这是整部电影的核心话题——假如你被告知你拥有的不是爱情,你会怎么办?
影片用群像人物访谈“你觉得什么是爱情?
”“你相信爱情吗?
”作为引入,然后利用具有“审判”意义的“能将拥有真爱的人成对带走”的白光作为矛盾的导火索,进而通过已婚的老夫老妻、感情破碎的离婚夫妻、将要结婚的年轻人和隐秘之爱四段各具代表性的情感阶段来进行探讨。
黄渤谭卓饰演的老夫老妻线的关键词是“猜疑”。
当激情已被生活磨平,变成了柴米油盐,变成了家长里短,被白光留下的我们,还是相爱的吗?
我觉得我还是爱你的,但是我们被白光留下了,所以,是你不爱我了吗?
白光埋下了夫妻间的猜疑链,形成了一种拉扯。
当婚姻没有了爱情,到底是谁的错?
更糟糕的是,作为社会上的利益共同体,白光造成的麻烦不仅在婚姻内,还在于家人朋友同事身边人的看法。
这是社会关系上的猜疑。
婚姻里没有爱情,应该怎么办?
是编造谎言自欺欺人?
是离婚?
是跟对方的疑似出轨对象对峙?
还是干脆自己也出轨?
亦或是相信自己的感情,相信自己的婚姻,相信白光不是审判,相信柴米油盐和家长里短里也有着爱情。
王珞丹黄璐演绎的离婚妻子与小三一起寻夫线的关键词是“探索”。
王珞丹饰演的离婚妻子李楠,探索的是“我知道你不爱这样的我了,但我想知道你现在爱着的是怎么样的人”。
而黄璐饰演的小三,则是探索“我确定你是爱我的,到底是哪个女人把你藏起来了”。
这是两种不同的感情,两种不同的对待感情的方式。
前者是理性的探索,探索的是那个曾经同床共枕的人有什么自己不知道的秘密,探索的是那个曾经熟悉的人是怎么变成陌生人的。
而后者的探索更为的感性,是为了证明自己的感情,证明自己才是对方的真爱。
两个本是宿敌的女人因为白光,一起踏上了寻找丈夫的道路。
在这趟“探索之旅”中,她们探寻到了那个男人未知的一面,也知晓了男人对她们的定位。
探索的结果,是她们都各自得到了自己想要的答案。
即使没有被白光抓走,也能得到自己想要的结果,想要的答案。
白光对于她们而言,与其说是审判,不如说是新生。
白客演绎的隐秘之爱线,关键词是“不甘”。
当所爱之人忽然不见,正常情况下的第一反应应该是“担心”吧。
白光过境,小混混筷子的发小不见了,筷子通过各种方式去寻找他,电话、微信、甚至悄悄溜进他家。
他是知道被白光抓走的人都是拥有真爱的人的。
可他宁愿相信发小是被人杀害的,也不愿接受发小是因为与别人相爱而消失的。
他不甘心自己的爱人就此不见,他不甘心自己隐秘的爱情得不到回音。
为什么他爱的就不是他?
不,一定不是这样的。
他一定不是与相爱的人一起被白光抓走的,而是被人杀害了。
白光只是一个谎言,白光无法抢走我爱的人。
李嘉琪丁溪鹤饰演的一对将要结婚的年轻人,关键词是“求证”。
尽管着墨不多,但是展现了年轻人对爱情的迷茫。
为什么父母要阻挠我们相爱?
爱情是能被社会地位和金钱财产所衡量所束缚的吗?
整天吵架,貌合神离的父母都能被光带走,他们那样也是有爱情的吗?
爱情的定义到底是什么?
爱情是什么?
我到底爱不爱他?
——这些是我决定的,不是老天决定的。
白光?
它什么也不是。
白光如此地蛮横不讲理,以它的标准带走了一些人,然而留下来的这些人是真的没有爱了吗?
即使现在拥有爱情,爱情会一直延续下去吗?
现在没有爱情,以后就不会拥有爱情了吗?
真正的爱情来自我们的感受,而不是上天的审判。
如果我们能够从心里感受到的话,那么那道白光,就不一定是正确的。
最后诚恳地点评一下这部电影本身。
电影起用的演员都是好演员,选取的话题也是有意思的话题,但是可能由于这是导演的处女作,功力欠佳,节奏掌握得不好,故事之间的切换略显生硬。
我理解导演希望将每个故事都能进行更好的呈现,但是也许在这方面鱼和熊掌是不可兼得的,几个故事的分量分配应该还能进一步的优化。
整体的呈现度是欠缺的,但是能感受到导演想要完整呈现故事的野心。
希望导演在电影上映后多看看观众对于电影的评价,更好的吸收养分,继续磨练。
中国的电影市场是需要像董润年这种有想法又能勤勤恳恳的导演的。
《被光抓走的人》,其实是在讲——“没被光抓走的人”。
电影设定之下,一道光带走了心有爱情的人,留着的人乱成一锅粥。
一方面,电影说着,爱情是一种很玄的东西:神秘虚妄,量子力学,并为之套上科幻的外衣。
一方面,它又站在所谓人性和道德的位置上指点迷津,爱情是XX,是XX,还可以是XXX……从灾难来临,人人自危的纠结情态,到问题浮现,慌张混乱的社会景况,影片全程都处在一个“这很难懂,但我懂,你们懂不懂?!
