一直在追,叙事方式非常平实感人。
人物塑造的真实,场景道具也很有年代感。
内蒙古大草原的雄浑壮阔通过镜头展现出来了,幼小的生命和生活在大草原的人民仅仅抓住了人心。
生活在辽阔大草原的蒙古族牧民心胸宽广善良,但各自有各自的性格和缺点,人物塑造真实可信。
刚才从网上查一下,乌兰琪琪格的原型就是这次勋章和荣誉称号颁授仪式上,主席授予了“人民楷模”的荣誉称号的内蒙古的老人——四子王旗的都贵玛老人。
都贵玛,19岁就做了25个孩子的额吉。
在抚养这25个孩子的漫长岁月中,可以想象肯定充满了辛酸苦辣同时也是个充满了爱的故事。
把这部剧完整的看完了,里面的女人看着没一个正常的。
老公出轨,这个乌兰其居然还能原谅,更夸张的是还要去照顾他。
并且时刻表现出一张圣母脸,仿佛在说你看啊我就是老好人来打我,我也绝不会反抗。
里面的阿藤花自私自利,没有做过一件好事,居然晚年还跟朝鲁搞起了黄昏恋,这是想晚年再找个长期饭票了。
全剧看着正能量,细看下来全是不符合当下女性的价值观。
编剧想表示:出轨可以原谅,自私自利也能过上好日子,善良的人早死。
行了,我们知道了。
哭哭喊喊苦啊苦,苦啊苦哭啊哭喊啊喊,一哭哭好久半天不剪辑,疲劳出戏。
第一集一进孤儿院就惊现抠图假背景,最一开始火车车窗抠绿明显,真的很尴尬,最后一集一大堆年轻人脸上抹胶水、戴上厚重假发尴尬地出演老年人,不知道的以为是低成本的校园舞台剧,真的很粗糙,断断续续看了不几眼,阿藤花随着时间可以莫名洗白,朝鲁也可以主角光环处理掉草原大叔的儿子,说不通没关系,这是中老年喜爱的剧,没办法,定位精准,粗糙也有人买账。
《国家孩子》是三千孤儿进蒙的亮点吸引了我。
这种非常时期下惊天动地的血脉故事、蒙汉民族交融、第一大都市上海和最大的草原内蒙的牵连,宏大而又见人见事的题材,让人充满好奇和期待。
剧集拍的还不错。
背景选材就占了一大优势,故事编剧虽然很多局部生硬不妥但总体上合理,人物很有个性特色,时间跨度涉及的少年和成人两大阶段前后五十年,都能在当时的历史背景下围绕着具体的人事演绎,将内蒙养父养母的博大厚爱、当地老百姓兄弟姐妹的深厚情感、尤其是广袤草原上的那方水土养育出的孩子们从成长到工作生活的各个场景下领悟养成的善良、勇敢、担当、宽广的人格和精神,进行了充分的挖掘、赞美和讴歌很多片段场面都令人感动看这个片子联想很多,来不及系统挖掘,记下几点印象深刻或联想的要点。
1. 大草原的地景和生态基底,是决定所生所养的人的决定性因素。
很遗憾一直还没去过真正的大草原,但是从很多文学艺术媒体上都有认知。
连绵起伏的草原是生息在这片土地上的人们生活和精神的家园。
2. 时常让我想起《黑骏马》所感受过的某些草原、蒙族的精神线索;张承志原著对草原文化的探寻、谢飞导演通过电影的演绎都太过经典震撼,曾经给我留下深刻的冲击。
尤其是《黑骏马》里女主承袭额吉而来的那种“生养”的带有宿命和自发式的生育和养育的“母亲”人格,在本剧的乌兰其其格的身上得到了生动完美的再现。
总是因为游牧民族依赖于母系社会那种生育所带来的繁殖、生产力保障的决定性因素吧,女人的地位和社会角色在这方面得到了相应的尊重和固化。
也因此,其本身也养成了这样的自我认定,包括并不太在乎“男人”的身份、行为、态度等等?
