光荣与梦想

讲述了从1919年到1954年这35年间发生的大事件400多个人物出场还有很多的无名英雄哪里有什么岁月静好 只是有人在替我们负重前行开头是杨开慧故居的修缮发现杨开慧写给毛泽东的7封信只可惜写信人和收信人都已经不在了有几幕很震撼 这里就不吐槽演员了还有一些一镜到底的镜头真的不错例如长征那里李大钊走上刑场白求恩的牺牲 杨靖宇的牺牲 长征 内战湘江战役-三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼夺取腊子口 抗美援朝 夺取三所里 死守龙源里等等中间有很多泪点的地方 哭惨了我 特别是最后几集中国人民志愿军万岁！

从来啊 就没有什么救世主 也没有鬼怪神仙千难万险 百折不挠 星星之火 可以燎原把马列主义中国化 并最后取得革命胜利这是中国共产党人的梦想 这是我们的光荣未来我们要走的路 还很长很长啊永远都不能忘记 我们走过的道路吾辈当自强2021.06.28于北京

前话:明星阵容确实强大，演员的确演的好，但不乏诸多乱七八糟的演员，角色合适度欠妥，演技还不行。

第一位，黄晓明饰演青年周恩来？

你确定你能演得好，事实证明，不能，首先剧是2020年拍得，黄晓明42岁，而1921年的周恩来23岁，有谁见过42岁的青年？

看到导演提到不想让黄晓明刻意去模仿周恩来，不想给观众一种刻板印象，你确定？

恐怕是黄晓明再演也演不出那个时代的气质，在剧中依旧是硬凹造型。

第二位，郭涛饰演陈公博，陈公博是早年参加共产党，后脱党而去，可1921年的陈公博才29岁，可郭涛在拍摄时52岁，导演在搞什么？

只管找演员，只要有名气，其他都不重要，再说这位恐怕不适合演这种献礼的片子。

难道互联网没有记忆的吗？

我帮大家回忆一下， 郭涛2014年出版的自传《父亲的力量》 ，描述自己打女人。

自己出轨怪女人，贬低女性同行。

婚恋网站的广告中的女性角色为了让病重的外婆安心，可以随便上网找个人嫁了。

二手车广告中的新娘在众目睽睽之下，可以被婆婆掰开嘴检查牙口。

这都是什么思想，绝了，明星犯错如此廉价？

就一个道歉声明？

另外，郭涛的演技怎么说，似乎所有角色都是一个样，我不想看复制粘贴，他不应该为人物角色做出改变吗？

这种演员也配献礼？

第三位，李晨饰演张国焘，李晨41岁，张国焘时年24岁，这个片的选人标准难不成只要有名？

不学学人家隔壁的选角，李晨和刘仁静来到李大钊病床前问候，当李大钊说自己去不了参加会议时候，李晨略带开心和好奇的说了句，你得参加呀？

什么？

李大钊通知说了不去了，你还说了这句话（有人会说，这是剧本他必须说，那好吧）这还可以理解，但你的表现明显不是关心的神态，然后李大钊说出派他两人去，话还没落音，李晨面部极度开心，上排牙全部漏出，而刘仁静就很正常了，首先说了啊，我，表现出犹豫，然后质疑自己能不能行，接下来李晨竟然开心的合不拢嘴，更是说出了有什么问题可以直接问他，看吧，表演明显分出了层次，怎么说，这种题材的电视剧真得不合适这些蹭热度的演员，能力不够，还要硬上，拖了电视剧的后腿。

接下来就是张一山，未完待续，只看到这。

没有快进一分一秒看完，每一个伟人，每一个不知名的战士，视死如归，都让人心疼，生活在今天回头看过去，五味杂陈，现实比剧里更揪心吧，希望逝去的他们安眠，如今的盛世美好离不开他们的心血和牺牲，感恩，中国共产党万岁，中国越来越强大，中国人民团结一致。

我们的祖国繁荣昌盛富强！！！！！！！！！！！！！！！！

看着很好看，让我体会了那个年代的历史，是我真切感受到了历史的意义，和那个年代的光荣和携带的梦想，演员也选的很好，人物细腻的演技和对角色的刻画都非常的不错，能够使我真情实意的感同身受，投入到剧里，对青少年的三观树立也很不错，是很不错的一部正剧，通过电视剧历史了解人物，更加投入，省时省力，是不错的了解，消遣的日常历史剧之一

