沂蒙六姐妹

本来还以为是部教育人热爱党的红色电影，没想到是部爱情电影！

战争是残酷的，不管性质如果一辈子没见过丈夫一面的新娘，让人唏嘘感叹

看完了，也不知该说些什么。

影片第一印象是很美，风景美，人美。

色彩的搭配，让我感到像是在法国电影中。

服装也很朴实，但也蕴含着美，纯朴的美。

演员的表演，感情真挚，几近完美，完全没有某些国产电视剧电影中那些完全不入戏的演员，哪怕是一个孩子都演得很好。

影片朴实，自然，犹如一位老人讲故事一般，舒缓细腻，波澜不惊，但却饱含真情，每个角色个性分明，爽朗的，泼辣的，天真的，隐忍的，拘谨的，热情的，杂然前陈活灵活现，毫无某些影视作品中千人一面的感觉！

给五颗星我觉得很值！

托献礼的福，很多优秀但不娱乐的国产电影得以挤进院线，本片是其中之一。

战争，向来是男人的事。

关于战争的电影，女人也都是等待丈夫的形象出现。

这部电影则以孟良崮战役为背景，描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。

影片的前一个多小时都是轻松的，人们忙着生产支前。

直到战役进入高潮，女人们的命运也随着她们的男人而改变。

“沂蒙山的男人们都打仗去了”，这是第一个高潮。

架浮桥，是第二个高潮，其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊，虽然知道战争年代这种概率几乎为零，可还是得埋怨这导演太狠心了。

最后，果不出所料，“满门忠烈”，看到全村人祭奠的场景，终于绷不住内牛满面了。

当然，令人更崩溃的是后面的字幕，本片全部取材于真人真事，完全不是为了煽情而设计的情节。

果然，只有真实才让人最感动。

我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片，以前常说三大战役是用小车推出来的，看完这片子才真正理解了这句话。

同时，再次对那个时代无限向往，因为他们有坚定的信仰，有纯真的爱情，有无比的勇气和坚韧的精神。

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！

”

