女性困境的代际传递,让人愤怒、无解又难过。
尽管能看到时代变迁下女性进步意识的复苏与觉醒,但被传统性别秩序荼毒了几个世纪后,异化的个体却很难抵抗生活的惯性。
影片把两位丈夫的角色设置的很巧妙。
如果说姜武角色是集封建大男子主义特质于一体的大爹,那对比下张本煜角色竟衬托成新时代经济适用男甚至高质量男性。
虽然有进步,但仍未改变太多,仍有太多需要改变:从外化的、显性的肢体暴力与压制,到内化的、隐性的精神“抚慰”,结构性的压迫与不公平从未真正彻底改变。
围绕生育困境、家庭劳动的矛盾从过去潜藏在底,到如今摆在明面摊在阳光下,问题的解决方案在哪里?
影片的缺点也很明显,尤其是李红女儿小雪的几处转变比较生硬,从前面对母亲的理解与妥帖到重回职场后对母亲的冷硬与“绑架”,堪称断崖滑坡式的转变。
有影片长所限的原因,但细想之后,也更觉残酷与恐怖:解决自己困境的唯一方式,竟是将困境转移到另一个女性身上,自觉或不自觉地完成对母亲理所当然的“压榨”。
电影把一个真实立体有私心有取舍的人呈现出来:再熨帖的“小棉袄”,在自身利益碰撞摇摆的抉择时刻,也不免“食言”。
高喊女性主义口号固然不那么费力,但让口号在自己的手中落地,却是格外艰难。
女性是一种处境。
鲁豫在映后提到,女性在成长过程中,最终都会成为一个女性主义者。
片中很多桥段感觉离自己很近,就发生在自己身边。
咏梅很好;姜武演得传神,把一个大男子主义爹味男的特性演绎的淋漓尽致,戏剧性与纪实感兼备,气得让人乳腺增生。
之前就知道苏阿姨的故事,这一次特地买了票带上母亲去看,我是希望能够唤醒她在家庭生活中被绑架的痛楚,因为某种程度上来说,我的母亲和苏阿姨没有太大的区别,我的父亲赌博、自私、家庭责任感浅薄,对外人比对家里人还好,经常使唤我的母亲,甚至在一大把年纪还要与女同学调情,可以说就是精神出轨。
哪怕这样,我妈也心甘情愿的,为了家庭几十年如一日的付出,甚至无底线的原谅我父亲做的很多错事。
不管是女儿还是女性的角度,我都能够和苏阿姨的人生经历共情,甚至在很多段落气愤窒息到哭泣——她拿刀扎自己、被女儿责怪束缚、到最后自由的行驶在路上……电影结束灯亮起,我的母亲看到我在哭表示疑惑不解,她觉得这部影片很一般,不太好看,不知道我有什么好哭的,她觉得影片里的很多片段展现出的矛盾是一个家庭中很正常的事情,李红太要强了,丈夫说什么都要争个输赢,他已经不赌不嫖了,就是嘴巴讨厌,爱使唤人,已经很不错了。
果然啊大家对男人的标准就是很低,只要他不赌不嫖挣钱回家,他就是一个好人,包容性不要太强!
当我的妈妈觉得无感,甚至在找李红错误的时候,我就意识到我想拯救她唤醒她个人意识的想法和行为是没有意义的,不管我带她看多少这样真实的电影,甚至她自己就身处在不停牺牲的家庭漩涡中,只要她自己不想醒、不想进步,谁也改变不了她。
我的母亲甚至借影片规训我,在家庭婚姻中夫妻双方要互相忍让是很正常的,让我性子不要那么激进。
我好痛苦,虽然我没有结婚,但是我过上了跟苏阿姨、李红一样的人生,这样的痛苦是同为女性,同为母亲,同为女儿的我妈妈对我和她自己,这么多年的人生做出的行为反馈。
我知道他们传统的一生一直在被裹挟,几千年的封建主义思想其实并没有消失,仍然潜移默化的种植在女性的脑中,她们已经痛到麻木了,到最后接受这样的事实,并且再把这样的痛苦继续传承下去,就好像李红的妈妈对她说:我也是把馒头让给弟弟吃。
所以她是记得的呀!
所以她也并不是那么心甘情愿的去付出的呀!
为什么?
为什么要让自己的女儿去重蹈覆辙,再赋予理所应当的定义!
这些对女性无形的枷锁到底什么时候才可以消失?
我作为一个21世纪的现代女性,依然为了这些枷锁而感到痛苦,挣扎无果。
在与母亲没有结果的交谈、争执之后,我最后只对她说了一句话——你们都已经木了,但是我宁肯痛苦,不要麻木。
我表姐大我很多岁,嫁到了我们隔壁县,她老公爱喝酒,喝多了爱打人,年轻时她还没认命,觉得日子过不下去了会跑回娘家,有一次她被打回了娘家,也就是回到了我们村,她在房里哭,她的家人围着她,站的站,坐的坐,听她哭诉她的委屈。
她说,我早就说我要离婚,妈就非不让离,说什么一梳梳到底,婚不能离,还说他会改,我就不该听你的话,我挨了他这么多年打,你们有谁真的帮过我?
我当时很小,不到10岁,这种场合不应该有我的位置,但我出现在了门口,听到了表姐的哭诉,我靠着门框,扭头看着屋外悠闲的鸡和烈日下田里的稻谷,不敢看她的脸,当时的我不知道自己在害怕什么,现在回想起来,也许是害怕看到一张被暴力伤害过,留下淤青的脸。
《出走的决心》里,也有这样一幕,李红靠着门框,说要离婚,父母弟弟一开始问什么,后来说孙大勇的好话,最后说出了现实:家里没有多余的地方容纳李红和晓雪这一大一小。
后来我上了初中,和我妈独自生活了几年,当然我初中开始住校,一周回去一次,所以多数时候是我妈一个人生活,那是我和我妈最轻松的一段日子,不用担惊受怕,不会有人不定期把家里东西砸的稀烂,有一次我问她为什么不离婚。
她说,离婚了你怎么办?
你爸不会让你跟我,而且,离婚了我们又能去哪呢?
没有地方可以去。
我当时没听懂后面这句话,只听懂了前面的,我以为我妈不离婚是因为舍不得我,后来我长大了,逐渐明白我们农村的女孩,长大离家就意味着没有了家,我们得去创造自己的家,所以长大后我才明白,我妈不离婚,更多是因为离婚后她无处可去,正如《出走的决心》里,李红对女儿说的那句【离了我能去哪】一样,这是很现实的问题。
这是我生活中经历过的事,也是《出走的决心》里演的事,所以这是一部献给广大被困在家庭里的中国妇女的电影,所以我很爱这部电影。
很多女人选择结婚,只是为了从一个家庭逃离,逃向另一个可以容纳自己的地方,当然很快她就会发现,这样的逃离只是把自己从一个地方禁锢在另一个地方,在经济条件有限的情况下,有儿有女的家庭,教育资源会倾向儿子,经济资源会倾向儿子,女性贫困由此开始,并不会由此结束,到了社会上,资源向男性倾斜的情况只多不少,这样的社会背景只会加重女性贫困,往后很多个无法自主选择的时刻,都是女性贫困带来的后果。
李红和孙大勇从来都不是一类人,她看到下雪会感叹下雪真美,而他会感叹下雪真冷,其实这样的不同始终存在,这是两人本质的不同,一辈子都无法改变,无法磨合,能对生活感知到痛苦却不懂如何表达这种痛苦的人,是很不幸的,他们往往活的比别人辛苦许多,李红就是一个能感知到痛苦却不懂如何表达痛苦的人,她拿着水果刀对着丈夫让他告诉自己她到底图啥,这样的歇斯底里从来都不是对外,而是对内,所以最后我们看到,刀子扎向的是她自己的胸膛。
伯格曼有部经典的电影叫《婚姻生活》,《婚姻生活》里有一段是一对中年夫妻去办离婚,排在他们前面的是一对六十多岁的老年夫妻,妻子坚持离婚,丈夫坚持不离,妻子沉默寡言,丈夫喋喋不休,他不能理解一起生活了这么多年的老太婆为什么一定要离婚,在许久的沉默后,妻子开始了她的叙述。
她说,15年前我就告诉我的丈夫,我不爱他,他说等孩子长大再说,现在我的三个孩子都已长大离家,我已经尽了我做母亲的义务,现在我可以离婚了。
她说,我觉得我被困在这段关系里,我的感觉,我的知觉,我的听觉都在消失,我生命中的一切机会都在流失,我脑海中有一副描绘自己的画面,但它与现实不符,我告诉自己我还有爱的能力,所以我要改变这一切,改变的第一步,就是剔除与我丈夫的关系。
这是我第一次看这么严肃探讨亲密关系的电影,这之后便一发不可收,看了一部又一部。
从小学时听到表姐哭诉婚姻带给她的苦难开始,我便一直在等待,等待身边能有一个摆脱糟糕婚姻关系的女性出现,我想如果有其他女人能做到,也许我的妈妈也能做到,也就是说我在等待一个李红的出现。
小时候我没等到,于是我转向电影中去寻找,现在我三十几岁,不管是网络上,还是现实中,早在几年前,就有越来越多李红的出现,直到今天,终于在大荧幕上看到了李红的故事,这样的时刻,让我为之颤动。
最后,很多女孩说要带妈妈去看这部电影,我个人并不认为这是一个很好的主意,女性主义的本质是尊重,平等的尊重,新时代的女性把自己的思想硬套在母亲身上,并不是平等的尊重,李红能有出走的决心,是因为她始终都是一个这样的人,很多女性没有这样的决心,并非她盲目,她懦弱,而是她本身已经能够自洽的与自己相处,从这个意义上来说,她并不需要这样的决心。
所以,想要带自己妈妈去看这部电影的女儿,最好先判断一下,自己的妈妈需不需要这样的决心。
最后的最后,《夏日最后的玫瑰》这个音乐贯穿全片,原曲是首古老的爱尔兰民谣,我第一次听到是在《三块广告牌》里,那之后这首曲子一直在我的歌单里,所以电影中,李红与孙大勇第一次约会,他去买汽水,李红偷偷观察他时,这个旋律一响起我就认了出来,《三块广告牌》讲的是一个在巨大丧女伤痛中用自己的方式保持坚强的女人,《出走的决心》讲的是在令人窒息的家庭氛围中努力自救的女人,我写下这些文字的时候,一直放着这首曲子,总之,我们都是很厉害的女人,虽然我们厉害的方式各不相同。
最后的最后的最后,现实中的李红与丈夫离了婚,为了离婚她支付了前夫16万分手费,如果之后阿姨开始直播带货,或是开始接入其他商业化模式,希望大家能对她宽容一些,不要骂她。
根据“50岁阿姨自驾游”真人真事改编的电影上映了。
2020年,56岁的河南女人苏敏独自上路,一辆大众”polo”,一个人,自驾游遍中国的大江南北。
4年以来,她一直在路上,已走过几百个城市。
而她的故事已被亿万人知晓——因为她曾是一个普普通通的家庭妇女,却因离家出走而变得不凡。
《出走的决心》,正是在苏敏真实故事基础上创作的电影。
曾凭《地久天长》获得柏林国际电影节最佳女演员的咏梅,饰演片中李红一角。
她终日劳作,为丈夫、为女儿、为孙辈,洗衣做饭抚养孩子。
当她有一天终于攒到自己的一部车,学会了开车,她有了离家出走的想法。
当她终于能真正走出去,离开绑缚自己半生的家,她也成就了自己,终于可以为自己重活一次。
视频改编电影的必要性早在《出走的决心》预告片释出时,我就想一定要去电影院看这部。
也许为了咏梅,也许为了苏敏,但更吸引我的是,为什么一个平凡女性已在真实视频中展示的状态,要被搬上银幕?
