出入平安

《出入平安》讲的是 唐山地震袭来，罪犯为了救自己媳妇和孩子，从而开始救别人的故事。

其真实事件基础，可能是唐山第二劳改队的两百多名犯人，在地震中齐心协力救出112人的故事。

不过，该事件并不涉及犯人自杀……死刑犯，西游记之类的事情。

地震灾区救人的时候办喜事……不说旁边等着救命的人有没有意见…… 亲戚朋友埋在地里，幸存者怎么想？

地震灾区救人的时候替死人写信……不说旁边等着救命的人有没有意见…… 亲戚朋友埋在地里，幸存者怎么想？

浪费那么多时间，干什么？

哪怕为了救人，医院是一定要去的，因为肯定需要药品的。

那为什么不让男主一起去呢？

（因为主线任务没到？

——没给死人写信？

）（关键道具没找到？

——没找到大卡车？

）（NPC没发现？

——反派没有出现呢？

）（地图没有解锁？

——没有开车前进？

）西游四人组，目标是 “驾鹤西去”吗？

每一个都一定要死，就算平地蹬三轮的，都要噎死。

每一个都要安排一段真感情，在医院中枪，也要跑到外面等血流干净，再来个Last Kiss。

反派脑子也有大病……没有介绍信，有钱有粮票也没用……那阵连黑煤窑都没有，逃犯只能上山当野人……当然，也能流窜杀人……等着被围剿……就跟穿越的罪犯一样…反派杀配角的时候，果断狠辣，要杀两个男主角的时候，犹豫彷徨，在卡车旁边，拿枪打死唯一的狱警，就完了，那那么多的事？

不行，导演让这个人物表演一段反派死于话多……男主角就算没死，也要送死， 儿子就算当英烈罪犯的儿子，也比有个活的亲爹强？

这是什么逻辑？

演技不催，但是人物逻辑全是烂泥……乱用西游记符号，解构实际上存在的灾难，虚化历史上发生过的事情……这本身就很扯淡了……然后还要解构年代，解构意识形态，解构监狱，解构救灾，解构狱警，解构亲情……不觉得累么？

综上所述，个人观感不佳。

去年有幸提前看过《出入平安》的其中一版剧本，不仅文笔尚佳充满画面感，更难得的是没有贩卖苦难，而是以笑中带泪的方式刻画灾后人性，剧本中的种种精彩，让我对电影早早地种下了期待。

而当我正式看到电影时，曾经对剧本的想象与期待都变得具象了。

作为刘江江导演在《人生大事》之后的首部院线电影，他从《人生大事》到《出入平安》完成了自己的一次升级，延续着草根人物、西游情怀、生死议题，讲述了又一则现实主义童话。

作为片名的“出入平安”是一句再日常不过的祝福，“平安”很好理解，但是何为“出入”呢？

电影通过不同的人物与关系，对“出入”的多种含义给予了回答。

散为出 聚为入 郑立棍（肖央 饰）和木春桃（娜扎 饰），一对小夫妻，世事多磨难，无碍他们守护彼此。

尉迟晓（阿云嘎 饰）与小玉（林允 饰）的即将新婚，在地震中相拥而亡、生死同寝的老夫妻，都是灾难之下相爱之人的不同境遇。

郑立棍和木春桃的几次抉择，都与对方有着千丝万缕的关系。

郑立棍几次加入救援队，是“我救了无数人，但我最想救的只有你一个人”，是“如果我死在这儿，老婆孩子就能从犯人家属变成烈士家属”，都是为了木春桃。

而木春桃的人生选择同样与郑立棍息息相关，不顾流言坚定地选择相爱，无惧生死相隔心里始终牵挂，在她心里，郑立棍就是她的英雄，就是这个家的英雄。

他们的种种，都不禁让我想起《玻璃之城》中的那句经典台词——“我手上的爱情线、生命线和事业线，都是你的名字拼成的。

”

舍为出 得为入 自前作《人生大事》时，刘江江就表现出了对角色与西游角色对应的精巧处理，而在《出入平安》中，他赋予了更多隐喻，且用得更加娴熟。

郑立棍与尉迟晓，一囚一警，一个是孙悟空，一个是二郎神，因一场如“大闹天宫”般的地震而有了更多交集，前者是挣脱心魔立地成佛，后者是脱下神性回归人性，二者彼此互为镜子，照出对方的执念，放下自己的执念。