今年一下子涌现很多优秀的党史电视剧，我的父母刚好在看，我也经常在下班赶上有时在旁边被耳濡目染。

最近刚好了解一点反围剿的资料，这部剧就是在讲这个过程的影像，然而我个人感觉这部片太多有名的演员反而让人容易出戏，没有另一部觉醒那么精彩！

再次认识那些只在历史书上出现的党国大人物挺好的，只不过这一部我没有细致看起来。

刘焕解读党史系列：1、百年前，那群90后的青年们——中国共产党建党百年2、刘焕解读有趣的党史——焦裕禄累死累活，还的是宋徽宗的风流债3、刘焕解读党史——朱元璋和联产承包责任制，为什么凤阳一直这么穷1903年9月11日，周作人在上海散步的时候，走到了黄浦公园门口，看到公园里孩子们玩得很开心，他正准备进去，却被印度保安拦下来了，只见门上写着“犬与华人不准入”七个字。

原来，这里是英国租界，虽然是中国的领土，却属于外国管辖。

周作人的记载在后世不断被证实，杨昌济于1913年写道：“上海西洋人公园门首榜云：华人不许入……又云犬不许入”1923年蔡和森说他看到的是“华人与犬不得入内”八个字，1924年孙中山在《中国内乱之原因》一文中说是“狗同中国人不许入”这八字。

此外，陈岱孙、方志敏、周而复、曹聚仁、苏步青、宋振庭等都说此牌确实存在。

这大概是中国人对于百年屈辱印象最深刻的记忆。

很多人不清楚清朝打败了哪些仗，甚至不知道是和谁打的，但是他们知道这句话，也知道“东亚病夫”的称呼。

“东亚病夫”一词出自上海英国人办的英文报纸《字林西报》1896年10月17日的一篇文章，作者是英国人，用“Sick Man of East Asia”形容中国，在新冠肺炎流行之初，美国《华尔街日报》重新用这个词语形容中国，结果一年后，美国死掉了60万人。

大家对东亚病夫印象深刻的是电影中李小龙踢碎该招牌。

那么，那个时候的中国人到底怎么了。

这就是那个时候的中国人，全民吸毒。

让中国人染上毒瘾的是英国商人，大量贩卖鸦片给中国，换取茶叶和丝绸，林则徐虎门销烟，结果惹得英国的军舰前来，事后，广州人还骂林则徐，为什么要惹英国人。

是的啊，就让我们吸毒，不是挺好的吗，醉生梦死间，要那么清醒干吗？

大量吸毒必然需要大量鸦片，结果中国自己种上了鸦片，安徽和河南本是中原粮仓，不种粮食，都种上了鸦片，所以民国时期多次闹灾荒，没有粮食吃。

1922年，爱因斯坦访问了东亚，去了新加坡、中国上海和日本，在日本的时候，爱因斯坦得到了很好的接待，称赞日本人懂礼仪、保留传统文化很好。

在中国上海，爱因斯坦记录下了那个时候的中国人景象：中国人是勤劳的人，也是肮脏的人，中国人吃饭不坐在凳子上，像欧洲人蹲厕所那样蹲在地上，就连小孩看着着也非常愚钝、智力低下。

中国人大概有生物性低劣，繁殖力却十分旺盛，如果中国人取代了其他种族，对于我们来说，想一想都是无法言喻的悲伤。

这就是爱因斯坦笔下的中国人，当然了，我们无法苛责受到德国精英式教育的爱因斯坦，他还与罗素一同营救过1932年被捕的陈独秀。

但是这句话却真实反映了那个时候的中国人：行尸走肉，和畜生无异。

试想一下，一个全民吸毒的民族，一个浑浑噩噩的民族，一个眼里全是迷茫的民族，一个从小孩子就看起来智力低下的民族，一个满是生物性低劣的民族，一个世世代代都只能做奴隶的民族。

