大宅门

05年写的，重贴一下。

中午看电视，正演《大宅门》白文氏作古一段，堪称经典，每次看都感动得热泪盈眶。

小的时候看比较麻木，就是觉得大户人家葬礼也搞得声势浩大。

后来上了大学，在武汉看到一场风光大葬，一路的黑色轿车，黑衣的随从，肃敬的表情，让我不禁叹到：人死当如是！

再后来外祖父的去世让我有生以来第一次接触到死亡，原来亲人的离去胜似切肤之痛。

而重看《大宅门》的此幕，意境就不相同了。

白门文氏二老太太，是位伟大的女性，她的智慧果敢，厚德载世，大气从容，不让须眉。

她用柔弱的身躯和不朽的精神，支撑了一个庞大的家族长达半个世纪，不仅影响了几代子孙，更令整个京城为之叹服。

在出殡的路上，无论是执政府还是药行都诚心诚意摆出路祭篷，就连与白家有着难解恩仇的关静山也亲自侯在路旁，如此拥戴当之无愧。

她一次又一次把玩世不恭的白三爷救出火海，为的是家族血脉的完整；她怀数月身孕叫板百草厅，拆牌匾、入干股，为的是白家老号的威名不倒。

她忍辱负重，保护秘方，默默保守大爷逃狱的秘密，等等的一切，其魄力与坚韧，敢问哪个男人能比？

也许她一生唯一的错误就是对杨九红的残酷，临死就留下一句遗言就是：不许杨九红戴孝。

她的固执决绝在此造就了另一个女人永难抚平的伤痕，这也是那个年代尴尬的信仰。

杨九红的一生就此绝望。

一个人的死可以如此盛大，正因生得伟大，故而死亦壮烈。

死亡可以结束死者的苦难，却造成生者的伤痛，每天都有无数的人死去，就有无数的人脱离苦海，又有无数的人陷入悲伤，死亡到底有多大？

因为杨九红，对白景琦始终喜欢不起来。

她是坚强的，命运虽对她如此的不公，她却没有放弃美好生活的向往，没有失去爱人的能力。

她跟了白景琦以后，忠贞不渝，一心只有他，但他却辜负了她的一片心意。

一个母亲最大的悲哀莫过于不能跟孩子相见。

她遭受了这样的苦楚，也无处发泄，最终又把同样的苦施于最爱的女儿身上，这么做也不是为了她的快乐，而是她用最极端的手段想让女儿明白做母亲的苦。

然而命运终究是不公。

不想说其他人如何，封建残余到现在的年代仍然是一些女人头上隐形的枷锁。

何赛飞老师的美，她的媚，她的飒，把杨九红演绎得让人同情得欲罢不能，不愧是表演艺术家。

白玉婷打小就爱万筱菊。

富人家的千 金小姐从小生活在锦衣玉食的童话里，有祖上打下来的江山为背景，有父辈及兄弟们源源不断往家里捎银子，又深得父母溺爱。

于是，她从小的活动便是陪二奶奶看戏。

戏如人生，人生如戏，白家大小姐这一看，便真成了戏迷。

入戏太深，不觉便深深地爱上了当时的红人万筱菊。

喜欢一个人的初兆是对他有好感，看着他就高兴，同时爱屋及乌，对万老板的专业也就深深的喜欢并有了研究。

白小姐爱万筱菊，爱看他的戏，能看得激动得掉眼泪。

总有一些情节，万明星在台上倾情演出，白小姐则坐在VIP专区，戴一副为了看清爱人儿的眼镜，情到深处，眼泪哗哗的，白小姐一边用细手绢擦泪，一边喊赏。

那下人便将白花花的银子和明晃晃的首饰往戏台上砸，这可真真的是天上掉馅饼。

爱一个人爱到骨子里，在外人看来，他们便如出一辙。

传说中的夫妻脸也许就是这么来的。

白小姐闲时便研究万明星，在自己的闺房里学习偶像的扮相和戏曲。

学到什么程度，白二奶奶七十大寿那天，白景琦请人唱戏捧场。

怕妹妹伤心，故意回避没请万筱菊，但是白二奶奶老人童心，用重庆话说“鼓捣”要看。

