更衣人偶坠入爱河

逛了一圈影评，我只觉得说的不对。

动漫区影评本就稀疏，再加上过滤一些剑走偏锋的和太过主观的文章，所剩寥寥无几。

没有业界大佬出来说两句中肯的话，无奈之下就写了这点东西。

其他的一些影评夸的夸，骂的骂，聚焦的东西都可见一斑。

我认为都没夸到点上，更没骂到点上。

夸的人基本都是夸剧情和女主，骂的人我看更多围在女主的人设身边，即恋爱戏剧中经典的高攻低防的白给人设，有一篇影评则从这种人设直接跳跃到了对性暴力及"过分讨好男性受众"这种问题的探讨。

话先说在前头，我觉得这部番很不错，还有我是男性。

我会尽量抛弃掉一些主观成分。

我认为评判，甚至审判一部影视作品，首先要确定该作品的定位。

何况在动漫这种流水线作品横行大街的领域，大部分的动漫都有几个精准的tag，对应合适的受众。

儿本番的tag很明显是＃恋爱＃喜剧＃日常，这三个tag组合到一起只会是那些看在茶余饭后放空大脑的时候的作品。

在这里探讨性暴力（作者的意思是女主一直将自己置于有性暴力威胁的环境中，且制作组用这种剧情来单方面讨好男性受众），似乎言过其实了？

回到我们刚刚说的，首先要确认作品的定位才去吹去骂对吧？

那为什么，在一部日常恋爱喜剧番下会有这种剑走偏锋的影评？

我懂有些人的思维切入点不一样，但在评价之前好歹也得好好想想这种标准用在此番到底合不合适。

因为你说的那些东西，是本子里才有的。

那么本番究竟媚不媚呢？

色不色呢？

是不是在讨好男性观众呢？

我的回答是：媚而不宅，色而不淫。

至于受众方面，待会再讲。

早在动画出来之前，更衣人偶的漫画就已经因为其作画之精美色气而出名过。

本番色气片段很多，但我个人感觉不俗更不淫。

它色，但在更高的一种境界，色在赏心悦目。

我相信男性不是任何时候都是用下半身思考，一部番剧并不足以让他们某个地方翻江倒海，况且本番的色，不是那种拨动信誉的色，而是洗涤心灵的色，它似乎有种魔法，能让你在24分钟后就拥有好心情。

而说到媚，我认为是有媚的，这点其他媚宅番与本番相比有过之而无不及。

所以我不认为单单在本番下面评论媚这个话题有任何意义。

日本已经媚了多少年了，为何不把整个媚宅发展史拉出来批判？

因为根本事后诸葛亮，只能说这种类型，爱看不看，但请尊重。

最后受众方面，大部分是男性没错，从脸书ig上的发文就可以窥其全貌了。

似乎所有男性受众都为喜多川海梦而疯狂。

但大部分忽略了一个重要的问题，本番的核心在男主。

男主新菜是个超级男德超人，拥有过人且坚定不移的底线。

女主也正是因为这种因素而被男主吸引，这才走出了一个日常恋爱喜剧的故事。

因此过分探讨女主似乎意义不大，因为女主本来是因颜而出色，而男主是因其极高的素质而出彩。

所以我认为应该多探讨一下男主。

平时吹的是女主的颜，但到影评这种正经时刻，男主才应该被当成本番核心来评价。

以上仅是略抒己见，没有引战已经站队的意思，况且文笔有限，还请海涵。

有人打低分是对女主那种在男生面前主动暴露的行为觉得很不满，我觉得既然是看动漫就不要带入现实中的条条框框了，动漫存在的意义很大一部分是因为它能够突破现实，让人们看到一些超前的科幻，现实中不可能出现的魔法，穿越剧情，或者讽刺批判现实，也可以让现实里经历疲惫的人在动漫里面找到一片净土，感受到现实中永远无法拥有的美好。

