天下长河

看了5集，说说自己的感受！

制作精良，治水画面除外；剧情流畅，能看进去的准正剧，类似于《大明王朝》、《大清盐商》那种以具体事件为切入点召开的历史大戏，难得出来一部非古偶剧，值得一看。

40集的剧我只看了5集，对于剧情不敢妄加评论，就说一下演员的表现吧！

目前出场的人物几乎全员演技在线，重点赞一下梦回海瑞的黄志忠老师，端庄大气的奚美娟老师，难得出演“反派”的狄大人梁冠华老师，包括诸位配角，原音出镜，演技到位。

说说槽点吧！

没错，我说的是罗晋，从最早的《美人心计》首次认知这位演员，一直全是喜欢那挂的，没啥绯闻花边，安心演戏那类。

但这部戏不知道为何，是剧组赠送还是演员团队要求，单独给他开了滤镜或是后期磨皮，镜头一转到罗先生，画风马上变成古偶磨皮滤镜，十分出戏；第二，罗晋的演绎方式，压低声音，泪眼婆娑，认真时深情款款，抖机灵时嘴角上扬，低配版韦小宝上身状态跟十分油腻，跟《鹤唳华亭》《安家》《锦绣未央》里面太像了，这么多年罗老师演技的进步和沉淀貌似不大，用原音固然好评，但他的音色真的不像帝王，最多像个皇子或是皇叔，再加上莫名的仪态，诸如歪坐在龙椅上，仰望天空45°微微抬起的眼眸，确定不是《安家》里的徐文昌穿越到了清朝吗？

最后再说一个出戏点，截至目前，至少出现了3次钢琴伴奏的BGM，这是古装剧啊！

合适吗？

合适吗？

进入十一月份很多热剧强势开播，这其中就有我期待已久的历史传奇剧《天下长河》，这部剧围绕黄河水患的治理为主线，展现了天下万民君臣一心共同抵御这场灾难的动人长篇。

剧中出场的人物众多，片中的群像戏设置对于“天下”一词的刻画来说可谓是重中之重，稍有逊色便会被人诟病，《天下长河》却成功地做到了让每个人物形象都能鲜活地跃然于屏幕上，多而不乱，精而准确，真正写活了这出群像大戏。

首先是重要角色的登场与铺垫，此处我举例为两个核心人物，即剧中治水的关键所在，巡抚靳辅、“河伯”陈潢，相信大部分观众来说，他们的名字比起剧中其他人来说，应该是相对陌生的。

先说靳辅，他出场较早，也为引出陈潢留下伏笔，在第一集里，靳辅是冒着大雨，在所有的河工产生对水患的恐惧和绝望，已经开始各自逃散的危急情况下毅然挺身而出的。

无数个逃离的身影之中，他身为安徽巡抚，逆流而上，以身作则带头去推埽工截流筑坝，才让那些民众感佩于他不畏死亡的勇气，最终停下了逃亡的脚步，官民一心共同抵抗黄龙的入侵。

靳辅犹如定海神针一般，伫立在人群之中，有着安定人心的作用。

作为河道官，地方领袖，他表现出了超凡的大局观和临危不乱的领导才能，这一人物只用了短短几分钟就让我对他留下了深刻的印象，一方面要归功于黄志忠老道精湛的演技，一方面也要归功于剧本对这一人物的刻画，行动派实干家，多说不如多做的形象在一开始就稳稳立住。

然后再来说陈潢的出场。

陈潢出场是在靳辅下车关心黄河水患时，意外遇到了一个年轻人要下水查看河道情况，这个人刚好就是古怪张狂的“河伯转世”，治河奇才陈潢。

用人物勾连人物，把角色的初次登场和人物身上的属性直接关联，陈潢笑着说完自己和水的渊源后，也不在乎一行人尊贵的衣着车马行头是什么来头，转头便走，让陈潢轻狂洒脱的背影一下子就为人物之后的种种常人难以理解的怪才行为奠定了基础。

靳辅、陈潢是作为“长河”相关人物来展现的，而其他配角也同样出彩，例如朝堂上重权在握的索额图和明珠。

梁冠华老师的狄仁杰形象深入人心，可这次《天下长河》的索额图是明摆着的玩弄权术的贪官重臣，既不如狄仁杰那么聪慧廉洁，甚至彻底变成了武官出身的满族粗人，和公磊的狡诈老狐狸纳兰明珠一文一武，朝堂斗法，为了自己的利益不惜坑害靳辅这样的有才之士，明珠更是直接把高士奇的卷子作废，关上了他入仕的大门，可见当时环境里的贪污腐败之严重。

高士奇、徐乾学、陈潢三人组作为赶考的学子，一方面代表的是民众的阶层一方面也铺设开了士人阶层在进入官场和进入官场后的各种艰难，他们三个年轻人心怀天下，却不得不先面对现实的残酷。

正是这些设定，为整个故事增添了现实的共鸣，同时渲染出了历史氛围应有的厚重感，在各个维度上充实观看的体验，所以才会有我们最后所看到的《天下长河》。

创作一定要立于人物，长河的群像能做到如此出彩，试问这样的一部剧，它的故事又怎么可能不好看呢？

与其他剧一般虎头蛇尾不同，天下长河开局平平，前期传奇感过重冲淡了正味，到了31集就如同萧家渡合龙一般，两条线正式汇集，整个剧情一泻而下，滔滔千里，余味无穷。

尤其最后三集，矛盾进入了尾声，情感爆发，结局圆满又悲哀，让人百感交集，慨叹无尽。

◎康熙:栓q,这可能是朕被“黑”的最惨的一次 张挺是塑造了一个跟固有印象很有差别的康熙。

我前期看剧的时候，还以为康熙会被写成一个有瑕疵的英主。

谁知张挺反其道而行之，让康熙在权力之下不断的被扭曲被异化，暴露了康熙圣名之下的阴暗一面。

剧中对康熙的批判是多于歌颂的，这也是我越看越“不对味”的来源。

不得不说，天下长河里的康熙是跳出传统评价，令人耳目一新的。

这个角色发力在后程，尤其是最后10集，康熙一步一步掉进了权力和自大的陷阱，一点一点地剥落人性，暴露出封建君王的本质。

作为最高统治者，一要获取权力，二要巩固权力，三要扩展权力。

在这条道路上，需要不断斗争，不断牺牲。

谁都可以成为牺牲品，哪怕是为国家立下汗马功劳的靳辅陈潢。

康熙一开始从政治斗争的平衡者逐渐演变成政治风暴的发起者，从被动转向主动，从赤诚热烈转向深不可测，很难说他和皇权谁改变了谁。

他们既共生也互斥，从最后的结局看，康熙是被打败的那个。

粉墨登场的不一定是真的小丑，人把持不住自己的本心，就会是真的小丑，哪怕他坐在至高无上的位子上。

◎陈潢:不争一世争万世，真正的功业会写在人心里 陈潢是本剧里我最喜欢最打动我的角色，从头至尾熠熠生辉。

对陈潢，我已经写了太多。

编剧也是用很正的手法去写他，从初遇的侃侃而谈成竹在胸，到大河边深夜论名，再到星宿海源头述说前人，再到每一次治河的争论，任劳任怨泡在泥汤里，到萧家渡合龙的感动的泪水，再到抗旨不遵被拿问到京，再到狱神庙写下河防术要，再到最后的道别和陨落… 陈潢是幸运的，他自己不止一次慨叹过这种幸运。

