神奇队长

如果只以一部电影来看，可以给三星，但如果算上观点传达，我觉得这部电影只配给一星，因为逻辑上无绝对错误但刻画方式有明显的偏向性，这种影响在某种程度上可以说是不自觉的引导，以文化作品来说，未必没有误人子弟的可能。

电影里对小孩子的教育两种逻辑，一种是丛林出世式的强壮自由，另一种是社会入世式的娱乐颓废，都很极端。

人权与自由固然是一种个人主义的绝对正确，但以人类目前的文明程度，其实远不到绝对的独立自由，最简单的例子，就是这家的父与子们还是要依赖一个现代文明的产物来出行和居住，就是那台特别老的汽车，然后也毫不意外，这台车要加油，而并不是吃草喝空气就能运转，这里面就衍生了一个部分的必然，即无论野外生存能力如何，与现代文明的联系不可能轻而易举的一刀两断。

当代社会有非常多的问题令人厌烦，复杂的人际关系，廉价的问题食品，成年人的世界不乏尔虞我诈，小朋友的阶段也常见校园暴力，这里面有些问题，错误的就是错误，不会因为存在即合理就成为正确，对于三观未定型的成年人，先入为主的评价教育，其实有一种别样揠苗助长的意思。

再看另一种模式即作为反面典型的亲戚家的孩子，沉迷游戏然后身体素质平平，学校里似乎也没有学到更多的东西，似乎无所关注无所热爱，导演似乎很吝啬去展示一下常规生活状态下的同龄人有什么样的优点，只肯给一点干巴巴的惊奇。

但很侧面的，有一点观众需要思考去感知的优点，他们一张白纸，无知的同时也不怎么有畏，懂得不够多，但还有充足空间去自己认识世界。

没有任何一种教育方式能说绝对的教育没有任何灌输的意味，但是合理的教育应该是引导帮助小朋友去认识世界而不是强加一种自由主义，换句话说，真正的自由并不应该是宗教徒告诉你神爱世人众生平等，而是你通过学习和生活逐步去形成自己对这个世界的看法，依照的模版也只应当是自己的体验和感受，极度的约束和放纵，都不必也不应该。

影片的结尾还是很好的，是出世和入世在某一个节点上的平衡，不脱离群体社会也不放弃自由生存，这是没问题的，只是开始的有些晚，有些错过的事情不可能像没发生一样，其他的，各得其所，倒也很好。

当代政治和君主论的视角某种程度上没有什么可区分的，因为人总要去想，生而被社会困住，如何挣脱？

但本意依旧还在，因为人作为社会本身的一部分，在进化到当代人类的生物水平的前提下，不可能绝对的脱离社会去生存。

这个世界其实不缺乏糟烂的人和事，也总有看不明白的勇和执以成就人性的真善美，看开或是看透的最终不应该是逃，而是接受面对并竭尽全力，毕竟，生活着，生存着。

很多人初次关注到《神奇队长》时存有一种误解：难道DC或者漫威这就把“Captain Marvel”的故事拍出来了？

其实不然，《神奇队长》的英文原名是Captain Fantastic。

DC的电影已改名为《沙赞》，而漫威的电影则官方定名《惊奇队长》，它们都要等到2019年才能上映。

喜欢《神奇队长》很大程度上是因为主演维果·莫特森。

从2001年开始，他就已经是我心目中的神奇队长——在《指环王》中饰演自我放逐的人皇阿拉贡、带领中洲人民反抗黑暗势力并获得胜利。

有意思的是，许多中土演员都实现下岗再就业，走进了隔壁漫威的片场，比如伊恩·麦克莱恩、凯特·布兰切特、雨果·维文、丽芙·泰勒、安迪·瑟金斯、李·佩斯、马丁·弗瑞曼、理查德·阿米蒂奇...好了，我快数断气了。

因为《指环王》圈粉无数的维果·莫特森，却没有机缘一亲漫威芳泽。

而他的新片名字如此神似Captain Fantastic，也许正是命运顾及粉丝渴望，让V叔在《神奇队长》中以一位“平民超级英雄”的身份归来。

故事讲述了在太平洋西北部与世隔绝的森林深处，一位慈爱的父亲带领孩子们生活在用自己双手创造的森林家园，并全心全意地试图将自己六个年幼的孩子培养成出色的成年人。

但当孩子们的母亲因病死去，他们的信念也开始动摇变化，并不得已走向外面的世界...作为马特·罗斯继《28个旅馆房间》后编导的第二部作品，《神奇队长》备受好评。

在今年初的圣丹斯电影节上，马特·罗斯获得了最佳导演奖。

紧接着5月的戛纳电影节，一种关注单元大奖也把最佳导演奖颁给了马特·罗斯。

在演员转型为导演的成功者中，马特·罗斯是绝对值得肯定的一位。

能否如乔恩·费儒一般，将才气绵绵不断地延续下去，言之尚早。

但我们依然在《神奇队长》中，感受到马特·罗斯如何将所有演戏得到的经验化为导演之用，他曾在采访中表示对育子经验的反思推动他完成了这部电影，因而在《神奇队长》中，处处都是那些关于生活与教育、生存与信仰的思辨。

影片开始不久，有一场篝火夜阅读。

Ben带领孩子们席地而坐，他陪同孩子们一起读书，他询问孩子们的阅读进度、监督他们的阅读质量。

二儿子Rellian阅读的书是陀斯妥也夫斯基所著的《卡拉马助夫兄弟们（原名：The Brothers Karamazov）》，小说有部分核心内容讲述了三个处于成长时期的兄弟，躲避并反叛他们的父亲的行为方式。

而Rellian后来对父亲Ben所做的事也极为相似。

而在得知母亲因病死后，Rellian气愤地抄起一把刀冲向Ben。

《卡拉马助夫兄弟们》最终以杀害父亲的惨案达到顶峰，不过Rellian终归不敢弑父，在愤怒、痛恨、软弱的斑驳情绪共同作用下，柜子成了他的发泄地。

而在后来，Rellian多次用冷暴力和争吵表达自己的不满。

在诞下第一个儿子Bo后，Ben和妻子搬到了人迹难寻的地方，用自己的方式教育孩子。

他们仅仅用“教育”这一种方式，搭建出一个“理想国”。

不过形同柏拉图式的爱情已经成为精神恋爱的代名词，《理想国》对于乌托邦的构想，不过是贤能的哲学家统治社会，这一点又与Ben的想法何其相似。

他教会孩子们狩猎、格斗、攀岩等生存技能，又研读一切尘世之书并以乐器为娱乐方式。

严格的轮值计划表、学习时刻表，互相督促进步，良好的反馈机制，让这群孩子在最基本的物质生活保证下，精神世界也能变得如鲜花般繁茂。

最鲜明的一场戏是，不过8岁的Zaja对《权利法案》倒背如流，并且提出了自己的许多见解。

与此对应的是，Zaja的两个表兄支支吾吾说不出个所以然来：大概是政府那一套吧...Ben的教育实践是前沿而惊人的，我们也在电影中感受到他那6个孩子的海量知识与锻炼出的强健体魄。