”的狂热状态。
说教型自嗨,那也是自嗨。
这一上帝视角,未免把自己择开太外。
影片有一条较为完整的叙事线:黄渤和他妻子的情感危机。
与其说是情感危机,不如讲是中年危机。
如若留下来的都不是真爱,他们的婚姻根本被动摇,道德品质遭遇怀疑,事业受到冲击。
影片还设置了两个较为极端的角色,黄璐饰演的痴情小三和黄觉饰演的艺术家。
一个表演疯狂,看似对待爱情“视死如归”,其实就是讨个说法;一个故作高深,以看透情理尘世之名,行胡乱疯狂之事,口中振振有词,这是那道光给我们的启示。
此外,电影还有两条更为残缺的故事线,小年轻的生死纠缠和同性情愫的灵光乍现。
你到底是讨论爱情,还是讨论婚姻?
影片抛出这样一个想法、一个脑洞,其本质用意,是在拟写一场心理灾难。
这场灾难的根本,不是生杀屠宰、阴阳离别,而是将人与人的感情,铺展拆解。
假性情流露,真龌龊也暴光,撤走这片遮羞布,社会关系之下,试看人们如何安然自洽?
“带走真爱的一道光“这样的设定,只能算是为这道辩题,划开一个口子。
如果设问真的只有爱情,那样反倒显得肤浅和愚蠢了。
显然,对于这样的辩题角度,影片处理下来是很无力的。
严肃至上的氛围塑造,不能遮盖语义不明的逻辑缺失。
大肆张扬的要释析人与人之间的关系,等真正上升到了道德、情理、内心的质疑这些层面,影片便开始躲躲闪闪、避讳不清。
只有面对本就“无法解释”的爱情时,影片才得以展开拳脚,夸大表现,言辞凿凿。
守住了身体的忠诚,就是保护住爱情与婚姻,这一点自证,便也显得苍白。
毕竟,在上天用那道光考验人类众生之时,爱与性的契合程度已经成为这场拷问之下的子命题。
更何况,武文学单方面的回归家庭,除了情感方面的疲惫,还有姿态上的油腻。
都得过且过了,还剖析什么?
如此一般,还要跳楼情侣去极端示爱,活着不是很好么?
并非那场灾难定义了爱情,根本就是这部电影在定义爱情、拷问爱情,表明创作者的态度,并且沾沾自喜。
科学幻想是假,情感调解为真。
这样的虚伪和做作,直接拉低了影片的档次。
若抛开这一切呢,强奸跳楼,换妻趴体,旅馆偷情、小三小四小五……镜头再长,也是一地狗血。
这就是所谓的众生相?
还真有生活啊。
这个空虚寂寞的时代,人们喜欢进行讨论,并在讨论中有意的、无意的,偷换概念。
而爱、真爱之类的大词,大词叠大词,便成为了大家口中最具价值的论题。
讨论这部电影亦是如此。
头脑风暴并没有问题,只是我会认为,既是讨论,便要给予话题一个解读的空间,要去展露问题的全部方面。
就像不幸的爱情、不幸的婚姻、不幸的人与人之间的关系,不一定只存在出轨偷情这样的狗血情节。
电影中武文学的一段,说起来完整,其实也不然——关注点只落在他一人身上了。
这是什么?
就像上文提到,这是个人的中年危机,而非两人的婚姻情境。
还有那一段若隐若现的同性内容,这道光照亮了他心中的一些东西,他怀疑自己,他无助和暴怒。
这就是问题的一个多面了。
很可惜,在面对类似敏感的话题时,影片处于一个囫囵模糊的状况。
我想,如果不够完整和彻底,那么这个讨论便是无意义的罢。
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本片中科幻元素自始至终都只是个嘘头,真正影片想表达的是人与人之间是否有爱?
还是怎样维持爱意?
