本剧中心人物李陶,是韩国历史上鼎鼎有名的世宗大王,剧中讲述了韩国文字与他的密切关系以及韩国的语言和文字在那个时代如何创造、推广、普及的艰难过程。
作为一代君王,李陶对韩国历史文化的发展做出了杰出的贡献,是一代圣君。
不得不说,这种体裁的剧立意就很独特新颖。
“一个长期作为大国附属国存在的小国家,75%的词汇靠大国的输入,编入自己语言体系,文字更是全盘的拿来主义。
识字是贵族和两班才能享有的特权,老百姓几乎不能痴心妄想。
国家想要强大,统治者就必须打破藩篱、去除愚昧,提高全民素质,打通上传下达的通道。
这必然会动摇一些阶级的根基,损害一些人的利益,使他们不能再站在文化的制高点去统治愚昧的民众。
在这种内忧外患的双重夹击下,世宗大王顶着巨大的压力,创造出了会说就会写的文字,并推广到了民间,完成了历史性的创举。
看完内心既感动,又受到强烈的震撼。
总有一些人,活着时真的改变了世界,死后世界也记住了他们。
”以上这段文字写的极好:总有一些人,活着改变了世界,死后世界也记住了他们。
树大根深 源远流长第一篇 为人子女乌云遮月的夜晚,景福宫内勤政殿宫墙外,身着兼司仆之服的男子姜采允正在盘算,为了计算,他甚至越墙来到宫苑内,为的就是计算一种可能性,只见他目光深邃,似在演算,其实只是在测算着步数,这步数是他在朝贺时与王上的距离。
光静静洒下来,来人沉静无比,似乎早就在等着这一天,他的目光里没有恐惧,只有兴奋,没有失落,只有期待已久的急切。
直到他在遐想,在想象中对王上挥刀,又在想象中中箭成了个刺猬,观众才明白过来,他要计算的不仅是步数,还有刺杀王上一击即中的可能性。
这就是【树大根深】的开头,这是一个新颖的故事开篇,以推理的手法讲述了一个毫无畏惧又身怀仇恨之心的武人的思考过程,在历史剧中并不多见。
从前的历史剧中,往往讲述剧情或是彰显其中蕴含的义理更多一些,而如此周密地推理分析,确实不多见,如今看到性格演员张赫扮演了这样的角色,不由得叹气,SBS真的太偏爱张赫了,把最好的剧本,最有可能性的角色都给了他,依稀记得2009SBS演技大赏颁奖时,张赫与韩艺瑟作为颁奖嘉宾上台时,很少说笑的他竟然根据颁奖礼剧本说了几句很有意思的话:-要感谢一下艺瑟xi。
-为什么?
-因为Christmas下雪了啊。
当时韩艺瑟正在与高修合作韩剧【圣诞节会下雪吗】,收视正陷入苦战之中,台下都是熟面孔的演员,听到如此苦涩的调侃,都笑了。
本来是很风趣的话,给酷酷的人这么说,倒很像是在说冷笑话,于是众人不冷场,都在笑,他也只是略带笑意的点点头,这就是张赫,一个逐渐成熟的性格演员所具备的淡定与期待,看到他接到这样的角色,很为他感到高兴。
话题回到剧情这里,本剧开篇已经预示了可能性,经过精密测算,在勤政殿朝贺时刺杀王上的可能性为零,可是这位兼司仆却不肯放弃,还在默念,结果天随人愿,居然让他在半路上遇到了大王。
哪怕跪在地上,他也在算成功率,什么率?
当然是杀死王上的成功率。
看到这里纳闷,此君看来也不像是个亡命之徒,也无疯狂的眼神,并非逆谋罪人,为什么会有如此深重的杀意,还耍起了心机,说自己迷路了,找不到地方,还说见到大王尤其惶恐。
别急,问题马上就会得到答案。
晃悠晃悠的王上是如此悠哉悠哉,心思却极之深沉,哪怕走出去几步都要问问这个跪在地上的杂役,到底叫什么名字。
看他沉默不语的样子,周围的人还真以为他是吓傻了,可是跪地俯首的他虽然不答话,心里头却忽然冒出一句:-我的名字乃旱地谷德福是也!
这样一来,镜头回到了过去,这才开始从头交待王上与臣下的渊源。
此前,大王已经与身边的侍卫提到了集贤殿,又看这位君主施施然踱步的样子,就该推测出剧情所处时代应该是朝鲜文化急速发展的世宗时代,可见,这一次我们要看到的故事则是在历史剧【公主的男人】之前的时代,我们要看到的人物是在癸酉靖难之时遇难的忠臣们轰轰烈烈的青春故事。
看男主人公姜采允自称德福,又没有说姓氏,可见他出身微贱,如无意外,应是贱民出身。
幼年时的姜采允叫做德福,生性好斗,不,与其说他好斗,倒不如说他是特别介意父亲被人欺负,只要有对不住父亲的人,他不论童叟,一律狠揍不饶恕。
这偏激的行为也不能怪他,他是个没娘的孩子,父亲又是为了救他,才摔下了悬崖,影响到了智力,德福一直都觉得这是自己的错,必须保护父亲,哪怕私下里给父亲洗脸的时候说到父亲保护儿子的话,也还是不放心可怜的父亲被人欺负。
然而,剧情交待德福的家庭情况,却意外带出了另一条线索:沈家,此时德福与父亲石三都是沈家的杂役。
这里的沈家并非普通人家,就是著名的外戚家族:青松沈氏。
在世宗初年,沈家将女儿嫁入宫内,嫁与世宗为正室,此时已正位中宫,是人所景仰的中殿娘娘沈妃,沈妃之父沈温又被封为正一品领议政,此时家门正是无比兴旺之时,这才会欢歌四起。
院内,杂役们因为内心感到自豪高兴,开心地唱起了歌。
没有错,这就是朝鲜流传已久的乡歌,歌词多为叹句,内容形式多样,是朝鲜文字在创立之前人文事迹和文化的重要表现形式,可惜,要求制作组翻译在短时间内翻译出时调与乡歌的内容,几乎是不可能的事,因为乡歌中不仅包含俚俗之语,还包含朝鲜八道中的各地口音,也有不同的叙述之态,在这里,观众只能一听而过,作为欣赏,而剧本在这里安排沈家的奴婢杂役唱起乡歌,并非偶然为之,而是为了表现在创立文字之前,流传于朝鲜民间的民俗文化的重要表现形式乡歌是如此欢快,平易近人且贴近大众生活。
话题回到剧情中,因为德福的偏激与保护引发的事端,剧情巧妙地将重点转移到了沈氏家族这里,此时沈家的家长沈温正在我国访问,还未回国,因此主持家务的家长是他的弟弟,这位沈二爷也是个读书人,并且为人正直古板,又重荣誉感,提到沈氏家门须按照儒家礼仪而处事,这才让德福给痛打的大人也是德福的好朋友丹儿的父亲磕头认错,可是德福偏不干,还说出自己的父亲也被欺负,这才生气揍人的事实,沈二爷的确是个厚道人,按照道理办事,又让丹儿父亲给德福的父亲石三磕头,称呼敬语,岂料对方竟然还在戏谑调笑,不消说又挨了德福一顿痛打。
…………如此可见,德福从小就是一个认死理的人,只要认准了方向,不管是朋友还是主人,没有人能让他动摇服软,而现在德福的这番执拗倔强,也只能成为他的美好回忆,因为沈家的幸福日子已经不多了,上王殿下的魔掌就要伸向自己的亲家青松沈氏家族。
就在德福和丹儿互相赠送了胭脂盒和百宝袋的礼物之后,笑闹着回家的时候,才发现官兵已经封了门。
丹儿正要大喊父亲,却被人捂住了嘴。
原来是世宗大王为救自己的丈人沈大人派来的小宫女送信来了,她急于给即将回国的沈大人送信,于是找到了沈家漏网的这几位仆人这里。