苏敏以“50岁阿姨自驾游”为账号名,在自媒体上记录了她这些年行走天涯的点点滴滴。
我曾被她的壮举打动,却从未真正跟着她的账号看一看,她到底去了哪些地方,看到了怎样的风景。
直到两个月前,苏敏在个人账号说,她准备离婚了,丈夫却和她开口要50万,她还有失去自媒体账号拥有权一半的风险。
这狗血却真实的“剧情”仿佛只是把千千万万想要离婚女性的伤口摊在众人面前:看吧,即使我们已经具备了独自高飞的勇气和能力,我们依然要受限于某种无形的枷锁。
对苏敏而言,最不解的是:这大半生我都在免费为家庭服务、从未得到应有的价值,为什么当我有一天可以出走时,还要倒贴50万才能获得真正的自由?
苏敏视频真实记录了回到家中和丈夫谈判的场景。
他如此理直气壮地要钱,理直气壮地羞辱,对一起生活了多年妻子的诉求无动于衷。
作为视频观众,多少人被这真实记录的一段气到血压升高——但转念一想,也许你我身边的女性未必不是过这种生活,我们的长辈、我们的母亲、甚至我们自己,谁能保证在这个场景里能够幸免人性的龌龊?
然而视频就算当时传播的量再大、知道的人再多,第二天它就像从未发生过一样,被新的信息淹没。
没有人在感叹之后还会无端想起苏敏离婚的苦恼,正如当年她出走以后,也不会有太多人持续关注她继续过怎样的生活。
视频,始终带着媒体属性,速来、速去。
但电影拍下来了,便会成为另一种形式。
一种可以超越时空刻度的方法,即使有一天你不知道苏敏的真人真事也不再关心,但只要有这部电影,和她一样的女性处境就永远被人铭记、不断引起新的共鸣。
电影,是使人性永恒的艺术。
女性是一种处境和苏敏在视频账号上着重展示自驾游不同的是,《出走的决心》将视角聚焦在出走的动机而非过程上,始终向过去探究:为什么她会出走?
这可能是生活流电视剧里作为边角料填充的剧情:一个普通的中年妇女,在家洗菜、做饭、将热饭菜端上桌。
电视剧从来都是展现一家人其乐融融、围着饭桌幸福和谐的景象,但无人关注那个在厨房的女人,她忙碌了多久,是否享受烹饪的乐趣还是充满疲惫,镜头不会怼到一张疲惫的脸上。
我犹记得,十年前一些女演员曾经在公开场合表达自己无戏可拍的苦恼。
只要她们过了三十岁,就会去扮演母亲、照顾孩子的女性,甚至无戏可拍。
而那些戏的主角总是更年轻的女性,是她们始终给人打造生活美好的幻象,使年长女性成为可悲的背景。
(当然,这不能怪年轻女性。
)时移境迁,女演员确实在接戏上有更大空间了,但直到我在电影院看《出走的决心》时,我才惊觉:这样一个普普通通的中国女性的日常景象,似乎是第一次被放大、被聚焦、被带到更多人眼前,让大家看到真实的面貌。
她可能根本不想做饭,她可能害怕杀鱼,她可能早已腰酸背疼,她可能害怕家人挑剔一点饭菜做得不够好吃。
而大家享用完美食之后她依然是不被在意的那位,收拾桌子、洗碗、打扫,她的荣光没有太多值得回味的余地,很快她又被埋没到家务的繁琐中,被身边最亲近的人忽略甚至忘记。
在《出走的决心》中,姜武饰演李红(咏梅)的丈夫——也就是苏敏现实中那个好吃懒做的丈夫。
他看上去没什么大毛病,不爱出去花天酒地,也算照顾家中帮忙抚育孩子。
但是他应尽的义务总会冠冕堂皇更伟大一些:哪怕他取得了乒乓球、钓鱼的小小成绩,他都显得比自己妻子高人一等;更不用说在家务活中,他始终处于坐享其成的那个位子,以至于全家人在观念上习惯了,母亲、妻子,就应该是无条件奉献并要做到完美的人。
李红,被容不得半点瑕疵。
姜武作为老道的演员,设计了一个特别动作,展现人物的傲慢。
他坐的饭桌和厨房有玻璃窗之隔,等饭菜时,他一上了桌,就习惯用指关节敲击玻璃,快速地催促着厨房里的妻子:上菜,上碗筷!
这几声敲击,便是傲慢无礼的细节。
在公共场合,只有顾客、上司催促服务员上菜才有这样的不尊重,但在家中,他丝毫不以为意,反以为荣。
“为什么你就该听我的?
因为我明事理!
”这是姜武饰演的丈夫常讲的一句话。
作为女性观众,我太容易听到这句话的熟悉感——身边的男性,长辈或者父亲,他们何尝不会将这几个字挂在嘴边,以显示自己身在家中的优越?
因为我明事理,因为我是一家之主,所以我理所当然地坐在桌上,等候美味的饭菜,也不必劳身去做其他繁琐的家务。
因为我明事理,因为我是一家之主,所以我更应该去广阔天地,去打乒乓球、去钓鱼、去干事业,而不是委身于家中,做你们女人才做的事……
丈夫所说的话,是千千万万中国男性的代表语句。
即使你在视频中看过苏敏的丈夫不觉得那是身边人、而不过是一个奇葩,但在电影中,演员会让你感知到,这就是一个普遍的人——他无处不在,他和他的妻子,就是亿万家庭日常的缩影。
而在这个家庭故事中,丈夫、父亲都称不上真正的敌人,但女人的遭遇却越来越坏、越来越坠落,直至她们发现自己无所依靠又付出所有,她们无处申诉、也无路可退。
咏梅的表演咏梅在《出走的决心》中有几场爆发戏,展现了她惊人的力量。
一处是当她用刀刺向自己时,她对丈夫长久以来的言语打压不知该如何化解、她也无法宣泄自己的苦闷和愤怒,唯有伤害自己,才能引起对方的重视。
——电影中的李红狠狠往自己身上扎了几刀,像从前传说中的“疯女人”,但更令人心疼的是,现实中的苏敏真的经历了这些,她曾展露自己的伤疤,像谈一桩已经被风吹散的往事。
咏梅饰演苏敏,乍看起来两人并不像,但不知为何,你能感受到,骨子里她们是相通的。
公共视野中的咏梅,拥有温和雍容的外表,她内敛而不自矜,独居东方古典美的气韵。
但在电影中,咏梅能随时卸下自己优雅的外表,毫不设防地展现岁月在她身上磨砺的痕迹。
她有皱纹,她不再身姿窈窕,她常常沮丧而疲惫,她像亿万中国妇女一样隐入尘烟,推着电瓶车或拎着菜爬楼的佝偻身影,和平凡的女人没什么不同。
身形、神态上的拟真,只是咏梅接近苏敏的一面。
但更令人惊颤的相似是,她骨子里有一种韧劲,让你觉得她一定能做出什么超出凡常的事来,只是在静静等待那个时机。
《地久天长》里的咏梅,已经凭精湛细腻的表演,赢得了柏林电影节最佳女演员桂冠。
几年之后在《出走的决心》中再度饰演一个平凡的妻子、平凡的母亲,她更有了“四两拨千斤”的底蕴,尤其在这个时刻,让我眼泪猝不及防地掉下泪来——
当片中的李红决定去学驾照、却屡屡无法通过时,她在休息间歇听到了教练们的谈话。
教练数落这个女人年纪大、不灵巧,教了很久都教不会,李红听在耳朵里,却没有当场发怒,反而做出了相反的举动。
她拿着自己做的辣椒酱到教练面前,问他们要不要尝尝。
教练立刻意识到,刚刚的讲话已经被她听到,羞愧地低下头来。
而李红收回拒绝,仍没有发怒,她静了静气,和教练娓娓道来:我想学好车,出去走一走,你们把我教会好不好?
