白色巨塔

很佩服里见医生，在周围那么压迫和格格不入的环境下都一直能坚守自己的理想和目标，这么多年来不曾动摇和偏移，我起初以为那样艰难的处境只会出现在戏里，但出乎我意料的是，在戏外对于里见的评价也是贬大于褒，认可理解他的人并不是很多，更谈不上尊敬了，看来我还是太天真了，也反映出剧本写得很真实，但我也是真的没有里见医生的境界，可以包容甚至无视一切障碍和攻击，因为我每次看到负面评价时，总会忍不住把同一个观点重复了一遍又一遍，所以索性集中整理一下 好多人都骂里见出卖朋友、捅刀，但造成如今场面的是财前他自己，头尾两次手术事件都是他一意孤行的结果，这还能怪得了其他人？

在第一次的小西女士事件中，财前一边抵受不住高难度手术的诱惑，想要挑战它但又不想得罪鸟教授，所以尽管手术很诱人但为了日后的前程还是反悔放弃，但后来看到了有空子可钻随即又再答应动手术，里见知道后并不同意，但面对劝说和反对财前根本听不进去，坚持不能放过这个千载难逢的好机会，东窗事发后，财前又来求里见别曝光鸟教授的误诊事件，别拖自己下水，还说里见答应过他要保密，其实里见一直是反对的，他根本没有答应过什么，里见看上去是有些不近人情但如果当初财前不是甘冒风险去动这个手术，又何来这个把柄让人抓住？

你既然选择了冒险就要有承担后果的勇气才对，事后再来甩锅实在让人看低一等；再说里见选择曝光误诊也并不是针对谁，是要引起重视，当然了这种举动不少人看来是虚伪的，结果财前利用手段收买了鸟教授，躲过私下动手术的处分，而里见在一轮挣扎后，放弃了曝光事件的想法，但自负的财前没想到，日后第二次的误诊就发生在他身上佐佐木事件中也是因为财前的自负与怨气，间接地断送了一条性命，也让他埋下了日后打官司的祸根，一方面他自负地认为阴影只是肺炎而不是癌细胞扩散，一方面是要避开退休的东教授，不想与他告别而急着动手术，对于教授挤兑他的事他始终怀恨在心，讨厌谁憎恨谁是你的自由，可为什么要把情绪转嫁到病人的身上？

就如东教授所说竟然就因为这么一件小事，草率行事从而成了日后的导火索，误诊后也不理会病危通知，不进行任何补救治疗，放任病人致死财前医术高超，从这点上来看他具备好医生的条件，只可惜他并没有当医生最需要的医德，在他的思想里病人从来是次要的，自己的利益才是首位，虽然他说过自己也关心病人并不是无情，但从他一路的行动看来，他对病人的关心和真心早就被蓬勃滋生的野心所取代，与其说还有关心还不如说当医生是可以展现他高超医术、让他扬名立万的的职业，面对手术时的兴奋与面对平民百姓时的冷漠和厌恶，正好证明了这点，或许有人说财前的自私才是合理正当的想法，人都是自私的、无私的都是圣母，但作为医生不正是需要圣母和圣父吗？

它不是一般普通的行业、是涉及到生命的，正如财前情妇说的自己没念完医学院是因为不想掌管人命，这是很重的责任，面对如此重担难道圣父圣母不对？

这世道是好人难做但并不代表就不要好人了，好人就成了没用的人，有人说得对，自己躲在黑暗的角落是永远都看不到阳光的，而其思想也只会一直这么阴暗现实中大家都痛恨腐败和黑幕，希望有好官好医生，但真到了电视上大家反而崇拜有野心、玩弄手段的人，为主角各种开脱或者无视事实，而对坚持理想的人则嗤之以鼻笑说其不现实，让人无奈，不是说非要站财前或里见（你们可以喜欢财前，只是自己的锅麻烦自己背，不要甩锅和谩骂别人），就像里见说的，他只是说出事实，也要面对事实，有野心并不是罪，但作为医生你漠视人命却是大错你们认为现实中财前更真实，而里见少之又少，可我恰恰认为正因为里见这样的人现实中少之又少，所以他的无私和正直更值得我们珍惜不止一次见到说里见偏执狂，如果说里见偏执那财前也同样固执，固执地冒着风险给女病患动手术，固执地认为佐佐木的阴影只是肺炎不是扩散，每次出事后才来求里见，里见不答应不妥协就成了里见无情，出卖朋友，你的野心值千金但难道人家的良心就不值钱了吗？

如果说财前奋斗努力值得让人尊敬，那里见不同样在为自己的理想在奋斗着，在这样一个社会中坚持底线不会比上位斗争轻松，里见做的事只是一个好医生需要做的而已与其说里见不爱妻子还不如说他对爱情本身并不投入，爱情在他心里占的比重并不多，为爱结婚的人其实没有那么多，到了适婚的年纪，有了适婚的对象就自然而然组织一个家庭，但适婚也并不代表另一半就是心灵契合的那个人有人认为爱情最重要所以舍弃亲情（赵敏）；有人认为亲情最重要所以舍弃爱情（达也）；有人认为友情更重要所以舍弃爱情（时男），当然更多人看来利益最重要所以就舍弃原则和理想（竹内），在里见看来无疑理想和良心是不能动摇不能埋没的，信念值千金其他皆可抛，所以其他很多东西包括爱情就退而求其次了里见对别人不宽容？

呵呵，你要什么宽容？

对误诊的教授和财前要怎样宽容？

都出人命了还要怎么宽容？

难道是小事一桩吗，所谓的宽容就是放任病人致死然后还不检讨？

如果病人是你，你被误诊了，到时候你可以去宽容一下医生，千万别当医闹里见所谓的自私就是牺牲了家庭和事业，家庭和事业重要，呵呵，那真相和良心就是烂铜烂铁了；里见自我要求虽然很高但一直也并没有道德绑架过谁，他没有指责不理解他的助手竹内和威胁他的鸟教授、也没有埋怨离家出走的妻子，从来都没要求他们和自己三观一致，不一致就吵就闹，他都是在做自己，难道人家做自己都不可以，非得人家跟你同流合污才行吗？

最后，与不少人站里见X佐枝子不同，我从一开始就站里见原配，因为即使我是非常敬佩里见医生，但不得不说奉献大爱的人就通常要牺牲自己牺牲小爱，家里人往往要承受不少压力和牺牲掉共聚天伦的时间，虽然在医生的角色上里见几近完美，但在丈夫的角色上他却不怎么合格，不解风情，不会讨别人欢心，实干派工作狂，陪伴家里人的时间还没有对着病人的时间多，虽然人品高尚但很多妻子其实要的并不是这些伟光正的东西，而这个时候就能显出里见夫人的可贵之处，虽说里见不是合格的丈夫，但他的夫人却是个好妻子，虽然一开始我也惋惜夫人并不懂得丈夫的心，还在丈夫艰难的时候离家出走，但最后她还是选择回到丈夫身边，里见夫人是个没见过什么世面的家庭主妇，她能做的就是照顾家里照顾丈夫，虽然和丈夫并不知心，但和丈夫一样都是甘于平凡没有心眼的人，从这点来看其实挺相配的（ 虽然三知代也会在意丈夫的前途，所以才会选择离家出走，但离家出走后她才明白相比于丈夫的前途自己还是更希望陪在丈夫身边，最后编剧还是给了他们一个温馨的回归 ），这辈子可能知心人难得，但可以结伴终老的伴侣也不多离开了勾心斗角的大医院，里见医生显然更开心更轻松了，有妻儿的陪伴，相信他们一家也会其乐融融地生活下去202103再补充一些，三知代这个人物这么写也很写实，当然了如果是有共同理想惺惺相惜的夫妇就更好了，但这部剧的基调就是写实，三知代是一个普通的传统的家庭主妇，丈夫儿子就是她的一切，她和里见的冲突一方面突出了里见的艰难，而另一方面，三知代也代表了现实中常见的“好人”，她善良温和，但还没到无私的地步，一旦外界影响到了她的家庭，她也会做出反抗，她不希望丈夫多年的研究和成就因为外人而白白浪费，这其中也包括多年来自己在背后默默支持丈夫的隐忍，有一场她被教授夫人们羞辱的戏，这场戏是原著中没有的，但加得很好，有了这场戏，三知代的反抗更加合理，同时也丰满了一下人物，不那么配角边缘化→ 整理编剧对里见的改编 → 简单总结03版和原著的不同之处→ 六刷，优秀的作品值得一品再品

原本感觉自己哭点和感动点都已升到颇高，白色巨塔最后一话还是让我不止一次泪流满面。

可是，到底为什么会为财前五郎流泪呢。

财前五郎，浪速医大第一外科副教授，后升为教授，专攻方向为食道癌（原书中为胃癌），拥有高超的手术技巧和临危不乱的特质，在手术台上挽救过3000位初期癌症患者，目标是建成世界第一的癌症中心。

但因过露锋芒不懂收敛，被其导师东教授所反感，在升教授之路上受到百般阻挠；因被名誉利益的欲望所驱使，极尽贿赂周旋之事获得了教授之位；又因不重视医生与患者之间的交流，被一名过世患者的家属所怨恨，并将其告上法庭。

以上是我尽量站在客观角度，为剧中前半部的财前五郎写的总结。

可是若作为剧中人物，自然不会像我这个观众一样看得那么完整。

退休前的东教授眼中的财前，是一个过于自信，缺乏医德的医生。

因为认定财前不会把实力已不如他的自己放在眼里，所以拼命设法排挤他，想为自己找一个可以信赖的接班人。

岳父财前又一眼中的财前，是一个认真上进，却不太懂得如何为自己赢得最佳利益的女婿。

所以他把自己的高档打火机递给财前，又替他四处送钱拉拢权势，告诫他要把利益放在最前。

过世患者佐佐木的妻子眼中的财前，是一个独断专行，让人感到恐惧的医生。

她认定自己的丈夫是死于财前的误诊，所以倾家荡产变卖店铺也要将他告上法庭。

情人花森眼中的财前，是一个有自己的追求，坚定不移的男人，她喜欢看他在勾心斗角的医院中一路往上爬，喜欢在他得意忘形的时候泼他几杯冷水，在他失意烦恼的时候上前安慰他。