一是前明潘季驯留下宝贵的经验和思路，二是可以被康熙知遇，三是还遇到了可以帮他遮风挡雨让他安心实现理想的靳辅，四是整个国家向上而行生机勃勃。

天时地利人和竟被陈潢占了个全，还拥有康熙的一份难得的私人情谊，谁说不幸运呢。

他跟康熙最终走向决裂，是因为康熙要他忠君，他却始终忠于的是黄河，是理想，是人民，是无数前人后人的美好愿景。

跟康熙相反，他是越往后越跳出了功利名这个圈子，他已经不需要谁来肯定他，评价他。

他的名字和黄河连在一起，他实现了他说的，此生毕于黄河。

雕像会斑驳，庙宇会腐朽，真正的功业会口口相传，最终写在人心里。

◎靳辅:无怨无悔，静水流深；珠联璧合，非他不可 靳辅相比于康熙和陈潢，层次不如康熙多，高光要比陈潢少，但是在他这里，收获了最多的感动。

他既有官场的手腕老于世情，又有一颗朴素炙热的真心。

在康熙和陈潢之间，他巧妙地平衡、传递，替陈潢遮风挡雨，也给康熙做足面子。

如果说康熙是天下，陈潢是长河，那靳辅就是能把这四个字连在一起的关键。

没有靳辅，陈潢只能空有抱负，康熙只能望河生叹。

做事难，难做事。

花了每年朝廷那么多银子投在河里连个响都听不见，君要恨你，臣也要恨你。

靳辅最终成为了孤臣，居然还被康熙利用成为打击明珠的靶子。

可叹，可叹。

靳辅是忠君的，但他更是忠民的。

他能理解康熙，正如他也能和解于振甲。

陈潢故去，他也毫无留恋。

十几年共同治河的情谊，是友人更是亲人，共同缔造了这么大的事业，此生无悔罢。

唯一遗憾，可能就是目睹陈潢被摧折却毫无办法，他竟要求索额图向康熙转告难逃史笔如铁，最终选择了和陈潢站在一起。

天下长河最好的一点是，它始终关照的是人，是天下许许多多的人。

没有因为这样的宏大命题，就站在统治者的立场上一味简单的歌颂。

靳辅、陈潢始终以民心为本心，以治河为安民。

在面对君权和人民利益的冲突时，毫不犹豫地与这片土地的人民站在一起。

宏大之所以宏大，是因为人心的映照。

天下长河，是一部气质独特的历史传奇剧，值得一看。

黄河是中华民族的母亲河，但大多数时候，咱妈脾气不太好。

三年两决堤，百年一改道。

明清时期夺淮入海。

从宋代到民国，还出了几个花园口战神，霎时间，千里江山成泽国，浮尸千里，饿殍遍野。

找谁讲道理去？

可以说中国的历史有多长，治河历史就有多长。

从大禹治水到现在，对黄河的治理就没断过。

几千年的难题，我记得十九大还专门开议题讲这个事来着。

朋友说她们做规划的时候遇到黄河附近的也是头疼，各种慎之又慎，就怕出错，而且zf会议也是开了又开。

可见兹事体大。

《天下长河》就讲述了自康熙十五年一场巨大的水患之后，陈潢与靳辅搭档治河的故事。

治河也串联起康熙朝几次大政治风波：削三藩，训练水军，收复台湾，平定准噶尔。

年轻敢言的陈潢死于奸臣结党的污蔑之下，临死前留下治河名著——《河防述要》。

康熙五十一年，台湾收复，准噶尔平定，黄河安澜，河水转清。

康熙帝探访扬州，见到了河神庙。

庙中塑着靳辅、陈潢的像，仁人志士，遗爱自在民间。

这部剧我看第一集的时候真的非常非常喜欢。

虽然有很多人说第一个镜头的特效很假，但是我就真的很喜欢那个镜头。

被淹没城镇村庄在水底的痕迹，像是时间掩盖下的没有愈合的疮疤，也像是多情岁月锁住的时光。

水是如此的残忍，又如此的柔情……

我甚至觉得这部剧可以拿飞天奖。

因为黄志忠的靳辅真的太优秀了。

他是真的适合演这种清官，演技台词气质都是真的好。

看见他就觉得没有什么事是解决不了的。

铁骨铮铮。

命硬。

老天爷都不收的那种。

从海瑞到靳辅，他跟治水也是有不解之缘的。

靳治豫也真的勇。

黄河涨水的当口过河炸堤，儿子胆大，老子心大。

靳辅就这么把独苗苗送过去了。

靳治豫：我真的会谢靳治豫：我真的会谢我还以为靳辅他不怕儿子没了呢，结果洪水过后，他下了大狱，于成龙让他写家书，他说不知道怎么写，儿子是自己带出来的，现在是生是死都不知道，不知道怎么跟妻子说……靳辅在这部剧里怼天怼地，刚正不阿，我还以为他金刚不坏呢。

看着他做小伏低哄老婆，说跪就跪……难怪他这么又臭又硬的性格还能娶到老婆，人家在家里还是懂得“识时务者为俊杰”的。

说了不怕大家笑话，我看靳治豫带人炸了堤就没有下文了，生死不知的，特地去查了一下这个人物是真实的还是虚构的。

一、真实的；二、人家是雍正的工部侍郎呢。

因为有史书剧透，所以他被设计杀人，判了斩立决我都不紧张。

我就不信编剧能抽风让他真被砍了。

这小哥哥是真的很鲜嫩可口呀。

陈潢真的很有才华，但是他确实只适合做实事。

安安静静做个理工男吧。

徐乾学、高士奇、陈潢，当初住在一个屋子里的应试举子。

徐乾学靠真才实学考上了探花，但是为人胆小怕事，怂且容易变坏。

高士奇长袖善舞、舌灿莲花，为人处世八面玲珑滴水不漏。

确确实实是个混官场的高手。

难怪人家一生荣宠不衰。

而陈潢……他那种硬碰硬的性格，只能说他早死是有原因的。

不是说他不对，是他太对了，但是不给别人留情面，太容易墙倒众人推了。

一开始我真的认为这部剧预定了明年的所有大奖了，但是看到21集，我发现这部剧其实没有我预估的那么好。

人物、事件缺乏严谨性。

这是历史剧，不是戏说历史剧，剧里徐乾学、高士奇、陈潢是拜把子的哥仨，但实际上他们不是一个时期的人。

徐乾学家在朝中其实很有势力，而靳辅从来没有下过死牢等等。

编剧为了增加人物的“特性”，增添戏剧的张力而创造性地给人物们增添了不属于他们的事件或者干脆换了背景，这对于一部历史剧来说，确实是不严谨的。

当然，剧里出彩的人物有很多：梁冠华老师饰演的索尔图，公磊老师的纳兰明珠，陆思宇饰演的高士奇，赵麒饰演的徐乾学。

这部剧的群像戏非常出彩，演技总体上都很好，人物都非常生动，忠奸都各有特色，官场老油子的刻画也很形象。

剧情有点官场现形记的意思，官场众生百态就是徐乾学跟高士奇说的：你身居高位往后看都是笑脸，我们跟在后面抬头看都是马屁。

精辟。

犀利。

但是，剧情结构不严密，事情与事情之间缺乏过渡。

通常是一件事感觉还没讲完，就戛然而止。

而另一件事又好像是突然想起来似的冒出来。

最明显的就是本剧的主线应该是治理黄河，又在治理黄河中穿插进熙朝几次大政治风波：削三藩，训练水军，收复台湾，平定准噶尔。

但是目前看来，剧情主次分界不清晰，片断感太明显。

拎出来看，小片段都挺精彩的，可是放在故事里一看，就会发现主线不清晰。

靳辅陈潢治理黄河的主线内容在很多剧集里像是看着题目才想起讲一讲的。

如果编剧主要是为了凸显康熙帝的文治武功，那么这部剧其实可以换个名字。

问题是也没有突出康熙帝的英姿来，康熙受人掣肘只剩穷跟难，靳辅跟陈潢治河更是难上加难。

另外，都不说本剧剧情很多不符合历史史实了，只说本剧借鉴杂糅的剧情太多。

其一，康熙烧掉贪污账本，当众赦免靳辅那段戏。

明显借鉴了曹操烧掉部下通敌信件的事件。

但是又没有借鉴好。

康熙不能把贪官都杀了，这个我清楚，但是他当着黄河灾民的面把贪污官员的账册烧了？

不合理啊……黄河水灾死了这么多人，然后他当着灾民的面不追究贪官的罪责，不怕悠悠众口吗？

难道要饿殍遍野的灾民理解他的大格局？

死了多少人啊！

结果贪官的罪不追究了？

他当着灾民的面把账册烧了。

要我在现场，我当场就起义了。

其二，索额图的诗词，抄张昌宗的不少，但是也有修改。

特别是张昌宗的《咏雪》：“什么东西天上飞，东一堆来西一堆；莫非玉皇盖金殿，筛石灰呀筛石灰。

”就是这首诗被高士奇点评擂鼓四通，得到了康熙的青睐。

高士奇从此有了平步青云的机会。

哪怕自己写一首啊……诗词写不好，打油诗还写不好吗？

其三，徐乾学吃东西蘸墨水……关于吃墨水这个故事，随便搜索一下，故事的主人公，从中国古代的左思、王羲之、罗隐，郑板桥、戴震，到近代的陈景润、王力，陈毅和陈望道，还有苏联的列宁。

林林总总，竟不下十人。

是不是以后还要加一个徐乾学呀？

最后，我看这部剧最大的疑惑就是，这样的明珠，怎么生出这样的儿子来的？

（没有说公磊老师不好的意思呀）

↓

隔离中写的，将就着看吧。

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文：踏歌编：喵局长图：net＆截图

老实说，最初看到《天下长河》的剧名和封面，我是没什么兴趣的。

首先我是个历史文盲，对历史既缺乏认知，也兴趣寥寥。

只是恰逢剧荒，听说这部口碑还行，就打算试一试。

虽然我几乎没有完全认认真真看完过任何一部国产历史剧，但偶尔看过的片段还是让我对国产历史剧有个摆脱不掉的刻板印象——要么是油腔滑调爱耍小聪明的戏说，要么是总板着面孔一本正经端着的所谓正剧。