对于这些问题的回答却始终没有给观众解答。
影片中每个小故事的叙述都一点不完整,刚到高潮就戛然而止,且几个小故事之间都丝毫没有关联性。
只能说演员们的演技都时刻在线,给影片加分不少,可惜都败给了毫无亮点和价值的剧情。
对于大众而言,《被光抓走的人》这样的电影还是小众了。
表达的主题小众,表达方式也小众。
这样的主题和思考我愿意点赞,尤其是在经历了几年泥沙俱下浮夸式发展的影视行业,这样的思考和表达我认为是必要的,也是回归电影的。
但是从表达方式而言,其实可以有更好的选择——比如,做一些减法,那样观众体验会更好,毕竟观众体验直接决定票房,而票房很大程度上就是从业者(尤其是所有利益相关方)的信心。
在表演的层面,给我留下最深刻印象的是焦俊艳,表演根据人物状态和情境的变化而体现出不同的层次感,与角色粘合度很高,因此富有感染力,一下把我带进去了。
新导演处女作,有这样的强大阵容加持可以说万中无一,但不必羡慕,这是属于每个人自己的善缘。
硬件很好,故事不足。
挺喜欢这片子的镜头,把江边小城潮湿和颓乱都装进去了。
大型室内建筑的取景角度也挺有意思的(学校、胡建平借钱的女同学的家、女儿学琴的学校),有点维斯安德森的感觉。
人物有关的剧情互相碰撞,看起来向《低俗故事》《两杆大烟枪》借鉴了不少。
这片子有成熟的商业电影的外壳,技巧熟练,节奏明快,每个人物的起承转合都到了及格线以上。
但我还是要说说它的败笔。
在采访中,导演说,他无非是想问观众的问题,就是白光来了后,你会怎么样。
(答案我写在标题里了。
)但导演没法这么无赖地回答,他既然提出了问题,就要负责用影像来解答。
然而这个问题,太哲学化了,太形而上了。
他其实问的不是白光来了我们该如何,他问的是,爱情是什么,你的爱情为什么消失了。
这问题,太文绉绉了,文绉绉到没法用日常生活来具象地解释。
(其实,并不是不能解释,)可导演希望用琐碎的细节和戏剧冲突来说清楚,这就很难了。
他的能力还不足以达成此野望。
导演不如学习一下洪尚秀,他大概是东亚最会讲关于“爱情为什么消失”的故事的导演了,尽管洪尚秀也不善于在用故事来拍电影:男的女的,喝喝酒吃吃烤肉,爱情就来了。
继续喝喝酒,吃吃烤肉,爱情又消失了。
非常奇妙,却又合情合理。
我们看到的是,本剧导演借用非电影的语言来补充说明,就是一系列人物的对镜独白。
这些独白与电影本身是割裂的,我觉得算是无奈之举吧。
人们的生活是朴素的,朴素到只能问答,你睡了我老婆没有,睡过或者没睡过。
稍微想越雷池一步,进入到思辨,就显得可笑了,比如黄觉妻子在美术馆的互助小组的发言。
就与整体的腔调非常不搭。
因为王珞丹的跷脚鹭鸶气质,和焦俊艳的温暖的笑啊,我觉得还是可以打个3.5星的。
这是一部(中年人禁止观看的)较有嚼头的电影,各种对主旨内核的花式发散分析数不胜数,我只想就大银幕范围的“映象”和人物表现简单谈谈。
寻常的市景、接近纪录片的色调与一个个采访独白镜头,导演努力地营造出“真实”的氛围,潜台词是在吆喝:“这是一个不得了的故事......”作为吊起观众胃口的手段只能算下策,很容易让胃口不好的人产生“故弄玄虚”的观感。
所幸还算有趣——某种意义上的恶趣味,这是一场调戏拷问中年人的大型社会实验:神秘的光把相爱的人都抓走了,剩下的人怎么活?
题为《被光抓走的人》,实谈“被光留下的人”。
Ⅰ 黄渤,谭卓,黄觉丧偶式婚姻,中年危机,敷衍的性生活,柴米油盐的琐碎,死要面子,油腻与油腻,这简直是为黄渤定制的角色。
如果说黄渤在合家欢喜剧中还尚存三分表演色彩,他在此片中则无限接近真实人间。
与妻的同床异梦,女儿的叛逆蔑视,评职称的人情世故与自视清高的困境,老母亲的咄咄逼人,每一面都能在现实中随处可见。
婚姻被侵略的愤怒、婚外的诱惑与内心的枷锁,在快捷宾馆伴着油腻男人腾起的性欲和无能的胆怯颤抖着搅成一杯浑水,送到唇边时又悻悻地放下,揣在怀里落荒而逃。
谭卓饰演郁郁寡欢心事重重的妻子,她很适合“不开心”的角色,查了资料才把她和《延禧攻略》中的高贵妃联系起来,后面将提到的《误杀》也一样是苦情角色。
谭卓的戏显然在于她的眉眼之间,一言不发即可展现出强烈的郁和愤,反而手机的聊天记录里与中年人违和的表情和语气成了败笔,让人物破了相,变成了同样是婚外散心的油腻女人。
黄觉又一次饰演一个自带优越与高度的男人,虽然是精致的利己主义者,但与《南方车站的聚会》中的大男子主义糙汉一样让人不适。
导演借他之口组织了以哲学和艺术为名的“交友俱乐部”,用着清高深奥的台词与镜头,然而隐藏不了一群欲望之徒的动物性丑陋。