在本集里,有非常重要的三封信,其中有两封信有明确的影像显示,因此可以确认文字并做注解,而另一封却未能显示出清楚的内容,是编剧安排下的伏笔,很可能将要贯穿全剧,这封信作为父亲的临终遗嘱,又由德福的主人沈大人在生前冒着危险所写,对于德福来说有特别重要的意义,也是解开德福与世宗大王彼此之间误会的钥匙,但是在我们讲述这两封信所代表的意义之前,先要对世宗大王及其家族做个清楚的说明,才有助于我们理解剧情发生的意义。
此前,观众已经看到有人被屈打成招要污蔑沈家两位男主人是离间太宗与世宗父子关系的逆贼,且构陷为首者赵末生行事并非为一己之私,而是被人授意,授意者就是剧中所提到的上王殿下。
这位上王殿下就是那位古代朝鲜李朝时代的著名君主,说他著名是因为他就是靠着杀高丽王,杀忠臣,杀兄弟,杀同僚,杀将领,还杀妻舅而登上王位并巩固王位的太宗大王李芳远。
此时,老李已经退位为上王,而改由儿子李裪为王,人们这才称他为上王。
这里的上王殿下与历史剧【公主的男人】里的上王殿下瑞宗可是大不相同,这里的太宗上王是自己嫌麻烦再加上要培养接班人,这才自行退位,可是却不肯放权,依然掌握着宫内人马,一旦有事,依然动用自己这边的大臣行事,或者说,这里的主上殿下世宗之于上王李芳远来说,只是个摆设,而【公主的男人】里的上王殿下瑞宗之于他的叔父世祖才是个摆设,对世祖来说,甚至被看作是个碍眼的祸害。
写到这里,观众也许就能够理解在上王殿下害了世宗大王的丈人沈温一家的时候,为什么主上殿下却还在藏书阁里钻研数术。
哪怕正室沈妃来到藏书阁恳求,年轻的世宗大王依然微微发抖,看到他身着君王常服,肩膀微动的样子,忍不住想要为宋仲基演员不断进步的演技喝彩。
这次的选角选得好选得妙,选择宋仲基演员来扮演年轻时候的世宗大王真正合适,不是因为他是宋仲基,而是因为他是家里的小儿子宋仲基,对他来说,那样每一家父母的幼子的感觉不需要表演,只要做本来的样子就好。
在一个家庭里,幼子总是比别人受到父母更多的关心和爱,当然也很温驯听话,没什么反抗,责任感也不重,因为不管遇到什么事,都有父母和兄弟姐妹在,不需要他烦心,可是这不代表幼子没有主张,他也是有想法的人,只是从不忤逆父母的意思罢了。
在这个时间段里,世宗大王继位之前是这样的存在,继位之后还是这样的存在,他在父亲眼里是需要保护的儿子,但是因为话不多,心地善良,重感情,爱家人,是个老实的孩子,总是让篡位出身的父亲太宗大王李芳远非常地不放心,总觉得儿子身边会有人乱说话,就离间了父子的感情。
其实,太宗怕的不是离间父子感情,而是担心儿子会被周围的人蛊惑,脱离了他为儿子设定的为君之道,这才是他最担心的事,而他自己,身体已经一天不如一天了,需要尽快着手去做,哪怕干掉亲家也要把儿子带回原地。
朝堂之上逼迫儿子盖印,同意杀害沈家人和其他大臣之后,太宗又来到儿子爱去的藏书阁,给他好好上了一堂帝王学的大课——在藏书阁内,太宗将儿子爱玩的三方阵全部打乱,数字牌都跌到了地上,他只捡起了一这个数字牌,放在正中,以表明自己的意志,要做君上的唯一,要做朝鲜的唯一。
原来,要一言堂,要家天下,要铲除异己,推行君主权威,这就是李芳远的王道。
可是他的小儿子世宗能认同这样的王道吗,往下看。
话题回到剧情这里,看到沈妃,忍不住又喝一声彩,难得有如此气质纯正,能够升任中殿娘娘这个角色的韩国女演员,这一位绝对算得上人物。
看了这么多历史剧以来所见,除【大长今】中扮演文定王后尹氏的那位之外,这一位扮演昭宪王后沈妃的扮相最有中殿的气势。
作为大王的正室,又出身书香世家,首先要有书卷气,又须具备王族正室的威严,对于身材的要求是:高矮适中,若是太高,则失去了朝鲜女子温文的美感,若是太矮,上镜也没有了气度,因此太高或太矮都不行;作为中殿的人选,脸型要是绝对的鹅蛋脸,而非瘦削的瓜子脸,并且脸部要柔润丰满,脸部线条要柔和,颧骨不能太高,绝不能硬朗,因为中殿的打扮有相应的规则,来看沈妃的装扮,除了中殿的常服之外,头型是盘做的高鬓,掩鬓是成对出现,挑心正插正中发髻,侧插的鬓钗与小插也都是成对出现,并且,中殿娘娘的头饰与我国明朝对于王室首饰的要求相一致,都是金镶玉的精工镶制。
在父亲沈温死之前,沈妃身着正妃的常服,在父亲沈温死后,因为是获罪身死,按照王家法度,按说沈妃虽为沈温的亲女,但也不可为父戴孝,只能着乌衣,维持三十日即可。
到了沈妃急忙来到藏书阁恳求丈夫世宗大王救下她的父亲沈温的时候,她的公公太宗李芳远早已布好了局,要害死亲家沈温的一家人,就连年幼的奴婢也不放过,要一网打尽,斩草除根。
在沈妃恳求之时,世宗大王说了一段很重要的话,这是一批人物的名字,【人物相关内容会在考据版中详细叙述】,起先提到的几位李姓臣子,被世宗大王称为:外叔,意思是说他的父亲太宗大王同父异母的兄弟,是太宗篡位时,为夺位将几个未成年的弟弟杀害,之后提到的郑姓臣子,是抵制太宗篡位的著名忠臣郑梦周和协同者,甚至还包括世宗大王的老师,之后提到的四位闵姓人士,则是世宗大王生母闵妃的娘家兄弟,在助太宗夺位之后,太宗借口闵妃侍女辛氏遭到迫害,将她纳为侧室,又将闵氏兄弟杀害。
这么一区分,读者可能就会理解世宗大王说这番话的意思了,他是对沈妃说:老婆啊,你还是别折腾了,老爸要杀谁,那是谁也没办法逃脱的,我的叔叔们被他杀了,忠臣也被他杀了,我尊敬的老师也被害了,甚至我的亲娘舅们也被他给杀了,如今他杀自己的亲家,又算得了什么,你最好别说别动,要是乱说乱动,保准跟他们的结局一样,别怪我没有提醒你。
可是沈妃到底是年纪轻,见识浅陋,没见识过上王殿下的厉害,还是说了几句责怪并且激将世宗大王的话,她觉得丈夫是朝鲜的王,怎能如此呢,言下之意是朝鲜的王者居然连自己无辜的丈人都救不了,那还算什么王。
世宗大王是个善良的人,他不是不知道父亲的厉害,可是搭救一下岳父,他还是觉得问题不大,于是他做了一个日后想来都会难过的决定:救人,这一来不仅给自己惹了祸,还给丈人沈温大人惹下了大祸。
如果细说太宗李芳远构陷的计策,这真是让人扼腕叹息,他将儿子世宗的善良也一并计算其中,做了个大圈套,这个圈套害了青松沈氏家门一家人,从主人到奴婢都受起祸害,直至影响到若干年后宫内的情况。
世宗为救丈人沈温,写了一封信,当作是密旨,要小宫女送出宫外,交给沈家的宋执事,岂料这其中就出了大麻烦,而德福的傻父亲也就是这样被牵连了进去,原本受命之后,德福还要丹儿再看信,可是从丹儿的态度来看,她并非没有看明白,而是相信了小宫女所说的,送了信就能救下大人和自己父亲的谎话。
可是,德福给丹儿打开的,德福的父亲石三去送的究竟是一封什么信,内容在这里:军国之令当出于一处 乃可也然则举兵以立 国本焉 王对照相关影像,并断句如下: 军国之令当出于一处,乃可也,然则举兵以立国本焉。
王意思是说:关于军事国政方面的命令,应该都出自王上,(而非上王),否则应该举兵起事,这样才能立国本(王权)。
大王手书字这段话的意思是要沈大人以领议政的名义帮助举事,推翻上王的专权。
可是,以平日里世宗温驯听话的样子,他可能会写这样准备忤逆父亲太宗的密旨吗?