《沂蒙六姐妹》是中国电影所擅长的题材和形式，却也正是现代中国电影所需要存留和爱惜的。

商业化大潮使得中国产出了越来越多的诚意匮乏的技术型电影。

那些充满诚挚情感，叙写感人的真人真事改编电影淡出了票房纷争。

如果不搭上60周年大庆献礼的档期，为这部《沂蒙六姐妹》饱含热泪的也许不会是广大观众，而是为之辛勤付出的工作人员。

对于还没在票房战争中滚打过的导演，终究不太会把买票人的脉。

冯小刚也是靠多部影片的摸爬滚打才练到随便拍出个《非诚勿扰》也能卷走3亿票房的功力。

导演“王坪”这个名字我在看《沂蒙六姐妹》之前几乎就没听说过。

虽然他的作品不少，但应该大都没有扔到院线里自生自灭过。

不过在看完《沂蒙六姐妹》之后，我真的要为他鼓鼓掌。

一边是为了票房而粗制滥造的敷衍片，一边是为了献礼而真材实料的应景片，我们该选哪个？

一个缺乏情感，一个缺乏娱乐，都不完美？

那为什么一个把你骗进了影院，而另一个甚至都不能劝你买张碟呢？

《沂蒙六姐妹》的前半部分比较散，六个姐妹分别处于五个不同的家庭，其中两个虽然家庭不同但是关系比较近的勉强可以算一伙。

这四组人分别在各自的圈子里生活，交集较少，没有凸显出让人揪心的矛盾。

这时候被商业片宠坏的观众可能会有些坐不住了。

按中国票房的偏好，这六姐妹就该是三组人马，交叉叙事，MV剪辑，严格走“山寨盖伊-里奇”的圈钱模式。

慢着！

这还是中国革命战争题材片子么？

呵呵。

影片用了近一个小时的时间杂乱地交代了每个姐妹的家庭背景及独特个性，为的就是最后半小时的密集爆发。

在后半个小时，有震撼的台词，有震撼的场面，都可以成为你积蓄情感喷涌而出的导流口。

一个小时的等待，得到了应有的回报。

还是戏剧冲突这个问题。

可能有人会说本片和《天安门》一样都没有一个明显的冲突矛盾。

每个人都在纠缠着自家的小矛盾，一恍惚就耗了一个小时。

这个讲法听起来还蛮“理论”的，估计放到答卷上能得一个大对勾，可是《沂蒙六姐妹》的时代背景是解放战争啊。

在战争环境下，战争始终都是第一矛盾哈。

所以本片从最开始，兰花的第一声锣响就进入了最主要矛盾之中。

三个不同的家庭搅出的小事端不过是为了在小事件里塑造人物罢了。

等待几个姐妹的形象立起来后，再用一个担架队的事件，将她们和主要矛盾拧在一起，高潮不请自来。

如此看来，本片并没有把故事放在第一位，而是一部典型的“人物为先”的电影。

这种电影用较多的篇幅来描绘出独具特色的人物，再将人物放在一个普通事件里，让其做出独特的反应。

这种独特的反应能在最后煽起观众激烈的情绪波动。

本片从这种角度出发，回避了我国一拍爱国题材就是战争片的老思路，让观众不在影片一开始就背上沉重的包袱。

同时影片选取的人物是六个姐妹，为阳气过重的献礼大潮，添上了一抹阴柔的兰香。

影片还是存在一些让人觉得不太可爱的地方。

尽管是一个小细节，但带给人直观的不适应感。

如果是那些没有耐心的观众，没准儿会因为这一个字的使用而埋怨整部影片哦。

至于是哪个字，大家去影片里面找吧。

^_^

一部非常不错的战争片，讲述了一些朴实而伟大的人，让人很是感动。

看完之后对沂蒙有一种崇敬之情。

看之前就知道，一定会哭的。

六个女人一样的、不一样的命运。

多么感激，到结尾的时候，她们都还活着。

其实是很平凡的故事，平凡的随便说起一个老区，可能都发生过。

我总忍不住想起来太行山脉上穷苦的百姓来，那里，也曾经拼死拼活的支持过部队的奋斗，支持过新中国的崛起。

后来，整个太行山脉无数流血流汗的地方，浓缩成了一个点——西柏坡纪念馆。

前两天坐车路过，第一次看到那个纪念馆，破、旧、小。

据说保持了当年的原貌，当然了，原址已经被水淹了。

大洪水，太行山脉里的村落，不知淹了多少，那时候还年幼，只记得看着昔日清浅的河流一日暴涨，淹到了路上来，听人说里面的村子都不在了，好多人就那么被搀着黄沙的浪花吞了去。

不见了。

整个村子整个村子的，不见了。

后来，据说给了救济款。

分到每家每户，也就没多少了。

再后来，西柏坡发展起来了。

再回到电影了。

很多催泪的情节。

有两个地方觉得心酸的委屈。

一个是月芬从娘家向婆家奔跑，南成走在队伍里，一步三回头，却还是没等来他的新媳妇的时候。

一个是月芬向卫生员吼，你瞎了么，俺们沂蒙山的男人都上战场杀鬼子去了！

其实，已经预示了最后那个结局。

满门忠烈。

“烈属光荣，可是烈属你以为好当啊”。

是的，不好当。

其实光荣的事情能被人看到的事情，都不好当。

背后的各种苦辣心酸，也就如鱼饮水冷暖自知吧。

没有当年那些满门忠烈的家庭，就没有现在的中国。

——虽然这是很多人瞧不上不喜欢的地方。

可是那些为此而牺牲的人，心里必还是欢喜着的。

不知为什么，看了这部电影后我就想起了那部魂断蓝桥，可能题材的原因吧，都有战争，爱情，还有生活-说得直白点，其实就是生计，过日子... 先说说战争。

魂断蓝桥是美国人讲英国人和德国人在法国的土地上打仗的故事，不过里面没有战场的镜头，没讲敌人有多坏有多该死，也没有讲姑娘嘱咐情郎上了战场要奋勇杀敌为国争光这种励志的狠话。