Ⅱ 王珞丹这条线篇幅不多不少,却最引人入胜。
独立“强大”的女性试图顺着失踪准前夫的藤,惊气连连地牵扯出一个又一个形态各异的瓜——千姿百态的女人们。
在名为情妇的“寻宝旅程”中她才发现,她们是相识多年的男人的其他隐藏面,对应着男人不同的身心需求——性欲、倾诉欲、保护欲......而自己也只是负责门面的其中之一罢了,最后的失踪真相似乎也阐明了爱情本无所谓有或无,生活而已。
看到有人评价王珞丹“像一条涂着口红的死鱼”,我认为那也是一条演绎出色的“死鱼”,冷冷地看着一路俗世的荒诞与寻常,吸引着观众进入世界,或者说,回到世界。
Ⅲ 白客,金靖承这是全片最克制隐秘有些让人摸不着头脑的一条线,既有为影视国情删减的因素,也同样是这类“不寻常”的普通人在现实生活中艰难苟且的真实写照。
同性恋,一个至今仍然无法与异性恋一词被人用相同感情色彩说出来的词,白客的角色“筷子”便是这个词所代表的无数分之一。
外壳是不羁的小混混,实则屈从于社会现实,用强硬的所谓直男风格武装自己,甚至还有固定的女友,一切都是为了在“正常社会”生存。
最短的篇幅却是最深的伤,消失的爱人,是刺进被光留下的人心头最利的刀,他本能地拔出刀以为爱复仇的名义刺向实际无意义的人,于是从社会体系中,含笑流血而亡。
金靖承是个陌生的名字,但他饰演的科学研究员一定值得一提,筷子在派出所偶遇此人,在他百无聊赖的逼问下,一个简洁冰冷的故事娓娓道来。
反社会人格,若不妨生硬连对,其实是“正动物”人格,在这个恶意味的社会实验里,极端条件总能成为人潜藏的欲念、漫长进化难以抛弃的动物本能的催化剂,由原初的情绪和欲望毫无阻拦地主导,这便是人类作为动物的精神本质。
而人物设计妙之于,他自首的最后念想是吃一顿火锅——食色性也,正是如此。
光对于部分人是巨大的不可抗力,摧毁了所有蝇营狗苟,只留下生之原罪。
海报上写着“爱是平凡生活的英雄主义”,影片最后的固定长镜头,熟悉的柴米油盐,一切似乎还是原来的样子,对他们而言,被光留下的人,爱就是一蔬一饭,肌肤之亲,如此足矣。
(文/杨时旸)中国是无神的,世俗的,这并非只是原于官方意识形态的宣教,更多的是因为这里的人被现实磨砺,对于超越俗世的力量天然地不信任,那些鬼狐仙怪和满天神佛只是普通人为了完成自己世俗心愿去进行交易的客体与象征,而非精神意义上倚赖的信仰。
在这样的前提与现实之下,讲述关于神迹与试炼的故事是艰难的。
正因为如此,《被光抓走的人》所呈现出的一切着实令人惊喜,这个故事的设定以及它的气质,让它从整体上生发出了一种类宗教性的氛围——苍茫、隽永、一切似真似幻、难以捉摸又不可言说。
它像神明微笑着布置出一个迷宫,然后悲悯地俯瞰众生。
五年前,著名美剧《迷失》的制作人开发了另一部作品《守望尘世》,在那个故事中,一个普通的午后,世界上有2%的人消失了,有些人陷入恐慌,有些人变得绝望,而那个故事就围绕着那些被留下的遗弃者展开,这部剧的英文原名叫The Leftovers——被遗弃者。
《被光抓走的人》讲述的就是那些“被遗弃者”。
不知道导演董润年是否受到过那部充满宗教意味的美剧的启发,写出了这样一个故事,但无论如何,它们都有着同样的底色。
《被光抓走的人》绝不属于科幻,虽然它的设定听起来耸人听闻,一道光柱笼罩城市,一些人旋即消失不知所终,最终发现,这些消失的人都是陷于爱情之中的人,而倒推回去,那些被遗弃者,都是没有爱的人,无论他们是否处于徒有其表的恋爱和婚姻之中。
这样的类型是典型的高概念和强设定题材。
它的难度在于必须在极其脱离现实的大背景下,呈现出最真切的现实。
而这个故事选择了用一场无名灾难作为药引,探讨爱情。
它的本质是标准的文艺片,探讨亲密关系的困境,只是被光抓走的强设定让一切都蒙上了一层雾蒙蒙的末日之纱。
这天降的考验,神明的嘲弄,令一切玄妙起来。
同性之间的,婚姻之外的,秘而不宣的,道德不容的,一切被埋藏的感情都被激发出来,有人认命于自己不处于爱情之中的现实,也有更多的人拼命证明自己与爱的关联。
爱,在后灾难之时成为了一种道德与正确,即便平日里人们对于这个字羞于出口。
黄渤饰演的中年老师武文学拼命证明自己与妻子之间的爱情没有消逝,却意外在一段婚外情中进退失据,王珞丹饰演的都市白领李楠行将离婚,却意外撞见一个又一个丈夫的小三,让她重新认识了那个男人,白客饰演的筷子为一个同性爱人的死义无反顾地交付自己,更何况还有周遭那些形形色色被爱所困的众生窘态。
世间成了试炼场。
这故事里哪些人是真的相爱,哪些人又是逢场作戏呢?
