集结号

12.12 有幸去了北京点映先睹为快。

《集结号》没有高潮，就像电影里始终没有吹响的集结号。

冯小刚想来对特技效果很有信心，于是广告语写着“我们的战士，我们的导演，我们的故事”。

这里其实差了一句，“韩国的特技”。

倒没有鄙视的意思，师夷长技总强过盲目排外。

毕竟，《集结号》的战争场面，是我看过国产电影的最高水平。

如果不是拍摄和剪辑造成的空间上的些许混乱，前10分钟的巷战已经完全赶得上《拯救大兵》的水准。

可惜，看完血肉横飞惊心动魄的前半段，冯小刚卯足了劲儿把观众震了之后，就像那个著名的段子所说的，“下面呢？

下面没有了。

”这种太监似的尴尬出现的直接原因，在于《集结号》故事情节的限制：谷子地为坚守阵地的四十七个战友正名。

作为起因的惨烈战斗表现完了，理所当然进入后面和平年代寻找英雄的部分。

换句话说，从时间顺序上，文戏和武戏实际上是完全脱节的两节。

好莱坞式的处理方法是一张一弛，文武交错，怎样讲述两端相互风格完全不同的故事，才是冯小刚真正要解决的问题。

可惜，他没有。

《夜宴》里最后一场冲突激烈，情绪四溢，多条线索纠结在一起然后一起解开的惊艳高潮，却在《集结号》里杳无踪迹。

退一步说，就算结构上我们不能满足观众对动作高潮的需求，至少让大家感受下情绪上的高潮呀。

可惜，冯小刚也没有做到。

伟大的老兵谷子地自己哭了好几次，闹了好几次。

可是，谷子地为战友正名这个文戏主线的矛盾却没有一个明确的对立面。

换句话说，在解决谁委屈了英雄这个影片最主要的问题的时候，冯小刚拉来的却是诸多琐碎的解释：时间太长，文件太多，变化太大，挖坑太浅。

而真正的症结上，冯小刚只是轻描淡写的一笔带过。

其实冯小刚也有苦衷。

现在国家富强，生活安康，人人手上都有三块表，就算怨天怨地，也不能怨和谐社会啊。

那么谷子地能去怨谁？

怨那些没有姓名，看不清面目，连生死都只“无算”两字的国民党反动派？

不行啊，中国人不打中国人，台湾统一是各族人民的殷切希望。

怨那些勤勤恳恳却是没心没肺的农民兄弟父老乡亲？

不行啊，军民鱼水一家亲，人民子弟爱人民，你的军功章也有他的一半啊！

怨那些烧杀掳掠无恶不作的日本鬼子？

不行啊，鬼子在电影里就没露脸，何况现在中日友好是主流嘛。

电影没有审查是要出问题的，军队没有政委是要犯错误的。

冯小刚谨言慎行不是没有道理。

但是作为主旋律电影，英雄受委屈的问题又不能不解决。

于是有了影片和谐的尾巴。

在部队领导端着那一堆勋章追认英雄的时刻。

我忽然想起了一个叫余祥林的农民，和一句毫无关系的话“这个案件从错的又纠成正的，难道不是司法公正的体现吗”。

于是在好莱坞战争电影敢于反思战争本身（《拯救大兵》《现代启示录》），韩国战争电影敢于反思南北政治（《太极旗》《共同警备区》）的时候，我们的电影却和谐得连反思的对象都找不到了。

可是，冯小刚为啥不干脆拍个南征北战类的高大全电影呢？

为啥非要拍老兵谷子地，不拍小兵张嘎？

非要自找麻烦往人性上加，往反思上靠？

因为和谐社会得罪不起，掏钱买票的老百姓更得罪不起。

不拍好玩意儿活不下去，真拍好东西不让你活，前有狼后有虎，进退两难。

九连的困境即是冯小刚的困境，也是中国电影的困境。

困顿之中，冯小刚又怎么可能真的去吹响《集结号》呢？

最有可能的结局便是电影告诉我们的：集结号永远不曾响起，眼看战士一个个死去。

我本来想自己写篇集结号的影评，但是因为下面这篇影评写得太好了，我想我怎么都写不过原作者了，所以还是转过来吧。

网址：http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=2&treeView=1&view=2&id=84637098什么是集结号?吹“集结”号撤退，是兵家作战大忌 我上次写了一篇帖子，并没有说集结号电影的不是，只是客观地说在我军的军号号谱中从来没有“集结号”这个号谱，电影起了这么个无中生有的名字，犯了这么一个低级的错误，看来以后冯小刚再拍军事题材的电影应该请军事顾问了。

没想到却被众人无情地怕砖，啐沫淹到我的脖梗子，就差去掘我家的老祖坟了，搞的我非常郁闷，非要叫真地把事实向大家说清楚。

为此，我翻出了保存四十多年的军号谱认真地查找了一下，共有七类107个号谱，列表如下： 一、勤务号13种 起床、出操、收操、吃饭、上课、下课、午休、午休起、游戏、晚点名、熄灯、集合、紧急集合 二、联络号11种 回问队名、知道、不知道、传号音、传不通、问：你在那里、答：在这里、注意号令、向我靠拢、普通问、普通答 三、行动号10种 立正、稍息、跑步、返回、休息、预备、上车、下车、开工、收工 四、名目号28种 1、2、3、4、5、6、7、8、9、0 军、师、团、营、连、排、班、营长、营副、教导员、副教、连长、连副、指导员、副指、排长、排副、*号首长 五、连队兵种号16种 号长、号目、号兵、警卫连、机枪连、侦察连、特务连、民兵、骑兵、炮兵、坦克兵、工程兵、铁道兵、空降兵、防化兵、机械化兵 六、战斗命令号26种 前进、停止、冲锋、散开、靠拢、追击、退回阵地、发现敌人、与敌遭遇、反冲击、敌人退却、占领阵地、进入坑道、左、右、防空、防原子、防化学、防细菌、解除、要弹药、弹药已去、要求增援、增援已去、要担架、担架已去 七、礼节号3种 升旗、降旗、敬礼 七类107个号谱里，你可以发现，别说集结号！

连撤退号都没有！！！

是不是我军作战只许前进,不许撤退?不是,撤出战斗必须专人通知，或者战前有撤出时间的命令。

为什么？

很简单，因为军号的号音你能听到，敌人也能听到，如果敌人听到了上级让你撤退，那还不猛反扑，你就是想撤都撤不了，所以无论是我军或敌军，在撤退前都是一个反冲击，等敌人退下去了，我们悄悄的就撤了，等敌人再冲上来，阵地上早就没人了，傻瓜才在撤退前敲锣打鼓的猛吹撤退号，惟恐敌人不知道。

所以，电影起了“集结号”这么个无中生有的名字，犯了这么一个低级的错误后，编导又犯了第二个低级错误，这就是刘团长给谷子地下达的听到号音就撤退的命令，那是犯了兵家大忌。

是绝不应该出现的。

就是刘团长真想让谷连撤退，敌我都听到号音，他还能撤的了吗？

这不是把他的战斗行动告诉敌人了吗？

这恐怕不是刘团长的愚蠢，而是编导的无知，所以我让冯导再拍军事题材的电影时请个军事顾问，说错了吗？

有无知的孩子还给我引出下一段论据： 《“最后在坟墓前吹响的那段在《南征北战》中出现过，当时的情景是团通讯员骑马通知高营长说“团长命令你营在桃村一带集结待命”，高营长下达命令“停止前进”，然后就响起了“抖-抖眯嗖-”的号音 50年代拍的《南征北战》可是元帅参与（林彪亲自修改台词、陈毅特批的“演习用”炸药）赴朝参战部队参加演出的“重点大片”，在军事常识方面应该算教科书了吧。

》 傻孩子，你就是把“林彪亲自修改台词、陈毅特批炸药、赴朝参战部队参加演出的“重点大片”拿出来，也不能说是军事常识方面的教科书”。

团通讯员骑马通知高营长说“团长命令你营在桃村一带集结待命”正是说明了集结待命的地域是保密的，是不能吹号通知的，只能口头传达，而高营长下达命令“停止前进”，然后就响起了“抖-抖眯嗖-”的号音只是通知部队停止前进，原地休息的号音。