Ben在开车载孩子们参加母亲的葬礼过程中，跟他们大肆批判物化与消费主义，诋毁整个社会运转的系统。

所以整个丛林教育的背后，其实是Ben个人对全世界的对抗。

尽管进行这种教育的父亲或许分分钟能以【散播危险言论】之类罪名被逮捕，但Ben就这样坚持了十多年。

Ben离经叛道，意图超凡脱俗。

因此他给孩子们起了全都不算做名字的名字：Bo、Vespyr、Zaja、Nai、Kielyr、Rellian...一般人都不知道怎么读。

除此以外，他们不过圣诞节，不信宗教而推崇主义。

Ben给孩子们的生日礼物包括狩猎的弓箭与刀具，他甚至鼓励孩子们饮酒，鼓励他们袒露身体，大大方方谈论性，并且言传身教：时不时公开袒露裸体。

脱离传统教育方式、自行教育孩子，是多少父母心怀渴望却力不能及的事情。

郑渊洁在家教育儿子郑亚旗，而郑亚旗如今开辟“皮皮鲁讲堂”，难免不算啃老的一种形式——啃的是父亲的知识产权而不是金钱，再任北京郑渊洁品牌管理有限公司董事长，“走向人生巅峰”的路并没有“脱陈出新”的自我创造意识。

