知否知否应是绿肥红瘦

五六集 短短六集篇幅，本剧给我们展示了打屁股、打手心、打背脊、鞭打、罚跪、当面扇耳光，除玛丽苏剧情外，情节推进严格按照“小人嫁祸-权力者被蒙蔽-主角冤屈受刑-主角使权力者知道真相-权力者惩罚小人”这样的标准宫斗格式——这难道不是一部宫斗sm剧？

女主线这样推进也就罢了，连男主线都是被嫁祸再挨打的模式——冯绍峰说“打吧”，就真的开始打，我真是惊呆了。

家长动不动打孩子，主人动不动打下人——真的不是在助长中国严重的家庭暴力，给虐童者以口实？

原著洋洋洒洒百来万字，那么多精彩段落，宁愿抛弃原著不用，去抄宫斗剧的低端嫁祸梗。

——说我没看出这是北宋背景的，除了上朝拿一根棒棒，你再给我列举本剧中的风俗礼仪制度，向我证明这是北宋。

——六集质量如此，首页全五星好评。

控评无疑。

有钱买水军和热搜，为什么不做字幕校对？

五六集字幕也有错字。

三四集观后全剧笼罩着一种“我们特别牛”的谜之优越感。

演员被训练出了一种“我们演技特别好，主要靠吼、靠用力过度”的谜之自信。

全剧无时无刻不有人在大吼，在大骂，在大哭，要不在按宫斗剧格式在喊冤，在嫁祸，在装可怜。

连板子都演得特别好，打起人啪啪啪（四集篇幅里打人多少次了？

这种用刑密度只有宫斗剧了吧？

）——既没有《红楼》式宅斗的表面波澜不惊，背地腥风血雨；也没有《知否》式的明里和谐，暗流潜动。

编剧行文弥漫着一种“我比原著牛很多”的谜之优越感。

能不用原著，就不用原著；能抄红楼，就抄红楼——那你们立项拍红楼好了呀——偏偏塑造出来的人物，清一色的国产剧式后宫嫔妃典型形象，既没有红楼女儿的可悲可叹，也没有知否原著人物的可爱可怜。

以“主君”“主母”“小娘”之类做当面称谓，既不出于原著，也不出于红楼——我就不知道哪本明清小说、宋元话本是这么用称谓的。

剧粉出来考据下？

上学读学不读四书也该读五经的，老师怎么会读陶渊明？

——陶渊明是不为当时主流所容的隐士啊，离经叛道之徒啊。

奇葩程度相当于语文老师上课一本正经唱GAI还叫大家背诵。

《知否》爆不了。

因为剧组与原著离心。

《镇魂》《香蜜》能爆是因为剧组虽然穷，但与原著同心同德。

原著的萌点虐点都能get到。

人物一念原著的经典台词，是不是原著粉都会跟着血脉贲张。

《知否》剧组是凌驾原著之上的。

背离原著的后果就是流于俗套。

《知否》文是披着爽文外壳讲人生智慧；改编剧是披着正剧的外壳拍《延禧》（又没《延禧》干脆利落）。

改编剧没有get到原著的精华。

剧组自己以为高于原著的部分——更红楼的语言，更繁杂的人物，更大的排场——是流于表面的。

剥开改编剧光鲜亮丽的大历史外壳，内里是与一众宫斗剧一脉相承的“斗者为胜”，“为争而争”。

而原著的内里在于：以通透豁达的人生态度面对争斗，“以不争为争”。

即使不写穿越，通透豁达仍然可以是女主角的处世态度。

但是片花里也看到了，明兰以复仇为目的，父亲说她“一直都没有变”。

韬光养晦在原著女主那里，是一种处世态度，是为了自己的坦荡和内心安宁；而在改编剧女主那里，是一种后宫甄嬛式的谋生策略，隐忍是为了后期的崛起爆发与对反角的碾压。

这两种不同的价值观导向，首先导致了女主性格的差异。

原著明兰是快乐的，即使在相当艰难的境况下也非常乐观，悠闲而不失智慧，有大家气质。

预告片里的赵丽颖时时大眼饱含泪水苦大仇深，连笑的时候都充满一种“我虽然很可怜但我还努力微笑着”——一向是赵丽颖角色如陆贞、楚乔、花千骨“全世界都欠我，我好可怜，好勇敢，好坚强”的白莲花黑化人设。

这两种不同的价值观导向，其次导致了对配角处理的差异。

原著中王、林等配角，尽管有缺点，但因为女主通透豁达的心态，仍能显示出其可爱之处。

改编剧中王夫人动辄河东狮吼，林小娘惺惺作态，两人一开始长篇大论（毫无趣味可言），我就想跳。

一部网络小说能够成为热门，一定有它吸引核心受众的地方，而这也往往是将它从一大批网络小说中区别开来的东西。

《知否，知否，应是绿肥红瘦》这部小说，除了鲜明的人物形象、有趣的职场观点、波澜壮阔的众生描绘，最吸引我的一点，是作者字里行间传达出来的，通透豁达、真诚同情的人生态度。

这种人生态度，怎么说呢，并不怎么“积极上进”，几乎有点佛性。

关大自己摆的文案里也点明了，“一个消极怠工的古代庶女，生活如此艰难，何必卖力奋斗。

”这句话并不浅层的含义是说：女主无意于争抢，无意于宅斗。

宅斗的胜利不是她的最终目的，甚至嫁得好都不是她的人生目的。

那么她的人生目的是什么呢？

我截一断原文给大家看。

我认为这是最能代表明兰人生态度的段落。

明兰最近正在学《诗经》，想了想，挑了首最简单的，便朗声道：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人。

”“明儿背的真好。

”黑暗中，盛老似乎轻轻叹了口气，声音有一抹伤悲的意味，似乎自言自语道：“明儿可知，祖母年少时，最喜欢的却是那首《柏舟》，真是朝也背，晚也背，可现在想来，还不如《桃夭》的实在，女人这一辈若真能如桃树般，明艳的开着桃花，顺当的结出累累桃果，才是真的福气。