武文学和妻子,一边例行公事的进行夫妻生活,一边讨论着职称和送礼,最终意兴阑珊的草草结束,去给女儿做早餐,那些日常陪伴不是爱吗,但爱又是如此了无生机吗?
嘴上说着不在乎男人的死活,却拼命寻找丈夫下落的白领李楠,遇到丈夫生前的几个小三,哪一段感情是真爱?
似乎都是,又都不是,那男人不同时间不同心境下的剖白或许都是真心流露,但时过境迁,怎么看都是渣男的油滑、矫饰与辩驳;筷子那段不可为外人所诉的隐秘同性之情,那两个被父母阻挠以跳楼相逼的小情侣,他们为了证明自己的爱,连死亡都在所不惜,可即便如此,为什么上天的那道光芒对他们视若无睹?
谁又能证明和定义真爱,处于一段关系中的人还是某种秘而不宣的高蹈力量?
这场试炼最终让一些人对于爱更加困惑,而让另一些人洞若观火。
中国院线电影之中探讨爱情的故事实在太多,但大多沦为狗血的青春片或者浅薄的中年片,兜售程式制作的情窦初开和浅尝辄止的七年之痒。
而《被光抓走的人》难得地呈现了复杂的成年人的情感维度,它的大胆、决绝、锐利,如果真的领会,其实都有些令人瞠目,它呈现了夫妻间自愿的开放式关系,呈现了婚姻制度本身的可疑与溃败,呈现了一代又一代的人被情欲折磨却又将其美化为爱情的残酷现实,呈现了人在孤单、陪伴和厌倦之中永远无法安神的轮回绝境,但它在直面人类动物性的同时,也关照了那些道德的柔光,它尊重肉欲的也承认道德,它直面人们处在亲密关系、新鲜的性与长情陪伴缝隙间的一切不甘与不舍,它一直在揭露那些窒息我们却也拯救我们的内容。
所谓人性,无非是我们自知自己是动物,但又不想承认自己是动物,我们想靠近神,却又永远无法飞升,这腹背受敌,这左右两难,就是人性的根底。
而爱情与婚姻不过是人性的分泌物,人把自己架在神性与动物性之间炙烤出的油脂。
作为人类,我们习惯于必须给某一种关系和状态命名,而有时这命名的行为不可思议的荒诞,比如,我们将某种行为和状态命名为爱情,但这概念却又无人能说清,我们打造了一把没有刻度的比例尺,然后一直试图用它去进行丈量。
这就像片头片尾的那些关于爱情定义的采访,有些人胡言乱语,有些人故作高深,有些人荒诞不经,他们的严肃或者戏谑,不正是证明我们的尴尬吗?
你试试看去回答一些问题:性在爱情之中是必要条件吗?
陪伴是必要条件吗?
快乐是必要条件吗?
外部关系网络和社会主流系统的承认是必要条件吗?
爱情注定变质吗?
注定升华吗?
所有爱情都是同质化的吗?
而婚姻与爱的关系又是什么?
答案会混乱不堪。
这混乱证明着爱本身的不可定义。
这或许就是这部电影想要呈现的,爱对我们产生致命引力,让我们生出困惑与痛楚,又给我们抚摸与慰藉,我们只能琢磨它,但无法认清它。
爱是人性中最后的、不可被解码的混沌堡垒,一种定义我们生之为人的扎实证据。
如果说《被光抓走的人》与大多数中国院线片有什么巨大的不同,就是它自始至终弥漫着一股末世感,镜头下的所有人都如此孤独、苍凉,像一片星辰,看似彼此映照发亮,但实际上相隔万里。
它高蹈邪魅又极具人间烟火,不可思议又处处写实,这种对撞式的处理非常罕见。
它无关于科幻、玄幻、魔幻,它是标准的寓言体例,那道光就是神迹和神启,映照人间的荒诞、荒唐、荒凉,也映照人心中一直想驱散孤独的那团火焰。
所以,绝不应该用设想是否合理,挖的坑是否填埋得当这样的标准去衡量这个故事。
这故事里对于爱、性、亲密与疏离的探讨,最终只想让我们承认自己的有限与渺小,然后再让我们看到,即便人类如此低微,处于困境,我们却仍然想抵达彼岸,这永不休止的奋不顾身就足够壮丽。
其实,那道天降的光没有区隔出一些人与另一些人,从更宏大的角度去看,我们都是弃儿,才来到这世上。
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就是那么一回事,被光带走的都是正处在爱情中的人,以及仍然相爱的人。
电影一开始以新闻的方式,用全球的科学家的理论去阐述被光带走的就是真爱。
但是,后来引发的社会震动效应太大,导致政府出来辟谣,说被光带走的不一定就是真爱,留下的不一定就是不爱。
但是,故事的最后又晦涩的说是不是真爱不那么重要了,是自己作出的无悔选择就好了。
其实,也是这么一个道理,不管是是不是假的,社会都不会允许人们承认,否则社会价值观和人们的信念就全都崩塌了。
世上很多人谈对象、结婚往往不是爱情,所以才会有人在别人结婚时发一句:羡慕某某某嫁给爱情的样子。
我看到有人那么说时,我真心的为TA的另一半感到捏一把汗,难道潜台词不就是说TA自己并不是因为爱情而结婚吗?