那一刻,我感到了一种复杂的力量,向我重重袭来。
咏梅的眼神和语气,你可以说是温柔的,也可以说是坚决的。
但她看起来又那么忍气吞声,吞下了多少委屈和愤懑,但她说出来又那么的充满韧劲,像收回再弹出去的弹簧,重重打到对话者脸上,令人无法拒绝、无法不为自己的傲慢羞愧。
我脑中想了许许多多个女演员,却没有一个人能在此刻代替咏梅的表演。
也只有她,能将那种温柔而充满韧性的决绝表达出来,它也是一种勇气,勇气的另一种形式。
是多少人在岁月磨砺中渐渐知晓领悟的生存智慧,某一刻,你刚好需要它,而它就派上了大用场。
如果要说演出一种惊心动魄、跌宕起伏的故事,《出走的决心》不能满足这种需求。
但可贵的也正是,它并不将日常的平凡视为平庸的素材,却将之重新打磨、塑造,再度还原到观众眼前。
当我这样一个母亲、一个女儿、一个曾经的妻子在电影院看到自己熟悉的日常时,我无法不为那个镜像中的自我动容:有太多无声时刻,我们明白,这就是一种困境,无人能解,只有依靠我们自己的勇气冲破。
苏敏的幸运是,她出走了,而且持续在路上。
她告诉大家,不是非要财富自由才有出走的勇气,一点退休金,一辆普普通通的车,也足够支撑一个普通女性重新开启生活。
生活的定义,并不是只有一种模样,换到另一种模样,也不是那么未知的可怕。
当然不是所有人都会像苏敏一样,有一个人上路的坚决。
但《出走的决心》充满启示:如果你感到现在的状况是一种困境,你可以改变,你可以选择。
因为有人已经义无反顾走了很远,她回过头来和我们都打了一声招呼:为自己活一次,你可以的。
仙品公号【暗的光】,欢迎大家有幸能够邀请到苏敏女士来到厦门与大家见面,这个机会属实难得。
同时也感谢参加观影的180位影迷,你们的掌声得以让苏敏阿姨更加自信。
或许很多人总将“离开”挂在嘴边,但付诸行动的人少之又少,《出走的决心》则将“离开”的前因后果展现出来,想必大家也从影片内容/苏敏阿姨的经历中会想到了某段自身经历,得以反思,获得力量。
映后交流暗的光整理了9月21日当晚的映后分享内容,可供大家细细品味:主持人:阿姨首次“出发”的时间是2020年9月,距如今也满四周年了。
今天第一次看到自己拍摄和剪辑的视频在大银幕播放,加上这四年的经历,有什么想法跟感受想跟现场的朋友们分享?
苏敏阿姨:其实今天看到影院播放我的Vlog最直观的感受还是当初的拍摄剪辑太粗糙了,因为当初我还在学习和进步的阶段,但纵然如此我还是很认真的去做这件事情。
现在回头看虽然剪辑不好但主题非常好,起码这个视频道出了我“出走”的心声以及记录了我在外面过的第一个春节,当初的内心是期盼与忐忑交杂,这是我的过去也是我人生的转折点以及新的出发点。
其实在Vlog上也能看到我的很多“困境”,例如我嘴巴上火起泡等等,我生活中不怎么捯饬自己,我也想记录我的真实生活,想告诉大家无论如何我都坚持向前看,坚持将自己选择的道路走下去。
苏敏阿姨的youtube主持人:能看得出苏敏阿姨对自己非常有要求,但是即便如此,我们依然能够从视频里面感受到阿姨出走的决心,还有她的力量。
影迷提问:谢谢苏敏阿姨今天能来到这个现场,我看完这个影片以后感觉非常触动。
影片取名《出走的决心》,请问您是如何迈出出走的第一步的?
苏敏阿姨:这个问题其实很多人问过,这个决定有多面性,并不是单一因素导致我“出走”。
《出走的决心》这部电影还原度相当高,可以说是它的 80% 都体现了我原本的生活状态,大家可以从影片中可以感受到她的压抑、窒息,感受到她在出走前的内心的困惑,以及想走但走不掉的压抑和憋闷。
我可以跟大家分享我出走的两个原因:第一个原因:车。
大家从影片里可以看到我的车是当时我的女儿给我首付3万块钱、我自己在超市打工,还有我的退休工资以及分期付款,还只是买的这一辆小车。
这辆车我开了一年后我就回去照顾怀孕的女儿,导致我没办法开车,车子就闲置了,紧接着她爸爸就将车子占为己有,占为己有的片段在电影中也有体现,为了这辆车她爸爸没有出一分钱,而且当初买车的时候他说:“我又不开,我为什么要给你出钱?
”后来开车的时候她爸爸又说:“你这个车长期不开放,要放坏的,所以我开还是为你保养车的。
”于是后来我们经常吵架的原因就是因为这辆车,我们吵了N次架,我想着他平常开也就算了,节假日也不把车给我开,所以说后来我就想走,把这个车开走,不让他开。
第二个原因:自身状况。
我刚“出走”的时候我的身体状态是不太好的,大家在影片中看到的抑郁症以及自杀倾向其实都是真的,我现在身上的伤疤依然在,包括手上的伤疤依然很清晰,而且非常长。
胸口三刀的伤疤直到现在每逢阴雨天它还会痒,我还会把它抓烂的。
我真的想离开那个家,不想过曾经那种生活,我想寻找一个适合我的生活方式。
再一个就是那个时间如果我没有决定离开家,我现在可能在医院,也可能在其他地方,我不敢肯定我现在能不能还活在世上,所以我必须要出走。
现在很多人都说,“阿姨我也想像你一样去旅行,但是家人离不开我”,大家都有很多的不舍和牵挂,我不舍谁?
我做到了自认为不亏欠任何家人,所以在那个时候我就想我必须要走了,我再不走的话我真的就是像电影说的“我就出不去了”。
所以说很多原因决定了我的出走。
绝美背拍影迷提问:苏敏阿姨看到影片中咏梅老师拿着刀刺向自己的时候,您第一次看到那个画面有什么样的感受呢?
苏敏阿姨:我泪流满面,我感觉我又回到了那一天,我感觉我的伤口在痛。
但其实大家可能不知道,我当时是没有痛感的。
你们知道人在绝望到底的时候人会失去痛感吗?
记得当初那三刀整得我全身都是血,但我没有一点痛感,甚至医生给我缝针的时候我都没有痛感,医生在说我不用打麻药的时候我老公还在边上说:“她有病”,事件就跟电影里展现的一样。
主持人:那还好,苏敏阿姨出走了,阿姨看到了更多的风景。
伤口已经是过去式了。
影迷提问:您对于同样想要追求这种自我价值和人生梦想,以及可能会面临跟您曾经相似困境的年轻人,您有什么鼓励或建议呢?
苏敏阿姨:我认为大家想去摆脱现在的困境,其实不一定非要去旅行。
不知道大家会不会跟我一样,看电影有一种“照镜子”的感觉,我多多少少可能会“入镜”,会在这个影片里面找到我曾经生活的身影。
影片内容它不是个例,它不是我自己的生活写照,其实是很多和我一样的姐妹们的生活写照。
*阿姨的“高光时刻”*在这里我还要强调一下,电影绝对没有对男同胞有歧视,希望男同胞们不要对号入座。
我不愿意带给大家一种日子过不下去就要出走的观念,很多家庭都有挽救的空间。
不是所有的男人都像电影的男主角那样,现实生活中有很多非常优秀的男同胞,他们知道关爱自己的妻子,关爱家庭,为家庭付出他们的所有。
刚才有女生问我如何下定决心出走的,对于影片展现的内容来说:外面的生活充满了未知,她出去了以后不知道能不能适应外面的生活,她不知道会遇到什么,她也不知道在外面会怎么样,所以但凡家庭给她一定的爱,她都不会出走,她之所以出走是因为这个家已经没有爱了。
我有什么要对年轻的朋友们说的呢?