喜多川这样性格的女生当然现实中是不可能有的，女生主动在不熟的男生面前脱衣服在现实中也是绝对不允许的，但是这里不是现实，为什么连在番剧里都要被批判呢？

是怕影响价值观吗？

一个人的价值观可不会因为番剧而改变，家庭环境和社交的影响力是不可撼动的。

那些家伙也没考虑过五条同学那样单纯、认真、安静、礼貌、对承诺负责的性格在现在互联网发达的当下也不常见啊。

为什么揪着女主不放，我就觉得她很可爱。

正是喜多川和五条这样的天然呆的属性才让这部番剧变得越发让人期待。

喜多川和五条因为cos相遇，又在制作cos服，买东西，出cos摄影的过程中不断增进感情。

这些已经可以看出这部番剧的受众了，既然不感兴趣的话就不用勉强自己看完再来打个差评了。

喜多川看着五条越看越喜欢，不论是他认真讲话的时候，还是穿着不合适的衣服的时候，也会为了他吃醋。

五条因为喜多川也第一次产生朦胧的冲动，也发觉了喜多川的可爱，对和她的约定都尽全力去实现。

不管带入男主还是女主视角都让人感觉心动。

前一段时间看番总觉得很煎熬，每看几分钟暂停看看时间，结果发现怎么才三分之一，于是最近也很久没看动漫了。

看了朋友发的截屏就来看这部了，结果每一集看完以后都在想怎么这么短，真庆幸能看到这部番，让我知道原来我的注意力还是能集中的。

刚看第一集的时候就觉得这画面太好看了，让我有继续看下去的想法，后来发现主角的人设和剧情也很讨我喜欢。

这部番里五条家族的日式人偶和喜多川喜欢的cos是这部番剧重要的两条线，不仅能体现五条家族在快节奏社会里的坚守，也展现了新兴文化的生命力，制作方想表达的已经不是媚宅一词能一笔带过的了。

真希望更衣人偶坠入爱河可以出续集啊～本来只想写个短评的，结果字数超了被移到这来了。

留两张截图

在如今各种文化混杂的当今，希望越来越多的人正视女性的处境。

这跟穿衣自由与否没有关系，跟cos也没有关系，跟情侣间的情调也没有关系。

而是，大腿上支配的正字，是很直接的镜头，下流的对话，是物化女性，以此谋利的操作。

虽然如今打开各种媒体，这些已经不再新鲜，每个人的接受能力都不一样。

这部番它也有相应的内容在里面，但是也不能否认对女性群体形象的铭刻，这跟经验为零和，，，等等作品一样，给女性贴标签，没区别。

并且，这种软色qing比那种直接的更可怕，传播更广，更容易混淆观念，它可以不错，但是绝不能对。

文化也好，商品也罢，经济流通当中，女性映像已经被贴标出售，女性也在其中参杂，这是世界默认的灰色，该说可悲呢？

还是该随波逐流呢？

一边高喊权益，一边是无数黑手，想要权益，路还很长，甚至渺茫。

你是否也有被这样要求过呢？

只要这样那样做，就能把业绩提上去，就能把商品卖出去，就能被大赏？

当清醒成为异端，当灰色成为常态，生活和精神的究极碰撞，你如何选择呢？

活着很难，清醒的活着不易，但是，路是一步步走出来的，不求改天换地，都是普通人，没那能量，但是，一步的话，不差吧？

你一步他她一步，更多的人一步，又会怎样呢？

不用来争辩，很多人包括我甚至都不是女性，为什么抵抗，因为我们都是社会的一份子，什么男女之别，这不重要，环境里都是相互影响的，作为人，都希望生活在阳光之下，一盘清水能容纳多少墨汁，也只是时间问题，阴阳会自然调节平衡，而我们的呼喊，不过是齿轮开始转动罢了。

先叠个甲，性别男，取向女，阅片数百，学过一些女权理论，给这部番五星是因为它的其他优秀品质，我对二次元人物的胖次完全没兴趣，一开始给三星就是因为海梦的福利镜头实在太多，信不信由你。

