僵尸胡安

（17年旧文）①胡安的团队里有个不男不女的异装癖伪娘，个不高，说话扭扭捏捏装腔作势，名字叫China。

打完丧尸夜归的胡安一群人被古巴军方逮住，胡安被和China拷在了一起。

行至半路，从一个貌似白人的路人开始尸变，一个接一个被咬被传染。

最后胡安和China逃回天台据点，但China还是变成了丧尸。

那个中年白人大概就是苏联老大哥，这群被拷在一起的命运共同体一个一个被咬被传染变成丧尸的过程，讲的也许就是社会主义国家的溃败吧。

天台上胡安和丧尸China搏斗，明明已经是誓不两立的生死恶斗，却打成了双人伦巴舞的演出，China在胡安的怀里张牙舞爪地旋转，狼狈而缠绵。

嘿，古巴兄弟，曾经的战友在天台上决裂，你心底是否也会有一点儿感伤？

后来胡安把China推下天台，又在革命广场的遭遇战里把他砸了个稀烂，看来感伤什么的，有待商榷，咬牙切齿的恨意倒是实打实的。

12年的美国恶搞喜剧《独裁者》里面也有个类似的角色，中国的石油代表是个一个眯眯眼尖嗓子的矮胖子，动作神情都一副阴阳人的样子，但行事却气场很足，还能忙里偷闲找来好莱坞一线男星blowjob，俨然一副霸权国家的派头了。

我们玩的到底是社会主义还是资本主义那一套呢？

这个问题其实我们自己也没有想明白，只好自造概念，取了个中国特色社会主义的名字来容纳自己。

所以带点儿政讽的恶搞喜剧片里咱们不幸变成了不男不女的样子，那也只好哈哈一笑了。

至今咱们互相攻讦的时候还要恶意地找机会给对方扣一个意识形态陈旧的帽子，这两部片子看下来，显然社会主义兄弟和万恶的美帝国主义还是深陷意识形态的泥潭不能自拔，相较之下咱们邓公那一句“黑猫白猫”，显然是走在了全世界前面的嘛。

同志们，要有道路自信啊。

②电影的配乐很抢戏，雷鬼真的是魅力无穷，自带氛围，无论是用作调情凶杀晒太阳还是喝酒，都毫无违和感。

《My way》是真正的世界名曲，我有无数个理由坚强地活下去，但《My way》让我觉得不如早点办葬礼吧，我就盼着放这首歌呢。

当然，不准放Sex Pistols的版本，要辛纳屈的原版，和帕瓦罗蒂合唱的那一版也行。

③半路救了胡安一行人的美国基督徒说，我有个计划，可以帮助咱们顺利离开这里，话音刚落就被胡安那个估计把技能都点到“失手杀人”上面的损友拉扎洛给一不小心捅死了。

乐观开朗的古巴人民不需要美国佬的拯救。

④胡安女儿去了西班牙，胡安兄弟的儿子取名叫加利福尼亚，这里的年轻人们都向往着外面的世界，资本主义的世界，躺在橡皮筏上晒着太阳的胡安却说，这儿才是天堂。

古巴离美国很近，这儿的人拿轮胎渔网拼一个橡皮筏或者抱个木桶就能偷渡到迈阿密。

拉丁美洲的每个国家都在哀嚎着“天堂太远，美国太近”，哀嚎完就闷着头往美国跑，毕竟很近嘛。

⑤丧尸片大多讲的是灾难里面秩序的崩坏以及重建，这里面推动剧情展开的往往是主角们的逃亡和离乱，并且为了方便主角们逃亡，现实世界里明明应该空天一体动动手指头全方位吊打小丧尸的国家暴力机器要么集体智商下线要么神秘消失。