我认为一段婚姻走下来不容易,咱们能够挽救的就要去挽救。
电影也是也想让男同胞感觉到女人真的很不容易,希望他们多给我们一点关爱,这个家庭的爱是需要呵护的,是需要双方用爱去奔赴的,并不是要一个人无止境的爱,一个人无止境的索取,这样在这件事情上永远达不到平衡,永远不会构成美满的家庭。
所以当家庭有挽救的空间,希望大家要珍惜眼前人;如果你真的感觉到你们两个确实是没有共同语言,也没有可挽救的,那么大家放各自一条生路,大家各自安好就好。
因为人生很长,它不只有这几天,它有很长的一段路要走,希望大家都能找到自己属于自己的那段路,也都能找到属于自己的新的生活。
也是希望大家首先要爱自己,能够好好地爱自己,就是过好自己剩下来的每一天,过好余生就好。
(现场掌声,噼里啪啦)
苏敏阿姨啊在认真回答影迷朋友的问题主持人:电影它只是让大家看到了一个世界的切面,我们可以在银幕上面看到超级英雄,也可以看到像苏敏阿姨这样千千万万个为家庭付出的母亲。
影迷朋友:苏敏阿姨跟您前夫的相处模式是怎么样的?
《出走的决心》上映后他是否有行动上或思想上的改变呢?
苏敏阿姨:这个问题很难回答,因为《出走的决心》上映后我还没有回家过,我一直在路上,所以没有跟他见面过,自然也不清楚他现在的感受和想法。
但是最起码我知道他仍旧是没有行动的,因为他没有给我打电话。
但我们确实分开了,现在仍在离婚冷静期,所以现在说前夫已经不为过了,所以对于他的问题我现在也不想去了解。
影迷朋友:如果有时光机能让您回到过去,您会对当初的苏敏说些什么?
苏敏阿姨:可能我没办法给她说什么,因为生活没有如果,过去我们是不可能选择的,因为我回到了曾经的年代,那个年代的社会背景、家庭背景依然是那样,不会有什么改变。
况且你要知道每个人的选择在当时来说都是对自己最有利的选择。
你因为当时有社会背景在那摆着,有家庭背景在那摆着,你依然会选择同样的道路去走。
因为当时对你来说,你的选择已经是你的最优选择了。
所以你要说回去跟她说一句话,如果真能倒回去的话,那我就跟她说:你要认真对待婚姻,不要为了逃离原生家庭而匆忙的结婚,一定要互相了解,知道他真的爱你,知道他心中有你,知道他是一个有责任有担当的人,那么你再去跟他结婚。
但是人生真的没有如果。
主持人:现在苏敏阿姨的人生也很精彩,看了那么多风景,一直在路上。
影迷朋友:我认为我小时候被“保护”的太好,导致我真的很懒,看完电影之后我很触动。
现如今很多独生子女没有经历过痛苦的环境,那对于我们这种还有想要再努力,或者想摇摆,或者碰到各种阻碍不知道该如何去面对未来人生的时候,您会有什么建议给我们呢?
苏敏阿姨:这个问题非常尖锐,我想给大家分享我昨天的真实经历:我昨天遇到了三个大男生并和他们谈了很久。
我从谈话里得知现在的年轻人真的很优秀,因为他们都知道对家要付出什么。
当时就是有一个男生说的话让我很感动,他说:在我谈恋爱的时间,我不是把她当成女朋友,我首先是把她当成我的家人,我把她当着亲人去谈的,我是奔着结婚去的,所以当我决定要和眼前的人度过一辈子的时间,我已经把她当成了家人,所以我会加倍的呵护她,我会对她很好,去爱护她。
我就感觉现在的男生真的很优秀。
你看他在没有结婚的情况下,他都知道要把女朋友当家人对待。
但是像我们那个年代,那个时期就是很多男人结婚了以后都不知道要把妻子当做家人去对待,他感觉你就是一个家里的免费保姆似的。
虽说现在的年轻人被保护得很好,但是受这个环境的影响大家也逐渐意识到家庭的重要性。
逐渐知道该怎样去为对方分担困难,也彼此会为了家庭去共同努力。
可能我们在将来这些女性不管是独立也好,爱自己也好,不管是在生活上、社会上、职场上,我相信都有一个很大的飞跃,希望现在的年轻朋友们一旦找到那个爱你的人,你一定要也要把你的心都交给他/她,不要草率,不要冲动,不要为结婚而结婚,也不要为催婚而结婚,一定要慎重对待婚姻这样我们的将来才能过得更幸福更好。
影迷朋友:关于“娜拉出走”您给出了一个较为现代版的充满可能性的答复。
我还想问您做出最终决定之后旅途路上的心态是如何的?
这一路上真正让您觉得开心的部分,让您觉得比较困难的部分,想听到您更多的分享,谢谢。
苏敏阿姨:谢谢你的提问,之前“娜拉出走”之所以没有走出去,最后也是不了而了之,是因为社会环境走不出去,但是我们现在不同了,我们现在能走出去,因为我们现在的社会环境多好呀。
现在时代不同了,我们赶上了一个好的时代,在这个好的时代里我们才能勇敢去做自己。
要是时代不好了,你能敢说你勇敢的做自己吗?
你不敢。
这么看下来其实是时代赋予了我这个出走的成功。
还有就是你说想让我分享一下路上的一些点点滴滴,其实在路上大家会想到很多,但是想到最多的可能是“很多人走不出来”,想到最多的是“你经过重重困难以后你看到的是什么”,而且还有一个就是“你心中想要看到什么”,我认为这个非常重要。
假如说你想“出走”但你没有目标,你不知道你想要找寻什么,你会很迷茫,你可能走不了不几天就回去了,因为你没有目标,所以出来了以后其实我的心境是有很大的变化,但唯一不变的一点是我的决心,因为当时我出来了之后我就说不管遇到任何困难,我都会坚定的往前走,因为我相信我的美好生活就是在路上。
影迷提问:现在阿姨想(自驾)去什么样的地方呢?
苏敏阿姨:我这个人不会提前做攻略,假如我现在在银川,准备去新疆,这时候我会找攻略去游玩上次没有玩过的地方。
我对厦门的景点还是较为陌生的,我要了解的话除了美景还有美食,其实我的旅行不单是美景,美食也是重要的一部分,我是个吃货。
最后为自己活一回,什么时候都不晚!