郑立棍与吴老六（印小天 饰），同为死刑犯，一个是孙悟空，一个是六耳猕猴，后者何尝不是郑立棍的心魔或黑暗面，两个人面对天灾来临，一个在逐渐放下私欲舍己救人，一个则放大贪念趁火打劫，他们两人各自的不同选择，都是对舍得二字的精准诠释。

生为出 死为入 《人生大事》讲述的是死亡，《出入平安》讲述的则是求生，由出死入生到出生入死，一切的经历都有其意义，在生死的选择之间，这一遭，这一趟，逐渐看开，豁然开朗。

作为一部由真实事件改编而来的电影，《出入平安》没有流俗于消费苦难、贩卖苦难，地震是故事的背景，而非电影的主角，不是200多名囚犯震后无一逃逸救活了112的冷冰冰数字。

追光灯始终打在一个个鲜活的人身上，他们无论是什么身份，是犯人或警察，是丈夫或妻子，是受难者或救援者，都是值得记得的人。

更难得的，是电影打破了灾难片的刻板印象，加入充满烟火气的元素，让电影泪中带笑，因为地震不应该只被苦难绑定，对于那些经历过伤痛的人来说，他们更需要有笑着体面说再见的勇气。

最后，祝所有人都出入平安，愿所有人人间值得。

电影里面所营造的郑立棍的三次死亡，分别对应的社会性惩罚死亡、非正常死亡和主动寻求死亡，这也正好是他本人情感起伏，心性改变的阶段性转换。

说起电影的标题出入平安，前半节体现的就是出和入，是出生入死的一种改写，一次次逃出生天，一次次拯救他人。

被警察舍生忘死拯救的囚犯，转而去拯救警察的家人，这就是相互救赎的过程。

说起喜剧感，几乎所有人说的都是非常明显的唐山话，如果没有字幕的话我确实听起来会很困难（就知道一个中不中），其实已经暗示非常清楚了。

随着故事逐渐向后延展，虽然地震消失了，但是生死考验还在继续，于是面对死亡绝境所体现出来的最严肃者，成为沉痛的道别，成为悲剧的核心。

刘江江导演就是想营造这种强烈的悲喜交错，给人带来非常有厚实感的情感起伏。

毕竟大地震所带来的生命的急速消亡和被夷为平地的废墟，这是人生中最惨痛的非正常死亡，这种死亡所营造的强烈的亲身性冲击会给每一个当事人永久无法磨灭的惨痛记忆。

所以观众在又想笑又想哭的节奏中几乎是完全被代入进去了，我参加这场观影活动做的主持人，在观影的时候坐在电影院正中央，就能够感受得到周边观众一会儿发出的笑声，一会儿有隐隐约约的啜泣声。

这部电影有一个非常大的看点，里面涉及到大量对于西游元素的改写：郑立棍本人其实是某种孙悟空化身，肖央在临死前的几分钟所唱的戏腔就是孙悟空本猴。

“我本是老天爷他干爹，王母给我洗过脚”，不过就算是天不怕地不怕，在面对死亡之前也是惊惧不已。

同时扮演唐僧和二郎神角色的是尉迟晓，因为地震余波的影响他们和白素娥躲到三角区，一个小石头碎片把尉迟晓的额头打了个小点儿就仿佛“开天眼嘞”。

于是尉迟晓和郑立棍就变成了两组对位关系，里面既有二郎神与孙悟空的猫鼠追逐游戏，同时也有唐僧和孙悟空之间的心性改造。

电影里的吴老六，从名字上看也是非常黑神话悟空，谐音就是吾老六，可以理解为孙悟空的另一个法相，即六耳猕猴。

老六是整个电影中最大的反派，他有极其强烈不可言说的邪恶本性。

在大灾大难面前，人的本性会最大限度被激发，但是老六没有任何故事做支撑，也就是说他的欲求不是具体的对象，而是抽象的“恶本体”，所以他一直是贪嗔痴各种欲望的极端化。

反过来说，郑立棍的形象复杂、情感多变，每个选择都是掺杂着私利与公益考虑，这正是孙悟空与六耳猕猴之间的镜像。

《出入平安》是一部以地震后的状况为故事发生背景，深入探讨人的内心世界的影片。

该片以独特的视角，通过细腻的描绘，讲述了不同人群特别是主人公一个死刑犯郑立棍在地震过后的种种表现。

故事笑中带泪，剧情丰富不枯燥，在生死之间人的情感表现尤为令人感动，表现出的警与犯首先都是人，所以最根本的还是人性的体现，总之《出入平安》是一部非常不一样的灾难片。

