乌龟也会飞

感觉最近看电影越来越浮躁了。

不知道是不是同类型的电影看太多的缘故，譬如迪士尼动画、漫威英雄电影和韩国犯罪片，看多了发现也都大同小异，就连是枝裕和的两部新片（《真相》、《掮客》）看到中间也没了兴致。

于是乎现在在电脑上看电影，几乎都窗口最小化，一边刷着别的网页，一边时不时往小窗口瞅个两眼，简直违背了欣赏电影的原则。

朴赞郁曾经对于观众在手机上看电影表示震惊和惋惜，残念自己精心设计的音效在小型设备上消失殆尽。

但今天终于还是遇见了一部打动人心的片子，名字叫《乌龟也会飞》，标签是战争、儿童，评分高达8.9。

我喜欢看战争片，喜欢看被颠沛流离的命运拨弄的人性，不管是暗黑还是光辉，因为在最至暗的时刻，它才显得深刻。

但看多了诸如《穿条纹睡衣的男孩》、《芬妮的旅程》这类的片子，发现套路其实也差不多，无非就是用小孩来煽情，批判战争给无辜人民带来的横祸。

所以这个电影一直躺在我的想看列表里，应该是在浏览相似战争片时随意标记的，因为是一部伊朗-伊拉克的冷门电影，所以找不到资源。

看标题和封面海报，会觉得是一部温情烂俗的儿童励志片，譬如经典的伊朗电影《小鞋子》，平凡如乌龟的小孩凭借努力和意志最终飞了起来。

但看完之后才发现，落后贫穷的小孩诚然是真的，但飞起来只是一个让人心疼又心碎的愿景罢了，海报上小清新的蓝在电影里其实是一片灰。

伊朗和土耳其边境，战乱之下民不聊生，那里的孩子靠挖地雷换钱为生。

孩子，也是这部电影里的主角，他们或多或少都身患残疾，象征着这个被外国掠夺残缺的国度以及从小便缺失的幸福童年，印象中他们在这个片子里很少笑。

会预言的男孩被炸断双臂的男孩只能用嘴继续叼起地雷，这一幕真的太过震撼与揪心了。

并且他还能看到未来的景象。

这种超现实般的设定不禁让人感叹战争的波诡云谲，无数难民每天都提心吊胆，担心第二天随时将至的士兵与枪炮。

另外，它也让每次预言到灾厄却无能为力显得更加残酷。

电影结尾，男孩看到一片湖中游过一只乌龟，不幸的是，它飞不起来，只能在水里挣扎翻滚，紧接着旁边出现了妹妹和妹妹儿子的尸体。

男孩抽泣着赶到湖边，但为时已晚了，妹妹早已带着自己的儿子坠湖自杀。

穿红衣的女孩封面的女孩就是妹妹，她的眼神和无数战争中的儿童一样惊恐和呆滞，她老是穿着一件深红色的衣服，在雾中犹如幽灵。

封面上她还背着一个小男孩，看不见脸，直到电影里人们才发现小男孩其实是个瞎子。

妹妹已经不止一次自杀了，她还想过要在湖中自焚，当点燃自己的衣服却转身看到自己孩子的身影时，她还是恍惚罢手了。

电影的另一处情节也叩问着人们的道德防线，妹妹把盲小孩放在雨中转身擦泪离去了，导致小孩自己走进了地雷区...小女孩为什么这么早就生育了呢？

她为什么要抛弃自己的亲生儿子呢？

她为什么想不开一定要自杀呢？

....小女孩被一群士兵强暴的镜头让答案不言而喻。

红衣小女孩无疑是这个被蹂躏国度的隐喻，而有意思的是哥哥一直不同意抛弃孩子，更像是站在道德制高点绑架的他者。

叫"卫星"的男孩这个名叫"卫星"的男孩仿佛是电影灰暗调子里的一抹亮色。

他戴眼镜、会英语，领导其他的孩子拾地雷，给村子装卫星接收电视信号，帮忙翻译英语给村子里的老人。

他爱上了女孩，跳进湖里给她抓小红鱼，最后却眼睁睁看着她自己变成了"小红鱼"而无能为力；看到盲小孩困在地雷区里，他不惜冒险推着自行车去救他，最后却被地雷炸伤了腿。

他以及另外几个小孩让人们看到了战争中的一点仅存的希望，亦或是在身不由己的战乱中只能苦中作乐、苟且喘息？

《妈的多重宇宙》让人看到了生命的多重可能性。

如果有平行世界，希望自己会是一个战地摄影师，勇敢去到战乱之地，这样感同身受会更加真实。

也希望另一个平行宇宙的乌龟们能无忧无虑地笑着飞翔。

Imagine there's no heaven,It's easy if you try,No hell below us,Above us only sky.——John Lennon 《Imagine》

