小娘惹

了不起的海外华人最近姐妹群里讨论开起《小娘惹》这部新剧，对于90后来说这个故事并不陌生，大约十六七岁的时候看的，21岁那年自己攒钱，办了护照，第一次坐飞机、第一次出国，带着《小娘惹》这个故事去了马六甲。

有句话说：如果知道那个地方的故事，到那里去旅行的时候，不是“到了”，而是“回来了”。

那次旅行大约就这种感觉。

从电视剧角度讲，新剧很用心了，但是经典是无法被超越的。

小时候看这部剧，我想是被恩、怨、情、仇、恨等情节所触动，另外就是作为中国人天生的对海外华人生活、文化的好奇。

明朝华人离开中国大陆下南洋，在当地生活并形成了特有的文化习俗，娘惹峇峇是华人在海外形成的少有形成文化体系、特定习俗的人种。

就如新剧的旁白：娘惹峇峇文化受到了马来人、印度人、欧洲人的影响，形成了独具一格的土生华人文化。

最喜欢的角色“一出好的电视剧能够牵动人心，能够引发全民收看，还有社会热烈讨论”2008版的《小娘惹》在当时新加坡就是这样的。

新版《小娘惹》和旧版的编剧洪荣狄在接受访问时表示：旧版的因为只能制作34集，所以比较匆匆忙忙，很多角色的命运没有表达出来。

所以新版的《小娘惹》值得细细品味的，相信会有更多的感悟。

所以我猜测石燕子这个角色在旧版是被删减掉的。

石燕子出场是一个不愿意赚日本人钱的舞女，到看这里不由得想起电影《金陵十三钗》。

然后结识了陈盛，战争来临是本是有机会去英国的，但是说了一句：船票留给有需要的人吧！

战后再次出镜成了从日军慰安营出来无家可归并染病的流浪女。

不得不感叹，人终究无法摆脱时代命运的影响！

看任何电影和影视作品，一定要换位思考，以第三角度的位置，把自己放在情境和历史中去考量，不能以现在现代的观点和位置去评论，例如当时该故事发生在殖民地大马，而不是民国的中国，例如菊香嫁给日本人洋介，我们不能因此喷剧情剧组精日哈日，还有洞房要见红，不能说人家糟粕落伍，我们回不去那个时代的，那是不同于我们这时代的，也许我们回去那个时代比人家还不如呢。

《小娘惹》是我不经意看到的，然后深深地迷恋，尽管每天拖着疲惫的身躯回来，也想看完它才洗漱睡觉。

月娘，一个不屈的女子。

我喜欢她的善良、果敢与魄力。

尽管很爱很爱，她也会坚定地放手，所以没有了我们期待地才子配佳人，但最后他们都得到了幸福，这也算一种别样的幸福。

玉珠，一个可怜的女子。

我赞赏她的知书达理，同时又惋惜她的认命。

恶魔的缠绕，让她从一个正常人变成了一个疯子，在心里，我一直期待她的崛起。

陈锡，一个敢爱的绅士。

我佩服他的勇气、正直和坚定。

不是命运的捉弄，我想他一定会争取到自己想要的幸福。

陈盛，一个潇洒的叔叔。

我羡慕他的洒脱和爱憎分明。

一段不幸的婚姻带给他的尽是懊悔，但他下半辈子的洒脱又何尝不让人心生敬畏，那样的生活不是颓 ..........善良的反面是邪恶，当看到黄家张家那两家子人的丑恶嘴脸，心里满是愤恨，在想为什么她们说谎话会那样的理直气壮，白会被他们说成黑，黑会被他们说成白，感到可笑可笑……社会，是个大染缸，但它绝对不是我们着色的主宰者，因为那颜色向心而定。

还有，天无绝人之路，只要你有一颗强大的心，你就能震住这个世界！

以后再也不看岳丽娜的电视剧了，这演员是真会挑剧本。

一个娘道，一个小娘惹，全是封建迷信的代表作，看完三观尽毁。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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此处省略一万字字的吐槽。

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这两天在医院，我妈一直看《小娘惹》，这是改编自新加坡老电视剧，我也在，偶尔看了几眼，今天真是气死了气死了，全剧我只喜欢玉珠，她真的是仙女，其他人很很坏，脑子拎不清，包括女主，给她立得那些什么自强不息勤奋好学的人设太过苍白，我只觉得她圣母心，懦弱，脑子有坑，越看越恶习。