沂蒙六姐妹讲的是内战，也就是说，敌方的部队里也可能有她们的兄弟子侄，但在她们一方看来，战争是正义的，敌人的败亡是活该的。

再说说爱情。

魂断蓝桥的主题是爱情，凄美的爱情是这部传世电影留给所有观众的最深的印象，雨中拥吻的场景多年前就在我的脑海中扎下了根多年来挥之不去。

沂蒙六姐妹中也有爱情，有只见新娘不见新郎的爱情，还有癞蛤蟆惦记天鹅肉般的爱情，中式爱情显然不如英式爱情浪漫，可是在编剧和导演看来，这似乎不重要，我们的姑娘不仅不需要呢大衣高跟鞋，也不需要爱情的滋润，好像也不怎么有性欲… 最后说说日子。

男人战死了，可日子总得过下去。

英国姑娘在听闻心上人阵亡后万念俱灰，后来为生活所迫沦为了妓女。

可造化弄人，在车站拉客时，她碰见了亡者归来的夫君。

沦为妓女的她根本无法面对载誉归来的丈夫和丈夫所属的上流社会，寻死是她唯一的出路。

而我们同样年轻的姑娘在未曾谋面的丈夫牺牲后却挑起了生活的重担,靠勤劳种地不但养活了自己，还收养了一堆娃娃。

导演想说明什么？

这部电影是新中国成立六十周年献礼片，我猜导演想表达的不是英国姑娘与中国姑娘结局不同是因为人家的姑娘好吃懒做，我们的姑娘更吃苦耐劳吧？

如果我没猜错的话，是想表达我们社会制度的优越性！

《沂蒙六姐妹》通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！

她们的精神真让人感动。

观影之前，并没有搜索相关的资讯，只是看到“战争”二字，就自然而然的将影片划归为主旋律影片。

但是对于女人与战争这样的题材，感到有些许的好奇和一些固定模式的观念植入。

脑海中俨然勾勒出《南京，南京》的框架。

然而，真正到达现场，坐下来静心观看，才发现原来这是一部如此“唯美”的作品。

或许这样的形容词加在这样一部影片上会令人感觉有些“矫情”。

但是，在我看来六位女主角的内心世界如同一幅重彩的画卷，她们如此真实具有性情和生命力。

无论怎样绝望的境况，在人物的内心深处永远有希望。

那是一种震撼心扉的力量，所以她们可以很坚强，也正是这样一股子韧劲儿使得整部影片充满了活力。

更重要的，是片中人物内心的强大力量如同特殊的气场一般，与观众产生了共鸣。

深深的感染了观影者。

所以，整个观影过程实际上更像是一种朋友之间的互动，你会为她们的快乐而感到欣慰，也会被她们的悲痛而心如刀绞。

当这一群柔弱的女子，撑起了一场战争都后防，人们看到的是信念的力量。

她们送自己的夫君儿郎上战场，为的是一个民族的希望，因为她们相信有一天会太平会富强。

但她们是质朴的女子，不懂得用大道理宣扬，所以她们忍住泪，为亲人整理行囊。

她们企盼着亲人归来，为了一个家庭的希望，团聚对于那个动荡的年代是最奢侈的期望。

而面对噩耗，她们仍旧选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁。

她们并没有一身戎装，但是依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些柔弱得本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向。