一方面是“善”的本性,另一方面恐怕也是因为环境并不追求定居民族已经格式化了的伦常约束乃至并无那样的思维方式吧?
乌兰为代表的这种善良和爱是自然而然和发自内心的,并不如有些评论里说到的刻意刻画“圣母”形象的——也许从另一角度而言,犹如天主教里圣母一样的崇圣吧——她们确实就是“圣母”本体3. 哈图是本片印象最深的男性角色。
他是最具有草原血脉和灵魂的代表,他是曾经的草原上的搏克沁,他就是草原雄鹰、草原之子。
生于草原、死于草原,骑马奔腾在草长水美的地方,风餐露宿地牧马摔跤,大块吃肉、大碗喝酒他们是草原生态的一部分,他们的魂灵就散漫在风吹草低见牛羊的大草原上他们对草原的最坚定的挚爱和梦想,也是未来我们养育草场、重现绿草茵茵的金山银山般的大草原的心中膜拜的神祗。
4. 通嘎拉嘎是令人怜爱和敬重的女性。
小时候的她最令人怜爱(演员也是),长大后也受到乌兰的耳濡目染,形成了善良有爱的性格,无论对待亲哥哥、好友、恋人、养父母、长辈等,都能如此;但同时又有着坚强、隐忍的抗压力。
5. 草原居住形态的选择和取舍,与生产方式和社会经济发展水平相关联。
历史上冷兵器时代,农业以牧业为支撑,人是随着放牧的马牛羊而迁徙的,是为“游牧”的居住形态,蒙古包是标配。
由于地理生态格局的不可更改,这种草原帝国延续了数千年,元朝达到了鼎盛;但也因为其游走在定居和游牧的边缘而无法长久——或者说尚未成熟进行两者的切换吧;清朝就转型的很好——对于本片中的人们,牲口和草场的分家分割既是生产关系上的取舍也是生产方式、生活方式上的取舍。
一方面,游牧的传统特色有着与“草原”特征匹配的生态和谐和天人合一;另一方面,定居的城镇化又有着现代文明的巨大魅力。
草原之子们不可避免地在“故乡性”和“异乡性”的场景和精神世界间选择和适应;阿藤花追求城市文明,通嘎安心在草原村落,谢若水选择从城市回到草原乡村,朝鲁选择“放电影“这样一种新形式的”游牧“但是,本片始终钟情于”草原“这一故乡性的场景;这是毫无疑问无可辩驳的众望所归6. 继续上一条。
由于没有实地调研和专门关注,但是对于草原地域的城镇形态,感到很有挑战性。
集中和分散都有需求,如何掌握其中的平衡?
很有意思的课题7. 朝鲁和阿藤花的情感故事虽然人设和线索有点弱,但是从小的冤家到一直的纠葛再到最后的走到一起,还是有“似是故人来”的圆满和温馨8. 草原风格的音乐是很大的亮点。
自然,这个有很多的成熟的艺术基础和原料;然而,马头琴的悠扬辽阔和情深意长,仍然令人着迷动容2021,4,6,更新。
■《国家孩子》 这是一部感人致深的充满民族大爱的电视剧,根据历史真实事迹改编,但却拍得生活自然,没有什么假大空的东西,演员虽然要跨越几个年龄段,但没有太大的表演痕迹。
年龄层次感很强。
这部电视剧一播出,就让不同年龄层次的观众着迷,中年人觉得他们过去就这样,年轻人也觉得有他们的影子或者有身边人的影子,语言又朴实无华,没有华服点缀,宽松朴素的蒙古袍贯穿全剧,真挚的情感常常把观众瞬间带入。
戳泪点能让人瞬间泪奔!
特点:好故事,好演员。
总结:题材没有大小之分,只有好看与否。
无意中拿着遥控器调到了这部电视剧,居然看进去了!
还挺感人的!
一群孤儿孩子从上海被送到了遥远的草原与牧民结对抚养,善良的牧民真诚的养育着这些孩子们,让他们健康快乐的成长起来。
电视剧剧情接地气儿,牧民淳朴善良,孩子们天真烂漫!