去年闹得沸沸扬扬的神童事件，尽管父亲对媒体大肆宣扬自己的家庭教育理念，但最后该神童高考成绩的失败却证明自行教育的弊端重重。

在现实生活中，失败者多如是。

母亲的死是引发Rellian反叛的导火索，而这并不是唯一凸显的问题。

Ben的教育主张，抑或生活主张，早就暴露弊端。

大儿子Bo内心憧憬着一个大学梦，并且私下通过了诸多常青藤名校的招生考试，却惧于开口。

在参加母亲葬礼的路上，一家人寄宿亲戚家，孩子们马上和表兄弟去玩TV Games了。

Ben在十多年后，依然认为自己对这种家庭教育的规则尽在掌握，殊不知，维护现状的不过是孩子们在严谨规则下形成的自学自制能力，以及他们对父亲的爱戴。

在两个表兄弟眼中，Bo、Zaja等都是地道的怪胎。

陌生女孩对Bo的求婚嬉笑不已，以为是一种幽默化的表达。

以及最终，Ben带领孩子们到达葬礼现场时，一身花花绿绿的奇装异服，其他人的奇怪目光。

“神奇队长”在乐园中构筑了一个纯粹的理想世界，但他并未真正想过：当自己去世后，孩子们怎么办？

依然靠时不时的手工作品换取基础物质保障，并每天学习政治与主义吗？

在一个家庭强权崩离瓦解时，这一切美好的幻境可能都不复存在。

乌托邦的根本缺陷，在于理念抬得过高，无法落地现实。

倘若永生扎根丛林，那么Ben教会孩子们的内容，在生活中几乎毫无用武之地，而这种教育本身也化作了乌托邦的一种——一味批判现实，却无法真正地改造现实。

小女儿Zaja大谈特谈《权利法案》，不过是常规学校创新作文的又一种，如果不去以身试错，不与社会交融，Zaja所学所言如同虚空呐喊，不得始终。

我很喜欢电影的结尾。

Bo最终没有去那些录取他的大学中的任何一所。

而Ben也带领其他五个孩子回到了丛林——当然离学校更近了。

并且，这个神奇的家庭也开始过上了真正现代人的生活：他们造了一座真正的房子，饲养家禽，孩子们也开始坐校车去学校上学。

转变不是已有事物的结束，而是另一种新事物的开始。

马特·罗斯赋予最后一幕满满的阳光与诗意，Ben和孩子们围绕餐桌吃早餐，看书的看书，写作业的写作业，彼此沉默不语。

然而在静止而温暖的镜头中，我仿佛窥见几个月之前，父亲带着孩子们启程参加母亲葬礼的那一刻。

他们在大巴里，高声欢呼，在名为“Scotland the Brave”的背景音乐中步入世界，好像希望就在这不断流转的路途上，就在前方。

《神奇大队长》名字让我联想到漫威出品的英雄人物，其实不然，神奇大队长是一位率领一票子女在林间过着嬉皮士生活的父亲。

电影开场还蛮吸引人的，作为大儿子的成人礼，父亲让他手撕公鹿卧薪尝胆！！！

我立刻对故事的年代进行了倒退几个世纪得设定，然而没想到！

这是一部现代剧！！！！

这是一位现代父亲和一个现代社会的美国家庭。

就是这样一位父亲，他会把要给孩子看的书籍先读懂吃透，给他们制定阅读计划并即兴要求反馈，注重理解更注重表达。

不仅如此，还要德智体美样样兼顾…当这一家人围炉探讨政治哲学，继而载歌载舞之时，我不禁感叹：真他妈高级！

这是多少人梦寐以求的父亲、梦寐以求的家庭、梦寐以求的生活和教育啊！

当八岁小嬉皮PK体制内教育下的高中生，谈对美国制度的理解时，相信所有人都会认同我们的男主的教育方式。

而大儿子收到了耶鲁、哈佛等几乎所有美国最高学府的offer那种挣扎，却让我对教育有了思考。

家庭教育能否取代学校与社会？

我曾经认为，父母只要拥有足够的教育背景和科学的教育方式，当然，如果你也有强大的生育能力造一小班的孩子，他们同样会过集体生活、懂得社交，小孩是完全不必去学校的。

家庭教育渗透到生活的方方面面，及时正确地引导会让孩子更好地了解世界，对知识的理解也更透彻…在这方面，神奇大队长简直堪称楷模。

然而学校教育给予我们的真的只有照本宣科、机械死板的思考方式吗？

会不会只是大多数的我们对自己的失败而找的借口？

没学好的不信任老师；没医好的不信任大夫；没过好的不信任政府——一个坚持家庭教育的人首先是存在信任危机的，他并不完美。

然而这样一位集教师、医师、训练师于一体的绝世好爸会不会只存在于你们的理想国！！！

然而矛盾就出现在大队长为妻子完成遗愿的过程中。

妻子的遗愿是希望遗体火葬并随意地处理骨灰，父母坚持用美国传统的土葬。

两方的角力看似只是一个推动剧情的矛盾，实际是对捍卫人权的一次自省。

当我们更加全面地认识世界、更加理性而富有哲学地思考人生，我们越不该以用既定的理论和主观经验束缚他人。

每个人都是鲜明的个体，都有他选择的权利，对吗？

如果我认为家庭教育是好的，我只需要让你感受它的好处，而不强制你留下。

当你有相对成熟的思考方式，你就会做出选择，毕竟人生没有唯一解，一切只是选择，过来的人唯有尊重。

不是很喜欢父母将自己的人生观加于孩子的身上。

愤世嫉俗，对时代感到失望，于是带着孩子隐居山林。

教出来的孩子博览群书，张口闭口哲学佛学，却没有丝毫儿童的感觉，对时尚和娱乐也几乎一无所知。

我不知道电影中的这种教育方式是对是错，但是我觉得，意识到时代问题之后，应该做的不是逃避于山林之中，而是教会孩子如何在这个时代中生存却又不被其同化。

电影一方面表达着对这个时代的厌恶，一方面又用这个时代衡量优秀的标准来展现男主孩子们的优秀，这种明明深陷时代却又自认为自己高于时代的自以为是让人觉得不适。

那个解救食物的任务更是莫名其妙。

整个电影就给人一种老子天下第一的感觉。

你不喜欢这个世界可以，你可以隐居，但请不要把你的逃避标榜成不屑于这个世界同流合污，毕竟出淤泥而不染的人也不在少数。

这个电影虽然艺术角度来说拍挺好的，但是核心酷。

个。

屁。

整个一个pretentiously condescending and yet hypocritical, and above all, phony to the fucking core. 带小孩偷东西说成free the food那里快吐了，大儿子不去ivy league随手一指去非洲更是白眼翻上天。

不否认是一种存在的生活方式，但是在自己小孩精神成熟之前宣称给予他们所谓的各种权利，实际上连基本的选择都没有给到，一手掌控所有事物，在现代社会来说这样的父亲就是人渣，异常不称职，非常地不负责任。

we do not live in a tribe anymore. 这一部和死亡诗社体现的propaganda方式类似，一边是教师一边是监护人，面对的又是未成年人，想要掌控话语权简直轻而易举，有意识的利用这一点在课堂上在日常生活中做任何带有倾向性的思想或意识形态的植入，无论好坏，这类行为都值得商榷。

以为自己才是宇宙真理，没有独立思考能力，听风就是雨，很害怕了。

过了一天想起来还是非常disturbing，想到二儿子质问为什么要把乔姆斯基的生日当成节日过而不过圣诞节，主角假模假式的说你来啊来表达你的意见啊我们欢迎不同的想法（呕吐），接着镜头转一圈看到一群小孩被洗脑的木鸡脸，然后二儿子急得什么也讲不出，主角就一脸fake god的笑容，一个中年人偷换概念驳倒一个连青春期都貌似没到的小孩真的是很有本事呢。

结果电影最后竟然还让二儿子说出i dont hate you anymore这种话然后继续其乐融融生活在一起。

喂喂喂这个男人可是因为自己的自私自利+偏执想法害死了你们妈同时剥夺了你们正常的日常生活环境和正常的思考思维啊喂。

两个大一点的女儿就更不用讲了，根本不具备独立人格，行尸走肉，patriarch说什么就一定是真理，导致最后摔得差点高位截瘫还说its an accident. its not your fault. 作为监护人不保护也就算了，精神控制也就不说了，还要搭上自己小孩的肉体生命。

简直恶心透顶。

太生气了，可能是这辈子看过的第一部如此恶心的电影。

(and plato is like: excuse me?! )

看这部片子，也是很偶然，听说里面有世界语对话的片段，咦世界语？

这不是欢乐的主旋律，也不是灾难的非主流，只是父亲想要坚持自己的世界观，而当他从自己造的天堂里走出来，面对外面的各种挑战，感觉到自己的价值观受到冲击。

”I feel my value is under attack"，听着很熟，不是钢锯岭里的道斯吗？

道斯信上帝，在各种死局面前，他只要坚持信仰，什么都不用做，上帝总能为他化险为夷（靠爹的关系，当然后面要靠体力）。

这里的Captain父亲也有自己的信仰，他相信美国民主的假象，相信资本主义表象下的腐败，相信乔姆斯基的人道主义抗争，相信自给自足的生活方法。

因此他教给孩子们的，都是能让他们“做好准备”的实际技能，德智体美全方位发展，什么打猎杀鹿射羊爬山攀岩，什么量子纠缠、普朗克时间、辩证唯物主义，什么权力自由法案、法西斯主义，。。。

还听古典乐玩各种乐器，根本不是流落荒岛的“星期五”。

父亲把每个孩子都当成完整的、平等的、智力健全的个人，不糊弄，不撒谎。

他知道强权面前应该退让，他告诉孩子们说“some fights you can't win"，然而最终还是从天堂走出来，去葬礼搅局“mission: rescue mom"，因为这个决定不是他一个人做的，而是在和这些独立的思想互动后，一起决定的。

我最喜欢的情节，是在世界语对话片段前后，关于女儿对《洛丽塔》这本书的评价。

一开始，女儿说这本书”interesting"，父亲说这个词”illegal"是“non-word"（和中文语境下的“呵呵”差不多诶），让她具体说出自己的看法，而女儿真的做到了，说出来的话，那叫做”有见地“。

（概括起来就是：老男人爱上12岁小女孩，本书从老男人视角出发，让人感同身受，觉得他的爱很美好；然而他实质上是child-molester, raped her，虽是错的离谱，却叫人同情起他来。

）然后更小的8岁女儿问什么是rape，什么是intercourse，为什么penis penetrates into vagina等等令人尴尬的，一般父母会避而不谈的问题，可是Captain父亲脸部红心不跳，迎难而上，问什么答什么。

从这里就可以看见，他的教育方式，不是以”tell white lies"来”保护“儿童。

跟世俗的太格格不入，怎么能不遭遇碰撞呢？

世界语在片中不起什么推动情节的作用，但用来装逼，显示这几个孩子的格调，还是不错。

附世界语对话：Mankas al mi panjo我想妈妈了Mi deziras, ke panjo povus reveni hejmen ĝuste nun真希望妈妈能马上回来No. No esperanto. I'm not joking.不行，别说世界语，我是认真的Domaĝe真烦Jes, domaĝe就是，真烦No foreign language unless the language is spoken by all.不准说外语，除非大家都听得懂You know the rule.你懂的，这是规矩[germana]你可以说德语Ni rajtas paroli iun ajn lingvon, kiun ni volas我想说什么语言，就说什么要是你想说普通话的话，也可以Ne estas nia kulpo, ke vi ne povas paroli esperanton是你自己不会说世界语，不能怪我们No esperanto!不准说世界语