拥有自己的正义信念的里见医生眼中的财前，是一个出色的外科大夫，任何癌症的切除手术，他都觉得财前是最让他放心的人选，可是他无法认同财前的价值观，作为一个永远都会说出事实真相的人，他作了原告方的证人，指出财前诊断上的不谨慎。

那么多人中，几乎没有一个人是完全了解财前五郎的。

东教授没有想到恩师对自己的排挤给财前带来了多大的打击。

佐佐木芳江不知道这个冷酷无情的医生之后数次在幻觉中见到她过世的丈夫，并为之失神。

里见不了解，这个高傲的财前，实际上把自己当成最好的对手，以及最好的朋友。

财前五郎到底是对还是错，是正还是邪，没有人说得清，也没有谁来宣布一个答案。

电视剧只是不动声色地展现一个个事实，输了官司的财前仍坚信自己没有做错，让原本偏向他的观众都开始感到一丝他的刚愎自用，可剧情又自然而然的让财前患上肺癌末期，绝望的结局让观众不得不动容，不得不。

所有的矛盾，是非对错的评判，随着财前的死一并结束远走。

而我在财前五郎的弥留之际，感到异常心痛，并泪流满面。

其实不止在最后一话宣布财前已经无法可救时感到心痛，在之前，花森含着泪光对里见说“请救救财前，他其实在心里，一直一直都很怕你。

”的时候，甚至更之前，财前对法官大喊“我想要拯救病人的生命有什么错？

说什么对国立大学医院的要求要严苛，法律面前人人平等不是么？

”我都感到眼眶发热，为这个人一直以来，那么那么努力地奋斗。

其实财前五郎秉性十分单纯，别人对他好，他就记在心，别人对他恶，他就想挺直腰杆绝不屈服。

他想说什么就直言，他觉得没有必要开口时就绝不废话。

我觉得比起里见，财前五郎更像一个有血有肉的人，有时让人爱，有时让人恨，有时让人鄙夷，有时让人心痛。

对于里见，我一向不喜欢神一般存在的人物，里见坚守的信念让他对周围的人始终无情，并非说他不善良，而是与他价值观不同的人，他从不会去屈就，他不会因为跟财前的友谊，也不会因为妻子的哀求而不去做证人。

对患者来说，里见是他们的福音，然而若一个与里见价值观不同的人和他生活在一起，一定会非常痛苦。

在佐佐木之死上，站在医生的立场，财前是没有错的，他选择的是最有希望根治的手术方法，如果不是癌症转移到肺，财前尽管不是一个和蔼的医生，但他出色的手术一定会让佐佐木恢复健康，但不可抗力还是发生了。

站在患者的角度上，财前是有错的，医生不能只相信自己的判断，与患者充分交流并选取患者想要的治疗方案，也是医生的职责所在。

《白色巨塔》所要展现的主旨，就是医生与患者的交流应该有所突破，不然医院对患者来说，永远都是冷漠，对不懂医术的患者不屑于解释，令人望而生畏的地方。

神站在白色巨塔顶端，表示财前五郎的确不是一个完美的医生，表示善恶自有报，所以财前带着未能见证癌症中心建成的遗憾离开了。

可是难道因为不完美，就能否定他的努力吗。

他出身于单亲家庭，为让母亲过上好日子，为了报答岳父的恩情，一路走到教授之位，一颗纯净的心的确被医院的各种腐败和利益争夺所污染。

但他所想的最多的，还是希望能为癌症患者争取更好的治疗设施。

他坚信手术最有可能根治癌症，他在每次手术前优雅地模拟练习，在手术时镇定地面对各种紧急情况，他年纪轻轻，医术高超，却讽刺地死于自己专攻的癌症。

有人恨他，有人不原谅他，我想若我是佐佐木的妻子，也不会原谅他，因为那样的话视线受到局限，恨的，也只是一部分的财前。

医生是人，不是神。

真正的神可以看清全部，坐在高高的白色巨塔顶端，不会为任何人流泪。

我不是神，也无法评判财前五郎的正邪对错，那就让我痛痛快快地为他流一次泪。

事后我很怨念，之前手中同时拿到<医龙>和<白色巨塔>两部片子时，我先看了后者——并不是说医龙不好，而是后者，实在太具有一部巨作所拥有的压迫感和掠夺力了！

以至于之后看别的片子时心中的印记都仍是久久挥之不去。

2003年版以社会派女作家、日本才女之一的山崎丰子1963年原作小说的厚重感作为基底，尖锐的社会问题焦点作为核心，从四度翻拍和不断修改中提炼出精髓，在富士台45周年台庆时作为重磅剧作推出——气势正如其名。

从原作来说，作者山崎丰子擅长批判现实主义题材，除<白色巨塔>之外的另外两部影视化作品<女系家族>和<浮华世家>都出自她之笔，皆是主题深刻，角色众多，利害关系明暗穿插，情节紧凑，文笔简练明晰，文风沉稳，展示着各自庞大错综的世界观。

然而，在看过03年的<白色巨塔>TV版后，编剧和导演应影视需求和时代变化而对这部原作出各方面的修改和重新演绎的功力更是高超，21集可算非系列日剧中的长篇，却一气呵成毫不拖沓，大气磅礴而又细致入微，几乎每一个片段提取出来都可作为经典。

有差异的细节和情节安排还是比较多的，在此说一下我认为比较精彩和值得学习的部分改编>各种出场：全片开篇时，黑暗中，财前五郎对着晨光在轻举在空中练习缝线打结的双手，优雅精确而有韵律感，宛如艺术般。

他独自哼着熟悉的歌，伴之以渐进的交响。

外面是匆忙准备手术的医院，而他仿佛不属于这个世界，只是一个人站在某个恰似原点又似终点的地方。

晨光穿过百叶窗照在他刚睁开的双眼上。

然而开头的交响在另一个灵魂人物出场时戛然而止：里间修二出现，看不到任何高不可攀的优雅，只有朴实，以及平凡，他甚至有些“不问世事”。

年轻的医局实习生柳原为了找财前而一路奔跑的过程——这不到5分钟的剧情中，已自然地展示出财前和里间二者的截然不同：柳原找财前，是为了财前去在众教授面前做演示性的手术，可见财前受到重视之高；柳原途中却不认识里间，不单是因为里间是内科医生而非外科医生，也是因为里间隐世之深。

高调与低调，可见一斑。

然后转回手术现场，财前的实力在我们面前的初次展现是通过两个方面进行的：一是对临时危机的应对，二是众教授的评价——而这一语言评价的过程又将外部的“手术危机”转入了“内部人心危机”——同时两位重要的“背后力量”的教授角色，东教授和鹈饲教授出现。

以上，只是开篇12分钟内的剧情，处理得可谓相当紧凑，环环相扣。

一开头就将财前和东的矛盾做了集中处理，除了台词外，“无台词”也是精彩的，如东教授在新闻发布会上反复给坐在自己左右的财前和另一位教授传麦克风，明明自己是坐在桌子的中间镜头的中央，却无话能说无言可表。

然而这只是个开始。

电视剧从原作第一章中“东教授展开报纸看到财前的手术报道”这里截取了一个切片加以放大，原作中做的是顺序叙述，而这里则能更快且不失合理地引出更多的人物，并引人入胜。

此外，我觉得剧中应以病理科大河内教授的登场方式最为让人心中大快了吧——这里说的登场不是指第一次“出现”，而是指这个角色真正实力的出现。

在原作当中，大河内教授的出场是平淡无奇的，虽然也做出了一些关于他在浪速医大的地位的说明，但是仍带有些许的帮派味道。

而在剧中，经过欲扬先抑的处理之后，我们将不禁感到大河内完全就是一个世外高人的终极形象，英明威严，公正不阿。

并且剧中在大河内出场的同时也更加强了他与里间修二的关联性，这二者对正道的坚守感，真是让人心在黑暗中得到一丝欣慰。

东教授之妻的出场方式又是另外一种效果——这是一个在原作中没有的角色，但是在这里却显得不可或缺。

她是一个导火索，语速超快的导火索，让人血压升高脉搏加快烦躁加倍的导火索，她孜孜不倦地盯着依靠丈夫的利益带来的自己的利益，她的出现联系起另一条线索，即那个什么教授家的夫人集团。

顺带说一下，这个我不记得名字的东教授之妻的扮演者（喂），经常以其独特的气质扮演各类颇有身份的夫人，不过貌似都是些奸邪的多……然后就是佐佐木一家了。

啊…原作中佐佐木夫妇是被里间的朋友介绍来的，而剧中则是里间以医生的敏感在大会之后与佐佐木太太的耐心对话中察觉到了其丈夫的病情，并邀请其一同前来看诊，这样的安排不仅不会让人觉得过于随机，也有助于更好地丰满里间崇高而平实的医者形象。

>各种背景交代：一开始对财前的身世和地位状况，原作中主要是从三个方面来说明的：直接叙述，通过其岳父财前又一之口，通过其情人花森之口。

这些说明主要集中在第一章，感觉有些一次性。

而剧中则是将这些说明有条理地分布在各个部分，该集中说的集中说，该悬念的留来做悬念，让人有抽丝剥茧层层递进之感——对于柳原的出身的说明其实也是对财前出身的另一种暗示，这种照应的处理也是很好的。

而在佐佐木的家境方面，电视剧也从原作中的简要概括扩充开来，一方面是详细化了佐佐木家因医疗事故而经营状况惨淡（如不得不拖欠雇员工资，四处筹款寻找律师，多次上诉等），另一方面是由这种惨淡进而大力强调“医疗官司打不赢，家属将会雪上加霜”的残酷现实——而原作中，相对官司辩论本身，对这一点官司外的状况是着墨不多的。