为哄老人开心，白玉婷亲自上阵，活脱脱一个女版万筱菊。

令人叹为观止。

爱一个爱到这种地步，我替白玉婷崇拜她自己。

但白小姐彼时最恨的就是她高贵的出身和不蜚的身家，当时的等级观念以及万帅哥已有家室的状况让她数次求爱被阻。

剧中，她几次被我看作前几年的杨丽娟，疯狂追星到了可被视作病态的地步。

杨姑娘因为超乎正常人的追星态度，逼得她老汉跳水，也引来世人唾弃和鄙视。

白小姐情况要好点，毕竟她哥哥是有钱人，而且当时的戏子也没今天的明星有地位。

白景琦叨着烟斗，戴着玉扳指的大手一挥，小子，我妹妹看上你了。

好，你爱我，但我不爱你。

“罗敷虽无夫，但使君已有妇。

”I’m sorry.于是，人类有了古代的诗人和今天的编剧。

同时也有了各种版本的经典爱情作品传世于今，并且，今人及后人，还将乐此不疲的用这个题材谱写着各种形式的作品。

上学时，老师说过“国家不幸诗家幸”，多难的社会状况撞击着人们的心灵，给作家提供了无限的题材和灵感。

我倒觉得“感情不幸作家幸”，男女之间在荷尔蒙上升前后的那点事造就了多少作家，赚了多少多情人的眼泪，一时间，票房神话，洛阳纸贵。

但每一段感情都有它自己的结局。

白玉婷再怎么爱万筱菊，再怎么想得到他，可她毕竟是大家闺秀，不是小三，遇到万筱菊这个坚守家庭堡垒的好男人，也没能当成“拆迁办主任”。

爱他，为他孤独终生。

直到后来，她不畏世俗的眼光和评价，捧着他的相片结婚。

那天，她像所有豪门闺秀风光出嫁一样，穿着洁白的婚纱，在全家的簇拥和长得看不见尾的送嫁队伍中，一脸复杂的如愿以偿。

入夜，旁人退去。

她穿着绣有菊花的小肚兜，在一屋子菊花的纷芳中，入神的看着万的照片。

后来，日本兵打来，万筱菊被安排躲在白玉婷的家里，彼时，白玉婷跟他的相片已婚十年，她引万筱菊到她的房间，依然一屋子的菊花，当时万筱菊吃惊有余，惊叹身外竟有一个女人这样的爱他。

“您这么抬举我，我做梦也没想到。

”泪崩。

爱情是有魔力的，也是疯狂的，为了这份当时得不到的爱情，白玉婷做出了各种有异于世俗眼光之举。

但爱情的形式却是俗套的。

她坐在床沿，给自己戴上绣着菊花的红盖头。

这一刻，迟来了十年，可是，当这个让她爱着几近发疯的男人为她掀了盖头，她却一脸木然。

男人泪奔，动情之处，用双手去捧起身旁伊人的玉手。

按现在编剧的想法，他们一定干柴烈火，上来就啃，然后撕衣裂帛，地动床摇。

但是，她抽手了，黯然离去，毅然决然、不听劝的回了娘家。

留下男人几近剜心般的捂着声痛哭。

“七哥，我是和相片结婚的。

”情种白七爷一脸困惑。

爱到后来，她享受的便只是她爱他的那种感觉。

我爱你，但是与你无关。

对比大宅门和金粉世家（小说）， 就知道大宅门其实只是故事会加作者想象，可能还从其他的同类影片中剽窃的些情节。

比如金粉世家里有金七，人称七爷，是主角，大宅门主角也叫白老七，人称七爷。

金家老大逛窑子，娶了个窑姐做二房，白老七也逛窑子，也娶了个妓女做小老婆。

金家二姨太没进门，白家二姨太也不让进门。。。

比较两个作品中逛窑子的情节，金凤举逛窑子，从同事蹿腾，凤举请客开始，什么时候去的，进去以后房间布置，要了什么小菜水果，说了什么话，给谁送了名片，又收了谁的片子，一路逛过去，直到天快亮，回家在吊床上睡，一直到慧芳早晨起来，无意中发现名片，情节非常细腻，很有生活。