影片讲述了一群库尔德族孩子，在战火纷飞的年月，各自的小故事。

难以想象一群库尔德人的孩子的本色演出，如此真实，温暖却又寒气逼人。

库尔德人是中东地区最古老的民族之一，大多数是伊斯兰教信徒，属于逊尼派，讲库尔德语。

相传库尔德族是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带库尔德斯坦生活，有少数分布在阿塞拜疆和亚美尼亚山区，在中东地区是人口仅次于阿拉伯、突厥和波斯民族的第四大民族。

近年来库尔德族已有独立建国的声浪，但屡屡遭受土耳其、伊拉克等国的压迫。

看完片后，我怨恨自己，总感觉不是亲身的经历果真就疼不到哪里去。

除了堵以外，我想不出有什么可以写的。

我也不想笑也不想哭，只想咆哮和嘶喊，把心里堵着的怨气喊出来，或许喊着喊着我就可以哭出来。

可惜身处集体宿舍，这一刻也不是世界末日。

最后我带上耳机，用歌手的混乱暴躁的咆哮代替了我的咆哮。

我瘫在桌前，希望自己的脑子能够飞快的运转，希望自己的心不要马上疲软，请给我多一些感触，让我能真实地记录下来。

我有话想说，又觉得无话可说。

我蛮恨的，却不知道自己要恨什么，我也觉得非常绝望，尽管我非常幸福，也没时间闷骚。

这是一部非常纪实的电影，片中成群结队的孩子们，为了生存，在大人们包着精致的头巾看电视的时候，他们背着破篓蹬着破鞋就可以去拆地雷卸炸弹。

主人公“卫星”很有领导风范，有一辆装扮豪华的自行车，是非常负责的孩子王。

其他的孩子们则忠心耿耿，吃苦耐劳，精明能干。

面对土耳其边防兵的荷枪实弹他们居然也敢调皮捣蛋一番，再很快乐地逃命。

被村里的大族户甩耳光后也会伤心地哭。

他们知道同伴的珍贵，会为给头头带一点自认为精致的礼物而卖掉自己所有的劳动成果。

他们在离别时会狠狠地亲吻对方的脏脸颊。

他们也怕死，真有地雷的时候也不敢向前踏一步。

没有什么能挡住他们的纯真和热情。

这是孩子们。

库尔德族的孩子们。

这一群孩子中有一家是与众不同的，姐姐亚格林和断臂男孩，还有一个有眼疾的小弟弟，不久前来自外地。

有一天大家跟着断臂男孩挖出了很多地雷。

孩子们才发现，单薄的断臂全身上下投射着坚强和一种莫名的智慧。

他毫不畏惧别人的刁难和排挤，面对生活似乎总比亚格林多一份耐心。

亚格林安静却不温顺，她背着她那无邪却失明小孩，默默地劳作，偶尔的回矒深深吸引住了卫星的心。

他们一起共同相处的时间不是很长。

他们一起经历了亚格林生命的最后一段时光。

然后迎来新的战争。

在影片中，族人即大人们对于战争的发问，仅仅只限于“战争什么时候开始”，“什么时候结束”。

他们举着白旗就算是防卫，而清理战场、战后重建、主动防御的重任却被扛在卫星率领的一批库尔德孩子们肩上。

倍感欣慰的是，卫星是负责任的，无论何时他都将一群小孩的生计放在心上，为此从不对那批衣着干净，只会躲在里屋看电视的村长言听计从。

卫星是有威望的，他的一声令下，孩子们则会欣喜若狂地去拆地雷，大人们则争先恐后地成群地跑上山躲避战火。

卫星也是聪明而警觉的，小小年纪见多识广，还会一点英语，他会为全村准备防毒面具，亲身示范给他们看，用孩子帮挖的地雷去租枪炮以备不时之需。

为了爱情也为了预言，他耐心地亲自为亚格林和断臂男孩做一点事情，一直坚守着自己对亚格林的诺言，直面危险去救护那个小家庭的卷发男孩。

