疗愈心中的伤口

尹老师在微博上写到：人生从未真真正正放过这么长的假期，无工作，无社交，但要说幸福吗？

心虚极了，因为这些时间都是从很多不幸的人那里偷来的。

是啊，我们都是这场疫情下的幸存者。

本该是20年第一个新新春日，也比任何一年更期待春天的到来。

虽然去不了武大看第一场樱花，希望大家心中的那片樱花早日开放。

疫情夺走了我们很多东西，健康、春节的团聚、正常的娱乐、还有生命……终日被占领首页的求救微博，睡前不知有何可为的不安失措。

因为安藤樱，刚好看了她老公主演的一部很应景的日剧《疗愈心中的伤口》，只有短短4集，讲述了原型安克昌医生的一生，安医生是日籍韩国人研究PTSD（创伤后应激障碍）的先驱。

创伤后应激障碍，是指个体经历、目睹或者遭遇一个或者多个涉及自身或者他人的死亡，或者死亡威胁、受伤所导致个体延迟出现和持续存在的精神障碍，而PTSD的发病率报道不一，女性比男性更容易患PTSD。

海报炳本佑和尾野真千子饰演的安和隆医生夫妇，在电影院因为观看《东京物语》而偶遇，因为电车经过而未听见的一句台词而引发的爱情故事，好浪漫啊，在公园的求婚，在酒吧的party！

也想去看一遍《东京物语》。

阪神大地震发生在1995年1月17日上午5时46分，里氏7.3级，死亡6434人，伤43792人，对于居住在兵库县的关西人们来说，是一道不可磨灭的伤害。

面对重大灾难面前，没有强大的精神状态，人真的是很容易崩溃瓦解。

而在阪神大地震突然来临后，作为精神科的安医生和他的同事选择陪伴疗愈受伤的人们内心的伤口。

其中，我对片冈心爱小姐的片段最为深刻，受爱施暴的父亲原生家庭影响，没有爱好、寄托于酒精来麻痹自己，她说，“生这种病，是因为我太软弱了吗？

"

这也是我听过，对多重人格最温柔的一种解释。

受过的伤虽然痊愈，却也会结疤。

治愈别人内心的伤痛，自己的伤口却不知何人舔舐。

每当看到安医生关心患者的戏份总是觉得很感动，温柔和蔼的关心、平和的劝解、平等尊重的交流沟通，这样一位温柔善良的医生，像是在黑暗中的灯塔，不知疲倦照亮了很多需要帮助的普通人，正如安医生给小女儿取的名字“灯”。

心灵的治愈是不让任何人孤单。

在新型肺炎肆虐的当下看到这部剧真的太好了，大家不过都是想要普通而努力的活着，普通的爱好，追着热门的剧，一年一次的旅行，和身边的人相伴偕老，可是这样的愿望对于很多人却不算普通，开年痛失所爱的人不在少数。

期待疫情可以尽快好转，伤亡的人数可以减少，心灵的创伤只有承受过伤痛的人才能明白。

心灵的痛苦不是凭空想象的，而我们目前能做的，大概是在平凡生活中传递爱，爱自己爱别人。

对每个人多一些宽容和谅解，愿每一个个体心中的伤口终将治愈，不再孤独。

こんな時でも 春は来るんやな即使是这样，春天也终会到来。

原文写于本人公众号：赏味有效期 日剧 ｜心の傷を癒すということ请勿二次转载。

本文首发于公众号：陀螺电影算着时间，如果没有疫情，此时已经到了春季档日剧批量开播的日子。

此前被誉为“近年来日剧最强季”的2020年春季档日剧，有着《半泽直树2》、《派遣员的品格2》等七八部值得期待的人气作品。

但由于绝大部分日剧施行的是“边拍边播”的摄制方式，它们基本都被延档了。

一时间，日剧就如暂时停滞一般，令人难以适应。

如果你现在剧荒了，那么有部剧倒是一定要看看——《疗愈心中的伤口》。

它绝对算得上今年最佳的日剧之一，在豆瓣上目前也有8.9的高分。

在新冠疫情爆发以来的很长一段时间里，我们都只能待在家中，不断刷新手机来了解武汉那些支离破碎的消息。

一个个亡者，成为不断累积的数字，成为一段段压抑的故事，继续在屏幕上流转着他们的生命。

他们身边的人，那些还活着的亲人与朋友，陷入在巨大的伤悲里，进入了这个春季。

灾难过后，幸存者们的PTSD，那些人心中的伤口，又应该如何疗愈？

这个问题，在每次灾难后，都很可能会被社会所忽视，但它其实又非常重要。

《疗愈心中的伤口》聚焦的，就是幸存者们的PTSD。

1995年1月17日，日本发生了7.3级的阪神大地震。

震级看似没有极高，却因为震源位于城市下方，人口密集，造成了6434人死亡，43792人受伤，32万余人流离失所。

这是日本自1923年关东大地震以来，规模最大的都市直下型地震。

对于这场灾难，侥幸活下来的幸存者，产生了截然不同的反应——有精神涣散、自言自语的老妇人；有妻子去世，表面看着云淡风轻，暗中却在筹划自杀的丈夫；还有眼看着亲人们在眼前燃烧而亡的儿子，他不知道骨灰里哪些属于母亲，哪些属于父亲。