《出入平安》的拍摄手法也值得一提。

影片采用了多种拍摄技巧，如长镜头、跟拍、特写等，放大每个人物的面部表情，情感表达更加深入人心，也使得画面更加生动和真实。

同时，影片的剪辑也十分精良，通过精心的剪辑，使得故事情节更加紧凑和引人入胜。

影片中的每个角色都有自己的故事和成长。

除了突出表现的郑立棍，其他人物的群像戏写的也很棒，他们或许曾迷茫、曾失落、曾做了一些错事，但最终都找到了自己人生正确的方向和目标。

虽然带着些遗憾离开了，但是相信他们最后是释怀了的。

这种变化的过程，让观众看到了人性的光辉和力量。

面对突如其来的天灾，人类是如此的渺小，只有互帮互助团结一致才能活下去，这也会让我们更加珍惜现在美好平静的生活，看完不得不感慨一句“活着真好”。

影片的配乐也是一大亮点。

音乐与画面的完美结合，为影片营造了恰到好处的氛围。

在紧张的故事情节中，音乐起到了非常好的衬托辅助作用，烘托了气氛，让观众更加能够投入到剧情的发展中去，仿佛跟着人物一起经历一切。

特别是结尾处戏曲元素鼓点的配乐非常有特点，跟片中人物剧情搭配的相得益彰，让人很惊喜！

影片所传达的价值观也值得我们深思。

在《出入平安》中，无论面对何种困境，人们都应保持内心的平静和坚韧。

这种坚韧并非一昧的硬抗，而是对生活的理解和接纳，是对人性的深刻洞察。

这种价值观的传递，让观众在观影的过程中得到了精神的洗礼和升华。

在未来的影视作品中，希望还能够看到更多像《出入平安》这样有深度、有温度的作品，让我们在观影的过程中得到更多的启示和感悟。

祝愿每个人都能出入平安！

作者：握瑜生（原创）“酸甜苦辣尝不尽烟火世间，离合悲欢填不满人间百年。

”废墟之上，《出入平安》以此联为影片定调，颇有为宏大叙事开新生面的意味，加之有《人生大事》珠玉在前，刘江江的这部新作一经定档就收获了不低的关注度。

与冯小刚的《唐山大地震》基于文学作品再创作不同的是，《人生大事》改编自1976唐山大地震后发生在唐山第二劳改大中队的真实事件：由犯人组成的救援队伍最终从废墟中救出了112位灾民。

首先要明确的一点，灾难片是影片的基础样态。

这在一定程度上决定了电影的大体设定和走向，而《出入平安》面向的正是该类型中的“自然灾害——地震分支”。

在众多电影类型中间，灾难片算不上小众种类，但想拍好灾难片绝非易事。

故事设定上的特殊性使其区别于日常社会秩序，一方面要通过视听手段着力展示灾难的可怖性、破坏性，另一方面又要保证这种影像再现被控制在一定的限度内。

从故事上看，《出入平安》尝试将主旋律叙事、小切口与神话新编相结合。

震后至今，唐山大地震相关的影视作品有6部、文学作品数量数十部，各式各样的切入口都有涉及，全景切面兼有，但总体离不开震前、震中、震后各个环节，对受灾者、救灾者及各方关注的描绘和刻画，多反映人民群众在大灾难面前的坚韧顽强、众志成城的主题。

《出入平安》也把主要笔墨放在震后的救援阶段中，从失手杀人的死囚犯郑立棍（肖央饰）在被枪决前夕，突然遭遇地震这样一个小切口开始讲起。

哲学家阿甘本曾提出过一个“例外状态”概念，指的是当一般性的秩序被悬置起来后的一种特殊状态。

从本质上，灾难中/后的时空带有典型的例外状态特质，而因灾难导致的监狱被迫敞开，也同样有着秩序在瞬间被判定为无效的相似性。

影片很敏锐地抓住了双重例外状态叠加的特殊背景，希望在此基础上考察人性、塑造面临抉择的特殊英雄人物，可以说本是具有相当可挖掘潜力的故事架构。

然而在实际创作中，《出入平安》对主题的阐释却并不能令人满意。

例如，在地震后的例外状态下，一切情状逻辑都不能以常理度之，电影也不断强调了，此时的当务之急就是救人，所以“该不该救人？

”“该不该让囚犯们参与救人？

”成了影片前半段中的关键情节。

《出入平安》不是纪录片，自然不能够仅仅将影像停留在记录上，通过特定段落来展现人物的复杂多面性是必要的。

然而，影片的最大失误就在于没有找到与这种特殊情状足够适应的恰当的抒情方式，尤其是废墟上的婚礼、几次措不及防开始的合唱等段落，做戏成分过高，以至于脱离实际、令人费解。