这个民族有希望吗？

这不是人，是畜生吧。

还有一个例子，今天美国颁布了基础设施建设的法案，要求修筑铁路等基础设施，可是今天的美国，已经没有华人劳工可以用了。

美国为了修筑东西铁路，从中国广东贩卖来大量奴隶，被广东人称为“卖猪仔”，而招工馆则又被称为“猪仔馆”。

这些人在美国从事着非常繁忙的体力活，却得不到侨居地的公民权利，最终大多数就客死他乡了。

可以说，美国的每一条铁路下面都有一个华人劳工的尸体。

可是，美国人不在乎，这些人叫做“猪仔”，既然是猪，那根本就不是人。

所以，这就是那个时代的中国人。

无怪乎日本人说三个月要灭亡中国，都是一群行尸走肉了，三个月，还不足矣。

难怪乎日本人在南京大屠杀的时候，一个士兵就可以屠杀上百人，那些人浑浑噩噩的眼光里没有希望，活着也是被杀，没有一个反抗的。

这就是那个时代的中国人。

中国人怎么了？

中国人的“魂”没有了。

中国人的魂魄是逐渐丢弃的，外敌入侵，三元里人民抗英，太平天国起义轰轰烈烈，可是，全都失败了，农民知道了，没有希望，世世代代都是奴隶，就这么作为猪仔活着吧。

中国人的魂魄是逐渐丢弃的，晚清也有冯子材大站镇南关，左宗棠出关收新疆，可是无休止的外敌入侵最终让中国千疮百孔，康梁变法证明了改良路也行不通。

这样的中国，怎么办？

戊戌变法六君子之一的谭嗣同被关押大牢时，他的妻子李闰前去探望他，悲恸地对他说：“复生，我还未给你留下一子半女呀，如今你却要离我而去了。

”谭嗣同说道：这样的中国，生一个孩子，就是多生一个奴隶。

是的，这样毫无希望的中国，中国人不就是奴隶吗？

所以才有《十问未来之中国》的文章，作者在文中悲痛地写到，如今的中国，军阀遍地、饿殍遍野，什么时候中国才能够国家统一、主权完整？

什么时候中国才能够国家独立、摆脱列强控制？

什么时候中国人民才可以当家做主？

什么时候中国才能够粮食自给自足、再也没有了饥荒？

什么时候中国才能够生产国人的生活用品、生产国防所用的钢铁舰船？

什么时候中国才能变成一个真正的强国？

那个时候的中国，尊严谈何存在？

上海、广州的租界上还飘扬着英法的国旗，法国人、英国人还在中国的国土上横行霸道，这个叫中国的国家还四分五裂积弱不堪。

那么，中国怎么办？

有人说，是中国共产党给了中国人以希望，给了中国人以“魂”。

可是，中国共产党一直到1949年才是执掌国家机器的执政党，所以中国共产党发挥的效用有限，比如抗日战争，就只是敌后抗日战场的作用。

那么中国共产党给了中国人以希望，给了中国人以“魂”，这句话对吗？

中国共产党究竟给中国带来了什么？

下面让我们来好好看看。

中国共产党带来了学生的觉醒。

在中国共产党领导的五四运动中，学生和工人发挥了主力军的作用。

学生最是热血方刚，最容易接受新的思想，可是，清政府只送学生去学习西方科技，却不允许他们有自己的独立思想。

鼓动改良的立宪派梁启超有一篇激情澎湃的散文《少年中国说》，歌颂了青少年对于国家的意义。

文中写道：任公曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。

制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。

红日初升，其道大光。

河出伏流，一泻汪洋。

潜龙腾渊，鳞爪飞扬。

乳虎啸谷，百兽震惶。

鹰隼试翼，风尘翕张。

奇花初胎，矞矞皇皇。

干将发硎，有作其芒。

天戴其苍，地履其黄。

纵有千古，横有八荒。

前途似海，来日方长。

美哉我少年中国，与天不老！

壮哉我中国少年，与国无疆！

就此，少年觉醒了，少年崛起了。

周恩来说，为中华之崛起而读书。

就此，中国的青年人终于知道方向在哪里了。

孙中山建立的黄埔军校就是无数怀揣梦想的青年人圆梦之地。

他们纵然信仰不同，有的加入了共产党，有的加入了国民党，但是他们都为了自己的梦想贡献了生命。

正是因为有了信仰，所以打起仗来的北伐军才会有了“魂”。

在攻打武昌的时候，曹渊牺牲了。

在攻打临颍的时候，蒋先云牺牲了。

在三河坝的时候，孙树成和蔡晴川牺牲了。

他们都是少年。

在鸦片战争、甲午战争的时候，还没有觉醒的中国并没有这样的少年，所以我们败了，甚至英国军舰炮轰广州城的时候，城头上都是看戏的百姓，他们说：这是他们的国，与我何干。

如今，北伐战争的时候，青年们却前赴后继地献出生命，因为已经觉醒的他们知道，这是我们的国，我们要誓死保护。

这就是少年的觉醒。

中国共产党带来了工人的觉醒。

工人作为无产阶级，在当时的社会下受到双重压迫，旧时代没有人给他们指路，他们只能做牛马般活着。

辛亥革命的失败，也是因为没有发动最广大的大众。

可是，五四运动后，工人们觉醒了。

