成吉思汗

因为看常识说元版图，翻到这部剧。

就这么纪录片一样的正剧也特别吸引人，全部看完。

人年龄越大经历的东西越多，学习到的也越多，但是却又快要死去了。

但是很多事情自己完不成也用不着遗憾，还有后来人。

也许人的死亡对社会进步是有用的，因为有死亡有新生。

蒙古人的名字好些都记不住，所以除了几个大主角，剩下的都分不清谁是谁。

但是不影响看整个故事脉络。

这部电视剧我是在电脑前一次看完的，因为太精彩了。

看它能印证以前很难接受的一些评判和典故，以不同民族文化认识除儒家外的人性根本，很值得推敲回味。

每一种战争和侵略都是由被侵略开始的。

作为一个现代中国人最让人刻骨铭心的战争应该是抗日战争。

可把这句话映射进取翻开历史就很有意思了，1840年鸦片战争拉开了中国近代被侵略和殖民的开始，而日本的被侵略要晚于鸦片战争十几年，那时期的封建专治在全球以一种时代性土崩瓦解形式被民主取代。

路易十六被送上了断头台，查理一世被绞死，日本幕府专治被外来力量美国的船尖利炮一下就垮台了。

而中国在一个女人手里封建专治被玩了半个多世纪才倒台，清王朝在一个女人手里发展稳固（孝庄皇后），又在一个女人手里玩完（慈禧太后），真不愧是女真族的后裔。

一段历史不能用简单的愤怒和义愤填膺来诠释理解，冰冻三尺非一日之寒，天作孽有可恕，人作孽不可活。

说完抗日战争回来看蒙古草原，铁木真之前的时期，蒙古是分裂的，是一直被外族侵略压迫的。

外族人为了控制草原用了一种很让人发指政治手段（减丁政策），在吉尼斯记录人类死亡事件中它和瘟疫一起排在前列。

真是应了那句话：案上一点墨，民间千滴血。

看电视剧早期的铁木真就是一个在随时死亡的环境中生活，这是一个励志片，人性被演绎成狼性一样对环境对生死总是这样的淡定寻求生机。

很多的人一次偶然生命就完了，让人觉的这就是命，生命是如此的脆弱，就像那句经典台词一样：我得的不是病这是我的命。

而生活中有一种人命是很硬的，只要他内心的信念不磨灭他的肉体如钢铁一般的坚强，这就是（打不死的小强）。

英雄不是偶然的发生，孟子都说天将大任于斯人，必先捞其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

所有的事情都是有因果的，没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱。

成吉思汗的伟大在他早年的生活中完美体现。

世界总是从必然王国走向自由王国。

蒙古草原文化跟我们的生活还是区别很大，看完这个电视剧可以找到这么几种。

蒙古人没有文字，可见是多么的原始。

一个民族的历史和精髓没有文字的传承，蒙古人一生只吃肉，也就是从出生他们就是伴随杀戮活着，动物还分食肉动物比如豺狼虎豹，食草动物牛羊马。

人类为了摆脱生活和环境的束缚早就多样化了，祝融生火，神农尝百草。

而蒙古人却选择像狼一样的活着。

蒙古人的野性，电视剧中铁木真说食物的获取就是二种，一是靠自己劳动所得，二是用战争获取。

蒙古人很热衷于后一种因为狼的本性就是杀戮，他们虔诚的神就是狼图腾。

电视剧中有一个关于人性和统治的争论，铁木真认为占领一个地方反抗的俘虏要全部杀掉，如果一座城池用了很大的伤亡才拿下就应该把城屠了。

为此他遭到一些人反对让他在人性和现实统治中进行评断和权衡。

铁木真也用自己独具慧眼说服反对他的人。

他说：如果蒙古人走到哪都遭到顽强抵抗那我们的路就走不远了，因为蒙古人这么少经不起这么大的牺牲。

杀掉敌人不只是要断了他的头，关键是诛了他的心，使他没能力反抗的同时关键是让他不敢反抗。

蒙古在铁木真和他教导儿子的带领下创造了一个巨大的帝国，给世界历史留下了浓厚一笔。

