文/李子衿生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
可是诗和远方在哪里?
长什么样呢?
阿浪从小酷爱诗词,他带着诗,来到二郎山,找到了他的远方……这里远离城市的喧嚣,有如画的风景和淳朴的心灵。
在这所只有16个学生1个校长的二郎山小学里, 阿浪开始实施他的“诗学栽培”计划。
刚开始,当村民知道阿浪只教诗词时,对他满是不满。
即使在这交通不发达,学校都即将被兼并的大山里,人们依然渴望通过知识改变命运,每个人都怀着望子成龙的心理,他们当然无法理解阿浪对诗词的热爱,以及想要将中国传统诗词文化传扬下去的想法。
王小花是一个有个性有想法的学生,她开始带头对抗阿浪的教学方式,家长校长无法让阿浪做出改变,但一个学生的对抗让阿浪开始按照课表上课了。
如果故事只是这样,就不是阿浪的远方了。
他很快想到新的办法,他在课后补办了“扫地王诗社”,与这些真正热爱诗词的学生谈论诗词,刚开始参加的人寥寥无几,但很快,大家听到二蛋创作的诗词时,他们的诗社吸引越来越多的学生参加。
阿浪带着大家在山顶赋诗,这对热爱诗词的人来说,无疑是最兴奋的事情了。
所有的故事中间,总是会有一些曲折,正他们兴致当头时,发现要下雨了,天也黑了,要下山已经来不及,而这里恰好是解开小花心结之处……
在他们安全到家之后,原以为家长校长会因此如何待他时,镜头转向了县里要把这所学校合并,让学生享受更好的教育资源。
他们为此编排了一曲“天籁之音”!
这算是一部比较小清新的电影,其故事情况比较简单,在大雨后与到学校的过渡故事情节上似乎不太连贯,“二蛋”改名“二球”这里似乎也很生硬。
包括男主的演技,在与小花和家长对立时,这个高潮部分演的也很是平淡。
即使有这些小小的不足,但依然希望这类的电影多一些。
电影的主题远方,是阿浪的远方,也是我们多少人梦中的远方啊。
在达到远方的过程中,总有一个契机会让我们改变,那是让我们变得更好的面对远方。
最后结尾的歌曲觉得有点出乎意料的好,堪称天籁之音。
2015年河南省实验中学的心理老师顾少强的辞职信在网络走红,“世界那么大,我想去看看”仅仅十个字的辞职信,被网友评为了“史上最具情怀的辞职信,没有之一。
”顾老师踏着自己的脚步追寻想要的生活,这是在实现自我价值与追寻梦想。
而今天要的这部影片,也是一个老师逐梦的故事—— 《阿浪的远方》
《阿浪的远方》豆瓣评分7.2分。
是中国小众的文艺电影,2018年度华语独立佳作提名。
电影中清新、真切、质朴、温暖的特点,绝对是治愈系的。
李阿浪,原名李元,名牌大学古典文学专业毕业的高材生,有“梦想”的“憨厚”青年,“脑壳”有点问题(具体什么问题,剧情中会有交代),但具有积极教学的主动性,是某县中中学的语文老师。
影片的开篇就是一场激烈的语言交锋。
校长将正在讲课的李元叫来谈话。
起因是什么?
作为语文老师不能完成教学任务、不能按照教学大纲教书,每天的语文课都成了诗词课,这点,谁受得了?