在情节的安设与串联上，观众可以明显地感受到编导不甘心放弃任何一个能够进行情绪调动的情节点：犯人的妻儿母子平安而警察却来不及举办婚礼、医生因疲劳昏迷又苏醒、抱着吃食的老人最终被撑死、主人公刚走到大门前医院就全部坍塌、在救援最关键的时间孕妇面临分娩……但是，电影对于公众较为熟悉的特定题材的展现，最忌“面面俱到”，典型情节填的太多太满，最终的结果只会是没有重点，看似全面实则处处都是草草带过的命题式语言，以至于看到上个镜头就基本能猜到未来十余分钟的内容走向，关键是当观众看下去后，还发现和预想中的分毫不差。

与此同时，生硬的剪辑节奏更是常截断本可作为留白的情绪间隙，这与逼真的布景设计、灵活多样的镜头运动结合在一起，实在不得不让人感到遗憾。

人物组合引入西游记中的角色命运，肯定了个体在灾难之中的人性闪光，是故事层面上的一抹亮点。

郑立棍对应孙悟空、尉迟晓（阿云嘎饰）对应二郎神、王建仁（王戈饰）对应猪八戒，对于神话中浪漫主义精神的延续作为影片思想升华的重要组成，颇有可取之处，只是除主人公郑立棍与“金箍——手铐”的搭配以外，其他部分刻意联系的痕迹还比较重。

从美学上看，《出入平安》以人物群像为核心，希望将现实主义风格与灾难类型相嫁接，同时融入较为乐观积极的风格。

在长片处女作《人生大事》中，可以看到刘江江对小人物底层生活的深入观察，真诚动人切近自然。

但在《出入平安》这里，导演对于电影总体视听的把握显得比较吃力，故事与影像对于灾难的刻画再现有分离的趋势，各表一边却又始终联系地不够紧密，某些场景中的喜剧性设置——如王建仁欲为医生白素娥（黄小蕾饰）做人工呼吸一段——更是令人跳戏，有损叙事的连贯与气氛的构建，幽默显得不合时宜。

影片配乐则与前文所述情节点、剪辑点的问题强相关，缺乏节制的使用会导致影片情绪推动上的混乱。

表演上，肖央奉献了影帝级别的演出，堪称影片的最大收获之一，黄小蕾、古力娜扎等人的表现也可圈可点。

不足是戏份较多的阿云嘎，舞台剧出身的他表演习惯还没有转换到电影逻辑中来，肢体与面部细节上的处理经过大银幕的放大可谓问题多多，唯一称得上合格的是他的鄂尔多斯方言。

当然，《出入平安》中还是有至少两场好戏值得一提，一是押运车上展现地震降临时的过场慢镜，二是结尾处郑立棍身着戏服在人群中穿梭。

它们共同的优点恰恰在于表现主义气质的影像呈现，富于创造性和想象力，前者有着类型大片的气场，后者则准确地给到了想要传递出的宿命色彩。

当纸钱红缎在空中齐舞，最大的现实莫过于生死，灾难拉平了一切区隔后才发现所求的不过是一句平安。

影片虚构了地名凤凰市，或有历经劫难的人与城共同迎来凤凰涅槃之意，遗憾的是，《出入平安》却没能为国产灾难片再迈上一步台阶。

如题，片子出现的那些个精致的对白、民谣，确实很有特色。

然而，剧本好，有这些才算锦上添花，剧本不好，就显得导演不务正业了。

就算你想走文艺细节流，前提也得把故事打磨扎实吧？

我能看出演员很用心地在演了，但这剧本写得跟闹着玩似的，显得演员的卖力表演也成了笑话。

监狱里的这群人，总嚷嚷着要出去救人，可他们自己都一副神经质的状态，又谈何救人？

我记得有一幕，他们爬上一栋危楼，那楼都快塌了，他们还敢坐在那吃喝调侃，心可真大啊。

最后有一个摔下去被石头砸死，这死得简直莫名其妙……男囚犯和女医生就是因为一个意外，差点亲上，结果就莫名其妙互生好感，就开始为对方要死要活的。

最后男囚犯死掉，女医生崩溃大哭，请问泪点在哪里？

我实在不理解……还有最典的一幕，就是当春桃生下孩子，对着她的杀人犯老公说：“我教会他的第一句话，一定是爸爸”的时候，我心里就咯噔一下，随后忍不住翻了个白眼………诸如此类，整部片子主题凌乱，剧情稀碎，真不知道想表达什么。