流离失所的避难者们，脸上都写着疲惫，一种已然麻木的绝望，还有对余震的阵阵恐慌。

对着由柄本佑饰演的心理医师安和隆，避难所的负责人说道：“我们的人员已经超负荷了，哪有空管人们受伤的心灵。

”在那个年代，光是救死扶伤就已经消耗完了人们的精力和物力。

更何况，大众对精神疾病的治疗存在诸多偏见，生怕自己被当成精神病患者。

不少已经患有PTSD的人，不肯与安和隆医师对话，原因就是避讳。

在如此举步维艰的境遇下，安和隆还是坚持在灾区看诊。

年纪轻轻便因才华而当上医疗局局长的他，因腼腆温柔的性格，无法露出哪怕一丝的“官威”。

如果不亲自在前线慰藉那些身心受伤的幸存者，他就会感到良心不安。

在安医师的帮助下，人们开始学会直面并理解自己的痛苦，寻找疗愈伤口的方式。

比如，理解自己坚强背后的软弱。

害怕别人嘲笑、假装坚强的小男孩，知道了“软弱不是件坏事”——正是因为我们软弱，我们才能体会到别人的软弱，再给予他们以共情的帮助。

又如，理解自己软弱背后的坚强。

本就在童年受到精神创伤的患者，在地震后陷入了持续的病发状态，甚至遭到了避难所其他人的言语攻击，患上了多重人格分裂症。

她自责于患病是因为自己的软弱，但安医师这样回答她——

社会上有人对这场灾难产生了风言风语。

在那个尚存封建气息的年代，日本其他地区的有些老人们会觉得，这是因为灾区的人他们自己造孽，引发了孽报。

这些话很刺耳，但安医师却安慰听到这些言论的妻子：

那些说出恶毒言语的人，他们也许不是本性如此，而是因为软弱，蒙蔽了真实的自己。

他们需要的，是勇气与安全感。

在日本“不允许软弱”的社会语境下，被冠以“软弱”的患者们，背后人性的多元，是安医师想要努力挖掘并治愈的。

他在用自己的方式给予患者希望。

而这些已经受伤的人，将来会生活在能够治愈伤口的社会？

还是生活在将受伤的人遗弃的“严苛社会”？

这显然是安医师最希望改变的现实，他深入灾区前线后，花了大量业余时间，和报纸合作了心理咨询专栏，并在之后集结成书，以文字来软化这个社会。

这本由一个个幸存者构成的书，不仅是当年灾后PTSD的前沿研究，更影响了整个社会对于灾后幸存者的态度。

很多日本人，从这本大众读物里，第一次知道什么是PTSD，什么是心理疾病，患有心理疾病并不是一件可耻的事情。

以上剧透，其实只是《疗愈心中的伤口》这部剧的“冰山一角”。

实际上，这部改编自真人真事的剧，叙事的大篇幅并没有放在这些地方。

换句话说，它并没有被事件所主导，相反，这是一部深刻且绵延的人物传记剧，跨越了安医师的一生，更多是从他的成长史、个体经历及家庭方向来迂回切入。

虽然这场地震是全剧的核心所在，但编剧却用了细致的笔法，将他一生的思考缓缓道来——什么才是心灵的治愈？

很有趣的是，这部剧在首集就安插了一个非常调皮的桥段。

安医师私底下是个非常浪漫的影迷。

他与日后的妻子终子因在电影院同看小津的《东京物语》而相识。

他们都因为听不清原节子一句被火车声叠掉的台词而再次去重看，结果又一次相遇。

第三次见面，则是在公车上，安医师终于把那句台词听清后告诉终子。

安医师的原型叫安克昌，一位从小就有点自卑且敏感的“在日韩国人”。

他的人生，在每个阶段都会涌现出阵阵涟漪般的伤痛。

直到最后，年仅39岁的他被查出患上了肝癌晚期。

在逝世前的七个月，他经历了人生中最大的考验，最终近乎以一种“圣洁的普通人”的姿态离世。

和前段时间的美国影片《黑水》相似的是，在痛苦中煎熬的受害者们并没有太多出场表达的时间，取而代之的，是一种带有哀伤情绪的个体旁观式表述。

安医师成长的原生家庭和他自己组建的家庭，这两重的家庭生活，看上去和地震这件大事无关，却各自从一个个侧面出发，让我们了解到更深层次的“疗”与“伤”的关系、医师与患者的关系并延伸到人与人之间的关系。

