《我们的音乐》剧照
《我们的音乐》剧情介绍
我们的音乐电影免费高清在线观看全集。
Divided into three "kingdoms" -- Enfer (Hell), Purgatoire (Purgatory) and Paradis (Paradise) -- Notre Musique is an indictment of modern times. 頑皮老頭高達在新作挑釁如常，堅持如舊，對電影愛情如一，但從形式到內容，卻續有新境。比前作《愛之頌》更練達更擊中要害，是他近年最激的反思作品。三段結構的開篇〈地獄〉，戰地實錄與荷里活戰爭片交替，寓意彰甚：人類真會嗜戰。〈煉獄〉借薩拉熱窩做說書人，真實與虛構人物（包括高達自己）到此舉行文化圓桌會議，大家在寬恕迷宮中兜轉，唯有佇立已修復的莫斯塔古橋，才感一絲希望。高達最後領我們到〈天堂〉，人間竟有春色如許？但-有美軍駐守！全片最動人一幕：學生問 DV 可否打救電影？高...热播电视剧最新电影猫物语(黑)五等分的新娘西安事变听心侠女与不问居士小小安妮第二季兄弟的判决血与水第一季鬼阿姨之爱莉与艾比猎犬去了解君子盟AI创世者平家物语：犬王甜美的梦小满的故事之青涩年华熊镇日本沉没穿越烽火线丫山情绿海迷踪拓荒野女孩帝锦有你就幸福大项目哈拉上路2：啤酒桌球赛野丫头李小龙传奇奇诺之旅武则天秘史屠门镇之破茧之子
Divided into three "kingdoms" -- Enfer (Hell), Purgatoire (Purgatory) and Paradis (Paradise) -- Notre Musique is an indictment of modern times. 頑皮老頭高達在新作挑釁如常，堅持如舊，對電影愛情如一，但從形式到內容，卻續有新境。比前作《愛之頌》更練達更擊中要害，是他近年最激的反思作品。三段結構的開篇〈地獄〉，戰地實錄與荷里活戰爭片交替，寓意彰甚：人類真會嗜戰。〈煉獄〉借薩拉熱窩做說書人，真實與虛構人物（包括高達自己）到此舉行文化圓桌會議，大家在寬恕迷宮中兜轉，唯有佇立已修復的莫斯塔古橋，才感一絲希望。高達最後領我們到〈天堂〉，人間竟有春色如許？但-有美軍駐守！全片最動人一幕：學生問 DV 可否打救電影？高...热播电视剧最新电影猫物语(黑)五等分的新娘西安事变听心侠女与不问居士小小安妮第二季兄弟的判决血与水第一季鬼阿姨之爱莉与艾比猎犬去了解君子盟AI创世者平家物语：犬王甜美的梦小满的故事之青涩年华熊镇日本沉没穿越烽火线丫山情绿海迷踪拓荒野女孩帝锦有你就幸福大项目哈拉上路2：啤酒桌球赛野丫头李小龙传奇奇诺之旅武则天秘史屠门镇之破茧之子
聖經、尼采、罪與罰、卡拉馬左夫兄弟、白痴各文本交匯的野心之作，但導演似無力統合各文本，各自困於原本的範疇內重覆陳述一遍。 尼采的演員不要再找猥褻中年男了!!
目前来看还很抽离，看一遍不足以理解。
【B+】感觉这应该是对戈达尔自己非常重要的作品，无论在形式与内容上都可以说是后期大成之作，在作品序列的位置也十分独特，甚至自己也参与了角色。玩了半辈子政治后，终于给出了最终答案：他再无力去改变什么。
"Because life exists, death doesn't."
Divided into three "kingdoms" -- Enfer (Hell), Purgatoire (Purgatory) and Paradis (Paradise) -- Notre Musique is an indictment of modern times.
需要一场巨大的革命，将一切摧毁。人们在毁灭后才能看到生命，而死亡并不存在，革命也不过是社会的自杀。
他的电影里怎能有如此悲伤的温暖（如同引用的加缪），推轨镜头在天堂是必然with 弟弟，我戴耳机，他一旁小板凳看默片，打扰并提问
不感兴趣，完全无感。
冒天下之大不韪说一句Godard不是我的菜
导演在追寻但丁主义，地狱，炼狱和天堂！地狱，战争映像，无论黑白还是彩色，寂静镜头只有四句话和四段音乐，且交替出现的各战争记录片与好莱坞电影片段！炼狱，战争过后留下的伤疤与伤痛！电影中的两面性，反映战争问题的犹太人记者，以及对巴基斯坦战争的关注度！天堂，与和平共存，也应该是影片最深奥的一部分！纯艺术化电影，导演让吕克戈达尔不断旁白，或出现在片中某角色，也许是隐喻着复杂，动乱和现实的世界！
有两个人并肩走着，我在她旁边，以前我没见过她，但我认出了自己，那，像是，一个肖像，可是很遥远。虽然第一遍确实很多没明白，但最后那个横移的镜头是在太美了，天堂就在一片水边的丛林中。找时间再看一遍。
社会即地狱，人的历史就是战争的历史。印第安人，当我们民族被置于其它民族的语境之下，又何以去寻求自我？无诗无以民族，不如说无诗无以精神。炸弹杀不死人，书可以。天国如果存在，它是无，纯净的存在，无欲望、无文化、无异同、无民族的“人”，逃脱身为人的桎梏。篇章二有些掉书袋了。
SJ日A4K修复版蓝光 算不算是疙瘩拼贴电影的起源？ 像纪录片又不是纪录片 只有那座古桥在一点点被修复 音乐也无法阻止战争
掐掉第一部分后与疙瘩做讲座前的那一部分
踩点鼻祖
从五月风暴在戛纳的发声，到被问到便携式数码机器是否能拯救电影后的沉默，戈达尔未曾改变。
人类存在 戕害行为 境遇状态 媒介关系 指涉体验 心绪空间 意识舞台 宽恕世界 死亡焦虑
戈达尔也有自己的维吉尔时刻啊，从远处走来一个熟识的、复合的灵魂，你的大师是一道模糊的图像。
第一章碎片化影像的拼凑与剪辑，形而上学与政治；战争与人性，自我本身就是对他人而言的武器
第一部分的每一句台词所探讨的对象不仅是人类本身，还有电影本身。此时的他还没有进入实验极端主义阶段。戈达尔以在艺术上的傲慢著称，但在第一部分的纪录片影像拼接中，我看到了他探讨着电影与现实所展现出的谦逊。他不仅在新浪潮时打破了叙事结构，他在21世纪后的作品还在打破电影的最小单位 - 镜头。在这部电影中，他将人类的暴行直接呈现在观众面前。这既具有深刻的意义，又充满艺术性。戈达尔在戛纳就像杜尚在纽约展出的作品一样。小便池之所以能展出，是因为它是杜尚的作品，而不是一个普通的厕所器具。同样，《再见语言》和《电影社会主义》之所以在戛纳和学术界被认为是重要的作品，是因为它们来自戈达尔，而非某些寻求关注的学生作品。