所以一般的丧尸片总是刻意淡化国家概念，似乎丧尸潮一爆发，国家分分钟就解体了，没有人来拯救，主角们只好名正言顺地开始逃亡。

丧尸爆发之后团队里的年轻人想着的始终是这个国家没有希望了，唯一的活路只有出海离开这座死岛。

胡安把敞篷跑车改造成了水上火箭船之类的牛逼玩意儿，最后一刻却拒绝上船。

一般的丧尸片里出现这种桥段无非是主角哪儿被丧尸蹭了个伤口，壮士断腕要把自己也断了，但胡安没有，他好着呢，能在Sex Pistols那首怪里怪气的《My way》里面和丧尸大战个几百回合还不喘气。

他只是不舍得这个国家而已，即使政府还是一副粉饰太平的腐败样子，人民群众懒懒散散地在水深火热里抽烟喝酒赌博晒太阳，但那种热爱与眷恋是没法用物质衡量的。

他说，“我是一个幸存者，在马列尔，安哥拉，特殊时期和后来的劫难中我都成功的活了下来。

”他相信自己还能活下去，与这个国家一起。

这电影大部分时候不过是特效五毛剧情稀烂偶有笑点的庸俗丧尸片，但这个充满革命时期理想主义的结尾让它一下子脱俗，秒杀了哪些妖艳贱货。

胡安，一个伟大的爱国主义者。

⑥所以豆瓣上很多人说，“这电影真切地反映了社会主义人吃人的现象”，无论是开个玩笑还是真以为如此，都是一叶障目，根本没有看懂这电影。

⑦但是话又说回来，特色社会主义的咱们中国，什么时候能有一部丧尸片呢？

新时代的电影人要开拓思路嘛，谁说丧尸片不能主旋律呢？

当年在哈瓦那YARA影院看这个片子的首映的时候，只感觉除了那些爆笑的元素令人捧腹，并没有什么值得我掉眼泪。

但后来认真去品味这里面的每一个场景，每一句台词的时候，突然有一种莫大的感动。

不知道为什么有人总会在这个影片里面去找一些YS形态，主义一类的东西，拿他们来做对比，而我，作为一个在古巴，和古巴人生活了多年的人，觉得这部影片打动观众的地方，在于它用无数的隐喻，完美的表现了GCD治下古巴的历史，影片中主角一行人一路上都在发泄似的砍僵尸，这却不完全是动作片搏斗元素的需要，也并不是为了抨击古巴ZF, 只是向世人展示，卡斯特罗美好的理想下现实的无奈，并且刻画了地地道道的今天的古巴人——他们面对着封锁制裁，却并不保守无知，面对着无数的困难和矛盾，却深深爱着他们的国家。

Juan 的背景：在影片最后，Juan对女儿和朋友说：“我是一个幸存者，在马列尔、安哥拉、特殊时期和后来的劫难中，我都成功的活了下来。

这句台词实际上是对古巴革命后遇到的几个困难与挑战的高度概括。

在古巴，对这四个时期，是有专门的词汇来描述的。

马列尔是古巴的一个港口，1980年大量的古巴罪犯，精神病患者从这里一次性偷渡到迈阿密，在偷渡过程中，有些人没有船，坐着自制的木筏，羊皮筏，甚至抱着水桶游泳到100公里外额对岸。