亮剑中不也多次出现通讯员跑到阵地上通知李云龙撤退的命令吗？

而在集结号的片尾，在谷子地的英雄行为得到认可，烈士身份得到落实，纪念碑盖起来皆大欢喜的时刻，编导们也实在不知道集结号该怎么吹，所以烈士们等了几十年的集结号音还是没听到，听到的是庄严的号兵们吹的让部队官兵钻被窝的熄灯号。

为了证明我确有号谱，特列举几个常用的号音，供大家欣赏 起床§﹩1 31∥35 ﹩1∥﹩1 31∥35 ﹩1∥ 紧急集合§﹩1111 13333 35 31 531∥ 冲锋号§531 555 531 555∥531 555 531 555∥ 熄灯号§11 35 31 11 35 31∥ 说明：我一不会在文档里画五线谱，二不会在数字上下加点表示高音，低音，只好自创简谱，但能说明问题。

1是单音，1-是长音，11是连音，111是轮音， §起，∥是换气，∥是止，﹩代表低音5，因为过去的军号只能吹出1、3、5三个音，所以军号只用1、3、5来组成。

==========================================================================朝鲜战争中的一把著名军号。。。

中午时分，阵地上除四处弥漫着战斗硝烟外，显得格外寂静。

在这短暂的寂静里，郑起组织战友抓紧加固工事和掩体，并将弹药集中到一起，做好迎击敌人再次进攻的准备。

下午3时10分，最后的较量开始了。

“莱福枪团”孤注一掷，在半小时内将5000发炮弹雨点般倾泻到了七连阵地上，整座小山仿佛被 “犁”了一遍。

接着奥斯特命令，把发射完炮弹的大炮统统炸掉。

然后组织8辆坦克和一个营的兵力，向七连阵地发起了最后的冲锋。

英军心里清楚，只有强攻下这个高地，才能跳出志愿军的包围圈，逃回汉城。

　 郑起带领另外6名战士用机枪凶猛扫射着。

而这次敌人也玩命了，常常是前面倒下黑压压一片后，后面又马上潮水般涌了过来。

志愿军战士不停地射击，投手榴弹，阵地上一时尸横遍野。

激战到下午5时30分，郑起发现，他们的弹药已所剩无几！

这时，英军士兵已冲到距阵地不到20米的地方，手榴弹扔完了，最后一根爆破筒也扔进了敌群。

他端起冲锋枪，几梭子弹一顿猛扫，虽然放倒不少英军，可子弹很快也打光了。

敌人就要冲上来了，怎么办?　 忽然，郑起想起了连长交给他的那只手枪。

他从腰间拔出后，对着冲过来的敌军“啪啪啪”就是几个单发射击。

眨眼间，手枪子弹也打光了。

眼看敌人就要占领阵地了，情急之下，郑起想到身上的军号。

他把军号从身上取出来，傲立山头奋力吹响了冲锋号！

“嘀嘀哒-哒嘀”伴随着嘹亮的军号声，仿佛有千军万马汹涌冲杀而下。

英军太了解这种“如魔鬼般狂啸”的军号声音了。

此后，“联军”总司令李奇微，曾在《朝鲜战争回忆录》里这样描述志愿军的军号：“这是一种铜制的乐器，能发出一种特别刺耳的声音。

在战场上，她仿佛是非洲的女巫，只要她一响起，共产党军队就如着了魔法一般，全部不要命地扑向联军，每当这时，联军总被打得如潮水般溃退。

”　 当然，这次也没有例外。

当郑起一口气吹响两遍冲锋号后，对面的英军被吓得愣住了，虽然他们端着枪，距这位志愿军战士只有十几米，却没有向他开枪！

后来，一位英军士兵在日记里这样写道：听到这号声，我感觉到这分明是中国式的葬礼！

最初，英军迷惑、惊慌，接着转头便往山下逃。

真是兵败如山倒，正如他们的总司令所说，“联军”再一次如潮水般溃退了。

当然，这其中包括他们那几辆无坚不摧、火力强大的重型坦克！

就这样，我志愿军三四七团七连从83人打到最后7人，从2日午夜打到3日黄昏，硬是击退英军的轮番进攻，像钉子般牢牢守住了阵地。

由于扎紧了口袋，他们配合主力部队，创造了歼灭英军王牌“莱福枪团”大部的经典战例。

　 1951年冬天，郑起荣立特等功。

不久，志愿军总部又授予他“二级战斗英雄”称号。

他那把曾在阵前吓退英国王牌军的军号，现被军事博物馆收藏。

如今郑起老人已72岁，离休后在辽宁鞍山安度晚年。

==========================================================================附加一篇评论：冲锋号--浅柝电影<集结号>电影《集结号》里所描述的“解放军”所在团的番号是139团。

曾任中国人民解放军139团团长的张申明还是营长的时候，在信阳打过一场激烈的阻击战，史称 “北向店之战”。

他们面对的是国民党军“五大主力”之一的第18军。

因为要执行“千里跃进大别山”的战略任务，解放军已经炸毁了全部火炮，而他们的对手是全美械装备，拥有100多门重炮。

时任中原野战军司令员刘伯承就在距离阻击阵地不到一公里的一片小高地上，后来的共和国元帅只说了一句话：“刘伯承相信他们一定能守住阵地！

”阻击战是残酷的。

在最危急的关头，原有500多人的张申明营，包括轻伤员在内剩下不足百人，而他们面对的是以营为编制发动集团冲锋的敌人。

这时候，张营长让剩下的5个号兵吹起了冲锋号，号声与解放军战士的呐喊声融在了一起，血与火染红了天边的晚霞···阵地守住了，最后的胜利属于解放军。

人民军队在面对强敌的时候，有的是和战士们一起亲临战阵的将军，而不是丢下战友的军官；有的是激励战士们去战斗的冲锋号，而不是并不存在的集结号。

从八一起义的枪声响起，到烧遍敌后的抗日烽火；从波澜壮阔的解放战争，到打出民族尊严的抗美援朝；从中印自卫反击战，到中越自卫反击战，人民军队的冲锋号让一切敌人发抖。

李奇微在《朝鲜战争回忆录》里这样写道：“只要她一响起，共产党军队就如着了魔法一般，全部不要命地扑向联军，每当这时，联军总被打得如潮水般溃退”。

在和平时期，无声的冲锋号同样在激励着人民军队为保护人民而战斗。

1998年的九江洪水，是解放军浸在水里一夜之间修起了10里长堤，解放军的中将一样在大堤上和战士们在一起5天5夜。

2003年非典肆虐，在很多人逃离北京的时候，又是解放军的军医进驻小汤山医院。

一位老军人说，他最不能容忍的就是《集结号》里的解放军伤员喊“救命”，他们那个时候部队上只有忍着伤痛而战斗的军人，而没有人喊“救命”，因为解放军是救人的，不是求别人救命的。

我们看过太多的主旋律战争片——敌人总是溃不成军，好人往往以一敌百，跃出战壕也不会中弹，从来都是视死如归。

这种种现象，极大的鼓舞着人们的同时，却也不禁让人疑窦丛生，我们的先烈是人还是神？

如果是人，为何没有了人的七情六欲，没有了人的基本向生恶死？

还好，冯小刚的《集结号》把人从神的身边拉了回来。

在《集结号》中，我们看到的战士不再英勇无敌，也看不到那些符号化的革命英雄主义场面。

怕死是人类的本性，没有人愿意打仗，更没有人愿意死。

我们的先辈们之所以让人敬仰，并非因为他们不怕死，而是他们明知有死无生，却依然决然的选择赴死，选择跟敌人决战到底！

这才是真正的英雄，有血有肉的英雄，活生生的英雄，而不是永远都视死如归，从不怕死的神，我们需要神，但我们更需要真实的“神”，真实的英雄！

当一个人克服了自身的懦弱和害怕，勇敢的面对死亡时，才是真正的伟大！

这种从怕死到勇敢面对死亡的历程，才是一个英雄真正的蜕变，才表明了他们内心的强大和无畏，才证明了他们英勇背后所付出的艰辛和不易，这样的英雄远比一个从不怕死，从来没有担心过死的“神”更加真实和感人。

