温州一家人

电视剧是好看的，但是最后结尾我觉得不应该让爸爸钻出油来。

前面他爸还算是个头脑灵活懂得变通的生意人。

到了陕西就完全变成了钻牛角尖的主，明明是瞎钻，还自信心爆棚，相信自己运气好。

最后靠女儿的钱才最后瞎猫碰着死耗子。

一路来儿子的钱妻子的厂自己的本女儿的钱都砸在挖油上，原以为四眼的死多少能给他带来点思想的转变，结果他依然无动于衷。

我觉得结尾应该让他一滴油都挖不到，然后心灰意冷随妻子回了温州，老婆的厂子越来越好。

女儿也能赡养他们，他终于感悟了最重要的东西亲情，这样才不会误导观众，认为真的只要坚持什么都能胜利。

如果方向是错误的还一条路走到黑一般都是四眼的下场。

首先从国家或者说部落来说，整部剧也是通过地点的转换串联起来的，最主要的两个地点法国vs陕西，形成了鲜明的对比，一个讲文明讲法律的社会vs一个讲究人情贪污成潜规则的野蛮部落；然后给我印象最深刻的片段是周万顺说的那句“不知道又是哪一尊菩萨没拜到”以及周阿雨创业开办制衣厂那段；从人物性格来说，反面人物自私狭隘的塞萨尔，非常值得我们反思，特别喜欢可爱的雷昂； 整部片子看下来，有一种岁月沉淀感，时光会让我们变得越来越宽容。

