地狱公使第一季

最痛苦最耻辱最卑微的时刻，凄苦哀嚎的生命终结点，仅仅成为另一个阶级聚集观赏的消遣。

当你有着和其他人不同的声音，有些不同的行为举止和理解事物的逻辑时，这些都可能是你或者你至亲之人遭受骚扰，暴力甚至是丧命的缘由。

当出现了人类认知能力以外的事物现象时，人类基因里最原始的部分开始主导个体行为。

消灭异己，褫夺他人生命，来统一思想和声音。

这些千年以前，百年以前以及现在，都在反复上演，人类真的甚无长进。

地狱使者的宣告和演示，变成了超自然现象不可被违逆，那这时社会秩序不得不被重新定义。

而谁有这个权利来定义这个秩序？

最接近神的人，能够满口忽悠抛弃道德伦理的人，亦或是是一个涉世未深但是可以拿起棒球棍挥向无器械弱者的人。

当人类手上的权力可以无限，你会做到什么程度？

消灭一切逆耳之声，连坐，焚尸示众，一切的暴行都有了神圣的理由。

这些看似荒诞魔幻的行径，其实在2015年也在真实上演着。

数百名中青年殴打焚尸了一位被误认为侮辱了古兰经的青年女子。

她焦黑的尸首被一群看似稚嫩但是双眼却充满仇恨的青年无尽的侮辱。

正如剧中被演示接受地狱惩罚的人类一样，被瞬间燃烬，连手骨都无法保留原有的形态，只剩残缺的头颅和部分肋骨。

凌驾于他人生命至上的至暗基因，被道德和法律封印着，蠢蠢欲动并未灭亡。

再往前，希帕蒂娅：古埃及著名哲学家、天文学家、数学家。

415年3月的一天，她像往常一样乘着马车准备出去讲学，一群基督教的狂热信徒突然出现，将她拖拽出马车，一路拉到教堂，用蚌壳剥开她的皮肉，直到血肉模糊仍然不肯罢手，最终，希帕蒂娅被扔进火中焚烧而死。