可是玉珠这样的仙女，唯一善良的遭遇了什么？

阴差阳错被罗伯强了，受了很多伤，最后还被囚禁逼疯，真是绝了，编剧没有心，剧里还一直说什么女的清白毁了这辈子就毁了，比死更难受，巴拉巴拉，真是气死我了，一是对女性的这种沉重枷锁，二是我们的玉珠仙女为什么要遭遇这些没有一个好结局？

为什么男的没有清白的概念，为什么女生那么苦，为什么有这么对枷锁，受这么多磨难？

好气啊，玉珠，心疼死了

看到13集，菊香蠢死掉了，本来打算弃剧了。

奈何周末无聊，于是接着看。

这部片子真是戳了现代女性的心窝子，从现代女性厌恶这个剧的剧烈程度（豆瓣打分），就知道现代女性，无论经济，还是思想，都较以前进步太多了。

奈何编剧要给小娘惹立牌坊，只有写很多反智的冲突，如果不那么蠢，就好了。

对比巴金的《家春秋》来看，当年的大家族情况确实如此，不同的是：成都变成了新加坡；菊香，月娘比小凤更富斗争精神。

菊香是一代，月娘是二代，一代和成都差不多；到了二代，封建主义与西方主义的结合更加深刻了，不仅有留声机跳舞，还有打马球了。

从第一代的秀凤，秀娟；到第二代的珍珠，玉珠，历史一直在重演。

读洋书，最后还是要通过穿娘惹装，做娘惹菜，过老太太法眼，做大家族的媳妇来过一生。

相似剧情在《第一炉香》中也有侧面印证，这就是那个时代吧！

封建主义在剧里最大的矛盾，主要还是体现在封建家长制与年轻人婚姻自由的矛盾上，也就是陈家老太太。

在陈家老太太的主持下，现代主义开始给给传统主义让路了。

这在现在的国产剧里面，是绝对的政治错误啊！

本质上还是经济掌握在少数商帮手里，而这种商帮，基本还是信奉传统。

其实在现在经济发达的地区，反而是保留了很多传统文化，广东，福建，现在看，新加坡的传统华人也是如此。

这个剧一直强调的是：要知道自己从哪里来的，到哪里去。

再加上“知道我是谁”，就成了经典的保安三问了。

在当今这个纷繁复杂的社会，现代主义给了每个人足够的自由，独立，但每个人也变成了孤岛。

每一个个体，从某种意义上讲，也逐渐沦为生产线上的牛马。

在漂泊到无所归宿的时候，回头看一下来时路，想想保安三问，也许会心有所归。

玉珠精神的崩溃，的确是罗伯张种下的祸根，但远远不是他一个人的力量促成的。

这其中，玉珠的父母、姐弟、祖父祖母、姨母，查理张，甚至是月娘，每个人都出了力。

每个人都是刽子手，任何人都不配站在道德的制高点上。

01玉珠恐怕是这几年小银幕上出现的最惨角色，没有之一。

她先是被流氓罗伯张强暴，后又被父母“强卖给”罗伯张，以换取黄家染指原本属于查理张的食品生意。

婚后不但屡次被罗伯张婚内霸凌，还被罗伯张灌醉出卖给洋人换取银行营业证照。

不堪受辱的玉珠抓破了自己漂亮的脸，精神也跟着坍塌了，后来还生下了她最憎恨的人的孩子。

纯洁的天使一而再再而三被魔鬼践踏，真应了“好人没有好报”那句话。

然而，玉珠的悲剧究竟是谁造成的？

只有流氓罗伯张吗？

当然不是！

《小娘惹》的编剧是残忍的，当下绝大多数热播剧几乎都是好人多坏人少，这部剧反其道而行之，剧中出现的人物，绝大多数都是反面人物，只有少数人信奉真善美，比如陈盛、菊香、山本洋介、阿桃、月娘、陈锡、玉珠，可是好人们却一再遭到全员坏人的狙击，最惨者，大约是玉珠了。