另人忍不住心中感慨一番!
无意中拿着遥控器调到了这部电视剧,居然看进去了!
还挺感人的!
一群孤儿孩子从上海被送到了遥远的草原与牧民结对抚养,善良的牧民真诚的养育着这些孩子们,让他们健康快乐的成长起来。
电视剧剧情接地气儿,牧民淳朴善良,孩子们天真烂漫!
另人忍不住心中感慨一番!
回望历史,尽管往事平淡无奇,却总惹人挥泪。
一边是相依为命的原生兄妹,一边是孤苦无亲的荒儿野女,相会于那个。
能容天能容下万千生灵的蒙古草原,开启了一段奇妙的传说。
童年光辉的草原情谊,年轻时潇洒无忧的青春旋律,和成年回首萧瑟的毅然慷慨,全剧无不洋溢着一种草原气节,和一类孤蓬缥缈归根的人性。
在这个圈子里,没有善恶,没有美丑,只有记忆中的精神依托和无所不容的气度。
过去不为贫穷所动摇,后来不受财富所蛊惑。
这样的圈子,伴随着悠长的马鸣,引人回味。
一段寻亲的执着与释然,一段徐徐融入新家的奇幻,一对对亦爱亦悔的友情,一次次愿结愿毁的爱情长跑,一场拼搏抗争的青春……一草原,一人生 有者育之善之,终生为母;有者磨之钝之,永生成父。
血缘是连接关系的桥梁,却未必抵得上将心比心的深度,人间万代,情为至要。
广袤蓝天下,没有放不下的忧愁,没有结不成的姻缘,没有解不开的心结,更没有注不入的真情。
这部剧真把我这个大男人看哭的稀里哗啦!
时代感超强,触发人间大爱。
无论时代如何发展,这种人间大爱都不能丢啊!
我一般不看电视剧的,偶尔在央视8套看到这部,便深深陷入不能自拔,已推荐周边的亲朋好友观看。
故事的原型都贵玛妈妈近期当之无愧获得人民楷模称号,感谢内蒙古草原的额吉妈妈!
我也是头一次在豆瓣上写网评,这部剧必须五星好评!
最近看了一部非常好的剧《国家孩子》,这是一曲民族团结的赞歌,草原额吉阿爸用无私的爱抚养了来自上海的孤儿们,孩子们在草原长大,不同的家庭教育形成了他们各自的性格,秉性,故事讲述了他们的成长经历,爱情和亲情,这是一群有血有肉、有情有义的普通人,有的倔强执着,有的文静软弱,有的乖巧懂事,有的自私自利……正因为编剧没有美化他们,才让人觉得真实可信,感染力极强,他们心中有爱,思念故乡,他们的命运和国家的命运息息相关,在时代的大潮中洗刷磨炼,成就了各自的人生篇章。
本来是想打五星的,一星给演技,一星给用心,一星给感动,再给细节一星。
但是有一点不足,就是感动不一定非得遗憾啊。
不孝有三无后为大,我印象中少数民族更喜欢多生吧,为什么谢若水和朝鲁都没孩子,阿藤花从小坏到大,坑队友坑帮过他的一切人,自私、势利、虚荣、虚伪……为什么朝鲁一直喜欢她?
给他养小孩还送她女儿留学,最后老了才嫁给朝鲁也没给他生个一男半女的?
为什么图雅就得难产自己和孩子都死了?
就不能留个孩子么?
留个孩子就意味着生命的延续,新生、新的希望啊?!
谢若水是痴情的,但是娶个老婆也没有一男半女的,坑害媳妇一辈子啊!
老了怎么办?
感情遗憾了,工作清廉,一个好大学生下基层一过就是几十年,那时候的大学生啊,宝贝啊!