哥白尼：波兰天文学家、数学家，值得一提的是，他还是教会法博士和神父。

哥白尼提出了著名的“日心说”，试图更正人们错误的宇宙观，但是，罗马教会认为他的学说与《圣经》背道而驰，引起了宗教人士的极大愤怒。

后来，在教会的迫害之下，哥白尼拖着病躯含恨离世。

荒谬吗？

怪诞吗？

欢迎来到地狱人间！

政治，宗教，何因是很多国际组织的敏感话题？

因为它们如果被广泛普遍地上下求索之后，大众们就会明白，这统统是利益当局者不想被戳穿的把戏。

如果大家对所有事物的认知都如一加一等于二般规范和普遍认同，这个社会也没办法再正常运转。

无分歧不盈利的股票市场，德不配位的权利阶层，甚至是货币也丧失了流通的价值。

人类善于造神，而也恰恰被这些人造神折磨的痛苦不堪。

这些神旨的意义和解读也都是热衷捏造传播故事的人类所赋予的。

人类赋予了上帝意义，赋予了母爱意义，以及现在正当道的金钱的意义。

当一个谎言，持续了很久，超过了人类的寿命极限，那它对身在其中的人来说，还算不算谎言？

所以也许永恒也是一点意义都没有的，所有的意义都在当下。

一口气刷完了。

这应该是一部zhengzhi 隐喻片。

很多情节太讽刺了。

一直做好人的宗教领袖真的是一个好人，他不怕死因为他知道他的死期。

他对宗教的狂热与坚定来源于他对死期的恐惧与无能为力。

直到他死前我都以为他是一个政治家，利用一些显而易见的收买人心的行为获取政治资本。

真相确是，无力的蝼蚁用他的方式告别这个社会。

没有伟大，没有坚定的信仰和拯救，只有小人物的悲哀（包括要警察隐瞒真相）。

如果说他还存有善念，继任者则是彻头彻尾的阴谋家，操纵家，大恶之人。

追随者的恐怖，想到了很多无知的群众。

他们也是罪人。

而能做出抗争的极少数派，真正面对深渊与恶魔仍然抗争的律师，伟大的灵魂，珍贵又可叹。

那些成仁的同行者，叫人悲叹不已！

看完还是很震撼的。

惨烈的氛围，绝望的被人围攻又毫无出路的善者，围观的无知者，都是这个社会的真相。

情节很紧张。

很多镜头很残忍。

刘亚仁很棒。

一个绝望的人的生平，一开始并不能看透他，到死亡前的那段很精彩…回过来看他之前的议员演绎很恰当。

他其实没有捞取金钱财物的欲望，他的欲望只是活着。

而他与律师的巨大差异在于认知的鸿沟，他面对恶魔放弃了抵抗，以一种愚蠢的善良承受着。

我最近一直在看很多荣格的书，所以再看这部剧，很多时候，会有不一样的视角。

我很喜欢，在我个人的审美点上，这部同样是网飞投拍的韩剧，整体立意要比大热的《鱿鱼游戏》更深刻一些。

我是上线当天一口气刷完的，感触非常深刻。

也是我最想写长评的一部剧。

我们永远不会对别人真正感同身受。

很多不是大是大非的家常里短，恩怨是非，对旁人来说，放弃道德制高点的权威感去“助人“，尊重人生选择和个体差异性。

好人也会遭遇不好的事情，这就是现实。

没必要拿人世无常，苛责自己。

要警惕以正义之名，架空正义。

大众舆论的力量，要小心被利用，不小心成为“乌合之众“。

也不要故意去滥用，一己之私未必能达到，损害的却是一个整体的利益，让真正求助无门的人彻底绝望。

也要注意，别轻易落入惯性思维，一定要把现象当作结果，从而深究没有因果关联性的事物之间的逻辑，还当作真理。

人很渺小，但有时候，相信“相信”的力量，也会创造奇迹。

人生短暂，活在当下。

意外和明天哪一个先来，都不好说。

这是我一鼓作气看完的感想。

还特别想重刷电影《小天使以雅》。

刘亚仁的演技从不会让人失望，就是一种游刃有余的自然，流畅，贴合。

朴正民也是出乎意料的惊喜，整部剧老戏骨和黄金配角们稳定扎堆。

元真儿虽然相较于自己曾经的尴尬演技，有了更多丰富的情感，但是在一众演技派面前，还是显得刻意，悬浮于角色，到她的情感独角戏，我总是会出戏，也不只是人设的原因。

能写的点，其实很多。

我真的真的很想写，哭泣脸┭┮﹏┭┮。

非常期待第二季。

剧里呈现了一个概念，叫“无缘由的恶”。

这是个很有意思的概念，也是对现存的各种宗教所宣导的因果论狠狠的嘲讽。

主角刘亚仁被所谓的“神”警告了他的死亡后，将自己的剩余人生全部用在了撒谎欺骗大众“作恶者将会被神以极端手段惩罚后非正常惨烈死亡”，而实际上，所有死亡者都是随机被选中，这里面甚至有刚刚出生的婴儿。

但刘和他的信众追随者，为了巩固这一虚假的“因果论”，隐藏了真实的死因和无法用因果报应解释的死者，且不断制造更多死亡与仇恨。

这个故事虽然非现实，但几乎呈现的每个角色都很写实。

有为了安慰自己而欺骗全世界的传教士，有借助宗教言论控制他人思想的暴力犯，有为了从中获利假装自己是正义之士的大众，有善良的忠实信徒，也有少数的反对者。

且传教士通过媒体控制话语权的现象也十分写实。

很难不相信编剧不是想借这个剧来讽刺当今的混乱现象但最震撼我的还是那个“无缘由的恶”。

承认无缘由的恶，意味着必须承认人类的无能和渺小，放弃那种因为自我而一切皆有可能的自大想法。

人一定有所不能的。

“有时灾难也会降临在好人身上”

这是一个社会实验流的作品，原以为这种讨论程序正义的问题很像《死亡笔记》，讨论程序正义的议题也很难过蝙蝠侠。

但是都看完了，才发现这是一个社会实验为主题的作品。

并非完全讨论程序正义议题。

尤其是后三集，就是在实践一个实验，假如这样的社会形态生成，是什么样子，会怎么样，会怎么发展。

基于这种讨论和思考，我才发现，那三个怪物是怎么来的？

为什么杀人还要揍一顿等等逻辑疑问，在社会实验这个框架之下，就变得不那么重要了。

这种超自然现象只不过是借壳下蛋。

核心还是集中在社会道德正义和程序正义这个议题的讨论。

没抱太大希望看，但连干了四集下来（现在已经追完了）感觉这剧还可以啊，有点萨特境遇剧那意思，导演塑造了一个荒诞的极端世界——“神”不是因为人有罪，而只是随机地惩罚人，把人撕碎，烤成焦炭而已，连橡皮也未曾偷过的男主郑振秀也许是第一个被“神”警告的人，并且他在思索中发现了，神只是随机地惩罚人而已，但如果人类陷入这种随机性的灾难恐慌，那么这个世界的一切秩序都会崩溃，于是他创造了这个邪教，并且通过邪教建立新秩序，将所有人都笼罩在“正义”的恐慌之中。