而且，每当电影里要刻意煽情，强行升华的时候，那个配乐配得越满，我就越觉得可笑。

在影院的这俩小时，我如坐针毡，但我总觉得要再熬一熬，万一后面能补救一下呢？

然而啥也没有。

还真不如早点退场，白浪费了我的时间，和钱……这部电影，演员、视效、服化道、场景设置，都没问题，就只有导演和剧本有问题。

后者真是把前者给拖累了。

出入平安 (2024)6.22024 / 中国大陆 / 剧情 家庭 灾难 / 刘江江 / 肖央 阿云嘎

6.5/10 尚可 国庆档最佳 在吃了一坨大屎，并看了一部尚可的志愿军以后终于来了一部好一点的电影。

我从这个电影刚公布第一张海报的时候就开始关注了，因为我觉得里面的故事设计很有意思，而当我买完票以后，我有些犹豫要不要看这部电影，因为我看了看一些评论，发现有一些打一星的，而此时我又看完了749局，因此让我把本已经买了个票又得想改签成爆款好人，结果那个片子根本没有排片，所以我后来还是去看了这个片子，但是看完确实给我带来了很多的惊喜。

首先是本片的剧本。

本片的剧本可以说是十分工整，整体没有什么大的问题。

剧本的底子其实就是西游记，而这一点导演也已经赤裸裸的告诉了观众，这就是西游记，最后主角几人牺牲也像是西游记中的主角一行人取到了真经。

本片剧情的安排节奏也很合理，并且符合节拍表。

首先是刚开始10分钟就将观众以一个死刑犯的视角带入到了这一场灾难中，这个开头拍的可以说是相当的好，而后面随着事态不断地升级，主角一行人也凑齐，并开始了真正的故事，而中途又有不少的支线故事，有点像是在打游戏的时候碰到的那些支线一样，而主角团也一个个的解决这些问题，并到了最后完成了自我的救赎，并牺牲了自我，这一点可以说也很符合价值观，毕竟他们都是罪犯，尤其是主角是杀过人的，他从一开始就注定必须要死，而这一点安排的也是很合理，最后还让人有些感慨。

本片的高潮部分，也就是最后在临时医院里生孩子那一段真的拍得很不错，各种矛盾点都在那一刻爆发出来，而当那个老六死了以后，传来婴儿的第一声啼哭，可以说是死与新生的交界，处理得很好。

并且本片结婚那一段我个人也很喜欢，就是警察和他去世的妻子之间，真的让人很感触。

然后就是里面的角色。

这一部片子算是群像戏，也因此做好里面的角色人设也相当的重要，而这部片子做得很好。

首先是主角作为本片中的齐天大圣，刚开始是一个很卑鄙的小人，看到人都不会去救的那种人。

而当最后经过一系列转变之后，他变得主动冲进了人群，并为了救别人牺牲自己。

主角的内在动力就是寻找他的妻子，而这一点也一直贯彻到了最后高潮部分。

男主的人物弧光可以说是相当的丰满。

然后就是那个警察这个警察角色塑造的也相当到位，从一开始和其他警察一样只是各司其职，到后面愿意主动为主角解开手铐，也是完成了自己的转变，而这些转变背后也是一个又一个的事件。

其中对于警察改变最大的便是他妻子的死。

其他几个角色设计的也很不错，比如说猪八戒沙和尚还有白龙马对应的几个角色，而其中那个白龙马，也就是小牛子，是我在配角里面最喜欢的一个。

他从头到尾都是一个渴望见到母亲的人，但到了最后他也没有见到。

最后他牺牲的那一段设计的也很好，先是从笼中放出了鸟，给了鸟自由，象征着前面他救的人，下1秒他就塌下楼去坠楼死亡，这里一部分是想表现出灾难面前人类的渺小，一部分是想表现出他通过牺牲自己拯救了别人，也因此这个角色我很喜欢。

两位男主之间的互动也是本片一大看点，抛开某些有点尬的笑点，他们两个之间一会儿是敌人，一会儿是朋友的这种关系把握的很好，该是敌人的时候他们俩之间那种剑拔弩张的感觉很强，该是朋友的时候两个人也像是兄弟一样。