用李元自己的话说:“我是有梦想的。
我的梦想就是将中国传统文化的瑰宝——诗词毫无保留的传授给孩子们。
”李元根本没有认识到自己教学的问题,固执的认为是环境的不允许,这是个人理想和社会环境的矛盾。
李元妥协了,因为他无法改变环境。
所以他选择去远方流浪,给自己更名李阿浪。
而“二郎山小学”就是李阿浪选择的远方。
就像影片中说的那样:只有最纯净的心灵,才能孕育最美的诗篇;只有最偏远的山区,才能让我们尽情飞扬。
二郎山小学,一个偏远的山区小学,正面临着没有老师教学而即将被取消的难题。
唯一的老师兼校长王勉、16个年纪不等的孩子、以及山区的家长们对李阿浪是满心的期待。
李阿浪的请调申请批准了,他一个人拖着一箱子诗词书来到了二郎山小学。
在二郎山,李阿浪受到了乡亲们的热情款待,并且王校长同意了李阿浪的教学理念——教诗。
在二郎山小学的第一天在美好度过,教着自己喜欢的古诗词、种着自己喜欢的花花草草,梦想和远方都有了,人生的美好也莫过于此了吧。
可是,第一堂课教诗词、第二堂课教诗词、……第N堂课教诗词,王校长坐不住了、家长们坐不住了,孩子们也坐不住了,大家都坐不住了。
王校长开始与李阿浪进行了正面的谈话。
王校长和家长们希望的是李阿浪带领山区的孩子们冲出山村,走向世界,孩子们也希望到更好的学校去读书。
可是李阿浪作为二郎山小学的唯一一个老师,他没有按照教学大纲来教书,而是说自己对其他的并不擅长。
其实这不是擅不擅长的问题,而是责任和义务。
身处其位,必谋其职。
所以县中的校长说李阿浪:你的教学是有问题的。
王校长也说李阿浪的脑壳有点问题。
其实李阿浪最大的问题是:自己的理想与现实的矛盾,责任与理想割裂脱离。
李阿浪开始怀疑自己来错了地方,认为二郎山小学和县里的中学“都一样”。
他固执的坚持自己的理想,认为自己和别人不一样,倒是王校长的一句话说出来真谛:“一个老师最大的梦想就是成就孩子的梦想”。
李阿浪对孩子们远不了解,他一厢情愿的教着自己喜欢的诗词,从没有问过孩子的梦想。
家长们坐不住了,但不知如何应对,一方面他们担心打击李阿浪的积极性怕他离开二郎山小学,一方面又担心他耽误了孩子们的学业。
难题。
难住了家长们,难住了王校长,却没有难住孩子们。
最具个性的王小花,带领孩子们开始了和李阿浪的教学斗争。
王小花,一个喜欢诗词的女孩,会唱歌、会编曲,母亲曾是“山歌王”。
父母因为去山里寻找小花遭遇滑坡,不幸身亡。
留下自己和公公相依为命。
她的公公就是王校长。
而小花的父母对小花最大的愿望就是希望她能够考上北京的大学。
她们编词写曲,用侗语歌曲表达了他们对知识的渴望,唱给李阿浪听。
李阿浪开始思考自己的教学理念,但是他没有停止自己教诗词的做法。
不久,王小花再次在课堂上和李阿浪产生了冲突。
温文尔雅的李阿浪也愤怒了,他怒斥了王小花、刘二球、吴富贵等人。
离开教室的小花碰到了集体劳作的村民,大家集体在学校围攻了李阿浪,为的是给小花讨回公道。
村民的围攻、孩子们的反抗、王校长的教导,让李阿浪改变了自己的教学方式。
他不教诗词,开始按照教学大纲和教学任务来完成教学。
此时的李阿浪,心碎了。
似乎连天空都明白了他的伤心,雨下个不停。
自己种的花也如自己的心一样,死去。
李阿浪怀疑自己,甚至认为自己无法实现梦想。
乡亲们也开始担心李阿浪,担心他因为无法教诗而离开二郎山。
王校长说:我都好久没有看到李老师笑了。
刘二球,一个憨厚的大男孩,有着对诗词的热爱,他喜欢诗,大家都喜欢诗。
是他用一首诗启发了李阿浪“乘风破浪须有时,直挂云帆济沧海”。
此后,李阿浪的诗社成立。
