气球

简介里有一句，你不只能点三瓶啤酒，你还得为自己负责。

这句话很有意思，因为在东德的酒吧里，每个人都只能点三瓶啤酒，注意，每！

个！

人！

不管你是高官还是工人，不管你是经理还是服务生，你都只能在这里喝三瓶啤酒，品质优良，不打折扣的，没有有害添加剂的，最好的啤酒！

而在西德，能喝这样好的啤酒的，只有高官和经理，他们能喝不止三瓶，倒马桶里都行。

而工人和服务生是不配的，他们要么只能喝损害寿命，导致失明的工业酒精，要么被高昂的物价和低廉的薪资压垮，连劣质啤酒也喝不起。

写在前面。

东德与西德的历史背景：东、西德是二战时根据盟军和苏联各自的占领区分的，定为美、法、英、苏四方各占一份。

因为二战结束时英、法元气大伤，而美国实力大增，所以实际上等于是美苏双方占领德国。

战后东欧各国开始采用苏联模式：忽视轻工业和服务业发展的模式，工人工资得不到提高，人们的生活水平得不到改善，到了80年代末期，每年都有数十万的东德人员逃亡西德。

故事梗概。

两个在东德的家庭，为了追求自由的生活环境，历经艰难自己造了一个热气球，企图越过边界线逃到西德，很德国！

逃亡人的逃亡计划和秘密警察的追踪调查两条线同时展开，节奏紧凑抓人眼球。

全剧唯一的槽点：大儿子居然将自己家人的计划暴露在秘密警察的女儿面前，实属坑爹。

全剧的两处温情：一是秘密警察的女儿并没有出卖他们。

二是幼儿园老师也没有出卖他们。

叛逃，这个在战争年代用来描绘临阵倒戈的词汇，到当代被频繁用于定义为意识形态而投向对立阵营的非法越境行为，《气球》正是讲述了两个东德家庭通过热气球叛逃到了西德的历史事件。

同样是讲述冷战中平民的德语电影，本片虽远没有《窃听风暴》般冷峻深刻，却也将一个并不复杂的故事拍得内容紧凑，峰回路转，气氛紧张，是一部极具观赏性的作品。

身为东方阵营的一员，我们对叛逃的故事并不陌生。

抵御西方世界的糖衣炮弹，避免被敌人的金钱物质腐蚀，从来都是社团思想工作的重点。

当然，总有人会挡不住诱惑，向欲望投降，这并不奇怪。

但本片最让我们困惑的地方是叛逃的两个家庭貌似并不符合我们刻板印象中的一贯形象——他们都拥有一个和睦的家庭，人丁兴旺，有房有车，既没有事业上的压力，也没有生活中的包袱，这从他们能两次斥巨资自制热气球可见，无论放之东西德，他们都是妥妥的中产。

但就是这样物质生活条件远超同时期我国水平的东德人，却选择了叛逃。

在我们常规认知里，一个遵纪守法的公民是有权自由进出自己祖国的边界的，他也许不能随心所欲去往任何一个国家，但至少他的祖国不会用电网和机枪阻止他离开。

这在常人眼中再正常不过的事，到了某些国家却成了最致命的犯罪。

是什么让一个体面的中产阶级冒着要在劳改所度过下半辈子，让自己的后代成为福利院里的孤儿，甚至是一家人被机枪打成筛子的风险，仍要叛逃到西方？

这个问题就跟追捕叛逃者的史塔西头子诱导卫兵的话如出一辙，“我们只想为全体人民追求公平、友爱，让世界变得更好……既然他们那么喜欢西德，那何不就让他们去呢？

”因为史塔西其实明白一旦没有了边界，一旦让人们能自由地进出，就再没有人愿意留下来了。

冷战中，东德一直是社会主义阵营的橱窗，直到80年代，人均GDP都始终在社会主义国家中排名首位，但这个首位却仅相当于西德人均GDP的四分之一，这是两德分裂后仅仅几十年拉开的差距。