看《出走的决心》的时候一直在哭,“李红”的生活太像我妈妈了,糊里糊涂的嫁给一个不怎样的男人,生下女儿,忍辱负重的过了半辈子,被丈夫的冷暴力与算计压得喘不过气来。
孙大勇很像我爸,对着外人千好万好,大方有礼,对着自己的老婆算的一清二楚。
眼红女婿给的新手机,所以阴阳怪气的说“你图什么你心里清楚”,一句没来由也说不清的指责逼的李红挥刀捅向自己,我懂那种憋屈,他云淡风轻的就能把人逼疯。
初二之前,我和我爸的相处都极少,他常年出差在外,我妈因病在40岁就内退了,独立带着我生活,我爸一个月给400块生活费,我不知道算多还是算少,只记得有一回妈妈跟家里条件比较好的二姨去了一场商场,回来带着哭腔说我二姨的女儿,也就是我表姐买了一个小小的衣服,就要400多块。
后来我爸的工作就不出差了,待在家里,总是吵架,他们俩是我这辈子见过最不合适的夫妻,没有一句话能说到一起,像孙大勇一样,我爸总想要个顺从温柔的妻子,说东不往西的那种,可惜我妈脾气暴躁,两人之间的对话极少,因为几乎一张嘴就要吵架。
在我印象中,两人的最高纪录是冷战一年多不说话。
我在这样的家庭氛围中长大,最怕的就是空气的沉默,以前放学回到家,在敲门进门前,总会暗暗听听里面的动静,如果是沉默或吵架,心会翻腾,如果是偶然的两人在正常说话,心里会开心一整天。
那时候还很幼稚,他们日子过成这样,还妄想能好好过。
后来我妈就沉默了,尤其是在我离家上大学之后,她喜欢唱歌跳舞,就去外面唱歌跳舞,她喜欢旅游,就去外面报一些便宜的团旅游,哪怕吃住都不好,也乐在其中,她在家里总是沉默的,她不愿跟我爸说太多,每天只是做好一顿饭,她也几乎不跟我爸待在一个房间,因为我爸一天要抽掉近3包烟,家里烟雾弥漫,她除了在客厅看电视以外,就是在卧室睡觉,刷手机,自我记事以来,他们就是分居状态。
家里的经济也是分开的,我妈做几乎所有家务,我爸负责买菜,还有水电费,其他东西各付各的。
有一次我妈说我洗完澡不关热水器,浪费电会被我爸看到,我还在问这咋看到,她告诉我,我爸每天上下楼都会看电表的转字,我想象不到那种滑稽的局面,直到有一次亲眼见到。
“出走的决心”发生在去年过年前,那时候全国都在发烧生病,我知道家里的状况,打电话时只敢说“注意身体”,不敢问细节,似乎当了鸵鸟,心里就会好受些,可我知道,他们不会照顾彼此的。
后来过年的时候有一晚夜里,我妈郑重的对我说她想离婚,她实在受不了了,阳的时候连口水都喝不上,还得做饭。
我没有任何犹豫,像是早早在等这一天,对她说,我支持你,我先帮你找个房子。
是的,她没有房子,家里两套房子,都在我爸名下,我爸不会离婚,也不会给我妈一分钱,这些不需要去跟我爸询问,我知道确凿的答案。
我妈一个1958年出生的、时年65岁的老年女性,在结婚32年后,终于搬出了丈夫的家,搬进了自己租的房子里,这花掉了她退休工作的近一半,但她依然非常快乐。
从家里搬出来的那天我不在,我妈让我如常回到北京,装作不知任何事的样子,我理解她的意思,因为我爸是个惯会拉我下水的人,小时候他们吵架,我妈摔门离开,我爸躺在地下不让我去上学,我害怕的哇哇大哭,眼看上课的时间快要到了,但我的力气拉不动他。
搬家那一天我爸迎来了破防时刻,而我在北京心惊胆战,他追我妈搬家的车,想要知道我妈到底要去哪里,那天我非常好的朋友在老家帮我处理了这件事,指挥搬家师傅在高架桥上绕路,甩掉后面我爸的车,过程相当惊险刺激,我拜托朋友多给搬家师傅200块红包,师傅收下后意犹未尽,显然多年职业生涯从未搬过还要反追查的家。
后来的故事很简单,我妈过得很快乐,家里不再烟雾缭绕,她把屋子打扫的非常温馨,她和她的朋友们经常聚会,一周有一半时候都在外面玩,除了爱催我结婚生孩子外,目前没有什么大事了。
电影中的李红跟我妈很像,但也不那么像,她性格更内敛,而我妈则更火爆,孙大勇遇到我妈,肯定过得不会像电影里那么舒服;李红没有正经工作,半辈子打零工,我妈则常说,很庆幸自己有工作,她早早退休,那个军需被服厂给她的退休工资虽然不高,但足以让她负担生活,生病住院医保报销一大半,也令她满足。
“女人一定得有工作”,我妈常常这么说。
而我爸不断问我“你妈外面肯定是有人了” “你劝劝你妈” “你告诉我你妈住哪里”,多次无果后改打温情牌,“你以后会管我吗” “你结婚的时候我丢人的都没办法邀请宾客” “这让你对象家里知道该咋办,丢人死了”。
一年多后,我爸似乎终于接受了现实,不再过多提及,他开始自己做饭,2小时才能吃上,他开始自己收拾屋子,我回去的时候倒也挺干净整洁,他马上要70岁了,我也不再妄想能改变他什么观念了。
至今他们还并未离婚,只是分开生活,我爸似乎前两年买过一块墓地,说给他们俩准备的,但我知道,我妈必然不会愿意的,这也是我在十几岁时就坚定过的心愿,绝不会让他们在另一个世界,还是夫妻。
我昨天看了个电影叫《出走的决心》。
我准备聊一聊。
我以前都是写文章,现在呢,我也懒得写了,我就直接用音频聊吧,做个播客。
这里面会有一些剧透,但剧透我觉得不影响吧。
你要担心剧透你就别听了。
讲的是一个女人,那个女人是咏梅演的。
她一辈子到了50多岁的时候,做了一个离家出走的决定。
她这人呢,小时候就是十几岁,说要考大学嘛。
她父亲说家里面五口人,只有父亲一个人挣钱,就希望她能分担一点家里的负担,就不要考学了,早点找工作挣钱。
所以成绩很好的她就没有考大学。
这个其实是他父亲的失误。
就说在这个家庭里面,父亲是一个非常没有远见的人,葬送了女儿基本上是一辈子的前途。
后来她结了婚之后,因为学历不行,只能去扫大街啊,打零工啊,就这样活到这个50多岁。
因为她父亲不让她考学呢,她跟家里产生了很大的矛盾。
她就呢想早点离开这个家,就想嫁人。
她也没有什么恋爱的经验。
约了一个男的,看那小伙子长得还不错。
小伙子就给他买了瓶汽水,买两瓶汽水,一瓶一毛五。
小伙子呢,有点抠,但是呢,她因为没有恋爱经验,她觉得小伙子还不错。
小伙去她家呢,带了4块点心吧。
她家里面5个人,还不够分的。
她父亲呢,就嫌这个小伙子有点小气。
其实啊,就是这个小伙子,跟女主角的父亲呢,是有点像的。
所以说,男人其实是能够看出来男人的弱点的,但女人有时候看不出来。
他俩认识没多久,有一回呢冬天,这个女孩给她男朋友打电话,就下起了雪,她就感受到了一阵浪漫。
她就跟那个男的说,你再回来我们就领证吧。
就这样草率结婚了。
其实这个故事我觉得悲剧的根源啊,其实在于一个女孩是轻易的走入了一段错误的婚姻。
她如果嫁一个好点男的的话,她其实一辈子不会这样子。
这个男的就是他的问题,其实不仅仅在于抠,抠实际上是他身上一个很小的毛病。
就里面有两点我是非常不能容忍的:一点呢就是那个男的是农村人,然后这个女的呢是县城的,算是这个城里人。
男的呢就有一种自卑感,就想打压这个女的。
回到他老家呢,让这个女的呢去给家里面这些亲戚啊,长辈啊做饭,做一大桌子菜。
饭桌上呢,女的拿了一个烟灰缸,因为男的抽烟嘛。
这个男的呢就说,抽烟为什么要用烟灰缸,把这个烟头扔到地上不就行了吗。
所以,坚决不用,认为那是城里人的优越感,毛病。
这个很可怕,就表示这个男的是一个拒绝文明的人。
就我今天啊,我虽然说自己也了解一些国学啊什么的,但是我很反感一些天天谈国学啊这种人,包括谈佛教这些人。
大多数人我挺反感他们的,就是他们有时候会拒绝文明,拒绝一种好的价值观和生活方式,动不动就老祖宗怎么怎么着啊。
我听那个可烦了,老祖宗的东西你懂的还没我多呢。
我想说的这两个点呢,一个点就是这个男的逼他老婆喝酒啊。
这一点我是非常不能容忍的。
男的跟他叔叔一块吃饭,他叔叔呢,端起酒杯,说要敬侄媳妇一杯。
这女的说我不会喝酒啊。
那不行你必须得喝。
女的勉为其难喝了一口,喝一口不行,逼着女的把一杯酒给干掉啊。
这个我是非常非常反感。
我以前写文章也提过两种事情我很看不惯:一个是让小孩给别人敬酒,一个是让老婆给别人点烟。
这种事情我绝对不会做,我不仅不会做,非常反对这种事情。
另外一点呢,就是这个男的,他逼他老婆杀鱼。
他呢喜欢钓鱼,从河里钓了一个5斤的大鱼,让他老婆红烧。
钓回来还是活的,他老婆说这活蹦乱跳的怎么弄啊,我不敢杀。
男的呢就拽着他的老婆,拿刀往鱼头上面砍,连着砍了好多刀。
就你从这种行为里面可以看出来这人的暴力倾向啊,他没有一种慈悲。
所以说就是一个是逼喝酒,一个是砍鱼。
这两个事情里面任意一个事情我都绝对不能容忍。
我要是个女的,我坚决不能跟这样的男的一块生活。
当然我是男的,我也不会跟劝我喝酒或者说逼我杀鱼的女人一块生活。
后来女的回到自己娘家,就说想离婚。
他爸爸妈妈还有他弟弟都问,说是不是这个男的在外面有女人了,没有。
是不是这个男的打你了,也没有。
那既没有女人,也没有打你,又没有什么赌博之类的,怎么就过不到一块去呢。
所以这女的娘家人呢,也没有一个人理解他。
她老公就是那种典型的甩手掌柜,在家里面,爱好钓鱼啊,然后打个乒乓球啊,什么家务活不干,指挥老婆干这个干那个,完全把老婆当个保姆。
在外面呢,给人当孙子,回到家里面把老婆当孙子啊。
这种男的。
不过呢,就是这个女主角,她女儿啊,小时候很争气。
小时候呢,一开始呢,就强烈建议她妈妈跟爸爸离婚。
但这个女人呢,习惯了,不忍心。
她说等你上大学以后,但上了大学呢,这女孩呢,又要谈恋爱嘛,要结婚。
女孩一开始是不打算谈恋爱的,后来碰到一个男朋友,觉得小伙子不错,还是谈恋爱结婚了。
结婚生了小孩之后呢,有一个转变,那个转变我觉得在编剧上还是还是挺不错的。
就是她从小就支持妈妈,站在妈妈这一边。
但是等到自己有了小孩之后,因为她妈妈得抑郁症,然后呢想去驾校学车,想出去玩。
她呢连续请了好些次假,后来工作就被裁员了。
裁员之后,她新找到一工作的时候,他妈妈想第一次去成都参加同学聚会。
这个女孩就不乐意了,说你去了小孩怎么办,我不能再因为小孩再丢了我这一份来之不易的工作。
这个实际上就是规训呐。
所以看完这个电影,我发了一条朋友圈,我说这个电影总结啊,就是一句话,三代男人都不行。
第一代男人呢,不让女儿考学。
第二代男人呢,逼着老婆喝酒杀鱼,把老婆当保姆。
第三代男人呢,就这女主角女儿的老公,希望老婆做一个居家看孩子的女人。
主角的女儿失业之后呢,她老公就说没事,你反正正好歇歇,在家带孩子。
这女的就毛了,说,你觉得在家带孩子比上班轻松是吗,你怎么不辞职在家带孩子。
其实现在城市的这个很多女性,不愿意结婚生小孩,这个是非常有道理的。
因为一旦结婚生小孩的话,她们自己要做出非常大的牺牲。
我们看这个女主角,她女儿实际上也是被归训了。
因为她会慢慢建立起来一种观念,就是工作很重要。
实际上工作没那么重要。
当然有一个前提就是你得有钱。
你要没有钱的话,工作确实很重要。
那么到底有多少钱才算有钱呢?