很惊喜，是一部值得这两小时的片子。

打五星是因为片子对我来说亲切又有趣，推荐大家去看看。

开场像个荒诞喜剧，前半段厅里笑声不断，后面展现了更多的冲突，旁边的女士明显在吸鼻涕。

散场后听到的交谈都是称赞。

剧情我就不说了，大家自己去看吧。

以下是一些我的Response：美国鸡汤大师（没有贬低的意思但是读起来真的很鸡汤）爱默生百年前就撰文赞美自力更生(Self-Reliance)，影片前半有很多关于如何过自给自足的生活的内容，和重回现代社会后产生了巨大反差。

妹妹家饭桌上那一段很有意思。

女主人一开始不无自豪地介绍桌上的食物都是有机、非转基因、本地生产的。

她显然把他哥的生活方式理解成了local and organic food movement（吃有机食物、本地生产食物的一种风潮，也有人叫它”运动“）的追随者，并且以这种苛刻标准专门置办了当晚的饭菜。

这可能是在讽刺美国安稳中产阶级对于生活方式的想象力的缺乏。

她能想到的最”进步“的生活方式依然是一种消费方式，而且深深根植于阶级之中：有机、本地，都是很贵的。

我最近总是喜欢过度分析电影和书籍对自己生活的指导意义。

如果你不把这个片子当做一个圆满收场的遥远的“乌托邦”幻想，而是一个关于如看待和应对人类社会生活中的操蛋之处/fuckedupness的讨论，其实是很实际的。

当我是一个半吊子的学生，读了一些的书和理论似懂非懂的时候，就会轻易地发现生活充满了fuckedupness，会因为这种发现感到无力和痛苦。

每个人大概都有过想要放下一切远走高飞的冲动，但其实没有什么是真的远走高飞，到最后你还得和人类社会和其他人的命运交织在一起。

就像没有能够解释一切的理论一样，也没有完美地解决各个层面的问题的一种生活方式。

Critique是挺爽的，但是光说不练不行啊，最后我们都得具体地活着。

我们要不断寻找，运用想象力，来为自己（可持续地）寻求慰藉和自由。

我几个孩子为什么感觉亲切？

因为年龄放大一点就挺像我一些nerdy的同学，坚定地相信自己代表的是正确的更文明的更好的价值，但是并不很能“正视淋漓的鲜血和惨淡的人生”，对如何具体地活在世界上感到无所适从。。。

结尾我挺不满意，柔光慢镜头的小清新生活图景。

好像求索和对抗就不存在了一样。

难道不应该是小孩上学以后才会矛盾大爆发吗？

他们不会幻灭并且觉得自己的同学都是被洗脑的傻X吗？

他们不会被所有小孩当作被洗脑的怪X并且集体欺负吗？

还有大儿子随手一指去就浪迹天涯的行为，跟他们充满力量的森林生活相比也很刻意。

所以在最后片子之前积累的冲突和复杂一下子泄了气。

其实还有很多角度可以挖掘的但是我不太会写。。

比如，直到三个月前住院为止，Leslie和Ben在照顾和教育孩子上是怎样分工的？

关于Leslie的病也有很多可以讲。

关于教育小孩那能说的就多了去了，到底什么是保护孩子，应该多大程度上告诉孩子”真相”？

感觉很多世界的真相我也并不太能承受……而且不过这些以后有机会再说吧。

非常喜欢爸爸对孩子的性教育。

特别是最后跟大儿子说的那一段，感觉很像V叔本人会说的话。

反正，为了V叔的深情流露去看也是值得的啊！

某种程度上的本色演绎。

Esquire杂志对他的一篇专访写得很好。

记者问他，有人伤过你的心吗？

他深吸了一口烟说说：很多，很多次。

"He seems to do a lot for women, and his poetry, raw and intense, is filled with heartache. Has he had his heart broken? "Many, many times," he says, taking a long drag of his cigarette."附上专访的链接

《神奇队长》在豆瓣的评分没上8，我感觉很失望😞就像对自己的身体状况失望一样，我的理想分数应该至少有8.5才对⋯⋯浏览了一下差评的原因，很多都关于极左思想，嬉皮士的自由倾向，甚至于连一个8岁小孩说了下中国没人权都能令国人极度抓狂到愤慨……我反正站着说话不腰疼就随便说说，只要不激进，中国还是能让老百姓言论相对自由的，你还想咋地？

就算让你言论再自由点，你说你想干啥？

就是有人权了，人家说你了，你想咋地？

关键是，你能咋滴？

你是谁？

别人还不能说你了？

你比共产党还过分？

扯远了。

我喜欢这部片子，超级爱。

我不想去谈左倾，也不想去谈嬉皮士所谓的自由，更加不想往乌托邦理想主义上凑。

我就谈谈家庭教育。

这个拥有着神奇队长的特殊家庭住在巴黎的玛莱区，挨着维克托·雨果的住宅，其实是住在远离城郊人烟绝迹的森林里。

在这个家庭里有一些被认为是带有乌托邦倾向的规则：真正尊重人人平等，言论自由。

他们可以说脏话表达情绪，在得知母亲去世消息的时候，他们甚至可以被允许挥舞匕首宣泄情绪，Captain相信他们每一个人都清楚自己的行为所代表的意义。

Captain说，美国人缺乏教育而且医院滥用药物，医院是健康人死亡的好地方，美国医药学会是贪婪的婊子⋯⋯Captain说，我们不得不听从别人的话，有些斗争你是赢不了的，弱者的人生被强者操控，这就是这个世界的法则，不公正，也不公平，但是这他妈的太糟糕了，我们只能闭嘴然后坦然接受⋯⋯在Harper家的饭桌上，讨论母亲去世的细节上，Harper的家庭环境是说些隐晦模糊的词语隐瞒孩子关于死亡的事情，但是Captain一家每个人都知道母亲患的具体病症——神经病，并且是割腕自杀的。

大多数人认为“不让孩子接触某些对他们来讲为时过早的概念，不算说谎。

”我觉得每一个孩子都有知情权，有些事实确实残忍，难以接受，但是事实就是事实，难以接受不代表可以不接受。

有些现实很无奈，但是你得知道，你得理解，并且学习接受和适应，而且最重要的是在此基础上找到智取的方法。

又是大人认为的"为时过早"，大人总是低估了孩子的接受能力和承受能力，不相信孩子本能的判断力，不认为他们值得拥有我们更多更多的信任，总是自以为是的认为自己是在保护孩子，就是在这样冠冕堂皇的保护下，孩子才变得越来越脆弱，缺乏担当和责任感。