诗社就是学生社团,属于课外活动,不影响孩子的学习成绩和正常的教学任务。
李阿浪的诗社就好比被现实压扁的理想,顽强的长出了枝丫。
孩子们可以在课堂上满足自己求知的欲望,完成课程任务;也可以在诗社提升自己的兴趣,品位古诗。
李阿浪实现了自己的理想,将诗词毫无保留的传授给孩子们;李阿浪也承担了自己的责任,完成教学任务和教学大纲。
这或许是最完美的结局。
但遗憾的是喜爱诗词的王小花没有加入诗社,这是对李阿浪的不信任,也是对自己的不负责任。
一场突袭的大雨改变了王小花,也拉近了孩子们与李阿浪的心理距离。
李阿浪带领孩子们去山里活动——这是诗社的活动。
孩子们戏水、对诗、看风景,玩的不亦乐乎。
突然倾盆大雨席卷而来,山体滑坡塌方,孩子们面临着危险,天黑了,家长们是满心的担忧和焦急的寻找。
王小花因为父母的去世暗自自责,一句“负负得正”,在大雨中解开了王小花的心结。
李阿浪把所有的孩子都转移后,自己无力转移。
是家长们听到了《赤壁怀古》的歌声,找到了孩子们和老师们。
这里有太多的感动,温暖人心。
故事到这里本该完美结局,但是大家听到了乡里的声音,乡里以“整合资源,给孩子们创造更好的学习条件”为由,要让孩子们去乡里上学,撤掉二郎山小学。
李阿浪发出了铿锵有力的质问:更好的条件就是让孩子们每天多走好几十里的山路吗?
孩子们哭了,李阿浪也哭了。
那又如何?
没有人听到他们的声音,没有人重视他们的声音。
李阿浪做了一个重要的决定,要让外面的人听到孩子的心声,他们将中国古典诗词《声律启蒙》以侗歌的形式展示在观众面前。
独有的天籁、深厚的诗意,惊艳了无数人的耳膜。
(真的非常好听)
二郎山小学保住了,孩子们如愿以偿的考上了自己理想的中学,李阿浪成了二郎山小学的校长。
最重要的是李阿浪对中国诗词教育的继承和发扬,这种特殊语言形式、特殊朗诵方式的诗词姿态让中国的诗词遍地开花。
透过电影我们能够看出李阿浪既实现了自己的梦想又承担起了自己的责任。
其实梦想和责任是可以兼得的。
很多人,在追求梦想的过程中,因为无法平衡梦想与现实的冲突,将梦想丢弃遗忘;很多人,追求梦想的过程中,过分坚持,放弃了自己的责任使命,被人诟病和嘲笑。
其实,真正实现梦想的人,都是在现实与梦想之间找到了临界点,不断的在平衡着现实与梦想的冲突,最终脱颖而出。
这个电影是满满推荐我去看的,她只说了这是讲一个老师去山里支教,看哭了她,我应该也会喜欢。
那我就只带着对支教,对山区的念想,看完,有欢笑,有感动,最后细想还是有一点真实的触动。
再看完第二遍,才敢写下这一篇文,结合个人经历的一点点想法,不求苟同,也接受意见。
关于剧情一位向往诗和远方的老师,钟爱诗词,不喜欢在县城学校应试教育一般的教书,便申请去山区二郎山小学教书(诗)。
当最纯净的灵魂(小朋友),遇上最纯粹的古诗爱好者(阿浪),当一心想着读高中,考大学的孩子,遇到只教古诗的老师,当城里的小伙子,来到这“与世隔绝”的山村,遇到最淳朴的农家生活,故事便开始了……关于人物阿浪。
名牌大学毕业的高材生,在某县城当语文老师,不喜欢为了考试的教书,而唯独喜欢讲诗。
为了自己喜欢的诗,或者说心中的诗和远方,勇敢地去往了山区教书(诗)。
王校长。
当初插队来的二郎山,在这扎根便是五十年,一直陪着这小学和孩子们,到现在也一直操心着孩子们的上学问题。
也算是这村里的一个leader,思想和眼光还是清晰和清楚。
王小花。
喜欢诗词,喜欢唱歌,但却因为小时候父母离去的阴影,不愿去热爱自己喜欢的东西。
性格有一点点小孩般的叛逆,却也着超越她这个年纪的成熟。