遗憾的前途,为国家做更大的贡献,但是却感觉生命没有延续下根,没有希望,你奉献给草原,起码能有新的希望,你媳妇也是个好人啊,剧情可以说没有生育能力,但是不能这么遗憾的就没了希望了呀。
满部剧很感人,但是我觉得最大的不足是没有个这两个男人的后代是最让人难过的,因为看下来全是遗憾全是泪点,主演都没有好的延续的可能,让人觉得很难受。
最喜欢里面两个角色,一个是哈图一个是乌兰,感觉他们代表着大智慧、善良与大爱。
好希望出个电影能弥补这两个遗憾!
因为看完了觉得全是遗憾,但这样的剧感觉用不着这样也不能这样啊,你甚至可以让一代又一代的人生活在草原,但是却感觉你们去了什么也没有了一样
父母在中央8台看的剧,只撇了几眼,觉得本身题材不错,但情节设置有些俗套
尬啊尬
吃晚饭的时候断断续续看的乌兰额吉真的坚强啊“我也难过 难过有用吗日子过不过了?”“每个颗眼泪都是草原上宝贵的星星啊 姑娘 星星已经够多了”这些话被她说的非常真实 不像说教不像鸡汤通噶真是个爽快人,心里不藏事,“阿爸 你是不是外面有人了”“额吉 阿爸不要我们了”她真的直接说出来了,虽然难过,但是脱口而出 不纠结有通噶在的戏,她扮演“领导者”角色,脑子好使 反应快,眼睛一转 就知道她有想法冒出来了
故事雷人,选角失败,浪费了好题材
真的挺一般,圣母心泛滥
浪费时间的所谓弘扬正能量的烂剧。阿藤花那么自私自利,那么坏,还能不断的被包容,让别人收拾烂摊子。通嘎兄妹彻底被生长环境所改变,成为善良又愚蠢的牧民。不断的替别人收拾残局,吃亏。这是想表达什么?人善就活该一辈子受欺负?人老实就活该吃亏?浪费时间的剧,中央八套这过年期间播放的剧基本都是这种烂剧,什么《遥远的距离》,如出一辙,同样的逻辑思想。好人活该吃亏,善良的人就应该包容别人。这都是什么破编剧!
没眼泪能流就生疼,本以为情瘾已戒,看来还是没拔根。悠悠马头琴,切切草原情。
阿藤花这么婊真的会善终吗,欺软怕硬,自私自利,偷奸耍滑。后面抛夫弃子都是轻的吧
央视出品的电视剧明显档次、水准、立意都高出太多了
作为蒙古人看了很懵逼 还是给大家推荐阿敏河
跟着家里老人看了一大半了吧 实在是忍受不了这部剧所宣扬的价值观 特别是通嘎的母亲竟然还要不计前嫌的照顾她前夫 任劳任怨 还想跟他复婚???!!!为什么要拍这种情节 这样做很伟大吗 很感人吗? 我看完都要气死了 什么傻逼才会这么做 为什么要宣传这种价值观 这样的女人并不会受到尊重 大家只会背后骂她傻子 我可以理解她心胸宽广 她可以这样做 她不忍心 但是这种东西放到电视剧里 还要夸她 还要大家都感动 是想让那些本来就很顽固的观众继续向生活中的女性施压吗?
【这个电视剧的名称就很弱智~谁养的谁?】什么三年自然灾害?百分百人祸,扭曲事实,最垃圾的电视剧
剧情烂,别的都还行
央八播这个剧和我爸妈追完了,我没少哭啊,从头哭到尾,不过阿腾花最后这算洗白了吗?从头到尾都不是很喜欢他,还是我们通嘎好人美心善的。我发现央8的剧都不错,虽然没有有热度的明星,但是剧情啥的都不错,演员演技也可以。
好看的
好看的电视剧,没有一个大牌明星,但是每一段都能感动人心
这部剧最喜欢的几个人,哈图,若水,徐世铎,这三个人性格鲜明,塑造得非常好!
整体还是不错的,前面十集有点糙,可能是小演员以及各种避坑的原因,主角成年后故事走上正轨,渐渐把人带入进去。但是除了几个主角,配角普遍太拉跨,使得剧集整体质量下降了一个等级。
超级讨厌谢若水的妈妈
这种年代剧还是挺好看的,那个困难的年代人心都很质朴