否则,TA为什么会羡慕别人嫁给爱情呢?
说起来,很巧合。
大概四个月前,我曾跟人聊天时谈过以上观点:世上的绝大多数情侣和夫妻之间,并不是真的相爱。
因为互相相爱在一起的人,只是少数。
所以,这部电影看到一半时,我很吃惊,没想到有人在电影里讨论这么一个不会被世俗认可的观点。
要知道,这是无法被世俗认同的,因为这会颠覆很多事情,会给很多情侣和家庭带去震荡。
谈谈电影里的四条故事线:故事线1:小情侣,肯定不是真的相爱。
男的是假的爱!
真爱不会是在即将分手时强行推门而入去强奸,更不会在强奸之后跳楼自尽。
男的之所以强奸并跳楼,是因为他人财两空了万念俱灰了,以及畏罪。
故事线2:男老师和妻子之间其实也没有互相的爱情,她的妻子早就不爱他了,而他无法接受那样的现实。
他跟人们一样,即使明明感觉到妻子不爱自己,但是为了维持正常的生活,必须在母亲面前、在同事面前不计一切代价的去虚构出夫妻相爱、家庭合睦的假象。
故事线3:女老师和丈夫也不是爱情,因为他们两个人互相都不爱。
女老师是个强势的人,她根本不欣赏自己的丈夫。
而丈夫是个天生的感情骗子,他在妻子、小三、初恋、小四面前完全是各种各样的不同面孔。
十足渣男,他不是被光带走的,而是死于光造成的交通意外。
故事线4:男混混也不是爱情,他也许是个双性恋,但他本质上爱着他的发小。
男混混跟那个女小三有相似之处,他们都绝不认可对象是被光带走的,女小三坚定认为对象是被人藏起来了,男混混坚定认为对象是被杀了。
他们的爱是单方面的,是霸道的,冷酷的,也是自欺的,而且绝不允许别人否定这一点。
最厚颜无耻的是美术馆那帮人,那些夫妻之间的感情名存实亡,但是他们仍然在世俗生活里假扮和睦相处。
但是背地里找了一群“志同道合”之徒,做着无视道德底线,违背婚姻责任的苟且之事,装出一副高逼格的嘴脸。
其实电影也阐述了另一个一个观点,在外人看来表面上和和睦睦的夫妻,未必是真的关系很好,也许他们只是在演戏。
而吵架半辈子的夫妻,未必就是不相爱。
爱,与被爱,其实是可以体会的。
只是看你愿不愿意承认,或者愿不愿意醒来。
从题材上来说,被光抓走的人摆在中国电影中绝对是少数,标新立异会让人耳目一新。
但他并不优秀,甚至是乏味的。
不可否认大陆人的爱情观现在越来越脱离传统,一部分青年人奔着西方极乐世界,不在乎什么天长地久,只在乎想不想要拥有;也有一部分青年人则在追求独身主义,完全不在乎别人。
但他们都不是电影那座小城市里平凡的人类。
小城市对于中国人还是安稳、平凡的存在,即便是“自由世界”的美国,中西部小镇也都是很传统的。
当然了,大可以用这是科幻题材来搪塞,但这爱情故事又现实的很。
在一个和往常一样的日子,一道白光出现在城市上空,一些人突然消失不见。
被带走的都是成双成对的,是相爱的人,没被带走的都是没有爱情的。
被留下的人开始陷入怀疑。
我爱的人是谁?
TA爱我吗?
我们之间有没有爱情?
平常的日子里,每个人都浑浑噩噩地恋爱、结婚,没有人想真的搞清楚什么是爱情。
一道白光,打破了表面的平静,人心惶惶,所有人都想找出一个答案。
影片以四段平行叙事,试图讨论这个严肃又悲哀的话题。
1爱情是越想证明,就越不肯定武文学(黄渤 饰)是语文老师,妻子张燕(谭卓 饰)在银行工作,他们是外人眼中的模范夫妻,可是两人都被留下了,一定是哪里出了问题。
两人结婚十七八年了,柴米油盐已经磨掉了激情,所有的事成了例行公事。
中年夫妻,有没有爱情,不是他们最在意的,他们看重的,是别人认为他们有爱情。
武文学为了伪装他们的“幸福婚姻”,去办了一张假火车票,P了一张妻子在外地火车站的照片,装做妻子那天去了外地,没有被白光照到。
办假证的人那里有成版的假火车票,原来大家都穿了皇帝的新衣。
就连同学聚会上,也有人P了一张同样的假照片。
“幸福婚姻”的面具,摔得稀碎。
终于,武文学发现了妻子与别的男人的微信聊天记录,他像在迷茫的婚姻中,抓住一条绳索。
他去质问那个男人,可是两个人婚姻出了问题,怎么能在外人身上找到原因。
暗恋他的同校女老师的一吻,让他知道了自己才是在婚姻中开了小差的那个人。
直面内心深处的欲望,深渊,和阴暗,他做出了自己的选择。
电影的最后,他与妻子之间,一切好像没有发生变化,一切又好像与过去不同了。
2爱情是越想证明,就越不甘心白光出现的那天,李楠(王珞丹 饰)去民政局与丈夫离婚,可是丈夫一直没来。
她与丈夫离婚,是因为丈夫有了小三(黄璐 饰),小三找到单位来,问她要人,她才知道丈夫也失踪了。
丈夫难道也被白光带走了,可白光为何没带走小三,丈夫的心中另有其人?