而又不像普通的警匪双雄电影，这一部里面谈不上是警匪，只能说是警察和囚犯之间。

本片中演员的演技也十分到位，尤其是肖央，让我对他彻底改观。

他从一开始在派出所里出来那一段就已经展现出了他的演技，真的演得很真实，把死刑犯面临死亡之前的那种慌张、后悔以及无力都表现得淋漓尽致。

并且本片其他人的演技也很好，阿云嘎所饰演的警察也演得很不错，可以说是全面吊打749局里面的演技。

当然，本片也有问题，而其中我个人最不喜欢的一点就是里面唱戏的部分实在是太多了，像这种唱戏部分偶尔来一点还好，他一直唱戏会让人感到有些重复并且审美疲劳，而且某些地方歌曲的插入可以说是生硬，也就有些破坏已经带入了的情感，这一点我觉得算是本片最大的一个问题。

而且本片中有一些想象搞笑的地方也并没有达到搞笑的效果，其实我觉得可以去掉。

其他问题的话我觉得还有就是里面某些地方节奏把控的不太好，上1秒还是抒情下1秒就直接跳进了主线，让人难免会产生一些割裂感。

本片的某些地方配乐也不太行，不太配合画面，听得人有些不太舒服。

总体来说是一部很不错的电影，在这个国庆档里显得更加优秀。

总之推荐可以去电影院看看，不过这个排片确实太惨了，现在的票房才是某局的二十分之一

两年前，一部探讨如何看待死亡的《人生大事》让不少观众笑泪交织。

今年国庆档，导演刘江江带着新片《出入平安》回归。

新闻人出身的刘江江对现实主义故事有着天然的敏感，这部《出入平安》依旧取材于真实事件，充满了人性抉择。

上世纪七十年代的北方城市，一群看守所的囚犯等待着自己的审判，而一场突如其来的地震改变了一切，包括男主角郑立棍的命运。

郑立棍原本已被判枪决，心如死灰的他只祈求媳妇能顺利生下孩子，好好过日子。

哪知在去刑场的路上突发地震，车翻了，幸存的郑立棍获得了突如其来的自由。

此时的郑立棍想要一走了之易如反掌，但内心的牵绊让他无法不回头——他的妻子和未出世的孩子还在城里，实在无法割舍。

而此时的城里，已经宛如人间炼狱，处处是死亡和悲伤。

灾难之下，总是显现出最真实的人性。

每个人都必须做的首要选择是，先为自己还是先为大义？

这个抉择，落到了看守所每一个人的身上。

看守所所长的职责是看好犯人，但如今整个城市都需要救援力量，是遵守规定还是打破规则兼顾现实？

主角郑立棍一心想先确认老婆孩子的安全，但作为为数不多没在地震里受伤的青壮年，究竟是先救大家，还是救自己的小家？

警官尉迟晓即将新婚，是先确认妻子的安全还是先坚守职责？

还有无数在看守所的囚犯，是趁机继续违法犯罪，还是堂堂正正做一次人？

每个人都有自己的纠结、困苦、私欲，这个故事的感人之处就在于，许许多多的人在关键时刻都选择做一个有温度的人，将众生的生命放在第一位。

警察们不纠结于自己是否违反规定，毅然决定组织看守所的犯人参与救援，信任他们的能力。

甚至在面临只能救一个人的时刻，宁愿放弃自己的生命，在最后一刻也坚守着一个警察对人民的承诺。

囚犯们本就犯了错，被千夫所指，此时摆烂，或者继续作恶，对他们来说简直大好机会。

但看到无数亲人分离的场面，想到自己也是儿子，是丈夫，是父亲，犯错的愧疚和弥补的念头让他们迸发出最深处的善念。

这些选择在微观层面是情与法的平衡，是对人性善与恶的探讨，每个人都能获得自己的思考。