刘二蛋。
一个懂事的孩子,一个典型的山村里朴实的孩子,勤劳,踏实,有礼貌。
有着自己的想法和做法。
关于诗和远方对于诗和远方,我一直以来的态度是不刻意追求,但有些许向往。
喜欢接触有趣的人和新鲜的事物,一直在路上,朝着远方。
电影中的阿浪,也算是像大多数年轻人的缩影。
热爱心中的远方,也勇敢地在追寻。
可是,现实总会让你有所改变,也会让你有不一样的收获。
阿浪的远方可能就是简单纯粹的教诗,让更多人喜欢诗词,具体点就是在一个学校,只教孩子们诗。
因为他对诗词的热爱,他觉得孩子们对诗词的喜爱,这一切都是真实的,绝对比考试和试卷强多了。
可是,当他到了二郎山,似乎并没有他想象的远方。
由于一些矛盾冲突,他还是得按照教学大纲,教孩子们语数外等课程。
这时候,他有点失落,这点失落,也改变了他的想法,或者说让他认识到了自己的责任。
远方,就这样变成了“扫地王诗社”。
一个社团活动,在之前的学校他也能搞的,与其说这是他在追求远方过程中的屈服,倒不如说这是他认识自己的责任,明白自己内心热爱的事物的开始。
我们大多数人也会经历这样的过程,远方,永远值得你出发,在哪里停下,在何时明白,那便是远方。
关于山区支教阿浪最初想到去支教,第一个原因是,当下学校的教学安排他适应不了,他热爱诗,所以喜欢教学生诗,但学校只能给他教学大纲。
所以他想逃离,想去远方,去教自己喜欢的诗。
这样子的心态,也是少数年轻人才有的吧,我不说对与错,但至少很纯粹,也许他的想法也只有到二郎山,和这一群小孩儿在一起,才有有所实现,有所改变。
最纯净的灵魂,最需要的是陪伴。
我一直以来对于支教这个事有一点向往,想去试试,可又不确定它的意义,纠结着便没有出发了。
如果说,我只是作为名老师,在那个地方待一个两个月,上课,考试,改卷,然后离开,留下他们。
就像电影里的王小花一般,他们并不开心。
我听到过一个观点,如果你去山区支教,仅仅是短暂性的,那就完全没必要。
确实,短时间内,你不能改变什么。
不能改变,却可以唤醒。
你可以像阿浪一样,有着自己热爱的事物,去影响他们,去唤醒最纯净的灵魂。
你也可以只是短暂的陪伴,只是和孩子们讲讲外面的世界,多年之后,他们可能会记得,小时候有外面的大哥哥大姐姐来过,告诉了他们外面的世界有多精彩。
关于淳朴的人们在城市里,多的是霓虹灯,车水马龙,没有山村的清净,秀美。
城市的人们,来来往往,互不相识,小山村的邻里老少,确是有说有笑,相伴多年。
在电影中,二郎山的村民迎接李老师的盛宴,王校长把娃娃的花名册交给李老师的那种仪式感,都透露着里的一种淳朴的气息。
阿浪也会喜欢这里,热情的人们,世外的桃源。
这样的人们过于淳朴,可能只有陶渊明的文中才有的。
在电影当中,这些都是表现的淋漓尽致的,每次王校长和家长们的对话,阿浪去家访二蛋时,村民们为了小花一起过来找李老师时,雨天又一起出来寻找孩子们时……而在现实生活中,人,总会为利而往,铜臭味便由此而生。
也许是我经历过一些不好的事情,才会这样子想吧,这样的王校长就是一个leader,也许就是这里拎得清的唯一一个人。
我不知道这是不是一种衬托,以其他村民的一点“愚昧”来衬托王校长的文化人的眼光,大局观。
其他的家长们有什么事都能听王校长的一番话,就在小花的事情那里,王校长的一番话可谓瞬间点醒了一群人。
这样淳朴的生活,这样淳朴的人们,可能都是因为有人一直的陪伴吧,但现实生活中不一定有。
傲娇哥编排孩子们唱声律启蒙,不仅用普通话,还用侗族大歌的形式表演,两种风格配合的恰到好处,自然是由精致的傲娇妹领唱,那叫一个美!