这些延伸架构起了全剧的结构，也让其表达始终站在一个非常温柔妥帖却又不失深刻性的位置。

《疗愈心中的伤口》由此显露出了它的不同之处。

相比与那些常见的“类型日剧”，比如我们经常看的医疗剧，以及一些更为框架化的灾后重建题材的作品，这部剧显得更为散落，也更加令人意想不到。

它没有贴附在类型之上，而是直接围绕着安医师短暂的人生时光，打捞出那些发光的时刻，将它们排列在我们眼前，用他的一生来回答这个问题：疗愈心伤的本质，是不让任何人感到孤独。

在看这部剧之前，我可能已经在几十部日影/日剧里看到柄本佑这个演员，印象最深刻的，就是去年的《你的鸟儿会唱歌》和不久前的《火口的两人》。

而在本剧里，他则几乎贡献出了从影后的最佳表现，以一种日剧环境下极为罕见的节制有度表演，与安医师的戏中柔声细语的形象融为一体，发挥出了其作为演员与角色本身共鸣的人格魅力。

反观《火口的两人》，柄本佑饰演了一位与自己堂妹发生乱伦关系的男人。

他与她的性爱，以富士火山的喷发与地震塌陷作为灾难的喻体，陷入到一种混乱的无政府状态，实现虚无的自由。

“当巨大的外在世界崩坏时，人们只能在自己的小世界中寻求生存之道。

”在经历过不断灾难的白石一文一代的作家，用这样的表述来告诉我们，人其实是因为走向死亡而活着。

从这一层面上，当我们把《疗愈心中的伤口》作为一种灾难后的救赎式书写，它那份温柔的意义也因此而得以浮现。

救赎，是医师的使命，是媒体的使命，是书写的使命，是摄制这部日剧的使命，是我们之所以为人的使命。

尽其所能的救赎，就是我们可以做到的最大程度的反抗，即使命运是不幸的。

正如最后安医师在遗书中写道：

安医师在逝世的同时，新的生命诞生了，他的女儿灯子。

在巨大的灾难发生后，我们要追问什么，我们要挽救什么，我们要迎来什么样的新生？

这些问题的答案不简单，却也并不复杂：我们的社会应当感知并理解幸存者的痛苦，救赎肉眼难见的心伤，而不是选择去遮蔽这份痛苦，让漫长的时间去自然地把责任推卸而去。

能疗愈人心伤口的，不是时间，始终是人。

第一集主要对主人公 安田 决定自己的职业的心路历程进行了快速度又细节的描述，在家庭中的爸爸权威专制力量之下，在日韩国人的身份同一性混乱，因哥哥良好榜样却被家人无意忽视，主人公情感和独立性都有所欠缺和挫折，但他就是这样跌撞摇晃成长起来，虽有敏感自卑，但内心中那样想理解人心的欲望和需求也增长起来，到最后的决定也变得坚决，想要成为精神科医生，他也不断接受自己，用自己的努力化解环境中的不合，由 安田 转变为 安。

和妻子的认识中，最令人感触颇深的的一句话是 ""终子，让我们白头偕老吧"，一切都是在像他这样的人活着的节奏之中，温暖真诚，有着人本性中最想坚守的品质，和妻子在草地上是让我泪目的一段。

第二集95年阪神地震，灾难现场很慌乱苦难留给人心的痕迹都在号啕大哭，眼神空洞，动作呆板…这些人的姿态神情上体现出来，而作为电视外的旁观者还有当时地震旁观者的眼里自然无法实切体会到灾难的痛苦，安 作为精神科医生除了管好自己的科室病人之外，面对巨大灾难造成的压力总要得到缓解或者是处理，看着灾难中的人们对精神病的污名化，安很有耐心不断去出现在那些需要帮助的人身边，每天关心他们的饮食，睡眠，还有焦虑，抑郁。

这些人中有一对夫妇，因为在地震火灾中保命而对邻居的呼喊声没有做出回应，女人出现了睡眠问题，甚至在睡梦中重现邻居的呼喊，女人被丈夫不理解，但也无法及时改变自己对精神科的偏见，但在安的耐心下，她终于愿意承认和接纳，向安诉说自己心中的伤口。

像这样被需要理解的人都在灾难中，而在灾难中的人却也不能都相互理解，由此产生了很多误会，像一个老人认为护士就应该去做好本职工作去收拾马桶，才对得起的自己的工资；成年人不理解小孩子玩的地震的游戏，在安的劝说下才知道孩子是需要情绪的出口等等。