”明兰困了，根本没听清祖母再说什么，依稀像是在说种桃，于是迷迷糊糊的回答道：“……桃树好好的，要是结不出桃，定是那土地不好，换个地方种种就是了，重新培土施肥浇水，总能成的，除非桃树死了，不然还得接着种呀……”明兰的这段话，真的是对她人生态度的最好诠释：车到山前必有路，千金散金还复来。

非常通透，非常达观，非常超脱。

对于外界环境的险恶，并不怨天——“换个地方种种就是了”。

对于人生际遇的反复无常，并不尤人——“重新培土施肥浇水”。

《知否》在我看来，就是一部乐观版的《活着》。

《知否》也有对人生困境的思考，也有对苦难的同情，但它不是哭哭啼啼的，不是怨天尤人的，不是苦大仇深的。

明兰的人生目的，不是“明艳地开着桃花”——要压过别人；也不是“结出累累桃果”——要门第要富贵；更加不是如电视剧所描绘的那样，要复仇，要承传，要反映中国传统表现家族观念。

她就想在力所能及的范围内，好好过日子呀。

因为这种通透超脱的人生态度，《知否》的行文充满一种置身世外的通达感，也就是——女主角一边刷副本一边吐槽各种角色——就很欢乐了啦哈哈哈。

贴近现代人的语言和俯拾即是的现代吐槽，可能会被纯文学的批评家视作小说的短板，毕竟我们时代的主流文学都是苦大仇深，各文学奖的获奖作品也都是越叫人看不懂，拿的奖越厉害——可是，我们追究小说的本源，“话本”这种艺术，难道不就是当时朝代的说书匠，用当时朝代的语言，给当时朝代的老百姓逗乐子吗？

把小说写得通俗易懂，让人看着觉得欢乐，难道不正是小说的优点吗？

相比小说《知否》语言的通俗浅近，剧版《知否》却仿佛炫才之作，有意拿出明清小说尤其是《红楼梦》的腔调和惯用语。

演员表现自然则可，演员念白生硬时，有些明显是明清时代的口语，听起来就格外别扭。

浅近易懂的语言背后，是作者通透纸背的人生感悟。

我再随便截一段给你们看。

这是给明兰挑丫头的一段：女孩们的目光不论大胆还是瑟缩，都露出渴望的神色，经过房妈妈教育，明兰知道对这些女孩而言，一经挑中立刻可进入内宅，脱离做粗活穿布衣的仆役生活，运气好的将来还能有机会更上一层楼。

明兰扪心自问，安逸舒适的生活与人格的尊严自由，哪种更重要？

这种闪光的人生思考，在小说里真的俯拾皆是。

而且都很贴近我们的现实生活。

我质疑上班这种存在方式的时候，“安逸舒适的生活与人格的尊严自由”，真的会自己弹出来。

而剧版前两集，给我印象最深刻的（不好意思懒得截屏了）台词，就是卫姨娘教育明兰，说那个什么事，“对华兰只是轻描淡写，对你却是骨血之痛”（大意）。

总之非常的苦大仇深。

但并不发人深省啊。

牺牲原著小说的通透豁达，牺牲原著小说的浅显易读，最后牺牲掉的就是原著小说非常珍贵的、区别于同类宫斗宅斗小说的重要特质，也就是幽默。

《知否》原著粉的阅读感受，往往是“边读边乐”。

因为明兰肚子里的吐槽太欢乐了。

以华兰大婚为例，在原著中虽然只占短短的一章（18章），但笑点很密集。

比如这段吐槽：王氏又交待了几句之后，旁边走出个明兰没见过的嬷嬷，身穿一件暗紫色团花比甲，华兰不甚明白的去看母亲，王氏眼神有些躲闪，支支吾吾道：“请这位嬷嬷给我们姐儿说说夫妻之礼吧。

”说完便带着一众人等离开葳蕤轩，明兰立刻明白了，心里轻轻切了一声，不就是x教育吗？

想当年姚依依的一个表哥被单位发配去非洲开拓业务时，走的匆忙忘记带精神食粮了——足足10个g的x片，让小表妹给寄过去，本着雁过拔毛的习惯和一丝不苟的法律从业人员精神，姚依依很认真的从头到尾看了一遍。

就，很好笑啊！

好吧，你说你是古装正剧，不是穿越剧，不能有现代人的吐槽，这段拍不了。

那么下面这一段，也是妹妹们恭贺姐姐华兰大婚，总可以拍吧：墨兰：“祝大姐姐鸳鸯福禄，丝萝春秋，花好月圆，并蒂荣华。

”如兰：“大姐姐喜结良缘，望大姐姐和姐夫琴瑟和鸣，白头偕老，子孙兴旺，枝繁叶茂。

”明兰：“……京城天气干，大姐姐平时多喝水，对皮肤好。

”实在想不出来了，她们就不能给她留几句成语说说吗？

明兰那副傻样儿就完全在我脑袋里活灵活现地跳出来了。

那个气氛那个场合，明兰装傻和韬光养晦，完全表现了啊，而且还乐点十足。

这么好的段子，请问为什么不能用呢？

——不能用的原因，因为剧方把《知否》定位成了一个苦大仇深的庶女奋斗史，讲赵丽颖这个庶出的苦命娃子，母亲被恶毒的贱人害死，自己又活得很辛苦，在几个姐姐和姐姐的妈妈那里受尽欺负，但她还是发愤图强，越挫越勇，像后宫那个著名的甄嬛姐姐，还有那个延禧姐姐，还有那个如懿姐姐，还有那个楚乔姐姐，们，一样，先斗倒大贵妃，再斗倒皇后娘娘，又斗倒害死她妈妈/姐姐/亲人，还害死她的宫女好伙伴小蝶/什么碧什么朱的恶毒女配，最后调戏男配一二三迎娶男主荣登大宝。