电影最后以美好结尾,但仔细去体味,侗族大歌的震撼心灵,贵州山区的优美景色,演员们的真情流露,朴素中尽是让人潸然泪下的情节,鼻头一酸,不禁感叹这才是现代的好电影,虽无大牌,但其中寓意不为不深刻。
山区孩子天性淳朴,另一方面古诗词的意象和概念在偏远地区尚能对应,“光怪陆离”的城市里难以更好的“借景教学”。
实际上,山区孩子也面临升学压力,也面临未来生活压力,但他们遭功利主义的荼毒尚清。
基本上,整个电影的情节逻辑建立于这样的“朴素唯物主义”的假设上。
电影里说道:“诗词乃伤神之举,不可学也”。
这句话出自王老校长之口,意味颇深。
全片最精华的地方就是在这些小学生身上始终弥漫着涤荡不尽的学业与生活忧愁,这是青春片特别是儿童片很少涉及的,但却更真实了。
“穷人的孩子早当家”,山区学生不应该也不可能无忧无虑的生活,反而生活有诸多苦痛。
小花面对父母意外死亡的自残式悔恨,二蛋对父亲省钱供上学的忧心……真正接触过山区大学生或者本就是山区出来的大学生都能体会这种“过度早熟的忧愁”。
王老校长说不可学的意思,我想可能是不想孩子们耽误学业,也不想他们借助这样的工具麻醉自己,从而走向诗意的堕落。
电影叙述了一些人的改名,李阿浪成为阿浪,二蛋成为二球,名字的改变是人试图重生的最好方式之一,古往今来皆如此。
阿浪老师的苦心正在于此,“我独清”。
许多幸运的学生能知道老师教的工具及其使用方法,更幸运的学生能掌握工具原理和使用原理。
剧中王小花是一个个性非常鲜明的孩子,她带头反抗阿浪的教学方式。
在老校长和阿浪争吵的一段,也是我在剧中最喜欢的一段,阿浪与校长相辩论,阿浪阐述自己只想教诗,老校长为学生的学业成绩与阿浪争辩,说过一句:“一个老师最大的梦想,就是成就学生的梦想。
”阿浪在做思想斗争之后,很快他改变教育方式,认真按教学大纲完成教学任务。
这就能阻挡他追求远方么?
答案是否定的,他课后创办了扫地王诗社,吸引了孩子参加,这应该是阿浪最开心的事了。
故事总会遇到曲折,当所有人正开心的时候,他们出游作诗却突然下暴雨,阿浪保护了孩子,有心结的小花由于妈妈也是下雨找她,走了,她一直都有心结,在此时阿浪也在这里解开了小花的心结。
《阿浪的远方》不是一部标准意义上的好电影,但由于本身题材的特殊性,从传统的诗歌教育和偏远地区教育出发,让本身的立意拔高了不少,也使得观众可以选择性的忽视剧情上的漏洞和不足。
同时,整体呈现的自然风光和民族风貌值得称赞,为电影添色不少。
多说一句,毕竟像《那山那人那狗》,题材又偏,拍的又好的电影是少数了,但是那些去敢于尝试的导演又让我感到欣喜。
整部剧中,最出色的应该那些小演员了,枯索的台词由着朴稚的孩子说出便少了很多尴尬。
不过话说回来,当代中国阶层跃迁,应试教育是最公平的一种,尤其是对偏远山区、落后民族地区的孩子来讲更是如此。
要想素质教育就得舍得花钱、花精力!