首先，喜多川海梦肯定是个具有媚宅作用的角色，这点我想大家都达成共识了。

其次，我不否认《更衣人偶》的媚男倾向。

本作本身是偏向男性受众的，其作者福田晋一早前代表作是妹系骨科漫画，离谱程度比起更衣人偶有过之而无不及。

《二次元狂热》提到《更衣人偶》读者男女比例7：3，更印证了《更衣人偶》的男性向属性。

但是，我在这里要反对的，是将“媚宅”等同于政治不正确的观点。

这里的“媚宅”当然不包括炼铜、犯罪等内容。

二次元作品的受众是宅。

创作者本着“顾客就是上帝”的原则，必然媚宅。

媚宅本质上是对受众推出针对性内容，是一种精准的市场投放，也是创作者对读者观众的讨好。

二次元不是严肃文艺，你不能要求宅们潜心研究著作，不允许漫画家媚宅，创作者就得饿死。

再拓展一点，快餐文化必然造成媚宅，就像快餐里的油炸食品和甜筒可乐一样，媚宅向的内容虽然不一定健康，但肯定诱人。

媚宅的手段是满足受众的某种或某些幻想或期待。

这种意义上，农耕文明也能媚宅。

织女和牛郎的差距比《更衣人偶》男女主的差距大多了吧？

织女还不是该倒贴就倒贴，理由还是万恶的亚撒西。

但我们一般不认为牛郎织女在媚宅，因为“宅”是一个更加硬核的群体，他们将这种幻想作为一种爱好，因而对创作者提出了更高的要求。

因此，有时媚宅作品会让一般人感到被冒犯，毕竟他们的诉求不一样，除非溶进LCL之海，否则难以互相理解。

顺便提一句“物化女性”。

在我看来，二次元必然物化女性，因为二次元物化人类，女性是人类，二次元肯定物化女性。

二次元也物化男性，这一点在女性向作品里体现得较明显。

二次元人物本身就是商品，理论上可以无限量生产，你不物化他们，难道你想买卖人类吗（笑）？

二次元物化人类的典型方式就是套上几个“萌属性”，萌属性确实可以快速勾勒出人物轮廓，但也会将人物标签化。

如果你无法接受任何形式的物化，个人认为趁早退了二次元这个坑，否则你看男性向作品物化女性，女性向作品物化男性，一般向作品物化两性，简直自找罪受。

如果你只反对对你自己性别的物化，那最好避免以“平权”自居。

最后有一些有趣的事：《更衣人偶》的作者是女的，《大正少女》的作者也是女的；《月色真美》的监督是不折不扣的彪形大汉，《明日酱的水手服》原作者是个大器晚成的中年男人。

作者的性别和其作品的属性没有什么必然联系，所以关于福田晋一的作品是否包含“男性凝视”，是不能用其性别来判断的。

阿甘正传里阿甘说过人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。

那么在我22年一月追番中，食锈末世录就是一块不怎么好吃的巧克力、国王排名是一块外壳很甜越里面越苦的巧克力、巨人最终季外壳超甜，夹心是一块石头，搞不好就会硌到牙。

那么唯一一部可以说是对了我胃口的、特别好吃的巧克力就属于这块，更衣人偶坠入爱河了。

我觉得这部番的受众应该差不多全是男生吧，女生应该不会看这个题材。

我只能说是作者太懂了，太懂男生的想法了。

之前看动漫，从来没有刻意的去了解某部动漫的作者是谁。

这部动漫我去查了一下：福田晋一，女，日本漫画家。

等等！

女！！

震惊我一整年哈哈哈哈。

最近在b站上映的鬼灭游郭篇中，我看网上出了不少对比图，对比堕姬的原版与b站的和谐版，好家伙恨不得给套上个棉袄。

如果堕姬那个尺度还算大的话，那么再看这一部，真的就是没有色情片段，但处处都是很欲的点，处处都会被b站和谐掉。

这样的尺度把控，只能说作者太会了，那些若隐若现的点，让人想入非非。

哦不，我都说了些什么？！

这部动漫有很多很精美的构图，以及我很喜欢的配色。

即便海边的那一集已经过去了很久，但那一幕幕画面依然是这部动漫给我留下的最深的印象。

常规海的颜色往往都是深蓝，但这一幕中，海的颜色浅蓝稍有些偏淡，我词穷形容不上来颜色，但就是很美。

本来我不想谈这部动漫的深意，因为我觉得她作为一部轻松的恋爱日常搞笑番就已经很合格了，没太关注他特别深刻的剧情或者寓意，但是还是说一点吧，就是虽然他介绍的是cosplay这样一种艺术形式，本身我不感兴趣，但我能保证尊重。