总而言之，土了吧唧，没啥意思。

《天下长河》最初铺垫的两集我看了，仍不以为然，感觉特效假，也没啥新意。

这个阶段，此前我对这类题材的刻板印象仍未消除。

直到剧中出现喜剧色彩，才逐渐有些刮目相看。

因为那种喜剧色彩跟我过去留下印象的历史戏说剧气质颇有不同。

导演的作者特性个人色彩此刻开始浮现。

不是一般的搞笑，而是带有荒唐色彩的黑色幽默。

几个主角赶考、揭榜的桥段，叙事节奏张弛有度，视听语言颇有心思，已经完全区别于大多数国产剧的境界。

这时我开始觉得，有点意思了。

越往后看，越发感到张挺导演作为编剧和导演的杰出能力，由正眼相看到最终不能自已五体投地。

其实这部剧我没有一口气追完，中间有时会断开一两天看看别的。

不是因为不够吸引，而是那是我已经隐约有种不舍的感觉。

好容易赶上一部好剧，实在不忍那么快就看完了。

那就假装从容，压着速度看吧。

昨天终于追完。

最后两集，哭了几场。

三点多追完，心情不能平静，四点多才睡着。

中间又醒来，12小时过去了，恨自己安利能力不够，推不出去。

只好坐下来，多写一点，说说感受。

看时已感慨万千，五味杂陈。

至今落笔，未能平静。

剧情和人物我不想多说，还是希望愿意看的人，自己去看。

我想从作品属性来说，为什么我会如此被它打动。

首先我要表明，我对历史史实的认知几乎为0。

所以对于本剧的感受与评价，可说和所谓历史全无关系。

它是否符合历史，我无从判断。

对我而言，这只是一个寓言。

权当是虚构故事来看。

会不会将它与真实历史对号入座，那是另一回事。

片方拿8.2分的数据作宣传用，在我这里却是低估。

我认为它完全值得更高的分数，因为它在中国文艺作品——至少时下作品中是相当可贵的稀有之物。

我看过不少质量远不如它的作品，有国产的，也有国外的，分数都更高。

假如有人能够让我相信，之所以我会有此结论，完全是因为我对国产历史剧的孤陋寡闻，属于没见过世面的无知妄言——我会非常高兴。

作为文艺爱好者，我会被《天下长河》如此打动主要有几个原因。

第一，我喜欢那些关注现实，与现实对话的作品；第二，我爱理想主义者。

我不知道《天下长河》里所述剧情是否符合史实，但既然片方挂牌“历史传奇剧”，沾上“传奇”二字，我就会从“艺术真实”的角度去衡量作品。

中国不是没有关注现实的作品，但我认为，在程度、深度、力度方面是有所区别的。

《长河》的立意，让我非常惊喜。

我看过不少国产影视现实主义悲剧，举凡有批判现实成分的作品，多半是呈现苦难，渲染不幸，即便有剖析、有反思，也多止步于权力最高层，更别提对整个社会的运行体系发起质疑和进攻，指出在加害者和受害者以及身兼两职的人群中，所有人都会付出代价，都是牺牲品概莫能外的事实。

我们的很多作品，都仅仅是在有选择地展示伤痕，借伤痕煽情的存在。

最后哭一鼻子，叹口气，逆来顺受地活下去——并不追问造成那一切后果的原因，或归于偶然，或归于命运，在群众里揪出几个恶人结案，再给受害者送几顶高帽子。

长河关注所有人在这皇权系统庞大机器中的处境。

追问何以至此。

正如靳辅让索额图转告皇上那句所言——史笔如铁——史笔是否真的如铁我是存疑的，但冥冥之中总有真相。

如果真相值得被认识，那自然每个人都是这真相的一部分——我们究竟何以至此。

而坐在这皇权中至高无上位置上的人，当然也逃不过这样的追问。

这是张挺老师的可贵。

他追问这一切，却非以善恶论处。

论人善恶简单，看清立场不同的人之处境困难。

张老师选择了更难的那一边。

但该点到的，都点了，不回避，也不和稀泥。

塑造些恶人，让恶人担责、背锅，在创作上显然是更讨巧的做法，既省事儿也更容易被理解。

但这样一来，真正的问题必将被遮蔽。

因为道德不是人类社会的解药。

这种廉价的药方谁都能开，却无法执行。

在中国，书写理想主义者的叙事中，我们常看到这样的态度——要么是不顾实际地一味唱高调；要么是呈现理想主义者的陨落与牺牲，以哀伤姿态表达世事的无解与无奈——或空洞虚伪，或沉郁沮丧。

《长河》对理想主义者的书写，尤其让我动容。

从现实层面来讲，剧里贯彻理想主义的靳辅与陈潢可以说都“不得好死”了，导演没有回避这个现实，但又超越了现实——他用尽所有表达在证明，最终的赢家还是陈潢靳辅他们，因为只有他们脱离了那个皇权的评价体系。

其实大家都是牺牲品，但他们赢过了所有人。

这样的书写，是对理想主义者最大的敬意。

在历经四十集的追问和理想主义者“不得好死”的结局里，张挺导演给出的回答却如此有力，充满信念——虽有悲凉，却无媚骨，只有矢志不渝只属于理想主义者飘荡在天地之间永不消弭的少年意气。

他没有把牺牲和付出代价以失败命之。

即便是死亡，也是那样浪漫和诗意。

这种虽然无比沉重却仍然飞扬的笔调太让人动容了。

剧终，那个雄心壮志意气风发的康熙终于不复当年，一身衰弱之相，眼神凄惶——他走进河伯庙，看到百姓自发为靳辅陈潢立的雕像。

高高在上被供奉着，却一言不发，就连帝王也只能屈居于下。

在阴阳两隔之间，君臣皆不再发一言，靳辅陈潢身后轰然响起河道边生生不息的号子声。

皇上佝偻着身子，转向镜头。

与镜头外的我们对视。

正如靳辅所言，“史笔如铁”，那个成就大业的康熙，终究也躲不过后人的评说。

而在他的眼睛里，我们又看到了什么？

每每高潮戏份，张挺导演的视听语言都这样打动人心。

我为国产剧中出现这样既关怀现实又歌颂理想还如此浪漫飞扬的作品，感到由衷的震撼和高兴。

敬陈潢，敬靳辅，敬张挺，敬天下每个坚守信念的理想主义者。

文｜林艾米（amylin_writer）

《天下长河》剧照俗话说：“变则通,不变则壅；变则兴,不变则衰；变则生,不变则亡。

”这句话的意思的指，在面临发展困局时，必须改变现状，进行变革。

这在现实的公司管理，以及各类组织和机构的管理中，都适用。

电视剧《天下长河》中，皇帝在孩童时登基，当时由于年龄小，所以需要朝中大臣辅佐。

随着皇帝逐渐成长，能力也越来越强，成为了一个能独挡一面的人。

可是，朝堂上的索相和明相两派势力瓜分把持着权力，导致皇帝的一些想法很难推行。

《天下长河》剧照治理黄河一直是皇帝的心头大事，而皇帝正好遇到了忠心治河的靳辅，虽然靳辅被朝堂上的大臣们定成“黄河泛滥的背锅侠”，但皇帝还是排除万难封靳辅为河道总督，带领着治河奇才陈潢共同治河。