看了《激荡》、《在远方》以后对改开的电视剧上了瘾，找来更好的《鸡毛飞上天》看，看到后半部分又失去了兴趣，想起了《温州一家人》。

现在看到十三集，还有兴趣看下去。

这一家人都很能干、能吃苦，在周万顺的带领下走出了山村，迈向了新世界。

回顾改开之初，我们这边裁缝、修鞋匠都是温州人。

有一位裁缝，一家三口住在不足十平米的平房里，操作台下面是地铺，刚开始做得差强人意，过了五六年，俨然成为一个有名的裁缝。

还有一家裁缝师傅早就开了高级服装定制店，在我们这里扎下了根。

现在温州人很少了，莆田人来了。

我认识一个莆田人，他说：走了很多地方，就觉得这里强。

晕，医院好赚钱吗？

第十三集里周万顺跑陕西，妻子去巴黎拍扣子，一家人都是温州人的代表。

他们就像“鲶鱼”，搅动着、推动着人们不断追求。

相比起他们，我们这边的人，要面子，穷且知礼，出门做事，必须有很大的利益，否则守在家里更好——这是我们的主流思想。

周万顺开第二口油井，把家底都拿出来投进去，弹幕评价“赌徒”二字很贴切。

这让我想到了《项链》，为什么一件小事就改变了夫妻两个人的命运？

周万顺不给自己留退路，把身家性命都赌上去，真是能置于死地而后生吗？

是什么让他这么不顾亲情不留后路地赚钱？

周万顺的偏执绑架了家人，他的妻子、女儿、儿子都无法按照自己的意愿生活，从这点上看，他是一个极端自私的人。

因为周万顺这部剧才吸引我，同时在他身上看到了现实和务实，没有一点儿浪漫、理想、情怀。

从家乡出来后他拣过破烂，卖过鞋，开过工厂，到陕北打油井。

所有这些行当对于他来说只是赚钱的工具，谈不上“干一行爱一行”，什么有利可图，他就做什么。

他没有娱乐、没有休息、没有享受，牺牲了连带妻子儿女在内的生活，活着的唯一的内容就是赚钱。

到了第28集，儿子倒插门和村长的千金结了婚，有了“老婆”和“热炕头”。

周万顺成功地“离开”了儿子，只剩下老婆在身边。

他打井不断失败，面对失败的坚持让这个故事得以继续下去，设想一下，如果他跟着老婆回温州，会是另外一个“雷东宝”一样的故事。

但是温州人还有一面，他们去各个领域投资，力图让资本实现最大价值。

他们有黯然撤退的故事，应该比周万顺更“精彩”。

有谁会记下这个“族群”的故事？

在他们不断向前的时候，我们这些“小镇上”的人还延续着万年不变的传统。

那些走出去的年轻人有的回来了，让他们的父母头疼不已。

“温州人不安分”、“温州人要自己做老板”。

周阿雨在意大利先是作为未成年人打工，后来又非法雇佣黑工、剽窃他人作品，落得破产的地步。

什么叫不择手段？

改开的作品塑造的人物大多立体、丰满，在他们身上有先行者的无所畏惧，他们像哥伦布探索新大陆那样带着对欲望的追求不断向更远的未知方向冲过去。

只是他们面对的不是前工业社会的印第安人，而是经历几次“革命”的成熟的 money 社会。

这就注定了周阿雨只有遵守别人的游戏规则才能生存发展的道路。

连张译的演技也挽救不了我最后打二星的决定。

看第一集的时候发现片中的父亲没有重男轻女，毅然卖了祖宅决定送更有潜力的女儿出国时，感觉难得，打算给四颗星。

然后看到他们一家在温州城从无到有积少成多时觉得这是一部很励志的剧。

然后画风就开始剧烈走歪，首先是女儿，随手做菜超过大厨；做个服装助理，立即被大设计师认可；一个人跑去战火纷飞的伊拉克沙漠还能顺利找到组织，全须全尾地回来；三次当老板了，有一次还是背着一堆温州老乡的投资就抛下了，莫名其妙忽然就一无所有了忽然又腰缠万贯了，这三起三落的经历，怎么就那么熟悉，真的不是拷贝的某位伟人吗？

一个异乡打工妹，还被一位痴情法国富三代苦追多年也没接受，有点太飘了。

然后是他父亲，一开始凭着肯吃苦拉的下脸面卖鞋开鞋厂倒是顺利发财了，后来行业不行了跟着倒闭了，他就去了陕北开石油，从此走上了不讲科学一意孤行的疯魔之路，不旦拉着老婆儿子一起住漏风的土窑洞吃苦（之前还误烧了儿子在东北的眼镜店），亏光了老婆的纽扣厂卖掉了温州的房子还借了民间高利贷，经历了多次惨败后他依然执迷不悟，赌徒一般做梦都想着翻本，差点就搞得妻离子散，家破人亡了(顺便科普到了2003年的陕西油田案)。

因为违背儿子，女儿的意愿，导致女儿漂泊在外多年不肯喊他一声爹；儿子因为多年被羞辱操纵几乎与之决裂，最终在黄土高原上做了一名乡村教师；老婆忍辱负重支持他多年，离婚后还是舍不得又带着女儿赞助的巨款回到了他身边。

如果这是一部批判题材的影视剧我想它已经做到了，虽然还有很多不合常理的情节，比如黄土高原的村支书，通常那地方是重男轻女的重灾区，怎么可能只有一个20岁没上学的大闺女还不早早嫁了却留在家里？