很多人不幸在途中遇难。

Juan没有偷渡，既可以表达他在那时选择了立场，那就是留在古巴，也可以说他有可能是为当时的ZF服务的。

电影开始时，Juan和他的好友Lazaro坐在一个用木棍，轮胎和网兜编织的筏子上钓鱼。

哈瓦那港有很多小木船，钓鱼为什么要用木筏？

这个种类的木筏就是当初偷渡者使用的，是用汽车内胎，木条，渔网编制的，有的还用的是羊皮，充气后扎成一个口袋后组合捆绑。

可见这些木筏都非常不坚固。

在木筏上，Lazaro 问Juan:"你就没有想过划去美国？

" Juan的回答是，去那边我还不是要工作。

这句话非常精辟的概括了古巴人的特点——懒散，休闲，没有压力，每天晒晒太阳，喝喝酒，听听音乐，别无所求。

但是这种特点并不是天生的，而是经历过很多事情以后的一种豁然开朗和泰然的无所谓。

为什么要这么说？

接下来看安哥拉。

非洲国家安哥拉NZ时期，南非于1975年12月出兵支持“安盟”，而“安人运”向社会主义古巴求救，在苏联的支持下，菲德尔·卡斯特罗向这个国家派出了地面部队和空军。

胡安经历过这个历史事件，并且在后来和僵尸的搏斗中非常勇猛。

说明他很可能曾今是位军人，经历过战场的硝烟炮火，亦会经常和死神擦肩而过。

90年代，东欧剧变，苏联解体，古巴于１９９０年宣布进入“和平时期的特殊阶段”（简称“特殊时期”）。

这个阶段古巴失去了老大哥的支持，受到美国严重的政治、经济封锁和制裁，物资极大匮乏，老百姓苦不堪言。

在这个时期所有的人都面对生存的问题。

Juan依然没有离开。

至于后来的劫难，可能是指自然灾害。

Juan不屑地说他经历了一切，都成功的活了下来，这其实是代表现在所有古巴人说的一句话，就是已经经历过大灾大难，但是我们仍然还活着！

在影院中，很多古巴人看到这一幕的时候，潸然泪下。

胡安一群人代表的是什么？

是古巴普普通通的民众。

这部电影借助僵尸大乱的背景，实际上是给这些普普通通的民众提供了发出声音，表达欲求的平台。

这部电影反映的就是古巴普通民众的心声。

夜晚时分，一群人聚在一个建筑前唱歌，过后，一个女士开始讲话。

有人说这是教会在传教，其实建筑墙壁上的标记告诉我们，这是GM保卫委员会，图标是个戴草帽，挥舞马刀的骑士，取自古巴第一次DL GM时期英雄何塞·马蒂军队的造型。

他们唱的歌曲是古巴国歌，唱完以后开会议事，今天古巴很多机关单位，社区，学校，仍是这样运作的。

那位女士就有点类似于我们今天的居委会大妈，她讲了两件事，一件说最近偷盗成风，让大家留意可以分子。

讽刺的是，与会的胡安一伙人就是偷盗成性的。

在古巴，偷盗司空见惯，国家仓库，食堂，常常被自己人监守自盗。

这并不说明古巴人人品不好，只是他们过于贫穷，而卡斯特罗对偷盗现象也并不过于追究。

所以在古巴的很多雪茄烟店外，你会遇到很多小贩向你兜售雪茄，有的人就是工厂的工人，把自己领到的作为工资的雪茄拿出来卖，也有人是把自己盗窃的赃物拿出来卖，这是当今古巴的一大街头特色，无数人靠这种方法维持生计。

居委会大妈还说道另一件事，说最近在流行传染病，让大家多加小心，刚说完，一个被感染的僵尸就从委员会的小楼里破门而入，疾病和问题的来源，这又是极大的讽刺。

胡安他们骑车路过一个类似于美国议会的白色建筑。

一架失控的直升机撞向该建筑，建筑坍塌。

这是一个极大的隐喻。

该建筑位于老哈瓦那，是美国殖民古巴时期，美国为其所扶持的巴蒂斯塔政权修建的议会大楼，该建筑为新古典主义风格，模仿美国议会所建，只是规模稍小，结构简化。

失控的直升机品牌目测是美国贝尔，古巴没有这样的直升机，而是使用的苏联的米格。

这一幕没有配乐，没有台词，一架美国直升机，把美国在古巴的殖民象征，打在古巴脸上的烙印撞毁，是在暗示人们，美国人自作自受，混乱中，古巴人先想要抹去的是美国的痕迹。

接下来他们来到一个妇人家里，这个妇人说楼上有西班牙游客变成了僵尸，接下来一群衣不蔽体的男男女女僵尸从楼梯上走了下来，看他们身上的装束，是正在SM，胡安流露出的表情，是对这些外国游客消费自己同胞妇女的深深的厌恶，所以在后来的黑暗中，SHA了个落花流水，也把那个给他们提供房间的房东妇人顺手干掉。