我觉得可能取决于你的一个挣钱能力,一个是你的消费观。
你要是没有太强挣钱能力,然后又喜欢大手大脚花钱的话,这个肯定是不行的。
不能持续嘛。
但如果说你也不怎么花钱,你挣的钱够你花的,我觉得这样就OK。
这样的话你就相对自由嘛。
你看不惯哪家公司,看不惯哪个领导,你随时有撂挑子不干的权利嘛。
所以说在很多时候,我们可能缺乏的并不是勇气,而是头脑。
你再有勇气,没有钱你能干什么。
片子里面姜武演的这个老头啊,虽然说是特别的可恶,但是他有一句话说的其实还是蛮对的。
他老婆要自驾游的时候,他就说了,你一个月2000块钱,你连高速费你都交不起。
这句话其实说的很现实,就是不是每一个人都可以去追求那一种生活。
而且呢,我看完这个电影,我还想说的就是,不仅仅是时代、社会、生活、婚姻、家庭、工作这些是规训,就是你向往出去看看、到处旅游、自驾游啊,包括直播啊,这些也都是规训。
当你没有钱,你出去穷游是非常辛苦的。
你可能得自己学着去换轮胎呀、修车呀、拖车呀,然后你可能在刮风下雨的夜里,你只能住帐篷,也非常辛苦,也要付出很大的代价。
只不过电影里面就没有展现太多那方面的辛苦。
我发完朋友圈,有人就问我怎样才能不接受规训呢。
我说这个其实是天生的,你天生是一个不受规训的人,那你就不接受。
你天生是的话,那你就受规训。
很大程度上是天生的。
凡是你觉得重要的事情,你觉得意义重大的事情,都在规训你,都会给你带来代价。
但很多人有时候就会乐此不疲的为这些事情去付出,比如认为自己的工作特别重要,认为自己的学业特别重要。
所有你羡慕的人都在归训你,鄙视你的人也在归训你。
你如果受他们的鄙视,或者说去羡慕他们,那你就被归训了。
今天家长也卷,小孩也卷,不就这么个情况吗?
如果说我有小孩,如果是这个小孩学习不行,我就会认为这是小孩没生好啊。
你生小孩的时候,没把他生成一个高智商的人啊,那你就不要在后天再去逼他了,没有太大的意义。
你需要做的,就是把他培养成一个善良的人,拥有正确价值观的人,然后你帮助他找到他适合在这个社会上立足的一技之长,这个是可以找到的,跟智商关系不大。
只要说他不是这个天生的智力障碍儿童,一般来说就没有问题,除非他在一个非常恶劣的环境下。
当然,小孩如果生长在一个非常恶劣的环境下,那个也是父母没有本事啊,这个不怪小孩啊。
我之前写作班的时候讲过这个,杨振宁的父亲杨武之是怎样培养杨振宁的。
他那个教育方法太高级了,那是100年前,比现在的这个家长海淀家长卷娃这种行为不知道高明了多少倍。
大家可以去看看,杨振宁怎样回忆他父亲的。
你看看那种教育方式,杨振宁从小大概是9岁还是11岁的时候,就已经充分展露出来数学天才。
他父亲在他照片的那个上面就写字,说振宁似有异禀,好像这么讲的。
但是那时候杨振宁想学数学,他父亲不让他学,让他学语文去,让他背孟子啊什么的啊,觉得数学你到以后再学不晚。
后来他想学数学的时候呢,他父亲跟他说,你不要学数学化学,你学物理。
我们回过头来看,杨武之的这个眼光特别的卓越,那才是很好的教育方式。
所以说一个人怎么才能不受规训呢,我们刚才说了,主要是天生的,但他从哪些方面表现出来呢?
我认为是表现在你和别人、和这个社会和时代,你有不一样的标准,你不要按照别人的标准、时代和环境的标准来要求你自己。
人家追求什么,你就从这个游戏里面退出来,你千万不要怕别人笑话你。
你要怕别人笑话你,就被别人的笑话给绑架了,因为你得知道,你这一辈子不是跟那些笑话你的人在一起生活、在一起共事的。
我之前写文章也讲过嘛,这个世界上今天有70亿人,哪怕99.9%的人看不起你笑话你,但是我们日常生活,我们才跟多少人打交道啊,我们跟这个地球上不到0.0001%的人打交道。
只要这些人是尊重你的,对你好的,那不就OK了吗?
这些人可以给你带来99%的幸福感。
就比方我,我自己不喝酒,我觉得不喝酒就是抵抗规训的一种方式。
我不是说不能喝酒,我上中学的时候,我觉得我还能喝几两酒呢。
我真想喝酒的话,半斤八两白酒我觉得是没有问题的。
但是我好多年不喝酒了。
人家问我,你为什么不喝酒啊?
你开车吗?
我说我不开车我也不喝酒。
但是我可以和喝酒的人成为朋友啊,就只要你不逼我喝酒,你喝你的嘛,我吃我的。
就像我经常跟宋方金老师在一块吃饭,宋方金老师人非常好,他很喜欢喝酒,他每一次都要喝酒,但是他从来不逼我喝酒。
他不仅不逼我喝酒,还会向别人解释说王路老师不喝酒。
而且他很尊重我的习惯,到了这个晚上10点,他就会告诉别人王路老师要先走了。
所以说我跟宋老师相处得就非常愉快。
我前一段时间去一个前同事严彬那坐,他也喜欢喝酒,他问我喝不喝,我说我不喝,但是你可以喝。
他自己喝了一瓶,我一点没喝,我们聊得也很愉快。
但如果我跟谁吃饭,有人说你必须喝酒,你不喝看不起我,那我还真看不起你,那我这个就是不喝了,我们就不再是朋友了。
所以你用这种方式,你可以逆向筛选了,你可以筛选出来愿意尊重你、能够接受你的生活习惯行为方式的人。
然后慢慢时间长了,你的周围都是这样的人。
当然会有人看不起你、鄙视你,但是不重要啊,他们离你的生活很远了。
我之前在写作班上,有一个学员写过一篇文章,里面提到她认识一个日本的女客户,可能也是一个比较年轻的女生吧。
那个女生呢,她有一个底线,就是不能接受男朋友抽烟。
她对她男朋友讲,你如果想分手,什么都不用说,你在我面前抽一根烟就可以了,我就绝对不能跟你在一起了。
我看了那个故事,非常欣赏那个女生,我觉得这就是一个独立的人,不受规训的人,她有她自己的标准。
看完《好东西》联播的《出走的决心》 前者很难评,让我觉得想回去给《爱情神话》打四星,以至于没有标记🏷️后者很真实,我看到凌晨零点25分,久久震撼,太过于真实,一个女人总是在等,等到自己结婚———这是一种“逃”,寄希望于别人给予救赎;等自己的妞长大———长大后女儿也成了胜利三者之一,高举的酒杯忽视了母亲捡乒乓球时疲累劳损的腰;等自己的外孙出生、满月、上幼儿园…等来了疫情,等来了成都好友们的家长里短和不方便,可在全部路封锁的时候,在外部条件都如此不利的时候,她走出了自己的心路,她开始出走,开始行动,她发现世界都在变好,曾经滞销的辣椒酱得到了驴友们的一致好评,小小的世界因为网络多了很多支持者甚至追随者…用电动车丈量世界,能到达的范围就只有郑州郊区,当换了车以后可以到达的范围就扩大了,然而最珍贵的是那份出走的决心!
看完这部我突然对相亲这件事执念有所下降,如果能遇到一个志同道合的队友并肩作战,一起享受人生的未知那自然很好,可如果遇不到,稀里糊涂地踏入一地鸡毛的生活,一个并不体谅并不成熟充满指责和抱怨的另一半才是人生悲剧来源,可笑的是当这个人出现时总觉得Ta是好的,这种好在昨天3月18日晚上20:53分被强硬的剥离,曾经的共同回忆被淹没,取而代之的是精心编制和装修的社交平台,奇怪的文案和满足的摄影,夸诩的条件都映射着身而为人的脆弱,放手最好!