坚持不懈是好事，但不意味着赌徒般搭上全部家当蛮干，两个老头虽然不成功，但心机套路算计倒是一点都不少，也算给追剧的后辈们提了个醒，城市套路深，农村路更滑。

对了，贯穿全剧的BGM是著名的意大利歌剧普契尼的咏叹调《哦，我亲爱的爸爸》，也许编剧要表达的是尽管经历了长达23年的骨肉分离，但血浓于水，一家人终归是会和好的。

但我想说，致富是好事，但为了父亲个人疯狂的发财梦而搭上一个家庭长达20多年的幸福，全家天各一方，真的值得吗？

能不能有一些更好的平衡方法？

毕竟逝去的岁月不可追，亲情也不仅仅是依靠血缘来维系的。

虽然很多人抨击真实性和若干细节问题，比如究竟像不像温州人，比如各种签证身份不合实际？

细节问题的确做得很差。

但是真实性问题，我不得不说，这是电视剧，必须要有加工，如果编剧想要探讨一些深层次的东西，那就更难拿捏好了。

本剧最大的矛盾冲突其实是父子理念的冲突。

这里面也包含着对生存方式的探讨，部分细节和台词还是蛮出彩的。

有人说父亲过于无情，过于蛮干，有的剧情过于悲剧。

但是这种极端情况，极端性格恰好能更好的反映人们的精神和态度。

这才是最大程度的还原真实的艰难情况。

如果没有这种基本的观影素质还是不要评论的好。

其实从大多观众反对周万顺“瞎折腾”的态度里，就可以解释为什么温州人能够独树一帜了。

在那么多人不理解，包括家人都反对的情况下，先是举家出走，后来本可以安稳发发小财，却跑去陕北，后来又反复失败，始终不回头。。。

，观众看看已经觉得受不了，当事人要死要活激烈冲突肯定是难免的。。。

神经不大的还是绕道吧。

冲突一：穷则思变的问题。

大部分人都能理解，可是当初全家人也是反对的。

为他们送行的村里人更是他们一家的参照系。

冲突二：是否小富即安的问题，这个比前一个更难。

因为有退路了，后来银花和麦狗反复劝万顺回去，也是有这个基础在。

冲突三：是否赌上身家性命。

中国人”家“的概念和温州人的”赌徒“式闯荡擦出了激烈的火花。

麦狗的成家，银花的房子，厂子和第32集那个全家人天各一方的年夜饭都是象征物。

后来一家的落魄，跳楼的应该在温州也不在少数，近年浙江的“跑路”潮，就是最真实的写照。

冲突四：所谓“蛮干”和“科学勘探”的冲突，其实是说新老两代温州人的差别。

老一代人更偏执狂，但可能在一些理念上跟不上时代。

新一代人虽然更开明些，但少了那股不撞南墙不回头的狠劲。

哪个更重要？

时代在变，成功的因素分配也在变，资本，能力，技术，这也是当代温州人和中国人应该思考的问题。

最大的败笔是全剧结构的问题，内容分配和衔接很成问题，不流畅也不科学。

有一个好的开头和结尾，中间的情节越闹心，就越接近真实，就离导演的目标越近：震撼到观众。

实在不明白这个剧为什么在豆瓣评分这么高，像这种披着纪实外衣的主旋律肥皂剧，本来不是我的菜，只因家里有老人喜欢看，一旁“陪读”了十几集，真心感觉，神一样的编剧，把人物完全当作了自己手中的提线木偶，以巧合的故事、传奇的情节制造种种表面化的戏剧性，基本无视人物的真实性和情节的合理性。

所谓温州一家人，不过都是些概念化的、标签式的人物——周万顺：励志鸟叔到无敌扫把星。

刚出场的周万顺挺励志的，一个没多少文化的山村农民，一进温州城，居然处处显示出过人的才智和诙谐，而且一路遇贵人、善人，一帆风顺得让人羡慕嫉妒恨；等到老婆银花经营钮扣生意有了起色后，却如扫把星附体，一路霉运不断，干啥啥不成，谁遇谁倒霉，卖一次假货烧了一个厂，修一个插座烧了儿子的眼镜城，钻石油搞成了乞丐还害得四眼跳楼，一家人的资产也几乎被败光，莫非上帝存心要跟他过不去？

银花：温州版阿信。

三从四德、温良恭谦让，整个一智慧与美德的化身，卖个扣子一举赚钱开厂，而且一赚就是几十年。

也许上帝觉得自己因为对周万顺太过分了，所以通过银花来找补。

麦狗：打酱油的受气包。

出场不多，剧情需要偶尔露面，不是受老爸的气，就是受老丈人的气，人还好，逆来顺受，就算被气走了，也总是既往不咎。

阿雨：天使在人间，年度感动世界人物。

最值得吐槽的就是这位！

这哪是凡人啊，明明就是落在人间受难的天使，义务充当起拯救世人的任务，救卡乔爷爷，救大卫，去伊拉克寻夫还顺道救了一个洋大兵，胡文跃突发急病时还神一样充当厨师救了巴尔的急，而且好评如潮。

结了婚，又充当起救丈夫的职责，编剧怎么不让她去救外星人？

您放心，俺们不会觉得意外的。

至于阿雨在意大利的童年，活脱脱就是哈利波特童年的翻版，苦逼阿雨，简直就是不会魔法的哈利波特——虽然不会魔法，可人家的神奇也不输给魔法师，又是救卡乔，又是救大卫，还给巴尔当大厨救急。