而这恰恰是那群孩子所缺失的。
ps.侗族版 声律启蒙是真的很好听 出场那一刹那可以说是惊艳了!
看完电影,真的被李阿浪执着的古诗词梦想所感动,为了实现他的教诗梦想,他甚至放弃了一切,毅然决然的走进大山任教,这份“放得下”的勇气就不是一般人所具备的。
现在太多人空喊着“梦想”的口号,实际不愿意为这个梦想付出哪怕一点点努力,对比之下,就会更加觉得阿浪的“憨人”性格可爱。
但是除此之外,最让我惊艳的是孩子们的表演,完全没有违和感,自然纯真,若不是看弹幕说孩子都是当地村民,我真的以为这是一群小戏骨!
每个人物的人设都被塑造的很好,刘二球淳厚老实,小花叛逆却又成熟,吴富贵的可爱呆萌……相信导演也是下了大功夫的。
后来又去看了花絮,里面还有提前接小演员进组培训的片段,果然好的表演不止需要演员的天赋,也需要时间得打磨,但其实在花絮中,我还关注到,小演员在初到剧组时的状态与杀青后的片段对比,很明智孩子们在完成拍摄后变得更自信,更敢于表达自己的情绪,我想这是这部电影对于社会来说最有意义的一件事了吧,它不止讲了一个故事,它还真真切切的给这些素人小演员一次面对镜头的机会,甚至可以说给了他们一个不一样的童年!
而在片尾处,字幕组说影片得到了美丽中国支教项目的关注,呼吁大家关注山区教育,这直接在我这又刷了一波好感值,说自己有社会意义的剧组太多,但是没有自吹自擂,没有大肆宣传,安安静静做好事的剧组还是头一次见,真的很暖心,很治愈。
真的很希望,以后这样的好电影能多拍出,不说所谓的传承中国传统文化,就只说能够有唤醒越来越多“阿浪”这样的人走进山区、关注山区教育本身,也已经是一件很有意义的事情了。
诗歌贯穿影片的始终。
阿浪教大家读诗,而在他沮丧的时候,二球用激昂的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”鼓励他,小花在诗中解开了心结,阿浪与孩子们在暴雨中对诗《赤壁怀古》心怀希望,虽然故事略显俗套,情节上的铺陈也颇为牵强,但影片表达了诗歌对人们的改变。
正所谓“读史使人明智,读诗使人灵秀。
”诗歌从遥远的千年穿越而来,与我们无助的灵魂发生碰撞,将冰冷的生命温暖,将孤独的心灵点亮。
1,阿浪作为饱读唐诗宋词的固执高校毕业生,给二蛋改名字改成二球,是有意表现他其实是水平不高吗?
我认为如果起一个更雅一点的名字,可以体现饱读诗书后的水平沉淀。
2,青山诗社,其实蛮清新的名字,改成用斗牛-扫地王的名字来命名之后,虽然很接地气,总觉得有点恶趣味的意思在里面,是为了吸引村里的同学们来加入诗社才这样的吗?
3,片中角色口音有点丰富,小女孩小花和外公的口音不一样,作为一起生活的爷孙,好像稍微有点怪怪的。
4,影片很清新,但是感觉主题单薄了点,支教固执的要教诗词,和之前的学校还有山村的学校都有冲突,最后两全其美的通过课外兴趣方式获得不错的成果。
如果胆子大点,抓住现在目前社会上老师上课不讲重点,让学生花钱补课赚外快的话题来做一点影射,可能更能激起共鸣。
片尾的歌曲很好听,歌曲内容也好,是原创歌曲吗?
之前从来没听过,镜头感也很好,重复的山村镜头,给人很强的故事性的感觉。
期待你的下一部作品,加油!