卫星也是关心族人未来的，他会在得知最新的战争预言后，心急火燎地向全村人及时地传递消息。

为了这块土地，卫星和他的小孩们做了很多。

只是，孩子们再多的努力也维护不了所有人的安全。

卫星再怎么有领袖气质，他也终究是个惧怕战争惧怕死亡的孩子，他也不会预言，不明白这日子为何一直是这样，何时会结束。

只是为什么呢？

为什么战争时期会有一个能预言的断臂男孩？

断臂男孩的睿智和沉着是卫星所敬畏的。

和众多库尔德孩子一样，断臂的家庭里也只剩下了他和他的姐姐，还有一个卷发的、没有明亮眼睛的天使般的男孩。

伊拉克士兵给族人和家庭带来的灭顶之灾，给亚格林带来的奇耻大辱，这些都是他和亚格林内心深处的那不可测的伤，深夜时分两个孩子都无法入睡。

只是，卫星和他的孩子帮都不知道，其实她俩都不是小孩。

童真的亚格林其实早已经在某个雨夜被变态的伊拉克兵们折磨死了，如今的她是一位母亲，也是一具空余恨的行尸走肉。

断臂男孩也不是小孩，血淋淋的战争亦早已地残忍地剔除了他的童心，留下来的他是一个对现实有深刻觉悟的男人，甚至可以说是一个战士。

所以，他会预言。

电影的细节之美，让人身心颤抖，不需要强调。

在某一处，断臂男孩感受到了卷发的孩子与乌龟在水中优雅地飘游，似乎在飞。

他不禁开始有点惊叹于他们的自在和超脱，他似乎也希望加入他们，但转瞬间即触电般反应过来，孩子有危险了。

在跑去水塘救小孩的路上，他经过一个破败的战场废墟，看到了很多个亚格林。

亚格林在废墟上或坐或站，或者做十字架的样式，都是背对着他。

风中还有一个凄怨的声音在歌唱。

他几天前的预言又一次应验了，他说过一切都会结束，结果亚格林把她自己连同她的孩子都结束了。

伊拉克人对库尔德人的战争也结束了。

但是美国和伊拉克之战接踵而至。

美大兵们武器精良，穿得好多。

而那个断臂男孩，一身单衣，全身湿透，空荡的短破衣袖在寒风中散落着水，如他的眼泪。

男孩没有喊冷，他也没有抬头看这一群扑面而来很英武的异域士兵。

他只是急急忙忙又跑到山顶悬崖边，对着脚下朦胧的云雾，心力憔悴地呼喊，呼喊他的亚格林。

一声比一声嘶哑。

他伤心地用断肢抹着眼泪，然后用嘴勉强地拾起她留在悬崖边的鞋子，离开了 。

断臂男孩又留了预言口信给同样心碎而恐惧的卫星，275天之后会有大事情发生。

而卫星似乎是明白了男孩预言的含义，残暴的伊拉克政权和士兵，引来了一场又一场劫掠和残暴。

阿拉伯语与英语，两相排斥的世界，会引发一轮又一轮冲突和仇恨。

战争所带来的死亡阴影，会一而再再而三地投射在这块满目疮痍的土地上。

于是，在狭窄的马路边，卫星决然地转身，背对自己过去模仿和崇拜的美兵。

而能干的小助手，还在瞪大眼无知地注视着威武的美式战车和坦克。

库尔德族孩子是库尔德族的未来，只是，为什么战争延绵不绝，不放过这群小孩？

看着这个在讲述伊拉克库尔德难民中儿童的片子，我想到了在和以色列冲突中的巴勒斯坦儿童。

战争让他们失去了美好的童年，更失去了父母，家庭，幼小的心灵就要承受本不属于他们的创伤和体会生活的残酷与无情。

这些库尔德难民的孩子挖地雷来换钱，搬弹壳来换钱……住在帐篷中，或用拆除炮塔的装甲车改装的家中，如同我们现在的孩子认为肯德鸡，电脑游戏是他们生活的一部分，而战争，杀人的武器，死亡也从小陪伴他们长大。