《集结号》将镜头从对准将军改为面对普通士兵，英雄也“怕死”，不会主动请战、牺牲时更不会高喊口号撞枪子儿。

正如冯小刚所言：电影表现战争的方式有很多种，《集结号》也会凸显英雄主义，但肯定不是传统的主旋律战争片。

冯小刚希望通过这部影片至少讲清楚一件事情：“怕死是人类的本性，但在这种本能下主角谷子地和他的手下的兵们又做出勇敢的举动，这个反差，对比出来才是真正的英雄。

”冯小刚此论深合吾意。

《集结号》中，既有规模宏大的战争场面，也有注重细节的巷战镜头。

为了更真实表现战争场面，冯小刚特地请来了韩国的技术人员。

这些技术人员曾为《太极旗飘扬》等战争片制作了战争效果。

《集结号》叙述的故事也非常简洁有力，影片从最普通的士兵角度，塑造一系列有血有肉的英雄形象，他们不再披着高大全的外衣，一个个真实地牺牲在战场上。

最令人印象深刻的便是那个初上战场就吓尿裤子，要被军法处置的王金存。

他是影片中性格转变最大的一个角色，也是形象非常饱满的角色之一。

他本来是一名普通的师范学生，如果没有战争，他原本应该坐在安静的课堂里读书写字，毕业后做一名出色的教师。

如果没有战争，他或许可以与妻子孙桂琴白头偕老，侍奉年迈的母亲以尽孝道。

然而战争来临了，王金存毅然离开学校上了前线，但生性怯懦的他却因畏战行为被军事法庭羁押，也因此得以结识谷子地。

谷子地没有像其他人那样嘲笑他，在接受了阻击战的任务之后，谷子地向上级申请，将王金存带到九连担任连队的指导员。

在那场惨烈的阻击战中，王金存亲眼目睹了战争的残酷，他眼睁睁的看着战友一个个死去却无能为力，最后终于爆发，与其他战士一起奋勇杀敌直至英勇牺牲。

英雄里有各种各样的人，有很多王金存这样很胆小的人，但是最终他们献身了，他们就是英雄，活生生的英雄，值得我们每一个人尊敬的英雄。

《集结号》最大的贡献，就是面对真实。

个人以为，人在战争面前表现出的恐惧和懦弱都是可以原谅的，而且应该是一种常态，很遗憾的是，很久很久都没有人愿意去触碰这种真实的常态，很高兴我们在《集结号》里看到了这种真实的英雄。

正因为这部电影里表现了这些，所以我觉得这部电影是非常真实和有质感的。

晚上看完《集结号》，紧接着就看了刘恒写的原来的剧本。

看完剧本，第一感觉是吃惊，因为剧本有六万多字（普通电影剧本四万字左右），看得出刘恒倾注了自己的心血，那种行文笔触是充满感情的笔触，是装不来的。

其次他的剧本充满了视觉想象力和提示，我看电影的时候一直在想：战争场面怎么写？

是差不多只写人物对话和大概进程，让导演去填充呢，还是怎么样？

刘恒是写得非常精细的，气氛，细节，色彩，全部都写出来了。

这是一个小说家的积淀使然。

第三点才是对照：确实剧本和我们现在看到的电影相比，要完整了很多，看电影会觉得后半部电影有点碎，气韵不连贯，剧本其实是非常流畅的。

电影删减剧本较大的几个段落是这样：第一个是全连战友牺牲后，谷子地穿上敌军的衣服，混进敌人的队伍找食物，炸死了敌军将领这一段比较重要的经历，也是后来被一再质疑的经历。

第二个是谷子地和孙桂琴相依为命的一段路程。

（这段拿掉是应该的，因为会给观众误导）第三个是电影将近尾声，剧本的高潮落在谷子地亲手从煤堆中扒出了战友们的累累白骨，有一个相当集中的情绪爆发，相当之煽情，电影完全没有这一段，直接到了最后，烈士之墓才是电影的高潮。

其他删减修改的部分还有很多，人物也做了适当合并：比如谷子地救了站在地雷上的人，原剧本是一个高排长，电影就是赵二斗，就产生了一个小小的漏洞：一个当官的怎么会自己亲自做啥侦察兵？

但是从剧作上说，这样写确实立刻就建立起了谷子地和赵二斗二人之间的紧密情感，这是有效的招数吧。

不知道为什么这几段被拿掉了。

我觉得有两种考虑：一种是确实太冗长了，六万字剧本，本身就意味着要拿掉很多东西，一种是电影局的建议，拿掉了会有争议的段落。

我个人以为，第二种可能性比较大，因为目前呈现出的电影，是有点残缺，断裂，和拧巴的。

主要的问题是高潮没有顶上去。

昨晚和青瓜两人说起这电影，她基本上说的是我的心声：当谷子地抄起铲子，扎好裤腿，冲上煤山的时候，观众就开始期待着一个时刻：就是他用双手鲜血淋漓的挖出战友白骨的时刻，那是观众和谷子地同声一哭的时刻，这个时刻久久没有到来，而仅仅落在他们被表彰上一个“追认”上，观众的情绪得不到宣泄，是比较压抑的。

就电影来说，《集结号》并没有什么了不起，但是作为中国电影，公映出来的电影，受到国家正面宣传和肯定的电影，《集结号》对战争，对历史，以及人性的讲述，前进了一大步。

电影里呈现出的英雄，是一个前所未有的英雄，剧本里形容老年的谷子地，“冷漠而沉郁”，他不太热情，他身上有一点老兵油子气，他不盲目牺牲，有最强的生存智慧，但是内心同样保存最炽烈的感情。

在过去的电影中，士兵为服从大局是任劳任怨的，是勇于牺牲的，但是谷子地并不这样，他会发出质疑：“你怕咬死，我们就不怕咬死？

”在过去的战争片中，士兵们为了虚无的理想和主义和看不见的人民而死，但是《集结号》中，他们为了看得见的兄弟而死（姜茂财），为了看得见的信任而死（王金存），他们没有说一句空洞和美丽的废话。

电影的策略是成功的：它既质疑了所谓的牺牲，又肯定了牺牲的价值，所以，《集结号》的宣传语是非常暧昧的：每一个牺牲都是永垂不朽的。

《集结号》这才可以让观众感觉碰触到了过去没有碰触到的内心角落，感觉到新鲜的阐述，同时却又巧妙的让领导们以及掌权部门们觉得，这是一部积极捍卫主旋律的正面作品。

昨晚青瓜说了一句话说得特别好。

她说：“这样呈现出来的《集结号》才好，这样奇怪的结尾才好，这样，才能让观众意识到那把剪刀的存在。

”

虽然去年已经看过了，但是今天再看，依然很有感觉。

虽然每年都有贺岁片，但是这一部却是最值得思考和记录的。

确实正如片子里面反映的那样，战争是残酷的，没有证明无法成为烈士；战争同样是壮烈的，没有牺牲、没有死亡就没有胜利；战争也是有情谊的，战场上出生入死的弟兄在生活中一辈子都难以忘记。

或许战争的硝烟远去的太久，很多人已经淡忘了那段血与痛交织的记忆，很多人已经在太平的日子里待得太久，在幻想的世界里渐渐麻醉。

这样的电影，或许能够帮助他们看清楚现实的世界。

战争的过程，在于指挥官的谋划和士兵的执行。

管理最重要的是要有很好的执行力，而这一点在军队、在战场上体现的最为明显。

以集结号为令，那就要执行。

虽然有一万个理由可以撤退，但是没有听到命令就是不能退后，这就是执行力的体现。

或许这就是这部电影在管理学上最大的意义了。

豆瓣上的言论让我很吃惊，很明显的两级分化，说《集结号》好的同学，就不说了，这文章不是给那些给《集结号》唱赞歌的同学们看的。

还是说说那些对《集结号》大加鞭挞的文字和同学们吧，扫了一眼鄙视《集结号》的文字，大多从非常专业的角度来指出影片的硬伤，什么敌人退了，怎么还藏着狙击手，谷子地像秋菊啥的。