在古巴，有很多私人出租屋，很多欧美国家的游客常常来这里购买X服务的，这是古巴人民极其反感的。

但是面对现实，为了生存，他们也有诸多无奈。

而借着这一场僵尸大乱，又发泄了一通，把那些骑人的，被骑的，以及为他们提供便利的人通通都清除掉。

傍晚时分，Juan接到最后一个服务电话，这个场景有几秒，Juan没有说话，只是很吃惊地问 ：“谁？

”，然后立刻回答：“不不不，这是你们自家的事”。

为什么要引入这个在观众看来毫无意义的镜头，这里其实埋藏着一个高端黑。

可以推测打电话来的是小KA的势力，委托Juan的公司干掉老KA，Juan 不想卷入POLITIC, 于是立刻拒绝，其中他说这是你们自家的事，其实是在说，这是你们自己家族，兄弟之间的事。

这表现了一些现在的古巴民众苦于为生计奔波，其实并不关心高层的那些权利的游戏。

夕阳落山时，Juan和Lazaro在楼顶的躺椅上欣赏日落，说很遗憾对面一栋高楼挡住了太阳，说话间那栋楼就坍塌了。

那栋扇形绿色建筑也是美殖时期美国企业家修建的，叫做福克萨酒店。

占据了海滨大道最佳的路段，该建筑的最顶层有一个方形餐厅，叫TORRE。

只有外国游客，有钱人才能在那里消费，欣赏哈瓦那海滨大道的日落。

建筑坍塌以后，Juan和Lazaro惬意的带上了墨镜，好像又找回了本该属于普通DIAO丝的傍晚和美丽的落日。

在一个广场上聚集了很多僵尸，胡安他们被包围，这个广场叫做GM广场，也是哈瓦那地标之一，人们常常在这里机会举行重大活动，卡斯特罗常常在这里演讲。

背后有个建筑，上面有切·格瓦纳造型的霓虹灯，是古巴内政部大楼。

僵尸们围绕的一个木头柱子，是支撑广播的支架。

一群僵尸围绕广播喇叭，又是一个隐喻。

这时候一个美国教徒开着改装后的美式吉普，射出一支箭，箭尾拉出的绳子以扇形切面割断了所有僵尸的头？

为什么要割头？

答案是：已经没有思想的僵尸要头有何用？

而懂得俯身的胡安一行却安然无恙。

最后变成僵尸的CHINA抓住Juan，被Juan一整暴打，这不是无厘头情节，不是暴力的宣泄，而是表达出Juan对没有脑子的人的一种唾弃和绝不手软的心态。

后来美国教徒说他有一个计划，还没说完就被Lazaro失手用鱼枪干掉。

这其实是在表达，古巴民众也不需要教徒来拯救。

另外还有一个细节，这个美国教徒开着的，是他在古巴找来的车。

用你们的资源拯救你们，借你的骨头熬你的油，这就是一些殖民教会的本质。

美国教徒说英语，古巴人说西班牙语，在Juan和美国教徒的对话中，有一个很喜剧的场景，那就是Juan只会说几句基本的寒暄，那就是HELLO, HOW DO YOU DO , FINE, TANHK YOU, AND YOU. 其实大多数古巴人就只会说这几句英语，却要标榜自己懂英语。