为了解开心中的疑惑,李楠与小三一起找到了小四,小四也好好地活在这个世上。
后来,他们找到了小五,还知道了也许还有小六小七,依然没找见丈夫。
在寻找的过程中,李楠才发现,她竟然一点都不了解与她结婚了七年的丈夫。
可李楠知道一件事,她心里还是爱着丈夫。
她的手机通讯录,依然备注着“老公”。
她在从民政局返回的出租车上,松了一口气似的,把钻戒重新戴回手上。
她说,一开始,丈夫说喜欢独立自主,体面端庄的女人,所以她才成为了现在这个样子。
为何她成为了丈夫想要的样子,丈夫又嫌弃这样的生活一板一眼。
电影的最后,丈夫没有被白光带走,而是出了车祸。
原来他谁都不爱。
在丈夫的葬礼上,丈夫的友人告诉她:他并不想和她离婚,他是想她记住,他对你好的那个样子。
爱情的残酷在于,他说爱你的那一刻是真的,但后来不爱了也是真的。
当爱情消失的时候,你的不甘心,撕扯与怨怼都是没有意义的。
3爱情是越想证明,就越不清醒筷子(白客 饰)是个街头混混,他的爱人是他的发小。
因为相同的性别,他的爱情最含蓄,最隐忍,在别人问起时,他都选择隐藏和否认。
在公安局里,他听到科研人员关于白光与爱情的论述。
他不愿接受,自己深爱的人被光抓走了,而自己留了下来。
他宁愿相信,爱人是被人杀害。
混混的柔情最动人,他去到发小的公寓,拿回送给发小的电动牙刷,仿佛对方从未离开。
白天装做无事,在雨天的夜里哭到撕心裂肺。
心里始终有个口子,汩汩地向外冒着血。
终于有一天晚上,他找到了他认为杀害发小的那个人。
他只愿意相信自己认定的爱情,而不去管这是不是爱情的真相。
黄璐饰演的小三其实与他是同一类人,她傻傻地相信那个男人一定是爱她的。
她胡搅蛮缠,一心想要探究真相。
最后在知道那个男人出车祸死了以后,甚至松了一口气:我就说嘛,他没有抛下我,如果他没有出车祸,就跟我一起消失了。
可是你相信的就是真的吗,你所坚持的是值得的吗?
白光过后,爱人消失,你连求证都失去了对象。
如果你的爱情是一厢情愿,是一个人的想象,你愿不愿意承认?
4爱情是越想证明,就越不认命刘佳一与男友的爱情不被父母祝福。
当她在民政局被她爸拖着时,她向男友大吼:你救救我呀。
男友无动于衷。
他们也都是被白光留下来的。
男友闯进她家,说我是真的爱你,为你我连命都可以不要。
然后真的从阳台跳了下去。
刘佳一家里有钱,她父母担心她找个穷小子,会毁了这个家。
可是刘佳一的爸爸在外面有其他女人,刘佳一的妈妈整天打麻将。
他们吵了一辈子,白光却带走了他们。
刘佳一很疑惑,她和男友是为了对方,连命都可以不要的人,怎么就不是爱情。
别人反对的爱情,就是错的爱情吗?
可她自己认定的爱,也的确是有缺陷的爱。
刘佳一的男友那般偏执的爱,是以自我为中心的。
在刘佳一明确反抗的时候,男友依然没有尊重刘佳一。
年轻人为爱情要死要活,就一定是爱得热烈吗?