并且，在塑造新秩序的过程中，他利用了这个社会在惩治罪犯方面的秩序漏洞和受害者家属的悲痛。

这里的神的公使其实就像丧尸，就像恐怖主义，无差别无理由地夺走人的生命，但如果是丧尸之类的，我想人们会团结起来对抗这种灾难。

但在被一小部分人用宗教的名义利用后，随意屠杀的神的公使成为了正义，被屠杀的人反而变成了罪人，而所有人对此深信不疑，认为是人的罪招致了灾难，多荒诞哪，想想人类为丧尸建立宗教，说丧尸只吃坏人，被吃是因为有罪的样子——也许人的罪真的招致了灾难，真理教统治下的每个人，赞美着暴行的每个人，都不是无辜的。

当我们看到剧中的人们对所谓的公使撕碎人的暴行拍手叫好、低头叩拜时，当我们看到煽动人心、实施暴力的邪教信徒们时，当我们看到人们为杀死人类的公使们建立雕像，三叩六拜，甚至不允许对被残忍杀死的人有一点点同情和怜悯时，当我们看到每个人在真理教控制下，因为电脑里有不好的影片而下跪承认自己是罪人时，以及，被地狱公使残忍地杀害还不够，还必须悄悄地死，一个人跑到荒郊野外，乞求跟着过来的人不要告诉别人，因为只有这样才能不连累家人，一个受害者，光是死了还不够，死后还要连坐你的家人一起受罪才行——在这些似乎离我们非常遥远，又非常熟悉的事情中，所感到的那份恐惧。

我想这是导演想要传达给人们的，真正的恐怖。

地狱，地狱在哪里呢？

被地狱公使带走的人就会下地狱吗？

不是这样的，真理会新秩序下的人类社会，就是赤裸裸的人间炼狱。

而这很大程度上不是地狱公使造成的，而是人为灾难。

11.20 六集追完补充：我真心觉得后三集比前三集更加精彩，虽然是奔着刘亚仁来的，他的下线让我沮丧，但后三集真的非常值得一看。

可以把后三集和前三集看成一个故事的两个独立章节，如果说前三集是所谓通向新世界的序章，而后三集就在全面展示这个真理会统治下，充满恐惧、暴力、压抑、疯狂的新世界，而这就是地狱，人因为不想被带入地狱展开了自相残杀，最终把人间变成了真正的地狱。

不过，前三集后三集必须连贯人物必须单线发展，这是什么古典主义三一律吗，为什么如此执着这个？

而且执着于给那三个大猩猩和天使找一个出现的原因——就像丧尸片那样，哪个国家实验室又研制新病毒啦变异啦咬人啦怎么怎么滴，这就是个极端环境的设定，可以解释，也可以不解释，那变形记里人一觉醒来变成甲虫了，难道有原因吗，重要的是这个结构展示了什么我们身处常规世界中不曾觉察过的——极端环境下人会变成什么样子，人与人之间的交往会变成什么样，社会又会变成什么样，谁在统治我们，而我们又在相信什么？

关于地狱公使们杀掉的人们再复活的事情，我觉得这个情节也许可以这样思考：被公使们像游戏一样杀掉的人是会复活的，就像游戏一样。

但是，在这场游戏中恐惧着死亡，利用着恐惧的那些暴徒杀死的人类，却再也不会复活了。

神的地狱可以重返人间，而人为犯下的罪孽，却永远万劫不复，这非常讽刺——神也许无意杀人，而人乐于自相残杀。

思考了挺久，想脑洞一下三只猩猩如何做科学解释，我先说自己的想象，然后再说说迄今看到的最有可能的解释。

本来我的想法有A，“天使预告+三猩系统”是某发明家或科技组织的新型定位全息投影警告系统和空间裂缝杀人装置。

三猩这个类实体工具是什么？

我解释为生化兽，机械兽，三猩的现身和仪式结束后的离场，都是利用空间裂缝的缘故。

但是我实在对自己的这个推断有个疑问，既然是同时代的发明者作出来的东西，但是剧中却未提到是真理教，而真理教却是最大受益者。

作者对这个发明家或者组织只字不提，如果不是导演故弄玄虚，而如果我这个猜想是对的，那就是发明家真的是被真理教第一任议长郑议长给摆了一道了，就是抢先认领恐怖分子行为，先自己做了一个伪神。