他妈的巴子，原谅老子说这句话，不过你没听错，这话就是送给你们这些假专业，真无耻的伪白领们。

别和我说什么画面，什么故事流畅合理性，少来这一套，别和老子说什么专业，我就是一低级趣味，没什么艺术脓包的普通人。

我就他妈觉得这片子好。

从前杨坤说他看这戏时流泪了，我觉得这小子太矫情。

惭愧，自个也偷偷抹了点眼泪。

冯小刚讲了一个很完整的故事，不要和我去苛求故事的真实性和合理性，没那必要，我只需要知道在两个小时中，确确实实被冯小刚，被谷子地感动了，对了，这片子我带着我70岁的外婆去看的，期间，老人家不停抹眼泪，却能一直坚持把戏看完。

从结果看，电影确实很成功。

因为电影散场的时候，大家都默默地从电影院走出去，一点声音没有，我个人的理解是，我们需要一点时间调节一下心情，将自己重新带回到现实。

这样一个电影，居然很多小白，大谈硬伤和漏洞，我他妈真的要cao了，我知道你很精英，但别他妈那么无耻。

我也无耻地臆想一回，大批《集结号》的小白们，大约就是那群从《色戒》里看出人性的精英们。

换个角度想，《集结号》是给男人看的电影，不太男人，或者很艺术，或者很专业的同学不喜欢，也是有道理的。

所以，我很释然，对于没有看过《集结号》的朋友，自己感觉电影看得不是很多，就爱凑个热闹的朋友，《集结号》是个不错的选择，很男人，也很动人。

那些很专业，喜欢看艺术片的同学，你丫爱干嘛干嘛去，就别和我们这些老百姓一起瞎胡闹了。

我就不去臆断以后小日本打过来，你们他妈就是汉奸的不二人选了，咱不能那么无耻，不搞人身攻击这一套。

从《集结号》获百花奖看中国艺术界的集体堕落　　今年百花奖评选闭幕了，《集结号》获得最佳影片奖，导演冯小刚获得最佳导演奖。

两项最重要的大奖都落入《集结号》，加上盛况空前的场面，直逼奥运会的热闹，似乎是改革开放在文艺上的一场伟大胜利。

中国电影家协会常务副主席康健民说此次获奖名单基本上是中国过去两年优秀影片的代表，这个奖确实它的公信力正在不断得到提升，评出来的奖项是能够代表近两年我们国家电影创作方面的成就，是有代表性的。

　　　 　贫道早就意识到中国文艺界已经堕落，已经没有任何社会责任感，但没有想到能够这样无耻，能够实现集体的堕落。

　　　 　把《集结号》“代表近两年我们国家电影创作方面的成就”，倒不是说的瞎话，因为这两年中国确实发生了很多“成就”。

怀疑董存瑞真的手托炸药包发生在这两年，嘲弄刘胡兰就义的价值发生在这两年，质疑董存瑞事迹的真实性发生在这两年，上海修改历史教科书，取消革命史的事件发生在这两年，把一个汉奸女埋汰抗日英烈的作品搬上银幕也发生在这两年。

也是这两年，一场此起彼伏地“宣扬”毛泽东有一亿元稿费的舆论宣传战不断升级。

正是这两年，一股否定中国革命的性质和价值，否定中国人反帝、反封建、反官僚资本主义的正义性的浪潮一波又一波的掀起。

把前十几年通过不断丑化和否定改革前共产党执政的合法性的斗争，推进到了新的高度，开始彻底动摇共产党取得政权的合法性了。

这股反共运动的最高潮，就是去年《集结号》和《色戒》的炮制和放映。

　　　 　其实，自从《色戒》在威尼斯电影节获得金狮奖，贫道就估计《集结号》会获百花奖。

虽然《色戒》在获奖后被很多人批判，最后不得不停演，但由于同时被网友诟病的还有《集结号》，如果不能通过百花奖正一下名，广播电视局领导会面临“问责”的问题。

而只要《集结号》被“260万”影迷和101个评委都“认可了”，作品自然就没有了问题，而《色戒》的问题也就淡化了。

　　　 　电影《集结号》当然会“成功”，因为编剧首先通过编造一个完全不符合战争逻辑的情节，让不熟悉战争的观众被蒙在鼓里，由此使他们激动、愤怒、联想。

这个情节就是“大部队撤退后，派人回来吹集结号下撤退命令”。

最后上级没吹这个集结号，自然显得上级非常无耻，非常自私，非常……。

这才有春节短信祝语里那句“看了集结号才知道——组织不可信”。

如果没这个情节，整个剧情根本无法开展，剧本所表现的矛盾的激烈程度要下降很多。

而即使编造出这个情节，一般人也不会注意，以为是艺术创作，顶多是夸张了点。

这就是这个电影的巧妙之处，也是中国精英们小聪明的体现。

　　　 　在布置小部队阻击任务时，主力部队派人回来下达撤退命令是根本不符合“生活真实”的。

道理很简单，主力转移大致需要多长时间，指挥官是知道的。

因此所有类似命令都是“阻击4个小时”，或者“阻击到天黑”。

之所以根本不必要派人回来下命令，一是因为如果主力到达预定位置，再派人回来下命令等于要双倍时间；二是战场偶然性非常多，派回下命令的人中途遇见意外怎么办。

　　　 　是冯导因为不懂战争，因此选用了个有毛病的剧本吗？

如果冯导这样说，那叫“装嫩”！

因为这个道理没打过仗的人也想得通。

如果真在战场上出现这样的命令，经过战阵的下级一定会以为上级试图“消除异己”，因为别的什么道理都无法解释怎么会这样。

类似的命令只有蒋介石下过。

可冯导就是宁愿这样编造，因为如果团长下的是“阻击5个小时”命令，是其他原因阻击部队没有撤退，后面的矛盾就无法展开，而后面重点要表现的“组织”的卑鄙、推诿、官僚主义就要靠这个矛盾来激荡。

　　　 　是冯导受了香港无厘头电影的影响，因此对“艺术真实”有了新的理解了吗？

如果冯导这样解释，也叫装嫩。

因为所有无厘头电影都不是正剧而是闹剧。

并没有一个看起来是大题材、大场面的正剧，其中核心情节是闹剧电影里的无厘头。

正剧的艺术真实要符合生活真实这点，冯导无论在哪家电影理论里都听到过的。

　　　 　也许，260万影迷多数没看出这一点，因为他们本来就“嫩”，只会被场面所震撼。

而且通过从影迷中选出101位评委也正是为了“也看不出来”才这样组织的。

但中国文艺界的人都应该能看出来，因为他们是学这个的。

但是他们不这样看——他们选择“装嫩”。

　　　 　给《集结号》两个百花奖最大大奖，是中国文艺界对“近两年”丑化中国革命的总结性评价。

也是中国文艺界集体堕落的代表之作。

　　　 　评价一个时期文艺界的水平，只能有一个标准，就是这个时期的艺术作品是否有能够反映社会面貌，尤其是本质特点的作品，最重要的是，这个集体究竟在推崇什么样的作品，蔑视什么样的作品。

百花奖说透了，就是显示这个时期主导文艺的领导和文艺界集体的价值取向。

　　　 　中国处在什么时期？

社会的特点是什么？

社会基本矛盾显现在哪里？

各有各的看法。

　　　 　贫道这样看：中国处于一个自由资本主义经济高度发展的时期，这个时期很接近西方工业化初期的一些国家，比如19世纪初的英国、19世纪中叶的法国、19世纪末的德国和美国。

这些国家这个时期社会的特点是：经济上高速发展，大量物质财富被创造出来；社会上贫富分化加剧，社会被撕裂成两个生活在完全隔离的两个世界中，互相不了解、互相不理解的两个群体。