大家看看印度的贱民，身为种姓制度的最底层，他们世世代代从事着掏粪等下等工作，居住在贫民窟里，子子孙孙都只能如此。

菲律宾贫民窟，住着的穷人只能去掏厕所，他们每次只能用垃圾桶里找吃的，然后简单烹调下吃。

这样的等级制度，中国人也曾经接受。

可是，觉醒后的中国人再也不接受了。

什么梵天的种姓制度，什么天主教的穷人感恩，去他妈的。

中国人从来不信救世主，不信神仙皇帝，从来只相信王侯将相，宁有种乎，就算你是秦始皇，也敢造你的反，扒你的皮。

北伐战争的时候，汉口工人大罢工，直接冲进了英租界，拔掉了英国国旗，收复英租界。

这是工人的觉醒，也是工人当家做主的力量。

中国共产党更带来了农民的觉醒。

中国占据人口最大的部分是农民，辛亥革命没有发动农民，所以它失败了，所以新的革命一定要发动农民。

从来没有人关注过这些农民。

这些农民，又丑又土，能干成什么呢？

可是，毛泽东经过调研发现：这些农民，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。

他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。

农民需要的是什么呢？

就算是洪秀全，采取“拜上帝教”发动起义，一旦成功了，也要颁布《天朝田亩制度》。

农民需要的就是一亩三分地，而这些农民一旦被发动起来，就是源源不断的力量。

蒋介石轻视农民的力量，觉得他们没什么。

可是，共产党知道，四亿人口中有三亿是农民，只要他们得到解放，拿起枪，中国就是三亿战士，谁也打不败中国。

农会建立了，通过农会将农民组织起来，农民武装也建立了。

通过破除迷信与神权，农民被解放了，农村社会风气被改良了。

正是那句“地主重重压迫，农民个个同仇。

秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。

“农民被解放了，这些农民只要拿起枪，就是战士，就能和侵略者作战。

而这些农民，则成为了红军源源不断的土壤，不断补充新鲜血液。

正是那句“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。

”毛泽东最忠实的学生罗荣桓虽然是政工干部，却位列元帅军衔，就是因为善于根据地建设，抗日战争时期在山东建设有大片根据地。

解放战争时期去了东北，在北满开展农村根据地建设，解放了百万农民，最终把东北野战军从十万人扩充到了一百万人。

毕竟，中国农民压抑太久了，如今终于找到了方向感，当然要拼死一战。

鸦片战争后，广州15000名农民在三元里包围英军，惩罚烧杀抢掠的英军，取得三元里抗英大捷。

太平天国时期，面对着英国人华尔的洋枪队，太平天国诱敌深入，将其全歼。

八国联军侵华时，面对着英国西摩尔的2000军队，义和团农民冒着火炮进攻，取得廊坊大捷的胜利，八国联军死伤200人。

这些壮举都是农民的怒吼，原来清军害怕得要死的洋大人，在农民面前也像一条狗一样被打败。

可是，统治者要么无视，要么甚至将其扑灭，因为他们恐惧，比起侵略者，这些压迫者更害怕农民。

如今，农民终于解放出来了，从鸦片战争到太平天国，从甲午战争到八国联军，数百年的怒火压着木柴，终于被点燃了，终于不周山下红旗乱，工农千百万倾巢而出。

百万愤怒的农民，拿起枪，就是百万愤怒的军队。

中国千百万迷茫的农民们，终于找到了方向感，那就是保护自己的家。

一个人为了保护自己的家，力量是无穷的，当然要拼死一战，中国的战斗力就从这里来。

所以，当麦克阿瑟面对中国军队的时候，他轻蔑地笑了，中国军队，谁不知道，一触即溃的玩意儿。

可是，朝鲜战争上的中国军队告诉他，觉醒的中国人，为了自己而战的时候，是无往而不胜的。

觉醒后的中国人民终于实践了，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光。

曾经的中国，浑浑噩噩，几千英国人就可以横冲直撞入侵中国，因为国家不知道有民，民就不知道有国。

百年之后，面对着悍然干涉解放战争的英国军舰“紫石英号”，中国人民解放军直接开炮，把它打残。

靠的是什么？

人民的力量。

曾经的中国，3万八国联军就能入侵中国，攻入紫禁城，杀烧抢掠无恶不作，面对着帮助清朝的农民，清朝只有恐惧，甚至将其绞杀。

百年之后，面对着美国为首的十六国军，中国已经可以在朝鲜战场上和他们大战了，很多战士本身就是农民，是解放出来的农民。

靠的是什么？

人民的力量。

所以打完抗美援朝之后，彭德怀才会说，抗美援朝的胜利表明，西方侵略者几百年来，只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮，就可霸占一个国家的时代，一去不复返了。