接下来Juan用英语说，你要不要妹纸，酒店，出租，雪茄？

这也是古巴特色，每年有很多外国游客到古巴消费，勤奋一点的古巴人会学几句英语口语，为他们带路，赚一些小费。

如今随着古巴开放，这样的人在古巴街头越来越多，他们还会说中文，日语。

胡安和他兄弟在天台上等待日出的那一段其实是本片的第一个泪点，编剧很巧妙的用狗血的JI情来掩盖Juan以为即将失去这个兄弟的悲伤。

也表现Lazaro在即将死去前，还不忘TIAO情。

古巴人在面对无奈的时候，就是这样，内心难受，表面上却很不着调。

常年遭受各种灾难，古巴人已经习惯了，面对生活，并不是逆来顺受，只是乐观的调侃。

他们所坐的地方，是自由哈瓦那酒店的顶楼天台，以前这里是美国资本家修建的希尔顿酒店，当两兄弟抬头眺望的时候，背后巨大的霓虹灯一闪一闪——HABANA LIBRE: 自由古巴！

最后的场景，又回到海滨大道的堤坝，画面左边有一座雕塑，两根竖起的柱子，旁边横放着大炮，这是缅因号纪念碑。

美西战争前夕，美国坐沉停靠在哈瓦那港的缅因号战舰，借机嫁祸给当时殖民古巴的西班牙当局，发起战争。

如果有心的人，会发现，影片最后的动画片部分，在要完结的时候，Lazaro，Juan 的女儿，男朋友都回到了岸上，和Juan一起战斗，他们都没有走。

都留在了古巴。

这就是今天的古巴人，他们不要基督的救赎，不要美国人的诱惑，他们要他们自己的古巴，深爱的古巴。

Somos cubanos，somos populares僵尸胡安，不只应该是被当做一部恐怖片，动作片，或者喜剧片来欣赏的。

普普通通的古巴人，因为爱自己的故土，在这里永恒而伟大。

看完已经深夜一点半，脑子有点不够用，本来不打算写长评了，但看了看其他评论，想了想这时候不写，像我这种书都懒得看第二遍的人，就等于直接放弃了再写的机会。

于是决定脑子不够用也半拉扯点儿。

看到很多短片在说:深刻反应了社会主义吃人的本质。

先是怀疑了自己一下，然后觉得这句话莫名的耳熟，想起大学那个整天照着PPT和课本给我们上课的现代文学女老师，也总是把这句话挂在嘴边，当然她不是反社会主义，她只是在照着书念。

因为我一直觉得这部电影一开始就在黑帝国主义什么的，这从电视里那个整天吐槽反政府份子的主播就可以看出来。

说到电影可能涉及的政治问题，当JUAN一群人被一大群僵尸困在广场的时候，按照“美国电影”惯例，这时候大英雄就该出场了，我也承认，当那个一口字正腔圆美音的美国佬出现的时候，我鄙视了一下这个编剧，首先我认为他在向美国谄媚，当然这不是最重要的，最重要的是他竟然让剧情陷入这么老套的境地，然后我就呵呵了，让人苦笑不得的是，当JUAN那个朋友拿着自己误射了一个又一个人的鱼钩又一不小心射死了“大山姆”的时候，我简直要笑喷了。

不仅黑了一把美国，顺带把基督教也黑了个体无完肤。

哈哈。

电影一直有的一句话是:要么革命要么死。

我觉得这完全不是黑社会主义啊，JUAN这些人民，拒绝帝国主义是肯定的 ，对自己国家的制度不满意也是肯定的，但他还是对这个国家充满了期盼。

罕见的古巴喜剧丧尸片，属实有些粗糙的小成本制作，特效也极其简陋；但无论是致敬《僵尸肖恩》的无厘头风格与黑色幽默 ，还是漫画式的镜头风格、各种各样的犀利台词，再或是通过各种细节隐喻表达出的对资本主义的痛恨和对社会主义的讽刺都能带给观众不少惊喜。

本片中的丧尸在主角一行人面前基本没有战斗力：于是他们靠花式击杀丧尸大发横财，不仅三番五次误杀雇主，甚至连路边坐轮椅的老头都不放过。

再看主角们的形象：爱好打飞机的基友一言不合就鱼叉误杀别人；颜值担当的女主基本全程打酱油；看起来最能打的黑胖子居然晕血，只能靠异装癖搭档领路；而Juan作为幸存者，虽然是屌丝小人物的形象却始终有着自己内心的底线与坚持（以为他要跳楼，结果是去当隔壁老王偷情就离谱）——但不得不说众人演技还都挺到位。