世宗逆谋的可能性很小。
而在另一面,太宗李芳远则在内室打开了另一封信,也是写有王落款的信,原来这才是世宗写给自己丈人沈温的密旨,内容如下:寡人再召矣姑且隐 于明国焉此是今日矣 一之道也 王对照相关影像,并断句如下: 寡人再召矣,姑且隐于明国焉,此是今日矣一之道也。
王意思是说:朕会再召你回来的,如今姑且就藏在明国别回来吧,这是如今唯一能够救你的办法了。
这么说来,这封信才是真的,沈大人看到的信是太宗假托儿子世宗名义所写的假信,是一封谋逆的信,而世宗是真心希望保护丈人沈大人,可是他的善良之心却被父亲太宗利用,将密旨掉了包,这才构陷了亲家沈温,将他入罪为罪臣。
沈温是个明白人,一看到家里的奴婢石三匆忙赶来送信就觉得不对劲,待打开书信刚看了内容就知道麻烦大了,此时军士已到,马上就抓住了沈大人及其随行人员,并且对沈大人采取的是就地处决的办法,不能不说太宗这时候很着急,非要快刀斩乱麻,干掉亲家不可,可是他千算万算,误算了儿子世宗的能量,也误算了沈温的人格水平。
沈温在临死前,自己没有写下遗言,却替疼爱儿子的傻奴婢石三写下了给他儿子德福的信。
一时间,景福宫内室之中,沈妃声泪俱下地埋怨着丈夫世宗未能帮助父亲沈温脱罪,反而害死了他,而在义禁府大牢内,德福则失声恸哭,为苦命的父亲送信到人却遭遇无妄之灾的惨状而悲愤不已。
是该如此,在生命面前,人人平等,不论是正一品的领议政沈温,还是沈温家的奴隶石三,他们都一样被构陷至死,他们的死去都给子女带来了伤痛。
不论王侯将相,还是奴婢贱民,他们为人子女的心情都一样,都是最爱父母的子女。
德福会如何面对这乱局,世宗大王和沈妃能够顺利过关吗,明天同一时间,敬请继续期待源远流长系列连载。
不得不坦诚对于这部名声不显的韩国历史剧,若不是因为有了成均馆绯闻里那个唇畔总带笑的女林,我是绝对不会有丝毫兴趣的。
作为被大陆历史剧养刁了胃口的人,很难忍受得了韩国古装剧的弱智争斗和日本古装剧的圣母主角。
除了成均馆绯闻这部非典型的古装偶像剧以外,即使每次都因为各种原因被吸引看剧,却常常被编剧气得中途放弃。
即使是成均馆绯闻,在涉及到王上企图用一篇文章就对抗大臣这种弱智情节时也忍不住快进。
这次也一样,因为女林那灿若桃李的美貌,因为据说他只出现4集却令人印象深刻的演技,我点开了这部片子。
一边看一边花痴一边感慨少年世宗的演绎之精彩一边遗憾第四集他就要被另一个全然无感的中年欧吉桑所取代。
太过精彩,以至于我都没有意识到我已经慢慢被故事出色的节奏和氛围和编剧企图描述的宏大主题所吸引。
第四集了,和这部还不错的历史剧说再见的时候来临了。
李陶那即使退位却从不放权的悍勇老爹终于死了,这个眼中总是噙着泪花带着倔强强撑下来的少年皇帝(话说翻译作皇帝真的没有问题吗?
)第一次真正开始承担作为君主的责任,在水滴组成的旋律和蝴蝶翩飞的画面里,变成欧吉桑了。。。
我默默地捂着桑心的小心口,准备叉掉视频页面。
这时候视频里欧吉桑因为厌恶各种麻烦的仪式骂了一句“该死的”,然后又在宫妇惊诧的劝谏中“哎呀,陛下,求您……(别说脏话)”,欧吉桑又补了一句“妈的”。
哈哈,神补刀啊,我当时就笑崩了。
更崩的是,欧吉桑上一句骂得如此理直气壮,下一句就心虚地问旁边的侍女“是妈的没错吧?
”,侍女面面相觑,恭谨答道“没错,是妈的”我完全忘记了我要叉掉视频的念头,兴致勃勃地开始继续看片了。
第四集完全没有预料到,失去了宋仲基的这一集比前面三集更精彩。
王上用来抗衡旧贵族实现政治理想的经筵,宫廷中暗潮涌动的暗杀阴谋,历经千辛万苦入宫复仇的少年。
不按常理出牌的君王,开始学会藏起锋芒故作滑稽为复仇步步为营的姜采允。
在这样的一个宫廷中,紧张一触即发。
下面会怎么样发展?
让我们尽请期待吧第五集这集有点散,男一回忆师傅那段太罗嗦了。
不过各色乱七八糟的支线开始进一步铺展,女主好像哑巴了,朝鲜第一武士也有辛酸的过去。
至于密术轻功神马的,作为历史剧是不是收敛一点比较好,太出戏啦!