从小说来说，我们都承认《知否》是一部独特的宅斗小说，不同于《甄嬛传》《如懿传》《楚乔传》，更不同于《延禧攻略》对吗？

那么请问，为什么拍出来的电视剧，就好像一部披了正午皮的《延禧攻略》呢？

尤其是一二集。

虽然演员们表现可圈可点，围绕投壶的剧情也有创新，但一开始关于扣炭的撕逼——小明兰抓着爹爹要他去房里（像不像甄嬛哭求皇上去救人？

），林小娘两面三刀（像不像宫斗剧出身低贱却有姿色的娘娘？

），大姨娘乖张跋扈（像不像什么皇后什么贵妃？

），卫姨娘容忍懦弱（像不像受欺负的什么什么妃？

）——我真的就失去了追下去的动力。

但是……我也明白，这种策略是有意为之。

像《甄嬛》《延禧》，对片方来说有什么不好呢？

收视就是高啊。

我在Youtube看的一二集。

底下评论是叫好一片。

说明这种滥俗老套的宫斗戏码，就是有人爱看呀。

只是可惜了我们的原著。

一般来说，读过原著的读者在看影视作品时眼光往往比较挑剔的。

文字是个可以有很多想象空间的东西，在影视化的过程中，固然有些内容可以变得更加形象鲜活，但总是也会有很多是在这个过程中流失掉的。

尤其是像《知否知否 应是绿肥红瘦》这样洋洋洒洒的长篇，小说的内容枝枝蔓蔓，影视化时不可避免地要裁剪。

通常这种情况下，为了让观众可以迅速建立起对人物的认知，人物的形象是很容易在影视化过程中变得更扁平单薄、脸谱化的。

但齐衡是个特例。

他是我见过的为数不多的，影视形象比文字形象更为饱满形象的角色。

（多一句废话，齐衡在改编过程中重要性和发挥空间都大幅提升了，这一点无可置疑。

本文涉及到小说与影视剧的对比仅限齐衡一个角色，无意评判整个剧和小说孰优孰劣。

)

齐衡这个角色与时代契合的基调保存得很好在《知否》剧集播出之前，我就已经读过了两三遍小说。

一个探寻古代社会生活风貌与生存智慧的种田文和一个古代背景下女性励志奋斗传奇在立意和调性上就有本质的不同，所以情节与人物形象的变动极大是在所难免的。

但齐衡这个角色的底色和基调却保留地很好。

正如饰演者朱一龙所说，“齐衡就是属于那个时代的人”，他的一生也是被时代和命运推着走，这一点始终没变。

齐衡会去恪守属于那个时代的社会礼法规则和家庭伦理观念，言行举止皆契合当时的主流审美和价值观，一出来就是根正苗红的优秀高干子弟，而且是那种放到今天会让你感叹“可以拼爹却偏偏拼才华”、“比你优秀的人却比你还努力”的那类人。

在古代，他会去在意原生家庭的价值，聆听父母的意见与声音，坚守自己的政见与道义，这些是再自然不过的，是被那个时代普遍接纳，也是被他自己认为“正确”的事。

这样一个家境优渥的五好青年，是时代的宠儿，也背负着时代观念的枷锁。

你不会去期待他离经叛道，去追求什么“个性解放”；或者轻易就为了什么事、什么人，就不管不顾地与自己的原生家庭、与自己的过去决裂。

所以当我们以今天的眼光来看这个人时，你可能会觉得他可能不够“自我”，不够“果决”，有时甚至有点瞻前顾后。

可以说这个角色的设定其实本身就有不讨巧、不讨喜的地方，但如果放回到古代，他就很真实。

这种真实来源于角色与时代的契合，不管是小说还是电视剧中，齐衡都是肩负着家族荣辱兴衰，符合当时主流观念期待的典型人物。

即使登科中榜，内心兴高采烈，也不会忘记礼仪教养的齐衡感情线之内展现出成长变化：从春风少年到另有天地剧中齐衡前期的感情线生动地呈现了出书中学堂上一起读书，给六妹妹各种送礼物被拒，以及收到绣有元宝的护膝等互动，同时，还增添了一起打马球、庙中诉衷情和赠娃娃等一系列情节。

在小说中，其实齐衡是男三，戏份还没贺家哥哥多，这条线最主要的功能就是衬托出明兰的谨小慎微与聪明清醒。

作为先看过小说的观众，我一开始看剧其实是有些不习惯的，但胜在朱一龙出色地演绎出了一个马踏春风、翩翩而至的少年，那种纯情又生动的表演让元若有种“国民初恋”的感觉，干净美好，令人动容。

一个笑，就是人间四月天

马球场上的齐衡，仿佛从春风中走来，充满了少年感

发现明兰送了护膝，笑得像个孩子，正如每一个恋爱中得到一点回应时傻傻的你我

送明兰泥娃娃时，这一句“不然，叫我一声元若吧”听碎了多少人的心？

剧中的齐衡在感情线上是有明显的成长的，这也是剧中的齐衡比小说中的齐衡更吸引我的地方。

小说中明兰就是齐衡心底求而不得的白月光和时光也抚不平的伤痕，他先后娶了3任妻子，仕途也算畅顺，过着在外人看起来美满的生活，但生命里有着永远弥补不了的缺憾。

直到番外中，关大（作者）才让他们孙辈的“齐小二”和“盛小六”在一起，以另一种形式圆了元若的未了愿，也圆了大家的未了愿，看得无数读者在评论区流泪。

我能体会书中齐衡的无奈与悲情，却始终无法真正地去理解和欣赏这个角色。

前期束手束脚没有顾二叔放得开，掣肘太多难护住心上人；后期又让人觉得流于偏执，虽然很元若确实很惨，但在读小说（甚至看电视剧前半段）的时候，我还是更偏爱有担当、敢作为的顾廷烨。

