅家默一较高下，他有他心中的计较和权衡，一方面他钦佩和欣赏帅家默对数性质朴的坚持，另一方面他也很清楚自己身为流官在官场里所必须要做的妥协。

万成县的任主簿，没有功名，即使已白发苍苍也只能是个主簿，但身为土生土长的胥吏，万成县又是一州中最穷的县，他深知百姓的艰难苦楚，坚决反对再增加税赋，更清楚重新清丈土地所会带来的灾难。

除了四位左右为难的知县，程仁清这个角色可以说是剧里最为复杂也最有高光的一个角色了。

开始出场的两三集，他是剧里最令人生厌的反派，巧舌如簧，颠倒是非，为了利益耍尽手段。

随着剧情慢慢展开，他却又几次出手在暗地里帮了帅家默和丰宝玉，让我们疑惑他的立场。

范老的两次饭局，他都不能入席，像个下人般坐在角落的桌子旁默默喝酒，落寞的身影似乎在诉说着什么。

直到马文才的出场才道破他的全部过往。

曾经他也是个意气风发的书生，是书院里最有才学的学生，同学们佩服他，先生的女儿爱慕他，眼看着就要科场高中前途似锦，却被马文才陷害，卷入舞弊案，永远告别了仕途。

为了生活，不得不做起了讼师，整日把“你出多少钱我就还你多少公道”挂在嘴边，范老看不起他，我想他也看不起这样的自己吧。

把灵魂出卖给魔鬼的人，终被魔鬼祭出。

第10集，程仁清被马文才羞辱，被范老痛打，面对救了他给他上药的帅家默终于说出自己的悲惨心声的那一幕，看得我差点落了泪，没有人生来就甘愿做恶人的。

不得不说，王阳这个男二演得堪比男一。

其他角色，如丰宝玉、范老、黄知府、刘巡抚都各自在线，奉献了一出人物色彩鲜明戏剧张力十足的好剧。

这可以说是马亲王的书改编成剧，整体水平最均衡最好的一次了。

也可以看出10来万字的中长篇、10来集的短剧集是亲王的最佳能力范围。

亲王，以后咱都自己上吧！