富裕群体花天酒地、荒唐淫欲，贫困群体越来越感到无助和绝望；社会道德上人的兽性越来越突出，越来越缺少温情和互助。

西方工业国一直到二十世纪30年代后，由于凯恩斯主义和民主社会主义盛行以替代自由市场经济，中产阶级占据社会主体，这个局面才改变。

　　　 　只要客观观察中国，都会发现中国在非常多的方面与前述国家的在那个时期是很接近的，很多人，即使是右派也很难否认这样的基本状态。

大家都区别是：右派认为中国会自然长入西方30年代以后的状态，贫道不这样看。

因为所有经历过这个阶段的发展中国家，无论在拉美还是在东亚，最终结局都是经济崩溃，而社会问题却更加严重。

　　　 　贫道之所以说“当代中国文艺界集体堕落”，是因为前述的几个国家在这个时期，文艺界并没有全都跟着富裕阶层堕落，去歌颂虚伪、荒淫、无聊。

而是把目光投向社会深层问题。

狄更斯、福楼拜、萨克雷、梅里美、左拉、莫泊桑、都德、小仲马、罗曼罗兰、威尔特、斯托夫人、马克吐温、杰克伦敦、巴尔扎克、雨果……无数灿烂至今的文艺巨星都是出现在这个时期。

他们要么写大卫科波菲尔、雾都孤儿、悲惨世界……揭露社会的黑暗和穷人的困苦无助，要么写镀金时代、欧耶尼葛朗台、红与黑……揭露富人的贪婪和无耻，贫道这里还只是点了些小说家的名字，诗人、剧作家一样在这个时期创造了辉煌。

这些作家即使在当时都成为本国和世界著名文艺家，被人敬仰。

这个时期不是没有为富人阶层提供消遣的作家，但都没什么名气，也为社会不齿。

　　　 　看看我们，且不说这些反共电影和作品，整个文艺界的所谓代表人物，都属于为富人阶层提供消遣的小丑。

余秋雨善长的是无病呻吟，二月河擅长的是帝王们的文治武功，张艺谋、冯小刚把注意力投向无厘头和帝王们的勾心斗角、肉欲横流；而“武打”这样一个本来描写侠客反抗暴政的题材，被用来宣扬抽象价值的工具。

如果不是看到赵本山演了一个《落叶归根》，整个文艺明星全都成为富人群体的“把戏”。

（解放前文艺工作者之所以被称为“戏子”，是因为他们多数无非是寻富人群体开心的把戏、玩具。

解放后文艺工作者之所以地位翻身，是因为他们不再是富人的玩具，而成为表达老百姓心声的代表）　　　 　就算写“主旋律”题材的作品，比如大量农村生活作品，也完全没有社会真实。

每个电影电视剧里年轻人成堆，但现实生活中农村除了老人就是儿童。

　　　 　这种情况下，并不是不会出《落叶归根》和《狗小的自行车》这样反应社会分裂的作品，但这些作品根本不可能，也从没有被主流媒体或者文艺界领导看重过，更为文艺大腕们所不齿。

整个文艺界向“把戏”、“玩偶”迈进。

赵本山拍了《落叶归根》，没有人评论，没有影响，而且政协委员没有了。

冯小刚拍了《集结号》，中央台连续播放数次，财也发了，奖也评了，政协委员也当上了。

这一对比，就知道为什么贫道哀叹这个时代的文艺界集体堕落了。

　　　 　他们不是没有机会，因为这恰好是诞生巨匠的时代。

他们不是没有条件，因为赵本山毕竟能够顺利拍出《落叶归根》。

但他们有世界各国的绿卡，他们选择堕落。

虽说我没痛哭流涕，可是至少眼泪也在眼眶里打转来着，我同意这是一部有诚意的电影，前半部对我们的视觉感官狂轰滥炸，后半部分又似涓涓细流，一下一下挠在心坎上，看完了觉得挺值得。

“值得不值得”？

很多事情都可以如此发问。

面对战争提问这个问题，你会给出怎样的答案？

请看看那个结果吧，47个英勇牺牲被埋在窑里的战士，被当作失踪处理，这就意味着他们的死如此不值得，“人家烈士家属给700斤小米，失踪就只有200斤”，失踪战士的家属这样跟幸存连长谷子地抱怨，这是从老百姓的角度出发。

而从连长谷子地的角度出发，那47个阶级弟兄，全都是好样的，没一个怕死鬼，却连烈士的名头也没有，眼睁睁的看着他们像烈士一样舍身战场，却没有证据，而对于没有证据的事情，除了个人的争取，是没有人会为他解决的，战士们就这么白死了吗，值得吗。

顽强的拷问这个问题或许仍是一片茫然。

而谷子地为此付出的努力，求人寻找上级，自己去战场挖，这个过程里，47个人的死有了一个值得。

他幸存了，并且致力于为他们讨回公道，他的良心，他的固执，被人当作疯子依然无怨无悔，是这些会给我们一个意义。

荒谬的事情永远不会少，被荒谬调派与捉弄谁又愿意呢，但是当无情的命运这样降临，有人选择了迎上去，与命运抗争，谷子地就是这样一个西西弗斯。

剧情未免太圆满，因为兴修水利烈士遗体被发现，上级还亲授勋章、为烈士祭奠，但更多的人不会有这样的幸运。

更多的人，被命运的荒谬捉弄之后，籍籍无名的走了，自己和家属都得不到该得的补偿。

谷子地注定是稀罕的。

但有了谷子地这样的人，就让我们觉得人生是有希望的，人们付出了，却未必有回报，但还有他这样的人记得，愿意给讨回公道。

有一幕，无名烈士墓地，一块一块的写着“无名”两字的木板做的墓碑，漫山遍野，当年战场，留下了多少厮杀声，又有多少血肉横飞，那时可想得到以后，有一个老连长和一个家属在这里祭奠。

镜头拉开，那一望无际的墓地，整齐摆列的木板墓碑，让人止不住的难受——其实这样的镜头我们见过很多，镜头拉开，整齐的墓碑，一望无际，可哪一个有这么强烈的荒谬感呢。

一想想这些无名的战士，以他们的生命作代价却换不回一个有名有姓的烈士的称号，就一阵阵难过。

家属得到的只是一个“失踪”，补贴也比人家少的多。

失踪是多么的不明不白，烈士又是多么的光宗耀祖。

都是一样的牺牲，却得不到一样的待遇。

值得不值得？

莫问值得不值得，这就是真相。

《实尾岛》里的死囚犯经过强化军事训练，有人也付出生命代价，却因为国家局势变化而被当作垃圾一样被扔掉，即使说他们死囚的身份注定了这样一条不归路，但他们依然想为自己讨回个名份，不想被随便抹掉。

可是被抹掉，又是多么稀松平常的事啊，那一块块无名烈士碑不就昭示了这些吗。

但是人们觉醒了，觉得生命的该被尊重，谷子地做的就是这样一件事，出于兄弟情，出于人的良知，生命的逝去即使无法挽回，生命的价值是不能够被轻易抹杀的，每一个微小的生命，都是值得被尊重的，他努力去为每一个“死的伟大”的生命讨回“生的光荣”。

那是一串串的记忆。

排长写给家里的家信，提醒着照顾好老人，冬天不让儿子去井沿免得掉下。

是吃起来狼吞虎咽像个饿死鬼的排长。

是为了给找连长一块手表而被敌军击中的士兵……这样一群活生生的人，粗砺，真实，还有韧劲十足的谷子地，他们都是汉子，讲话直白，打起仗来玩命，举止粗鲁，可就是实诚。

这个电影里的这一群汉子都是有人味儿的。

团长与谷子地在医院的一场戏，又是非常的轻松，兄弟两个互相撞胳膊的场景，鲜活，缓和了紧张的剧情，而浓浓的兄弟情溢于言表。

《集结号》是部有情的电影。

贯穿全剧的兄弟情令人感动。

它告诉我们不要绝望。

我们需要谷子地。

不管生命到底有没有意义，谷子地这样的人的存在，就可以赋予它意义。

这个名字来自土地，它象征的意义也不言而喻吧。

如同安泰总是从大地母亲那里汲取力量，我们需要的力量也来自那里。

本文是从悬疑片角度看两个电影，题目是瞎起的，请不要当真。

曾在天涯影视写过推理严谨的《张秘书、郭司机、阿妈和书房——开启《色戒》悬疑迷案的钥匙》和《色戒细节之旅》（电影截图悬疑图解）见豆瓣介绍 http://www.douban.com/review/1242635/，是有关悬疑方式看《色戒》的热帖，曾上过天涯头条，用那文的风格和句子简单搞笑套用玩玩。