Captain说，我们可以讨论不同观点，你要抓住机会，自圆其说，我们都很开明，愿意听取你的观点，如果你的观点合理，说服了我们，我相信我们都愿意改变想法，请用语言说服我们。

在这样的成长环境下每一个都是天然的辩手级人物。

我喜欢影片处处充满着仪式感。

影片开头：Bodevan的屠鹿饮血吞心成人礼就像真的部落那样，Captain会当众宣布："今天，这个男孩已经不复存在，取而代之的，是一个真正的男人。

"（Today， the boy is dead， And in his place， Is a men）就像《情绪的语言》所表达的那样，我们的情绪不完整的主要原因是因为"作为新成员得到欢迎礼遇的缺席"。

整个成人礼场面相当的血腥，Bodevan射杀了一只鹿，毫不迟疑地割断了喉咙，Captain把鹿血涂抹在Bodevan的脸上，并且掏出心脏，被Bodevan生吃掉了。

在Vespyr和Kielyr练习自由搏击的时候，Captain提醒说，要瞄准肝脏或者肾脏，刺过去才能一击致命。

8岁的Zaja说，应该把刀刺进肺里，造成气胸，或者胸骨旁边，刺穿心脏，这才会瞬间致命⋯⋯非常详细的描述了如何快速杀人的过程⋯⋯可能有人会说这些太残忍了，不利于孩子的道德发展，但是当他们需要果腹时，他们却宁可饿肚子，也下不了手射杀牧场里的羊，理由是，它们只是站在那里。

他们不会倚强凌弱，他们不和手无缚鸡之力的人搏斗。

仪式感可以让孩子自然养成做一件事情的习惯。

他们每天的训练从在大自然的鸟语花香中冥想开始。

我一直认为冥想是一件非常神圣的事情，是抵达灵魂的途径，是意识到更高意识存在的途径，如果你不理解，也请保持敬畏之心。

接着是体能训练，在阳光下，丛林中冲刺跑、障碍跑、徒步、爬山、攀岩，即使不参加比赛，他们每一个人都是真正的运动健将，他们的心血管和肌肉承受能力和杰出的运动员不相上下。

然后是生存技能，他们知道如何处理骨折，严重烧伤，如何在漆黑一片中借助星星辨别方向，如何辨别植物能不能吃，如何用动物皮做衣服，如何在森林里只靠一把刀生存。

晚饭后，大家围坐在篝火旁边读书。

结束前，Captain会问大家的进度，并且询问是否依然喜欢所读之书？

为了测试读书速度，会告知目标：还需要几天把书读完，并征求意见是否能按照计划进行？

8岁Zaja在读《米德尔马契》作者乔治·艾略特每个人都有不同的读书进度和任务，每天中饭前分享自己的读书感悟（不是死记硬背，而是用自己的理解阐述）。

接着是音乐时间，每一个人都有自己喜欢的乐器，随时可以即兴来一段表演，吉他，打击乐器，非洲鼓、口琴，甚至是随手拈来的木箱子，还有音效，非常的欢乐时光，每一个都可以是演奏家，每一个人都可以随时加入，随时重新起头，每一个人都懂得配合、支持跟协助。

除了这些大块的训练时间之外，每个人都轮流负责，有浇灌值日表，从小开始就会取火、做饭、泡制酱菜，有自己需要照顾的植物（Nai的树），自己缝制衣物。

每个人都可以培养自己的专长和兴趣爱好。

8岁的Zaja会最精密的动物解剖，解剖过她可以抓到的几乎所有的小动物（当时是山河狸），收集了一树屋的骷髅、各种骨头和羽毛，之后骨雕装饰，排列成精致的图腾图案，叹为观止。

（在《学习之道》，Josh10岁参加成人组比赛，跟大人下棋然后完胜）（我在亚布力的时候，每个周二晚上是kids show，当天午饭前决定参加人数，午饭后一小时练习，下午一小时彩排，晚上就直接上台表演，6岁以上的小孩，每一个人都记得自己的出场顺序和表演内容，跟着舞台前面的领舞出色的完成一场精彩的表演，不是通过我自己的眼睛，我都无法想象和相信在这么短的时间内，他们可以这么完美的完成这些高难度任务）你永远无法想象一个孩子到底可以有多能干，是因为大人觉得自己不能，缺乏想象，所以拘泥了孩子的潜能。

攀岩和游泳是被作为生存技能的一部分在每天中练习，是攀爬真正的野岩，8岁就已经个个都是攀岩高手了。

Rellian在得知母亲去世的消息之后，反应比较激烈，影响发挥，从岩壁上掉下来受伤了，Captain会寻找恰当的时机反复强调他们在遇到困难的时候，要S－T－O－P（静思察计）：保持冷静Stay calm思考think,观察Observe计划Plan他们之间也会互相提醒，"如果你撞到下面的岩石，你会因钝力创伤而死，或者因为大面积的骨头破裂导致内出血，或者患上大肠脾曲症。

"（8岁孩子说的话）Captain说，"救世主是不存在的，没有人会奇迹般地出现并在最后时刻拯救你，即使受伤了，手还能弯曲，就得自己完成攀岩任务。

"要不遗余力的激发孩子的进取心，因为只有自己拼尽全力，付出时间得到的东西，才懂得珍惜。

不要一上来就是给予帮助，这样会让孩子觉得任何事情都很容易，没有拼尽全力，也自然不会珍惜。

孩子在每个年龄阶段都有要学习的功课，逐步学习复杂的事情，懂得遵守相应的规则。

在对的时间里知识总是最容易习得，跟玩一样就学会了，并且不容易忘记。

我在小学学会的跳棋、象棋、军旗、升级、麻将，即使五六年没玩，也能马上上手，而到了大学才学习的国际象棋和拱猪，每次玩以前都需要重复规则，就是记不住。

孩子在4岁的时候就能够学习比较复杂的游戏，很多外国家庭都会在孩子4岁开始教他们游泳、滑雪等一些他们认为的生存技能。

孩子在4岁时的领受力和学习能力是惊人的。

每个4岁的小孩都可以在几个小时之内学会滑雪，都不用犁式拐弯过度直接完成平行转弯，并且从那时起开始充分享受滑雪的乐趣在余下的生命中。

而作为一个成年人，我学习滑雪的过程是惨烈的，差点摔断尾骨，以致于屁股疼了超过三个月，花了好几天才算勉强学会停，因为总是不停的摔倒，几乎打算放弃的时候，被13岁的女孩天和重燃信心，她说，滑雪⛷️的时候要心静，感觉住在自己的世界里，慢慢的转弯，转大大的平行的S型的弯。