白老七逛窑子，就是老鸨想坑他钱，宰他冤大头，来回交锋几次，没有什么细节性的东西，对话一看就是编剧在家里编的，非常粗糙。

再比如日本人有关的故事，从打了日本兵却交上朋友开始，到日本人后代来访，到出关买药，到抗战开始后怎样拒绝当会长，日本人派特务坐在店里不走，不让做生意，最后3叔为了不当会长自杀，这一连串的事情，全是玄之又玄，没有真实感，还是编辑瞎编的。

总之，这部片子的情节以离奇见长，编剧本着越邪乎越好，反正他老人家也没经历过那个时代，于是胡编一气，整体缺乏历史感，编者本着“一切历史皆为现代史”的原则，以周围的人物形象为蓝本，穿上古装，把道听途说和同类戏剧东拼西凑搅合搅合，就端了上来。

这种戏就是看着像那么回事，仔细看完全不对。

没有生活是这部戏的致命伤，这类历史长卷类的影视作品，比如金瓶梅，红楼梦，金粉世家，战争与和平等等，作者都是对所描述的情节非常熟悉，信手拈来，所以能栩栩如生，身临其境。

大宅门的编剧是本朝人士，很显然，他对过去100多年中发生的事情，缺乏深刻的理解，做的功课也不够，因此弄出了个故事会作品。

多废话一句，好作品和看上去像好作品的关系，就像真品和赝品，经不起比较，拿金粉世家，更不要说红楼梦了，一比就产生了货比货要扔的感觉，大宅门现在豆瓣评分9.2，我看它打8分都勉强，和甄嬛传都比不了，甄嬛传摆明了不是历史剧，而赢在扣人心弦的宫斗戏上，不像大剧，其实是挂羊头卖狗肉的货色。

这些天重看大宅门，发现小时候就是看个热闹，有许多东西还的经过些历练才能看得明白。

那会儿十二三岁，嫉“三”如仇，也get不到何赛飞老师的美点，所以最讨厌杨九红。

如今看来，整个大宅门里我觉得最有意思的就是这位姨奶奶了，与黄春从头好到尾不同，杨九红这个人物有看头，在于她复杂。

首先说杨九红的悲剧人生是谁造成的：1万恶的旧社会 2她自己的选择正如九红自己跟玉芬说的“我知道，我是下等女人，可我不是生来下贱，我从小没爹没娘，被哥哥嫂子卖给老鸨子。

”生在穷人家、做妓女，都不是她自己能选的。

那个年代，甭说哥嫂，亲爹亲妈卖女儿也并不少见。

要怪就怪这万恶的旧社会。

而二奶奶逼她母女分离，临死挣扎着最后一口气说“不许……不许……不许杨九红……戴孝”（赞斯琴高娃老师演技）也表明至死不承认她是白家人的态度。

为什么呢？

二奶奶没有容人之量吗？

詹家砸车杀马、害白大爷判死刑，她仍以德报怨同意让大爷去给老福晋把脉；收回百草厅时虽说撂下狠话要把对手一个个都咬死，最后也给董大兴那帮股东本银退还，没叫他们吃亏；白景琦与仇家的私生女黄春私定终身，她说“黄春是好人家的姑娘，不能毁了人家闺女，这个儿媳妇我们认下了。