而在整个50年代，国界尚未硬隔断，人口不足1700万的东德有多达270万平民，占比近六分之一的人口逃向了西德，其中不乏大量知识分子、技术人员等社会精英，直接导致了柏林墙的建立。

为了维持统治，东德重操起了盖世太保的旧业，建立起了庞大的秘密警察队伍，到两德统一前，当时人口仅1800万的东德竟有多达几十万人直接或间接为史塔西服务！

史塔西无孔不入地渗透进了人们生活的缝隙里，使整个国家长达数十年陷入到开一个昂纳克的玩笑都会被判为政治犯的白色恐怖中。

当然，西方世界也有它的丑恶，它有资本家的冷酷剥削，有麦卡锡主义的泛滥，有种族歧视，以及意识形态的剧烈碰撞，历史上就有不少叛逃者最后又从西德逃回到东德。

但西德并没有因为人民的不满而禁锢人们的肉体与灵魂，生活在这里的人不会因为对国家的抱怨而付出自由甚至生命的代价，他们仍然拥有选择的机会，也拥有对社会的一切说不的权利。

追求自由是所有生命与生俱来的本能，这份对自由的向往不是通过一堵墙，一张电网，一挺机枪能轻易阻断的。

越是已经满足了温饱需求的人们，会越迫切地追求自我价值的实现，而已然僵化的东德社会无论从精神上，还是制度上都无法给予他们实现梦想的自由与希望，这才是东西德最本质的差异。

虽然，即使到了西德，也不一定就能实现叛逃者理想中的人生价值，但至少那里有允许他们尝试和争取的机会。

这一定程度上，其实也是我们身边所以有很多人宁愿996，也不愿到国企里按时打卡下班的原因，再渺茫的希望也比一眼看到人生尽头更令人向往吧。

墙一般都是防外用的，只有一种墙是防内的，那就是监狱。

电影中的两个家庭是监狱里的幸运儿，史塔西邻居的女儿与幼儿园的老师都没有出卖他们，那个一登场就自嘲为“最差”的继父也默默为毫无血缘关系的继子给予着心灵上的支持。

是这些牢笼中闪烁着人性之光的善意让叛逃者能最终被自由的羽翼所眷顾，也让温情成为了本片与《窃听风暴》对比最大的亮点。

阵营的颜色并非区分对错的标识，历史的齿轮会敲碎一切束缚人性的枷锁，能存活下来，生生不息就是判断社会体制进步与否的最有力证明。

我们的体制已然和平跨过了70年岁月，我们都有资格以足够的自信去回顾人类的种种过往，无论好坏，皆是启迪，为了我们能更坚实地走向属于我们，光明的未来。

精彩，推荐，考虑收藏。

这种题材的电影在豆瓣上一定会得高分的，不管它拍得好不好。

还好，这部电影拍得不错，如果它也是《窃听风暴》、《再见列宁》那个时期拍的话，我会给它一样的高分。

只不过，十多年后的今天，那个灯塔国已经不是它曾经的、和我们想像中的样子了；而政治课上讲的东西确实着人烦，但是说得也并不错，错的只是它写得忒不接地气。

就像“公知”和“粉红”这两个词，我们都会不自觉的站队，不会去想他们不过是一个只关注我朝消极的一面，一个只关注积极的一面，都是片面的。

苏联已经不能再为自己说些什么了，还有原加盟国拍些老故事，感觉是还有人在纪念曾经的岁月；东德已经不能再为自己说些什么了，那就真没有人为它说些什么了，他们都成了德国人，他们可以进行各种反思，就像我们反思大清朝那样。