重在娱乐：） 　　　　　　 棋局、京剧、十二点和大黄龙香烟—开启《投名状》《集结号》悬疑迷案的钥匙 　　　　　　 (spanisheyes，西班牙眼) 　　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　“你们山字营是姓赵啊” - 台词 《投名状》 　　　　　　 “我不会让他连上....弃子”- 台词 《投名状》 　　　　　　 （投名状约定）同死不同生 京剧 台词 《投名状》 　　　　　　 乱兄弟者，杀兄弟者，死- 台词 《投名状》 　　　　　　 　　　　　　 “平时你哆哆嗦嗦只给我半包，今天怎么了（给这么多）”- 谷子地 台词 《集结号》 　　　　　　 “还有（命令呢？

）” ”- 团长 台词 《集结号》 　　　　　　 “老八区教导团的战友，就是你和我了” --- 团长 台词 《集结号》 　　　　　　 “还有谁听到了？

”- 谷子地 台词 《集结号》 　　　　　　　 　　　　　　 （特写）三位水浒高俅似的大人，和他们阴险的眼神 　　　　　　 （特写）胡军团长不耐烦有些阴险的表情（和语气） 　　　　　　 　　　　　　　　 刺杀到底怎么成功的？

房顶是什么人，难道有个2人的刺杀组去刺杀大哥巡抚？

这个连队怎么都没有撤退？

谷子地是怎么被国军和我军反复抓的？

谷子地和友邻部队去部署，国军还没有到，国军来了，你友军为什么倒失踪了？

和开始战斗不同，事发当天不久，再没有看到任何友邻部队，友邻部队怎么蒸发了？

　　　　　　　　 连司号员后面都看出问题，专业的谷子地缘何在团长身边却一直没有发现这个阴谋？

不给人员真的是没人补充吗？

谷在窟里和刘团长，提出要人，刘为什么发怒？

团长不是下令，号声不吹，没有批准吗。

要司号员装傻，撤退，为什么有人又听到？

战场里谷连长看到两个战友提出听到号声，已经起疑，为什么还要留下？

那个地雷又是怎么回事？

　　　　　　　　 谷和邓超其实并不熟悉，在淮海的见面还是闹翻了，但是一到朝鲜，就提出一起去执行任务，处处关心照顾体贴，难道就是为了打仗方便？

谷子地为什么不怕自己死亡，要压住地雷，爆炸是因为冻僵了吗？

那些湘军大人和团长的眼色到底是怎么回事？

　　　　　　　　 如果不思考的话，我相信0.1%的人根本没有看懂这个电影，导演非常不巧妙的就是，让这0.1%的人还是觉得还没有完全看懂，让那99.9%心满意足的真正看懂了，真没意思。

　　　　　　　　 　　这就是一场中国的“阳光下的罪恶”，我也许就是那个大胖子，抽着烟斗，慢慢给你们说来，凶手就是他们。

虽然凶手们没有狡辩，电影已经清清楚楚了。

　　　　　　　 　　和色戒类似， 　　　　　　　　 　　投名状，表面上是战争片，实际上是政治片，最后也算是一部悬疑片。

　　集结号，表面上是军事片，实际上是人性片，最后也算是一部悬疑片。

悬疑片：或者侦探破案片等等，就是希区柯克式的主题。

导演在两部电影里，藏了一点东西，藏得很不深，观众观赏影片，就能发现。

比《色戒》悬疑指数差一个数量级，悬疑角度，算一般的两部作品。

　　　　　　 这是两部两个小时的电影，不应该再设计多余的镜头和台词。

那么三位大人和胡军团长就是这样的人物，他们其实是本片最重要的钥匙。

如果不重要，那么影片所有涉及他们的特写和台词都是多余。

如果重要，那每一个镜头和每一句台词都极其重大，都相生相扣。

　　　　　　　　 下面，我边描述，边表达结论，这样方便，大家不同意觉得唐突的话，也没办法了。

　　　　　　 　　《投名状》 　　　　　　 投名状也有迷案，但是愚蠢的没有悬疑，电影同步都明确表现了，我只能总结一下。

　　 湘军最高统帅部要利用兄弟情，投名状约定（注意京剧表演，可见这个投名状家喻户晓了）挑拨兄弟关系除掉这三位大将，心腹之患，当然主要是那位没有派系背景的新任江苏巡抚。

逼老大杀掉老二，老三必然报仇，他们清楚，可以从从容容部署刺杀了，老三刺杀前早就被跟踪，相信没有疑问，才能同步刺杀，嫁祸给老三。

凶手表面是老三姜午阳（用的是秦舞阳的名字？

那个陪荆轲的幼稚杀手），实际是湘军最高统帅部的三位阴险的大人（注意围棋和其它台词，眼神等等表情：） ），他们派出杀手先对庞进行了致命打击，老三只是傻乎乎的完成了刺杀的收官。

　　　　　　 大人们利用他们打仗邀功，然后挑拨兄弟关系，兔死狗烹掉。

老大一直也有数，如履薄冰，但是还是躲不过去，特别是二虎的脾气，午阳的幼稚，逼他走上死路，死的时候，他也都明白。

老三午阳的刺庞（兄弟残杀）和那个专业刺客同时进行，最后嫁祸给了金城武，他自己完全不知道，子弹都打穿了几次，他没有看出听到，最后当然不逃跑，以为很英雄，台词提示，马上他也自杀了，其实人根本不是他杀的，他都不知道，这个情节有些荒诞。

杀兄弟者，死，他明白了，自己也杀了兄弟，也要死。

　　　　　　 大哥是个忍辱负重以苍生黎民为大念为长远宏观目标的人物，经常牺牲无辜，为了所谓更大更高的境界。

不过理想（野心）太大，在这个朝廷难以实现，这个电影其实就是桃园结义+清朝水浒，一模一样，108人，招安后打完方腊就要你宋江死，演员都是演高俅的家伙。

老二老三草莽英雄不能理解他，帮了大忙（军事）也尽捣乱（政治）。

老三还完全幼稚的误会是因为女人二嫂徐静蕾的缘故，这场戏比较精彩，有时间差，像悬疑片，二嫂意识到死，芳心大乱，表演到位，她是最明白的，老大不可能为她杀二虎，老三这样做没用，他完全搞错了。

杀了徐静蕾去找大哥，大哥一定气死了，哭惨了，你小子怎么这么想这样做，太可笑了，也荒诞。

午阳发现即使这样做也已经晚了，老二（刘德华）已经死亡，他老二死前居然认为大哥已经被何魁杀了，喊着大哥，很感人，可见他一早起床也许就要去找大哥，想和好。

其实是李连杰为了所谓政治目标，无奈下手，朝廷要刘德华的命，他没有办法，他说了，每年这个日子要告诉二弟自己的政绩，宽慰他的亡灵。

　　　　　　 午阳然后去杀大哥。

他想问题太”小“了，太儿童了，认死理，一切按投名状那句话办事。

金城武演出了那份幼稚，绿林的纯真眼神，三男一女都演的很好。

二虎一直没有理解大哥苦心，容易冲动办错事，一直赌气。

那个私发军饷和分裂军队都是凌迟的死罪，他活下来都不知道是大哥饶的他。

在看京剧表演时候动情，生活幸福了，有些理解大哥，想和好，但已经来不及了。

他应该安心做好总兵工作，和徐静蕾好好生活几年，养些孩子，寄钱回村，在南京过日子。

有了他和午阳的保护，事情就不会一样了，他们团结镇守南京，巡抚大哥绝对不会遇刺（因为对那些大人，三个要一次性除去，只杀一个不够）。

江苏赋税解除，老村子的家小生活改善，战争结束，江南重新繁荣后，二虎会想起出发的那些话，兄弟必将和好。

可惜，没有等到那个时间，刺庞案发，凶手就是替罪羊午阳，他刺杀前认为大哥骗了他，其实是他冲动下理解有误，大哥不完全为了私人去做这个巡抚，他一直没有搞清二哥的死因，他只往女人那里想，政治上幼稚到极点。