灾难后部分人会出现创伤后应激障碍，睡眠问题，压力，继而引发焦虑，抑郁等心理问题，面对生活突然的停滞，基本需要得不到满足，身边的人的丧失，无意义的焦虑等，我在这第二集中充分感受到了，就像在现场感觉得到一般，这也证明了很多灾难的记录，重现，摄影等作品是有意义的，一切为了理解。

E1在日韩籍人认识自己的过程中心：我是谁？

连名字都是假的（男主对哥哥说）我到底是谁？

我其实是在日居住韩国人，叫我安吧（男主对犹豫着说）你是谁？

终子小姐——你的名字很好听（男主对同是在日韩国人的女主说）这是男主不断认知自己的一个过程，最终认同了自己的本我的身份（剧中情节没有一丝赘余，镜头切换的时刻也恰到好处，时间的更换伴随着剧情不断深入，安排的十分得当，在不同年代精心的选用不同的滤镜，如开头小时候的胶片感与怀旧感、大学时的金属感、随着时间的流逝，滤镜的选用也从当时的流行拍摄流行的画面感转到如今日剧普遍盛行的滤镜。

真的很用心。

不同场景的色调也别具匠心，ps.照片中没有父亲也很细节）E2地震中的人与地震工作的人当遭受地震带来巨大痛苦、狼狈不堪的难民蜗居在楼梯的拐角痛哭，一旁却传来快门犹如刀落般咔嚓声：“私密马赛，可以把脚露出来吗”多么礼貌的提问 ，多么残忍的要求。

看完感觉到的是欣慰，地震中的人们聚在一起玩棒球游戏，短暂的疗愈了心中永恒的伤痛。

人们接受心里治疗（精神治疗）是一个缓慢的过程，人们对精神问题的认知还不足，怕被其他人闲言碎语贴上精神病的标签，被社会的刻板认知所束缚，以所谓的坚强桎梏自己的软弱，因而排斥心理治疗，对于因地震而普遍患有ptsd的难民来说，心理治疗是必要的，但却任重而道远。

联想到了汶川地震之时，我们的心理治疗工作，当时的灾情多么惨痛，人们遭受的精神与肉体的磨难是多么巨大，但是灾民当时对心理治疗的认知只会是比日本如上还要死板，而如今，人们对于心理治疗已经有所改善，我想，从某种程度上说，只要神经病这一词在人们心中的贬义词地位没有改变，对心理治疗附带的羞耻感与刻板印象就没有办法得到根治，心理治疗的第一步，是克服自己、认知自己、接纳自己。

E3处在社会中的人社会是一个愿意接纳软弱者的社会，或一个排斥软弱者的社会。

社会是将人与人之间联系起来的一个媒介，正是因为我们所处的社会，我们身边的人，生活才有了信念，才有了向下的动力，正如震后患有ptsd、仿佛失去生机的老人在看向刀叉时所萌出的死的念头，被邻居送出食物而随着奔流与便当盒上的泪水消散，正是由于这层纽带，将人与人串联起来，每个人都燃烧着生的火焰，与此同时也让社会逐渐辉煌起来。

这一集还是同样的慢节奏，但是有一点杂糅，与前面几集相比有一些散乱，对于主角于人格分裂患者痛苦生活的同情挣扎忍受迸发出的眼泪那一段，我觉得如果有一点泪星子的话会更好，不然总觉得主角哭不出来？

（哭戏的演绎欠佳）当然我可以理解为主角作为医生的职业操守，不表达出悲痛的情绪（确实多处看出来在忍了），我认为柄本佑这一个角色塑造的很好（之前看过他演的初恋的恶魔，与这个角色完全不一样，差点没有认出来），台词也很牛，轻声细语，亚撒西，是医生的感觉。