或许这一去，便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。

但是，没有人阻止这样的急行也没有人在决绝前退缩，就这样送走了至爱用如此令人痛心的方式看到这一幕，我哭了，在座的很多人想必也是一样。

因为突然感到原来坚强会是如此残忍，需要付出这样大的代价。

而生活还在继续，依然有人将要离去，那些柔弱的背影依旧要撑起一个小家，同时用她们的青春与幸福去奠基一个民族兴盛的希望。

虽然她们没有流血受伤，却用强大的内心遮蔽了凛冽的痛楚。

她们的笑是灿烂且美丽的，而泪是凝结了我们今日幸福的宝藏。

《沂蒙六姐妹》是一部非典型性的主旋律电影作品，或许电影的副标题更能全面诠释这部作品的内容：战争中的女人。

以军旅生活和战争场面为主题，以铁血男子为主角的革命历史电影早已琳琅满目。

因此当导演另辟蹊径，着力刻画这群生活在沂蒙山区的女人在解放战争背景下的情感与作为时，给观众造成的冲击是不言而喻的。

电影以月芬的婚礼开始，而这场没有新郎在场的特殊婚礼既暗示了战时的紧张气氛，也细致描摹了极具乡土气息的农村生活嫁娶。

儿子在外参军，就由嫂子抱着公鸡和媳妇拜堂成亲；战时物资紧缺，鲜艳的花红布就是新房的唯一点缀。

农民和驻地官兵共同庆祝，把酒言欢， 苦中作乐，鲜活的农村根据地场面呼之欲出。

新娘月芬始终不知道自己的丈夫的长相，而电影也就以月芬想要与新郎相见为一线索，缓慢平静地推进着。

观众同月芬一起问遍相熟的所有乡亲，旁敲侧击地打听丈夫的形象；游走在经过村庄的行伍中，逡巡每一张陌生的脸想象丈夫的形容；在灯下为不曾谋面的爱人绣荷包， 全心全意为着这个家庭付出。

直到战争即将打响之时，丈夫匆匆路过家门，而出门在外的月芬奔走数十里地却无奈再次与丈夫错过，只能独自对着爱人躺过的带着痕迹的枕头默默垂泪的时候，电影的情感达到了一个小高潮。

此时，战争的严酷性在月芬的惆怅忧伤之中尖锐地凸现出来。

然而与此同时，人民与军队的紧密联系也再一次被深化了——正因为自己的亲人加入了军队，正因为战火让家庭无从团聚，因此把每一个为了解放事业投入的士兵都当做自己的亲人去关心，把无法投放的满腔爱意倾注在每一个人民子弟兵的身上。

而另一条线索，也就是燕庄作为革命老区之一为孟良崮战役提供战备的过程，串联了其它五个女人。

有坚定的革命热情，富于领导力的兰花；辛苦操持家庭，盼夫归来，积极响应支援号召的春英；还有对军队有崇拜，对前线工作有好奇和向往的黑燕，小鹤和秀秀。

这些女人以及她们背后的家庭在为军队提供后勤保障的过程中的点点滴滴，流露出人民对于战争，对于解放军，对于家庭责任和国家安危的种种真切而又复杂的情感。

为了制作出足够数量的煎饼作为军粮，瞒着父母偷家里所剩不多的粮食；独子从军即将奔赴前线，父母彻夜枯坐最后把儿子锁在地窖却在儿子的坚持之下含泪送他上战场；得知丈夫的死讯，痛哭一场之后又再次投身到军粮制作的工作中。

这些大家和小家冲突又交融的一个个事件入木三分地刻画了人民迫切渴望和平，在战争面前愿意牺牲小我支持共产党和解放军的意志和信念。

在影片的后段，这六个女人奔赴前线，真正遭遇了战火的炙烤，也在血与泪中体悟了战争的残酷。

之前女孩子们对战争的印象仅仅停留在遥远的炮声，而现在她们和其它男人女人一起扛军资，抢救伤员，在雨中跳进冰冷的河水中架起人桥为士兵们通行……她们逐渐成熟并且体味到军民之间血浓于水的情感，那是只有鲜血和炮火才能磨炼出来的感情维系，是患难与共，是生死相依。

而当她们携着胜利的消息回家的时候，月芬却得知自己的丈夫已经在战事中牺牲，在漫天飘摇的白色纸钱中影片带着淡淡伤感落下帷幕。

这部电影以婚礼开头却以葬礼作结，显而易见，这次战役和整场战争的胜利正和这些默默无闻付出着的人民还有士兵紧密相连，她们和他们用无数血汗获得的和平与安宁由此愈发显得宝贵。