但是我还是觉得自己的这个脑洞没有给随机选人提供动机。

不成熟。

想法B：地外更高级的智慧外星人，简单地随机选择人类为猎物，观察人类而已。

这个能解释随机，但是解释不了大费周章地死亡预告。

最有可能的“三只猩猩到底是什么”的解释↓想法C：而我看了《地狱公使三只猩猩怪物是什么 结局都消亡了怎么出现的谁复活了 - 多问 (duobiji.com)》这篇文章之后，基本确定了有人想出了比我想法A更严谨的推论。

“未来的人类出于某种原因，试图改变历史发展的进程，或者说试图创造多个维度里不同发展路径的历史，从而将大猩猩怪送回过去，来有目的性的清除某些人类或者某些人的祖先。

邪教真理教则是利用了这个情况以及人们由于过分恐惧而出现的“强行合理化”思维逻辑，鼓吹受害者有罪论，从而扩张势力发展更多信徒。

”也就是说，三猩系统就是未来人类的“时间机器+时空定位机器+空间裂缝传输机器+生化兽”，为什么要有预告，那个宣判预告就是时空节点给”罪人“先做定位标记的功能程序，相当于给目标植入信号。

为什么警告和审判的最大误差20年，最小误差30秒，因为就是时空节点是运动的，当计算出来的时空节点准确，那就30秒到场，如果是不准确或者信号差，那就是做好定位标记之后，最准也要20年才能接收成功准确的时空定位信号，当然耗时长。

这个想法充分用科技解释了警告加杀人仪式和工具，而且最重要的一点也解释了，动机，为什么选人是随机的。

其实并不是随机的，是未来的人妄图改变未来进程或者多维空间。

出于某一个目的，去选取”罪人“。

而这些人其实是能影响未来进程的。

那就回到到了一个现实社会里人类在无数文学作品和影视作品提到的一个观点和问题：”如果你有能力回到过去，亲手杀死还是婴儿的希特勒，你会动手吗？

“至此，脑洞完成。

就看作者是不是真的从这个问题来获取灵感了。

另外有个很有趣的现象。

韩语其实与中文有些语言发音是互通的，所以真的可以谐音影射”三猩“=三星，”郑议长“=”正义长“这样的讽刺意味。

本片低分，在于真的让大众接受一个全新又残酷的时间观，真的很难。

但是你有喜欢思考的乐趣去看影视片，觉得思考的乐趣并不会疲累，那么你肯定会打高分。

”上班那么累了，下班看电视剧还要思考？

“的人，当然会打低分了，我至少觉得，6.8分，不客观了。

满分，很牛逼的影片。

不愧是釜山行的导演，又是一部人性片，全程看着很压抑，一直没有释放出来，当初按这个来说的话不算一部爽剧。

而且结局留白过多，第一季也只是挖了个大坑，期待后续。

（另外说一点，这个面具人的设定和鱿鱼游戏的很像啊，而且最后结尾处理方式也差不多，都是留白）第一集觉得节奏略慢，有时需要二倍速跳着看，第二集开始高能了，第三集就开始震撼。