镜头给的很绝，尤其是人格分裂患者在河道上的那个镜头，两变的车轨，镜头的天空，中间的绝望（河道低谷）。

E4怀念的人对于主角的病，只字不提，我却已经知道发生了什么。

绝了。

线索：安的书从父亲到兄长，大家都为安的书所治愈，即使安已辞世，这份善良的治愈已亘久不衰直达人们心的深处。

大哥最后的演讲，也让整个主题转向了怀念并延续安所著对人们的影响。

安会一直在的，即使他不在了。

忍受癌症带来的绞痛也要为患者诊疗的安，消失在了12月，但他生的光辉却洒向了许多人。

真的绝。

大概是春天到了吧，窗外的叶子也开始吐芽了。

绿色真是个美好的颜色。

去年这个时候还在每个月一次的往返上海，突然想起弄堂里的那些光影。

本来也不想写什么，只是昨晚大白说要写一篇影评，那也记录一下二刷的一些想法。

第一遍看完，基本上是在哭，这段时间由于疫情，工作，论文等等带来的压力，一下子找到了宣泄口。

二刷完，回想起很多的事情。

关于灾难：

开始没有经历什么生离死别，没有发生大的灾难，一如既往地生活着。

直到疫情的爆发。

03年非典还是懵懵懂懂，到20年的新冠，已经开始要面对死亡这件事情了。

时常问自己，能做什么吗？

其实什么也忙不上，除了捐款，能做的微乎其微。

不知道未来会发生什么，但却教会我们珍惜眼前。

看到这一幕的时候脑海中闪过一些人的面孔，等疫情结束，想要好好抱抱他们。

关于爱情很嗑安和隆和终子的爱情故事啊，也太甜了吧。

他们在海边散步那一幕，我真的太可了，谁不想被喜欢的人那样牵着呢。

请你们原地结婚好吗？

从他们相遇到求婚真的是太太太甜了吧。

曾经给别人策划过求婚作战，嗯，以为自己都习惯了，甚至开玩笑自己的求婚就是在土耳其的热气球里，问自己对象要不要结婚，不结婚就大家都别下去了。

直到看到这一幕，果然啊，这样朴实无华的爱情才是最打动人的。

天气那么好，我有个恋爱想和你谈一下。

🤪

合适的 就是最好的关于那些温柔

泪目类似的话，是原来的治疗师和我说的，“一个人太敏感并没有错，是你承担的太多了，是我们没有照顾好你。

”

能被这样鼓励 真的太暖了很多人的心理问题得不到关注，还要被人误会，听过太多句，别矫情了。

也不是矫情呀，就是有些难过你们没有经历过，针没扎身上，就不知道会有多疼。

有时候只是一句肯定很多人都不至于活的那么辛苦。

看到这里，思绪哗啦啦的回放了很多幕，回想那些朋友陪在身边，那些拍拍我的肩，那些听我哭诉完，告诉我没事的，那些在冲动时拦住我的人，他们不知道怎么安慰，但也陪伴在旁边。

陪伴这个东西，会上瘾的，一旦习惯了，就很难戒掉。

也愿身边总有温暖的人相伴。

承认自己没有那么坚强，没有那么优秀，也会哭哭闹闹，也会想在受到委屈的时候要被抱一下，生气了要被哄一下。

学会表达自己的情绪是一件很重要的事情。

人嘛，就是会有喜怒哀乐，允许自己难过和悲伤，也允许自己难受的时候想哭想逃避。

不必成为一个那么完美的人。

曾经也觉得吃药看病很不好，后来也想明白了，不过就是身体里缺少了生产快乐的维生素物质，按时补上就好啦。

最后希望大家都能度过这段时日。

Timestamp: 43:58那个老爷爷笑话我男孩子还这么软弱软弱是好事啊就因为软弱才能体会到别人的软弱并给予帮助叔叔我也有软弱之处呀可我一点也不为此羞愧跟那个老爷爷也这么说我之后再没见过他呢那个老爷爷不少于140字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字