所以应该说，剧中的这种强调更能突出佐佐木一家上诉的动机，引起更深层的共鸣。

>各种人物关系:财前&里间：原作中略有单薄，剧中做了多重多角度的联系和处理：除了直接的联系外，还加入了“里间（三知代）—东佐知子—东教授—财前”的这样一层，剔除了原作中许多枝干类的人物比如财前的儿子里间的哥哥之类的，于是，在剧中二人之间的羁绊更为加深了……（诶我真的不想用这个词啊可是我不知道还有什么词可以用啊TAT纠葛？

……算了我去死好了…）花森&杏子：原作中其实很相关却相遇点不多的两个人物，而在剧中，这两个女人的对话增加了不少——特别是财前临终时的那一场，令人唏嘘不已。

柳原&龟山：剧中做了新的联系，并且二者出场提前至同时。

葛西&财前：剧中淡化了原作中“葛西是财前的学长”这层关系，而将重心集中在财前与菊川的竞争上。

关口&佐知子：关口律师作为比较后期出场的一个人物，在原作中更多地在法庭上抗争，而剧中则与国平律师形成另一组“财前和里间”式的对阵，其原因之一就是剧中加入了“佐知子到关口律师处打工”这一情节，一个典型的“善良千金小姐的直言善行让颓废律师重拾热血”的情节。

柳原&大河内：剧中关系被大幅削弱（几乎没了）。

>各种人物性格转变：原作中列出的人物角色有一百多号。

基本说来，剧中的人物性格都被这些实力派塑造得几近完美，从唐泽寿明到江口洋介到石坂浩二到黑木瞳，伊雅武刀到若村麻由美到伊藤英明到佐佐木藏之介到各色令人尊敬的经典龙套——国平律师算是及川光博的龙套么？

如果算是，那么这当是他最精明犀利的龙套角色之一了（小光王子果然不止是会打着王子的旗号搞笑啊……）。

但是说到转变，主要还是集中在两个人身上吧，柳原医生和东教授。

首先是柳原，这个人的懦弱不是一天两天的事，欲望虽然与力量同样微薄，却足以在这种懦弱的内耗之下让他无法支撑。

然而他却成为最终局势扭转的关键人物之一——这就是我更推荐剧的缘故之一：原作中，柳原的转变，或说倒戈，是有些突兀的，铺陈并不多，仅以一两句话说出自己“良心无法承受”总让人感到是有些无力的；但剧中对这一转变所做的准备却充实得多：从其出身背景的阴影，到反方的利诱，到正方的规劝，到反方的咄咄逼人，再到自身良知的一度崩溃和最终回归——这种反复和摇摆不定的处理让我们能在他最后说出真相时深切地体会到这个角色存在的真实感。

然后是东教授，剧中增加了其对自身一路一来偏离了正道而造成的恶果的忏悔，以及在家人、事业、法律和人性面前作出的矛盾的心理斗争。

不得不说，老年的石坂浩二的演技和学者气质是这个角色的绝佳人选。

>各种设定：关于财前所属的科，原作中为胃癌治疗科，而03版改为了食道癌。

关于又一送画给鹈鷀教授，剧中加入了财前和杏子看画展的情节作为说明，也表现出了财前刚开始时的略带生涩。

剧中加入了教授夫人的聚会，所谓女人也很政治很帮派。

（顺带说的是，演鹈鷀教授他老婆的那个女演员，在<野兽之道>里也演了这个类型的角色，对这个类型有兴趣的不妨也看看。

）剧中削弱了原作中对于财前的“手”的特征的描写，是因为这种设定跟唐泽寿明不搭= =？

也许是因为跟开篇的气质不搭= =？

剧中加入了医药公司和医院的这一层关系，这也是应时势要求做的一些改动。

剧中“柳原写论文”的内容被减少，而更多地让里间写论文去了，突出了里间的专业专攻精神和柳原的魂不守舍。

剧中加入了国平律师在上法庭之前在浪速医大内部窜改备案医疗档案这一事件，这一事件一开始，就通过国平的三言两语将其果敢强悍而又无情的性格刻画出来。

关于佐佐木一案的判决关键，原作中提供决定性证据的是江川关于财前“永久治愈”的记录，而剧中则是辗转得出的“财前没有尽到医生应有的完全说明之责”以及龟山护士的护士记录（这里我觉得其实有一个漏洞，即里间之前所做的治疗中也未完全进行说明，关于这点我再继续研究下再说。

）当财前最后怀疑自己有癌症时，原作中的里间出于好意隐瞒了，剧中的里间出于友谊坦白了……关于这个改动，我认为二者还是后者好一点，这样比较符合里间，或说江口版里间的正直坦诚之作风。

最后东教授为财前做手术时，也就是给自己曾经的对手做手术（Ⅰ）时，原作特意写了“调时钟”这个细节，也是很有意味的。

柳原的最终的处分在原作中和剧中有所不同，差别感觉不大，剧中的安排可能是为了后来继续拍那个SP吧，不过那个SP我觉得也是意义不大，看正剧就好了。

关于财前的遗书最后交给了谁，原作中是交给了大河内教授，而剧中是交给了里间……（捂脸……）>各种隐喻：教授巡房：无数次出现的教授巡房的场景是本片的经典场景之一，它是仪式的，如同宗教朝拜；是冷漠的，每次都由那听似柔和的女声录音广播开始，众人在这种平静的声音中各自压制自己的欲望——因为只是个录音广播，所以看上去浪速医大的那条地平线似乎岿然不动，但“X教授”前的X代表着这里以君王姿态巡视的人，可以被改朝换代。

财前的打火机：“人的终极欲望就是名望”——财前又一如是教诲道。

又一抛给财前的名牌打火机是一个贯穿全剧的道具，也是原作中不曾提到的东西，在此，它的功能，也许就像魔戒吧。

癌症大楼：毫无疑问，具象的白色巨塔，然而其顶峰之于财前，却也仍是抽象如梦想。

>各种镜头：本片的剪辑和画面非常漂亮，有时，不能说是梦想与现实的跳接，而更像是曾经的梦想与如今的梦想的跳接。

>各种配乐：加古隆大师的配乐是不可错过的！

并且可以那么说——除了社会派推理剧之外，这几部医学日剧的配乐都是水准不相上下的上乘之作，即使没有看过原剧，也大可先下来听听。

>各种其他：自2003年在日本本土放映至2004年终了，本剧每话收视率几乎都在20%以上，最终话更是高达32%，除可见本身水准之外，也可看出日本民众对这一社会题材的严肃态度和高度关注。

有一种意见认为，剧中的浪速医大是以大阪医大为拍摄原型。

事实上，实地拍摄和使用真实医疗器械在日本也不是鲜见的事。

（相比之下，前阵子徐某导演在我们学校图书馆贴了几个标签挂了几个牌当医院拍摄，我实在没想法……）。

“财前五郎”这个名字貌似是由当时大映京都电影制品厂某个跟山崎丰子交情很好的制作人以及另外几个人的名字合体而来的。

本剧的着装细节和道具的微妙变化都是值得琢磨的，比如财前的发型和各个时期包括临终时的衣着，里间的白大褂和头发，花森拿的花等。

在花絮中可以看到，编导等整个制作组对于这类专业题材的每一处的处理都是非常严谨的，日本在制作医学类题材的作品时会征求很多专业医生的意见和建议，有“医务监修”这样的一个位置，山崎丰子在完成这部小说之前之中也是大量攻读了专业书目，并多次采访了医院工作人员的。

此外，<银魂>恶搞了本剧（喂）。

十多年前看过一部日本医院正剧《回首又见他》，同样具有高超医术的司马和石川，一个冷酷威严，另一个温柔和善，然而两个人却走向同样的生命悲剧。

多年之后再回忆起来，或许死对他们而言是另一种形式的完满。

到生命的尽头再回首时，那人仍站在原处，不曾走远。

此时百感交集。

这是一个温馨而又苍凉的名字。

2003年版的《白色巨塔》，把山崎丰子写于1967年，已经翻拍了三次的同名巨著演绎到无可挑剔，并在日本创造了高达36%的收视率，超过了此前被认为无法逾越的昭和版经典。

可以说这一版的《白色巨塔》代表了亚洲电视剧的最高水准。

自然，超豪华的演员班底——财前五郎的扮演者唐泽秀明，里见修二的扮演者江口洋介，花森惠子的扮演者黑木瞳，东贞藏教授的扮演者石坂裕二，东政子的扮演者高佃淳子，鹈饲教授的扮演者伊武雅刀成就了影片扣人心弦的魅力。

时而在剧中回响的音乐《Amazing Grace》是西方世界家喻户晓的基督教名曲，在复杂的人性里谱写了神性的音符。

其他人物的塑造也非常饱满，特别着力于一些次要角色的心理变化。

印象最深刻的是，财前医生在每次重大手术之前，轻闭双眼，独自对着敞开窗户练习的寂寞姿态，颇有一点宿命的意味。

他挽救了三千多例患者，已然是日本第一的外科医生，世界瞩目的医学界新星正在冉冉升起。

从来不认输、不认错，一心想要征服世界和拯救人类的癌症专家唯独怠于自己的健康，发现肺癌第四期为时已晚。

无法自救，大概这就是人和神的差别了。

他是一个渴望名望和地位的男人，出身微寒，依靠奖学金读完医学院。

从年少轻狂的信以为有绝对的实力就可一马平川，到后来在错综复杂的利益关系网中游刃有余，他终于知道，唯有拥有权力，才可以实现梦想。

教授争夺战中输给他的菊川说：“东教授和船尾部长只是把我当作他们的工具，而财前却把身边的人当作他的工具，这就是他胜利的原因。

” 可是在我看来（或许他的情人知己花森惠子也这么认为，她懂得财前，所以他只依赖她），财前医生不过是一个爱玩政治游戏的男孩子，名誉和权力带给他的快乐，不异于一个小男孩对变形金刚和遥控飞机的喜爱，因为他籍此来到变化莫测、前所未见的奇妙世界，一个可以任凭单纯的梦想和创造力自由飞翔的世界，一个独属于他的新世界。