”有人说二奶奶年纪大了之后就专断跋扈了，我倒不觉得，二奶奶晚年时，厨子冯六偷白面被抓，白景琦给他一顿揍，要赶出去。

二奶奶把白景琦叫来说：“对待下人要宽和，你把他赶出去，叫他一家老小怎么活”末了还让冯六领个红包养养他被打伤的踝子骨。

这一点白景琦就不如他妈，做事总是太绝，老给自己树敌。

二奶奶这样一个一向人宽和、做事总是留一线的人为啥偏偏就跟杨九红过不去呢？

因为二奶奶是个非常传统的女性，仇人她都可以原谅，但在她眼里妓女和戏子根本就不是人。

其实剧中是处处有暗示的，例如季宗布先生曾对她说“秦皇汉武、唐宗宋祖，哪一个不是犯上作乱起家的？

对这孩子顺其自然。

无为而治，您总有一天会明白的。

”二奶奶低下头小声说“哟，这话可透着新鲜。

”对这种'离经叛道"的话，作为一个传统女性，她不敢附和甚至不敢细琢磨。

再例如白三爷一而再再而三地为难二奶奶，跑她屋里偷秘方、喊着白文氏跟她叫板、一次次闹分家，二奶奶都耐心地跟他讲理，只有一次，她气得失控了，因为老三带白景琦去青楼。

二奶奶在全剧中唯一一次给了三爷一个大逼斗，还要拿剪子捅死他，然后捂着脸哭着跑出了青楼。

在她眼里，带她年少的儿子逛窑子就是比偷白家祖传秘方还严重无数倍的事，打完人自己还哭着跑了，因为她为自己去了那种低贱的地方感到羞耻。

这也就不难理解二奶奶后来对杨九红的态度。

她病重时说：“老七，我最放心不下的就是你的闺女佳丽，她是个没娘的孩子……”在她眼中，有那样一个“不是人”的娘，和没有是一样的。

这一切能怪杨九红吗？

不能。

能怪二奶奶吗？

也不能，她从小接受的价值观就是这样的。

此处需要“一切都是这个社会的错.jpg”当杨九红晚年一次次地抱怨她有多委屈，我内心的OS：这条路是你自己选择的。

当年九红在玉芬家门口坐了三天，玉芬说：“你别以为进了这大宅门就能享福了，往后有的是你受的。

”杨九红：“只要跟着他，我什么苦都能吃。

”玉芬是宅门里长大的，她太清楚一个窑姐在大宅门里会遭遇到什么。

而杨九红此处说了违心的话，她打定主意跟白景琦，就没打算吃苦，不然后来女儿被抱走，这苦她怎么不肯往肚子里咽？

她小算盘打得响着呢，坐门口等三天那算什么，跟了这大财主、这有情义有担当、一见漂亮姑娘就心软的纯爷们，她能有什么苦吃？

可是她糊涂啊，她高估了自己在白景琦心中的地位，她说“他肯为我坐大牢，他把我当个人看。

”可事实上呢，白景琦他坐大牢完全是为了杨九红吗？

他就这么一个活土匪，谁惹他他就要惹谁，而且对他来说为女人花钱、蹲大狱，根本都不叫个事，就像他小时候往自己胳膊上放烧红的碳一样，他是彪子！

但你让他为杨九红伤二奶奶的心，那是不可能的。

白景琦是妈宝男吗？

也不是，他很独立，只不过杨九红在他心里没那么重要，远远不够跟他敬重的妈妈比。

所以白景琦奉二奶奶之命抱走孩子时，杨九红哭喊着“你还是那个为我蹲大狱的七爷吗！

”我想说，是，从来没变过，只是你从一开始就误会了他。

实际上杨九红在七爷心中的地位，剧中也有多处伏笔（赞郭宝昌老师）景琦刚认识杨九红那会儿，新鲜劲还没过，就曾因为生意忙一个月没去找她，把老鸨子急的够呛，说明他从来没为九红迷了心智、不分主次，哪怕在“蜜月期”；景琦也从来没想过为杨九红赎身、娶她做姨太太，杨九红自己赎了身送上门来，他还吓得跑堂姐家躲了几天；杨九红回济南后的十年，景琦只去看过她两次……此处推荐杨九红一部电影《他其实没那么喜欢你》但你能说杨九红傻吗？