这样一种尊重他人兴趣爱好的包容思想，其实动漫中传递的还是很成功的。

1月最喜欢的动漫落下帷幕，我极迫切的希望能够尽快的出第2季！

等不及了哈哈哈。

完结散花，感谢陪伴

大概从高中到大学时的自己曾经也是一个喜欢cos，对于角色塑造有些过于讲究的人，有着些许利用的别人喜欢自己的心理，自私又享受着在男权社会下的性别优待，让别人为我做事情（服道，摄影，参加Comiket同行工具人等），喜欢的动漫女性character其实多多少少也有媚宅的存在，因为当时流行的都是后宫漫。

反思了一下自己，如果当时是为了自我满足享受cos喜欢的动漫人物的心情，当时确实很快乐，但现在反而被贴上了媚男的标签。

用一个女性视听者的角度来看这部作品，其实并没有那么觉得冒犯，男女主双方其实都是过于理想的人物塑造，缺陷反而成为了互补，也是一种包容度比较强的理想境界。

好害怕那种极端性别对立的世界即将到来…有时候会想有没有人可以媚男媚女还是媚自己都不会被批判的这种世界啊。

当然男女性别矛盾也是当今社会的一个主要矛盾毋庸置疑。

但确实如今对于让女性不舒服的词汇和行为举动，能够大胆站出来批判和说不的环境也会让人感到安心……像我这样的一大群人终究因为自己的年龄和经历过的社会环境，会被人讨厌和贴上时代的标签。

自己好像没能做到什么，我也开始讨厌自己了。

剧情介绍：高一学生五条新菜受到祖父影响，喜爱制作女儿节娃娃，并立志成为女儿节娃娃工匠。

在第一学期的某天，不善交际的新菜被其班内的中心人物喜多川海梦看到他在学校的服装室里制作娃娃服装，海梦观察他的缝纫技巧后，决定拜托新菜制作她喜欢的电子游戏角色的Cosplay服装，然而新菜从未为真人设计过衣服，但在海梦的强烈要求下还是答应了下来。

新菜误以为有时间上的压力，便在面临考试和祖父身体微恙的情形下，咬牙熬夜完成服装，让海梦相当感动，之后两人参与了Cosplay活动，海梦也对新菜萌生爱意。

　　Cosplayer干纱寿叶看到了海梦Cosplay的照片，对她身穿的服装一见钟情，便主动找上新菜，要他也为自己制作衣服。

纱寿叶的妹妹心寿一直以来仅为姐姐拍照和后制，但她受到海梦影响，也萌生Cosplay念头，并瞒着姐姐委托新菜制作服装。

除了制作Cosplay服装，海梦与新菜也一起逛街、赏烟火、看电影，两人的关系逐渐亲近起来。

他们还认识了伪娘Cosplayer姬野天音。

在文化祭期间，新菜制作了海梦要用来参加选美比赛的服装，过程中受到许多同学的协助，而他的手艺也受到同学们的赞赏，因此使他和班级的关系更融洽。

评价：我想对女主说：像从敞开的窗口扔进了一朵玫瑰花（昨天别人在我身旁大声说出你的名字这对于我像从敞开的窗口扔进了一朵玫瑰花）女人的美分先天和后天，先天的美让人忌妒，后天的美让人花钱。

未来可期，人间值得。

认真且怂，从一而终。

心比长相好，懂比爱重要。

我想就这样牵着你的手不放开。

本文首发于公号：缘叶二次元（yydacg）标题写的是《更衣人偶坠入爱河》，其实最后还要媚宅一下，写的是：我喜欢你哟我想你已经把《更衣人偶坠入爱河》的第12话都看完了吧，那么自然对于这最后一话女孩子喜多川海梦的告白是十分喜欢。