财前医生膨胀的野心和欲望在觥筹交错中一览无余，他在法庭上义正言辞的辩解和说谎，我们曾憎恨他的阴谋家式的冷酷和镇定，却在他倒下的时候感到惋惜和心痛。

为什么当他被里见诊断只有三个月的生命而说到“我并不恐惧，我只是……感到遗憾”时，当他虚弱的倒在病床上对岳父说照顾好妻子杏子时，当他用最后的力气拥抱着花森而把麻痹的右手伸向虚空时，当他弥留之际握住挚友的手要他继续为战胜癌症而研究时，泪水会忽然间流下来呢。

那是因为，他的认真和执着打动了我。

因为他是一个好医生。

因为他不是一位神。

因为他是一个真实的人，一个有爱有恨，有光辉也有缺陷的人。

“面对每一个病人，每一场手术，我都认真地对待，竭尽全力挽救患者的生命。

难道我做错了吗？

”在这个颠倒的说不清道不明的世界，又何谓对何谓错呢？

从对待病患的态度和功利性上看，财前和里见医生观念截然不同，财前以为外科医生要有足够的决断力和想象力，不应该在没救的病人身上浪费时间。

而里见则坚持对每个病人都应该尽到仁慈的义务，科学研究不需要权力的支持一样可以进行。

我断言他是一个理想化的人。

没有经费和设备（和专家），一切都是妄谈。

在这个现实的世界里，这样的人无法生存下去，更不要说战斗在抗癌事业的第一线。

但是二人却在某一点上如此一致：坚持和贯彻信念。

有时候甚至觉得里见是财前医生虚构出来的完美幻像，为的是让自己取得前进的力量和意志。

“只有我们……能够拯救世界。

没有人能代替我们，里见。

” 四十多年前，山崎丰子写这本书的用意在于揭露医疗界权钱交易的黑暗内幕、选举贿赂和医患纠纷中种种丑陋的罪行，我们不由地会发问，错的是人心，还是制度？

如果有更公正的秩序、更清白的人心，也许财前可以成为一个更好的医生，里见不至于被赶出浪速医大，也许无辜者还活着，单纯者无需痛苦，也许财前和老师从未反目成仇，和挚友始终并肩奋斗。

谁知道？

《投名状》里的庞清云、王二虎、姜午阳都是朝廷黑暗政治的牺牲品，所以那个故事是一个彻头彻尾的悲剧。

而财前医生终生受困在直通往蓝天白云之端的白色巨塔里，一座象征着荣耀、圣洁、尊贵、胜利的神性之塔，他的梦想长眠于那仍在建设中的世界顶级癌症研究中心的摩天大楼里。

而坚定不移地受困于白塔，走完自己选择的人生道路何尝不是一种胜利，何尝不是一种幸福。

这样的奇异恩典，温柔的拯救了废墟中徘徊的人们。

在财前写给里见的独白中，影片缓缓结束，作为观众的我却怅然若失。

我不愿把它当作一部揭露社会问题的影片来解读，更不可能以轻喜剧或者偶像剧来定义它。

日剧总是鼓励我们，无论遇到什么，请振作起来，战斗到最后；如果你有一个梦想，不要犹犹豫豫，迈出这扇门去实现它。

无疑，《白色巨塔》也传达出这样的信念。

它让我们从更加深邃的层面读懂那充满了矛盾和激情的生命，它渴望成就，却脆弱踌躇；它原初善良，却伤痕累累；它野心勃勃，却留恋温情；它惘然失意，却认真执着。

那好像是借来的生命，直到最后一刻，还在为维护它用短暂的时间所实践的庄严和价值而努力。

“ 里见，当你看到这封信时，我已经走完最后的医生旅程。

首先请将我的遗体交给大河内教授解剖查明病因。

以下，是我对于癌症治疗的一些看法。

想根治癌症时，手术绝对是第一个选择，至今我仍坚持这点。

但实际上，很多病例，包括我自己在内，在发现时，癌细胞已经迅速的扩散和“播种”了。

这种情况下，虽然抗癌剂和全身治疗是必要的，但是很遗憾，至今未得到令人满意的结果。

今后的癌症治疗方式，须着手发展手术以外的治疗，我相信你将会是担负起重责的少数精英中的一人。

有能者，对于正确的医疗发展责无旁贷。

希望你在癌症治疗的领域上好好发挥。

我深信不久的将来，因癌症而死的病例一定能在世界上消失。

期盼我的解剖能对你的研究有所帮助，尸体是活生生的教材。

另外，站在对抗癌症第一线者，竟未及早发现，走上手术无法摘除的死亡一途，深感惭愧。

” 像财前医生一样，我们也站在华沙奥斯威辛集中营前运送犹太人的铁轨上，命运在此分歧，一条路是必然的地狱，另一条路——也绝不是天堂。

我们只是向往着神的光辉的渺小人类。

我们都困在白色巨塔，一边往上攀爬一边寻找救赎。

首先听说这个剧是60年代就有了原著小说并且已经被改编成剧过的，因此我料想剧中反应的腐败现象经过半个世纪之后，至少在日本是会随着体制的完善而有所改善的。

虽然我也不太特别了解日本医疗界的现状，但可以按北美-西欧-日本这一世界工业化国家地区的统一标准推测一下：胃癌末期的那位制药公司代表的小姐的情况，至少目前在许多国家对此是有规划或者已经有实施办法的，英文叫palliative care，就是对于某些末期病人，不再治疗，旨在减轻病痛（身心皆可），负责照料这种病人部门。

当然它的出现应该也是以无数个像这位小姐一样情况的病人的 牺牲为代价的。

再一点就是剧里东教授提到过的，在美国的医生即便出现医疗事故也会有例行的解决办法，现在全世界的医生应该都一样了：医生行医都有职业责任保险，万一真的出现医疗事故，至少钱财这方面可以由保险支付。

另外现在的医院都有相对完善的自保体系，有专门协调医患关系的部门，一般来说即便有医疗纠纷患者方也不会一上来就打官司。

不过话说回来，此剧的重点，最主要的矛盾我觉得并非医疗事故。

这个下面再说。

说实话，就个人感受而言，我觉得某些评论的观点，比这部剧本身更加让我震惊。

这也是我在看完片子的当天就忍不住来写这些感言的原因。

当然，由于每个人的经历不同，我尊重每一个人的看法。

但是我接下来的评论同样也可能让另外一些人不舒服，特此提示。

最让我震惊的就是好多人无法认同里见医生的做法，并且认为他是理想化的化身，甚至有些死板的人物。

说实话，我个人觉得，他的行为真谈不上伟大，他所作的只不过是一个普通的医生该做的，他的选择只不过是为了无愧于自己的良心（同那位后来也辞职了的护士小姐一样）。

对于财前医生这个人，抛开个人感情，我认为他确实才高八斗，医技精湛，他壮志未酬死后留下一身遗憾；加上个人感情的话，那就是有同情，怜悯（因为我觉得他其实也是个被人利用的人），但是，由于他至死的坚持，让我对他也永远无法认同。

片子里的审案过程大部分纠结于诊断是否错误，其实我觉得这个案例中最关键的部分，或者说财前医生的行为最让我无法认同的地方，是他把自己的虚荣心凌驾于病人的生命之上。

病人之于医生是弱势群体，因此这种衡量标准是让我无法接受的。

片中人物由于视角有限，加上里见医生并不是个八卦的人，因此他急于为食道癌患者在年前动手术的真正原因并没能被搬到法庭上为律师所用（但是相较之下，辩方律师却没放过任何一个对原告的精神攻击，比如说打官司是为了高额赔偿费之类）。

但是作为观众都该看得很清楚，东教授之前为了浪速大学的名誉一直不肯支持这个 官司，最后让他下决心帮忙的原因，也正是因为他知道了财前医生会犯这个错误的真正原因：在他任职的最后一天，为了给他一个下马威，财前医生才急着安排一个手术，并且以此为由调走了整个手术团队，让他最后一天的巡诊人丁荒凉，凄惨收场。

东教授，虽然他在前半部分参与了教授争夺战，但 是在最后才发现，他并不善此道。

他嫉妒年轻有为的财前医生处处比他风光，让他自尊受到伤害，但是我想至少他不会拿一个病人的生命去打赌。

他认为财前医生的医德有问题，其实这点我是挺认同他的，但是挺可惜，有两点：一是财前医生是他教出来的学生，他这么多年在医大被熏染过的不可违逆的自尊心无疑对财前医生有很大的负面影响，并且被财前医生“青出于蓝而胜于蓝”；二是他本来出于正义的行为，因为自己的私心而有了道德偏差。

所以我感到他在法庭上表示为了作证不惜辞去院长职位，以及因为没有教好学生而自责并向家属道歉的行为，虽然客观上确实对胜诉有利，但我想也是他的真心话。

他在坚持认为 财前医生是一个出色医生时，依然是把自己的尊严看得最重（用她女儿的话说他内心其实是百感交集的）；当他愿意对财前医生的行为作出指证时，才是真正认识到了问题的严重性。