大哥最后一刻明白了残忍的现实和背后的阴谋，因此他宁愿死在兄弟手下，也希望为自己杀二哥的过失承担责任，这一刻他的精神得到了解脱，忍住不咽气让三弟按投名状来亲手解决自己，死前他是面带微笑的，这是他一生中最轻松的时刻，此时他实现了对“义”的归昄。

老三不管看到枪伤是否，他自己认为完成了最后一击，也算实现了对“义”的承诺。

最后电影收在纯粹的投名状上了，三人这下是差不多同死了。

《投名状》借刺马案，根本是换个背景简拍水浒传，把人物情节简化揉了一下还揉了点三国演义，大家仔细瞧瞧这里一览：投名状水浒三国演义 注释-庞青云宋江+西门庆刘备赵二虎晁盖+武大郎关羽姜午阳李逵+武松（幼稚鲁莽）张飞 全梁山只有李逵敢杀宋江二嫂潘金莲让位宋江坐头把交椅清朝武将（庞）宋朝押司中箭（赵）曾头市史文恭射死晁盖 （要改为宋江指使暗杀）庞的野心宋江忠义两全，替天行道某大人宿太尉结拜聚义英雄排座次桃园结义投名状投名状桃园结义老村梁山泊涿县家乡招安投军招安投军108人108将三位大人蔡京、高俅、杨戬何魁童贯魁字营抢功童贯军队抢功慈禧太后宋徽宗太平天国方腊黄巾起义苏州润州苏州睦州南京杭州苏州城主等方天定石宝等舒城大战乌龙岭涌金门等刺庞蓼儿洼毒死正法自己人陈桥驿杀战俘屠杀方腊降卒杀某王单臂擒方腊　　　　　　 　　《集结号》　 　　　　　　 下面分析集结号悬疑迷案 ：） 　　　 　　　　　　 “谷子地”到底是如何穿上敌方军服并被我军俘虏，这是他一生的污点，多次被调查，他老说不清。

电影留白，时长原因被剪辑，答案是，指导员自杀炸毁窑洞，粉身碎骨(谷给姑娘宽慰解释的很好，说他死的没有什么伤），牺牲，所谓不愿战友尸体留给前年还在抗日的同胞（我最不能忍受这个片子的是，明明是同胞惨杀，蒋介石根本谈不上不正义，别人是中国国家军队啊，老冯还拍的像模像样的），同时把他也给炸了，坦克也开火了，受了重伤，国军以为他死了没理他，晚上他醒了，发现阵地是国军在守，摸了敌人衣服换上，饥饿，找吃的去了，偷到吃的，再扔手雷杀敌，国军搞不清哪来的手雷，突然第三野战军大部队来了，他受伤昏迷被俘虏了。。

送医院。

　　　　　　　　 没人喜欢他，邓超收留了他，他感谢，到了朝鲜好不容易碰到一次步兵打入任务，他陪着去了，保护他。

他帮邓超处理他脚上的地雷之后究竟如何？

片子表现他像是长时间不动冻僵失手了，实际情况不可能，不是泰坦尼克，没到这个地步，邓超就在不远，应该很快会回来的，实际是自杀，回忆镜头表现他对没有听清号声内疚，想和战友一起死。

否则邓超回来，找一个石头压住地雷即可走人，他眼睛被炸坏不真实，这个水平的地雷，头都可能要炸飞的，影片受伤程度不够，脸也完好，算穿帮，导演大概需要他是后面那个样子。

　　　　　　　　 集结号吹了吗？

团长部署命令的时候他的台词和表情是什么意思？

答案当然根本没有吹，这是一个战争中的“阴谋”。

团长烤火的时候，已经对此事有数，这一生他都难受，自责，忏悔。

他和色戒的老吴一样，决定了，把这个连长和他的连队交出去完成最难的阻击任务。

他知道这个连要抵抗最猛的进攻和最多的敌人，可能都活不了了。

他下的是死命令，不吹响集结号不准离开，其实他根本不想吹响集结号，永远也不吹响。

他不加人员给九连，也许是没有人可以加，也许根本就是觉得也就这样了，不加战士了，反正都是死亡，老谷提出加一个没用的指导员和非人员的装备服装钢盔，他倒同意了。

胡军的表情根本就是已经完全认识到了这个问题，电影对他根本不美化。

大黄龙香烟是个铁证，“平时你哆哆嗦嗦只给我半包，今天怎么了（给这么多）”，过去只给谷子地半包，这次给了一条十几包啊，显然不是给他一个人抽的了！

当然是死亡前的告别，给连队所有的兄弟抽。

“老八区教导团的战友，就是你和我了” ，这句台词，简直多余，其实就是暗示，团长已经知道他谷子地要死了。

明天的战斗形势他开会回来，最清楚，那个窑场是敌人的主攻方向，他不吹号，没人可以活着下来。

他要谷重复那个死亡命令，标准命令是守到十二点，估计是师部的指示，他对此不感兴趣，这个所谓12点已经多余了。

他说道“还有”，他对后面自己的命令感兴趣，当然就是那集结号了，这个命令和上面的时间命令，实际是有逻辑抵触的，那么就是他团长自己加上的，他可以自己轻松安排各个连队的进退和命运。

　　　　　　 第二天，战斗打响，胡军马上发现果然如此，12点前，师部的撤退命令下来了，他要司号吹了其它几个连队的集结号，就是不吹谷子地这个老痞子的，也许不想人知道他在老八区教导团的一些事情，他不喜欢谷，有些公报私仇。

然后撤退走人了，所谓避免被国军咬住，非常“阴险”。

即使早就撤远，还把谷子地连全部扔给敌人，就是要他们全部阵亡的意思，他台词很清楚，没有听到号，你打到最后一个人给我守着，他事先就知道。

这当然是故意了。

既然他故意不给号声，后面也没有安排人来通知撤退，那么就是让他们死了算了，自生自灭。

所以老谷后面火的很，骂娘，对其为人有看法，龌龊。

　　　　　　 即使是掩护大部队撤退，也有一个完成任务之后自己撤退的余地。

这个团长显然没有给九连留下这个空间。

这就不是一般所说的为集体牺牲个人的问题，而是另外一个要不要对个人生命负责的问题。

重伤的那位战士，他感觉到了这个问题，自己要死了，想让战友活下去，说了谎话。

连里的其它几个人当然也没有听到，都是看到形势不妙，兄弟部队早早走了，他们孤军傻乎乎的阻击着。

说谎想救连长和一些战友的命。

几个人为了手表丧命，其实团长早就决定不管他们了，12点这个时间没有用了，他们完全不知道，还对时间感兴趣，很荒诞。

谷子低作为连长，他没有听到什么，也只能坚持了，可能是死板了些，自责痛苦了几年，后来清楚了，是团长居然设计他们，集结号故意没有吹过，他后半生应该后悔这个死板了。

-　　　　　　 和色戒中的王佳芝一样，姜午阳和九连兄弟的悲剧让诸位想起了项链中的玛蒂尔德，为了得到机会或偿清债务付出了高昂的代价，这已经是悲剧了，更悲的却还是她们付出高昂代价所为之的东西毫无价值。

玛蒂尔德最后才知道那根使她虚荣心得到极大满足，让她充满着幸福陶醉回忆的舞会上带的，却因为在舞会上弄丢了最后花了十年时间透支自己青春赔偿的项链，只不过是一根价值相当低廉类似于路边摊的仿冒货。

而姜午阳和九连兄弟，到最后都不知道，他们费尽千辛万苦得到，经由内心挣扎和折磨，做出巨大牺牲，牺牲自己和所有同志的年轻生命，去进行的刺杀和后续的阻击，却原来毫无价值，根本就不是什么刺杀和有意义的阻击了，这个刺杀早早就被别人完成了，阻击早早就应该结束了！