这是一部情感真挚的电影,尽管许多细节非常机械化,但瑕不掩瑜,反倒应在电影院上映这样的电影。
阿浪哥是名牌大学的文学系毕业生,出了校园后立志当一名弘扬中华传统诗词的教师。
他教学方式极为激进,整堂课整个学期就是讲古诗词。
为什么他敢这样忽视每个学校必有的教学大纲,采取偏激的素质教育方法呢?
因为他笃信作为学生的孩子骨子里就热爱诗词,是敢于同应试教育的考分制相抗争的。
最后的大合唱真的好听
一首歌救了整部电影 其实对于电影好坏的标准真的很迷 好的我去搜完整版《声律启蒙》
我擦,不到90分钟我竟然哭了三次,诗与远方为什么感人,就是因为它们都能让你逃离庸常,但最重要,还是能让真情相接。编剧很会煽,孩子很会演,人物有前史,广普最经典。
故事还是很单薄,更像一部微电影,唯一记住的是片尾曲。
起初我们以为找到共鸣,但所有的事物都需要时间的经历,注入感情,才能真的体会它的真的美好。最后的声律启蒙听哭了,被孩子的歌声,和传统文化打动。
像小品
其实这种最单纯的喜欢什么的人,就是看见就两眼放光的样子吧,但是明显喜欢诗和教诗也不是这样子的,剧情太不合理了。不忍心两分,勉强三分吧。
慕爷悯怂锗服
二蛋这个名字不好,所以改名为二球……
一个任务型电影。说实话演技是很尬,故事也稍显俗套,但理想与现实的碰撞确实值得思考。怎样才算是一个好老师,说起来简单,做起来太难了。冲着片尾的天籁歌声给多一⭐。
创作上还是幼稚,光有概念确实拍不好电影。唯一值得赞美的是几个小演员都很出色。
风景 阿花 富贵和萨摩耶各得一颗星 剧情不是很连贯…
不管什么时候听到《声律启蒙》 都有初闻莺啼的惊艳
哎呀居然用了我大赵照的 声律启蒙 !!! 好评!特别喜欢这首歌!今天看了这个电影居然片尾曲是这首歌!!!!
从剧作到表演都太成问题了。故事老套不说,态度也极其暧昧,诗歌教育与应试教育看似触及了对教育理念的批判,可主创自己也知道,对于偏远地区的孩子们应试教育是唯一的出路。所以这个浅尝辄止的批判从一开始就是矫情的。后半段,诗歌彻底成了课外兴趣,但它对孩子们意味着什么呢?影片几乎没有涉及。看到最后,学生们一起唱诗看起来和唱《团结就是力量》没啥区别,成了纯粹的集体主义的鸡汤。最让人接受不了的是,明明是个现实性很弱的故事,最后还要整个纪录片式的照片墙,给我们交代剧中人后来的命运改变。意淫得也太过了吧。
歌好听
淳朴的国产电影,温暖,治愈,感动。影片聚焦了传统诗词文化、地方民族文化、山歌文化及偏远山区教育和应试教育等现实问题,用诗词和热爱通贯全场,诗和远方就在心底。人生自有诗意,结局让我爱上山歌,大合唱余音绕梁。
给纯真和业余演员小孩子打五星~
一部靠两首山歌撑起来的电影。也是做过支教志愿者的人,却还是不太能理解豆瓣的七点多分和所谓的感动——一个原本自私的行为无意间造就一个正能量的结果,这样的事迹该不该弘扬?此外,从镜头到台词到表演都充斥着刻意,像极了并不成熟的学生作业。-“李元老师,你在这里签个字吧。”-“我改名了,我叫李阿浪。”-“浪啊?浪子的浪啊?”-“不,是去远方流浪的浪。”-“李老师,你就别浪了,这里 就是你的远方。”
没有撑起来的一个题材,想法是好的,演员人设是对的,只是编剧和导演火候还不够