还有两个印象很深刻的片段：运钞车那段拍得跟基佬大乱斗似的；Juan同美国人的英语交流真的初中水平不能再多了，展示出的词汇量堪称毕生所学（简直笑死）。

结尾Juan孤身一人留下对抗尸群（不知为何让我想起了白胡子“新世界没有我能上的船”的悲壮），向世人展示了卡斯特罗美好理想下现实的无奈，并且刻画出如今的古巴人——他们面对着封锁制裁、物资匮乏和外面世界的诱惑，面对着无数的困难和矛盾，却仍然深爱着他们的国家。

影片最后的彩蛋中，同伴们选择回到岸上留在古巴和Juan一起战斗，他们并不需要资本主义的救赎，只因他们有着自己的信仰。

P.S.切成两半的尸体直接扔到垃圾桶和用汽车改造游艇这些操作也太屌了。

希菲尔德在《电影剧本写作基础》中提到过，一部电影的好坏在前十分钟就可以看得出来，如果前十分钟你想看下去，那基本上可以说成功了，如果看到十分钟你就想离开座位的话，那就是烂片无疑。

很不幸，《僵尸胡安》就是一部非常标准的烂片。

前十分钟的扯皮让人完全感受不到此电影要给你讲的是什么，我满脑子都是以前看过的《尸乐园》里前十分钟主角给自己订下的那些规则，而这部电影充满了画面的低质量和人物的没特点。

看来我是对的，电影，我只认美国的。

小国家拍的电影，简直是没法看，你别和我说什么西班牙和谁谁谁合拍的，你就是把整个东欧所有的导演组拉到一起，出来的也一定是宏伟烂片。

真的没有想象过我是怎么坐住了将近五十分钟去看这个电影的，要枪没枪，僵尸也只是站在原地被一群手持舢板棒球棍的主演当桩子打，这样放到游戏里都没有人玩，更别说整部剧可怜的连把枪都没有，你这僵尸片如何好看？

有人过度解读电影，我也很不理解豆瓣的评分，这是个文艺青年聚集的地方，可是即使你们文艺，也应该知道僵尸题材这种单纯暴力题材不应该和政治扯上关系，打斗不精彩就是不精彩，你们非要用一部僵尸片挖掘最深层次含义，就如这封面僵尸化的切格瓦拉坑人一样，你们好歹也要对的起自己的观影乐趣，知道自己在某个点需要的不是有人来说教，因为你看的是僵尸电影，一种纯粹的为了爽为了暴力而生的电影，如果你用这部戏来谈伦理道德，你才是真正的道德沦丧。

故事讲得是卡斯特罗革命 僵尸就是革命群众 大量的古巴正常人逃亡美国 剩下的要么变成僵尸 要么被僵尸吃的连渣都不剩 这么理解就全懂了 洗脑的人就是僵尸和中国何其相似 正常的有思想的人被杀被迫害 为求生存要么装成僵尸 要么变成僵尸 想一想像楼主父亲这样的“人”和片中的僵尸有什么区别 就是一副行尸走肉而已 男僵尸干女僵尸搞出各种各样的小僵尸 这些僵尸以老百姓的血肉为食 不断的捕杀正常人 中国的杀完就去杀外国的 最终消灭全人类 为什么老毛和朝鲜古巴红色高棉 这么亲 因为人家都是僵尸 同文同种 自然比和你这人类要对眼