她精着呢，看中七爷就下手，稳准狠。

她这一辈子，母女分离，女儿瞧不起她不肯认她，是很苦。

但她女儿是老太太宝贝大的金枝玉叶，她自己也是一辈子锦衣玉食。

如果当初没有选择嫁给白景琦呢？

她很可能根本就不会有孩子，即使怀了哪位恩客的骨肉，也会被大棍子活活打下来。

她自己呢，当年给自己赎身时还欠了老鸨子一万两，是白景琦还的，要是等她自己攒够这些钱，兴许早已得梅花疮病死了。

而且白景琦虽然没有那么看重杨九红，对自己的女人也是很心软的，过去的财主打骂小妾是常有的事，而景琦只对杨九红动过一次手，因为她说：“我看二奶奶还能活几天！

”所以说，杨九红在妓女中，出路算是不错的了，只是她后来越来越不知足，心理扭曲了自己也有责任。

至于杨九红性格中的可爱与可恨我有点懒得写了，比较鲜明。

最后想说的是剧中很有意思的两个细节。

白景琦与杨九红初相识时，九红爱叫景琦“爷爷”，这是对二十四k纯爷们的崇拜、爱慕，充分满足了景琦作为男人的征服欲，所以他一脸淫笑说“我就喜欢你叫我爷爷”。

而后来，杨九红每一次撕心裂肺地喊白景琦“爷爷！

”是绝望地恳求，你是我爷爷，你是我最后的希望了，我求你了。

所以这时白景琦说“你别叫我爷爷，听着惨。

”小时候做阅读理解总要说前后呼应有什么什么样的表达效果，但看到这我头一次发自内心地觉得前后呼应得太棒了！

白家老号”最终没有保住，九红最终没有挽回佳莉的心，佳莉最终没有得到自己的女儿，香秀虽然过继了个儿子，却也没照她的愿望生活。

三爷是不争气的；儿子敬业又是个纨绔子弟，挥霍无度；白玉婷求嫁无门，竟与万筱菊的照片结婚；槐花是死了，可又来了个香秀；九红不讨老人的喜欢，不讨丈夫的喜欢，不讨女儿的喜欢；孙子占元管爷爷叫“同志”；天意既不满养母香秀握有私产，又无法认同卖儿卖女的亲妈。

看完这部片子，真是觉得在这个世界上没有什么可以抓得住，没有什么可以永存。

人都是软弱的，无法掌控其他人，包括自己的孩子，无法掌控环境，无法掌控自己所拥有的。

所以约翰一书说：“这世界和其上的情欲都要过去”，希伯来书说：“天地都要象衣服渐渐旧了”。

想起曹雪芹写的《好了歌》：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，哪知自己归来丧！

训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。

”舒婷说：“生命应当完全献出去，留多少给自己就有多少忧愁”。

大宅门讲的是一个富户，一个有理想有情操努力奋斗的富户，然而他们既无法带什么到这个世界中来，也无法带什么走。

由此我们要深深思考生命的意义、生命的目标、生命的去向以及由此决定的生命的态度。

2023年第一次看《大宅门》，是从豆瓣高分国产剧里选了一个，这直接导致从没在豆瓣评论过的我忍不住撸起袖子敲打键盘写一次剧评。

我的评价对9.4的均分肯定是蚍蜉撼树，但这是必须的，总好过什么也不做。

该剧讲述的是封建社会一个京城家族的兴衰史，没内核，看到后面根本不懂每个角色设定要向观众表达什么，剧本直抄小说版金粉世家，人家里面七爷叫金七，这剧主角就叫白七，金粉世家里的大少爷娶了个窑姐当二房，你白老七也娶个窑姐当二太太，最搞笑无语的是青壮年白景琦给我的观感：“天不怕地不怕，咱北京爷们儿就趁钱玩女人，ber牛逼”…我看的时候内心os：你没事儿吧妹妹？