这样又帅又温柔，还会弹钢琴的医生小天使请给我来一打！

我希望你能将难过的事情和悲伤的情绪，毫不顾虑地讲给我听。

想说的话要是忍住不说的话，之后你会感到这里很痛苦。

软弱是好事啊，就因为软弱，才能体会到别人的软弱并给予帮助。

治愈人们心灵创伤的不是医生，医生能够做的，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

多重人格的出现，就是来承担这个孩子心中的痛苦。

就这样，承受了太多痛苦的孩子，在那之后，诞生了多个人格，才能支撑他继续活下去。

尽管身处于无法忍受的痛苦和悲伤之中，你仍然在尝试寻找活下去的方法，这说明了你生命力的强大。

为什么人还要故意做些让别人悲伤的事情？

受伤的人是选择能够治愈心中伤口的社会，还是会选择将受伤的人遗弃的严厉社会？

让我自己一个人生活，我总有种被抛弃了的感觉。

我觉得拼命工作，最后却没有好的结果，这样的事，没什么好窝囊的。

我一直在思考什么是心灵的治愈，会不会是，创造一个人人都能被尊敬的社会呢？

听说人类是这个世界上最温柔的，而且可怜的，无所依靠的生物，绝对不会被欺负和受苦的。

一旦获得了某样东西，就绝对不会丢弃它。

星球的光照射到地球上需要花时间吧，现在看到的那个，是几百年前的猎户座α星了。

星球可能已经发生爆炸，消失了。

心灵的创伤，只有承受过伤痛的人才能明白。

备受折磨的人和心灵没有创伤的人之间，有不可逾越的鸿沟。

换言之，对第三者来说，当事人内心的苦楚是“别人的事”。

作为当事人的遇难者的孤立，也就是全体遇难者在日本内部的孤立。

对于受伤的人来说，所有的人看起来都像离他而去。

难受的时候，还是说出来比较好。

表达悲伤和痛苦，并不是不体面的事。

现在我能做到的，就是陪伴在家人身边。

坐在你身边，听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。

我知道什么是心灵的治愈了。

不让任何人孤独。

孩子的名字我已经想好了。

就叫她灯吧。

灯光的灯。

这个孩子一定会照亮我和终子的世界。

她似乎已经照亮了我这患病以来的7个月。

不管是惊悚的电影，还是悲伤的电影，结束时屏幕上都是一个终字，然后观众都能回到自己的世界。

正是因为知道这一点，所以即使痛苦悲伤也可以看下去。

我也是这样。

无论工作多么辛苦，听到多少令人难过的事情，我都知道只要我一回到家，有终子你在，而且会笑着迎接我，所以我可以坚持下去。

谢谢你。

疫情持续两个多月了。

每天看着数据的变化，我们可能会忘了，每一个数字的背后，都是一条鲜活的生命，以及他们背后的一整个家庭。

除了治愈他们的身体，我们还应该关注什么？

最近，日本NHK播出的新剧，刚好就给我们提了个醒。

《疗愈心中的伤口》《疗愈》目前在豆瓣评分8.8，看过的人还只有400多。

但这个时候看这部剧，特别应景，也特别治愈。

01“软弱是一件好事”《疗愈》的主角叫安和隆。

他在家排行老二。

70年代，在日本，一家之主的权威是不容置疑的。

爸爸是个企业家，每天下班回来，孩子们不管在干什么，都必须放下手中的事，在门口排队，鞠躬说：欢迎回家，辛苦了。

从小，安和隆就很怕爸爸，在爸爸面前，他总控制不住地结巴。

爸爸最喜欢的，是家里的老大。

高中毕业时，他按照爸爸的意愿，选择了核工程专业。

安和隆唯一一次忤逆爸爸，是大学时选专业，他没和爸爸商量，填报了精神病学专业。

在爸爸看来，精神病学，完全是一个对社会没有贡献的专业。

儿子以后做了精神科医生，更不知道怎么开口跟别人说。

70年代，日本经济迅猛发展，但人们对精神病学还有严重的偏见。

不顾父亲的反对，安和隆还是坚持了自己的兴趣，因为他想了解人们的内心。

就这样，安和隆和父亲的关系破裂了。

直到1995年，安和隆才第一次证明了做心理医生的巨大价值。

那一年，日本发生了7.3级的“阪神大地震”。

这场地震造成6千多人死亡，4万多人受伤。

32万人因为房屋受创而必须住到组合屋。

但受伤的，不仅仅是人们的身体和房屋，还有人们的心灵。

有的人被吓坏了，惶惶不可终日，觉得随时要发生余震。

有的人被吓得精神恍惚，抱着手中已经并不存在的婴儿，摇摇晃晃。

还有的人的，精神崩溃，抱着父母被烧后的骨灰来问医生，你能帮我分清：哪个是我父亲，哪个是我母亲吗？

作为心理医生，安和隆觉得自己不能再坐在医院里，等待病人上门。

他应该直接到安置灾民的避难所，主动介入，为他们提供心理援助。

但避难所的所长也不理解他的工作。

很多灾民也对心理咨询充满误解，有人说：我可不想被别人说，这个人之前好像看过精神科的闲话。

那时候，在日本社会的普遍印象中，接受心理咨询，就是得了精神疾病。

但安和隆坚持待在现场，陪伴在人们身边。

终于，有越来越多人开始来找他来倾诉。

有的人因为没有对陌生人的求救伸出援手，充满愧疚，彻夜失眠。

还有的人，因为别人房子都毁了，只有自己家没事，而觉得对不起大家。

还有些小孩，虽然表面上看起来没事，但他们的内心可能也受到了伤害。

有两个孩子在避难所里玩模拟地震的游戏。