编剧最残忍处还在于，在玉珠的崩溃事件中，甚至是好人（比如月娘）也起到了推波助澜的作用，全都是好心办了坏事。

为什么这样说？

容我细细说来。

02玉珠的悲剧，应该从头说起。

黄家一家人虽然坏到骨子里，但是养育小儿女时，对她们还是非常好的。

玉珠从小受到的，是非常好的家庭教育，学的是西洋文化，又由于在家里是“小姐”的身份，自然下人们都得敬着她、让着她。

所以虽然姐姐弟弟会欺负他一点，爸爸妈妈会嫌弃她软弱无能一点，但是总体来说，她从小到大的日子是过得顺风顺水的。

没有经历过过多磨难的她，缺乏对人世间“恶”的认知。

虽然祖母三观不正，祖父和父亲自私软弱没信誉，姐姐弟弟也是自私自利还愚蠢，但是玉珠她却像出淤泥而不染的荷花一样，成长成为一个彻头彻尾的好人。

她心地良善，懂得济贫扶弱，在英国时，就是红十字会的义工。

她没有“分别心”。

月娘是二太太的女儿菊香所生，黄家人一直欺凌菊香这个名不正言不顺的“小姐”，尤其是菊香逃婚、被陈盛关照、被美玉嫉妒，全家人更是对菊香的女儿月娘恨得咬牙切齿。

玉珠同情月娘，把她看做自己的姐妹。

在整个黄家，除了二太太和阿桃，只有玉珠是真心对月娘好的。

玉珠还很聪慧。

当她发现月娘为了救治二太太，故意捏造二太太得了“肺结核”这种传染病、好叫家里人把她送到医院里去时，她一眼就看破了。

但是她只是在心里默默给月娘竖起了大拇指，却没有说破给阻挠救治二太太的其他人听。

兰心蕙质，真的是小天使无疑了。

她性情也温和，母亲让她在嫁人前学娘惹文化，她就认真学，虽然时间短，但学起来也有模有样。

玉珠喜欢陈锡。

可是当她发现自己是那两个人之外的第三个“她”时，玉珠忍着心痛，也要成全陈锡和月娘。

这件事情在她家里人眼中是不可思议的。

因为她家里的祖母祖父、母亲父亲、姐姐弟弟，从来都不懂得“成人之美”的。

只有玉珠懂得。

没想到这个“成全”却给自己酿下了“祸根”。

03为了不让月娘嫁给刘一刀，为了帮助月娘和陈锡私奔，玉珠偷偷拿了秀凤的钥匙，偷放了月娘。

又怕月娘跑了被人发现，玉珠替了月娘在她被锁的下人房里头。

没想到却被无意中看上了月娘的罗伯张给当成月娘强暴了。

最讽刺的是，她的姐姐珍珠目睹了这个过程，珍珠甚至认出了被强暴的是玉珠而不是月娘，可珍珠的反应是什么？

叫人来救救自己的妹妹吗？

她没有，受惊的她一声不吭地跑了！

要知道，这个时候是可以救玉珠的时候啊！

这个姐姐的心肠真的是毒到白雪公主她后妈都自愧不如!珍珠的冷情冷血、为虎作伥，狠狠地在玉珠心口上扎了一刀。

玉珠能认识到姐姐平时骄纵了些，但是她想不到姐姐竟然能对她遭受冒犯这件事情视而不见、袖手旁观！

在绝境中求助无门的绝望也不过如此了。

珍珠成为了整件事情当中第一个遗弃玉珠的亲人。

而追根究底，珍珠为什么不愿意帮助玉珠呢？

那是因为陈家老太太在考过各家小娘惹厨艺、珠绣后，想要娶的曾孙媳妇儿是玉珠，有玉珠在，即使月娘不在，珍珠她也是没有机会嫁给陈锡的。

她认为自己妹妹的清白毁了，她就可以取而代之了。

人性之恶，在珍珠身上表现得淋漓尽致。

善良的玉珠，却自始至终没有指责过珍珠， 甚至在珍珠结婚前，还祝她跟陈锡“白头偕老”。

04月娘是真心为玉珠抱不平的，可是她不知道，她在玉珠的悲剧上也是推波助澜了一回。

当想到不该为了自己的幸福就弃所有人于不顾，月娘从去火车站的中途折返回去的时候，正撞上罗伯张出门。

月娘死死抓住罗伯张，叫下人们抓住他报给秀凤。

这看似是一个特别有种的打抱不平的行为，可是却是火上浇了油。

月娘这一嚷嚷，叫来了一屋子的下人，所有人一下子都知道了玉珠被糟蹋了。

这相当于把一个人不想告诉别人的隐私非要拿着大喇叭广播给所有人听。

对于玉珠来讲，这真的是帮助吗？

是让玉珠觉得更加抬不起头来，更加没有脸面吧！

在如今的法律体系当中，为了保护受害人的隐私，公安部门可以进行秘密侦查；检察院可以在出示证据时隐去被害人姓名；法院可以选择不公开审理。

而对于恶意宣扬的人，是可以以侵犯隐私权提起民事诉讼的。

可是剧中的月娘，竟然成为了宣扬玉珠隐私的人！

可以理解月娘当时的愤怒，不能理解的是：月娘一直忏悔因为自己使玉珠遭受了欺凌，自己对不起她；可她却从来没有认识到在玉珠遭受欺凌之后，自己对她造成的二次伤害！

而她造成的这种二次伤害，还一直延伸促成了玉珠更加羞辱的婚姻。

05秀娟是来报仇的。

所有金城家里遭受的不幸，都是她乐见其成的。

玉珠出事了,秀娟的态度却很暧昧。

一方面，秀娟想要用她的西方开放思想解放玉珠:她认为贞操观念是男权社会给女人带上的道德枷锁，现代女性应该摒弃这一切，她还鼓励玉珠去警察局报案，让凶手受到应有的惩罚。