（捂住鼻子翻白眼） 简单复盘下剧情，主角白景琦，老北京城白家老号的传奇人物，从出生只会笑，顽皮被爆揍也不掉一滴泪，少年时和师傅学文韬武略顺手杀了个外国士兵；到情窦初开，爱上世仇家的私生女黄春被母亲赶出大宅门，立志不混出个样儿不回家；接着就是更俗套的剧情：和有身孕的夫人黄春一路杀去济南府，兜兜转转做起泷胶生意，生意兴隆叱咤风云剑指济南几十年老字号，把快要生产的黄春送回北京，佩戴主角光环，无论何种困难自然迎刃而解…到这里的剧情我都是翻白眼在忍，直到看到白景琦在济南府，遇到被他打喷嚏吓到又直接被他雄性魅力迷倒的窑姐杨九红，主角的无情下作与编导主创的爹味意淫交相辉映，我甚至怀疑这剧的内核是不就是要批判讽刺封建社会的老北京男人？

是因为这个所以这剧能值9分吗？

杨九红，一个被自己哥哥卖到窑子的妓女，被主角打喷嚏吓到从而被他浑身上下散发出的自信与霸道迷倒，为白景琦放下饭来张口、一夜春宵万两银票的过去，找老鸨赎身只求嫁给“白爷”过平淡夫妻日子。

因为主角要尽孝道不敢忤逆母亲的话，所以即使白景琦偷娶了杨九红，她也不得进夫家的宅门；她亲生女儿被抱走二十年不得和自己相见，女儿在全家人的教唆下视杨九红为眼中钉肉中刺；白景琦正房太太的儿子被抓进军牢，要十万银票救急，杨九红没有犹豫，掏出自己全部放印子的钱相助，而之后杨九红哥哥因为放印子被抓进军牢，只须主角给他四哥打个电话就能放出来，主角打了电话没有求情反而说“该怎么办就怎么办，办死了我也不管”；主角母亲临终前，杨九红连夜手制丧服以德报怨，为守孝做准备，可老太太死，气喘吁吁拼尽全力也要说一句：“杨九红不得戴孝。

”作为圣旨般的遗愿。

她甘愿为主角在日治时期闯关东，冒着生命危险从日本人手里运药材，甘愿主角五六十岁还和家里的丫头打情骂俏颠鸾倒凤，甘愿到主角娶了丫头香秀做正房太太，她容忍了这么多还是姨奶奶…这种情节有太多，而以上种种，归因都是她曾被迫做窑姐。

有评论说白景琦单纯对杨九红是发泄，发泄之后是杨九红主动要跟着白景琦，may i ask我真笑着请问，结婚是她单方面能结的？

怀孕生孩子杨九红自己能省吗？

白景琦在剧中的设定是北京城到济南府声名显赫的商甲，真不喜欢杨九红不想娶她，白景琦作为一个成年人会没法拒绝？

我真怀疑过主创是为了让观众感受封建体制和文化糟粕给女性带来的苦难，才创作这样的反面教材，不知道其他人咋想，但我作为一个男的看到后面香秀从丫头变身正房太太，镜头语言里看不到一点儿批判的意思，该剧主创的恶臭狠狠溢出我的ipad。

香秀这人物到底是为了给观众表达什么？

是要表达出旧社会的丫头有多猖狂从而煽动观众对杨九红的悲悯同情？

是为了满足主创对大宅门男性的中老年生活遐想？

还是某种编剧对自己现实没有女性和自己积极互动的代偿？

抑或主创从小生长在仇恨畸形的家庭，靠编撰贬低不存在的“杨九红”替自己或自己家人扬眉吐气一把？

时隔两年回看这条影评，看法不仅没改变反而更愤慨激进，韩国诞生了文学奖《素食者》，中国院线也上了《好东西》这样勇敢表达的电影，时代有局限，我觉得经典作品的一个标准应该是可以突破时代的局限性。

告诫女性观众须在一夫多妻制度里奋力雌竞，不然下场就是“杨九红”的垃圾，在2025年还有均分9分的评价，或者这就是时代带给我们的局限。

这是一部鲜活的展现官商勾结内幕的片子不论是官还是商，都处处散发着有钱能使鬼推磨，有权能让私人开口的臭味二奶奶真太横了，明明是私放大爷在先，竟也敢叫嚣官司必须打赢这种社会规则从古传至今，注定了其国家无法拥有公平先进的文化，真是悲哀白景琦作为男人可以称其为仗义，但是若不是其家庭背景，恐怕也早是四处结敌，早早归天对于女人，白景琦更是没有责任心，这与古代妇女地位较低有关，但是缺少责任心的男人就是没有什么值得弘扬的地方。