但在剧中，你能看到元若从一开始企图说服郡主反而被骗，试图绝食相抗，到邕王事败重获自由后选择中榜后去提亲，感觉到他其实成熟了不少：由凭着一腔意气莽撞行事，到学着评估时势谋定而后动。

你也能看到他从开始不甘地和小桃争执，不愿接受明兰肯嫁给顾廷烨的现实；到后面因不认可顾廷烨而怀疑他能否让明兰幸福，而由此自责悔恨；再到后面不计前嫌地去顾家救火，发现顾盛伉俪情深后释然放下，慢慢接受申氏，另觅天地。

每一次出场，你都能清晰地捕捉到他的成长和情感变化，并从这些断点中加深对这个人物的理解和共情。

尤其是最后元若与申氏夫妻和美的那一幕特别动人，毕竟人生聚散本无常，学会“惜取眼前人”、学会幸福，这种圆满才是现实中的人生常态吧。

剧中齐衡虽与顾廷烨交好，但顾毕竟花名在外，齐衡从一开始就不认为顾真的爱明兰，会一辈子对她好，所以他悔恨于自己的踌躇审慎，导致失去给明兰幸福生活的机会。

齐衡后半段对明兰的感情，比起执念，更多的其实是自责吧。

齐衡：你就是那个天地感情线之外树立出时代风骨：忠耿迂直，一腔孤勇感情线之外的齐衡，在书中几乎是没有呈现的，但剧中完全展现出了那个时代文人士子的风骨。

从“齐小公爷”到“小齐大人”，朱一龙塑造出了齐衡的另一个立面，这一面不仅深化了齐衡与时代价值观的契合，也让这个角色真正有了生命和灵魂。

小齐大人身为言官，直指君弊。

他不是成熟的政治家，骨子里完全是坚守忠于国、忠于君、忠于礼、忠于义的文人思想，坚持自己认为“对”的事情，绝不曲意媚上。

在诡谲的政治场上，这样的他，忠耿迂直，一腔孤勇，犹如一把利刃：或许会被人蒙蔽利用一时，造成误伤；或许会因不懂保护自己，过刚易折；但绝没有人可以真正拉他下水站队，绝没有人可以怀疑他的正直忠诚。

针对“皇考”改称一事，他的初心非常简单，只想做天子的诤臣，阻止官家做有违礼法之事。

至于这背后皇权和后权之争，他是未作深思的，所以就被太后推到官家的对立面做挡箭牌。

处在两个阵营，政见不一，齐衡与顾廷烨不可避免地针锋相对。

这个过程中他是否有过私心？

可以说基本上没有。

在江山礼法、大是大非面前，齐衡压根就没考虑私情。

或许他能从中感到一丝丝满足，那也是基于他认为自己确实是站在公义的一方，在阻止明兰的丈夫往“只会讨好君上的佞臣”的道路走。

他认为自己这么做是对明兰有益的，他感到了满足，所以在顾廷烨质问他是否有私心时，他扪心自问，有一刹那迟疑。

但这点迟疑毫无掩饰，反而显示出他的真诚和坦荡，认真思索而非信口敷衍。

到后面宁远侯蒙冤下狱，齐衡又转戈相助。

在外人看上去他立场变了，其实他一直没变，他始终坚持的，一直都是自己认为正确的公理道义。

试问，如今这个时代，谁还能见到直言犯上，不计个人得失，只为“公道”之人呢？

齐衡之忠诚耿直近乎迂腐，在现实生活中确实是聪明欠缺、变通不足、情商不够、效果不佳的行事之法。

但他依然令人心折。

真正的勇者，不是从未有过畏惧的人，而是品尝过害怕的滋味依然选择正视阴影一往无前的人。

真正的智者，不是从来无所不知之人，而是承认自己过失和无知后选择回归本心重新出发的人。

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，追思古之先贤，他们大概也如齐衡一般，有坚守也有不足，从不以圣人之姿入圣，而以凡人之身超凡。

初识少年气，历经意难平，而后宰风云。

齐衡，是那个渐已远逝时代里的文人风骨，是华夏千年岁月雨打风吹不曾褪色的风华……

刚开始还觉得可以，韬光养晦的女主假装怯懦我可以接受，但到现在不韬光养晦了，还怯懦，就很奇怪了……原本赵丽颖演纯真可爱是很拿手的，我看花千骨的时候觉得挺有灵气的，可是在这个剧里面，这一部分却输给了张佳宁。

我看大家对如兰的评价也普遍高于明兰，果然我的感觉没错。

嗯，赵丽颖后继有人了。

看好张佳宁，长江后浪推前浪。

唉，从b站看大家都用豆瓣评分才过来玩的，可惜啊……算了不想回复评论里的某些人，所以放在这儿了……如果我猜的不错的话，能跑到我这个评论里来质问的应该是赵丽颖的粉吧？