东德，好像成了一个和魏玛共和国、纳粹德国一样的存在。

我没有想为东德辩护，只是觉得听不到另外一面了，它成了一个任人打扮的小姑娘。

美国前总统尼克松曾说：“判断社会制度的优劣，不用进行意识形态论证，看同一个民族建立的两个国家，人们往哪里跑，就一清二楚了。

”尼克松上述话语并非先知式的预言，而是对东、西德当时的现实有感而发——上世纪50年代始，就在东、西德的经济在世人啧啧称奇声中快速腾飞之时，一宗令人预想不到的事情很快出现了：东德建国后，每年有十几万、几十万国民越过还没有封闭的边界逃向西德。

整个五十年代，人口不足1700万的东德，竟有270万左右的民众逃向西德。

其中精英人才和技术骨干占据不小比例：大概有6000名医生、药剂师，8000名司法人员，750名教授，34000名教师和工程师。

这是无法用金钱来衡量的巨大损失。

无法置信的边境历史。

1945年纳粹投降，东德在苏联管辖范围，成立德意志民主共和国；而西德被英国、法国、美国分区占领，成立德意志联邦共和国。

苏联在东德实现的共产主义及激进的计划经济导致东德经济远不如西德，东德人出逃西德。

最严重的便是人才的流失，东德便开始严格边境，因此，柏林成了唯一可以互通东西的通道，到了60年代，超过300万人逃离东德，1961年7月，开始建立“柏林墙”。

这不仅是德国分裂的象征，更是美苏冷战的重要标志性建筑。

影片一开始，便是枪击强行翻越“柏林墙”青年的画面，德国首都被一条1600公里的柏林墙一分为二，柏林墙也是当时世界上最严密的军事设施之一，除了厚厚的墙体，还遍布铁丝网、碉堡、暸望塔、巡逻道、反坦克拒马、士兵及猎犬。

当时出逃西德除了挖地道、驾驶飞机汽车、潜水、假护照，还有本片“热气球逃离”案例。

逃离东德难度之大。

影片《窃听风暴》也描绘了这样的时代，从本片《气球》中可以看到无处不在的秘密警察，例如冈特一家的隔壁邻居；大使馆周边无处不在的眼线；购买热气球大量布匹被告知上级；幼儿园老师见缝插针式询问家庭情况等，都说明了在东德生活隐私的无处遁形。

柏林墙推翻了，东西的壁垒却未消除。

随着东德公民日益高涨的出境情绪，1989年11月9日，沙博夫斯基将开放柏林墙误理解为即时，于是全柏林人蜂拥墙边开始跨越拆除。

虽然柏林墙拆除了，但是东西部经济差距、心理差距、思想差距的鸿沟却无法填补。

1990年10月3日，德国重归统一。

无论什么年代，看来都只有聪明且有才能的人才有资格活下去。

古今中外，无论是悬疑片，战争片还是灾难片，剧中人物要么有着精明的头脑，要么有着生存的必要本领。

在陷入绝境中才能够凭借一套本领让他们摆脱困境。

《误杀瞒天记》里男主角看了1000多部电影，并且会多国语言。

《后天》男主角杰克是气候学家，儿子精通物理。

这些不是有种一套本领吗？

当真的陷入困境，那么，自身能力真的很重要。

前按：很多时候，我总觉得我们把时间浪费在毫无价值的事情上，没有真正力量形成自己人生的励志故事——或者说，因为所处的社会要求我们，只能做一些无聊的事。

如果你真的具有正能量，对他们来说，就是巨大的威胁……

1979年，年仅11岁的米夏埃尔·赫尔比希 （Michael Herbig）在电视上看到一则乘坐热气球逃亡柏林墙的新闻，从此再也没有忘记这个故事，并且“立誓要将这个真人真事搬上大屏幕”……许多年以后，已经成为德国著名喜剧导演的他（很多人称他为德国周星驰），通过不懈努力，终于拿下《奇迹热气球》（也有译作《气球》）故事的拍摄版权。