而女生告白其实也是阿宅们最喜欢的，因为女生告白远比男人告白看得更加有魅力。

毕竟一般都是以男生告白而核心，而这次的告白真是看得心惊肉跳满足得很，所以说这次《更衣人偶坠入爱河》第12话真的是十分有趣呢。

一、工匠的名气很高当然也有可能是动画三开（CloverWorks）的原因，《更衣人偶坠入爱河》其实除去媚宅和镜头（摄像师）意外不靠谱之外，其实真的是十分爽。

在看到这样的动画之后，外网评价其实也十分好，而且官方推特粉丝就有20万以上，这样看的话《更衣人偶坠入爱河》确实是目前1月新番中最火的动画作品。

不仅仅是女主讨喜，而且男主也是讨喜。

因为男主是非遗文化传承人，作为一个工匠，他的名声色彩其实比他本人要严重得多，因为在日本（网传）工匠名声十分好，而且十分被其他人给予肯定，所以工匠这个词其实比我们想象中的要厉害很多。

而男主作为非遗传承人，他自己可能都没有意识到他在日本的社会地位有多高。

这里再说一个题外话：作为一个工匠或者说男主爷爷，他做手工、做娃娃都能养活他们爷孙，也能过上好日子，这都说明做娃娃的额外收入其实很多。

不然的话，我们在动漫中都看不到多少人过来买他们的娃娃呢。

二、演出效果爆点很多《更衣人偶坠入爱河》这部动画虽然摄影有点摆烂，但是不得不说爆点每一话都有，比如：女主出cos、珠珠姐妹、cosply技术研究、非遗给男主带来的名声（简单来说：工匠更加容易获得大家的好感，而且男主目标十分明确！

）等等看着都十分令人期待以及点赞。

比如：女主不会游泳，烟花、看鬼片、告白等等，看着其实十分期待而且又有趣。

而我们在看到第十二话之后，会发现其实爆点真的很多，而且表情包也十分多的情况之下我们会发现很容易”调节“我们观众的情绪，而这样的一部动画作品，在看着的时候我们会因为女主的感情、害怕等情感表达显得十分有趣。

而且也可以看得出来她十分依赖男主，所以对于这样的一个女生我们怎么可能不喜欢呢？

而且在最后看鬼片之后的告白确实十分给人满足感。

三、情绪输出价值极高《更衣人偶坠入爱河》作为一部一月新番，除去本身媚宅属性外，其实它也有cosplay技术的研究价值，因为看到男主画cosplay的图，我们就可以看得出来是十分详细并且细节满满，对于这样的一张细节图我想很多的coser其实也不会去画，所以说对于cos的细节方面确实需要点赞。

再说到情绪输出，不管是珠珠姐妹还是去宾馆拍摄cosply等演出效果，确实看得十分有趣。

而珠珠姐妹的出场戏份其实并不多，但是她们的出场却让我们大饱眼福，因为珠珠本身就是一个对自我要求极高的人，而她妹妹也太大了，各种好！

所以这种情绪输出的价值确实是看得有点意思。

而且我们回顾动画本身的12话动画来看，其实每一话内容都有爆点，并且还给人一种十分想要看下去的冲动，所以对于这样的一部动画作品而言，确实是看得十分开心，并且期待感满满。

四、国内外看的人超多《更衣人偶坠入爱河》动画经费其实比其他一月新番都要高出很多，而且拉胯的画面也比较少。

而服务满满的镜头感确实是容易抓取阿宅们的欲望以及想要追下去看，不然的话漫画也不可能那么火，”瞬间“就达到了500万本以上的销量。

而大家都知道日本动画在播出之后都会带动周边产品的销售以及原作（轻小说或者漫画）销量，而漫画能达到这么多那必然是有其价值，所以《更衣人偶坠入爱河》才会成为全网（国内外）那么多人喜欢的新番作品，而这样火的作品，自然看得人也超多超喜欢的呢。