这一段故事,是整个电影的败笔,对爱的思考是标签化的。
客串的李诞说:这道光,给了真爱一个标准,也给了我们一个标准。
剩下的人,也可以骗自己,说我们就是真爱,但夜深人静时,还是免不了扪心自问:我们到底是可怜人,还是骗子。
这部电影就像那道白光,观看的人都接受了审判。
你最好卸下所有的伪装,对自己诚实。
关于爱情,一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
尽管电影展示了各种残酷的爱情形态,却没有给出关于爱情更好的回答。
最终能审判爱情的,不是白光,也不是别人,是你自己的内心。
导演黑镜看多了
就像片中那句,“这个社会是怎么了?”身边的人消失后,所有人似乎没有丝毫的关切就立马陷入了“爱不爱”的“哲学”问题。人类啥时候这么不在乎“实在界”了?被光带走的人除了可能的“有感情”的标签外还有多重身份和多段复杂的现实关系有待厘清,他们不仅是“被选中之人”,更应该是“离开之人”,而影片不由分说地将情感逻辑前置于初始情境所遗留下的基本事理逻辑,“是否相爱”自然也就成为了一个子虚乌有,且让人无法共情的叙事难题
《被光抓走的人》点映。剧本不错,演员也好,可惜导演功力不行,没有电影语言,拍得像电视剧。看完还是陷入沉思#有多少已经不再相爱却还在一起的人#三颗星给剧本和演员
我就是那个被光抓不走的人!最后黄渤说我爱你的时候,我哭了。
把《守望尘世》的大梗直接拿来主义也不是最大的槽点,主要是矫情又无聊。终于知道最近几年王珞丹为何消失在大众视野,她到底在演什么?行活实在太差。一男一女在已经开好的房间里却不上床,双双质问自己爱不爱所爱的人,好笑到我以为这是董润年的特殊性癖,一种油腻味十足的脑交,绝了。
131分钟来回倒粪一样的讨论什么是真爱,一边嘲讽相信谣言好面子的人有多傻逼,一边把爱放在一个很傻逼的位置,小三也是真爱,出轨也是真爱,婚姻制度束缚了乱搞自由,这不是讨论爱这是一场大型不要脸洗白
是怎么在一部探讨婚姻与爱情的电影里,做到男性基本面目可憎,女性基本集体失声的?为了白客来补,谁知那条线被删得仅剩十来分钟。
几位演员的表演都还不错,最欣赏谭卓和黄渤这对,足够现实,也够一针见血,能引起大众的共鸣。谭卓的沉默让人感受到那种中年夫妻间的情感危机,当热情不再的时候,两个人貌合神离,再难恢复热情。谭卓的表演,内敛而细腻,同学聚会那场戏,她没有台词,只能靠表情、眼神、动作展现角色的情绪,不管是低着头夹菜,还是后来负气起身离开,都有一种此时无声胜有声的感觉。谭卓合作过很多年轻导演,药神的文牧野,误杀的柯汶利,被光的董润年,可谓是惺惺相惜,互相成就了彼此。或许有过一丝动摇或者疲惫,但终究懂得了中年人的爱情是褪去激情,珍惜眼前人,珍惜那杯热茶,珍惜一个拥抱,珍惜真心的在意。都市男女的情感永远是复杂而多变的,没有单一的答案。爱情和婚姻也是无法简单的用对错、黑白来判断的事。
1.白客这个角色太有趣了,喜欢。2.电影院竟然有人在哭???3.像话剧。
嗯???是被收买了吗?什么粗糙的剧本和台词?一个豆瓣话题可以白扯的几个观点,扯出这么长的裹脚布?完全没有电影感,你拍成5分钟的短片放微博,不要进院线圈钱气死了浪费钱
的确是遗珠,这种对社会问题的探讨方式很聪明。
概念很有意思,但导演控制不了这些群像剧的发展
把开脑洞的科幻事件与写实叙事结合是其亮点,四条线过多,有两条又散弱,是剧作的问题。
两大最喜欢的实力派演员对手戏,贡献了超一流的表演。好的演技不是大哭大笑生死离别一般,平静生活下的暗流涌动反而是最难演的让人信服的,影片里黄渤的家庭就是千百个平凡家庭的缩影。这部影片不是科幻,也不是所谓的软科幻。如果一定要说题材,应该叫反爱情电影。
被光抓走的人,被爱遗弃的人,被亲密关系困住的人,被怀疑主义虚耗的人,被此刻空间杀死的人。
爱是一道光,照得人发慌。
坐在一间4小时80元的钟点房里女人问男人:“如果我们上床了,你会爱上我吗?”咱能有点出息吗?房都开好了甭管好坏,好歹裤子脱了先验验货再谈有没有爱情好吗?这片子到底有多可怕呢?我感觉自己像是一不留神下单了罗振宇的在线课程,花了两小时听他教我谈恋爱。让我冷静一下我想扇自己。
对婚姻爱情一知半解就妄图通过看似厉害实则浅白的科幻设定瞎显摆了,麻烦有多大屁股穿多大裤衩。
爱情对于人生到底意味着什么?尤其对于中年家庭生活、婚姻生活意味着什么?实际上影片不仅回避了这个真正涉及要害的问题,而且简单预设了爱情的不可或缺性,从而来强化爱情缺失带来的情感灾难。这就有点小题大做,矫情幼稚。2.5
概念非常好,影像化很糟糕。全片最最让人坐如针毡的两场戏:黄渤跟焦俊艳宾馆念文绉绉台词,黄觉人生导师大仙儿给黄渤扯淡洗脑。这两场除了台词尬,单场戏都不设计的吗?演员们很明显是没找到感觉的,硬着头皮吐露这些词儿,让人浑身不舒服……整体来说,前面三分之一还好,后面就开始持续崩坏。董润年从编剧思维到导演思维还隔着千山万水,两个多小时到片长真的没法忍,制片方也是太纵容一个处女作导演。概念四颗星,执行负一星。