他们从小就和战乱打交道，我不知道他们长大了会变成什么样。

战争，人类文化也可以说是一部战争文化。

战争又是到底从哪来的?有三种，一是为了得到更多，或利益分配不均，如一战二战，各种边界战争和冲突；二是因为不和：或者因为事，如卢旺达的战争；或者因为观点，如宗教战争，种族战争；三是因为生存，如以前匈奴和汉朝的战争，以及在殖民地统治下的国家独立战争；这些导致战争原因的归根到底就是，一，人的贪婪；二，人缺乏爱和宽容；三，人不愿帮助和分享；我很认同佛教的观点，这个世界纷乱其实就是因为我们自己内心的反映，就是我们社会的反映。

看看街上人和人之间的打架，争吵，原因和战争的原因何其相似。

很多人都讨厌战争，可是有多少人反思，其实自己在对待很多事情的态度不也是这样吗？

原来，我们是自做自受。

我们都习惯把战争的原因归结于经济，文化，政治，可是很少思考，真正的原因还是我们自己。

我们从小耳濡目染，让我们相信拳头是解决问题最快，最有效，最省力，最痛快的方法。

比如，我们有的人教育孩子，不听话就打，就骂，因为没有爱，没有耐心去教育，沟通，交流；或者和别人讲道理讲不过，就不讲道理，只讲拳头。

或者因为自己觉得自己有文化有钱有地位就轻视侮辱甚至奴役攻击他人，如城市人在对待农民工的态度，还有西方文明人对亚洲，非洲，美洲等人民和国家所使用的方法等。

我们喜欢看好莱坞火爆大片，肾上腺得到强烈的刺激，眼睛耳朵在高科技音响和视频设备中极大地得到满足，杀人不眨眼，好象割草一样。

可以想象，这样环境下长大的我们会用什么样的方式去解决问题。

当我们希望过得更舒服，因为希望占有更多，于是我们自然和别人会发生冲突，因为资源就是那么少，如同以前我在各个城市经历的抢公共汽车的位置一样，只有抢，你才有。

如果我们不能学会分享，不能学会宽容和爱，我们将永远和别人，和这个世界发生战争。

如果你真的反对战争，首先先从自己做起，尊重别人，爱他人，帮助他人，去包容和忍让；如果你真的讨厌战争，那么你应该多和别人分享，应该减少对资源的消耗和占有，而不是拼命去强占；如果你真的不希望看到战争，首先化解你内心和你周围世界的冲突吧。

如果你真的希望消灭战争，那么你应该多反思自己，净化自己的心灵，去掉轻慢，骄傲，狭隘，自私，学会用爱和对待自己周围的一切。

我们不能改变这个世界，但是我们可以改变自己；因为我们改变了自己，我们周围的世界因此改变，世界也因此改变。

这是一群战争中的孩子，他们每天都活在水深火热当中，或许不知什么时候就会被隐藏的地雷炸死，他们无比贫穷，很多孩子都被地雷炸掉了，肢体成为了残疾人，他们每天都要去捡地雷过生，死亡和苦难，不知哪一个会先来临，可是他们依旧没有放弃生活，依然像孩子一样纯真快乐。

男主角卫星是这个小村子里所有孩子的头，他很聪明，有脑子又会说英语，指挥孩子们挖到了不少地雷，让他们避免了很多被炸伤。

他喜欢同村的一个小女孩儿，那个女孩的家里有一个已经残疾了的哥哥和一个更小的盲眼孩子。

没有人知道这个盲眼的孩子其实是这个小女孩儿受到伤害后生下的孩子，小女孩儿打算丢弃了这个盲眼的孩子，偏偏这个孩子被卫星找到了，又送了回去，他不知道自己心上人苦难的源头就是这个孩子。