本文为原创动漫评论，缘叶二次元公号，做一个特立独行的动漫人，欢迎点赞和推荐，禁止转载。

-END-欢迎关注我们的公号：缘叶二次元（yydacg）这里有更丰富的ACG内容。

主题比较鲜明，将现行潮流文化与传统文化碰撞，或交融，或叠加，使其产生奇效。

但观众更容易看到的是“新文化对传统文化的拯救”，且投射为“新潮辣妹对古板宅男的发现与拯救”，这一投射体验来自于对剧情主题的崇高化，如今该动漫8.6的评分也都多亏了“崇高化”的符号滤镜。

新自由主义的侵袭势如破竹般地出现，三十多年的生命到如今依旧顽强。

女主爽朗性格，独立精神之外的是来自新自由主义的意识形态灌输，而且是相当不高明的，甚至是外显的意识形态灌输，所到之处，侵染不堪。

女主自身亮眼的符号学优势被视为养眼的、惊艳的。

但在去掉这些之后去看女主的性格，其作为主体的特殊性呢，人物塑造呢、弧光呢，全建立在新自由主义道德的外皮之上。

不可否认cos是现代人寻找意义的利器，可作者是在将其完全符号化后再去刻画女主的性格的，观众的感动也就来自于这种“符号原来也有其生命性”的莫名认知上。

其媚宅的商业属性的纯粹也就确立了，在这个意义之后的一些习以为常的旧意识形态便被忽略，即合理化，因为其合理，所以被忽略。

新自由主义的任务即是合理化一切商业行为，其商业性质的博利是“合理”，媚宅是“合理”，物化也为“合理”。

许多本是受害者的甚至不惜把自己作为物化对象的事实强行内化，告诉自己物化谁都逃不过，这些都是常态，所以动漫只要是爽即是“合理”，而正是因为内化“合理”，主体才能从意识形态压迫中获得剩余快感，获得虚假的主体性。

被忽略的是关于女性的被客体化、符号化。

从古典时期维纳斯的果体画作，到如今的喜多梦海川一件又一件衣物的替换，体现了一条清晰可见的女体崇拜、客体崇高化之路。

最初的果体画作是为反应男性主体性的，现在也不离其宗。

这个过程从果体展现到符号修饰，即修辞学意义上的叠加符号，使得女体不断崇高化，其自身的主体性也全为凝视服务。

腿的粗与细，腰部的线条以及胸部大小都是修辞学的手段，以更好的崇高化女体。

凝视所引来的迷恋的不是迷恋某个主体的主体性，而是对符号、客体的迷恋，正是恋物癖的常规表现。

不仅女主是新自由主义的，作者也是新自由主义的，观众更是新自由主义的，作者用其刁钻的创作角度与服务凝视技巧，甚至超过了无下限的男画家。

该作品正是依仗这高超的凝视技艺斩获了8.6的高分，其标签“恋爱”只作为形式埋藏其中，因为重点在于，“下一话会不会更劲爆”。

看到这部番是在高铁上，当时是被B站上的片段吸引，当即便去查了番名，然后发现才更新到第四集完全看不够啊！

当时正好的是喜多川桑换好第一套衣服然后我就迫不及待的去找到了漫画，一口气看完了整部漫画，为此还花费了我好多大洋。

看完的第一感觉是后悔，为啥我现在才发现这部番？

不过想想自己也是赚到了，我可以在现在享受到？

这期间由于工作比较忙一直没来得及看番剧的更新动态。

昨天晚上一口气看完了剩下的所有集数。

嗯！！！

怎么说呢！

整体给我感觉很不错，在目前一大堆一大堆的热血，异界番中不可多得的一部纯爱番喜多川的大大咧咧超强执行力，和五条君的超级技术控属性完美搭档虽然也少不了卖欲，但都是浅尝即止，尺度适中，比某些呲呲冒血的要强多了。

尤其喜欢喜多川毫不掩饰的情感表达，在儒家文化含蓄表达的文化熏陶下，我个人内心还是比较传统对这种男女互相倾心的番剧和剧情完全没有抵抗力好嘛！

尤其是喜多川那种美式的心声吐露当然番剧里也难免出现害羞情节啦，不过也很好看。

不过最让我惊喜的是最后烟花时的片段，不管是五条的情绪处理还是喜多川的打破情绪都非常自然，配上音乐让整个片都更好了。