里见医生是个好心的，正直的的人，所以他不会拿别人的矛盾为己所用。

如果他把财前医生急于做手术的原因抖出来，无疑是对财前医生很不利的证据。

但是实际上他心里也很矛盾，他其实也不希望财前医生败诉，因为这样后者就再不能留在医大，实现自己的理想了。

前面说到财前医生在维护自尊心甚至到了自负的地步这点上“青出于蓝而胜于蓝”，之所以这么说，是因为他的行为也同样让我震惊（此剧中让我震惊之处确实甚多）。

他在还没有当上教授的时候，就深谙巡诊时后面长长的医务队伍对首席医生来说意味着什么。

他在当上教授的第一天，就下意识地在巡诊时根据病人不同的社会地位而给予不同的对待：普通人即便喊痛也懒的理睬，对方是xx会长时才会表情和蔼地做触诊检查。

在手术讨论会议上训斥学生，辱骂护士，可以说是既武断，又暴戾。。。

在自己快要败诉的时候，不惜做假口供让自己本有大好前途的学生为自己顶罪。。。

难道这些也都属于”为了实现理想而不得不对现实作出的妥协“吗？

不过话说回来，在浪速医大那样让人窒息的环境，这还真未必不是生存之道，或者说至少是让人司空见惯的事情。

实习医生迎面走向教授连头都不敢抬，做护士的即便是为了病人考虑，也要是在豁出去的情况下（辞职之前）才敢对首席医生提出请求。。。

我真是怀疑像大河内教授，里见医生这样的人是怎么在那样的环境里待了那么多年的。。。

里见医生的行为在我看来真是一箭双雕，像那位护士小姐一样， 即便不赶我走，我都巴不得逃离。

所以我一直觉得财前医生是个挺可悲的人，他被岳父利用，被上司利用，但最可悲的是，他不得不把自己的理想和自己被利用的事实捆绑起来，让自己与那个浑浊的环境融为一体，把他们的理念也作为自己的信念。

这些年来，里见医生一直看在眼里。

我很认同那位情 人小姐对里见医生最后说的话：救救他吧，只有你能救他。

那个与他竞争教授职位的菊川医生，虽然自嘲着自己只是工具，对方却会利用身边所有的人，但是其实他对自己的位置认识清醒得多，即使输了也能全身而退，而财前医生的每一步路，都是没有退路的，他的退路早就被身边利用他的那一群人堵死了。

所以总结一下，我对财前医生无法认同的地方，就是他始终不肯认错。

他一直认为自己没有诊断错误，说实话我也觉得这样的事是很难判断的，所以法庭最后也没有如此宣判。

但是我觉得他的错，不在诊断能力，而在态度，一个医生对生命的态度。

难道病人家属就真的那么纠结他的专业能力吗？

人家也就是想让你在葬礼上去道个歉，对着病人的遗像说句对不起。

更何况病人没有得到及时救治，除了他的判断失误之外，他的下属因为基于对他的权威判断的畏惧而不敢采用其它治疗手段，或者向其他有经验的医生求助，是造成病人提前死亡的重要原因之一。

而他坚持不肯这么做，我觉得不是性格使然，而是有一种坚定的信念在支撑，那就是医大的荣誉，自己的尊严高于一切。

其实从他最后昏迷时的话语里可以看出来他潜意识里是对佐佐木先生感到愧疚的，谁对他好，谁在害他是很清楚的，他连做梦都能梦到跟佐佐木先生病情相近的病人来逼自己。

他心里明白，但就是没法付诸行动，所以才让我觉得可悲。

那些一直在为财前医生辩护，认为他没有错的人，我就很不明白，难道剧都白看了？

他们那帮人要是真不觉得自己有错，又何必在出事之后遮遮掩掩，做那么多小动作：阻止解剖，篡改病历，做假口供，最后把罪责推给地位低的学生？

就连剧中的大反面教材鹈饲教授，都在事后知道发现病人肺部阴影却没及时做检查而忙着动手术之后，大发雷霆，说明这样的诊断过程在医生中间是一个基本的理论和共识。

剧中借奥斯维辛旧址的老介绍员的话揭示医生的本质是掌握别人的生命。

从观众所掌握的信息的角度，我认为说财前医生杀死了那个病人是丝毫不过分的。

其实就是他自己，在走在集中营的旧铁路旁边时，也早就意识到这一点了。

不要怪他手下的人没有主见。

之前那个金井讲师是他的团队中职位最高的，但就因为某个手术前跟他意见稍有不合，就被排除出了那个手术的助理队伍。

试想那些想要靠着他往上爬的人，那些还要等待他审核论文的学生，又有谁能敢违背他的意愿，求助于他人？

连里见医生的那个学生都看透了这点，劝里见医生去干涉。

他的母亲，一个普通的农村妇女，都知道”要是真的出现了诊断错误的情况，那要及时向人家的家人道歉啊“；他的学生都因为一己之私，不能及时拯救病人，做假口供而懊悔不已。

做错了事要道歉，就算这不是他一人的过失，是他的属下们能力不够，他就没有责任吗？

就算是为了让自己好过一点，就是受良知驱使，这也是很 自然的事啊（且不论道歉到底能弥补多少过失）。

其实他的心里很清楚，所以从波兰回来之后不断做噩梦，遇到症状相似的病人，想找机会客服自己的心理障碍，但是最终失败了。

从他昏迷时的话语里可以看出来，他其实连该为佐佐木先生开什么药都想好了（现实中却一直坚持手术没错），还想邀请他来自己新的癌症治疗中心，但他为了自己的理想而压抑着自己的良知，直到生命结束。

好多人为了把财前医生的行为正当化，而过度地抬高大河内教授，里见医生这些人的道德地位，认为他们是理想化的，现实中不存在的，财前医生那样的人才是现实（若真是这样咱们天朝的医疗界真是黑到无底了）。

俗话说君子爱才，小人爱财。

贪婪的小人贪图的是钱财，贪婪的知识分子贪图的是名誉。

若贪财的小人是普通意义上的暴发户，那贪才的知识分子们不也就是精神上的 暴发户而已吗？

真正的知识分子，在我看来就该是像大河内教授和里见医生那样的，为人正直，并且深藏不露。

而鹈饲教授，东教授以及他教出来的财钱教授，就正是这种精神暴发户的典型，拿着自己一朝到手的名誉，地位招摇过市，遇到比自己还强的人就难受到不行。

大河内教授很神吗？

他也有他做不到的事，但是医院的腐败程度已经让他实在看不下去。

他不知道选拔过程有猫腻吗？

但是他也无能为力，只能在自己的职权范围内， 尽力发挥自己的影响，让选拔尽量相对地公平一点。

里见医生因为地位比较低，所以在坚持原则之后就只能抽身。

虽然失去了最佳的研究资源比较可惜，但是说他怀才不遇的人，可真是有些小人之心了，这种人是根本不会为地位和名誉所累的。

俗话说庸人自扰，其实才高八斗的人当中，又何尝没有庸人的存在呢？

医生这种职业不是一种纯粹的技术职业，医生不只是一个技工。

一个医学院学生需要在法律学，伦理道德学，心理学等方面都经过 严格的考核才能成为医生，因为医生这个职业的特点就要求从事这个职业的人是一个具备良好的道德观的人，一个相对于普通人比较“高尚”的人。

正因如此，社会与普通群众一般才会“先入为主”地去尊敬一个医生，紧张的医患关系实际上体现着社会整体道德观的崩溃；正因如此，我才认为里见医生其实并不如多数人讲的那么高尚，他只是在做一个人身为医生的本分；正因如此，我才认为违背了伦理原则的人是对这种职业的亵渎。

前段时间重温了这部经典日剧《白色巨塔》，已经记不清是第几次看了，第一次看的时候还年轻，二十出头，正是初生牛犊，那时候喜欢的是野心勃勃的财前，喜欢他一路乘风破浪把障碍都踩在脚下历经风雨终于站上顶峰时那得意洋洋的样子，就觉得这样的才是强者。

现在已经年过三十，再回味，却无比喜欢里见，我发现财前那样的强者终究是败给了世界，可是里见这样看起来人畜无害干净纯洁的温和派却实实在在赢在了内心，他的坚定是远胜于财前的，当然代价也是很大的，他的事业前进地无比艰难，可是财前又何尝没有付出惨痛代价呢？

不是身体上的，不是命运的恶意捉弄似的让他最终患癌离世，而是他内心的无尽空虚，是似乎永远无法填满的黑洞，看起来风光无限，可是总觉得哪里缺了点什么，是什么呢？

我想是他在说出不相信里见那家伙可以做到的那一刻，是他望着里见贫寒却坚挺的背影总觉得比不上他的那一刻，是他嘴上瞧不起里见心里却隐隐有点崇拜他的那一刻，我总觉得，似乎里见才是他真正想要成为的人。

财前是在跟命运斗，他斗志昂扬，意气风发，他一路狂奔从不回头，不屑回头也不敢回头，回头就是万丈深渊，就是苦海无涯，是他拼命想要忘却的苦难与不堪。

他倔强地前进着，不屑地看着那些弱者，心里却无比惧怕有一天自己也会沦为弱者。

这是一种怎样的懦弱呢？

里见他似乎从不与人斗，但他又似乎总在与周围的一切抗争，他并没有要战斗的意志，他只是做着一件最简单的事：保持初心，记得来路。

就是如此简单的事，似乎与周围的一切都无法相融，唯一相融的东小姐也并不是他命定的那个人，执手相依的爱人又并不理解他，其实他也并不幸运，过得相当清贫。

但恰恰就是这样的里见，才让我看到了在这浊世中最闪耀的光辉，那是真正的勇士才能做得到的对信念的坚守，当身边的人几乎全都陷入名利的漩涡之时，他还记得来时的路，这大概就是财前羡慕他的原因：他竟然没有迷失！

我当然是希望世界上多一点像里见这样的人，纯粹地奉献着自己的价值，可是想想这样的我又是多么自私啊，希望这样的人为这世界多奉献一点，又何尝不是对这种人的一种索取呢？

那么希望财前那样的人多一点吗？

仔细想了想，那似乎会变得更糟糕吧？！

最后两集，高傲自负的财前终于说出了【手术会发生什么还是未知数】这样保守的话来，不知道他说出这样的话时想起小西绿女士没有？

当治不好的财前躺在病床上，他还记得同样是因为回天乏术而被医院“请”出去的林田加奈子吗？

原帖：https://tieba.baidu.com/p/3445005当初他和里见关于小西绿的争论、说的那些自负的话，最后都孽力回馈到自己身上，你的病一开始也说只是一期，结果呢？