印象最深的一段应该是王上挑粪那一段,笑死了。
想想他也不容易,不做到这种程度给百官们看看自己的决心,人都不拿他的要求当回事,一味敷衍。
作为普通办公室职员的我,其实也常常在自己觉得不重要的事情上面敷衍老板,想来我的老板也很无奈吧。。。
第六集前半截基本就是在讲新出场的女主角了,从没见过这么啰嗦的哑巴,每天废掉的纸墨够寻常人用一年的了吧。
王上飚演技那段很辛酸很感人。
“朝鲜这块土地上发生的事情都是我的责任,洪水泛滥晴天霹雳也都是我的责任” 。
其实他内心一直很盼望着有个人能像女主一样从不放弃地告诉他“不是殿下的责任” 吧。
虽然已经预料到未来狗血的三角恋了,但是真心希望编剧不要把这几个主角写俗套了。
现在这样就很好。
不要到时候来个性格大反转我应该都能接受。
话说那个戏份很多的成三问,演员感觉有点力不从心啊。
如果是女林来演,该多完美啊。
可惜女林演年少王上,三集多久闪人了,好可惜。
P.S 明朝人在朝鲜欺负人这种事情是可以想象的。
即使是现代,美国大兵还在琉球强奸妇女呢,何况是对人权更加淡漠的古代。
只是那位明朝的女汉纸,从残暴的外貌到诡异的造型,从蹩脚的中文到日本风的背景配乐,都太令人无语了啊。
第七集看到这里,我开始怀疑我一开始高估了这部片子。
我本来以为是一部《康熙王朝》一般的历史剧,可是看到现在,更像是《神探狄仁杰》这种看上去很有历史正剧风格的古装片。
皇上也不干正事,就想着弄些秘密组织,提防秘密组织,折腾几本破书,顺便再查查案子。
有点眼界行不行。
别逼我弃剧啊
对于韩剧映像一直就觉得,偶像剧无聊,历史剧分为戏说,和基本合格两种直到此剧出现,我才觉得韩国历史剧并非那么永远如此音乐9分服装7分摄影9分编剧7.5分此剧剧情紧凑,扣人心弦,主要人物李陶非常完美,演员来是换人时候不喜欢,但是没过多久就觉得他演的真的不错,男主表现的过了,女主不说话时候很美,后来开口说话了,反倒觉得没了缺憾美,遗憾韩剧细腻刻画自然不必多说,韩剧电视产业也的确有吸引人之处,无论摄影,服装,音乐,海报,是大陆历史剧无法比的,虽然中国以历史剧为傲而且中国历史和历史名人数不胜数,没有哪个民族可以与之相比,可是中国近几年历史剧大都有帝王轮流转的感觉,而小人物却是没有发言权的,早年东周列国志开片,褒似诡异的笑容拉开了这个电视剧的基调,千秋万代,不过飞灰湮灭,而如今小人物的历史剧真是少见了。
中国以历史为傲,也受历史之累,韩国历史,李朝500年,几乎没有变化,高丽历史剧简直胡说,历史匮乏,也难为编剧们不得不把小人物当做立足点了,只能说,中国历史长,多,但是编剧们并不了解自己国家的历史,韩国人爱国热情洋溢,就算没有历史也会去发掘。
本剧历史人物李陶,乃是顶顶有名世宗大王,韩国钱币1万元上的头像,以及以他名字命名的舰船,如今韩国文字也与他有密切关系,编剧以此为出发点,探讨君主,臣子和百姓的关系,贯穿新儒家的思想,孟子曾曰,民为贵社稷次之君最轻,不得不说,体裁立意新颖。
公元1644年,崇祯吊死于万寿山树上,据说死后留下诸臣误我的话,此前60多年,中国历史走到了一个岔口,东林党与腌党的清流之争,也许朱元璋当年把孟子这句话删去时候,(明朝的孟子一书删了很多,而且朱元璋对孟子也不待见)根本没有想到,王朝历史dang争不断,人民无力发出自己力量,天灾人祸,内忧外患下,异族趁虚而入,或者也是天意吧。
有意思是,朱元璋与剧里的李芳远颇为相似地方在于,两人都相信君主权力应该是唯一的,为此他废掉了丞相,让君主直接面对六部,导致每天他有大量工作需要亲自处理甚至忙到没时间吃饭,朱元璋做梦也想不到结果是明代诞生了内阁制。
李芳远更是与朱棣见过面,双方印象都不错。
李芳远通过两次王子之乱,后为朝鲜国王,制定了贱妾生子永为贱籍,一不不小心造就了李朝四大妖女。
最后说一句,年轻世宗的那个算术题,中国古代称之为河图,洛书,纵横图,幻方南宋时期杨辉在 《续古摘奇算经 》介绍了这种方法:只要将九个自然数按照从小到大的递增次序斜排,然后把上、下两数对调,左、右两数也对调;最后再把中部四数各向外面挺出,幻方就出现了。
还有剧中几个傻缺明朝人,不说也罢。
树大根深 源远流长第二十三篇 螳螂捕蝉一位在位君主穷三十年究竟怎样努力才算是圣君?
三十年的时间究竟会把人塑造成怎样的模样?
时间究竟具有怎样的力量才会将两个全然不同的少年的理想与作为全部调换?
回想当年少年时的郑基准对年少的王子李祹轻蔑又好奇的眼神,他说:-你什么都不能做。
这眼神成为李祹的动力也成为他的梦魇,数十年以来,他一直都想着这句话,而今当年说出这句话的人终于以实际行动肯定了他的功绩,不是以赞同或是鼓励,而是以阻止扑杀来肯定,原来,两个少年的初见也会成为一切祸害的缘由,因为,满心嫉妒,历经磨折的郑基准终于对面前的咲梨说出了心里话,他最不能容忍的是,穷三十年的时间,世人赞颂李祹为圣君,而他却花了三十年的时间隐遁于世间,为拯救将要迷失的社团,成为合格的白丁屠户,而在三十年前,他们还是一样有天分的少年,能说是时间残酷吗?
或者说,人心是最可怕的刀,它使得气急使用暴力的王子李祹成为贤明的君主,也会使得灵醒的少年儒生成为如此嫉妒的密本之元。
直到这一刻,剧情才揭示了这个惊人的事实,不,应该说早在此前,剧情就已经描绘出了郑基准提到造字的神情,那神态不仅仅是愤怒抑或是简单的仇视,而是一种又羡慕又嫉妒的神情,可是人们往往关注扣人心弦的剧情,而忽略了本元的心情,其实,关注本元的神情才能理解他此刻的心情:为什么?
为什么时间对我如此残酷,而对李祹却慷慨如斯?
为什么?
为什么我要成为阻挡进程的罪人,而李祹却要成为秉持大义的君主?
为什么?
为什么我要面对这困局?
这一切都是因为狭隘,因为困苦与自责使得郑基准变得无法容人,无法容忍对他不起的人,可是正如李祹所说:-我要用他们的能力,让他们都能发挥自己所能发挥的作用。
看,这才是容人之量,既然用了人,就应该将对方的长处发挥殆尽,将对方的短处抑制在可以容忍的范围,这方为用人之策,若是这也不行,那也不行,就无人可用。
就这样,李祹如此用人,这也能用,那也能用,因此他容忍了在别人看来无法容忍的人,推荐兄长为王的黄喜,杀害他丈人一家的赵末生,都为他所用。
而郑基准对人的态度则是,这也不行,那也不行——李方志,因为爱慕伯父的人,错过了救人的时间,辱!
逼!
李方志,受托带话,竟然第二次背叛密本,杀!
莲豆,虽然是个孩子,却懂得李祹所造的字,杀!
如此说来,朝鲜之王李祹会成为圣君绝非偶然,只因他有容人之量,儒生之王郑基准会落得众叛亲离的下场也绝非偶然,只因他无法容忍身边人的短处,更不懂得宽恕之道。
王与王的比较,不是时光无情,而是容人之量用人所长的胜利。
就这样,疯狂的郑基准开始了他对于造字的扑杀,哪怕莲豆都不放过,而莲豆却屡有奇遇,不仅受到咲梨等一众宫女的托付,甚至还被兼司仆姜采允搭救。
就在密本中人要把绳索套上莲豆脖子的时候,多亏姜采允及时赶到,这才搭救了莲豆。
此时,关于造字的攻防战才刚刚开始。
在宫内,朝鲜之王李祹将允诺发布文字的权利交给了郑道传所期望的议(政)府体制,最终就如他所期望的那样,亟待实现宰相总裁制的李信积为了表现出自己的忠心,力排众议,宣布通过了发布文字的决议,而在另一面,深爱着咲梨的姜采允为了搭救咲梨,可说是不遗余力,不仅破解密本的预警铃线,甚至找来了内禁卫将无恤,带人围攻了密本的山寨。
王对咲梨的期许,让他不要咲梨做好离世的准备,而要等着她活着回来再写文字解例,姜采允对咲梨的深爱关切,让他排除万难,四处寻找咲梨的下落,郑基准对于咲梨那种都是因为失误害死父亲的自己人的的感受,让他与咲梨的交谈多了几分交心的意味,只是他们都没有想到的是还有明朝东厂的打女,甄赤姬的出现将这一切的复杂变得更加混乱,好在东厂锦衣卫出身的侍卫们好歹看出了一个事实,重要的事实:那位高大的突厥人介巴尔并非女真人,而是元朝复辟者最精锐的武士,也是出身王族的天下无敌帖木汗·卡尔费。
而此时的郑基准望着眼前的咲梨,也终于悟出了一个重要的事实:朝鲜新文字的解例并非文书而是活人,远在天边近在眼前,就是咲梨。
当沈种树在凌晨时分前来交易,要拿到密本之书,得意洋洋的他绝对没有想到会遭遇李信积派杀手前来围攻,当咲梨站在郑基准面前,竭力沉默的时候,她绝对没有想到郑基准竟然能够悟出解例就是她这个事实,当郑基准闻听山寨受到围攻,而同仁被追杀的事实,他也绝对没有想到王家的报复和清算会来得如此之快之猛,这一切的一切也只能说是螳螂捕蝉,黄雀在后。
当悟出事实的郑基准在诡异的微笑,当心急如焚的姜采允狂奔在山林,关于文字计划,最后的战斗已经开始,预知下情如何,敬请期待本系列最终篇。
首先,不得不说,钟基又选了一部好剧,不管戏份如何,对于自身演技的提升绝对是大有裨益的。
今天看了第三集,如果说前两集只是故事的简单的前情提要的话,从第三集开始,本剧已经开始自己细腻的富有思想的史剧征途了。
从第一集甫一出场的胆小、孱弱,钟基为我们呈现的更多的是这样一个界定不了人生方向的苦闷彷徨的青年世宗形象。
如果没有中殿娘家的惨案,他的那颗试图挣脱桎梏的心似乎早已被自己尘封在心之一隅,遗忘了。
方阵前百思不得其解的窘困,是你内心隐性的挣扎吗?