再至于被救的大兵，在受伤后居然说出狗屁战争，就是为了跟萨达姆争达石油控制权这样一番具有高度政治觉悟的话语，令人顿醒，原来资本主义国家也有像五毛一样三观正确的好青年。

只能赞叹，编剧太牛叉了，神通不亚于上帝。

上帝说，要有光，于是世界就有光了。

编剧说，谁要这样，谁要那样，于是一干人物就这样那样了；完了，编剧从茅房出来转了主意，说要换个样，于是人物就像上帝手中的泥团一样换了模样。

最让我感动的是，家里人送阿雨去国外打工时麦狗、阿雨的哭泣，阿雨一个人在海外打拼的节省、努力、隐忍。

阿雨作为一个女人希望得到的是可以依赖的肩膀，稳定而有安全感的生活。

可惜剧终，她失去了最爱的丈夫，接受了外国人失去了友情、亲情的陪伴，得到了金钱；从一个农间少女变成了一个海外侨商。

或许她在外人的眼里是成功的，但是她只得到了她并不想要的，失去了她最珍贵的东西。

麦狗作为一个男人，渴望自由渴望用金钱证明自己。

最终的结局是常驻陕北农村，娶了一个他并不喜欢的女人，过了安稳、贫瘠的生活。

老了之后，他一定会和儿子、村民说自己独自在东北打拼眼镜店的故事，但是又会有多少人相信他说的话。

以金钱论成就的社会，他就是一个LOSER。

可能是剧里的老婆太可爱了，很大程度上削弱了人物的悲剧色彩，让人不禁想到娇妻、有儿有女、安定的简单生活。

奈何现实生活里的底层妇女，更多的是善良、粗鄙、无知，我敬重劳动妇女，但是麦狗心中理想的老婆应该不是这样的吧。

周万顺核心的目标就是抓住机会，为自己的家人创造更好的物质条件，享受提高自己家族的社会阶层，在这个用钱衡量的社会，最直观的就是多赚钱。

执拗、没文化、贪婪、赌性、好学却又不求甚解，这些特性表现的很鲜明，剧里其实还可以表现出温州人的血性，不怕硬碰硬的打架，出差到外地的社会经验。

剧终的他也是失败的。

财产上剧里暗示我们，他应该是比较优渥了，但是作为一个温州人，女儿远嫁外国人，儿子娶了最穷的陕北农民，孤儿寡老地住在老家乡间，只能说平淡，不能说是成功了。

在街坊眼里，他的成功不属于他自己，他最多算是个华侨佬的爸爸。

她妈的人物原型是永嘉桥头的王碎奶，由于我见过的温州中年妇女都是温柔持家，在家全职料理家务的，故不作评价。

个人觉得温州一直有着两种文化。

一个是江湖气，偏安一隅滋生的社会气息，用拳头说话，赚到钱就是大哥。

一个是庙堂气，努力向主流文化的靠拢，传统向高大上的变化。

令人诧异的是在市场经济如此活跃的温州，每个人心里还是有根深蒂固的官本位思想，对权力的崇拜，对公务员的盲目向往，其实追求的还是提高一定社会阶级后的安稳生活。

很多创业的人说他们不喜欢平稳的生活，其实他们只是不喜欢平稳的低社会阶层的生活。

他们不喜欢每个月2000工资，但是没人喜欢做生意，偶尔赚2000，偶尔亏本，乃至牢狱之灾；大家期望的无非是每年能够平稳收入上百万，挥斥方遒之间还可以谈笑风生。

周万顺心里最理想的结局应该是住在温州城里，老婆贤惠顾家，不抛头露面，自己生意成功，有朋友可以吹牛，有事业可以坚守；儿子成了老板，娶了领导的女儿或者是一个貌美的花瓶，有男人的派头，子孙满堂有天伦之乐；经常可以回村里去，修祠堂、修路，和县长、村长谈笑风生；女儿国外回来，融入外国主流文化，但又可以找个温州人，落叶归根，晚来伺候自己。