（这是一个13岁女孩说的话）对我特别的受用，这句话之后，我不仅学会了稳稳的随时停住，还能转一个漂亮的犁式弧度，成功完成中级A1雪道。

（我记得在快关村的时候，来了一个上海家庭，女孩子4岁，妈妈要求我们跟她说英文，几个来回我就败下阵来，这个4岁女孩子的英文比我好。

我对这个妈妈充满了好奇，晚间在吧台寻到她，帮她点了第二杯血腥玛丽，坐下来跟她聊她的教育理念。

她说一个小孩子的语言学习最佳时期是8岁前，她女儿的英语在4岁已经过了，她的目标是8岁前过法语。

这个孩子8岁语言关就结束了。

）（我还遇到过一个台湾家庭，跟影片中一样是home school education，妈妈是俄罗斯人，爸爸是台湾人，他们有一对12岁的龙凤胎。

我好奇问他们，没有学校的管制，你们怎么控制孩子每天的学习进度？

爸爸说，不需要控制，你只要在他们小的时候，把学习的规则建立起来，他们会在规定的时间内自动学习。

我一脸崇拜的继续问，没有学校的学习内容，他们每天都学些什么？

爸爸说，他们会学习他们感兴趣的东西，比方说女儿的方向是医学和法律， 儿子主要对科学发明比较感兴趣，他们会根据学习内容自己制定学习计划⋯⋯当时的我虽然深深的觉得不可思议，但也深深的记住这段不可思议的经历，时不时地拿出来反刍一遍。

12岁就有方向了，我到现在都方向不明）他们只吃天然新鲜的食物。

一次在餐厅吃饭，他们没吃过热狗，烤奶酪，奶昔，汉堡和薯条，不知道可乐是什么，Captain说可乐是有毒的水，最后盯着菜几分钟后，决定离开，说这个菜单上没有能吃的东西。

（I like this so much！

）他们每一次活动都有任务名称，即使在超市偷东西（我对这个事件保留看法，如果非要表达观点，我个人认为在生存中我们需要灵活度，在允许的范围内偶尔出点无伤大雅的小格，可以增强生活乐趣）。

他们的mission是解救食物计划，之后还会用立场分析这次mission的优缺点以及可以提升的部分是什么？

他们是这样被教导的，他们是这么活着的，制定计划，实施计划，分析和总结经验。

估计在大自然中每一次狩猎他们都会按照这个流程。

影片中有一段关键对话：Kielyr在读《洛丽塔》，一个敏感的话题，有一些尴尬和困惑。

Captain让她分享下感受。

Kielyr回答，Interesting（这是一个禁止词语）Captain说，Interesting不是一个词语，你知道你应该避开不用这个词，要说具体感受。

Kielyr说，让人心烦意乱。

Captain说，再具体。

Kielyr想要避开这个话题。

Captain不允许，必须讲出你对这本书的看法。

Kielyr说，一个老人爱上一个只有12岁的女孩。

Captain说，这是剧情。

Kielyr最后终于开始试着说出自己的真实感受："因为是从他的角度写的，你会有点理解和同情他，神奇的地方就在这里，因为他本质上是个恋童癖，但他对她的爱很美，但这也像是上天开的玩笑，因为这份爱大错特错，你知道，他年纪很大， 而且基本上算是强奸了她，所以这让我感到⋯⋯我厌恶他，不知怎么的，同时我又同情他⋯⋯"Captain会push大家表达一些难言之忍，难以表达的道德上、情感上的东西，因为文学触及很深的地方，这些地方让我们感到困惑，难以取舍。

Captain这样的刺激在我看来至少有两点可圈可点：第一，这样培养下来，语言和词汇量会非常的丰富，每一个人都可以正确、精确、细致、深刻的表达自己的情感，每一个人都可以成为敏感的文学家，培养写文章变成信手拈来的事情，轻而易举。

第二，通过文学作品培养孩子的道德观和价值观，这些本身没有对错，但是可以激发一些本质的东西，你不需要去说教，你应该这样，你不应该那样，通过文学作品，孩子可以自己表达情感，自己去甄别更好的行为是什么，作为家长要做的是引导，而不是告知。

这个在整个教育体系中非常的关键，非常的微妙 。

接着有意思的地方来了（我不应该说这个词），"强奸"这个词引起了8岁Zaja的注意：他问，强奸是什么意思？

家里的规则之一就是必须回答问题，而且必须正确的回答问题，所以Captain开始回答，当一个人，通常是男人，强迫另一个人，通常是女人⋯⋯是否回答孩子的问题？

我在这里保留自己的意见，我坚持认为答案不重要，如何优化思维结构才重要，应该引导孩子自己去寻找答案，而不是直接告知。

好，在这样的教育环境下，我们检验下学习成果。

影片中的大儿子Bodevan，刚完成成年礼。

如果你要问他瑜伽是什么？

他会告诉你：是调息，它会随着你的动作，也就是体式而流动，目的是连通你的思维和躯体，以达到入定状态。

如果你要问他喜欢什么音乐？

他会告诉你：主要听的音乐是巴赫，主要是哥德堡变奏曲，特别是格伦*古尔德的版本，我也喜欢听无伴奏大提琴组曲，更钟爱马友友演奏的版本。

他会六国语言，精通高数和理论物理，被世界上7所精英大学录取，分别是：耶鲁（Yale）斯坦福（Stanford）普林斯顿（Princeton）哈佛（Harvard）达特茅斯（Dartmouth）麻省理工（Mit）布朗（Brown）但是他认为这样的自己是个怪物，什么都不知道，对这个世界一无所知，除非它被写在哪本书上。

他精力充沛，充满着求知欲⋯⋯我不是说Captain是完美的，他有自己极端和偏执的部分。

我也不是说这种教育方式是完全正确的。

但是我们有责任去思考更好的教育是什么？

我们共同承担着推动人类进化的任务。

当孩子觉得学校就那样的时候，学校教育就开始有问题了。

每一个小孩子都是一座宝藏，都能成为爱因斯坦，结果却⋯⋯三岁看老，是看家庭教育，孩子是父母的影子，不要那么诧异自己怎么养出一个怪物👹，ta只是跟你很像而已。

很多人说影片最后，Captain不是还是妥协了？！

我认为，作为父亲，他不是妥协，而是在真正的思考，他担心他的坚持和一意孤行会毁了他孩子的一生，他想要做的是希望孩子们可以得到更好的，他不是妥协，而是在进化。

影片的最后，Captain对即将前往大学的Bodevan说，when you have sex with a womanbe gentle and listen to hertreat her with respect and dignityeven if you don't love herI knowalways tell the truthalways take the high roadI knowlive each day like it could be your lastdrink it inbe adventurous, be bold, but savor itit goes fastI knowDon't Die！