小女孩每天都活在自己的痛苦中，她再一次遗弃了这个孩子，这个孩子自己走到了地雷阵中，卫星为了救他炸伤了腿。

卫星没有了腿，自觉配不上小女孩，也不愿意再见到同村的大家，禁闭了自己的房门，关闭了自己与外界交流的世界。

小女孩也决定结束这一切苦难的源头，那个孩子随着湍急的水流冲向了远方，淹没在河中，小女孩也从悬崖跳了下去，了结了自己的生命。

这孩子都是战争中的乌龟，他们拼命的拥抱生活，想要飞到天空，可是战争的苦难仍旧压在他们的身上，幸福好像只是短暂的一瞬间，就永远的消逝了。

可怜的卫星，可怜的小女孩，可怜的小男孩，他们只是这万千苦难中的一个缩影，如果没有战争，或许小女孩会与卫星青梅竹马的长大，可战争不许他们幸福。

幸福对于战争中的孩子是无比奢侈的存在，他们或许终其一生都无法寻找到幸福的真谛，愿世界和平，放过这些无辜的孩子。

片子的背景是美伊战争，大量的孤儿难民带着残缺的肢体在边境线上艰难的生存，经历战争的洗礼。

困苦压得每个人都不能喘息，但是他们仍然抱有希望和乐观，孩子王“卫星”就是乐观的化身，但最终也难逃成为战争牺牲品的命运。

被强奸的小女孩，带着孩子和心理的枷锁最终选择死亡来解脱...孩子代表希望，战争代表毁灭，本片有着极强的矛盾碰撞，虽然氛围压抑，但是真实的展示了什么叫做战争创伤，有很强的心灵冲击，强烈的批判主义。

关于片名，乌龟代表背负着沉重苦难和心灵创伤的弱势群体，他也渴望摆脱这一切，也许战争之下，只有死亡才是最好的解脱。

這是我第二套看過的伊朗電影( 除去在伊朗時看到的粗製濫造電影不計)。

上一齣是1997年的Children of Heaven（小鞋子），是一好得拍爛手掌的電影。

而今次的"會飛的海龜"，由Bahman Ghobadi 執導，也是一部由小孩主演的電影。

就如電影節的copywriting所介紹的一樣，全片盡是"原始但殘酷的美"。

雖說是伊朗電影, 但這齣卻是有關庫爾德族人, 電影中的地點相信是土耳其及伊拉克邊境的庫爾德族難民營。

以庫爾德族人為題材的電影, 都有種沉重淒良的色彩, 好像注定整個民族都有悲劇命運。

庫爾德族人是現今世界上人口最多而沒有自己國土的少數民族, 他們散居在伊拉克、伊朗、土耳其、亞美尼亞和敘利亞。

也許神總喜歡將極端的東西放在一起。

他們的命運好像很悲慘, 但我在土耳其東部曾接觸過當地的庫爾德族人。

感覺他們善良,熱情, 好客, 而且樂天安命。

不自大, 不浮跨。

但過份受壓, 最終就是物極必反, 獨立分裂, 每城風雨。

電影中的小孩, 還不知什麼是命運, 就已嘗試去反抗注定的悲劇, 爭扎求存。

我們, 生於和平區, 有時真不禁要問, 世界為何如此不公平?

在朋友跟我介绍过《乌龟也会飞》这部电影后，在广州听五条人时又听到了小二对它的大加赞赏……只是，我似乎没有受到朋友们大力推介的干扰，直至过了很久之后的今天才终于把它放进了我的影碟机中。

其实在看完一部电影后试图就着它写点什么东西的时候我总是希望能尽快把刚刚看完的影片忘得干干净净……我总是希望它能够以最纯粹的方式从我脑瓜里沉淀下来。

也许通过毫无章法的“冥想”的方式，能让我把这电影的“氛围”描写下来。

是的，我并不需要像专业的电影评论家那样指出电影本身的不足，也不需要像学习拍电影或者写剧本的人们那样从电影身上找出许多可供借鉴的东西，那面对一部电影，我到底应该采取什么样的角度站在什么样的立场上去“解读”它呢？

当我发现自己看电影时的态度不再像当初那般漫无目的“浪费”掉自己剩下来的时间时那般纯粹，这个问题就开始了困扰我的征程。

那么电影或者构成电影让我沉浸其中的某种“氛围”，能不能像我平时接触到的具体的事物那般成为我“观察”或者“描写”的对象呢？

这时候广州某个智力有点问题的天才画家阿璞那个画音乐的想法突然在我脑海里浮现……在“画音乐”的想法产生后，阿璞把自己听到古典音乐后产生的种种主观而虚幻的感觉用手中的画笔一一表达了出来。

阿璞的做法让我觉得描写氛围或者感觉其实是可行的，只是描写电影的感觉对目前的我来说也许难度太大了。

具体到这部电影，我并没有记住为朋友们所津津乐道的“孩子王”卫星那些让人忍俊不禁的言语与周遭孩子们的天真，在我脑海里萦绕不去的是穿着一袭红衣的小女孩在风雨交加的夜晚苦苦挣扎试图逃离大兵们的魔爪，而小女孩失去双臂的哥哥无力地趴在地上嘶吼着：放过她！