靳辅和陈潢在治河过程中做出了很多成绩，虽然他们屡次受到朝堂上大臣们的打压，但皇帝都是尽力保全了靳辅和陈潢，从轻发落，依然让他们继续治河的工作。

可是，当太皇太后驾崩后，皇帝一改对靳辅和陈潢的态度，首当其冲地给他们治罪，这到底是为何呢？

其中暗含着皇帝的变革之意，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

建议先关注，再慢慢看，以防不小心手滑找不到了。

01 皇帝重用靳辅，有两大原因皇帝明白朝堂上存在着两派势力，索相和明相两派势力瓜分着权力。

索相和明相虽然互相争斗，但都是老臣，思想比较传统和保守，为了保全他们自己的私利，对于皇帝推行的一些新政策，多少抱有阻挠的态度。

皇帝需要开启一场变革。

皇帝不希望未来发展受到老臣们的阻挠，所以需要找到一股可以制衡老臣们的力量。

皇帝认为要发展就需要做三件大事：平三藩、收台湾、通漕运，而治理黄河就是畅通漕运的关键，是未来发展的一件大事。

所以，忠于治河的靳辅就可以成为制衡索相和明相的力量。

《天下长河》剧照皇帝重用靳辅，就是变革的第一步，在当时是多赢的策略。

皇帝重用靳辅治河，表面是解决百姓受洪灾的紧急问题，其实还疏通了漕运，另一方面还可以用靳辅来吸引朝堂上的党争，从中削弱索相和明相两派的势力。

皇帝坐收渔翁之利，把权力慢慢收回到自己收中。

《天下长河》剧照在工作中，遇到困局阻挠发展时，就要改变这种状态，将一切拨乱反正，重回正轨。

要想破局，就需要打破原本的平衡，加入第三方，形成鲶鱼效应。

02 太皇太后的驾崩，推动皇帝的变革不再束手束脚皇帝通过治理黄河，用靳辅制衡了索相和明相两派的势力，从侧面也更有利于推进另外两件大事的实施。

通过治理黄河，漕运更畅通，有利于运送粮草到战场，三藩没多久就平了，皇帝干成了这件大事，让老臣们也敬佩，在朝堂上瞬间又收回了一些权力。

皇帝还有一件重要的大事就是收台湾，这在朝堂上是不受支持的，皇帝一直想培养自己的水师，以此来完成收台湾的大事。

靳辅治理黄河很有成效，特开辟了一块水域给皇帝训练水师。

经过几年训练，水师已经颇具实力，所以很顺利地就完成了收台湾这件大事。

老臣们之前对于收台湾这件事是不敢想的，没想到皇帝就办成了，朝臣们看到了皇帝的成长，再也不敢轻视皇帝，索相和明相两派的权力再次被皇帝削弱。

《天下长河》剧照皇帝办成平三藩和收台湾两件大事，和靳辅治理是分不开的。

所以，靳辅在治河时被朝臣们打压，皇帝都会尽力保全他，有时候靳辅急于治河而违抗命令，皇帝也忍下了。

但是，皇帝终究是皇帝，心中肯定不舒服，只是靳辅对两件大事的实施还有用，所以暂时不能动。

皇帝在亲自视察治河情况时，特意绕开靳辅，请了其它河道官员来汇报，为的是兼听则明。

当皇帝听到河道官员们都对靳辅赞不绝口，而且大家在做事上都在向清廉的靳辅学习，皇帝心中更不愉快了，他感觉到靳辅的势力也在崛起，这也是危险的信号。

《天下长河》剧照三藩已平，台湾也回来了，拿靳辅来制衡索相和明相的作用已经不大了，黄河治理也有很大成效了，不算是当务之急了。

如果任凭清廉的靳辅强大起来，对皇帝收权来说是不利的，所以皇帝开始有了动靳辅的念头了，只是要找个契机。

正在这个档口，太皇太后病危。

皇帝从小是由太皇太后带大的，也是因为有了太皇太后坐阵，朝堂才会稳固，毕竟老臣们要卖太皇太后的面子。

《天下长河》剧照太皇太后在驾崩前，对皇帝说：“流水不腐，你最大的毛病就是念旧，不杀大臣，可以，但不能不换大臣，你要小心被蒙蔽。

”随着太皇太后的离去，皇帝的坚强后盾没有了，皇帝要想坐稳朝堂，就要真正掌控朝堂才行，势必要进行大变革。

皇帝的想法是黄河治理已经差不多了，先前的投入已经很多了，接下去要缩减投入，把钱投到更需要的边境维稳上，而靳辅却支持开挖新河入海，这需要大量资金投入。

在皇帝眼里，靳辅治河的投入产出比已经不高了，所以不再打算容忍靳辅，决定先对他下手。

《天下长河》剧照在现实工作中，有很多现象的出现都是需要变革的前兆，比如：公司净利润下降、决策缓慢、信息不畅、职能重叠、推诿扯皮、人浮于事、团队凝聚力不强、员工多次违反制度等。

为了未来的发展，加入个别人产生鲶鱼效应的方法并不会长期有效，需要狠下心做全面的变革调整，变革工作包括：团队成员组成、团队规模、团队成员权力结构、团队成员角色设置、团队内的沟通渠道等。

03 皇帝对看重的靳辅治罪，拉开整顿朝堂的序幕皇帝是非常看重靳辅的，朝臣们都看在眼里，因为在治河过程，哪怕靳辅有一点违背皇帝的意愿，皇帝都包容了。

太皇太后驾崩后，皇帝直接治了靳辅的罪，并命人把他押送回京。

皇帝的这个做法，令朝臣们心里七上八下，感觉不妙。

皇帝之所以首先对自己看重的靳辅出手，就是让朝臣们明白，自己之前一直袒护的人都受到处罚了，那其他结党营私的人就要小心了。

皇帝这是拉开了整顿朝堂的序幕，索相和明相两派的势力会再次削弱，朝堂会换血，皇帝会慢慢启用新的人才，建立自己的亲信团队。

《天下长河》剧照在现实工作中，公司变革也是非常艰难的，主要会面临以下几个难点：第一，一些跟老板多年的元老员工，工作能力逐渐不太符合时代的需求，老板碍于情面，很难处理元老员工，因为其中牵涉太多，元老员工在公司内部的关系盘根错节。

第二，老板会担心一时之间找不到更合适的人来接替元老员工的工作，哪怕找到了新的接替人选，也会担心新人选是否能融入公司，在公司内部存活下来。

第三，老板处理元老员工还会顾及到一些后续影响，担心引起不良舆论，在业内或公司内部引起负面影响。

俗话说：“长痛不如短痛。

”虽然以上几点是变革过程中的难点，但这也并不能成为“让不胜任的元老员工继续留在岗位上”的理由，为了公司未来的发展，当断则断，把人放在适合的岗位上才是最重要的，而不是为了情面放任自流。

-END-带你发现更多美好，分享经验，为你赋能，欢迎关注注：以上部分图片来源于网络，侵删

历史传奇剧《天下长河》正在湖南卫视热播中，芒果TV同步播出。

这是国内播出的首部讲述清代黄河治理的电视剧，围绕着康熙年间两位治水名臣靳辅、陈潢展开。

以康熙十五年为起点，两人二十余年来栉风沐雨、力挽狂澜。

虽然最终未竟全功，但在历史上留下了光照千古的精神印记。

《天下长河》的剧本初稿，完成于十年之前。

当时，受制于技术之难与市场之困，它成了张挺唯一一部未能拍摄的“抽屉本”。

随着热钱退潮与正剧上位，这部剧也终于能与观众见面。

开播以来，这部剧的收视率和网络热度抢眼。

近日，笔者对话《天下长河》导演兼编剧张挺。

以下，为张挺的讲述。

精神比成功更有力量《天下长河》的剧本，是我10年前写的。

第一稿的格式，还是话剧式的。

拍《大明风华》时，有一次我和总制片人姚昱竹聊天，说我写过一个水利的剧本，搁置了10年一直没拍。

她很惊讶，说你还有“抽屉本”呢？

《天下长河》是讲古代水利的戏，一方面，它很枯燥；另一方面，要大规模展现土木工程和水灾，特别难，尤其彼时还是大IP横飞的年代。

机缘巧合之下，芒果TV总裁蔡怀军听到《天下长河》这个故事，他听了一刻钟，很有兴趣，决定做。

这次播出芒果TV扛了很大压力，包括湖南卫视在内，在这个时代制作和播出一部这样的戏，非常需要勇气，我很感激。

张挺给演员讲戏《天下长河》与近十年的历史剧，不太一样。

它的主题和内涵是比较严肃的，延续的依旧是十年前历史剧的模样，但是主题探讨的是人和国家以及人和时代的关系，它的批判性和对古装题材的拓展，是有一点进步的。

决定重启之后，广电总局电视剧司的领导助力颇多，帮我们请了黄河水利委员会以及清史的专家来开会。

故事从康熙15年讲起，黄龙泛滥，险些将清政府冲回关外，危机四伏。

康熙要解决这个难题，首要任务就是治水，治水犹如治国。

越深入这个题材我们越发现，几乎很难将治水这个事情从一段大历史里剥离出来。

当时国家正处在战争状态，平三藩，收台湾，雅克萨之战，平葛尔丹，包括政治上的明珠、索额图党争，甚至我们的主人公靳辅、陈潢也死在党争之中。

要把治河的这段历史梳理出一个轮廓来，前因后果非常复杂，而且治河专业性很强，涉及到大量的古代工艺和千百年中国古代水利理论的革新，这些要依托很多专家把它搞清楚，还要戏剧化，和单纯的宫廷剧不同。

像剧中“朝政清，黄河才能清”等台词，是提纲挈领的话，在这一点上，我对这些专家很是感激。

水利专家王英华老师，帮我细细批改了剧本，清史专家们帮我们把外围的政治关系理清，他们的努力确保了这个剧本的基本骨架是结实的、抗打的。

《天下长河》其实有三层意思：第一层就是故事的主线，治理黄河；第二层是历史长河，也就是治国这一段，包括了朝廷的人际关系；第三层是文化的融合，那个年代，西方文化刚刚进来，满汉文化也在融合。