所以，中国共产党究竟给中国带来了什么？

带来了“魂“，带来了中国人的觉醒。

觉醒的人民是有战斗力的，以前他们不知道为何而战，现在知道了，为家人而战，为保护自己的家园而战，这种奋不顾身的力量就是战斗力的来源。

觉醒的人民是有疼痛感的，面对着侵略和挑衅，国土沦丧，岂能不痛彻心扉，不与敌死战？

这样的国家，会妥协吗？

会投降吗？

会做亡国奴吗？

觉醒的人民更是强大的，只要他们的怒吼，就能让敌人淹没在人民战争的汪洋大海中，直到死亡。

就是依靠觉醒的人民，这是中国共产党给中国的“魂”。

如今，面对着美国在涉港、涉台、涉疆、涉藏、涉南海等核心利益的挑衅。

面对着新时代的八国联军围剿，中国人还能找到曾经的初心吗？

那就是完完全全地信任人民，依靠人民，利用人民的力量来取得胜利。

今天，中国的“魂“还在吗？

深刻，很深刻，历史总是带给我们不一样的感觉，希望我们勿忘历史，坚定的走下去。

有些人以刻板印象看人，选择性失明，装睡，自然看啥都觉得是一样的。

其实抛开他们的偏见，hxm演技没毛病。

各种台词、动作就配上各种情绪，城府、霸气、坚定、儒雅、亲和都有了，真心推荐大家观看。

无论任何时候我们都要坚定自己的信念，任何事情都无法左右，坚强的走下去。

回顾中国共产党建立近百年来的历史，经历了各种各样的挫折、风险和困难，但也从这些苦难中不断成长，在革命年代形成了英勇向前、视死如归的长征精神、井冈山精神，在建设新中国初期形成了艰苦奋斗、自力更生的“铁人”精神、“两弹一星”精神，在改革开放时期形成了敢闯敢试、勇创一流的青藏铁路精神、载人航天精神，正是这些伟大的精神创造了我们如今幸福的生活。

因此，党员干部要牢记这段艰难跋涉的历史，去继承艰苦奋斗的精神，不断加强自身学习，增强“四个意识”、坚持“四个自信”、做到“两个维护”，牢记过去成功的来之不易，防范思想懈怠的风险，在忆苦思甜中汲取前进动力，在忆苦思甜中保持初心不改。

看完了《觉醒年代》，最近又把《光荣与梦想》看完了两部剧各有千秋，前者讲的是1915-1921，聚焦思想启蒙，更为细节化。

后者讲的是1921-1953，全景式展现了我党建党到建国后抗美援朝胜利的历史，跨度很大，但节奏掌握适当，很多细节也有体现。

两部剧也有梦幻联动，比如张桐在两剧都饰演了李大钊，在前者饰演蔡元培的马少骅到后者那里饰演了孙中山，“鲁迅”则成了“聂荣臻”……上次推荐了《觉醒年代》，最近频频上热搜，这次再推荐《光荣与梦想》，尽管讲的是还是这三十来年的党史、国史，但是，每次看到一些细节，依然会让人热泪盈眶，就像弹幕提到的“代入感太强”、“很容易共情”，这部剧讲的故事不是编造的，也就是这一百年来发生的真实事件，为了后人的幸福，为了心中的理想，这些知名的和不知名的先辈前赴后继，为我们带来了一个强大的中国。

剧中最后的历史事件是抗美援朝，在跨过鸭绿江前，领袖们开会也有争论，“打还是不打”确实是个难题，但最终，党中央决定“打”，打得一拳开，免得万拳来。

志愿军雄赳赳气昂昂，三年的时间，近20万将士献出生命，换来了战争的胜利，换来了合约签署，换来了国际的尊重，换来了和平的环境。

当得知停战协定签署的消息，功德林里的国民党那些“名将”战俘都欢呼雀跃，多少年，我们被人掐着脖子，卡着咽喉，。

而如今，我们把武装到牙齿的美军为首的联合国军打败，这是意志和信仰带来的，也只有中国共产党带领的人民军队可以做到。

最后一幕，在台湾的蒋介石听闻消息，手中的茶杯都拿不稳，水洒了一地，他知道，反攻大陆的梦想永远破灭了，他问何应钦，为什么会败，是上帝不眷顾国民党吗，何应钦回答，是老百姓不眷顾啊。