同样是拥有很多老婆，虚拟的人物韦小宝则体现出其优良的一面，既然爱了，就得保护对方，怎能让人吃苦受罪，岂能称其为人！

家中败家子三爷，为人更是极品，鲜活反映了国人身上的跋扈懦弱，欺软服硬，狐假虎威的丑陋面貌，人组成了社会和国家，如此之人怎能形成先进之社会！

看了大宅门，更加意识到，这就是现实，改变不了，那些贪赃枉法的不会受到制裁，那些想要改变现状的最后也不会实现心中满腔的图景。

这不是消极，这是现实！

你大爷的，白景琦！

不是个东西！

去死吧你，我擦！

你他妈混蛋！

真不是东西，现在看到26集，往后都4倍速度播放，擦从26集到40集，每集4倍播放速度，10分钟多一点儿一集，终于把这部电视剧看完，第二部也不打算看了，剧本越写越烂最后一集白景琦真tm不要脸，你为了九红和槐花，那tm也叫坐监狱，你tm滚蛋，我干这也许就是一些有权有势的人过着的真实生活，娶个和孙子差不多的太太，也真做的出来，那个田中应该想入中国国籍了吧，一看中国男人真tm牛x，不打鬼子，生一堆窝囊废，报应！

白文氏还是最牛x，临死来一句狗语，香秀做了太太，我真tm觉得你应该那时候活过来，完了再气死这样的家族要是流传到现在，也算是个奇迹了，我擦

看完了整部剧以后，我眼前浮现着杨九红，久久不能释怀。

杨九红这个人，有情义有担当，却因为一个窑姐的身份，陷入其中不能自拔。

她在最初看到七爷，看到他为自己劫道拉车，到蹲监狱，在玉芬家门口等了景琦三天，说的一番话，更是让人痛彻心扉："您不用不好意思说。

我是个下等女人，可我不是为了七爷有钱，更不是为了去享福，只要跟着他，受什么罪，我都愿意……""我也不想进大宅门，我只要住在七爷那间小破屋子里，我就知足，七爷是好人，我没见过这么好的男人……"我从小没爹没娘，哥哥嫂子把我养大，我还不懂事的时候就把我卖了，我不是天生的下贱！

只有七爷拿我当人……为了我他敢得罪提督府，情愿下大狱，我这辈子给他当牛做马也心甘情愿！

" 我的心里一下子就被融化了，眼前的她，打翻了你的所有疑虑，身世不是自己选择的，无可奈何；人委屈求全，无所求，让你说不出半点不是。

她的人是光华璀璨若明珠。

景琦刚进院一下子呆住了，窗户上、门上都贴着大红喜字，门框上贴着新的对联。

这崭新的红喜字，是她对生活全部的渴望，她对未来充满了信心，因为她得到一个不会让自己吃亏的男人。

她只看到了一条路，这是她唯一的希望。

其实，这两个人，他们的个性何其像，依靠自己的力量，不畏惧是非人言，做自己想做的事，景琦在济南办了黑七泷胶庄，杨九红自己做主嫁给了景琦。

可是他们都有自己的软肋，景琦对母亲言听计从，久红对景琦言听即从。

第一次，久红的孩子被景琦强行抱走，杨九红磕着头："景琦，从我头一回见你，我就佩服你是个男人，跟着你，我心里就踏实，就没人敢欺负我……"　　"可你怎么了？

你怎么这么绝情绝义，你还是那个为我坐过大牢的七爷吗，啊？

……"九红声泪俱下，"我求求你了，今生今世我就求你这一回！

叫我带孩子走，我永远不进白家的门儿！

不喝白家一口水！

我自己能把这孩子带大……你就只当没我这么个人，我求求你了……爷爷！

"悲剧从此开始了。

孩子被抱走了，再没有送回来。

或许，这个时候九红第一次觉得自己看错了眼前这个人，他的侠义，完全是自我的真性情，从景琦之前为黄春被家里赶走，为了槐花他坐牢，为了香秀和全家大吵，他的生命里有4个女人，这四个女人却都为了他而活着。