米夏埃尔用了五年时间进行前期调查，多次访问主人公，甚至还翻阅了史塔西（Stasi前东德秘.密警.察机构），针对这起事件长达2000页的报告书。

然后，米夏埃尔导演用两小时，向我们讲述了身在东德的彼特和甘特为了追求自由，利用自制的热气球飞越柏林墙的故事。

《奇迹热气球》开始，甘特放弃了筹谋两年之久的逃亡计划，直到他获得父亲的支持和鼓励。

但是彼特一家人这次也没有成功，因为云雾沾湿布料和煤气罐结冰——距离自由世界，他们只差几公里。

坠毁的热气球，引来了秘.密警.察的调查。

形势危急，彼特只好找甘特帮忙，于是两人再次合作，制作一个更大的新的“热气球”——剧情很简单，但是背景好复杂。

首先，导演并没有讲述他们“为何逃离”，哪怕一个小引子事件也没有。

只有彼特在餐桌旁，对着儿子说“有时候在这里没办法说真话，这里指的是我们的国家”。

所以，这一段历史，就需要观众自行脑补历史画面了。

据信，从1961年建造柏林墙以来，至1989年边境开放的这28年里，有187868人逃亡成功。

在此之前，约有350万人逃离民主德国和东柏林地区；就在柏林墙开放的头三天，便有超过300万民主德国公民进入联邦德国和西柏林“短暂访问”……其间，那些不幸死亡的“非法越.境者”，并没有完全准确地统计。

按理说，故事中的主人公彼特在那个年代就有自己的房产和小汽车，妻子在银行上班等等诸多因素来看，他们的生活还是很不错的，至少比现在那些所谓的白领条件还要优渥，他们为什么要逃离？

就连他们的孩子，整天被教育要求热爱国家的三好学生们，也是态度坚决地想要逃亡……只是谴责别人想要逃离，却不去反思为什么建墙且重兵把守着不让人们离开——这究竟是谁的问题？

看来，他们并不像他们宣传的那样好。

话说回来，他们为什么不让人们离开？

假如不是担心家里的牛羊猪跑脱，自己的财富减少——除了这种理由之外，还有别的原因吗？

事实上，也只有那些有点经济基础和思考能力的人，才有考虑投奔自由社.会的可能。

太底层的大多数，如果不是被洗脑成猪思维（譬如建墙是为了保护我们，电影里有这句台词），不了解自由的世界会有多美好之外，即便有这个想法也是无法实现的，因为制作热气球需要高昂的成本，换句话说，就是付出的代价太大，根本承受不起。

那么，在这样一个社会里，什么样的人感觉会是幸福的？

当然，这里的人首先是指具有正常思维能力的人，猪思维的人例外，因为他们不管在什么情况下都觉得岁月静好。

可以肯定的是，肯定不是像彼特和冈特那样的中产家庭，尽管他们生活富足，但是没有安全感——不仅只是资产随时可能被清零，连人本身的安全都无法保障……至于那些底层的家庭就更不要说了，因为物质财富决定精神建筑，每天为了生存而忙碌的人，是没有能力体会美好生活的。

我想，应该也不会是类似秘.密警.察这样的维护者。

譬如，作为秘.密警.察的女儿，甚至连和自己相爱的小伙子在一起都得不到应有的祝福。

倘若你努力工作将一切都奉献给最爱的人，而她却被别人深深地鄙视，你觉得自己为这个家贡献了多大价值？

是的，所有纵量的比较都是以家庭为单位，而不是一个单独的个体。

因为对于社会架构来说，个人的价值首先体现在家庭，扩大以后才是国，就像一首歌里写的“家是最小国”。

在类似于丛林法则的国家来说，那个处在食物链最顶端的家长，应该是——不能说是幸福，但可以说是最爽的人了。

就像那个秘.密警.察在家收看西德节目《霹雳娇娃》，掌握了一点权力就能够让自己人去享受其他人无法想象的实惠，仅仅只需随手写下一张“批条”而已。

推及他的领.导，简直土皇帝一般了吧。

当一个人的价值来自于权力而不是能力的时候，只有权力本身才是有最价值的东西，人也就成了构架里的附庸品。

换而言之，没有权力，你连屁都不是。

相比起《奇迹热气球》，那个以同时期为背景的故事片《窃听风暴》就要精彩得多。

在《窃听风暴》里面，人们相互设局，监听，告密——就算是家喻户晓万众瞩目的大明星，也只能在当.权者的胯下成为听话的泄.欲工具，至于普通人，任人摆布地活着又算什么稀奇。