受到了大人们的呵斥：大家都饱受地震的痛苦才聚在这里，你们竟然玩起了地震的游戏？

只有安和隆为他们说话：因为孩子还无法很好处理自己的情绪，也不知道如何表达心里的困惑，所以才通过游戏来调节。

后来安和隆又私下找小男孩聊天，小男孩说：我没事，比我更惨的人多了去了。

那个老爷爷笑话我，男孩子还这么软弱。

这真是我们东亚人典型的刻板印象，软弱被认为是懦弱的表现，尤其是男孩，更是没有软弱的权利。

但安和隆和小男孩说：软弱是好事，因为软弱才能体会别人的软弱并给予帮助。

正是安和隆的专业援助和他温柔、耐心的陪伴，给了灾区的人们巨大的心理抚慰，帮助大家逐渐走出了困境。

有记者听到了安和隆的故事，请他在报纸上开专栏，以心理医生的角度，来记录灾区发生的事。

正是在这个专栏里，安和隆向普通读者普及了什么是“创伤后应激障碍”（PTSD）。

在经历、目睹或遭遇到情感、战争、交通事故等创伤事件后，许多人会出现应激反应。

比如出现不愉快的想法、感受或梦，或在接触相关事物时会有精神或身体上的不适和紧张。

还有的人会试图避免接触、甚至是摧毁相关的事物等等。

大部分人可以在几周到两三个月时间内治愈。

但如果没有得到及时的心理援助，一些人会因为长期患有PTSD而引发酒精依赖，或者长期抑郁等症状。

正是通过这个专栏，更多日本人开始重视灾后人们的心灵创伤。

实际上，这个剧是改编自真人真事，故事的原型是日本的PTSD先驱安克昌。

日本是一个多灾多难的国家，但在一次次的灾难中，他们对如何救助灾难中的人们积累了经验。

这些经验，不只属于日本，更属于我们所有人。

在疫情对全国人民都造成巨大影响的今天，我们是否应该更重视如何疗愈人们心灵的伤口？

02互助，是我们最大的财富但在灾难之中，可以疗愈人们心灵的，绝不只是心理医生而已。

还有比如新闻记者，他们不偏不倚地报道事实，把受灾人经历的，告诉更多人，就是对受灾者最好的尊重。

尽管在这过程中，记者本身也会产生怀疑：当你拍下一个又一个痛苦的身影时，自己究竟是在记录事实，还是在消费苦难者呢？

安和隆安慰记者，你的工作正是帮助人们记住，它很有意义。

我们常说“多难兴邦”，但是“兴邦”的绝对不是让我们受伤的“灾难”，而是我们从中学到的经验教训。

记者所做的，也不仅仅是记下今天发生了什么，更是为未来的历史打下草稿。

当然，即使你是一个普通人，在灾难中你也能为他人提供心灵的疗愈。

剧中还有一个让人印象深刻的情节。

地震过去两年之后，避难所的所长仍然不能走出失去妻子的伤痛，得了抑郁症。

他打电话跟女儿说：最近一直忘了买米，如果因为没有米饿死了，就太可惜了。

这是他向女儿发出的求救信号。

但女儿忽视了这个信号，还责怪老人：地震都过去两年了，也该打起精神来了。

最后，老人下定了决心，准备自杀。

但就在他拿起剪刀之前，听到了敲门声。

原来是邻居的一个孩子妈妈，送来了自己做的鱼。

正是这点来自邻居的善意，挽回了老人的心。

他的眼泪啪嗒啪嗒地滴在饭盒上，喃喃地对自己说：还是去买米吧。

善意的互动是不断循环的。

地震后，也正是这个邻居妈妈曾抱着孩子来向老人道歉。

因为婴儿晚上哭闹，被对面的邻居投诉。

老人不仅没有责怪，还安慰说：地震后小孩受到惊吓，哭闹也很正常。

还温柔地摸着宝宝的头，安慰道：地震很可怕呀，已经没事啦。

正是邻居间这些微不足道的互帮互助，让人们可以互相搀扶着，走过灾难。

当然，灾难之中，我们看到的，也不只是善意。

我们同样看到避难所里，有人对护士颐指气使，厕所脏了，就让护士去打扫。

巧合的是，在这次疫情中，我们也看到，湖北省市场监管局的一个官员，住院时无端地训斥护士去扫厕所，最后被停职。

当灾难发生时，我们每个人都不是旁观者。

我们的一言一行，是带着善意，还是出于自私，将对别人产生完全不同的影响，而怎么做，完全由我们自己决定。

03即使是心理咨询师也有脆弱的权利但《疗愈》好看的地方，还在于它不只是心理医生援助灾民的故事，更让我们看到了人心更复杂的一面。

安和隆一直无法处理好和父亲的关系。

直到父亲临终前，父亲理解了他工作的意义，两个人才达成了最终的和解。

当他最后发现自己得了癌症之后，他也同样经历了恐惧和不甘愿的过程。

这正是《疗愈》最好看的地方，它让我们知道，即使是心理医生，也有无法接近的心灵，也有无法面对的恐惧。

好在安和隆最后战胜了自己的恐惧，利用剩下的最后时光，为家人、为朋友留下了最好的遗产。

他的遗产正是他的思考。

他一次次向自己发问，究竟什么是心灵最好的疗愈。

心灵的疗愈，是创造一个人人都得到尊敬的社会。

心灵的疗愈，是不让任何人孤独，让每个需要的人，都得到陪伴，让每个受伤的心灵，都有机会倾诉。

这些，也不只是留给日本人的遗产，同样值得我们所有人珍视。

在疫情中，在疫情过后，我们是否能让每个人都得到尊重，我们是否能做到，不让每个人孤独，让所有需要的人，都得到陪伴呢？

这是我们每个人都可以思考的问题。

男主是个文艺青年喜欢看书看电影和爵士乐所以做了一个他的书影音单（有些查不到以后补充）

“理由有很多和没有是一样的，因为不管哪个都不是决定性的理由，之所以列举各种理由，是为了让自己接受。

”