合着你是觉得来看这部剧的不是粉就是黑？

还是你觉得这部剧里包括赵丽颖在内的哪个演员的号召力能强过正午阳光这四个字？

你们粉圈的思维真莫名其妙……虽然我对正午阳光的这部剧存疑，但还是请你不要来质疑或者侮辱“正午阳光”这四个字的影响力！

本来大过年的因为很久之前的一篇微博莫名其妙被骂很生气，想过来补充说说赵丽颖的表演，想想还是算了。

敬告赵丽颖粉丝，不知道扭脚后处理流程的，可以先百度一下，不要什么都不懂就上来骂人！

本篇成文于2019-1-11，是少年齐衡成长过程中一个阶段性总结。

用齐衡这个角色把28集见微知著的政争串了起来。

2019-2-10搬运至豆瓣，略有删改。

1 理想主义与现实的鸿沟这场戏对于齐衡而言是最重要的一场戏，它是齐衡人生最重要的转折，直接摧毁了齐衡的信仰和价值观体系。

先简单总结下少年齐衡的几个性格特质：天然、聪敏、善良、认同平等、追求自由，不作论证。

这里我想展开说一说齐衡的理想主义。

1.1 齐衡和理想主义我始终认为，齐衡是一个君子。

齐衡的原生家庭是一个很典型的儒式家庭，生活上夫妻恩爱、父慈子孝，齐衡自幼又接受着贵族的教育，行为举止端方有礼。

成长于这样的家庭，齐衡势必带有文人的风骨和尊严，这种性格特质决定了齐衡的思维方式和行为方式。

栗子：求娶明兰，必须光明正大。

先征得明兰同意（道观戏，得到了明兰的默认），再征得父母同意，“三媒六证、大轿入门”。

求娶明兰而不得，遭遇家庭阻碍，与家庭抗争，也必须光明正大，不能忤逆父母、不能耍阴谋诡计，只能靠着一身傲骨，以性命相要，绝食抗争。

郡主杖杀不为，齐衡阻拦，也必须光明正大。

郡主是齐府主母，对小厮有生杀予夺之权，齐衡必须征得母亲同意，否则就是忤逆不孝。

齐国公被扣押，相救也必须光明正大，先面见帝后。

面见帝后不得，也只能以自己性命胁迫，不会做出“以其人之道还治其人之身”的小人之举。

齐衡骨子里带有文人的理想主义和浪漫主义，于大节当忠君体国、于小义当无愧于心，这样的价值观太干净、太纯粹，也太美好。

皎皎者易污，齐衡这点浪漫色彩，不见容于世，终究要被摧毁的。

齐衡的矛盾在于他的价值观不入世，而他本人却不得不入世。

二者碰撞，必然产生强烈的冲突。

这是他价值观体系崩塌的根本原因。

1.2 残酷惨烈的现实齐衡的价值观是超脱于现实和时代的，他向往自由，认同平等，追求解放人性，却不得不囿于封建和世俗的桎梏。

他面前的障碍太多：门当户对和封建礼教是一，怀璧其罪与无力抗争是二，恃强凌弱与明哲保身是三，阴谋诡计与不择手段是四。

这些在他早期的价值观中都是不存在的。

一夜之间，纷至沓来。

翱翔在天空的雄鹰折了翅膀，现实的重力让他狠狠栽到地面，装得头破血流、体无完肤。

2 价值观观崩塌的过程齐衡的价值观是慢慢崩塌的，28集体量不大，却逐步将这个少年推入深渊。

这个过程有四个阶段：杖杀不为——得知荣飞燕死因——入宫面圣而不得——邕王妃以盛家作为筹码。

我们一个一个分析。

2.1 杖杀不为（《之二》讨论了这个桥段的必要性，暂时不展开，直接认为它是合理的）在杖杀不为发生在集会私会明兰之后，这是现实给齐衡的第一重打击。

在此之前，齐衡对于婚姻的抗争（映射的是自由），是始终在“潜在规则”之下的。

不为身为他的小厮，爱他敬他护他，主仆之谊深厚，不应当成为礼教的献祭。

可不为偏偏死了。

死在他面前。

他苦苦相央，但无能为力。

齐衡的君子做派，让他永远不可能再母亲同意之前越俎代庖。

但他遵循规则，却亲眼看着一条人命死在他的“孝亲敬长”之下。

在等级和制度的囚笼里，“敬爱”、“保护”、“知心”，出于人而非机器的感情，都不值一提。

阶级之差，险过天堑。

不为死后，他的第一个反应是“快被憋死了”。

压迫在他身上的，是阶级的枷锁。

冲不破枷锁是他的宿命，但他这个时候并没有低头。

“你们不让我和她在一起，我偏要和她在一起”，这种发自灵魂的反抗，是打压催生的叛逆和反扑。

但这只是第一个阶段。

不为的死让齐衡第一次见证了现实的残酷，却没有磨灭他的抗争之心。

打击他的，还在后面。

2.2 荣飞燕之死“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。

”齐衡是无辜的，但他罪己的性格，把一切罪责都揽在了自己肩上。

不为是第一个，荣飞燕是第二个。

如果说不为之死，只是让齐衡见到了现实的残酷，那么荣飞燕之死，就是让齐衡见到了人性的阴暗面。

封建家族、官爵荣宠背后的婚姻之争，其实是争权夺位的利益之争，这背后涉及了太多的政治因素，永远不是个人力量可以抗衡。

平宁郡主一句“逼着我和你父亲去死”，把残酷的现实从“个人”层面拓展到了“家族”层面。

那些齐衡未曾经历和考虑过的利害得失，在平宁郡主字字泣血的剖白之下，变得触目惊心。

邕王一家，作为“反派”的存在，承载的是为攫取利益不择手段的至恶。

齐衡的目光，变得渐渐阴谲起来了。

不为的死，让他愤怒、却没有浇灭他的希望。

浇灭他希望的，是邕王一家泯灭人性的不择手段，是齐家自身难保的风雨飘摇，是山雨欲来的暗流涌动，是权谋争斗之中无视人格尊严的残酷和血腥。

不回归现实的理想主义注定飘渺不可捉摸。

赢不了了，他终于意识到。

（补充一点，邕王对齐府的施压并不只是满足私欲，还有拖齐家下水的利益考量，和对齐家态度的试探，这个从邕王妃的台词里能看出来）提一个细节，郡主自白“这些年全凭着我，在官家皇后身边长大得他们一点青眼，才保得国公府这十几年的兴旺”之时，落寞绝望的齐衡有一个抬眼的动作。