中华文明为何能传承5000年不绝？

不外乎八个字：不弃涓滴，终成巨流。

我们的传统文化能流传下来，中间经历了大量文化融合。

它具有强大的同化、吸收和学习能力。

黄河之所以雄壮，也不只是一条河，它在奔涌的途中，融合了无数支流。

历史上靳辅和陈潢的结局是悲剧，但全世界的史诗，永远都在描写失败且死去的英雄。

在中国人眼里，真正的成功不是活着赢得什么，这只是最小的成功。

诸葛亮北伐成功了吗？

岳飞北伐成功了吗？

这并不妨碍他们的伟大人格和高贵的精神。

我们把成功分为三种：立功、立德、立言。

施琅收回台湾属于立功，靳辅、陈潢不能终其功业，但他们的精神永存，人格光照万古。

死亡，恰恰是他们成功的开始。

能在黄河边，让百姓心甘情愿为之立雕像的没几个人。

靳辅和陈潢延续的是一种大历史观，它不是程朱理学的史观，不是孔孟时代的史观。

靳辅和陈潢从骨子里不是忠于某个皇上，不是忠于某个政权，他们忠于历史，忠于中华民族，他们信仰和尊崇的偶像是大禹王，是李冰，是潘季驯。

陈潢有句台词，“天下不是皇上的，黄河也不是皇上的。

再过一百年、一千年，地上的皇帝比天上的星星都多，黄河只有一条，在黄河面前，我们是平等的。

”

我写剧本的时候，翻《水利志》，看到一代一代的水利官员，前赴后继拿命往黄河里填，大部分人在历史上连名字都没留下。

他们才是中华民族守护神。

康熙三十多年，百姓就给靳辅和陈潢立河神庙了，当时陈潢还没平反。

过去有句话，叫遗爱自在民心。

一个人伟不伟大，光靠自己说是不成的，要看百姓是不是真心实意地纪念你，歌颂你，追随你。

批判“吃人”的礼教《天下长河》比较有意思的是，触摸了中国文化精神层面里边一些让人不太舒服的东西。

一个就是帝王哲学。

帝王哲学不是权谋，不是平衡术，而是高度的自私，高度的唯我主义。

所有的帝王都是非常自私的，视人命为草芥。

我们不能自我感动，夸某某人是明君，然后把自己带入到帝王身份里。

我们仔细观察，刘汉、李唐、赵宋、朱明以及爱新觉罗的大清，无非家天下而已。

这个基本命题都弄不清楚，不像个现代人。

的确有封建帝王做了对民族有益处的事情，但同时也有很多对世道人心的欺骗。

第二个就是程朱理学。

为什么说礼教“吃人”？

因为它把人囚禁起来，把人的脑袋全都弄成榆木疙瘩，所谓存天理、灭人欲。

谁是天理？

谁代表天理？

皇帝？

圣贤的教导？

搞不清楚，最后是一笔糊涂账。

你看于振甲，就知道我们为什么要搞五四新文化运动，坚决不能再让这样的思想去祸害年轻人了。

这套东西，曾被视为官学，统治阶级用来毒害人民。

这些过去都是概念，我们把抽象变成了画面。

鲁迅先生在《狂人日记》里写，字里行间写满了吃人。

于振甲身上，始终在自我矛盾、自我压抑、自我谴责。

为什么有那么多笔墨在他身上，首先是想写礼教的害处，以前大家谈起读书人，以为都是李白这种，其实不然。

大多数读书人就两种，一种是徐乾学这类，他知道自己学的是假的，敲门砖而已，一旦得了功名，就尽数抛之脑后，上下其手，求名求利。

另一种就是于振甲这种，祸害自己，祸害国家。

康熙这种聪明人，都不相信礼教，但他们又无比推崇礼教，以此为工具制造“脑残”。

第二个源于他身份的特殊性。

于振甲后来继承了靳辅和陈潢的治河理念，死在河堤上，他也是一个很有名的河督，后来在历史上公开认错。

不管怎么样，我认为他还是个君子，一旦认同，就可以贡献身心和生命，可惜改变不了榆木疙瘩的脑袋。

于振甲这个人物形象，应该说在古装历史剧里从未出现过。

过去很多的戏，不太涉及人精神层面的复杂性，总在道德问题上纠缠：忠与奸，清与贪。

《天下长河》打破了这一概念。

清官未必能办好事，忠臣往往贪名声。

如果完全依靠私德来辨别，历史上99%的官员都是奸臣，扛不住查，道德的分野只是一种非常简单的历史认知，不遵循历史唯物主义，不符合历史真相。

就像剧中康熙骂于振甲一样，你自以为是清官就高人一等了，觉得自己什么都是正确的了，看谁都是贪官。

一个国家的运作机制非常复杂，如果只拿着道德来标榜自己、要求他人，非得把老百姓都祸害死不可。

如果真要给清官下一个定义的话，我觉得是“清明”。

清官判断事物，要清明、果断、有效。

于振甲只占一个廉字，唯一优点就是穷，行为特点就是横。

我喜欢用生活化的笔法来写历史剧。

真实的历史，不是之乎者也的文言文。

你看《红楼梦》，里面很多脏话，《水浒传》里面哪句话你看不懂？

这都是明清人的原话。

我们做古装戏，就是要尽量写出这种台词来，让观众毫无障碍。

文言文在古代，只是特殊知识阶层书面表达的工具，它更像是一种准入门槛。

“平三藩诏”是我改的。

原文很华丽，可承担不了戏剧功能。

观众看不懂，也开启不了下一阶段的任务。

我安排高士奇重写了一篇诏书，一是为了点出下一阶段的核心：收台湾；二是剧作的深意：任何时候都要居安思危。

康熙初年的朝堂，动荡不安。

这是个很努力的皇帝，刚出场，上面孝庄压着他，下面大臣总顶撞他。

康熙从什么时候开始有了实权呢？

收复台湾以后。

到了雅克萨之战，他就逐渐成为一个有绝对权力的人物，但是也走向了人性的另外一面，刚愎自用，听不进反对的声音。

我们不能因为清代官方历史歌颂他圣明就跟着喊圣明，然后把他尽情美化。

戏曲与水戏《天下长河》的片头，是动画化的清代《黄河图》。

为了做出现在的效果，我们花了不少钱。

先是从二玄社买来复制品，然后将复制品高清度扫描，重新勾勒、补色，很多模糊不清的地方，也要手绘。

水戏很难拍。

因为水和人的互动关系不是特效能完成好的，水会沾在人身上，会把人打湿，衣服和头发会变形，这些细节有一点假都不能看，只能玩真的。

开篇那场大水，纪录片里有，成吨的水往演员身上泼。

在这部戏之前，没有很多水灾的拍摄经验，得摸索着来，黄龙来了那种奔涌的气势，特效做不出来。

洪峰过境的声音，我们也经过了反复调试。

最终定下了“老虎咆哮”的底音，层层叠加，压实后就成了真的洪峰，充满了生命力和威胁感。

最难拍的一场戏，是靳辅救灾、靳治豫过河。

那场戏要在河上搅出大浪来，要把船沉掉，把人都栽到水里去。

我们自己修的堤坝，挖了一条河，用几艘摩托艇制造局部惊涛骇浪的效果。

很多观众觉得像特效，我们挺骄傲，这句话从好的一方面理解就是观众觉得不可能实拍。

其实特效很多时候只是辅助作用，帮我们把局部串联在一个画面里。

像开篇黄河大决，人们站在房顶上，拍摄场景很小，当地的群众演员带着家里的狗、猫、鸡、鸭来，一组组拍，一下午就拍完了，最后合出来一个巨大的黄泛区。

合龙就是硬碰硬了，我们仿照古代工艺，外覆柳叶，内包木石，做了个真的柳石枕，七十吨的吊车愣是没弄动，后来换了一个一百吨以上的才吊起来。

这个戏里小讲究的地方是挺多的，像我们复原的南书房和慈宁宫的景，质感都不错。

包括里面的动作戏，打布库那部分，我们请来一个摔蒙古跤的全国冠军，布库戏一场拍下来，罗晋浑身疼了好几天，他们身上的衣服是刺子布，一种专用于摔跤的手工布料，拽来拽去，指甲都坏了。