在宏观层面，则是对中国人善良品质的突显。

在大灾大难面前，中国人总是团结一致，真情迸发，用自己的微弱之光照亮整个社会。

正是这样的团结，让我们扛住了一次又一次考验。

影片的片名右下角有一颗小糖果，这其实是片中最核心的主旨：善良会赢得尊重，也会获得回报。

在真实事件中，奋力参与救援的囚犯们都被记功，获得不同程度的减刑，这是他们愿意付出善念的回报。

电影故事里，主角郑立棍同样因为善良而得到回报。

因为帮助了小女孩，他获得了一颗糖果，这颗糖果成为妻子生产体力耗尽、陷入绝望时的救命稻草。

他救下的妇产科主任、看守所医生、同伴，最后成为他与妻儿的救赎者，这些都是对善良最好的回报。

孩子的出生，让郑立棍又重新认知了生命与责任，既然做了父亲，就要为孩子留下一个美好的世界。

当生命有了延续，便不再害怕生死，郑立棍对大义的选择更加坚定。

影片中为郑立棍设置了一个孙悟空的意象。

从前，孙悟空对郑立棍来说只是一个角色，让他在戏台上出彩，让他能逗妻子开心。

生死面前，孙悟空成为他的精神支柱，普渡世人的从来不是神，而是善良的凡人。

这看起来是一个悲伤的故事，但影片有一种难得的克制。

灾难无情，但普通人总有自己的办法坚强乐观起来。

有丰富生活经验的郑立棍，在救人时总有一些“上不得台面”的土办法，带来很多诙谐的瞬间，这让观众也放松了几分。

在困境之中，民间的智慧，普通人互相关爱，总是让人感到温暖。

影片最点睛之处莫过于尉迟晓救援小分队替别人延续希望。

救援中他们发现了一封未寄出的信，于是将自己对生活的希冀写在信里，鼓励素未谋面的人能乐观面对生活。

照亮别人，也是照亮自己。

电影中很有多令人印象深刻的角色，肖央饰演的郑立棍作为主角，肩负了很多感情线。

如今的肖央逐渐有了小人物专业户的感觉，总是能演出普通人的状态和喜怒哀乐，韩国许多影帝级演员也非常善于捕捉生活特质，肖央拿奖或许指日可待。

杨恩又一如既往灵动，在鬼马小女孩这条赛道上留下了姓名。

阿云嘎以歌手身份为人熟知，演戏的时候竟然有一种流畅自然的感觉，在戏中毫不违和。

开始认真搞事业的古力娜扎也在突破自我，生死诀别、艰难产子等场面都让人忘掉了她的美女人设，只有银幕上的人物。

温暖，感动，有话题空间，给人以希望，国庆档选择这部电影，也算是一种治愈。

电影《出入平安》以唐山大地震的真实事件为原型，讲述了一群小人物在灾难面前的命运抉择与人性挣扎。

与许多刻意渲染苦情、灾难的电影不同，它并未一味地凸显灾难的惨烈和绝望，而是通过地震这个极端的背景，更多地着眼于人性和情感，塑造出一个充满温情和力量的故事。

影片中的主人公并非传统意义上的英雄，而是一群在看守所服刑的犯人，这样的情节安排，既让故事更接地气，也赋予了角色强烈的现实冲突和戏剧张力。

肖央饰演的郑立棍是整部电影的灵魂人物，作为一名即将被执行枪决的死刑犯，他在灾难中的表现充满了复杂的道德纠葛。

起初，出于对即将临盆的妻子的牵挂，他渴望在混乱中逃跑，但随着救援任务的推进，他逐渐被其他人无私救援的精神感染，最终选择了放下私心，用自己的力量去帮助更多的人。

这种个人私心与集体利益的拉扯，是影片最有张力的地方，郑立棍在不断的自我挣扎中，逐渐完成了自己的救赎，从一开始的逃避到最终为了他人奋不顾身，展现了人性中光辉的一面。