放过她！

此刻电影的镜头是晃动的。

昏暗的灯光、摇晃的镜头与大兵们模糊而狰狞的面孔与女孩的挣扎与歇斯底里地哭嚎、求饶与嘶吼叠加在一起，这份力量足以扯碎任何一个喝着可乐吃着薯片安安稳稳地坐在屏幕前观看这部电影人的心。

我一点都不愿意相信小女孩被许多大兵蹂躏的事实，可是，战争却让这一惨绝人寰的事件成为真实。

这时候我渐渐理解了小女孩在电影刚开始时的沉默，渐渐理解了她为什么总是粗暴地甩开身旁孩儿的小手，渐渐理解了为什么天真无邪的儿子在她眼中会是个杂种……小女孩的身上其实担负了很多很多外人难以想象的东西，她总是一个人来到高山悬崖边望着葱翠的山峦与干净而飘渺的白云发呆……每一次我都知道她很想很想对着悬崖纵身一跃，然而每次都能看到她强忍着悲痛转身离开。

直至战争可能结束的消息传来，小女孩渐渐明白她被士兵蹂躏并产下婴儿的事实将不可能隐瞒众人，而无论是自己还是失去双臂与自己一样年幼的哥哥都无法将这个让她对其爱恨交加的婴儿抚养成人。

为了让自己忘却这永远无法洗刷的创痛与耻辱，为了让自己的孩子不在众人的嘲笑中渐渐长大，为了让自己的哥哥体面而幸福的活下去，她又能怎么办呢？

于是，我们看到女孩故意把自己的孩子放在悬崖边，放在地雷区，放在湖边的种种举动……每一次我们都会沉浸在孩子被不明真相的人们救下来后的喜悦中，而女孩望着天真的孩儿，带着眼睛里的不忍与哀痛她却只能选择痛彻心扉的沉默……这喜悦与沉痛交加的僵局终于在战争结束的前一天被彻底打破——卫星坐在湖边默默地流泪，而女孩无臂的哥哥哀嚎着一头钻进湖里试图救出已经被湖水淹没了的婴儿。

电影的最后无臂的哥哥来到悬崖边对着广袤的天空撕心裂肺地喊出了妹妹的名字……然后，他流着眼泪用脚夹起妹妹留在悬崖边的鞋子后默默离开。

其实，面对战争，面对在战争的洗礼中不幸的人们，一切的言语都是多余的……我沉默了。

当我抬头试图阅读一遍我刚刚敲打下的这些字时突然发现，泪水竟已模糊了我的双眼。

如果说，乌龟真的也会飞，我想它长的显然是对浴血的翅膀。

巴厘岛又炸了，肯定是头条新闻。

伊拉克天天爆炸，炸得大家熟视无睹，炸得大家麻木疲惫，什么时候那里不炸了，也许会成为新闻吧。

走在熙熙攘攘的王府井街头，却想起刚刚看过的伊拉克电影。

一部号称获奖无数的影片——《乌龟也会飞》。

孩子们匍匐在地上，熟练地用牙齿拆除地雷。

他们在用生命来填饱肚子，断手的孩子比健康的更加无畏。

每天都在发生这一幕，这个世界就是如此不公，感谢导演让我更加了解。

没有自己家园的库尔德人，也许注定还要背负着多灾多难前行，如同驮着重重龟壳的乌龟。

主人公“卫星”那辆破旧的自行车，也挂满了东西摇摇欲坠。

不过这车可是有观后镜的，你不相信他会用来超车么？

看过这些孩子们的乐观，善良，与命运抗争的勇气，你会相信。

而且你还会相信，早晚有一天，乌龟也可以飞翔。

本片适合一个人静静的看。

当我还不知道小孽种是小孽种的时候，都知道他注定是一个悲剧。

但还真没想到是小女孩被军人强暴了，而她一直照顾着的那个小男孩居然是她儿子。

着实让我震惊了。

不过当第一次听到无臂男孩说“你孩子”我就担忧了。

果不其然……女孩咋就以前没死成呢？

到抚养了她儿子两三岁后的现在才狠心冷漠选择将自己和儿子致死。

其实她在那晚喂食无臂男孩和幼儿时都还说着一起离开这里丢下幼儿的，我觉得是因为她遇见了卫星，面对帅气优秀机灵，对自己那么真心，爱护的卫星，难免让她意识到自己的不完美，激起了她的悲伤痛苦无奈，想爱不能爱！