我觉得从始至终，片子都充斥着一种小人物的悲悲戚戚的忧伤。

美式片子，就像嚼着汉堡、喝着可乐的胖小子，或者无脑大胸女，一般是满脑子没有什么狗屁忧伤，小人物成为大英雄，勇敢无畏，坚信光明。

而这里的胡安，却是一个前半生窝窝囊囊地活着，后半生挣扎着奋斗，他从头到尾都没笑，永远很严肃很沉重。

他的人生，最爱的女儿想见一面都难，见了也是被嘲讽，被犀利地睥睨，女儿喊他一向就是“胡安”“胡安”，至于到了影片最后才有了第一次喊“爸爸”。

描述中，女儿曾说过，胡安曾在她小时候，把她化妆成小难民，去乞讨钱，而正因为他总是做这些不靠谱的事情而让老婆带着女儿跑到了外国。

就是这样的胡安，一无所有，却有一个非常要好的朋友。

这位朋友尊重他，倚重他，依赖他，爱他。

我也有几个这样的朋友，感到挺幸运的。

胡安趁着丧失爆发，带着一批朋友，开创生财之路。

尽管非常非常地艰苦，一不小心就是丢了性命。

生活如此乏味，意义不知何在，每天都是大大小小的风波与危机，但也便是如此平平淡淡地度过。

直到某天，连电视里面都不能再宣扬，粉碎了反动派的阴谋，暴动得到了控制，共产主义又一次展示了其强大的生命力，选择共产主义是正确的，是必然的道路！！！

这时必须离开。

有时候我们知道，充满谎言和问题的ZF存在，至少是一片庇护，当ZF不存在了，连生存也就没有保障了。

去哪呢？

呵呵呵，加利福尼亚？

迈阿密？

全世界都向往米国，尽管一出事，电视里面就开始，米国的阴谋，米国在背后搞鬼。

刚看到《生化危机诅咒》里面，一位特别憎恨米国的反政府人却对米国的文化无比崇拜，有时候也说不清爱与恨与神马的，强大的事物面前即使憎恨也会被吸引。

胡安和朋友们杀出重围，中间还顺带牺牲了一位米国人，然后要离开时，胡安却意愿留下，面对那么一大批的丧尸。

（这里确实矫情）。

这大概就是全剧的剧情，没有什么剧烈的戏剧冲突，没有明显的黑与白的主线。

正如我思考过，电影版《生化危机》，有一天最大的黑BOSS被干掉了，留下一堆白，故事再该怎么编？

于是电影版的生化危机，一个BOSS被干掉，又出来一个BOSS，总之，必须得有一个坏人存在，然后好人去干掉坏人，丧尸成为酱油。

（《行尸走肉》不就是已经这样了么）《僵尸胡安》就是这样，所以，有的人说故事如流水账，琐碎。

琐碎就是人生，琐碎就是小人物的真实世界。

我们不是爱丽丝，不是李昂，艾达王，懂得很多背后的事情，很多key。

不知道丧尸是怎么出现的，所有的情报还得召集大家，一个个举手发言来慢慢把信息补充完整，甚至连BOSS是谁都不知道，关心的还是财产和生存和亲人朋友。

看的时候我都在想，全世界都沦丧，要钱还有毛用，或者这个时候要钱还不容易吗，找个一家就洗劫一空，银行沦丧了还可以直接在钞票里面跳舞，不过胡安干的事情就是，”杀你想杀的人“。

中间失手了一次，”该死的西班牙人“，不小心雇主挂了，于是直接洗劫财物吧唉，胡安曾说过，在事情发生的时候，就该找个山头，落寇为王滴，确实，不然命运根本不由自己操控，就像全身被脱光的几个男人铐在一起那段确实忍俊不禁，再加上一个人妖= =大大小小的讽刺，搞笑桥段（例如胡安噼里啪啦把所有会说的英语都撒豆子一样撒出来how are you fine and you too....）小人物的喜乐哀，手舞足蹈，你爱笑不笑。

（风格大概有点《武林外传》）就丧尸桥段来讲，那段超酷的钢丝圆规斩群尸好牛叉！

看了之后我也有冲动，想要这样一个天台，可以躺在躺椅上，喝着饮料，一边看着夕阳的天空，一边抱怨”那栋楼挡住了太阳“，然后瞬间楼就爆破，塌了，金灿灿的光都照了过来。

THE END ...///............"lazaro!你殺人前就不能分清好壞嗎“ ”姑娘阿!在這個國家很難能做到呀"