他抬眼直视和质询的，哪里是郡主，分明是惨烈的现实。

2.3 扣押齐国公、面圣不得这是摧毁齐衡的第三重压力，也是导致齐衡绝望的根本原因。

以齐府荣宠，主君被扣押却无力反抗；以天家尊贵，落入邕王之手仍无可奈何。

皇后又怎样？

即便贵为皇后，官家病重、大厦将倾，也不得不审时度势、明哲保身、推脱敷衍、退而不见。

郡主去争，争一个“公义”；郡主去求，求一个“帮手”，可是时局危急，人人只求自保，齐国公府孤立无援，得不到半点助力。

“公道”算什么？

“外面的人看着我们，觉得我们要风得风，要雨得雨“我们看着大内，觉得官家威风八面，四海来朝。

“可我们都是凡尘之人，又不是神仙。

“官家心中有苦，像我们这样的人，心中也有苦。

“其苦不堪说，其痛难言停。

洛河三千星，不独照月明。

“可笑啊，真是太可笑了。

”这是齐衡于绝望之间发出的嗟叹，叹的是前路的黯然，笑的是现实的荒诞，哭的是自己的无能为力。

他终于没了希望，他的眼神黯淡了下来。

长廊既尽，他艰难地走完，像是走过了一生。

他褪下了天之骄子的尊贵和骄傲，却没有低下他的头颅。

他还有最后一副筹码——就是他的命。

文人风骨，他宁死不愿低头。

如果说荣飞燕之死，是从纵向深化了齐衡无能为力的绝望；那么面圣不得，则是从横向将这种绝望扩展到了时局和时代。

放眼望去，满目都是无可奈何的悲哀，和名为“现实”的荒诞。

他焉能不痛、不惧？

再提一个细节。

截至28集齐衡共提过三次“可笑”。

第一次是在马车上，感慨自己“自作多情”；第二次是在平宁郡主自白难处，感慨齐府身不由己。

现在的这句可笑，则是嘲笑现实的荒诞和真实。

王侯怎样、帝后又怎样？

不过是个笑话罢了。

2.4 对峙邕王妃：失落的尊严齐衡的心理历程从惊恐、愤怒到绝望，却始终没有丢掉尊严。

他的命，就是他最后的尊严。

以命相搏，赌上一切，换一个文人的风骨。

这是他的选择。

命运面前，他不懂也不屑于算计、不懂也不屑于低头，他要以血肉之躯挡一挡这暗无天日的世道侵蚀人性的速度。

“行善”，多么讽刺。

他“劝邕王行善”，他劝“王妃行善”，他决定以身殉道，成全自己的信仰。

这已经不是婚姻爱情的小格局了，为了他所追求的、这个时代可能不存在的平等、尊严，以及人性，他拼尽权力，他放手一搏。

他义无反顾地冲到邕王府，他毫不犹豫地将匕首抵在颈间。

此身若非我有，苟活人世又有什么意义？

他飞蛾扑火、义无反顾。

却不想，邕王妃云淡风轻地，给了他当头棒喝。

维系在齐衡身上的，又何止性命那么简单？

齐家无后衰败、盛家灭门之灾，又哪里是他以命相搏就能抗衡的？

——你的命，不是自己的。

你的尊严，不值一提。

你只能跪在地上、匍匐在尘埃里，苟且地过完一生。

命运借邕王妃之口，把他高贵的头颅按在地上。

牵扯数十条人命，他的尊严，不值一提。

他无能为力。

齐衡死了。

那个意气风发、光鲜亮丽的小公爷死了。

活在世上的这具行尸又是谁呢？

被摧垮的，又哪里只是齐衡的尊严？

“上天要残害官家，我朝（口型是大宋）的江山，竟然要落到你们这种人手里。

”被蹂躏的是文人的尊严、是人性的尊严。

世间众生千千万万，齐衡不过是当中之一罢了。

3 小结齐衡的价值观观是逐渐崩塌的，命运一点一点摧垮他的希望和尊严。

他终究是输了，他的心终究是死了。

挖掘齐衡这个角色，如果只停留在“爱情”层面，才是真正的幼稚可笑，有辱这部作品、这些创作者的格局。

我很喜欢齐衡这条线，不是粉丝滤镜，而是这条线真真正正拓展和深化了《知否》这部剧的主旨。

几位演员在28集贡献了教科书一般的演技，在看起来并不激烈却又暗流涌动的矛盾冲突中，将命运的悲剧性演绎得淋漓尽致。

而我也很仰慕齐衡这个角色身上散发的君子之风，是那个时代环境和社会背景下，傲如青竹的文人风骨。

《知否》有多期待，就有多失望。

首先作为一个看了几遍原著的人来说，前四集我都看懂了，但是没看过的人就难说了。

正午的服化道美术不用说，一如既往的好，镜头也不错，很有经典的潜质。

于是他们开始追求生活气息，使用演员原声，步子太大扯着蛋了，有好几个演员说话的时候我都以为是卡词了，可能对于古装剧来说还是配音更符合审美吧。

小说改编电视剧，确实在节奏、人物关系、事情发展进度等上需要做很大的调整，尤其是架空历史扎根历史背景调整会更大。

但是，编剧们超强的自信，将原著大部份的台词、桥段都改了，仅保留了部分主线，将很多细腻的情感桥段进行了大幅度的删减，大量的增加自以为刺激，但是逻辑不通背景不明的矛盾冲突。

原著将婚姻表述的非常通透，很多观念都令人深思，但是目前来看，电视剧开始着重表示三角恋，女主为了躲而躲，男二为了追而追将原著中压抑的地下恋情堂而皇之的搬到表面。

为了安排男主早出现，增加了很多不符合古人观念的情节，如顾廷烨入嗣白家接手外祖家业、顾屡屡被盛家人忽略鄙视、顾竟然跟着袁家迎亲队伍下扬州、白家公然抵抗宁远侯府嫡子（好一个商人之家）、盛家姑娘十七八了还跟外男同窗（好一个书香世家，要知道古代男女七岁不同席）。