混乱的方阵图,像是待你寻求着什么,又像是待你补益着什么?
你失落了什么呢?
一颗颗数字方块如同全国的子民,如何使之有序的排列方能各司其职,国安民强?
面对中殿愤怒的质问,面对惨死者哀绝的神色,你非草木,焉能无动于衷?
你那志气未泯的胸腔终于被点燃了吧,于是在第二集里,你鼓起了看似满满的一时虚胀的勇气,试图打开那扇积郁于心的厚重的门。
只一开,你便可直面那门内喧腾跋扈无上的权利!
可是,最后,你终于还是不 敢。
你不敢直面!
不敢尝试!
不敢挑战!
因为你知道直面的结果终是无言以对,尝试的后果你无力承担,挑战的意义杳如黄鹤。
此时的你,只想活着,即便方式是苟且。
相信看到这里,大家对上王是充满偏见的。
他的残暴,他的霸道,他凌人的气势和不容挑战的权威让人愤恨。
然而这就是他的御国之道,他的政治,他的朝鲜。
他用他迟暮之日“烈士暮年壮心不已”的对权利绝对的控制欲紧紧逼近年轻的李祹。
父王另类的方阵玩法震撼着年轻帝王的心。
一国之君,一主之治!
他居于宇内之中,国人唯其马首是瞻足矣!
用他的话说“这是我的国家,其他人只用老实呆着便可。
”他霸气的理直气壮!
他霸气的不需要有“一人之下,万人之上”这样人物的出现。
面对他,李祹只有服顺、乖觉还有畏惧。
从小就知道父王残暴的武治不对,但是你依然不知道对的路要如何走。
所以,你懊丧地对愤怒无助的妻子说“我什么也做不了。
”如果说被掉包的密笺还不足以成为压死骆驼的最后一根稻草,那么试图杀害被你称之为自己第一个国民的小福,那个凶残到连个未经人事的小孩也不放过的被你称之为“父亲”的男人,这时彻底地激起了你想要鱼死网破的决心。
隐忍、屈从、爆发、反抗。
因为想要一份最微薄的守护而不得,所以你有了最终一搏的力量。
你是抱着必死的决心想要勇敢的活一次吧。
但这时的你仅仅只是个良心未泯的男孩而已。
仅仅只是个被父王逼到已经不认同活着的意义的男孩而已。
你看似理直气壮的想要建立新的朝鲜的雄心,在父王轻松写意的质问声里,瞬间萎顿的像个疯癫的小丑,不值一提。
然而你看似勇敢的鲁莽的挑战,面对父王利剑在颈的果敢的不退缩,恰恰让上王看到了你不一样的潜质。
相信你是无心插柳了。
于是,你趔趄着活了下来。
万众翘首仰望的上王,回宫后开始了自己最后一次的试炼。
赐食盒喻死。
不明真相的惶恐的大臣,听到消息悲痛欲绝的皇后,你意料之中却又意料之外的心绪不宁的打开食盒——你可曾知道,此时上王心里也在焦灼地拭目以待着他唯一的儿子是否真的不过如此。
食盒开了,空的。
空盒,意味着死。
当身边的一众人等悲戚不已时,你只专注地凝视这精致的九格食盒。
是得感谢你天赋异禀的智商和洞察力吧。
你欣喜地命人按照打开的食盒的样子重新排列方阵。
于是,答案,便这么不期而至。
你解开了数字的排列,解开了万民的归宿,解开了为王的奥秘。
就这样,你带着你全新的明确的答案,自信地徐徐奔赴那场严阵以待,箭雨齐发的涅槃。
就这样,只一夜,你便长大了。
一个成熟的人会用最理智恰当的方式善待自己的理想和目标。
于是,你再次选择妥协,选择服帖的乖顺。
当你再次跪倒在父王面前恳求原谅时,你伏地的身形在他眼里,已摆脱羸弱的泥鳅样而初显雏龙之姿了吧。
每次近距离地与上王接触,之前,你的闪躲你的侧目你欲盖弥彰的恐惧,此时却都变成了做予人看的幌子和摆设。
钟基的演技目前为止是处于巅峰的。
你的假意顺服,怎能瞒得了在弱肉强食的纷繁人世摸爬滚打一生的老者的隼眼。
其实上王的话还不全面,你不仅是没有真心,你更确切的是没有畏惧了。
于是,你说你要与饱学之士建经阁以辅弼上王。
于是,气焰嚣张的上王又赐阁名以回应。
父子俩你来我往“父慈子孝”一团和气的表演真真把在场的人当了回猴耍。
这里两人的心理对话很有意思:强装不屑一顾笑颜的上王心想:学习,你的答案不过如此吗?