他们根本不知道！

刺客在屋顶已经杀完人了，友邻部队早走光了，你什么事情也没有了，你却惊天动地的继续刺杀和阻击，随后天翻地覆，自寻死路。

你说悲不悲，荒诞不荒诞，投名状和集结号的主题，比较深，非悬疑角度，这是两部相当不错作品，有着两个精彩的故事结构。

　　　　　　 姜午阳和九连兄弟九泉下也许想，曾国藩领导层都设计好也完成了刺杀，自己还在傻乎乎地进行私人兄弟间的刺杀，做了政治家的替罪羊。

部队都早早走光了，自己人还傻乎乎的阻击着，怎么全都反着的，泪流干了，导演你太缺德，残酷的命运安排，见过狠的，没有见过这么狠的，你把我们捉弄的太过份了！

这一切，表达了导演和编剧对某些事情的“讽刺”，表现了时代政治的错乱和残酷，以及人性上“敌我”混杂的无奈。

投名状有超级迷的凶杀案，多好的素材，但是却遗憾的没有悬疑，如果倒插乱叙可能好些，投名状其实是三个刺杀案，大哥、二哥和二嫂之死，影片同步就解析暴露了，太没意思了。

希区柯克拍投名状，会呈现出异常悬疑的局面，素材不比色戒少啊，应该多的多啊。

让三人死的都不清楚，最后暴露杀嫂凶手是老三，影片配合他发现小船的回放。

湘军大人和何魁稍微藏一下。

让观众开始都以为老大老二是何魁干的，嫂子是二虎发现奸情自己杀的。

老三的蒙面被打落，一切大白。

开始回放，把事发当天二虎和二嫂之死介绍清楚。

老大突然不支，老三意外得手，哭哭啼啼自杀完，特写老大尸体，有枪洞，然后回放冒烟的枪，影片突然结束，余音绕梁。

这是我要的电影：）最后几分钟揭晓，观众出电影院的时候会思考很多，非常满意。

现在糟蹋成了这样，哭都来不及了。

集结号是个“借刀杀人”案（团长主要是杀谷，反正就是牺牲他的意思），悬疑倒是悬了1个小时，最后在团长墓前破了，对于普通战争片还算可以。

如果把团长设计的再坏些，倒叙大部分团长的小屋中的内容，和江西肃反期间谷知道团长干过坏事勾上，配合事发前一天的回忆可能更好。

从悬疑片角度，总比投名状好。

　　　　　　 　　两位导演显然不是悬疑片导演，小陈令我失望，老冯稍差火候，看官自选其中合理的内容。

觉得有用，请勾个有用，觉得无用，请不要勾无用 ，嘿嘿 ：） 　　　　　　 　　（完)

其实谷子地已经被炸死了，谷子地本来就是无父无母无名无姓，现在他也是那些无数无名死者中的一个，过去的，和现在的。

最近关于南京大屠杀遇害人数的争论闹得沸沸扬扬，1937年的屠杀，七十年过去了，时至今日我们对于自己死去同胞的人数也无法搞清楚，仍然是那个非常模糊的 300000。

日本人的质疑态度的确可憎，可对于我们来讲，3后面的五个零也的确很空洞，因为我们已经不可能了解到死去的每一个人的样貌，年龄，脾性。

这对于历史和战争来讲的确无奈，而对于今天作为回顾者的我们，这种无奈背后透着悲凉。

电影的宣传词：“每一个牺牲都是永垂不朽的”。

那么什么是永垂不朽，百度百科解释：指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。

永垂不朽的是精神和事迹，而不是牺牲的个人。

而电影的主控思想在于说明每一个“牺牲者”都是永垂不朽的。

这是个浪漫主义的说法，一个人永垂不朽的方式无非是名留史册、永垂青史。

电影的主线就是一个立了功的英雄连长不断的遭受委屈和误解，并想方设法为死去的战士“正名”的过程。

可我们可以想象，得到证明的毕竟是少数，大部分烈士还是没有名字，无边的墓地，墓碑林立，同样高度的木桩用同样的字体印着“无名烈士”，他们无法彼此互相区分出来，但他们不是克隆出来的。

墓地里，眼睛已经被炸得半瞎的谷子地（九连47名战士的连长）趴在墓碑上想找到自己的兵的名字。

战争打胜了，死去的战士那么多，他们就像“河里的一滴水，谁知道他是从哪个泉眼里面冒出来的”。

这个话说得很残忍——谁知道还是谁在乎——但是如果从一个高度崇尚集体价值，个人价值被基本忽略的时代说出来，就不显得奇怪。

但是现在不一样了，现在是以人为本的社会，个体价值已经得到充分的张显，无处不在的媒体每天都在创造着一个个“永垂不朽”。

孟氏兄弟井下逃生之后，媒体给他们二人拍的照片像是两位英雄。

《南方周末》正在评选的2007年度人物孟氏兄弟就是候选人，并且现在排在第八名，人家在井下喝尿挖石头逃生的时候我们没有帮上一点忙，为什么他们逃出来之后又把他们当作奇人逸事来报导？

倘若他们死了呢？

死了也就是死了，和那些所有葬身于黑窑黑井的矿工们一起。

孟氏兄弟是一个令喧哗的我们非常尴尬的角色。

所以今年，冯小刚在恰当的时间，以恰当的视角选择了一个很好的题目，单就电影的社会意义这一点，《集结号》就是很成功的。

最真实的中国士兵形象前四十分钟，一次围攻，一次阻击战，我的最大的感受就是中国终于有了像模像样的战争场面，《拯救大兵》里的子弹音效我们也有了，《太极旗》冷灰色的高级质感的画面我们也有了（虽然这些都是冯导请韩国人做的特效吧），并且最重要的是银幕上的演员不说鸟语都说人话。

银幕上终于有了真实的中国士兵的形象，并且一点也不比那些呆头呆脑的美国大兵差。

冯小刚在前四十分钟塑造的九连士兵形象真实、亲切、可爱，他们个个都是真爷们儿，个个都是真英雄。

他们是一排长焦大鹏、教导员王金存、狙击手姜茂财、爆破手吕宽沟，他们都是普通而真实的中国战士，他们是好兄弟。

所有的演员都很出色。

40分钟打雷80分钟下雨我想刘恒蹲在华谊的马场里还是很痛苦。

接触过一点编剧理论的人都知道，正名、寻找的行为就得做阻力的文章，一个冲突一个鸿沟，如此反复一波一波的往上走，直到最后主人公冒着最大的风险完成自己的行动。

那么除了实在是很难找之外，到底是什么在阻止谷子地寻找那个塌了的窖，这个实在不能明说，不能明说，说了就无法与观众见面。

所以刘恒只能做感情文章，所以我们只能看到委屈的谷子地、哭哭啼啼的谷子地，本来是战斗英雄却被当成了国民党俘虏。

我们之所以能接受后面那八十分钟的委屈，是因为电影前四十分钟已经把这个连长塑造的非常成功，非常可爱，所以后面的八十分钟唤起的是我们的同情，我们在电影院里流的眼泪都是同情的眼泪。

冯小刚在电影的宣传上也一直强调这是一部真诚、感人的电影，他也重复说他和演员们看剧本的时候哭了很多次，只可惜我被尿憋得无法入戏，只哭了一次，出了电影院之后我一直很自责。

《集结号》是一部悲剧，看到最后谷子地为全连争回来的荣誉——那些解放奖章被装在小纸袋子里整整齐齐的叠放在一起，就像无法孵出生命的卵。

荣誉无法呆在胸前，就是空洞的安慰。

这就是谷子地这个半瞎的老连长拼了命争取回来的东西。

前面四十分钟雷打得响，后面八十分钟雨淋的湿。

这就是《集结号》的结构。

有人抱怨前后两部分一刀切，差别太大。

先打雷后下雨，还是边打雷边下雨，我想观众最希望看到的效果是雷雨交加。

但是说到这儿，这是没有办法的。

倘若采用倒叙和插叙的办法，老兵谷子地的回忆，那么连贯的战争场面就会打乱，丧失应该有的能量，还不如一口气给你把过瘾的都看完。

如果你看到后面很难产生同情，就可以简单的离场。

六十块钱，光看前面四十分钟就已经值了。

打雷的时候你可以震撼、刺激，下雨的时候你可以伤感、思考。

电影就是这样，各取所需。

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