前三集是一个分水岭，我是真没想到第三集就能把男主给弄死。

后三集就是新世界了，但新世界没有变成第一任议长想得那么好，而是更黑暗了。

我觉得倒不如把议长的位置给那个律师或者老刑警。

如果说男主是为了让世界变得更正直的话，那那个第二代的牧师就纯粹的是坏了。

不过就算第一代议长的时候也有很多不足，比如说不受控制的箭镞，只要不信他们的教就会被人肉，被殴打，整个社会都乱了。

不过他起码还有一个理由，他确实也是按这个理由做的，至少没做什么大坏事。

到了第二代议长的时候，他明知道，神是无差别攻击的，却为了巩固自己的统治，在诬陷别人。

什么时候看个小电影也得下地狱了？

没有罪也要屈打成招成有罪，甚至让子女揭发自己的父亲…这还不算完，被审判的人子女也要受到辱骂折磨…不过后三集没有刑警了，这让我很意外，不知道他去哪了。

难道他真的老老实实当一个信徒了吗？

另外说一点，剧中这种情况在历史上也发生过，中国的文革，韩国的全斗焕独裁时期（这第二代议长，不管是长相还是性格，都好像全斗焕啊）

《地狱公使》真是相当牛的片子，不知为什么豆瓣得分不高，看似非现实的剧情，恰是对现实的合理隐喻。

刘亚仁饰演的郑晋守二十年前接到地狱使者的预告，宣布他将于二十年后的某天被下地狱，而郑晋守有什么罪呢？

没有，就像他在最后时刻坦承的那样，在孤儿院长大的他抱着有一天能被妈妈接走的愿望，一直活得无比正直诚实，这样的他却被宣告判入地狱。

二十年等待死亡的恐惧，对被选中的愤怒，让郑晋守决定让世人共享他的恐惧，他创办了“新真理教”，宣称只有罪人才会被判入地狱，只有那些罪有应得的人才会被惩罚，通过一系列安排，他在临死前选中了继承者，隐瞒了自己的真实死因，让世界进入了一个由他打造的怪力乱神时代。

然而总有不信邪的人，律师闵慧珍坚信所谓地狱场景只是超自然现象，而非罪衍象征，此时出现了一个强有力的证据，一名刚出生的婴儿也被预告将入地狱……抛开虚拟的使者怪物表象，《地狱公使》就是一部最现实的剧，一小撮心知肚明的人如何操弄一群信以为真的乌合之众，地狱是如何一步步打造的，这在人类历史上绝不鲜见。

新真理教创办者郑晋守宣称被判入地狱的都是罪孽深重之人，对地狱的恐惧会让人变得更好，然而这都是谎言。

他明知自己没罪，他曾问被公演的朴静子所犯罪孽，但并不执着于知道，因为他心知肚明罪不是被宣告的原因。

二十年对地狱的恐惧让他变得更好了吗？

没有，持续的恐惧让他恶毒，着手打造一个人间地狱，痛苦不能只让自己一个人承受，在那里迟早人人有份。

恐惧让社会变好了吗？

没有，恐惧只是被利用了，被那些心知肚明的人，被那些乘机作乱的人，他们假借为神办事，更理直气壮地公然作恶，铲除任何异己。

在那个世界里，人甚至丧失了独自死亡的权利，任何接到地狱预告的人必须报备，由新真理教公演其死亡，在最后时刻受尽屈辱，家人一辈子活在罪人家属的耻感之下。

地狱和罪孽挂钩是新真理教存在的基础，所以当一个洁白无瑕尚未来得及沾染罪孽的新生儿也被宣告将入地狱时，那群谎言制造者的惊慌可想而知，他们因此不惜一切要剔除不合适的样本，就像多年来一直在做的那样，让公众只看到他们愿意呈现出的那部分世界。

结尾婴儿还活着那一幕看得我热泪盈眶，弱小的人类对无比强大的地狱使者做出了反抗，父母为了自己的孩子与不可战胜的东西抗争到了最后，以两尊焦骨护住了一个新生人类，舍我无私的爱创造了奇迹。

刚开始看这部剧的时候，我疑惑地狱公使出现的原因，结果一直到6集全部看完都没有解释。

但是看完以后就知道，地狱公使出现的原因并不重要，就如同片中所提到的，这就是一场普通的灾难，就好像一场地震，一次瘟疫，就是天灾人祸，地狱公使不可怕，可怕的是人们赋予它的意义，就好像艾滋病，本身只是一种免疫系统的疾病，但是人们却把这种病和其他东西联系在了一起，得出了可怕的结果，艾滋病人被歧视，被暴力对待，因为在人们看来，就是因为这些人做错了事所以才会得这种病。

何为善恶？

善恶之间的界线如何界定？

偷食物是善是恶？

如果偷食物是为了救活一个快要饿死的孩子是善是恶？

如果偷食物救活一个孩子，却导致其他孩子的死亡是善是恶？

这个世界并不存在一个清晰的界线去划分善恶，而所谓的善和恶，只是人们藉由自身的喜好去判定的结果罢了。