在她们的生命中，得之则幸，失之则闷。

由此衍生出来的恨和嫉妒，都在厚重的朱红大门里演变成一次次的争吵。

如果为了小事，那还是可以忍受的。

当第二次景琦受到母亲的指使，来要孩子的时候，九红又求又绝望，最后在踏上火车后，孩子却流产了。

大宅门里的女人，她们的男人是不属于她们的，属于家族，属于老母亲的。

她们只有在自己最得意的时候，不顾一切的嫁给他。

可是这之后漫长的失意，是很难抹去的。

尤其是，那个最懂情的九红。

她已经找不到话来骗自己，甚至活下去的理由，那一天天苦楚的日子。

她拿着大烟抽，一缕阳光照进烟雾弥漫的房间里，和景琦大吵的时候，九红又火了，回头逼视着景琦："说得好听！

图什么清静？！

我还要怎么清静？！

有人理我吗？

这一年你才来我屋里几趟？

我还要怎么清静？！

""平安吗？

孩子快二十岁了，我都记不清什么模样儿了，还不平安吗？

我打不起精神来！

……"九红突然呜呜地哭了，"打不起精神来……"她没有孩子，大宅门里她就没有一丝希望。

十几年的日子，就是这样过去的，一天天，比死还漫长的一天天。

而老太太临死的时候的一句话："不许……不许杨九红戴孝！

" 让九红做的一套孝服，孝衣、孝帽、孝带子、孝鞋都不能穿。

被践踏在地上的孝心，耻辱和愤怒燃烧着整个人。

多可笑，连红花都给波斯猫穿孝服，她杨九红还不如一个猫？

九红扭头望着床上的孝服，看着看着，突然拿起孝服用力地撕扯，一条条地撕下来往地下扔。

这就是杨九红的命运。

虽然后来她帮助家族运草药，得到了莫大的荣誉，虽然雅萍和黄春对她都不是那么冷漠，但这些许的温暖，改变不了她被拒绝，被抛弃的命运，她女儿不认她，老太太不认她，白家的丫鬟也都嘲笑她。

杨九红一生，出生不久就被哥哥嫂子卖入青楼，自作主张嫁人，自作主张带着孩子跑，冒着死亡的危险为家族办事，看望女儿，照顾外孙，缝制孝服，她的担当，她的情谊，她的存在，都得不到家人的认可。

她的人，是被这最后一根稻草压死的。

有多少次，若是她软弱，一死未尝不是解脱，但是临近古稀之年，却一死，那又是多么心碎，人生的最后一丝火光都被扑灭了。

不确定是因为自己跳着看还是因为作品本身的忽略。

记得很多事情没有完全交代清楚，或者交代了一半。

比如白景琦妹妹和照相结婚的事情。

然后这剧的人物设定感觉很奇葩。。

对于一般剧作而言。

最初的当家官场常识奇缺，很傻很天真，盲信老佛爷明断什么的，又在报复别人上面不依不饶，偏执到有些违背前面的忠义设定。

最奇葩的是那白景琦。。

说他医学天赋奇佳，结果居然没有培养起来。

又说他忠义，爱情，结果后面在济南仗势欺人干得顺溜，而且赖着靠山还不心虚，无法无天，怎么有这等人呢？

非要整到他表姐？

在家里难做人或者被牵连受害吗。。

上青楼背叛刚刚自己愿意为之离家的妻子，娶了妓女也罢，回来因为老母年纪大，自己忽然变温顺了。。

如果要表现人性，也不能用各种惯常戏剧设定的手法来表现朦胧的人性吧。。

至少要在手法上表现一贯的冷观、表现。。

配乐也很单调。。

什么事情都用一样的配乐，那用配乐做嘛。。

哀事、悲剧和喜剧用一样的这是做嘛。。

后面的民族情怀烂尾了，搞不懂白景琦的原则在哪里。

爱就爱吧，还特意安排场景煽什么情。