但是它却像秦始皇帝国和拿破伦帝国一样短命了，应了皇帝口中的那句话：打江山容易坐江山难。

电视剧中铁木真成功原因是早年经历造就顽强性格，战争的智慧和独到的谋略。

然而失败也很明显，他的年代中国封建都走了一千多年，欧洲更是走在了前面，英国人都议会明主了。

可铁木真却用中国西周时期的统治制度，分封。

据说他的后人灭南宋时部队攻下四川成都，把城里屠了个光，几百万的城剩下十几万，原因是他们要把草原的羊带到成都来放养。

他们是以自己为中心想干嘛就干嘛，蒙古人统治中国50年，满族人统治了中国270年，区别是以汉治汉。

成吉思汗，人类深处最原始的本性掠夺和杀戮。

现代的人我们为了生活都在克制着这些本性，我们需要和平。

有人说人最原始的本性都是人的障碍，我觉得非常对。

人的高尚品格也不是人生到这个世界就带有的，比如仁慈，隐忍，敬爱。

说到人性有一个有意思的现象我现在没明白，中国诸子百家都是中国人思想根源，其中却有二种完全不同或相反的思想。

老子日：人之初，性本善。

荀子日：人之初，性本恶。

这二种我都能理解，你把一把刀架在一个婴儿的脖子上，他是没有恐惧和害怕的，他唯一只有本能，吃拉睡。

所以人之初性本善是对的。

曲型的木有待矫正才能直，钝型的金有待打磨才能厉，人的本性又待趋势教化，人的纲常伦理才能通，人性本恶。

荀子的这一段我觉得也是对的。

你觉得呢，欢迎指教！

《成吉思汗》有一种壮阔的史诗感，剧中大大小小的蒙古骑兵冲锋场面，都是真人真马，冒着生命危险的狂飙，倒数第二集追逐扎兰丁苏丹的骑兵冲锋场景足以在影史中万古长青。

《成吉思汗》又有一种特别的真实感，信奉主耶稣的太阳王，为真主现身的扎兰丁苏丹，乃至蒙古牧民和奴隶，都极为丰满又不失简练。

它能够十三世纪初的蒙古高原中大大小小的政权、部落、经济、文化都较为真实地展现在大家面前，让其他民族的我们能够深入、清晰地了解这段历史。

巴森先生的蒙古本色和精湛演技，刻画了一个作为真实的人的成吉思汗，他也有喜怒哀乐，也有儿女情长，在巴森的外表下，一个让人闻风丧胆的杀神，或是一个无所不能的蒙古之神，都褪去了神魔的外衣，变成了一个实实在在的蒙古汉子。

也许这并不是一部百分之百还原的历史作品，但已经是我们这个时代能够做出的努力罢。

美化了铁木真（目前的几个成吉思汗的片都在美化，包括白人拍的）——人类的英雄情结导致的结果，我曾经则忽略了战争和宫廷政治的残酷而崇拜这样的政治和战争天才，这确实是男人的浪漫。

拍的总体还是不错的。

现在说成吉思汗是中国人还是蒙古人还太早，目前外蒙已经俄化，估计过不了几年，外蒙已经不认识蒙文了。

历史问题留在历史环境里讨论，成吉思汗确实是一代天骄。

最近严重缺剧看，在腾讯上偶然看到了这部《成吉思汗》，想起以前在电视上看过这部剧几集，没有看完，就下载下来看了。

看完之后，真是感慨良多呀，佩服这部剧剧组人员的用心，主演配角都演得很好，剧中的乃蛮花剌子模国的一些白种人演员，我都想知道是国内新疆的演员还是国外的演员，演技真的很在线啊。

主要的剧情也都遵从历史，但有一些也比较粗糙，比如黄金家族是成吉思汗统一蒙古之后才有这种说法，但剧中成吉思汗出生时便有这种说法等很多小的瑕疵。

对于成吉思汗也不一味地赞颂，对于成吉思汗屠城的野蛮行径也都做了真实描写。

天下无敌的蒙古军为什么那么强大？

看了剧中铁木真统一草原的过程你就会发现，当时的蒙古草原简直就是炼狱一般的环境，部落之间战争频繁，动辄亡族灭种，铁木真灭塔塔尔族之后，身高高于车轮的男子全部杀掉。

当时的金朝故意挑动各部落之间的矛盾，企图让蒙古各部落之间不断内斗，甚至于直接出兵草原“减丁”，这一幕在历史上不断重演，辽对女真，金对蒙古，明对后金，都是一个套路，但是结果往往是适得其反。