假意曲意逢迎的世宗坚定地心想:这是什么程度,你是不会知道的。
父子的对峙在此时完成了质的和解。
只是透过世宗过于执着的眼神,此时的他还是太嫩,尚不明白父王含意深沉的爱。
西哲说,男子雄性本质的觉醒在于开始与父为敌的征程。
世宗此时清晰地将内心之剑稳稳地锁定了自己至高无上的父王。
他的超越就是稳重的以“文治”的时代翻越父王专制的“武治”的高山险峰。
而父亲却用自己必然的最终的沦陷成就儿子人生的超越。
两个演员都太出色,在有限的屏幕上,用有限的眼神动作表情台词演绎出了故事无限深意的外延。
宋钟基,这样的表演,四集也就够了。
树大根深 源远流长第二十一篇 出其不意关于王者的战斗,关于为王思想的战斗并不仅仅是动刀枪,上王李芳远为灭除祸患,妄动刀兵,枉害人命的时代已经结束了,哪怕郑基准依然采用老李这样的办法,甚至杀害了嫡出的王子广平大君,也无法动摇世宗大王李祹推行文字的决心。
正如他所担心的那样,李祹根本不为所动,反而加快了计划实施的脚步。
关于朝鲜文化乃至国运的决战已经开始了,双方都豁出了性命,说是决一死战也不为过。
其实大部分时候,小银幕播出的历史剧更多的时候是让观众看一出好看的戏,只要剧情感人,台词对白精彩,如果还有一点点关注,那就更好了,注入作者深邃思想的可能性不大,可是这一部【树大根深】里虽有关于朝鲜文化夸大其辞之处,却充满着本国的自尊心与自豪感,让人感喟不已。
我喜欢看张赫演员表现出情真意切的样子,他含泪的笑容很动人,总是能够打动人心,让人心里忽然一拎,然后感叹:姜采允确实是爱着与自己一起长大的咲梨,爱到无私无畏,不惜一切代价去完成爱人的心愿。
可是这一次,兼司仆姜采允却与王,还有自己最爱的人做出了一个约定:哪怕王与兼司仆姜采允、宫女咲梨三人当中有一人死去,剩下的人也要继续文字的流布计划。
这是一个可怕的约定,也是一个无情的约定,也就意味着哪怕同伴或挚爱的人有难,也不能停止计划执行的脚步,为的就是将文字发布的意志贯彻到底。
因为这个约定,王的计划正式开始施行,而在另一面,郑基准的阻止计划也开始了。
或者,为了厘清剧情,要将朝鲜之王李祹与儒生之王郑基准的做法各自梳理一遍才能解释清楚两个人的目的究竟何在——作为文字计划,不仅要靠官府颁布,需要相关计划强力执行,还需要民众的认知度。
因此王将文字的推广计划分为两部分:颁布与流布,颁布这方面由王权来左右朝野形势,而流布则要靠贱民出身的姜采允与咲梨带领宫女们完成。
于是,王在宫内利用密本众人心思各异的特点,对权力之心日益旺盛的二人说了若干有可能改变地位的话,巧妙地离间了夺权之心日炽的沈种树与李慎迹,将这两位密本在宫内的重要助手鼓动上了暗自反对郑基准,谋划夺位的道路。
而在宫外,姜采允与他的兼司仆同伴们受王命,开始了保护执行者的艰难旅程。
王的态度十分清楚:对此前隐瞒众臣进行的文字创立行为表示了请罪的心意,而对广平大君的死,定性为王者自己未能安排妥当的失误,对杀害广平大君的郑基准与尹平等人,仅判为杀人罪行,而不作为逆谋处理,已经显示他宽待的处理态度,而对密本中人则采取了公开辩论公开探讨的态度,欢迎辩证,若是不肯露面,躲在暗地里的行为,则不被王者容谅。
这是分化的做法。
作为阻止文字计划的人,郑基准只能迫使自己按照王的思路去理解,因为他熟知权力的走向,也熟知王的做法,真被他看出了若干问题,从纸张的来源,他悟出王并不是要印刷文字相关书籍,而是利用民众最熟悉最普遍的符咒控制民众的认知程度。
他因为明了而气愤,因为气愤而逐渐痴狂,而跟随他的护元队伍也开始了对文字计划的疯狂阻止。
因为李慎迹与沈种树的私心被鼓动,起了更加严重反作用力。
明朝大使馆的女性武者加入,使得问题变得更加麻烦,而沈种树则是一心想要除掉郑基准,成为密本第四代本元,因此也加入了这支疯狂找寻文字解例的队伍。
郑基准的心意非常疯狂,为了阻止文字发布,已经不惜一切代价,哪怕忽略伯父郑道传倡导的宰相制度也在所不惜,因为在他看来,阻止文字发布才是保护朝鲜士大夫阶层的唯一出路。
在这个晚上,围绕文字解例发生了若干可怕的行动,看似复杂,其实非常清楚,编剧群再次利用逻辑严谨,思维清楚的长处,将复杂的人物短时间内汇集在一处,将各方人物调往同一个地方,而在一处做足文章,此前在数十年前的泮村之内文成公祠堂里有若干条线索聚集,有不少引领日后剧情发展的人物碰面,而这一次,就在出宫执行密令的宫女之中,各种复杂的线索即将会合,再次将矛盾爆发引致最高点。
数十年前的泮村,因为上王李芳远要除去密本第二代本元郑道光,因此派出大臣赵末生带领的内禁卫众人,潜入泮村,为的是灭除祸患,而儿时的姜采允则因为无恤的托付,成为泮村女首领要探究考验的对象,因为他的求胜欲望和好动使得首领对他的禁锢成为虚设,而郑道光一行人的出现,将这一矛盾引致顶峰;数十年后的晚上,围绕文字解例,先是由郑基准派出的暗杀者尹平带人出动,跟踪了兼司仆,绑了两位宫女,而后又因为尹平要分身面对沈种树与其同伴而放跑了两位宫女,使得其中一位被明朝女性武者拷问,用迷香问出解例所在,而后又被沈种树赶上,问出解例所在之后,赶往咲梨与同伴的住处,此后姜采允因为看到同伴留下的记号,及时赶到,解救了被闷头带走的宫女之后问出:-解例从开始就不存在,是个人,咲梨就是解例!
于是,各方人物一同奔向文字的活解例:咲梨的住处。
…………这是一场凶险的斗争,这是一场只有结果不问损失的斗争,争夺的各方都在奔向自己的所向。
一位英明的王者在自己策动的大事即将完成,要开始发布之时,会做出怎样的选择?
一位狡狯的对手在杀害对方亲人之后,会在王的计划实施之时,还会做出怎样的阻止行为?
朝鲜的王者与儒生对撼究竟会有怎样的结果?
关于训民正音的故事正在进行中,当各方人马齐聚谷底之下,宫女咲梨能摆脱被胁迫的死亡威胁吗?
姜采允能赶得上搭救咲梨吗?
预知详情如何,请继续关注下篇。
人所共知的圣君要成就经国大业,究竟需要付出怎样的代价,只要参照此时此刻的朝鲜之王李裪就能了解。
文字要发布,密本与朝廷最终的决战已经开始,双方将会有更大的伤亡。
这是一段残酷的往事,然而哪怕再残酷,也无法阻挡朝鲜历史前进的车轮,若是大势顺势而起,根本无人可以阻挡,要流血,要牺牲的,也只是姜采允所说的付出性命的百姓而已。
结束,也是开始。
一直隐姓埋名的韩明桧终于重现于世,他要投靠的主人将是日后篡位成功的中年君主世祖大王,而沈种树直到这个时候,才知道懒书生原来名叫韩明桧,他要与第四代本元沈种树一同起事,继续与世宗大王及其子嗣为敌。
在陋巷之内,集贤殿的年轻学士成三问与朴彭年与韩明桧相遇,老韩却在背过身去咬牙切齿要彻底摧毁集贤殿,而年轻的学者却还不知道等待他们的治世将会是血腥的残杀之世。
朝鲜李氏王朝内与王为敌的密本所带来的传奇故事,还将继续,郑基准的离去,只是将这个传奇的过往又翻过了一页,仅此而已。
树大根深 源远流长第十一篇 王者信义朝鲜国被王权所害的大儒郑道传死前曾说:君主如花,宰相如根,花仅是花而已,不可以为根,朝鲜的儒生们要奋起,将具备才德之人举上相位。
朝鲜国被王权所害的儒生之王郑基准曾说:花是花而已矣,不可以为根。
那么,朝鲜国究竟需要怎样的花与根?
朝鲜国的儒生们真的将有道德有才能的儒生举上了丞相之位吗?
不是,至少眼下不是。
当愤怒中现出真身的郑基准因为一己之私,意图坑害屠户的右相李慎迹有些愠怒地走在陋巷之中,可以肯定地说,密本第一代本元郑道传的理想并没有实现,他所期待的能为相位的贤良竟是如此小人,为苟活竟可笑至此,竟然利己如斯。
或者,在权利面前,在权力的毒释放之后,没有人能够淡定而为,哪怕密本第一代本元郑道传雄心万丈,也敌不过真实可怕的人性。
忽略了人性,就会失去人心。
所以,在这样的晚上,郑基准虽然身为郑基准的传人,虽然身为密本第三代本元,却仍需在朝鲜之王李祹面前继续扮演着屠户加利温的角色,不得解脱也不得露面。
可是在这样的晚上,世宗李祹并没有如同郑基准所藐视的那样——-李裪,你什么都做不了!