藤牌兵大战八旗骑兵那场戏，请的是福建地趟刀和地趟拳的传人，按着书上的图示制作盾牌，排练战术战法，包括像“三叠浪”“圆阵”“突进式”“削足式”。

因为这些都是战阵，不能拍成武侠，要真实地看见，并且能让观众相信藤牌可以战胜火枪。

林兴珠本人是很了不起的英雄，雅克萨之战拿了首功。

清代的服装，美术组也做了详细调查。

清晚期、中期和早期的服装区别很大，康熙年间很多衣服还是明式。

甚至连演员，都是按画像找的。

这部戏的音乐，我们也下了很大功夫。

片头是劳动号子，片尾是吟诵了李白的《春夜宴从弟桃花园序》，都是非遗传人录制的，经过了历史考据。

剧中所有的号子——山东号子、河南号子、江南号子、陕北号子，都是专门请的老先生来现场扮上演的，能把这些声音保留下来，也很珍贵。

片尾的吟诵，专门从湖南请了朴真老师，用平江调来吟诵，古人就这么读书的。

施琅喝醉酒时，唱的是闽南语的《采茶调》，那是他在台湾的记忆；康熙给孝庄祝寿时唱的是当时流行的一种梆子，“二十四孝”里的“老莱子戏彩娱亲”。

剧里的台词，我们吸收了戏曲的道白节奏。

明珠和索额图奏事，经常会第二个人压着第一个人的最后一个字说话，这在戏曲里叫鱼咬尾。

第一集明珠和康熙关于争论官是谁给的那段，节奏突然拉起来又突然放缓，用的就是戏曲的玩法，这些都是古人从日常生活中发掘出来的。

当代人视角这部剧是以当代人的视角去审视古代人，而不是站在古人，或是历史传声筒的角度再进行一遍歌颂。

所以对康熙的看法，对于振甲的看法，对靳辅、陈潢的看法，并非帝王叙事，而是以一种批判性的角度重新审视过去。

清官、明君的评判体系我不认，理学观念我也不认。

有时大家可能会不适应，因为这部剧拒绝了让你继续做清官、明君的美梦。

2022年了，如果我们还在呼吁“圣天子”，呼吁清官、道德圣人，那也太可笑了。

清官、明君、侠客、神仙，都是过去中国人在现实黑暗中挣扎呻吟时的幻想，等到醒来，依然是奴隶。

我上大学时，学黑格尔的《美学》，其中有一章专门讲到历史剧。

黑格尔讲得很清楚，所谓历史剧就是当代人通过历史看待自己的一种方式。

历史剧，本质上是当代人对那段历史的评判。

复原古人，是历史学者和考古学家的事儿，跟戏剧没关系。

剧中发生的大事，包括两次黄河口决堤，包括收复台湾，时间线都是清晰的，至于他们平时吃喝拉撒睡，那就得由着我来了。

像陈潢，史书就记载了他治河的天赋，具体的东西没什么，必须给他铺设完整的故事线。

一个人如果真的通读历史，他首先学会的是怀疑，学会的是对事物看法的复杂化，而不是变成简单的“XX粉”。

但话又说回来，观众是观众，创作者是创作者，你的作品拿出来，就必须要承受所有观众的看法，关于历史的复杂性用戏剧去表达的时候，是可以有风格选择的，严肃沉闷是一种，但是我不选。

像明珠和索额图之间，有争斗，也有和谐。

所谓党争，是从上而下的。

为什么会存在党争？

因为皇帝想让你争，以防“合而谋我”，你不党争了，政治生涯也到头了。

党争的根本是皇帝挑拨利益集团。

索额图对明珠说过一句话，咱俩要是一和，那就死在一块堆儿了。

有人说，喜剧风格是不重要的，恢复历史原来面貌才是重要的，只不过是说说而已，不能真信，大多数评论都是自我标榜，你要真按他们说的做了，他们能让这个戏冷得哭死你，所以对评论本身也是要分析的。

这个戏里的历史问题错综复杂，如果扎下去写，占的篇幅太大，所以就尽可能地让它寓言化一点。

而且你一旦把眼光抽离出来，会发现所谓的权谋本就是喜剧，人在政治舞台上扮演某个角色，直到死去。

做编剧也好，做导演也罢，我最重要的工作，就是让观众兴奋。

如果你不能让观众兴奋，那再深刻也没有用。

影视剧是大众通俗文化，根本目的是观众。

我的戏，首先要努力做到生动有趣。

天底下，最可怕的就是没意思三字。

从《大明风华》到《天下长河》，我的认知发生了比较大的变化。

前者里的人物，还是处在一个皇权下的评判，好皇帝，坏皇帝，忠君，或者是奸臣；到了《天下长河》，戏里的人物完全摆脱了封建王朝的评判标准。

靳辅和陈潢，就是中国历史上两个最终的胜利者，他们跨越时间，穿越三百多年的迷雾，站在我们面前，依然让我们感动，他们值得被铭记，这一点做到了，这个剧的目的也就实现了，其他那些枝枝蔓蔓，都遮盖不了这两个人的光辉。

我们拍摄的最后一天，在剧中星宿海杀青，年轻的陈潢对着黄河古道说：“我要让黄河安澜，不输古人”，那是我最心动的一场戏。

【文/马二】

前言随着一声悠远的河工号子，一条橙黄色的河水自山间流出，流经之处，一幅现实主义风俗画徐徐铺开：巨浪滔天，船舶穿行其间，两岸草木、农舍、城镇接连拔地而起。

长河奔涌向东，注入大海，恰逢旭日初升。

这是历史传奇剧《天下长河》的片头。

无需多言，这里的长河，就是中国人的母亲河——黄河。

《天下长河》以清朝康熙年间的黄河治理史实为背景，通过一定艺术加工，讲述了靳辅、陈潢两位治水能臣带领广大河工治理水患，护黄河安澜、还百姓平安的故事。

11月11日在湖南卫视、芒果TV双平台独播。

《天下长河》旗开得胜，首先胜在选题。

治理黄河，贯穿中国数千年的历史，期间涌现出大禹（夏）、王景（东汉）、王安石（北宋）、贾鲁（元）、潘季驯（明）、靳辅与陈潢（清）、王化云（新中国）等治河英雄，激荡着无数以民为本、科学创新、艰苦奋斗、英勇无畏的精彩故事。

但，在数千年驯服黄河的历史中，也充满了太多苦涩、悲壮与无奈。

为什么？

治河，难。

第7集，陈潢向康熙皇帝陈述了治河五难：人事难、方向难、坚持难、财政难、百姓难。

人事难，难在选取精通河务、清正廉洁的官员；方向难，难在确定效果好、成本低的治河方案；坚持难，难在几十年如一日地建设维护、审时度势；财政难，难在出钱；百姓难，难在出力。

从这五难中，可以看出两个层次的难：治河难、治国难。

进一步地，本剧还提出了第三个层次的难：致知难。

这三个层次的关系是这样的：治河是技术问题，治国是政治经济问题，致知是哲学问题。

治河与治国，是相互关联、相互影响的；而致知，源于治河与治国，又指导着治河与治国。

致知可以解答许多剧中提到的根本性问题，例如，治河与治国，是为了什么？

治河与治国发生冲突，应该怎么办？

对此，每个人心中都有不同的答案，这是由每个人的世界观、人生观与价值观决定的。

致知的过程，就是探求真理的过程，也是与别人的信仰发生碰撞和冲突的过程。

这个过程不仅很难，而且很痛苦。

本剧的前9集事实上构成了治河的前奏——在第9集，治河才正式开始。

从这个前奏中，我们已经可以读出治河、治国与致知这三个层次——这正是本剧所要探究的主题。

接下来我们一个层次一个层次地说。

一、治河黄河泛滥数千年，有其自然原因，也有人为原因。

自然原因自不必说，河水含沙，抬高河床，水量稍大便易溃决；至于人为原因，那就十分地让人想骂街了。

公元1128年，金军攻南宋，南宋东京（今河南开封）留守杜充决黄河大堤，阻挡金军铁骑南下，黄河至此改到向南，时有北返。

1234年，蒙古灭金，南宋趁机派军北上，蒙军决寸金淀，引黄河水灌宋军，致使河南河防愈加脆弱。

明清时，朝廷重视漕运，经常人为改道黄河以济运河，于是黄淮河防又棘手起来。

至康熙时，战争频繁，河务荒废，黄河、淮河、运河交界区域的水患更加严重。

康熙元年至十五年（1661-1676年），黄河决口18次，平均每年1次还要多，这造成了极为恶劣的经济、政治和社会影响：漕运严重受阻，南粮北运不济，京师供给不足；黄河沿岸财政收入锐减，支出猛增，赤字扩大；黄河沿岸民生凋敝，社会动荡不安，威胁帝国统治。