她鼓励玉珠精神上站起来，这当然是出于一片好心。

可是她的姐姐秀凤以及黄家人都认为玉珠受辱不可张扬，娘惹的贞操是无法逾越的社会底线。

另一方面，在两家人谈判时，黄家竟然落了下风，说不过无赖查理张父子，差点被查理张父子毫发无损地走掉。

秀娟咽不下这口气，她就出头凭着三寸不烂之舌，硬逼着罗伯张答应娶了玉珠，还以报警相威胁，给黄家要来食品代理生意。

换句话说，秀娟在黄家“卖女儿”这件事上，起到了关键作用。

一边同情着玉珠，一边把玉珠嫁给了流氓。

还出主意给金城，让他把珍珠嫁给陈锡。

秀娟的暧昧态度，说不清她到底是在帮谁，也许单单就只是想要搅乱一团浑水。

玉珠要逃跑，秀娟告诉玉珠，她跑了她的父母就遭殃了，玉珠就又心软了。

玉珠是否幸福，也许秀娟她并不放在心上。

玉珠的悲剧，秀娟也难逃其咎。

06玉珠受到的更严重的伤害来自她的原生家庭。

在发生了强暴事件以后，玉珠的父母非但没有给她主持公道，反倒以她的名节作为筹码，把她嫁给罗伯张，并跟罗伯张家换了食品生意的代理权。

玉珠受到罗伯张的侮辱，精神遭受了重创，玉珠的父母却从来没有想过玉珠的心理感受，只觉得玉珠被罗伯张糟蹋了，也没有人会娶玉珠了。

玉珠这块烫手山芋，能嫁给罗伯张，就是她最好的归宿。

更何况嫁出去一个无关紧要的女儿，还能换回来垂涎已久的食品生意，这买卖终究做得是不亏的。

因此，即使罗伯张娶玉珠娶得草率，完全没有对新娘子的尊重，秀凤金城还是默不作声把玉珠嫁了。

娘家人对玉珠的冷酷，跟玉珠对他们的不忍心，形成了鲜明的对比。

嫁了的玉珠，想要跟罗伯张同归于尽，没有得手，却被暴打。

金城因此事被查理张威胁退婚，被威胁收回生意，被威胁要将黄家告上法庭、告到黄家倾家荡产。

为了黄家，玉珠不得不跪在地上给罗伯张磕头认错，她还是太心软了。

心软到让“宁为玉碎不为瓦全”的自己，不得不低头认错委曲求全。

而家里人是怎么样对待她的呢？

在精神病院里，玉珠求父亲和爷爷带自己回家，那么可怜的哀求啊，他的父亲却因为惧怕罗伯张，就那样狠心地拒绝了。

原生家庭给玉珠带来的暗无天日的绝望，更甚于所有她所遭受过的磨难。

07一个人怎么可以嫁给施暴的强奸犯呢？

我们今天看待这个做法会觉得十分荒谬，可是如果把这件事放回到当年的时代背景和文化背景之中，也许你就会有那么一点点理解了。

在娘惹和峇峇文化当中，是十分注重娘惹的贞操的。

根据峇峇传统，洞房花烛夜会在十二天婚礼中的吉日举行，夫家会在婚床上铺一条白色手帕，该手帕会在第二天的检验仪式上出现。

经过双方家族女性长辈的检验，得到认可以后，男方的亲眷会把银槟榔盒交给女方亲眷，以示对新娘贞操的认可。

新娘会带着初夜留下的白娟和槟榔盒，“风风光光”地回娘家，请亲友吃椰浆饭，表示双方对此婚配都“非常满意”。

由此可见，娘惹的贞洁仿佛是婚姻的必需品一样。

正如电视剧所说，“这封建、歧视女性的习俗，不知戕害了多少女性”。

被施暴的玉珠，正是成为了被戕害的对象，成为了时代和文化的牺牲品。

08玉珠宽恕过很多人。