家族从农民变成市民。

噢，这么一看，我觉得还是一部悲剧。

所有的努力，最后似乎跑错了方向。

这部电视剧之所以让我如此喜欢，因为我从中领悟到了许多珍贵的东西，闪烁着人性光华和信念火花的东西。

比如周万顺对儿女的培养近乎变态，对女儿周阿雨的做法更是有点残忍。

但正是在这种方式锻炼之下，周万顺的一双儿女都拥有了健全的人格，不屈的性格、勤劳的品性，谦恭的礼节。

剧中，周麦狗经营得风生水起的眼镜城，被周万顺不小心化为灰烬，麦狗没有因此沉沦，而是奋起继续寻找自己的人生之路，虽然，他最后选择在荒凉的黄土高坡上，和妻子儿子一起过清贫的日子，但他洋溢的笑容却是满满的幸福，真诚的惬意，他在那苍茫的黄土高原，找到了自己的人生坐标。

周万顺 一个地地道道温州人的形象整个剧情中也淋漓尽致的展现了温州商人的特质对商机有敏锐的嗅觉 精明的头脑敢于想象 人有多大胆 地有多大产处事果断 看准的机会 就要立刻下手锲而不舍 始终坚持自己的固执 守候自己的梦想。

变卖祖屋、睡过拖拉机、捡过废品、卖过鞋、开过鞋店。

逛过大上海溜过东北陕北住过窑洞陕北饭店抢吃过剩饭陕北土疙瘩大沟的轻生嘴嚼辣椒 苦守油井尽管自己没有出过国但 阿雨实现了自己的潜意识意愿内心的煎熬 表面的淡定总给人留下一种干大事情的神态乐呵时的欢喜劲 厄运时的镇静力实在让人佩服人生的大起大落 大风大浪对他外在都是一种创伤却促使他内心变得无比的强大和坚韧

这部电视剧体现的是完全扭曲的价值观，是金钱至上主义。

我很难想象这样一部价值观扭曲的电视剧会在豆瓣得到如此高的分数。

是目前社会主流的价值取向还是水军作祟？

金钱至上，这是在发达国家从70年代开始就开始无尽讽刺极尽挖苦的题材，却在新世纪的中国在主流媒体的主流时间受到人们的大力吹捧。

现在美国电影里面家庭晚餐，圣诞聚会是最温馨的元素。

可是这部电视剧大大弱化了家庭因素，取而代之的是对金钱无尽的追捧，无尽的崇拜。

钱是永远也转不完的。

永远也没有尽头。

赚到一万元的时候想着十万，赚到十万的时候想着一百万……除了金钱至上，我完全看不到主人公一家人有什么人生目的。

他们的人生就是赚钱，赚钱，再赚钱。

我不禁要问，你要那么多的钱有很么用？

你的儿女从小就离开了你，他们受到挫折的时候你不在身边，他们成功的时候你也不在身边。

他们有心事的时候你不知道，他们高兴的时候你也看不见。

年过半百，老两口还在想着发财赚大钱。

儿女的所谓成功也是以金钱为标准来衡量。

有一天当你们老了，儿女回到你身边，你发现站在你面前的是两个完全不认识的陌生人。

虽然有着你喊的乳名，虽然留着你的血液，可是你认识他们吗？

了解他们吗？

你错过了他们的成长，错过了他们少年时期的无助，青春期的狂躁，错过了他们的爱情，事业。

感情是需要一起经历一起成长的。

难道光靠血缘和地缘就能联系在一起？

你们的话题除了金钱没有其他的共同点，你们没有家庭的经历，没有家庭的爱与包容。

当你赚到了万贯家财，想要弥补多年以来的感情缺失的时候，你发现一切已经晚了。

失去的东西是金钱永远也补不回来的。

即使有万贯家财，什么用呢？

捐给国家？

留给这两个陌生人？

这样只认金钱连亲人都不顾的人能为社会的进步做出什么贡献？

当然，人要前进，要奋斗，要进取。

我也想赚钱。

可我赚钱是为了能够给父母买他们称心如意的东西而不用东拼西凑，给爱人买一件漂亮的衣服不用担心价格，我要有房子，是为了给家人一个挡风遮雨的港湾，我买车是为了能在雨雪天气方便出行，在阳光明媚的早晨带家人去海边吹吹风。

我想问问这温州一家人。

你们赚钱为了什么？