这就是本剧刚开始时的背景。

于是，治河便成了极为紧迫而直接的任务。

但是，关于如何治河，在技术层面，官员们便有不同的想法，为此本剧的前奏中特意安排了两种治河思想的对立。

首先是于振甲，他代表了一种比较守旧且僵化的思想，认为只要“拓宽河道、深挖河床、高筑堤坝”就可高枕无忧。

这里多说一句于振甲，“振甲”是他的字，他的名其实是“成龙”，所以他与康熙时名臣、两江总督于成龙同名，不过要小二十岁左右，因此也被称为“小于成龙”。

剧中大概是为了防止引起不必要的混淆，便以他的字作名了。

这位在历史上勤劳政务，对治河也颇有“心得”，日后少不了与靳辅的对手戏。

与之相对的，是靳辅与陈潢，他们代表了一种继承且创新的思想。

这套思想吸取了旧思想中的一些有益成分，同时比旧思想更具系统性、实践性。

系统性就是剧中靳辅所说的“不可以尺寸治之”，不能各河段、地方各自为政，要统筹全局、河运并治。

在此基础上，方法要更具实践性。

不能像于振甲那样一味拓宽河道，这样不利于清淤。

而陈潢继承明朝潘季驯思想，提出“束水攻沙”，必要时要收窄河道（主要在宿迁、清河一带），加快流速，反而更利于清淤。

当然，加快了流速，虽然利于清淤，但也有溃决的风险。

调和这对矛盾的关键在于控制黄河流量，为此剧中陈潢又提出了修建减水坝和引河。

黄河流量不足时关闭减水坝，积蓄流量；黄河流量过大时开启减水坝，用引河分流流量。

这样便达到了控制黄河流量的目的。

从本剧前奏所展现的治河思想来看，是比较符合史实的，解释起来也比较通俗易懂。

本剧的前8集是讲理论，是“动口”；从第9集开始，故事转为实践，是“动手”。

靳辅与陈潢开始沿黄河实地勘验，后面想必会提出具体方案，然后在分段治理，这样的编剧思路还是比较清晰的。

二、治国治河从来不仅仅是简单的技术问题，它需要很多技术以外的保障，它需要国家的保障。

然而从剧中我们可以看到，靳辅与陈潢治河可以说毫无保障，反而阻碍重重。

第一，河务荒废。

这种荒废，不仅仅是堤坝等硬件的荒废，也是河政制度的荒废。

河道官员不仅不懂业务，而且贪污成风；中央也缺乏相应的人力、物力、财力，对河政加以支持。

第二，中央党争掣肘。

在封建社会，任何关乎国家命运的大事（如治河），就不可能不涉及到一个词：党争。

剧中，康熙皇帝下决心启用新河官并整顿河政，但由于治河能获得巨大的经济收益、政治资本，在朝中争权已久的明珠、索额图都将此视为了扩大自己势力范围的机会。

明珠支持靳辅治理黄河，索额图则必要在其中挖坑使绊添堵。

第三，地方利益冲突。

这一点在本剧的前奏中表现得不甚明显，但也可窥得一二。

在前几集中，靳辅在大堤上守了17天，实在守不住了，便下令炸毁了对岸的堤坝，将洪水泄入已经撤空了的对岸村庄。

这么搞，岸这边的人当然要谢靳辅救命之恩，岸那边的人恐怕要恨靳辅入骨。

但是治河，这样的不可调和的冲突，不可能不存在。

在接下来的故事中，当靳辅统管整个河道时，他只会面临越来越多的这样难以抉择的冲突。

比如说，工期紧急，必须要河工加班加点，河工自然不满；再比如说，修减水坝和引河，必然要淹一部分农田，农民和地主自然也不满。

治河者不仅要受河水的冲刷，还要经受政治巨浪的冲击，这是治河者的命运。

三、致知由此便引出一个问题。

治河的代价如此沉重，到底是为了什么？

是什么，值得治河者如此不顾一切、赌上一切呢？

对此，剧中出现的人物，给出了截然不同的答案。

明珠，靳辅的铁杆“后台”，他是为了权力（以及更好地捞钱）。

于振甲，他说，他想救天下苍生。

不过从他与靳辅的对话来看，他更看重自身成圣。

康熙皇帝，他说，他是为了黎民百姓。

不过毫无疑问，他更担心满族地主阶级的统治被推翻。

真正不在乎自己的治河者，只有靳辅与陈潢。

靳辅是纯粹为了百姓，身价性命、清官名誉都可以不要；陈潢是纯粹享受黄河带来的挑战，他说：“大禹、李冰、潘季驯，不管他们的是大官，还是帝王，没人在乎。

大家只记得他们的名字，跟这条河在一起。

我要做他们这样的人。

”剧中并没有对他们的选择加以评价。

观看他们致知的过程，其实也是观众自己致知的过程。

陈潢在黄河边问出的那句话，实际上值得每个人思考：“我要走哪条路，过完这一生？

”结语《天下长河》所展现出来的这条长河，关乎天下，也关乎内心。

它展现了怎样驯服一条长河、怎样建设一个国家、怎样探寻属于自己的人生道路。

剧中所呈现的这段历史，不应被埋没；而这部剧，也值得好好品味。

提起近年来的古装剧，很多人都是一脸地铁老人手机.jpg。

十级美颜、阿宝调色、油腻丑男、工业糖精、狗血撕逼……就突出两个字：恶心。

我们有多久没有看到正儿八经的古装历史剧了？

最近有这样一部剧，尽管老戏骨众多，质感也不错，各大官媒纷纷好评安利。

可是在一众流量为王的都市爱情和古装偶像剧里并不讨喜。

在连续追了几天之后，我决定和大家好好聊一聊我对这部剧的观感——《天下长河》

提前声明，本文绝对没有恰饭，优点和不足我都会提，小伙伴们请放心食用。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