不论你在不在乎，它已经在一段时间内占据了我们的视线。

可以说在丧失片的历史上写下了浓墨重彩的小数点。

这部丧尸片和印尼拍的《突袭》有异曲同工之处，都带给我在既定之外的意外惊喜。

美国有，英国有，西班牙有，僵尸终于降临加勒比海的古巴小国。

一个自称逃过了马列尔偷渡、安哥拉冲突、特殊时期以及后来发上的种种的中年男子胡安，一个花心的穷小子，一个猥琐至极的父亲，对于人物塑造显然是成功的。

三个傻瓜演出了一幕幕喜剧，几个配角的加上，娘娘腔、晕血的壮汉，最后的相继死去在喜剧的同时又加上了恐怖的成分。

当感到恐怖的同时，如那次僵尸一步步逼近，灯突然歇了，正在为主角担心时，结果长时间的留黑，只听一阵乱嚎，灯亮时，僵尸屎屎肉肉的肠子乱摆的躺下，老太婆也挂掉，让人不禁笑出声了。

胡安最后没有逃跑，显然他和兰博属于丛林样，它属于这种杀人不要代价的地方。

对变成活尸的爱人下不了手？

沒关系！

死不了的胡安，杀你所爱！

这声音将会长时间回荡在哈瓦那上空。

末世，谁能存活？

是英雄吗，还是总统呢？

当然是这些流氓，这是血性男儿的黄金时代。

畅想下一部，胡安将组织一个雇佣军，用尸体的头组成自己的头像，就在以前格瓦拉的标志处，打开自己的私人博物馆，可以看见便成僵尸的总统，要员，关在牢笼里，以便国内外游客参观（社会主义兄弟）。

对于在古巴完成电影学业的导演，把那些仇恨美国的情绪换成了黑色幽默，值得其他小语种或者小地区学习。

特别是《弃城》，这是一部杂糅多种僵尸因素的的电影，但唯一欠缺的是逻辑。

什么心都有了，唯一欠缺的是诚心。

这片子完全可以拍续集，完全期待抄鬼才导演的发展。

古巴和西班牙合拍的丧尸片，并不恐怖反而很多地方充满黑色幽默。

看的人爆笑，细细想又充满深意。

丧尸病毒下，邻居老夫妇，美貌的女邻居，gay里gay气的死对头情侣渐渐的全部都烂掉了。

片子里充满了对古巴体制的各种隐喻和古巴电影人对自己国家现状的沉思。

结局也挺有意思的，男主挥舞起船桨和烂掉的大多数奋战的时候，真的有古巴式理想主义味道。

片子里有一段胡安和变成丧尸的跨性别男孩打架的情节超级牛，画面啊配乐啊那个男孩演技都很棒。

很多地方充满了隐喻和讽刺色彩:被手贱射杀的基督徒、要求主角团全裸去修围墙的警察团、通往自由的彼岸的路是用丧尸们的尸体铺成的台阶（这个地方的彼岸也值得细想，谁都知道古巴的彼岸是哪）。

结局很有意思，但是仔细想想片子的第一个镜头，胡安的选择可以说是完全是意料之外情理之中的了。

作为穷穷的古巴影人，拍出这样质量的小成本丧尸片，真的很厉害了。

总的来说很值得一看。

01 古巴式幽默勉强能get到，总比那啥英式幽默强；02 丧尸片基本都是以美式的个人英雄主义为潮流，子弹大炮伴随着高难度任务，偶尔看看其他国家的丧尸片就舒服多了，比如日式，韩式的。

03 没有什么爱情，也不谈什么亲，没啥逻辑，就是自说自话，谈谈荒诞的丧尸灾难，没有任何逻辑可言。

04 颜值普遍很低，除了男主的女儿，男主当老爹也挫地很，拉低了整部片的质量。