为了增加故事冲突，编剧删掉女主男二相识的所有戏份，只变成肤浅的皮囊爱情。

为加速男女主相识，把一个别人嘴中口口声声的纨绔子弟，变成了一个观众眼里行侠仗义，重情重义，果敢孝顺的好少年，而且还中了举。

我不知道后面的剧情如何，人设是否是原著中的人设，但就目前来看，人设几乎阵亡。

滑不溜秋的盛泓，得知姑爷家把人宁远候的嫡子弄死了，和一个外人稍微嘀咕两句就算了，还说都是他家的责任。

大哥，覆巢之下安有完卵，你女婿能好得了吗？

你得考虑退婚吧！

王氏和林小娘比较贴近原著，盛老太太的清高呢，顾长柏的胎生老成呢？

顾长枫的风流倜傥呢？

二人竟是兄友弟恭？

华兰的戏要被删完了，明兰看着往后也不小心翼翼了，如兰的无知和蠢呢？

墨兰一如既往心机表。

目前的情况就是，编剧团队非常重视自己的原创，能多写点戏就多写点，然后使劲的删原著的情节，结果人物关系都忘了介绍清楚了。

觉得原著人物出场太多，删了很多，然后自己又加了很多其他的几场戏的角色，白家都出三房了，卫家都出姨妈了，正午那么有创造力，以后还是原创吧，别改小说了。

希望后面的剧情，还是尊重点原著吧，别把婚姻的主题跑偏了，改成烂俗爱情剧。

书粉一只，喜欢原著中一个小家族逐渐走上巅峰的感觉。

开播之前，光花絮每天都能啃好几遍。

开播的时候特意回家去看，但是如果是期待值是一百分的话，看完就已经不是掉到50分。

而是1分，多一分给小明兰的演员。

首先出场人物没有介绍，原著中的人物众多，而且所受待遇都与其地位相关，正妻和妾，嫡子和次子，嫡生和妾生都有不同。

人物出场不仅不介绍身份，连姓名都不介绍，莫名其妙出现。

其次，称谓也太奇怪了吧。

主君是什么鬼？？？

你要说一国之主，或者什么王爷之类的这么叫，还可以理解，还有当家主母叫大娘？？？

剧情混乱，一个炭，一个投壶，讲了大半集。

还有为什么袁家要把聘礼赢回去不给盛家面子也没交代。

很多剧情出现的莫名其妙。

说不上来为什么不好，剧情的增减都可以看出是为了塑造人物，可就是让人没有看下去的欲望。

丽颖和居老师还没有出场，会继续观望，可如果后面剧本走势再这么发展，正午的牌子可能就会被砸了

刚看完两集，实在不能忍，来写个长评吧！

还真应了希望越大失望越大这句话。

正午阳光必出精品这句话说的是孔笙导演，隔壁的大江大河，节奏快，戏剧冲突好，优秀的服化道，不刻意而自然的表演，保持了孔导的一贯水准。

再看这边的知否，关心则乱这么好的小说偏遇到了张开宙导演，真是让人一言难尽。

只能说这剧与大江大河之间还隔着一个《将夜》的距离。

首先，作为知否的书粉，这前两集和原著还真没什么关系。

实在不明白编剧，有这创作的功夫，不如自己写一个本子，干嘛花大价钱买关大的ip。

想劝编剧一句，您太有才了，别让人关大的原著的架构阻碍了您澎湃的创作思路，请放过当红的IP们吧！

其次这节奏，和张导的剧保持一致，总结起来就两字——拖沓。

我本来对张导的节奏实在是不抱什么希望，毕竟如果蜗牛和欢2的样子摆在那里，但张导又一次让我超出预期。

本来半集就能交待完的事，两集过去了，还没完事。

这演明兰妈的演员是正午的关系户吗？

两集了，还没死。

还是给导演送红包加了戏，实在是不解？

再次是演员的调教，虽然前两集主角一个没出来，但配角也不能因为工资低就如此敷衍了事。

脸谱化的表演，实在让人提不起兴趣。

盛家再不济也是扬州城有头有脸的官户人家，书香门第。

主母虽无城府泼辣，但也不至于演成个泼妇。

更不要说一众奴仆的表演那叫一个明显用力过猛，实在有演舞台剧的即视感。

整部剧还没垮的也就两点，一是服化道还算及格，二是配音配乐还是用了不错的班底。

应该说保持的正午剧的水准。

如果不是这点，还真不知道自己还有没有信心再追下去。

最后本人要郑重申明，本人对张导没有陈见，更不是所谓的黑粉！

每次张导的戏我都努力去追了，但不幸的是都没能坚持到最后，实在是没办法。

这次本人还是会继续支持，努力追知否。

希望在我已经降低标准的情况下，能让我看完这部剧。

我也不知道是和张导有缘呢，还是和张导有仇呢！

我喜欢的IP老是落在张导手里，从丁大的他来了，蜗牛，到欢乐颂2，再到如今的知否。

虽然张导已经毁了我无数心头好，我还是义无反顾地追了进来。

真是张导虐我千百遍，我对张导如初恋啊！

可是张导啊！

我的标准已经一降再降了，你的水平是不是能稍微提升一下。

实在不行向您的同事孔导取取经，至少先将节奏调快点，我们又不是树懒，实在不希望看慢镜头的戏！

p.s:很感谢大家热情的讨论，在这里我再说明下：我其实一直在期待不一样的张开宙，所以才会发这样的贴子。

张导是摄影出生，但他的师傅是孔笙导演，所以我才会有所期待。

我从不否认张开宙片子的画面是美的，就像张艺谋一样，摄影出生的人，总是在乎影像的，所以老谋子才被誉为视觉大师。

但摄影出生的人有个通病，就是讲故事的能力不行，当然有擅长的就有弱项，这是人之常情。