易卜生《玩偶之家》中娜拉不愿成为丈夫的金丝雀,离家出走,从此妇女觉醒!
鲁迅在《娜拉出走之后》的演讲中担忧娜拉走后,要么堕落红尘,要么回归家庭。
只有废除娼妓制度,保障妇女的独立经济权与参政议政权,娜拉才能真正独立,意识觉醒是没用的。
女性主义运动了两百年,2024年上映了两部电影,一个中国电影《出走的决心》,一个意大利电影《还有明天》,时至今日,竟然还在 “下决心”和“盼明天”,不禁引人思考:男女平等的宣传是否需要加强?
《出走的决心》源自真实新闻,1964年生的下岗女工苏敏平日打零工,照顾一家人,默默的付出没能得到家人的尊重,她罹患上抑郁症,决定来一场说走就走的旅行。
她向往自由,不再被女儿、妻子、母亲、奶奶的身份所捆绑,大胆活出自我。
女人首先应该是一个人,而不是一些身份的集合。
一个人的人格应该是永远独立且自由的。
在这个故事中,我们看到女性已经自食其力,有了经济独立,却还是被家人所捆绑。
表面上,李红面对的困境是被持续隐形的“家务劳动”和陪伴女儿“十月怀胎”所剥削。
实际上,马克思曾说社会财富的生产分为物质再生产和人口再生产,这两者共同促进了GDP增长。
物质再生产是有人付薪酬的,参与物质再生产的人被称为劳动者,不能参与物质再生产的儿童接受义务教育和消费,不能参与物质再生产的老人就算积极参与“白发经济”由于年迈体弱所限也顶多算半个零工。
儿童和老人在家里,谁来照顾?
照顾工作算不算劳动?
算劳动的话,为何没有定价和薪酬?
因为这部分劳动,不在市场上被计算,所以没有薪酬。
没有薪酬的家务劳动谁愿意干?
谁都不积极。
于是,家务劳动成了家庭矛盾的永恒难题:谁来洗尿布?
如果男人不与女人共同分担这份家务劳动,女人的负担就会很重,相当于整个家庭成员都在隐形剥削着女人。
几千年了,男主外,女主内。
相当于女性都在被男性隐形剥削着家务劳动。
怀胎十月也是如此。
人口再生产是社会财富增长的根源,妇女为了生育孩子,付出大量时间和精力,女人为了抚养孩子,付出大量时间和精力,这部分养育劳动,谁来负担?
几千年了,女性生育孩子为社会贡献巨大,却容易被忽视。
有人说,之前一个家庭生十个、八个孩子,也没人叫苦喊累,怎么时至今日,连生养一个孩子,还要长篇累牍讨论?
因为社会的经济算法越来越精密,逼迫着每一个人用劳动去换钱,每一个人都想着如何更高效地赚到更多的钱,导致人越来越势利,就出现了上述现象。
这恰恰是市场这只看不见的手推着大家一步步走向了精致利己主义。
听女性聊天说:“一、我这辈子绝不做饭洗碗,二、我这辈子绝不生育子女。
”我当时一愣,不知怎么接话。
因为我个人是挺喜欢做饭的,但确实不喜欢洗碗。
我常常在辛苦工作一天后,仍坚持饿着肚子回家研究美食的新做法。
最近一次,我把黄油放在蛋液里拌匀,使得鸡蛋炒出来嫩滑的奶香味,一饱口福。
其次,作为一个男性,我觉得在生育权上男性处于弱势地位,因为一个女性可以选择生孩子而不结婚,这在我国法律里有。
男性只能通过婚姻,才能生养孩子,因为子宫是女性的,她不同意,男性一个人是无法孕育孩子的。
这样想来,有时听到一个女性说自己要通过“不生育”来反抗男权社会,这个说法好像有问题。
因为这句话背后的意思仿佛不承认子宫是自己的,但其实生育孩子原本就是女性所拥有的,不需要太多考虑男性和婚姻的成本。
女性可以自由选择生育或不生育孩子,无需在这个问题上引申为反抗男权的涵义。
少说漂亮话!
怎么样做点实事,让女性拥有更平等的生存环境?
——这才是正事。
比如,女厕所门前总是排着队,明知女厕所的坑位与人数不匹配,一个坑位所耗的时长与男厕所的相比较长,为何不多设计一些空间更大、坑位更多的女厕所呢?
比如,既然家务劳动谁都不愿做,家庭民主协商一个家务劳动的薪资梯度,谁干活谁拿补贴,夫妻俩自己评判去。
比如,因为怀胎十月,女性在工作中被歧视,也许可以硬性规定男性在妻子怀孕时同样休假?
让男女在工作中处于相似情况。
要去想办法让女性更平等地生活,只有这样才能解决实际问题!
而不是一味的拉踩去引导男女思想对立——韩国和日本社会就饱受男女对立之苦。
“韩国文学旗手”韩江通过书写女性故事,来反抗东亚父权制。
她先后获得多项文学奖,并于2024年获得诺贝尔文学奖。
《素食者》一书分为《素食者》《胎记》《树火》三个章节,分别从丈夫、姐夫、姐姐三个视角凝视女主英惠。
英惠是一个“平凡”的家庭主妇,一家人都不关爱她,过度的打压和冷漠的利用让她成为全家人口中的“异类”。
这个可怜的女人生活在一个极为恶心自私的家里,吃素成了她最后的反抗,但一家人就连她坚持吃素的行为都不允许,英惠的妈妈说:“你现在不吃肉,全世界的人会吃掉你。
”正是这无端的谴责,让英惠不得已选择割腕自杀。
这是一个为了怨而怨的故事,苦闷、怨恨、挣扎、绝望充斥在这个故事里。
相比而言,我更喜欢《出走的决心》的导演尹丽川,因为尹丽川给女性带来了出路、诗意和光芒。
在《素食者》的故事中,丈夫鄙夷英惠不穿文胸和不吃肉的种种另类行为;经历过战争参军的父亲用大男子主义和虐狗的暴力给小时候的英惠留下不可磨灭的畏惧;身为画家的姐夫常常凝视英惠并且满脑子都是龌龊肮脏之事。
姐姐仁慧则是归顺男权文化的传统女性,全心全意扮演着完美妻子、完美妈妈、完美女儿,姐姐仁慧从女主英惠身上看到了最初的自己,有失落、有愧疚、有启迪、但最终还是将家庭破裂的诱因矛头不合理地指向英惠,毅然决然送英惠去精神病院。
最终,英惠幻想自己变成了一棵不需要任何食物的树木,沐浴在阳光下接受“光合作用”。
当然,吃肉的世界,容不下素食者。
男人的世界,容不下不听话的女人。
父母的世界,容不下不流俗的小孩。
但是,女性同胞可以做的绝不是苦苦忍受和走向疯癫!
妇女能顶半边天,管教山河换新颜!
毛主席说过:“男女都一样,男同志能办到的事情,女同志也能办得到!
”此刻,恰恰应该手拉手,《姊姊妹妹站起来》,彼此温暖,努力改变!
不仅要有《出走的决心》,还要有《改变的决心》!
不仅要有《还有明天》,我们还要将男女平等贯彻到后天、大后天、贯彻到永远!
让全天下所有的女性都永远、永远、永远活在光明之中!
从电影一开始李红扔掉ETC卡的画外音开始,我的眼泪就没停过,李红要去成都参加同学会不能成行的时候我在落泪,李红被父亲以长女为由要求她承担养家之责而被迫放弃高考的时候我在落泪,李红被丈夫每一次的恶言相向伤害的时候我在落泪,李红举刀自残的时候我在落泪,李红和母亲因为要求弟弟还两万劳务费时的对话让我落泪,女儿晓雪深陷婚姻剥削时的场景我也在落泪,李红终于决定出走以及她在大山大河间自由行的时候我还在落泪,最后苏敏阿姨的自驾游镜头(虽然很多在她的账号下都看过)依然让我落泪。
是心疼的眼泪,是愤怒的眼泪,也是为剧中的角色以及为现实中的苏敏阿姨觉得开心眼泪。
这部电影是我认为从民国有电影产业到现在、以及在未来的很长很长一段时间里,我们国家可以排在top5的电影。
从李红的妈妈、到李红、到李红的女儿晓雪,女人在男权社会借以剥削女人的婚姻制度里不断重复上一代女人的悲剧人生。
李红的爸爸弄到一尾活鱼让李红处理,李红说不会处理(我觉得她是不愿杀鱼),父亲第一反应不是自己杀鱼而是使唤李红的母亲,李红的丈夫钓到一条大鱼在李红不愿杀鱼的情况下(也没有其她女人可以供他使唤)逼迫李红杀鱼,这是一个轮回。
李红的父母重男轻女,为了她弟弟而牺牲了李红的前途和利益,李红问了两次“我不是你的闺女吗”,李红的母亲也有同样被重男轻女的故事,李红的外婆给自己儿子吃白面馒头给女儿吃窝头(还是粗粮馒头,有点记不清了),只是李红的妈妈从来不觉得这是有问题的,而李红的女性意识有所觉醒,她看到了这其中的不公平。
片中所有的女性角色,甚至包括大多出现在画外音的在成都的李红的女同学们,都被困在家庭和育儿上,养育了自己的孩子还要接着在养育孩子的孩子,而男的就只会出一张嘴(李红的父亲、丈夫以及晓雪的丈夫)。
没有一个家庭不是男权家庭,家庭里的女性在无意识的状态下就开始加入这套男权压迫剥削女性的系统,李红的妈妈身为女性依然重男轻女,李红的女儿身为女性依然觉得剥削母亲为自己育儿是理所应当的(她最应该的是让丈夫参与育儿)。
李红自己也一直在洗脑自己,等到了下一个节点就离开这个家庭。
电影里特别讽刺的是李红学车考驾照那段,所有的人提起这件事,都认为老年妇女学车就是为了接孩子上下学,有人会认为老头考驾照是为了接孩子上下学吗?