只是《窃听风暴》有一个致命弱点，导演在处理人性觉醒时作了升华：

对于《窃听风暴》导演的失误，这位网友的意见中肯。

因此我推荐《奇迹热气球》，是因为它充满着满满的正能量，让人活着有希望。

让希望变为成功的先决条件，在于自己的不懈努力，而不是希求外界帮助。

在彼特和家人第一次飞越柏林墙失败之后，有过一段无力挣扎，那是他们的绝望时刻。

他们想到了美国人，好不容易巧妙地将求救纸条投放进大使馆人员的手提包，换来的却是人家的抱怨——有些天真的理想主义者，总是希望超人（Superman）出来主持公道。

殊不知，美国才是这个世界上最大的受益者，他们借助最合理的社会制度和优越的人才计划成为这个世界上最具先进性的顶层设计，广泛吸纳别国财富，从而让自己更加强大和更具有吸引力。

事实是，只有在美国自身利益受到威胁时，才会敲打对方，此举貌似为世界和平带来转机……所以祈望他们来改变自身的处境，无异于痴人说梦。

作为一个个体或者家庭，你可以选择去美国生活，前提条件是需要足够的资本办理移民，譬如贪污足够的钱财或者自己本身就有高技能。

由此看来，制度确实是有优.越性的。

身处人间炼狱，到头来只有绝望，这个世界会好吗？

就连以严谨著称的德国人，也曾有过如此这般的人性黑暗时期，我们是否认真地反思过：万物之灵的人类，为何会变得如此不堪？

如果要改变我们自己和这个国家，那我们应该怎么去努力？

愿每个人都能拥有自己的热气球，为自由和梦想的生活缔造奇迹！

有人不理解为何冷战时期东德一些生活宽裕的中产阶级要不顾一切的逃到西德，很多付出了生命的代价。

他们批判性的谈到“那些人，都有车有房了还要背叛祖国，真没有良心。

”假如一个人从来没有吃过饱饭，他永远无法理解那些宁愿省吃俭用也要去追求文学艺术的人。

因为在他们的价值体系中，有车有房，难道下一步不就应该追求更大的房子，更好的车子了吗？

东德政治、经济高度集权的发展模式必然要通过限定价值取向来限定民众的人生追求，从而确保所有人按照既定轨道按部就班的工作，生活，无法对既得利益者构成挑战。

这种模式也许对于文化程度不高，缺乏独立思辨能力的人好使。

但对于拥有独立思考能力、物质上已经得到满足的知识分子群体，无异于剥夺了他们更高层次的追求。

他们逃出东德，不是因为西德有多好，而是因为东德已经提供不了他们想要的东西。

例如，东德哪里都好，但西德允许说不好。

最后，即使东德是苏联东欧阵营里生活水平比较高的，但比西德还是差不少了。

80年代后期，东德中产与西德中产之间的差距不仅体现在物质上，更体现在精神上。

估计90%的中国人看不懂这个片子，有房有车的幸福生活不珍惜，非要冒着巨大的风险逃到国外去，那里的月亮有那么圆吗？

成功者会被鄙夷，失败者直接被唾弃。

中国人逃国从来只有一个理由，没饭吃！

但凡有一口吃的，饿不死，就不会有大逃港。

所以在这片土地上最硬核的人权就是生存权，因为生存权也不是随时都有的。