男主喜欢的几位爵士乐代表的专辑Stevie WanderTheloaious Slphere MonkBud PowellKeith Jartett《漱石全集》

安部公房三部曲（下图红色那本箱男），莲实重彦，四方田犬彦

“大家都被早晨的太阳刺得睁不开眼的时候，您却看到了这束光绝对照射不到的海底的鱼，您若想争辩一番关于这条鱼的事，世上却没有能看到这条鱼的人。

自己的思想没有谁能够理解那该是多么的孤独啊。

”

《东京物语》《秋刀鱼之味》

《毛毛》“我们小时候看到的世界是不是更加耀眼？

”“未来的日子会变的更加光明”“我并不想投身于能为世界做出巨大贡献的工作。

我只是想了解人们的内心。

对我来说人类的心灵是重要的，它不可思议又很有趣。

”

“治愈人们心灵创伤的不是医生。

医生能够做的也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

”

《新宿鲛》“仅仅是活着就会有这么多让人伤心的事，为什么人还要故意做一些让别人悲伤的事。

”“受伤的人是选择能够疗愈心中伤口的社会，还是会选择将受伤的人遗弃的严苛社会。

”

《牧羊女和扫烟囱的人》

神户爵士音乐节早在上世纪20年代，穿梭于太平洋的游船就将爵士乐从美国带到了这座港口城市；日本的第一支爵士乐队在此成立；爵士酒馆和咖啡馆曾在这里遍地花开；如今即便已不是爵士乐的黄金年代，这里依然有很多地方可以探访。

“坐在你身边听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。

”“最好的治愈是不让任何人孤独。

”“不管是惊悚的电影，还是悲伤的电影，结束时屏幕上都是一个‘终’字，然后观众都能回到自己的世界。

正是因为知道这一点，所以即使痛苦悲伤也可以看下去。

无论工作多么辛苦，听到多少令人难过的事情，我都知道只要我一回到家，有终子你在，而且会笑着迎接我，所以我可以坚持下去。

”

【男哭泣哽咽】医生，这个是我父母的东西。

本来想着就这样和他们一起睡过去了，结果只有父母两人被埋在地底下，还没有救出来，他们就被火包围了，然后就烧起来了。

您能告诉我，这些，哪个是我父亲，哪个是我母亲吗。

【护士】发生地震的那天早上，那么小的孩子被送来的时候，就已经停止呼吸有一段时间了。

即便如此，还是做了心肺复苏。

拼命地做了10分钟后，还是没能就过来，我就准备去下一位患者那里。

正准备走，我的手被紧紧地抓住了。

他父母拼命地抱住我说:“不要走。

如果是被压死的话，皮肤不是会变成粉色吗？

”所以他的父母还没有放弃呀。

【PTSD】像这样，经历了如大地震一般悲剧的人们，会引起各种各样的应激反应。

这类病症被称为创伤后应激障碍。

国外的灾害精神科医学研究几乎都以PTSD为中心。

大部分人可以在几周到2、3个月的时间内治愈，但也有一些人的治疗周期会延长。

一旦长期患有PTSD，就会引发酒精依赖，或者长期抑郁症等症状。

【西装男】谁失去了家，谁又被救了，这些都没什么意义啊。

周围都燃烧起来了，只有我家没事。

好是好，但总觉得对不起大家。

就留下了我一个人，我已经什么都不想看了。

【女失眠】地震后，我们家那一片起了大火。

我和我老公，从大火中逃生的时候，听到有人喊“救命，谁来救救我”。

但是如果去救他，我们也必死无疑。

于是就没有管他，自己逃命了。

可是现在那个声音，还在我耳边萦绕。

“救命啊，谁来救救我”。

这个声音，要到什么时候才肯放过我啊，我当时要是也死了就好了。

【记者对自己拍灾民的照片的行为产生了疑惑】医生：我认为谷村先生您的工作有很大的意义。

即使是这样的大地震，总有一天也会被人们遗忘。

到那时候，谷村先生您的照片和报道，便能唤起人们回忆。

那曾是一场多么不可思议的大地震啊，无情地夺去了多少人的性命。

那些曾经发生过的事情，都是如此的重要。

也正是因为您的工作，我才能记录这些。

医生：“治愈人们心灵创伤的不是医生。

医生能够做的，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

”