他至少还召来加看似屠户的利温来到了成均馆后山的山岩之上,为的是祭奠郑道传,也为自己将要进行的大事坚定信念。
虽然他口称逆贼郑道传,可是他却在郑道传身后,熟读他所有的著述,按照他的思想行事。
或者说,在被郑道传称为花中之花的上王李芳远身后,出现了最有戏剧性的一幕:李芳远所倚重的小儿子李祹最终成为郑道传理念的追随者,并慨叹他所要做的的事,唯有郑道传能够理解;或者说,在郑道传身后,哪怕他的后嗣郑基准以他的理念为依凭,却最终成为类似王权的狂热鼓吹者,要成为儒生之王,而真正继承他遗志的却是王的传人李祹。
当儒生之王与朝鲜之王的理念掉个,当朝鲜之王看似不知,召来仍以泮村屠户自居的儒生之王郑基准准备酒食,与他一起祭奠逝去的第一代儒生之王郑道传,当伪装为泮村屠户的郑基准跪在自己所崇敬的伯父郑道传当年讲学的山岩之上,只为谛听朝鲜王者暗地起事的因由,这是本剧最具戏剧化也最有讽刺意味的一幕。
也许,在这戏剧化的一幕里,更多的是感慨——还是和少年时一样,儒生之王郑基准与朝鲜之王李祹还是一起举事,一起干着有可能是闯祸的大事,只是,当年他们各自知道自己的身份,还要一起闯祸,而现在他们佯作不知,还要一起闯祸。
大王这祸确是闯得不小,身为朝鲜的王者,他竟然命令不明身份的屠户加利温也是儒生之王郑基准解剖人体咽喉及唇齿构造。
或者,这一幕也十分讽刺,充满了敌视和仇恨的儒生之王郑基准哪怕不情愿,哪怕着意询问,也要努力完成朝鲜之王李祹所嘱咐的任务。
然而,更讽刺的还在后面,努力完成王者所托,并绘制成图,告知缘由的屠户加利温,在儒生之中,摇身一变,就成了不怒而威的儒生之王郑基准,在同样的山岩之上,朝鲜之王的祭奠没多久就是密本在四十多年后人数最齐的一次聚会。
密本之徒的聚会十分隐秘,不允许带仆人参与,甚至,每个人都要头罩黑纱笠帽而来。
试想,在黑夜之中,人数众多,众人黑纱遮面,齐齐聚集在山岩之下,眼见岩上之人厉声宣讲密本之言,这情景非要比方的话,真的有点类似伏地魔率领食死徒的聚会。
………………只是,密本的聚会不是为了令人战栗的魔法与掠夺,而是令人颤栗的密本之书的缘由与文化的扼杀。
当郑道传当年的高徒嵇康先生掀开黑纱,高喊本元,又提及密本之书,当摇摆不定,左右逢源的李慎迹只为保住官位和脑袋,高喊本元出示密本之书的时候,可以确定是,郑道传当年对于儒生的理想,对于丞相之位的理想已经彻底破灭了。
他的高徒嵇康先生是个看似拘泥于名份,实则害怕名单之人,他安插之人李慎迹大监大人是个贪恋权位,意图染指更高权利之人,他的继承者侄儿郑基准是个不由分说的阴险之人,为报私仇不惜屠戮学者,为毁掉王权,不惜毁坏朝鲜国国体之人。
先将密本众人之事按下不表,因为年少轻狂的尹平所闯下的大祸,因为尹平派人所害之人,兼司仆姜采允虽然没有听到恩师老李从北方派人来传的话,却从尹平的行动中了解到了自己手中的密本之书与当年被郑道光护卫尹某所拽下的装有父亲遗书的福袋之间的关联。
原来,密本的命脉密本之书竟然就在意图干掉世宗大王以报父仇的奴隶德福,不,兼司仆姜采允的手中。
他拥有密本最重要的东西,密本也拥有他最重要的东西。
这两方,注定要紧密相联,无法分离,而连接姜采允与密本的纽带,竟然就是他的恩师,也是当年郑道传的护卫朝鲜第一剑李方志。
其实,咆哮演技与震惊演技,要完全并且完整地表现出情绪的激荡与变化,都很考演员的素养和爆发力。
这两项演技,对渐入佳境的张赫与人到中年的影人韩石圭,都是严峻的考验。
当一贯沉静的君主在众人面前突然爆发,当一众温驯的跟从者爆发出疑问,当一向安静平静的韩石圭演员也表现出类似莎士比亚剧本中戏剧化的咆哮演技,他是希望要表现出什么样的渴望?
信任。
人到中年的君主李祹愤怒地大声疾呼,他呼唤的到底是什么?
信任。
人到中年的君主李祹迫切需要的到底是什么?
还是信任。
那么,信任究竟是什么?
所谓信任,就是哪怕一句话也不说,哪怕处于困境之中,也能凭借信任做出信任并且支持对方的举动。
可眼下,从集贤殿学士愤怒地质问与宫女们犹疑惶恐的目光中,从宫女咲梨期待的询问中,世宗大王李祹明白跟随他的人们对他并没有完全的信任,他们哪怕处于困境之中,哪怕一句话也不说,也要他必须解释自己所做的事到底为什么要这样。
是的,他们的信任不多,他们的惧怕很多。
对世宗李祹来说,他最需要的是信任,对于跟随世宗李祹的人们来说,他们最需要的不是信任,而是安心。
撇下信任和安心不谈,让世宗大王不安心的人:当年的奴婢德福也是现在的兼司仆姜采允终于搞出了大事——当泮村之内,女首领和密本众人惊见福袋大布告,当陋巷之中,布衣疾行的咲梨见图后瘫坐于地,关于密本之书的风浪已经开始了……朝鲜之王李祹与儒生郑基准的恩怨究竟将如何继续,沈家奴婢德福也是兼司仆姜采允与君主李祹的恩怨将如何了结,明晚同一时间请继续关注下篇。
树大根深 源远流长完结篇 一功将成一功将成万骨枯。
人所共知的圣君要成就经国大业,究竟需要付出怎样的代价,只要参照此时此刻的朝鲜之王李裪就能了解。
文字要发布,密本与朝廷最终的决战已经开始,双方将会有更大的伤亡。
这是一段残酷的往事,然而哪怕再残酷,也无法阻挡朝鲜历史前进的车轮,若是大势顺势而起,根本无人可以阻挡,要流血,要牺牲的,也只是姜采允所说的付出性命的百姓而已。
面对这一切颁布与反颁布,杀与留,血与火,王与王之间的争斗乱局,真的需要按照一个顺序来分别记取以下残酷的往事:不用说,第一个死去的是世宗大王最珍惜的宫女咲梨,从此,咲梨的满腹经纶已成绝响。
哪怕就在这一晚,郑基准悟出解例就是眼前的这名女子,大叫要杀死咲梨,哪怕姜采允及时赶到,也无法阻止元朝复辟的武士帖木汗的毒箭。
其实,密本第三代本院下令之后,高大的武士甚至犹豫了一下,到底要不要对妇孺动手,射出手中的箭,按照武士的规则来说,杀害这样一位柔弱女子,是武人之耻,可是犹豫之后,他还是射出了那一箭,这一箭对于咲梨来说是死亡之箭,对姜采允来说,却是死别之箭。
毒箭虽然将要夺取咲梨的性命,可是却成全了她的理想,在临时之前,她甚至扯开了衣裙上所有能够写字的布,写出了文字的解例,等到姜采允赶到的时候,咲梨已经奄奄一息了。
她唯一能做的就是,要姜采允不要迟疑,继续坚持下去,还在临死前说出了自己的幸福。
其实,若是在生前就能看到此生的最后,咲梨与姜采允在人生的最后一年还能重逢再相认,继而一起期待憧憬幸福生活,这对于他们俩人来说都是恩典。
咲梨是为坚守理想而死,哪怕爱着她的人伤心,她也是死得其所。
咲梨的死,看似惨痛,实则必然,作为活着的解例,丧心病狂想要阻止文字发布的密本第三代本元郑基准显然不可能让她活着离开,势必要出各种门路与八宝,想要干掉所有与文字相关的人。
作为第三代本元所能下达的最后一道指令,郑基准下达的是死令:要将颁布文字指令训民正音的朝鲜之王李裪赶下王座。