财前说的话乍听之下没错，但万一失败了呢，当然财前肯定会讲【我不会失败的】，但可惜白塔并不是爽剧，财前也不是大门未知子，想起以前看过的电视剧，里面的医生总是会讲【我会尽力的】【我们已经尽力了】，要么就说【这个手术成功率高不用太担心】，都不像财前那样说话那么绝对，而且这个还是少见的癌症并发，不是普通割阑尾和扁桃体……不论什么手术还是存在风险和意外，所以这就是为什么都会签同意书，但财前却一味沉浸在自己高超医术所带来的的快感中，病患听到医生这么有把握当然高兴，但他们并不知道医生在背后出尔反尔讨价还价在救命病栋24小时第一部里，松岛菜菜子饰演的小岛医生也曾经这么安慰过病患的儿子，结果被进藤医生怼了，不同的是小岛缺乏经验而财前是自负，一直想如果让进藤对线财前会怎么样，里见实在不会吵架……说起吵架，其实书里里见还是挺会吵架的，经常把财前怼得没话说，甭管结果怎样反正气势不输，而江口的里见太温柔了，但是在鸟教授误诊这件事上，书里里见被财前说服了，第一次看书时因为剧情先入为主，对书里的处理方式真的很失望，总觉得这件事是表达里见性格和品质的一个重要地方，剧里的里见在财前已经搞好关系、木已成舟的情况下不得不放弃检举，握着资料站在门前踌躇不前，这种无力感和遗憾，我觉得比书里更能表达人物性格以及他的艰难处境，这也是剧中里见为数不多选择放弃、或者说犹豫不决的地方，以前就说过，可能就是因为这次事件，无形中更加坚定了日后里见要出庭的决心，而财前死里逃生，日后更加狂妄自大得意忘形了这么想起来其实19白塔这段也没错，不过拍得太潦草了，好歹书里财前里见是吵得不可开交，但剧里就几句话搞掂了 再说几个以前没说过的点，优秀的电视剧，太多东西可讨论了①柳原和里见：在剧里这两人的交集不算多（书里也不多），除了第一集柳原冒失地踩了里见的脚以外，直到第九集他俩才再次说上话，因为江口和伊藤之前就在救命病栋第二部里演过师徒，所以总觉得编剧有意给他们加戏，也因为这场看似伏笔、又若有若无的对手戏，最初看戏时我一度非常笃定柳原到后面会倒戈里见，可是我实在没想到后期的柳原，他竟然集普通人的软弱缺点于一身，一次次地让我失望……不过这个人物的确也写得很好，个人觉得电视剧比书里的描写更深刻②里见和岳父，这是剧里改编得比较大的地方，原著里见的岳父还在世也没有患病，剧里把他设置成了癌症患者，和里见一起选择尝试各种治疗，努力活下去，之前看过几次都没留意这个地方，这次看才发现，其实这么改编是要跟佐佐木对比，佐佐木的案例很大一部分争议的地方在于，对于一个没救的病人，他余下的日子该怎么过，到底是主治医生决定，还是病人自己决定，对于里见和他岳父而言，他们彼此信任，虽然最后岳父还是死了，但里见尊重病人，病人也信任他，而财前和佐佐木则做了反面教材，财前轻视佐佐木这个平民病患，并且自负地认为病情没问题、拒绝进一步检查，最后病人死亡、也把自己逼到了不可挽回的地步，03版的改编虽然较多，但却是锦上添花，实在是改编剧本的绝佳范本③东教授冲花盆发火，这也是编剧自行发挥的情节，每次看到这段都很不是滋味，他本来就是一个纯粹的学者，因为嫉妒财前，自己也渐渐走了跟财前一样的道路，自以为很聪明掌握全局，但一个意外却打乱了他，也证明了在船尾这种深谙各种道道的大佬面前，他真的只是个天真的老学者，【你太天真了】短短几个字的话，让东教授感受到了巨大的羞辱和羞愧，同时还有懊悔，不知道会不会也有反省呢，只能留给观众解读了④11集作为下半部的第一集，有不少跟第一集呼应的小细节，譬如庆子都把财前拒之门外，财前都删了里见的邮件，还有两个误诊的“教授”同框，一个不相信年轻女性会并发胰腺癌，一个不相信肺部阴影是扩散

有人说不知道佐枝子这个人物有什么用，而上图她所说的话正是她存在的意义，不同于书里已经成熟的独立女性，03版的佐枝子还是一个涉世未深的女青年，而她找工作不单单是引出新人物关口律师，另一方面也是让她参与到官司当中，其实整个剧也是这个人物从青涩走向成熟的过程，还是有相当多的发挥空间，只不过在这部大物林立的神作里，作为晚辈的矢田亚希子，她的表演还略显稚嫩、加上这样善良正面的好人形象在这种题材中也较难出彩，所以比较容易忽略了她的作用和意义

书里佐佐木一家是卖布料的，剧里改成了买便当，为什么改动，在15集里也给出了答案，改编合理，编剧很用心 很多人都说人有欲望和野心是正常的，话是不错，但医生不一样，人命没有第二次，欲望和野心也不应该凌驾在病患身上输了官司之后的财前在法庭上怒吼到：法律面前不应该是人人平等吗？

为什么对我如此苛刻。

财前教授你终于想起人人平等了吗？

如果佐佐木是VIP大佬你也会放任不管吗？

在生命面前难道不也是人人平等？

还有什么比生命更重要更值得尊重的？

那你平等对待病患了吗？

→ 良心和野心哪样更重要，吐槽整理→ 整理编剧对里见的改编→ 简单总结03版和原著的不同之处

昨天晚上借着一大包面巾纸看掉了「白い塔」。

虽然之前被友人告之了最后结局，但看到最后两集财前去找里见要他帮忙看病，以及最后财前弥留的时候还是忍不住泪闪闪T_T（←我真没用）好吧，这是我最近好几年都没看到过的，不论是从深度还是萌度而言，都是极品的剧了。

日剧非常喜欢用医疗题材。

古早的《振り返えば、奴がいる》（回首又见他）、《白い影》、《BLACK JACK》、《ナースの仕事》、《救命病栋24小时》以及最近的《医龙》。

有轻松喜剧，有青春爱情剧、也有发人深省的正剧。

在没有看白塔前，一直对正剧型的医疗题材并不太喜欢。

说白了，我不喜欢看电视的时候还有在被说教的感觉。

幸好白塔不是这样的剧。

就象天涯上的评论一样，《白塔》拍得最好的地方，在于他只是把两种不同的人生选择摆放在那里。

遵从自己的欲望、执著名利的财前，遵从自己的信念、淡薄名利的里见，他们之间没有正确与错误之分，因为两人都是忠于自己去生活的人。

《白塔》没有对此加以倾向性的诱导或评价，而是让观众自己去思考、回味。

关于此剧的评论实在太多，所以不多罗嗦。

只说几个我印象最深刻的镜头。

1。

奥斯维辛集中营铁轨交叉口财前参加国际医疗会议，与情人分手后独自与导游去奥斯维辛集中营参观。

财前的面前是一条把犹太难民送进处刑室的铁轨，铁轨在某处分成两条叉口。

导游告诉财前，犹太难民在这边被分成两组人。

老弱病残和妇女们、以及健康男子。

然而这并不意味着天堂与地狱的交叉口。

老弱病残和妇女们被直接送进毒气室集体屠杀掉，健康男子则被强迫做劳工，到体力不支或生病时再被杀掉。

所以这两条路同时通往地狱。

而这样拿难民们做人体实验的，也是以救人性命为天职的医生。

财前被眼前苍凉而沉重的景色吸引，不由自主地漫步向前。

当他缓过神来的时候，发现自己正站在这分叉开来的铁轨中的一条上。

究竟怎样做才是真正的医疗？

是扩大医院规模、引进先进的设备、提高手术效率，以保证能使更多人得到有效的治疗？

还是专注于每一个病人的状况，更多地给予病人关爱与相谈，但相对救治病人的数目和效率变低？

或许财前和里见选择的道路虽然面貌截然不同，但归根结底是同样走不通的死胡同。

2。

被忽略在里见家们口的小红伞里见由于参与做证被迫向浪速大学辞职，妻子三知代也在几天前带着儿子回娘家去了。

离开浪速大学的当天晚上，里见和东佐枝子一起吃晚饭。

里见说，今天不想自己一个人吃饭。

那天下着雨，佐枝子把自己的伞借给了里见。

里见回到家后发现妻子和儿子又搬了回来，一家三口拥抱在一起，不再分开。

留下佐枝子那把红色雨伞被孤零零地放在门外。

夹带着崇敬的感情、纯洁而又不可能实现的，无望的爱情。

3。

财前发病半夜找里见为他检查财前被诊断出肺癌。

手术后所有人蛮着财前不告诉他真实病情。

财前半夜从医院偷跑出来，打电话给里见，希望里见能为他做检查。

里见到医院后，看到一个人蜷缩在候诊间墙角咳嗽着的财前。

↓↓↓里见喊财前的名字，后者虚弱地回过头，用久违了的半开玩笑的语气说了句“嗨”。

而后开始检查、到里见看到财前胸腔CT时震惊的表情、到他执意要财前来自己医院就诊。

被财前以“医大的教授怎么能死在一间小医院里”为由拒绝后，他说“至少能让我抚慰你内心的恐惧。

”“我没有恐惧，”财前说，“只是、只是…………只是遗憾而已。

”两人在这里含泪注视。

经典（JQ）镜头，本人看到这里除捶地望天合掌土下座外无任何评论囧rz（任何评论也是多余啊）。

4．片尾曲AMAZING GRACE最后，伸向天空的手雕像片尾曲是浪速医大、医大周边以及大阪的夜景。

非常漂亮的深蓝色天空映衬下的高楼大厦，最后是手伸向天空的雕像。

仿佛触摸到天空但实际上却是无法企及的遥远。

Amazing Grace 歌手：Charlotte Church 专辑：Prelude: The Best Of Charlotte Church 　　Charlotte Church - Amazing Grace　　　　Amazing Grace, how sweet the sound　　That saved a wretch like me.　　I once was lost but now I'm found,　　Was blind but now I see.　　　　T'was grace that taught my heart to fear　　And grace my fear relieved　　How precious did that grace appear,　　The hour I first believed.　　　　Through many dangers, toils and snares　　We have already come　　T'was grace that brought us safe thus far 　　And grace will lead us home.　　　　When we've been there ten thousand years　　Bright shining as the sun;　　We've no less days to sing God's praise　　Than when we first begun.　　中译：奇异恩典何等甘甜　　我罪已得赦免　　前我失散今被寻回　　瞎眼今得看见　　　　如此恩典使我敬畏　　使我心得安慰　　初信之时即蒙恩会　　真是何等宝贵　　　　当我感到痛苦悲伤时　　你却不走留在我的身边　　当我正要掉进深渊　　你却把我救出　　你带我给新的生命　　无论如何只要我肯相信　　奇迹一定会在我的眼前出现这词……呃……戴个有色眼镜真能看出不少东西来XD晚上要准备喝喜酒，来不及写了。