不知道蒋介石是不是明白了这些道理，他的格局和眼光，是没办法带领中国走向独立富强的，失败也是注定的。

国际歌唱的好啊，从来没有救世主，也没有神仙皇帝。

要创造幸福，只能靠自己。

对于如今的中国，更是如此，别想着有人会施舍什么给你，要紧的是在各方面拥有自己的技术和专利。

未来的路还很长，我们接续奋斗，当然，千万不能忘记曾经走过的路。

中国共产党，万岁！

导演刘江早先拍过都市剧如《媳妇的美好时代》《归去来》《咱们结婚吧》，谍战剧如《黎明之前》，年代剧如《老酒馆》，驾驭不同类型题材的创作能力可见一斑。

这次拍摄《光荣与梦想》这样的历史正剧，定位和风格让人眼前一亮。

《光荣与梦想》是为建党100周年献礼，这么严肃的主题，涉及党史的内容又不容出现偏差，创作难度可想而知。

第一集开头用杨开慧这首《偶感》起兴。

查了一下，杨开慧这首诗是1982年3月10日修缮杨开慧长沙板仓老宅时，同一批手稿一起发现的。

用一首感怀诗起兴，这预示着杨开慧和毛泽东的革命爱情会是本剧的一大看点。

现收藏在长沙湖南省博物馆内 这么温情的开场应该是导演有意为之，有意消减正剧自身与观众的那种疏离感，避免变成高头讲章，政治教育片。

就现在已经播出的集数来看，导演的处理非常妥帖。

从中共一大会议前毛杨二人为对方梳头，到国共合作时期，毛泽东抱着毛岸英去学校听杨开慧给工人子弟讲课，诸此种种，彰显出一代伟人并不是只有建功立业、威武雄壮的一面，更有那温情柔软的一面。

在动荡的时代背景下，这些情感戏的穿插弥足珍贵。

除了毛杨二人的相濡以沫、相敬如宾，让我大受感动的还有一场戏，是孙中山和宋庆龄劫后余生互诉衷肠，马少骅和李小冉把那种痛失胎儿的常人之情和对全中国孩子的博爱之情演绎得非常到位。

从宏观的大历史到普通人的真情实感，孙中山和宋庆龄这两个人物是妥妥地立住了。

《光荣与梦想》不仅文戏好，画面的质感、音乐的渲染营造出的那种观感也非常出色。

一部作品是否精彩，跟是否主旋律无关，而是与人物的塑造、剧情的推进、故事的叙述息息相关。

作为正剧，《光荣与梦想》不能全靠几场温情戏来拉起观众的好感，如何讲好主线故事才是关键。

而且《光荣与梦想》叙事横跨35年、历史人物多达400余人，如何避免海量的人物脸谱化，是颇费考量的一件事。

要拍好这样的重大历史题材，剧组坚持的“大事不虚，小事不拘”这样的理念是非常关键的。

拿黄埔军校建校招生这场戏来说，特地安排几位典型人物做了着重表现，考前温文尔雅的方志敏给农家出身的黄维讲解革命，给军阀当过士官但文化素养不低的陈赓分析中国形势。

人物性格分明，也给面试时各人的演说做足了铺垫。

考场上的几场面试更是精彩。

对比考前的闲谈，考场氛围的营造、考生慷慨的陈说，都给观众留下了深刻的印象。

需要提一句的是，剧中安排毛泽东负责黄埔军校上海考场招生考试，并不是为了突出伟人而做的刻意安排，而是有史可据的事实，可见剧组真的是做到了“大事不虚”的地步。

第五集黄埔军校南征陈炯明，军官请战强攻淡水城这场戏，陈赓、郑洞国、曹渊、杜聿明、王尔琢等十几名观众叫得上名字的军官争相请命，观众能感受到，虽然这些人物的性格和感情迥异，但是都秉持着相同的奋勇攻敌的理念。

演员的表演、镜头的张力、情绪的表现都十分具有感染力。

《光荣与梦想》还只播到第12集秋收起义，但就已经播出的剧集来说，水准非常高，期待在接下来的剧情中，《光荣与梦想》给我们带来更多的精彩。