她的悲剧因帮助月娘而起，换个昏聩点的人，一定会恨上了月娘。

可是玉珠是一个爱憎特别分明的人，她知道这件坏事是罗伯张干的，她只是很不幸罢了，所以她从来没有将自己遭受的厄运，转嫁到憎恨月娘身上，从这一点看，玉珠绝对是天使无疑。

在同样题材的故事里，比如《楚乔传》，元淳公主对燕洵一往情深，但因为追随燕洵，遭到了燕洵士兵的侮辱，她把她所有的愤恨都转嫁给了燕洵喜欢的楚乔身上，后期黑化，全心全意为了报复楚乔而生。

跟元淳比起来，玉珠真的是太善良了，任何厄运践踏都不能让她改变爱憎分明的心——她的心才是金子般的心。

玉珠是那么美丽、那么纯洁、那么无私，却屡屡遭到恶人的践踏，这其中还要附加上姐姐的抛弃、小姨的无动于衷、家人的出卖、朋友的无心伤害，最后玉珠她还要日日面对她曾遭受的所有耻辱的见证者——她无辜的儿子慈恩。

小天使玉珠简直是被整个世界抛弃了，这实在不该是一个善良如她的人该遭受的命运。

好在编剧大大也算手下留情，月娘最后将她照顾得很好，也还能让观众略略心安罢。

END文|@和光掠影图|网络

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陪我妈看的，每天被迫被她按在沙发上接受这部剧的洗礼。

我都尴尬地不敢抬头看剧情，听这矫情的仿tvb配音，偶尔抬头看一眼这挤眉弄眼的夸张演技就已经让我心理不适了。

这些年来的雷剧层出不穷，究竟真的是导演有问题还是资本的力量在驱使？

无论是《娘道》还是《新版小娘惹》，愿意拍出这样的剧，能够拍出这样剧的导演，值得每一个希望国产影视越来越好的人唾骂！

看了第一集，亮点一，开头介绍娘惹由来，孙女视角旁白进入正题节省时间。

亮点二，多加了一些文化元素和相关注解。

比如娘惹出门盖布。

槽点一，清一色锥子脸没特色没辨识度，我完全没有分出秀凤和秀娟（两姐妹的洋装挺好看），更别说尖酸刻薄一眼就能认出的桂花。

槽点二，配音出戏到早年引入内地的港剧既视感，如果不是穿着娘惹服饰，我以为是TVB。

我想念那蹩脚普通话听起来更有南洋味。

槽点三，滤镜磨皮太严重，厨房神似，但缺少年代感。

槽点四，演技平平，包括女主在内。

剩下的追完后面再说。

菊香线亮点。

1.美玉出嫁的礼仪细节、洋介的日语配音和照相馆里的日式装修挺精细。

2.比起刚出场时的寡淡如水，女主生产那段和重逢洋介直至死亡这两段的演技的确不错。

洋介疯癫的状态演的比以前生动3.美玉的戏份多了，显得可怜又可恨。

4.查理张全场演技最佳。

令我疑惑的点，1.这剧竟然没有zuozuo（外婆）和niania（妈妈）的称谓。

2.工具人石燕子的意义何在？

展现陈盛的内心世界并衬托他对菊香的深情？

然后来个流产证明其实他还不错？

老版盛在我这就是“看似情深实则渣”，新版放大了他对菊香重情重义，却苛待美玉不留情面不负责任的唯一缺点。

所以有些剧情对我来说没有卵用反显多余，不如点到为止。

3.有些镜头看起来彷佛这版菊香听力敏锐。

总体上还原度99%，但是总感觉少点什么，看下去的欲望和动力不够。