一般情况原本以为美好实质却沉重的电影我不会推荐人看，想打三颗星，但觉得这样子做实在对不起影片的水准，这确实是部好电影。

孩子王卫星很帅，又有情义，那个容易哭的小男孩很有趣，第一次出现时在讲自己去传话被打巴掌，呵呵呵，好好笑，到最后表现出的对卫星的友好也很情义呢。

其实那个幼儿也很可爱。

故事倒是很简单，在美伊战争爆发之前，伊拉克和土耳其的边境上，一群孩子的生活。

因为战争，他们失去了父母，失去了双臂，失去了脚，失去了眼睛。

要自己谋生——挖地雷卖钱。

故事的背景其实是很重的，战争，民族仇恨，难民。

但是导演没有用浓墨重彩地用那个背景说话，只是把焦点放在孩子身上。

十分的朴素，十分的真诚。

那些孩子哟，那些不像孩子但又非常孩子气的孩子们哟，让人心疼。

孩子的小头领，卫星，戴着眼镜，走街串巷，砍价还价，有一群小喽罗，俨然一副孩子王加很有责任感的工头模样。

他时时刻刻提醒自己要照顾一帮孩子的生活，也时时刻刻不忘记在孩子们面前做出老大的样子。

——看他熟练地装卫星，和人讨价还价，敷衍村长们，还和那个难民女孩子说你是我这一生难得中意的女人，你真不知道他是十三四岁的孩子。

直到他为了救那个小瞎子，被地雷炸了脚，躺在屋子里（似乎是一个旧装甲车之类的改装的）呜呜呜地哭着，呜呜呜，呜呜呜，谁也劝不住地哭。

才让你发现，他原来也是个孩子啊。

疼的受不了了，还有断了脚的将来，他有什么办法？

作为一个孩子，只有哭啊。

而那个难民女孩子，亚格林，初看到这张脸。

让人震惊。

震惊之后，就是眼泪涌上来。

她对着镜头，一句话也不说，年轻的脸上写满了无穷无尽的哀愁、忧伤、疲倦，这些都写在一张十分十分平静的脸上，一张堪比任何经典镜头的脸——苍老和年龄没有关系。

可是，她也只是一个十三四岁的孩子。

所以，卫星的那个爱哭的喽罗，总是被人甩耳光总是哭的那个娃娃，一边哭还一边模拟大人甩自己耳光以告诉卫星是怎样挨了欺负的，是一丝丝亮色。

很感谢导演用这样一个朴素的视角去讲这群孩子的命运。

而那些批评，那些反思，都是非常平和地隐藏在孩子的日常生活里了。

在那个情境里，似乎只是看到了一群孩子的喜怒哀乐，在战争的间歇，一大帮的孩子，涌过来涌过去，只是为了谋生，但也仍然是该哭就哭，该笑就笑。

为了保护自己，也一样会学着去用枪。

等跳出来，仔细想想。

那么小的孩子要去挖地雷，挖到的地雷以极便宜的价格卖给贩子，然后，贩子以高出千倍（忘记了在哪里看到的说法）卖给联合国。。

那种愤慨，那种怜惜，是无法用语言描述的。

而电影里头，只是卫星爬上山顶和贩子的一番看似随意的对话。

翻下石头来，卫星还要假装轻松地和孩子们说谈成了一笔生意。

——为了谋生，孩子只有接受剥削。

而最后卫星在美国的坦克车之前背过身去，也是一个无声的态度吧。。

开始的时候，卫星真的有美国梦么？

最后，他是以这种背过身去的方式来宣告一个梦的破灭，以及一种新的生活态度的开始么？

我不知道，因为实在是不太了解库尔德人和伊拉克人、美国人之间的爱恨情仇。

最后，这个片名，会飞的乌龟，据说是导演用来形容自己这个苦难深重的民族，虽然背负了重重的历史和苦难的现实，但仍然是要用细弱的脖子挺起来，飞起来。。

是种象征。

正因为爱之切，知之深，所以，才能够用这样平实的方式来表达。

而当年与他竞争奥斯卡最佳外语片的那个张某人，正是一个绝妙的对比——正是因为内心空洞所以才要扯个历史做虎皮大旗。

（要我，真是不去做这样没脸没皮的参照对比。

）