总之，没看过的筒子一定要去看，吐胆汁推荐此剧。

这部电视剧非常厉害。

目前是个人最喜欢的电视剧。

演技非常精湛，剧情和内涵也很对我胃口。

看剧过程中代入感非常强，仿佛剧中人物都是现实中真实存在的人一样，压迫的我喘不过气来。

前面是教授争夺战，后面是打官司，个人最喜欢后面的打官司部分。

剧情方面这里不多做介绍，建议直接看电视剧，光靠简介体会不到该剧的精华。

该电视剧提出了2个非常尖锐问题：一位医生救过无数人，却因过失死了一个人。

但是他不觉得自己错了，也不道歉，于是家属告他。

你说出真相可以帮家属伸冤，但这位医生会被免职。

若不说出真相，这位医生还能救更多人（而那位医死的病人就算用正确方法治疗也只能多活2年）。

可是病人家属会被世人误解，且因负债累累难以生存下去。

你会说出真相吗？

另一个问题更尖锐，且关系着第一个问题：如果说出真相，你会失去工作，甚至众叛亲离。

不仅如此，说出真相可能还起不到效果（参考剧中一审败诉），但即便这样你也会失去工作，你敢说出真相吗？

第一个问题可能很多人会说：会，不能因为集体利益牺牲无辜个体。

并且，一旦掩盖错误，类似错误可能会越来越多。

就像那句话说的“只有监督...，让他们不敢松懈，才能摆脱周期律”可是第二个问题呢，当你自身利益也会受到波及时，现实中你真的敢吗？

或者说“行善事会有恶报”时，你还会行善吗？

当你行善却要侵犯既得利益者的利益时，就很可能招致报复，出现这种行善却有”恶报”的现象。

说下剧里的部分患者小西绿：该事件主要在展现腐败的医疗制度。

比起患者的性命，教授的权威更重要。

同时还展现了财前的过于自信，这种自信也是导致佐佐木死亡的原因之一。

林田加奈子：提出一个尖锐问题，面对无法医治的病人应该怎么办。

财前、鹈饲认为应该让她转院。

毕竟大医院床位不够，应有留床位给有希望救治的人；这样也能减少浪速医院死亡率。

里见的意见则更具人情味，认为即便无法医治也应该给予精神关怀。

当然这问题里见也很纠结，虽然向教授提出建立专门病房，但被敷衍过去了。

佐佐木庸平：讨论了医生与患者的关系。

财前被选上教授后，东教授本想冰释前嫌，可财前已对东教授恨之入骨，在东教授最后一次早诊时手术。

但财前因为诊察疏忽，让佐佐木死了。

可是财前拒不认错，家属告上法庭。

打官司开始。

财前其实本身不坏。

比如一开始的小西绿患者，财前冒着得罪鹈饲的危险主动动手术；自己治病救人的本职工作一直干的很好，救过3000多人，除了佐佐木的手术；并且后来他发现了自己在佐佐木手术中的错误，并且改正了自己的问题，只是碍于面子以及自己的职位，嘴上依旧不承认。

【但他错在，没有给家属充分的知情权。

发现佐佐木的肺部阴影时，他应该和家属商量，让家属决定是否做进一步检查，而不是自己决定。

后来虽然做错了事，也罪不至死。

就像17集开头律师说的，还有“私了”这个解决方式。

医生也是人，哪能不犯错？

但是错了需要向家属道歉，并赔偿损失，引以为戒。

如果财前得知佐佐木死了就去认错道歉，也不会有后来的官司了。

】可财前一直拒不道歉。

大概是因为他太自信了，同时也比较要面子。

然后财前就把开头说的2个尖锐问题抛给了里见和柳原，其实也是再问观众。

不说出真相财前可以救更多人；说出真相不光财前可能丢工作，自己也丢工作，你要怎么办？

柳原纠结了很久，选择妥协。

不过后来二审时兜不住了，财前拿柳原当替罪羊了，柳原这才叛变。

这也说明小人物的悲剧吧，就算你妥协，上司也可能会拿你当替罪羊。

里见坚持本心，选择说出真相，这既是对受害者家属负责，同时也是让财前以及其他医生避免再犯同样的错误。

后来里见被迫辞职了。

第16集里见离开医院时让人感动，什么是英雄？

这就是英雄

《杀死一只知更鸟》中的律师艾蒂科斯·芬奇被美国电影学会选为影史上第一大银幕英雄，也和里见类似再贴几张图片

在一个医生集会上，东佐枝子：这里没有医生。

很有讽刺意味，结合大河内教授的话，这里都是政客

财前看到奥斯维辛集中营时：到底包持何种心态？

可巴齐克：被杀者还是杀人者？

财前：我是医生，救人性命是我的工作，无法想象杀人者的心态可巴齐克：不过德国也在这里用人体实验为借口而施行屠杀，进行者是救人的医生

财前母亲：这孩子(财前)不会草菅人命，从小就很孝顺，我重感冒时还背着我去医院，他说“长大后要当医生”，“拯救病人”，每晚念到三更半夜，这孩子不会说谎的。

一审败诉后的受害者家。

受害者伸冤却不被理解，也表现了这个世界的恶意。

很多人说“这个世界没有对错之分”。

评价一个人或许没有对错之分，但一件事有对错之分。

就像希特勒爱护小动物，也有温柔的一面。

但能因为如此，就说他屠杀犹太人也没有错误吗？

一个人不应该做了错事，就代表他所有事都是错的。

但同样，即便他是个好人，做了错事还是错事，仍然要受到制裁。

这便是【法律】的重要性。

不能因为他做了很多好事，做的错事就不算错事了。

财前错在过于疏忽和过于自信，尤其为了气东教授，急忙做手术，没有给受害者充足的知情权，错在犯了错不道歉。

即便财前救过3千多人的生命，这件事他还是错了。

个人认为，对错就好像PH值，有酸性，有碱性，也有中性。

有的事情接近中性，让你难以分辨对错。

【这部剧也是在告诉大家，坚持本心，不被社会改变有多么难】财前就是个被社会改变的人。

财前认识到，没有权力很难实现梦想，想一步步往往上爬，可惜渐渐的自己被社会同化了。

财前羡慕里见（第8集可以看出来）。

可财前也比较矛盾，因为里见的理想主义又处处给他使拌 。

里见：始终坚持本心，没有社会改变的人，但是这种敢于舍己为人的人现实中非常少。

很多人在骂里见有些不能理解，难道帮助受害者还错了？

真是习惯了黑暗就为黑暗辩护了【“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。

但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。

我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。

”】花森庆子：害怕草菅人命，于是选择退出，找了个不涉及人生命的工作。

东佐枝子：代表即将步入社会的人。

第一次看时觉得最后东佐枝子向里见表白有点狗血，后来再看发现她说羡慕财前，而不是说羡慕三知代，说明她其实是希望同事关系。

最后东佐枝子说“自己走下去”也仿佛是在告诉观众，这个社会你要自己走下去。

————————————————然后再说说这部电视剧。

个人认为一部作品优秀有否，主要是看 故事讲的否有代入感，内涵是通过优秀的故事来表达观点。

个人看来，【最优秀的艺术作品，就是能让人代入环境，体验不同的生活】。

“内涵”则是通过故事去表达一种观点。

如果故事讲不好，直接把“内涵”说出来，会让人觉得嘴炮。

讲职场斗争，借助医学、法律来探讨人性，表现“善有恶报”的作品并不少见，有些作品虽然有个好立意，故事讲的却不咋样。

这部电视剧的亮点在于剧情优秀，演技精湛，人物没有丝毫做作的感觉。

看电视剧的时候非常有代入感·，好像现实中经历的事一样。

例如律师对财前说，“即使救过3000人，害死一个人也是错误”，财前并没有被说服，这也符合财前的性格。

（很多电视剧都出现过反派被说服的情况，显得人设非常别扭） 。

有人说打官司部分节奏比较慢，我倒觉得节奏适中， 有些作品就犯了节奏过快的错误，以至于很多情节缺乏代入感。

白色巨塔恰恰是因为这种节奏，才能让人感到充分的压迫感。

说到底这是一个非常简单的故事，唯一的线索就是五郎如何通过各种手段来实现事业的野心，却因为缺乏医德而官司缠身，最终得了肺癌，在象征着自己伟大理想的白色巨塔——癌症中心建完之前离开了人世的故事。

故事里还有一个主要人物——里间，作为他前进路上的绊脚石。

与利欲熏心的五郎相比，里间是一个把救死扶伤当作唯一准则的医生，与世无争，除了研究和救人之外，不通人情，最后得罪了上级，无怨无悔地“沦落”到不知名的小医院。

让这个简单的故事显得如此意味深长耐人寻味，是因为其中的人物都有着截然不同的性格，截然不同的信念，以及在不同的地位和利益驱动下采取的各种行动，才交织成跌宕起伏的剧情。