I know！

你知道，在影片中，每一个小孩子，不论男女，不论年龄大小，都会切菜做饭的镜头是我认为最美丽的镜头。

my face is minemy hands are minemy mouth is minebut I am notI am yours

这一切并不是一个美丽的错误。

奥斯卡热度终于消散得差不多了。

每年从春节前都要赶场似的把颁奖季提名的电影审阅一遍，哪个热点没跟上好像就要被颁奖礼的某个梗落下，看着看着就审美疲劳了，就跟同样每年一次的北影节高潮一样。

可第二年还会乐此不疲地继续，影迷综合症吧。

但这一部，它就像赶场时的清风，让我重新为之一振。

它跟那些政 (yao) 治 (yan) 正 (jian) 确 (huo) 的套餐不一样，它没抱着目的（波澜不惊地有个最佳男主的提名，也当然波澜不惊地没有获奖），它只是讲了一个它想讲的故事。

它叫《神奇队长》。

Ben有六个孩子，每个孩子都有一个独一无二的由父母自创的名字。

他们住在一个山谷里。

Ben和妻子将他们全部的人生投入到对孩子的养育之中：在自行设计且高度发达的学术课程中将他们培养为严谨而有批判性的思考者。

各种project在每天严格的时间安排中将他们训练为几乎能和职业运动员比肩的体能。

雷打不动的登山训练在荒山和瀑布中锻炼他们不依赖现代科技在野外安全地茁壮成长。

儿子在这里摔折了手成为日后岳父要挟Ben的理由在夜晚篝火边有的弹琴有的读书有的向其他人分享一天的收获。

篝火边也可以留作业他身体力行地向孩子们展示与自然和谐共存的美妙之处，以及作为人独立思考的重要。

他们创建了一个健康优质的家庭，而远胜常人的孩子们也用超凡的洞察力和幽默感探索着世界。

但是当Ben的妻子Leslie在与躁郁症长期斗争后自杀时，Leslie的父母不允许一家人出席她的葬礼，他们认为是Ben害了她。

Ben带着孩子们离开了他们自己创造的世外桃源，只为出现在自己妻子的葬礼上。

因此，“与众不同”开始走上“格格不入”的道路，这段由田野到城市的旅程挑战着Ben乌托邦式的教育，质疑着他教给孩子们的点点滴滴，也最终改变了他们的人生历程，重新思考生命的意义。

他们以这副模样出现在了自己妈妈和妻子的葬礼上什么是乌托邦？

特意查了一下Wiki: A utopia is an imagined community or society that possesses highly desirable or nearly perfect qualities for its citizens. 几个关键词，imagined→电影并没有太明确交代Ben和妻子从城市来到田野建立这个独特的家的原因是什么，也没有说他一切的“教材”和教育理念的来源是什么，我们姑且认为是他“想象”出来的吧；nearly perfect→无论是从物质到精神环境，还是从体能到认知能力，这几个孩子都的确是接近完美的；citizens→六个孩子就是这座乌托邦的公民。

可是，我们忽略了另一个词，community，孩子再多，家庭也只是家庭，一个家庭变不成社会，而这应该就是Ben一家离真正的乌托邦的距离所在。

出了这个家，就是山水丛林，没有别的人类可以交流，没有别的矛盾能够解决，而一旦进入有“别人”的地方，悖论一下就出现了。

但好在，这对父母都是社会人，他们了解文明的样子，知道在孩子多大的时候，引入什么样的文明。

因为远离周遭的媒体舆论，他们可以自己控制引入文明的内容和力度。

或者说，他们只引入最基本的文明，他们把繁冗的礼节做了减法。

“吃饭的时候不能光着身子。

”言外之意，其它的一些时候，想光还是可以光的。

Every man has a penis, it's nothing. 讽刺的是我却要打马赛克 而弊端，是傲慢。

有父母对子女隐隐的法西斯般的傲慢，比如尽管接受18岁是教育时限，之后孩子可以自主选择人生路，可前18年早已养成的独断式教育（“老子的教育方法最好”），让即使收到了各大名校offer的大儿子依旧无所适从以致不敢告诉父亲，当然父亲知道之后果然也是一顿雷霆。

也有子女对外界的傲慢，比如“Don't make fun of people, but of Christian.”父母潜移默化地就把自己的宗教观灌输给了暂且不知道宗教为何物的孩子，而且同样，无从比较所以根深蒂固。

后患无穷。

一个特别有意思的设定。

对这些孩子来说，与“社会人”打交道都是训练的实战演习，也就是说，他们之前所有体能心理的训练都是为了有朝一日和“社会人”真刀真枪地来一场。

这确实会将本就不属于社会人的孩子们更加疏离普通人的生活方式，但同时这何尝不是对他们的保护。

孩子们生而如此，与众不同不是他们主动选择的人生，第一次走出深山，遇到我们这些“妖魔鬼怪”，当然会害怕，精神甚至灵魂都会受到冲击。

但“进城参加葬礼”是他们自主选择的，那么只有找个理由，让冲突在他们心中不那么真刀真枪。

惊恐总是会埋下仇恨的种子，爸爸把苗头扼杀在了摇篮中。

我们都该接受的训练将维度缩小至Ben在和孩子日常沟通时制定的种种规章制度，摘选几个。

它们几乎完全符合我自己心目中“教育”应该有的样子，竟然被一部电影全部说中，这种感觉太奇妙。

1. 有什么直接说，如果别人猜错了，错的永远不是别人。

→要直截了当2. 不说（对方）听不懂的语言。

（即使你自己会说10种语言，或者说话人来自不同国家） →要尊重他人3. 和别人谈论事物需要描述感受的时候，不能说interesting。

（it's a nonsense word.）→要言之有物

4. 你想说服别人，就要证明自己的观点。

→要有理有据所有这些都是在Ben和孩子们的对话中出现的，感觉他们应该有一大厚本《沟通守则》，而每一条都是如此一针见血。

多年前，刚刚认识伏地魔的时候，他（就像第3条那样）跟我说，Never say I don’t know. Because you have a brain, you always know, at least something. 他认为“我不知道”是个poisoned word，它让人随时可以逃避，可以偷懒，可以不去思考。

但那是有害的。

我像个孩子一样听进去了，并沿用至今。

Have anything I don’t know? Then go find an answer.第3条是发生在开车进城路上，Ben让其中一个女儿口头给他讲看完某本书的读后感的时候。