在冷兵器时代，中原王朝挑动游牧民族的内斗固然能削弱游牧民族的实力，但在长时间残酷的战争中，却磨练了游牧民族的战斗力，一旦游牧民族得到统一，就会爆发出超强的军事实力。

女真骑兵蒙古骑兵后金八旗兵的超强战斗力都是来源于此。

剧中对蒙古屠城的真实描写，特别是花剌子模王后妃子公主被蒙古人威逼唱的歌舞，真是让人泫然泪下。

那首歌很好听，仔细听来只有三四句重复，但是字幕却很多，应该是剧组自己编的歌词吧。

可能是为了照顾中国人自己的感情，剧中并没有着重描写蒙古对中国北方的屠城，实际上蒙古对中国北方的屠杀破坏是最严重的。

总的来说，这部剧真的可以说是目前最好的一部成吉思汗影片了，既同时照顾了蒙古族和汉族的感情，又最大限度的符合了史实。

但是限制于成吉思汗的人生（他的一生就是战争），几乎每集都是战争场面，让人觉得比较乏味，没有中国传统历史剧那种宫廷政治斗争尔虞我诈的场面，这也符合蒙古人的民族性格。

最后说说成吉思汗的历史定位，在蒙古族和蒙古国成吉思汗就是他们的神，在国际国内也有很多人说成吉思汗就是一个屠夫，从历史的广度来说，任何历史人物都有他的历史价值，成吉思汗也一样，我们有些人反感成吉思汗是因为他屠杀了很多汉人，但有人想过金朝也在草原上“减丁”，当时的人不像现在的人这么“文明”，当时的价值观就是弱肉强食。

好了就这些了，随便写写没有什么条理，欢迎指正。

草原，羊群，马儿，马头琴，这些是我对蒙古最原始的印象。

很好看的电视剧，重温历史的好处之一就是有强烈的兴趣去了解更多相关的历史，这种感受很棒很有趣。

马头琴演奏，我最爱的弦乐演奏之一，它的靈魂在草原上。

廣袤而蒼涼的草原，那裡孕育著最原始的心靈，直接乾淨粗線條卻熱烈細膩的情感。

馬頭琴將馬背民族的血淚悲喜淋漓的演繹出來，勾勒出一幅策馬揚鞭的壯烈畫面。

淚滿面，因為那畫面早已昇華成無際的大愛，＂我＂已渺小的不再願去放大。

情节不复杂，按时间轴直叙，演员是都蒙古人，演的特真切。

成吉思汗周边的女人都是很优秀的，他妈妈勤劳善良智慧坚强，他妹妹勇敢乐观，他妻子勤劳大度...这给成吉思汗营造了一好的家庭关系，让好胜，有仇必报的成吉思汗更加任性，因此一生就在仇杀中生存，度过。

其中对自己从小就结为安达的札木合几次活捉几次释放，永远都记得在羊毛堆里救他的合答安，凸显了成吉思汗重情义，懂感恩的心。

其中对忠诚正直的木华黎，神箭手哲别，力大无比的纳牙阿这些勇敢武艺超群的武士的降服并充分信任委以重任，体现成吉思汗宽广的心怀和知贤用贤的爱才之心。

其中建立万户，千户，百户制等，要求建立文字，这都体现了一个可汗的智慧。

当然其中最后为了报仇或不留后患进行了屠杀，也体现了一个好战分子残暴的一面。

三十集的电视剧，跨越了80余年，这部16年前的电视剧，讲述了一代天骄铁木真波澜壮阔的人生，剧情高度紧凑，情节环环相扣。

对比现在鸡毛蒜皮的事都能拍出8、90集的电视剧，全是干货，真是少见和感人。

不论是影视剧还是历史研究者，鮮有研究元朝的。

是因为文字记录少还是统治时间短，或者因为元朝是中国人被征服的历史，刻意回避？

不知道。

故事沿着铁木真的成长展开，父亲被杀跌落谷底，艰难的少年时代，击败蔑儿乞部，称汗，十三翼之战，击败塔塔尔部，克列部等，整合各部族建立蒙古国，大举伐辽西征，直至西征途中病逝。

情节层层递进，结构分明，几乎没有多余的语言，几句话就把事情交代清楚了。

主要演员大都是蒙古族，主演巴森，是成吉思汗第二位嫡子察合台的后代，他出演的成吉思汗不但形似而且神似，完美呈现了一代天骄的神采。

其他演员的服饰和妆容可以用“脏乱差”来形容，但眼神和表情让人觉得彪悍和纯朴扑面而来，女演员们没有了肤如凝脂的面孔一丝不乱的发线，却有着坚强，聪慧，忠贞，温柔的魅力，和巾帼不让须眉的草原英气。