我对张开宙导演的期待来源于他有一个好师傅孔笙，孔导是中国电视剧导演中少有的讲故事的高手。

从现代的父母爱情，温州一家人，大江大河到近代的闯关东，北平无战事，战长沙，再到古装的琅琊榜1，2，孔导的节奏把握，人物丰满度，故事完整性从未让我失望。

而张开笛从做孔导的摄影，到做他的执行导演，到做联合导演，再出来独立导演，可以说是孔导一手培养出来的，所以我才会希望张导能做得更好。

从知否来看，显然张导还是没能将重点放在讲故事上，他添加的情节和删掉的情节都会让我担心他讲不圆这个故事。

我不是不同意改编，隔壁的大江大河删了杨巡的大段故事，但总体叙事未脱离原著的大框架，琅琊榜删掉的情节更多，甚至将霓凰的感情线整个删了，但也没有影响主线的发展。

我只是希望对主线的改动不能太大，否则很难讲圆这个故事，毕竟作者在写这个故事时，所有的支线都与主线相呼应，一旦主线改动，便会引发一系列的变动，从而影响整个故事的完整性。

至于节奏，不是情节的跳跃，而是讲故事时是否干脆利落。

就像写文章，越短小精辟的文章，越体现作者的水平。

孔导在讲故事时的干脆程度在于从来不怀疑观众的智商，所以他并不费镜头和剧情去特意交待人物，只是将人物放在剧情中，随着剧情发展去丰满人物个性。

而张导显然在这点上还没有充分的自信，他喜欢用一些与主线无关的情节去刻意交待人物，比如纳征、白家灵堂，明兰妈难产这样的戏，这样会让观众觉得主线不明，重点不突出，从而弱化了主线而多出了支节。

让人觉得拖沓。

有人说作为一部古代言情剧，一定要男主提前与女主相遇，不然观众会失望，我也认为不一定。

琅琊榜就没什么感情戏，细想想，87饭红楼梦又有多少篇幅是着墨于宝黛钗的三角关系的，观众也推崇。

只要不局限，也许会有另外更好的选择当然，这只是本人浅薄的个人观点，并不代表大众，我下面参与讨论时就说过，毕竟各人喜好不同，你可以自爱你的，我也可以喜欢我的，不必各自强求。

就像有人爱甄嬛传，我却了独爱琅琊榜；有人推崇小时代，我却更心水欢乐颂；有人能忍择天记，我却只忍得了将夜。

各有所好很正常，求同存异吧，毕竟都是喜欢知否才会费这么多口舌的。

这部剧真的精致到我连片头、片尾都一秒钟不想错过，太美了。

前面几集虽然是小孩子戏份，但是真的演得很好，小明兰很可怜，啊娘那里看哭了😭……

片头截图(美到哭泣)

片头截图

片尾截图(精致、艺术)

片尾截图知否质量上绝对是这大几年里我看过的古装剧里最好的，从台词的考究、画面的自然真实质感，到道具、演员等等……都完完全全没有任何问题，前面两集也是看得出本剧是生活气息非常浓的，正午阳光还是那个正午阳光，踏踏实实搞艺术、认认真真搞创造的团队。

好爱明兰和二叔，这个小顾廷烨太苏了小明兰和小小桃，简直萌炸天

小小桃表情包哈哈哈哈期待大明兰和顾二叔，等不及了，我可能会更喜欢长大后的戏，婚后戏份是我的最爱，请尽情的把狗粮撒过来吧！

😬

最甜的一张图

高露林小娘好美！！！

大明兰

最期待这一幕(盛家主母)

大娘子表情包奉上本剧的快落源泉——盛者为王CP请继续走花路👯👯👯

先说一句，粉丝睁眼瞎的水平真是足够的好！

这种台词丢脸的剧也好意思控五星。

别吹什么正剧，正午出品，单纯智障台词都可以打一星。

再好的出品公司，也会遭遇顶级垃圾。

知否就是其一，说句难听的的，知否的剧播出来是在考验观众视力嘛或者是要问我们语文水平及格没有？

真当观众是瞎子嘛？

粉丝就别挽尊了，安安静静扑不好吗？

就这些别吹高质量的剧，都嫌弃low.....持续更新中....

发丧的日子被称良辰吉日

女主自称孤女

看了22集，我觉得在码头送别那段，齐衡其实是宁愿明兰能责怪他几句，这样他还能顺着安慰六妹妹几句，而不像现在这样只能干巴巴地剖白自己的内心，说着自己也没有把握的诺言。

这副情状实在太难堪了，我简直要不忍心看下去可是明兰只是淡淡地说，我理解小公爷的难处，大约是我福分浅，小公爷不必放在心上。

明兰把自己对齐衡的感情藏得太好了。

我们观众站在上帝视角，知道明兰把齐衡送她的笔珍而重之地收藏在柜子里，知道明兰在得知齐衡要来提亲的时候也很开心，知道明兰为“认妹妹”这事大哭了一场，知道她落入水中命悬一线的时候还要抓住小公爷送的她的娃娃……可是这些齐衡通通都不知道。

明兰在齐衡面前从来表现得冷静自持，只偶尔实在忍不住了才少少露出一点情意。

爱一个人本来就容易患得患失，纵使齐衡嘴上说着“我知道你心里是有我的”，可面对明兰一再的拒绝，他心里也是打鼓的吧。

明兰若是会抱怨他，还能证明她真的在乎，明兰越是懂事明理，越发显得只有齐衡剃头挑子一担热。

可我后来又想，齐衡还是不知道这些的好，明兰注定只是他生命里的过客，就这样他都记了一生，那如果让他知道明兰也曾那样喜欢过自己，也为他认认真真地哭过几场，岂不是更要难受死。

齐衡从小就是那种“别人家的孩子”，一直懂事孝顺，他就想任性这一次，他就想跟心爱的六妹妹在一起，结果却是这样。

其苦不堪说，其痛难言停。