于是,在朝鲜之王李裪的治世之下,最为惊人的场面出现了——还原为元朝武士打扮的帖木汗持长枪出现了,铁枪到处,所向披靡,这就是郑道传作为密本第三代本元的最后一道命令,是要元朝复辟武士作为诱饵,将兵力吸引到台下,这才方便他刺杀朝鲜之王。
可是他完全没想到的就是姜采允。
哪怕无恤选择要与帖木汗同归于尽,也不可能阻止他想要残杀王上的脚步,可是姜采允可以,因为此时的他已经了无生趣,为的就是为他所深爱的丹儿尽到最后一份力量,因为发布文字是丹儿的理想热望。
姜采允到底死而无憾,他选择与帖木汗互砍,可是帖木汗究竟没能坚持到最后,而求生意志顽强的姜采允则终于得偿所愿,看到了丹儿的理想实现的那一刻。
这是一场华丽的演技对决,老道的资深影星韩石圭与演技精湛的中年演员张赫各有各的路数,各有各的表现形式,可是他们所所塑造的人物都一样鲜活亲切真实。
当王与贱民四目相对,心怀期待的贱民终于可以微笑地合眼——他最爱的人已经透过他的眼睛,看到了理想的实现。
哪怕出现如此大的变故,无恤与姜采允都要求惊诧担心的王继续发布,因为,以宫女咲梨最后的生命所书写的文字解例已经送到,而就在送到之前,经由莲豆之口广为流传的文字,早已深入人心,甚至来谛听训民正音的贱民几乎人人都识得朝鲜文字。
原来,早在郑基准阻止之前,文字就已经扩散,咲梨,到底还是完成了她此生的最后一个承诺。
将利刃收入怀中的郑基准却与他的护卫尹平迎来了此生的最后一次搏杀,他们要去的是一个只有王族才知晓的秘密通道。
看来,这个秘密只有赵末生才能理解其中的意义,郑氏家族其实与李氏王族根本有着密不可分的关系,哪怕就连景福宫的布局陈设都来自郑道传。
那么,密道的知情者不仅有王与王的继任者,当然还包括王的对立者郑氏家族的后人郑基准。
赵末生其实担心的有道理。
最后的相见里,朝鲜之王李裪没有发怒,他看着满身血污的儒生之王郑基准甚至笑了起来,说:-你这家伙,怎么搞成这个样子。
直到此时,看戏的我才明白,原来郑基准造了这么大的业障,害了那么多人,也坑了太多人,最理解他的居然还是他的老对手朝鲜之王李裪。
此时的朝鲜之王已经是胜利者,却没有任何喜悦,这一场残酷的比拼,双方都损失惨重,发展到最后,其实根本没有胜利者。
朝鲜之王李裪失去了他最为看重的守卫无恤,失去了聪慧可爱的宫女咲梨,也失去了他一直都看重牵念埋怨,他此生拯救的第一位朝鲜子民姜采允,甚至就连儿子广平大君也不能幸免。
若要能先行了解成就大业需要以牺牲这么多的亲近人作为代价,也许朝鲜的王者并不一定会坚持下去。
可是,就在这些亲人,如同手足一般的人们在他眼前死去的时候,他却不肯停下脚步,因为,既然需要以如此重大的牺牲作为代价,那么就要让这牺牲物有所值。
郑基准是这一次为造字而死的人们当中最后一个死去的人,他就死于王座之上,临死之前还是担心,担心到无以复加,他担心的始终是没有一个如同世宗大王一样的君主,朝鲜依然会濒临绝境,不过不要紧,在他死后,追随他的人们自然会自行推举一位他们认为有资质的王者。
结束,也是开始。
一直隐姓埋名的韩明桧终于重现于世,他要投靠的主人将是日后篡位成功的中年君主世祖大王,而沈种树直到这个时候,才知道懒书生原来名叫韩明桧,他要与第四代本元沈种树一同起事,继续与世宗大王及其子嗣为敌。
在陋巷之内,集贤殿的年轻学士成三问与朴彭年与韩明桧相遇,老韩却在背过身去咬牙切齿要彻底摧毁集贤殿,而年轻的学者却还不知道等待他们的治世将会是血腥的残杀之世。
朝鲜李氏王朝内与王为敌的密本所带来的传奇故事,还将继续,郑基准的离去,只是将这个传奇的过往又翻过了一页,仅此而已。
对于静心生活的世宗大王李裪来说,对于姜采允与咲梨的身后事,他也只是听说而已,从来没有去看过,只要他不去看,在他看来,姜采允和咲梨就仍旧还在某一处地方幸福地生活着,被孩子和家务围绕着,永远幸福的生活,这不,他们还是教给孩子用朝鲜文字书写:感谢大家收看。
其实,训民正音带给朝鲜民众的是一个幸福安稳自由的憧憬。
看完了宋仲基的部分
前半部分昏昏欲睡。看到最后才有点兴趣。本来本着刷脸拉进度,后段还是坚持住看出点意味,采访说该小说是畅销作品,只能说导演和编剧弱了。申世京扑克脸千年不变,可以一拼刘亦菲
5星都是张赫的,女一负分滚粗
中间部分无比拖沓,结局还是悲剧,着实不能给人带来任何印象。
看了看传说中演技爆发的宋钟基出现的前四集,感觉该剧的主旨应该是比较值得看的,就是小福的脾气和说话就吼的脾气有点受不了。有时间的话会看完~
半集弃,接受不了沉重的王位更迭权利争斗和复仇戏码
懂些历史看得话会好些~
为了仲基看了前几集 哈哈 题材稍微沉闷 不大好看
基调
宋仲基 玄雨 包子金基范 徐俊英 年轻小生演技真的不错 不亏是善德女王编剧 很会演示群戏
看着看着树大根深 我突然发现——世宗大王发明的就是我们的————拼音……
本来因为宋钟基看的 但是后来被一环一环的剧情吸引住了>< 好作家好剧情好演员.......可是好几个地方被编剧跟场务搞砸了 有点可惜 最后,我喜欢无恤啊!!!!!
第一次看古装正剧,好好看啊!又有点武侠,有点推理,有点政治。很适合学术啊!
这部2011年的剧是2015年剧六龙飞天的续集。。。通过电视剧理解了韩语这套注音字在当时社会意义上的进步性,以及韩国人永远在斗争的精神来自哪里。主线故事非常好看,重头戏在世宗大王与各方各路辩论创造文字的必要性上,反复论证探讨民智到底要不要开,百姓这种面目模糊的平均智商不高团体,出于各自欲望的抉择到底能不能信任。统治者来来去去都会灭亡,只有百姓永远在,她们会犯错,但这就是历史,错了也不会终结历史,令人想到德国人选出元首,美国人选出川宝。小福比较无聊,人物扁平从小到大,没成长线。丹儿还行,戏份有意义,人物有追求,成长线变化大。爱情线可,没有狗血,小福说支持丹儿完成想做的事就是爱她,不过他俩的戏份过多了,明显注水。李洙赫真是妖艳貌美!韩石圭相貌平平演技惊人
某些《万历十五年》里的元素,帝制vs儒学的君臣博弈。简单说就是戏说世宗大王为巩固君主绝对统治地位创造朝鲜文从而引发的朝野血案和山野风波嘛,只是说着朝鲜文讲述创造朝鲜文和阻挠朝鲜文的故事实在感觉很蹩脚,还有前面命案原委与后来密本干政失去关联了。结局也用后来的历史人物埋伏笔
其实王从一开始便是孤独的。
宋钟基真美啊,总算看到一个不是弱智不是情痴的偶像派皇帝了!
钟基真心不错~
还可以 宋钟基演傀儡演得真好 这孩子长得帅演技也很有可塑性 但是本人很无趣 好可惜 还有申世京这个丑八怪面瘫女到底凭什么爬这么高的
我是来看帅哥的 哈哈哈哈 一开始是宋钟基···后来变成了广平大君和尹平~~(*^__^*) 嘻嘻……精神食粮啊 呜~~最后尹平死的太血腥了~~好可惜!最后的结局才仓促了。。