之后，坐在稍远处的小女儿，手捧一本《The Joy of Sex》之类的书。

然后和正在开车的爸爸发生了如下对话。

联想到最近的性教育教材……我注意到一个细节，在这个过程中，Ben也不是一直镇定自若，他两次试图找别的话茬转移女儿的注意力，并且在第二次成功了。

电影对于真实性的展现令人敬佩。

生而为人，要不要对不起？

看完电影，和一个好友有一场较为激烈的争论。

他认为，Ben才是法西斯中的法西斯，最最自私的那个人。

他没有经过孩子同意，直接让他们的生命开启hard模式，因为自己鄙视学校教育，就直接剥夺了大儿子想上大学的愿望。

而电影还要赞美这一切。

然后引申到生育这件事。

这个朋友是个不婚不育主义者，他到现在依旧认为生孩子这件事是个悖论，孩子被动地出生，被动地接受一切，却要马上被赋予很多主动的要求和责任。

这在根源上就是不公平的。

他对“美好人生”的构想是“没有出生，或者出生时当场死亡”。

他的话我思考了很久，也很庆幸我有如此的朋友。

生老病死是自然规律，我们作为人，有没有权利质疑这种规律？

当然有，因为前面说了，我们有脑子。

有质疑就会有改变，我的朋友就身体力行地实施着他的改变。

真诚的人都应该这么做。

但是回到电影，我认为他言重了。

Ben不过也像他一样身体力行地跟随内心选择了一种生活方式，只是他的愿望更大一些，他的改变也更大一些——他想影响更多人，从后代开始。

我没有孩子，所以总不太敢多说相关的话题。

但在我的认知中，所有“孩子”都很容易被低估，他们也许在生命初期容易被影响，但永远不要低估他们驾驭自己生命的能力。

我和我的朋友到最后更多是在自说自话，因为谁也说服不了对方，因为谁也都没真想清楚。

但它带给了我们思考，这就够了。

生而为人，先尽量对得起自己。

文明和法律豆瓣上有一条被点了101次有用的一星差评：教小孩玩刀玩枪玩政治，学法律，然后去超市“大采购”。

嗯，神奇队长的教育还真是伟大。

那一段简单说，也是这家人的一项被排练很多次就等真上战场的“任务”——抢超市。

老爸装心脏病发，趁着工作人员忙乱找大夫之际，几个孩子各司其职分毫不差地从超市顺走了需要的东西。

不耽搁，不多拿，因为完成团队任务最重要。

思想liberal的人往往伴随的一个特点就是，不那么看重法律。

当法律中的某条和自己的行为准则起冲突的时候，他们更多选择稍稍冒险，然后遵从自己。

他们的险也不是随便冒，有逻辑，有计划，有备选方案，有团队合作。

中间如果出现任何状况，即使无法兵来将挡，也能以随遇而安的心态淡然处之。

生活给我柠檬，我就做柠檬汁咯。

曾经和伏地魔在美国看电影有一个默契，就是在看A电影之前就查好，当它结束的时候另外哪部（B电影）刚刚开始。

而这部B片也不是瞎找，一般文艺片或外国片不会坐满，所以选它们。

然后利用美国电影院所有厅进口出口通道都一样，看完A快速窜进B影厅，一张票钱，完整看两部。

我这么尊重电影的人，最开始的时候和他大吵过，你怎么能这样bla bla bla。

他的理由也简单，既然有制度的空子可以钻，既然有没卖出去的票，既然怎么都是他们赚钱，why not? 况且这过程又很fun。

很明显，伏地魔和Ben是一类人，真缺那张票钱么？

挑战的成就感才最重要。

也算是激励法制更完善吧。

What if我在写这篇文章的时候，突然弹出伏地魔的微信，说他刚刚看完。

认识10多年了总有这种诡异的巧合。

其实从看电影的第一分钟，就觉得男主是一只留着大胡子的伏地魔在我眼前来回晃悠。

所以我当然知道他会有多么喜欢这部电影。

一个有着只属于自己的迥异于他人的世界观，并且一辈子奉行不顾旁人眼光，给爱的人打造一个全新的世界，为彼此创造全新的价值体系，与大自然为伴，敢于质疑成规。

多么迷人的性格。

只不过回到尘世间，要面对的多了老丈人和丈母娘。

同是家人，不愿伤害；但也同是别人，不愿妥协。

一个男人不怕与全世界为敌，唯有当自己的人生信条让所爱之人腹背受敌时，最是孤立无援，也最是绝望。

看着Ben目睹女儿因为“完成任务”，而从房顶翻滚掉落受重伤时的眼神，我太理解了。

无论是自己做那个独树一帜的战士，还是选择爱上那个战士，需要的勇气是一样的。

到这里，Leslie的躁郁症似乎并非一个平白无故的情节了。

伏地魔说，你一定要在文章里说导演住在Berkeley。

我说，你竟然查了资料。

他答，看的时候就猜是这样，果然。

难怪。

Berkeley是伏地魔母校，他到现在毕业快20年了依旧隔三差五要回去逛一圈，美其名曰返老还童。

喜欢美国其中一个原因就是，尽管这个国家有时那么左，有时那么右，有时总统像个小丑，却总有一个地方可以自由。

导演和老婆在位于Berkeley的家中很多人评价电影太理想化了，我却觉得这恰恰就是理想本身。

任何虚无的梦想被执行后都有可贬斥可诟病的地方，但执行梦想的过程永远都应该被鼓励，即使它只是发生在电影中。

有了实现可能的梦想才是理想。

人的社会性必然有其意义，就是因为社会秩序井然，才能允许有Ben这样的家庭稍稍游离在社会之外，以供养那些无政府主义者和悲情患者。

当然也能给他们继续坚持自己的希望和动力。

当然，如果关注⬇️则会给我希望和动力。

😊

看完觉得有点可惜。

很不错的立意，隐约要触碰到一些犀利的话题——教育的本质，父母意志与孩子意志的冲突，对待资本与消费的态度，现代社会的浮躁——却还是收手了，最后利用母亲的葬礼、逆光侧颜、合家欢结尾掩盖了更深入的探讨。

但是不管咋说，能触碰到边缘，引起一些思考，也是好的。

说起教育这个话题，片中的父亲，看起来好像疯了，但是他教孩子用运动强健体魄，用知识和理智武装头脑，用语言表达感情，去繁就简并且身体力行，给予孩子24小时的关注与陪伴，这样教育出来的孩子，可能在融入现代社会的过程中会感到困惑不适，但一定拥有坚强独立的人格。

毕竟熟悉消费主义那些花花绿绿，可能只需要几个月的时间；学习如何把妹，可能只需要一场（失败）恋爱的洗礼——人是适应能力最强的动物，最重要的还是拥有对自身的清醒认知和爱人的能力。

不过，孩子们还是应有自己的选择，他们有权利接触这个社会的全貌，也需要机会独立面对诱惑，然后才能在成年后，按照自己的心意选择是继续离群索居独善其身，还是拥抱人群投入纸醉金迷，或者选择利用哲学家智慧改变不合理的现状。

兼济天下——这也是我看完电影之后，内心隐约对这些富有智慧和见解的孩子们的期待。