李红能够出走不是被逼到那个份上了,她是经过了多年的希望失望希望失望,或许她都要放弃走上自驾游的道路了,但是马婕的那句“你还能走吗”是真的刺激到了她。
难道真的要一辈子都为别人而活而没有自我吗?
最后那场爆发戏真的是太精彩了,她终于下定了决心,踩下了油门。
对李红而言,出走的决心,其实是她女权意识的觉醒,这部电影里面,其实在很多场景下李红都有不同面向的女权意识觉醒,比如撕破脸跟弟弟要钱的时候,她意识到自己不应该被亲人以“都是一家人”为名白白占用自己的劳动力,比如她两次问父母“我不是你的闺女吗”,她不觉得重男轻女是合理的,最后李红的出走其实是对自己人生的掌权,是自己作为女人开始反抗婚姻家庭对自己的剥削以及女人要以家庭儿女为重这种陈腐的歧视女性的传统观念。
电影里以李红的出走作为结局,现实中我们都知道苏敏阿姨终于要离婚了,而且她在和咏梅的对谈中对爱情和婚姻看的也很透彻,她不期待爱情也不愿意再伺候男人,就冲着这点,她今后的日子就不会苦。
短评区有人说女性是一种处境,这个观点我持反对态度。
女性就是一种生理性别,失权才是处境,男权社会下,男人永远不可能被放置在女性的处境下,举一个简单的例子,男人永远不可能被当作生育工具,因为他们不能生孩子,所以不要用处境来消解女性的苦难。
很认同某一个网友的评论,这个戏里姜文老师演技挺一般的,我觉得我爸演绎得比他好!
可恨的是,孙大勇这样的男人,不吃喝嫖赌,不重男轻女,不家暴,也没有出轨,就能在婚恋市场被包装成老实可靠,让你度过苦难的半生。
怎么我爸上电视了
坐标北京金融街,男女比例大概1:4。能感受到那些陪女性来观影的男性脸上,沾沾自喜的优越感和与我无关的疏离感。怎么说呢,可能类似张本煜的处境吧,“他的恶劣与我无关,我已是男中极品,高举女性伟大旗帜!快来夸我。”嗯大概是这个意思
现在的电影怎么都一上来就在制造焦虑,凸显主角就只会制造令人生理不适的配角,这种手法真的很低级,要代入啊代入才能让观众共情,这种满屏膨胀的焦虑只会把观众往外推。剧本叙事都不好,对于经历过抑郁焦虑和环境恐惧的人来说,这在封闭影厅扑面而来的感受太让人痛苦了。我打低分,就凭它让我看得难受,我选择看这部电影想感受的是她走出来后的自由,不是他妈的想把以前经历过的痛苦再体验一遍。我们之所以变成现在这样,与我们选择的哪条路无关,是我们所经历的某些东西塑造了我们。当雪崩来临的时候,没有一片雪花是无辜的。自己不够积极和强大的时候,不要生育,不然痛苦只会一代一代遗传。
集中塑造了一个典型,然后正面击溃他。可以说它写实,也可以说它不写实。典型中的典型可不多见。
很好的女性主义表达,每个人都是独立自由的个体,人生眼光放远点,不在家庭里的一亩三分地,能看到的就都是旷野。
母女三代,老公看似一代比一代有进步,可女性的困境最终都还是一样的。不出走,就困于母职。女儿这个角色写得很立体,鲜少能在电影中这么清晰地看到一个宛如隐身的现实:仅仅是在家庭单位里,每位女性就都经受着来自父母、夫权、子女的三重剥削,这种结构性失衡是多么恐怖。还有说分数虚高的,一堆拍得又臭又长男人和马的主题电影都能随便八分九分,我们女人和车凭什么不行?
好于预期。开头姜武几段拿腔拿调的程式化表演差点让我放弃,好在随着女儿女婿戏份的加重而观感亦渐入佳境(两人独处情节和母女线都是点睛之笔,可惜女儿前后态度的转变缺少情绪铺垫)。咏梅表演好,但总感觉不太适合(特别是对比原型)。结尾失衡且强行(没有最后真人的素材片段,只能2.5)
6.2/10。年度最憋屈电影,狗屁倒灶的破事拍了一堆,最重要的出走却只拍了十几分钟,整部电影都比不上最后原型人物出现的三分钟。而且我觉得女权的核心是醒悟和反击,本片的醒悟是有的,当女主为追寻自由而踏出第一步时,就已经醒悟了。那本片的反击呢?女主出走给家人带来的反击伤害基本为零,男人依旧在家中占据主导地位,女儿依旧在“等”,既然她出走前后都不影响这一家子,那导演为什么要用这么长的篇幅来讲述他们一家的家长里短呢?与其用这么一大家子push女主,直接把中心放在女主的公路之旅难道不是更好吗?
过誉了。基本全靠咏梅老师的惊艳演技撑着,剧情有几处转折稍显生硬,姜武塑造的丈夫过于单一化和脸谱化,后半段女儿的行为逻辑和表演经不起推敲。但本片仍有极高的社会价值——对被困住女性的集中呈现和对父权结构性问题的反思。
资本真是邪恶!为了实现他们的票房流量,借助盲目夸大强调女性的作用以及疯狂丑化贬低打压男性的手段和方法,人为破坏良好有序和科学合理的生产秩序、社会生活秩序,破坏性地改变人类天性,制造男女之间的矛盾和其他社会矛盾,损害社会、损害人类和谐有序的人文环境,引战,制造男性女性对立,去拉流量,拉票房,恰烂饭的。破坏国家和民族安定团结的严重危害行为。这明显是极端女权主义!真是不择手段!下三滥! 大家好好看看这个导演拍摄的镜头语言吧。电影里给男性的镜头永远是灰暗的,给女性的镜头都是亮镜头。还玩暗示是吧!别让我们这个社会以后动不动就拿女权说事,就和美帝的老黑天天把种族歧视挂嘴边找开脱一样!
2.5
我觉得张本煜的角色其实更有意思啊!表面上情绪稳定、对老婆好,但从潜意识里流露出来的观念还是时不时透露出传统固化观念和自私伪善的一面,这不比翻牌中国版《82年的金智英》好看啊哈哈哈哈哈…只能说一代人有一代人的长征,姜武的角色所塑造的那种上一代男性形象已经不是我所恐惧警醒的,我觉得张本煜的角色才是现如今女性朋友们要继续擦眼睛看看清楚的类型
再好的男人,再开放的心态,其实都没有办法真实理解到女性的处境。水面以上的人只能尽可能地想象和共情水底窒息的痛苦。我从片中的女性角色脸上看到了我身边的许许多多女性的脸。祝你也能保持自己的艳丽,勇敢、热烈、自由。
我真切地在反思我内心为什么没有那么大波澜。究竟是出了什么问题,是我状态不好,还是电影有什么问题。
妈妈看完后说:“我觉得她也没有多惨,怎么就抑郁了。”那一刻,我突然懂了这部电影需要被拍出来的意义。
3.5;如果说过于复刻现实而觉得平淡冗长,那么不妨代入那悬停在人物上方的视角中——就是要将普通女性的“普通”故事公之于众,都来“审判”「出走的决心」是如何作出的,铺陈只为最后一击,“决心”有不管不顾的势头;略略俯瞰的视角被锁在门窗框中,被框定、禁锢,乒乓球落地混合洗衣声,昏暗主宰了大半视野,浓缩半生怨怼。两组时间对切验证决心过程,细节做得好——敲窗、红裙和蓝巾、花瓶、烫发、etc卡,于细微处窥见生活真相,但也因过于工整而稍显匠气稚拙(尤其与结尾真人出镜相比,感染力稍逊,可能人和生活的复杂难以浓缩戏剧性呈现吧)。与《姥姥的外孙》异曲同工——“女儿继承癌症”,这根命运链还会传递下去,延续到女儿视点和经过“现代文明”装饰的女婿更可怖——论如何我变成了自己痛恨的人,结构性问题才是根本问题。
这么好的题材啊,以这么一种笨拙的方式呈现出来,实在可惜。
烂啊 万恶的女权 连老年人也不放过 女儿也贱 耗着自己的母亲 怎么不敢对峙父亲呢 表里不一 直播致富 OMG 价值观烂啊 剧情太平面了 几乎没什么剧情 就吵架