黄河，浩浩荡荡，气势磅礴，是中华文明最主要的发源地，被我们称之为“母亲河”。

但与此同时，它的水患也十分频繁。

有资料记载，从先秦算起，黄河总共决溢1500多次，洪水所到之处满目疮痍，灾害极其惨烈。

在我国历史上，治理黄河一直都是历朝历代安民兴邦的大事，古代神话传说中的大禹治水，讲的也是大禹率领民众对抗黄河水灾，三过家门而不入的故事。

所谓“一部治黄史，半部中国史”，说的便是黄河水灾之频，治理黄河之难。

这部《天下长河》的故事背景为康熙十五年，围绕着黄河治理展开。

剧集一上来，就向我们展示了惊心动魄的抗洪场面。

暴雨倾盆，黄河肆虐，掀起滔天巨浪，凶猛地冲击着河堤，河工们以人力筑堤，在这条咆哮的“黄龙”面前，他们就仿佛如同蝼蚁一般渺小。

带领众人抗洪的，是清朝治水能臣安徽巡抚靳辅，为人一身正气、一心为民。

洪水滔天，势不可挡，已经有太多的人不幸牺牲，太多的百姓流离失所，深感无望的人们决定放弃抗洪。

见众人心灰意冷，态度坚决，靳辅不再阻拦，只是宣布了自己会留下来，一个人依然要守好大堤。

结果，也正是他的这番肺腑之言，打动了在场的所有人，令他们决定继续留在抗洪一线。

最终，在靳辅的指挥下，用炸掉大堤的代价，换得了“黄龙”过境，使得沿岸百姓得到解救。

这绝对是不小的功劳，但偏偏有人看不顺眼。

谁呢？

河道总督王光裕。

面对洪水早早逃离的是他，贪污河工饷银、克扣河工口粮钱的也是他。

起初，王光裕想着拉靳辅下水与自己同流合污。

见靳辅不上道，他便利用靳辅私自炸堤一事做文章，不仅把黄河大堤之溃归咎在了靳辅头上，还诬陷靳辅借抗洪中饱私囊，贪污赈灾款。

起初，王光裕想来个先斩后奏，用手中的尚方宝剑灭了靳辅。

只可惜，天怒人怨，百姓群情激奋，洪水也再次来袭，靳辅不知去向与生死。

在这之后，王光裕将“情况”上书康熙，康熙收到奏书后，连夜召集百官展开商议。

百官里面，大概分为两个阵营。

一个是保和殿大学士索额图，看似忠厚，实则老辣圆滑，党羽众多，王光裕就是他向朝廷举荐的。

一个是吏部监官明珠，表面上公正严明，实际上城府极深，在康熙面前，他总是一口一个奴才自称。

两人为要不要治王光裕的罪争执了一番。

康熙虽然说的是为了抗洪暂时搁置，但待索额图离去后则与明珠通了通气，安排他派户部侍郎伊桑阿去调查王光裕是否上下勾结，以期能够揪出和他一起的蛀虫。

很快，在伊桑阿的调查下，王光裕的腐败彻底败露。

最终，在索额图的威胁下，为了避免灭门，王光裕选择了放火烧院，服毒自杀。

只不过，在自杀之前，他留了一手，将自己行贿受贿的账本交给了女儿。

不久后，靳辅被找到并押送进京问罪。

途中，他结识了被人们称为河伯转世的陈潢。

此人正在进京赶考，靳辅发现他对治理黄河的见解非常独到，自己最近得到一本治河书就是由他所写。

与此同时，康熙那边也在选拔治河的人才。

在今年的科举考试中，他加设了策论，要求考生们各抒己见，发表对于河务的看法。

这么看来，这科举简直就是为陈潢量身定做，按照他的学问，状元应该是不在话下。

然而，事情的发展并非如此。

陈潢名落孙山，倒是与他同行的一个不怎么突出的徐乾学，意外成为了探花，激动到整个人疯魔地上演了一段“范进中举”。

问题来了，为什么陈潢落榜，徐乾学高中？

原来，考试前，不少学子会去拜一拜索额图和明珠的门路，徐乾学就是其中之一。

在给索额图的拜帖上，他是这样写的：新科进士徐乾学，孝敬江南水田一万亩。

意思再明显不过，如果我中了进士，到时候就拿一万亩江南水田孝敬您。

索额图一看，这家伙聪明，期望低，回报高，不狂妄，会来事，是个值得培养的好苗子，于是就把他搞成了探花，远远超出了他的预期。

难不成，陈潢就报国无门了？

当然不会。

被带去见康熙后，靳辅没有过多对自己的辩解，也没有祈求康熙给自己什么恩典，他心心念念的只有治理黄河，极力向康熙推荐陈潢，并将陈潢所著的治河书上交。

没过多久，康熙找到了陈潢，被他的赤子之心和治水才能所折服，委任他到修大坝的金文祥那里打探，查查他们为什么迟迟不肯动工。

金文祥也是索额图的人，接到索额图的吩咐后，他想方设法掩盖问题，不带陈潢去坝上看。

为了腐化陈潢，他还搞了一出美人计，让一个官伎去勾引陈潢。

这样的话，即便陈潢不上套，只要破门而入看到他和官伎坐在一起，也可以参他个不守官常。

结果你猜怎么着？

这个官伎就是王光裕的女儿柔儿，她把金文祥的计划都告诉了陈潢，还和陈潢一起去见了康熙。

王光裕的那个行贿受贿的账本再也藏不住了。

但是，如果要交出账本，她有一个要求，那就是必须处死靳辅，在她看来，王光裕就是因为靳辅才自杀的。

靳辅真的要死了吗？

账本中有没有证据指向索额图？

治理黄河还将面临什么样的阻力？

剧透就到这里，感兴趣的小伙伴，就请到追剧中寻找答案吧。

接下来，首先说说本剧的优点。

首先，最为突出的，是它历史剧质感的部分。

尽管相较于《大明王朝1566》，它没有那么沉重严肃，相较于《康熙王朝》，它没有气势恢宏的爽感，但它仍然有着历史剧所特有的真实基础和史学视角。

治理黄河是本剧的切口，通过它，我们跟着剧情深挖下去，所瞥见的，是纵横交错、渗入到毛细血管的的腐败官僚体系。

在这种上下沆瀣一气的政治环境下，灾难成为了官僚们敛财的大好时机，任何利民的政策都变成了它的反面，最后带给老百姓的是更多的痛苦。

治理黄河难不难？

当然难。

但是，有了这些官员从中作梗，瓜分利益，难度系数更会呈指数级地增加。

本来或许能治理好，结果反而治理不好了，本来洪灾可以早些结束，结果反而一波接一波没完了。

毕竟，只要不结束，朝廷就得拨钱，各个环节就可以继续捞钱，他们何乐而不为！

我记得，2000左右的一些历史剧，比如以“国粮”为引线，将朝堂斗争与民间苦难相互映照的《天下粮仓》，采用的也是这种思路。

《长河之下》以治水为核心，还涉及到了整顿漕运、平定三藩、讨伐葛尔丹、收复台湾等重大的历史事件。

或许它达不到《天下粮仓》的高度，在一些历史问题上也与实际有出入，可在如今的烂剧里令人眼前一亮已经足够了。

第二，是它的用心。

对大众来说，古代抗洪、治水是一个相对陌生的领域。

为此，剧集不仅根据史料呈现了当中的细节与过程，还将科普融入其中，使得观众得以真实瞥见古代的抗洪之难，治水之艰，产生强烈的代入感。

与此对应的，是剧集片头片尾的处理。

片头是抗洪治水的古风动画，片尾是带有方言特色的李白《春夜宴从弟桃花园序》，两者共同营造了一种滚滚历史下民生疾苦的尘埃宿命与荒凉悲情。

第三，是它的人物。

本剧中的人物，大都比较出彩。

靳辅是一身浩然正气的清官，个性坚韧不拔，含冤入狱将生死置之度外，舍身忘我只为黎明百姓，让人尤为感动。

陈潢是不畏权势的血性少年，敢于挑战权威的理想主义者，他看透世俗却不愿同流合污，观众在其身上很容易找到理想的自我投射。

索额图和明珠，两大权臣，各有各的手腕，一个奴颜媚骨，手段圆滑，一个凶狠老辣，奸佞狡诈。

两人的对手戏，是本剧中冲突与笑点比较集中的地方。

比如，商讨如何处置王光裕时，索额图的意思是赶紧斩了，目的是以绝后患，而明珠则认为不着急，不拔出萝卜带出泥，顺道着打击索额图的势力实在浪费。

你看这两人，说的话都是冠冕堂皇，可背后都有自己的小九九，令人莞尔。

有那么一场戏，明珠干脆在康熙面前模仿起了索额图，语气声调惟妙惟肖。

紧接着下一秒，索额图赶来，果然说着一模一样的话，做着完全相同的动作。

这一波，明珠属实是预言家了有没有？

另外，徐乾学从官后的种种表现，也是观剧中令人快乐的源泉。

有网友戏称，它这是好不容易上岸了，结果换来个996，加班加点挣加班费，堪称打工人真实写照。

相信，从上面这些例子，小伙伴们也看出来了，除了历史苍凉以外，这部《长河之下》，同时还糅合了戏剧性的喜剧元素。

其实，除了喜剧元素，剧中还有一些部分，讲的是康熙一家子的家长里短。

这种创新不能说不可以，但就我个人的观感而言，处理得似乎还不够好。

我的感觉是，剧集就像是在几个剧种之间来回横调，一会儿是正剧，一会儿是戏说，一会儿又是古装家庭剧，多少有些割裂。

而且，在这样的结构安排下，主演们尽管多是老戏骨，演技没的说，但只能分别采用不同的表演策略。

比如，康熙、靳辅、陈潢是按照正剧的表现方式处理的，索额图和明珠则突出一个荒诞传奇，到了孝庄那里么，就变成了生活化的人物塑造了。

这些角色，以及围绕着他们展开的情节，单独拎出来，都还不错，可摆放到一起，就总是令人难免觉得别扭。

或许，有人会说我有点吹毛求疵了。

也许是吧，毕竟，对于苦古偶已久的我们来说，能看到这样一部走心的剧，延续着历史剧味道的剧，还要啥自行车啊？

觉得我说的有道理，那就点赞关注支持一下吧！

今天就到这里！

拜了个拜！

本文图片来自网络编辑：沼泽

把“杀人放火金腰带，修桥补路无全shi”几个字写在烟上刻进肺里再看。

要不然会难受亖。

为了看公磊老师来滴，他最近迷死我了。

明珠和索额图还有高士奇真的很搞笑。

前期真是快乐源泉。

罗晋还是很帅。

后面唉。

气的肝疼。

但想明白了又恢复平静了。

眼泪哗哗流，但真是看明白了。

康老三这个狗贼不是不知道陈潢靳辅的能力。

说出不起钱吧，也不是。

但他只想要于振甲这样脑子转不过来但是能围着他转的人。

黄河决不决堤他也不care。

亖了多少人？

这不重要。

重要的是下面的人听他的话。

亖了就亖了呗，或许这时候他能愧疚两秒。

如果听了靳辅陈潢的话，真的没决堤没亖人，康老三肯定怨念极重感觉受到羞辱，他可不会想着什么万幸。

或许他年轻的时候在乎，还有抱负，但后来只想玩弄权术。

只有于振甲可以满足他。

这也是为什么明珠高士奇都要被贬。

我看别人评价这部剧时提出出来一个点：康老三年轻的时候曾经说过要学外国技术不让大清几十年后落后于人，但事实上上他自己是挺精通各物却没想着把它们用到正事上来，不说百姓，也没想着让朝臣学学。

所以这段是不是太假了？

我觉得不是。

他年轻时候可能真的有此雄心壮志，可惜年纪大了脑子里只有quan力斗争了。

不和他的意，就是错。

他必须是全天下第一聪明人。

明珠高士奇已经算是够圆滑，而且又能做事的，都不能在朝堂生存，只有于大傻子这样的的蠢的不可救药毫无能力可言的人才能捋顺他的毛。

或者像徐乾学这样，揣着明白硬装糊涂，不能显露一丁点。

这样有什么意思呢？

哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

真是看到最后噎着一口气喘不上来。

靳辅和陈潢是注定不可能在guan场上一站到底的。

怕的不是贪官，而是就怕他们不贪。

康老三怎么会容许两个五次三番违逆自己还没有污点的人呢？

臣子太像圣贤只会显得他像个蠢猪。

于振甲这种假圣人倒是刚刚好合了他的意，毫不意外于振甲可以一路畅通还被原谅无数次，哪怕害亖多少人。

原谅于振甲就是原谅自己哈哈哈哈哈。

太高明了。

找了个替罪羊还显得自己宽宏大量。

他宁可相信他们是明珠一党哈哈哈。

一开始看这段我还干着急呢，我说，皇上啊你怎么能相信小人言呢？

后来一拍脑袋hhh，他真的不知道？

他搁那里装呢！

要不然我看索额图都要谋反成功了。

真是我在替谁干着急呢。

我还想着怎么他就是不肯听专业人士的话呢？

海高河低这不是很容易理解的嘛？

怎么听不懂啊。

他不是不懂，他是不想懂。

他是不容许有人忤逆。

黄河泥沙多啊，今年挖掉明年还有。

现在有束水，流速加快直接冲走的法子一劳永逸。

可是皇帝乐意吗？

对他来说，河是越浑浊越好啊。