其他角色如王建仁、两盆半、牛小宝等，也各自代表着人性中的某种特质，他们或懦弱、贪婪、自私，但在灾难面前，他们每个人都展现出了人性中隐藏的善良与勇气。

狱警尉迟晓是影片中的另一个重要角色，一方面，他作为执法者，肩负着确保犯人不逃跑的责任；另一方面，面对灾难，他也意识到，拯救生命比一切都更为重要。

尉迟晓的信任与包容，促成了影片中最感人至深的合作，他放下了狱警与犯人的身份界限，选择相信人性中的善意，让犯人们参与救援，展现了人与人之间最基本的情感联结。

通过这些人物的刻画，影片成功地呈现了灾难下的众生百态，塑造了一个真实而又复杂的群像，让观众在笑与泪中感受到人性的真实与温暖。

在灾难面前，身份的高低、道德的完美与否都变得无关紧要，无论是狱警还是犯人，都是生死面前的普通人，做出决定的不是他们的身份，而是他们的内心选择。

郑立棍的逃与救、王建仁的畏缩与勇敢、尉迟晓的坚持与信任，都是人性复杂性的体现，影片通过这些人性光辉与黑暗的碰撞，呈现出了生命的厚重与力量。

导演刘江江以《人生大事》奠定了他对小人物与生死议题的精准刻画，而在《出入平安》中，他再一次将这种对人性深刻而温情的描绘推向极致。

影片不仅展现了灾难中的人性，还对角色进行了意象化的处理，将他们与古典名著《西游记》中的角色巧妙地对应起来，赋予了故事更深层次的文化内涵。

郑立棍象征着孙悟空，身负枷锁却渴望自由，他是一个“无法被困住”的角色，拥有挣脱束缚的勇气与力量，即使在手铐的束缚下，他依然不断寻找逃脱的机会。

然而，最终他选择了面对自己的内心，选择了承担责任，完成了自我的救赎，狱警尉迟晓则如同二郎神，起初对孙悟空满怀戒备，后来却选择与他并肩作战。

而王建仁、两盆半、牛小宝等角色，则分别对应猪八戒、沙僧与白龙马的形象，他们或许在关键时刻表现出懦弱，但内心依然保留着善良。

这种意象化的表达，使影片呈现出一种现代“取经”的旅程——他们在废墟中寻找的不仅是幸存者的生命，更是对自我、对人性的救赎与重塑。

值得一说的是，《出入平安》全员演技在线，角色塑造鲜活立体，肖央、阿云嘎、娜扎、黄小蕾等人都展现出了出色的表演功力。

肖央饰演的郑立棍，体现了一个人从自私到无私的过程，娜扎饰演的木春桃，体现了一个女人的坚韧，而阿云嘎饰演的尉迟晓，则展现出警察的责任感与人性化的一面。

这些角色之间的情感碰撞与命运交织，让观众在每一个人物的抉择中看到人性的多面性，也让观众能够从更广阔的角度理解角色的选择与命运。

同时，影片的背景音乐也是一大亮点，民乐与戏曲的鼓点融入，使得影片风格独树一帜，这种音乐的运用，不仅增强了影片的情感表达，也强化了影片的本土特色。

作为一部关于中国人自己的故事，影片通过音乐将观众带入到那个特殊的时空中，让观众在观看过程中感受到浓郁的乡土情感与文化认同。

《出入平安》不是一部传统的灾难片，它更像是一幅关于人性与救赎的画卷，一部关于生命与希望的赞歌。

在地震废墟的背景下，影片呈现了人性的挣扎与善意、黑暗与光辉，展现了普通人在极端环境下的生死抉择与情感喷薄。

灾难会摧毁房屋与建筑，但它无法摧毁人性中对光明与希望的追求，每一个在灾难面前作出善意选择的人，都是那个黑暗中的微光，指引着我们走向更光明的未来。

希望每一位观众在观影后，都能感受到那份在绝境中萌发的温暖与希望，愿大家在现实生活中，也能如影片中所传达的那样，心怀善意，出入平安。

作为拍摄出《人生大事》的刘江江导演，本次的《出入平安》继续更加具象地延续了对生死议题的探讨，通过对死刑犯的夫与即将临盆的妻、逃跑的囚犯与追赶的兵、地震灾难下的个体生存抉择与集体存亡困境等多段戏剧对比冲突关系的塑造向观众抛出生与死、前进还是退缩、救小家还是救大家的灵魂诘问。

当即将被执行枪决的死刑犯遇上地动山摇天崩地裂，危难之际，人会为了信念做出怎样的努力和选择？

人们会相信一个坏人的善吗？

他能从深渊爬出变成英雄吗？

从屁滚尿流地直面死亡，到化作齐天大圣直踏云霄般奔赴救灾现场，他死了，带着一份对妻子的愧疚与自我救赎，他又活了，充满了生命的不屈与希望的力量。

救灾终有停日，对自我与对社会的救赎却永远在路上。

本片中肖央与阿云嘎的表演值得高度赞扬。

中秋国庆很忙的肖央贡献了极具情感爆发与戏剧张力的表演，如情绪之魔方宣泄着人性中五味杂陈的人生百态，阿云嘎俊俏消瘦面庞，动人的歌喉与演出那种对郑立棍不屈不挠追捕的倔强与职业坚守令人印象深刻，期待嘎子哥更多大荧幕作品。

电影中不断穿插的戏曲、脸谱及西游元素很有特色，体现了中国人最质朴纯粹的传统文化与神话英雄人物崇拜，拍出了中国式小人物的人性之光、生命之光。

国庆假期，愿大家都出入平安。