情感表达上充沛而不煽情，铁木真与诃额伦母子情深特别令人感动，铁木真西征花剌子模，出征前，铁木真与诃额伦的对话：诃额伦：铁木真，你要走了吗？

铁木真：我要走了。

诃额伦：你什么时候能回来？

铁木真：用不了多久我就会回来的。

诃额伦：你又骗我，我听说你要去的地方要走一年多，你又是去打仗，我还能见到你吗？

铁木真：母亲…诃额伦：我都快80岁了，你还能见到我吗？

这个情节，我哭了，写在这里，我还是哭了。

2014年夏去过内蒙，草原，羊群，骏马，长调，马头琴，美味的清水煮羊肉和热情好客的蒙族人，是我对蒙古的印象。

而这部电视剧，让我有了强烈的兴趣去了解蒙古的相关历史 ，这种感受很棒。

国庆节宁夏双飞五日游，南京出发本想利用旅行来一次密集性的减肥，然而，跟团期间我在大巴车上昏昏欲睡，要不然就和大多数人一样观看车载的录像片，汉族的司机大叔非常了解南方人，车上VCD播放30集的电视连续剧《成吉思汉》，四天旅行结束播到第14集，车上许多大人都看上瘾了纷纷说回去要找来这部片子继续看完，我在大巴车里做了一回土豆，却成为旅行记忆的一部分。

伟大的背后都是苦难！

不得不佩服，一代天骄成吉思汗是一位创造历史的大英雄，《成吉思汉》这部电视剧拍得真得很好，整部片子真实还原了艰苦卓绝的生存竞争与领袖地位的斗争，非常残酷，每集都杀人，表现了人比动物还要狡猾残忍的一面，堪称野蛮的杀人教科书，血淋淋的每一集使我以后的一年中都没再看恐怖片。

人像动物一样最原始的需求是生存与繁衍，只有优秀的强悍的才能生存下来，留下自己的后代，接下来就是权势掠夺与满足虚荣。

物竞天择和汰劣留良是亘古不变的法则，人类是大自然的一部分，既有温柔富饶的一面，也有恐怖不留情面的一面。

“历史”二字本身就带着厚重的悲哀，吹去厚厚的尘埃，下面是凝固了退色的血迹斑斑，西夏王夏从建立到瞬间灭国屠城，整个种族全部消失，西夏国开国皇帝李元昊“不爱江山爱美人”的传奇一生——这简直是欺骗性的广告词，我以为是爱情故事，两眼闪星星。

啊呸！

李元昊不过是酒色之徒，见一个爱一个，睡了嫂子，霸占了儿媳，只要是美女他都爱，这不是爱，而是淫荡好色的无耻之徒，最后被夺妻之恨的儿子刺杀，活该！

唐明皇也有同样霸占了儿媳妇，可是唐明皇专情，是一个有着艺术品味与高尚趣味的男人，你听一听《长恨歌》，看一看《长生殿》，那真是“放进眼睛里都不疼”的爱情神话。

唐明皇和杨贵妃没有背上骂名而成为一段历史佳话，既是真金，不畏火炼，真爱需要排除万难方显得可歌可泣。

宋朝没能灭了西夏王朝，却为蒙古族铁古真所灭，可见汉文明最鼎盛的大宋朝是多少不擅于用兵打仗，当时环伺周边的都是彪悍游牧民族，而文明在野蛮面前又是何等脆弱。

西夏王朝被北方草原上的蛮夷给屠城灭种，西夏文明就此湮灭，残存的文字无法辨认。

这也是司机大叔为我们播放《成吉思汗》这部电视剧的原因，宁夏的许多历史都和铁木真有着千丝万缕的瓜葛。

西夏王陵

但场面一点都不马虎，况且用的多数是蒙古族演员，好看。

男的多半粗鲁相，女的竟然个个鲜花一样。

只是那一水儿的美女演员怎么就都没有红起来呢？

成吉思汗能混到那个地步，我看一个是草原人的游戏规则很公平，一个是运气。

很多次生死关头都有贵人相助。

但凡蹦出一个黑天鹅，历史都改写了。