要充分理解这个故事的意义，需要从人物入手。

先看主要人物与五郎的关系： 五郎-里间：这是故事最主要的两个人物。

这也是一组互为对立的人物，五郎把医生当作事业把医院当作企业，信仰只有拥有最高的权力才能把医术发挥到最大的价值，而里间从没有看得那么高远，他只是踏踏实实地把身边的病人当作有血有肉的亲人对待，情愿牺牲一个或许可以治愈的病人的床位，也要把眼前病入膏肓的病人温暖地送完人生最后一程。

五郎坚信只要通过努力就可以征服一切，“哪个男人不是天生就喜欢权势喜欢支配别人？

”而里间从来只有在治好病人、做完演讲、取得科研成绩时才露出会心的笑容。

在里间的心里，不存在朋友这个概念，他的心里只有对与错，所以当他明知道出庭作证的实际结果会牺牲更多人，他还是义无反顾地走上了法庭。

而在五郎的心里，里间和自己的关系就复杂得多了：他是最大的对手——处处与他较劲，也是最信赖的朋友——以德报怨地返聘他做未来癌症中心的内科院长。

在临死前，五郎的身边只有里间一个人，只有和这个让自己又爱又恨的敌人在一起，他才感觉到自己存在的价值。

当里间安慰他（如同安慰每一个临死前的病人）时，五郎说：“我没有恐惧，我只是很遗憾。

”五郎的红颜知己花森曾经告诉里间：“其实，五郎一直都很怕你。

”因为五郎深刻地明白，只要里间永不妥协，哪怕摧毁他身边的一切，都不可能战胜他。

五郎-花森：这一定是有史以来最让人铭记在心的婚外恋。

一个可以让姘夫的妻子心平气和自动让位的女人，一个对男人的了解甚至超过他自己的知己。

五郎在手术前把母亲托付给了她；临死前，妻子杏子看见她来看望，非常自然地说：赶紧去和他说说话吧。

在五郎的心里，花森是他唯一的知己和倾诉对象，她总是在他得意的时候泼冷水，在失意的时候送温暖，是他成功路上最坚实的“贤内助”。

而作为一个半途辍学的医科学生，花森在五郎的身上看到了她心中理想的男人形象——霸气骄傲勇往直前，她对他的爱与崇拜使得她从来不要求被扶正，她甘心做他的影子，她通过赢得他的心来赢得自己人生的成功。

她不是利用他，不是不爱他，而是作为第三者，这是她所能做到的爱的极致。

五郎-东：东是五郎的老师，是东一手把他提拔到助教授，成为他退位后最大的教授候选人。

但是五郎的风头在东退位前就盖过了东，无论在科室里还是在公众的心目中，所以带着一点嫉妒，东以五郎野心过大缺乏医德的理由要求学院另聘教授。

而在五郎的心里，他只信奉“谁有本事谁是老大”，所以他根本没有把东放在眼里，并且在得知东要找人抢他的宝座后直接与之为敌——他可以在里间面前下跪求他不要阻挡自己的教授征途，但是他没有在东的面前低头，哪怕当时的东已经因为过往的师徒情谊有些心软。

五郎-鹈鹚：这一组关系相当简单，五郎通过贿赂身为医学部长的鹈鹚才一步一步坐到了教授的位置，而鹈鹚也利用五郎来巩固自己的地位，他们是一条船上的狼与狈。

五郎-又一：这一对关系也非常简单。

又一是五郎的岳父，也是不择手段为五郎的仕途铺平道路的人。

作为一个穷苦农村的高材生，五郎被又一招为入赘女婿后，得到了安全感，也被他势利的教化下逐渐歪曲成最后的模样。

说实话，若要用苛刻的文艺理论去考量这些人物，会发现其实绝大多数人物的性格并不深邃，比如纯洁无瑕的佐知子，公正不阿的大河内，势利猥琐的财前又一，甚至主人公里间都很少展现出更深刻的性格的另一面。

但是简单而概念的人物性格却促成了故事的寓言性质：五郎：要明白五郎的象征意义，要从他的死开始：五郎最后是得了肺癌死的，但是肺癌不是一个必然的结局，试想一下，如果不得肺癌，五郎的结局会是怎样？

我相信如东的预言和花森的预感，五郎哪怕翻案成功，最后还是会重蹈“佐佐木事件”的覆辙，最终名誉扫地。

所以让他死于肺癌有两个目的：1，结构的意义，给电视剧本身画上一个令人信服的收场——疲劳过度抽烟过度利欲熏心的不良因素的确会导致癌症的发生，2，深层次的意义：首先，让五郎在临死前体会到了他总是不屑却应该是医生最重视的地方——病人的切身感受，其次，一个癌症专家死于癌症是带有嘲讽性质的，是死于他最熟悉的东西——看似最熟悉或许是最陌生？

——他研究了大半辈子的癌症，却看不见自己身上的癌症——他死于自己的盲点。

另外，这种死因也为化解东与他的怨仇创造了理由。

在临死前，五郎告诉里间他感到的只有遗憾，他的遗憾是意味深长的，不仅是这场战斗不能进行下去的遗憾，也有自己的医生事业到此为止的遗憾。

在最后留给里间的遗书里，他抒发了对于未来医学发展的光辉前景，并且捐献了自己的遗体。

虽然这些举动带着忏悔的意味，但哪怕没有这封遗书，五郎也绝对不是一个反面的角色！

无数次，我们看见他陶醉在手术过程的幻想里，他是如此地热爱这一番事业。

他本身是一个充满抱负的人，是不健全的价值观导致了他的毁灭。

所以，五郎所象征的是理想如何转变成野心，而最终走上了自我毁灭的道路。

里间：正如五郎不是反面角色，里间也绝对不是一个完美的榜样，虽然他是一个多么负责医生，无论周围的人怎样勾心斗角明争暗斗，他永远镇定自若地进行科研无微不至地给病人就诊，但是他可以为了守护自己的原则，而牺牲家人的利益，哪怕妻子苦苦相求，也无动于衷。

这样的人物是值得尊敬的，却不值得推崇。

但无论如何，没有里间的存在，就无法衬托出五郎的急功近利。

在里间的嘴里从来说出过对于未来的畅想，所以他并没有太伟大的理想，如果说五郎总是望着天（事实上也是如此，很多次他望着天，用手遮住太阳的光芒），那么里间永远只看见自己的脚下（他总是喜欢低着头走路），甚至他都不看远方。

所以他并没有理想，而很多道德与伦理上的问题他自己都困惑，他完全没有五郎想得那么清楚，在里间的身上，我只能看到两个字：责任。

花森：这是整部剧里最饱满的一个女人，一个散发着魅力又充满了神秘的女人。

她和五郎是完美的绝配，她是五郎心中最重要的女人，却也是五郎身边最隐形的女人，她比任何人都清醒，是她一路陪伴着五郎走到教授的宝座。

但是她只有在五郎的成功中才找到自己存在的意义。

她知道自己是没有未来的，因为五郎的未来会怎样她比谁都清楚，所以在华沙，她提出了和五郎分手，“在最美的地方结束”，不仅是她和五郎的关系达到了完美的巅峰，也象征着五郎的事业之途已经走到了尽头。

东：这是编剧在此剧中塑造得非常成功的一个人物，在看的过程中我一直在揣测东与五郎为敌的真正动机。

看完之后，我才完全地理解他。

在东的心里，他排挤五郎有三个原因：1，五郎的确缺乏医德，2，妒忌，3，他知道五郎根本不把自己放在眼里，所以当自己退位后就完全失去实权，所以他需要找一个可以做女婿的继承人来巩固自己的地位。

但是经历一系列的波折后，他被里间以及自己的女儿所打动，他内心深处真正的良心爆发出来，才坚决地走上了控告五郎的法庭——这一次完全不是为了私怨，而是为了赎罪，赎的是自己的罪。

所以东所象征的是一个迷失在权利与潜规则里最后还清所有背负的灵魂之债的人。

鹈鹚：在浪速大学里，鹈鹚是最大的（就连他的妻子也是教授夫人组织里的头领），是任何人需要巴结讨好的对象，他本身就代表了权力和潜规则。

又一：他的象征意义非常明显，在一次极其露骨的贿赂中，鹈鹚对他说：“在你的身上我看到了人类欲望的深邃。

”有一个极具象征意义的道具揭示了又一的真面目：在剧中又一第一次和五郎吃饭督促他追求名望的时候，送给他一枚名贵的打火机。

临死前，五郎把打火机还给了又一。

在以前的版本里五郎最后是死于胃癌，但在这个版本里，五郎得的是肺癌，这是为了契合打火机这个意向，是对于名望的追求毁灭了五郎。

所以又一象征的就是欲望之火。

大河内：大河内是一个戏份很少的角色，但是无法想象如果没有大河内教授，里间会显得多么的孤单，作为病理学教授的大河内，他总是深藏在实验室里面，他不拘言笑一心专注实验，他在任何人的面前都有着至高无上的威信，哪怕低位在他之上的鹈鹚都不敢正视他。

有了大河内，我在看这个电视剧的过程中就服了一颗定心丸。

因为大河内就是公道本身。

柳原：这是任何一部励志片里都会出现的角色，他从一张白纸开始进入剧中，亲身经历了腥风血雨后幸存下来，最终他的思想观念和人生道路都发生了转变：从刚进入科室的他对五郎五体投地的崇拜，到后来慢慢地看到了五郎的致命缺陷，然后又深陷佐佐木案件，在利益和真理之间挣扎，最后因为被诬陷而愤怒良心爆发。

故事最后他没有辞职，也不是脆弱地向受害者道歉，而是勇敢地继续留在依旧是是非之地的浪速大学附属医院接受更大的挑战。

他代表的不仅是故事的见证，也寄托了作者的希望。

佐知子：她的意义是极其明显而简单的，他是东的女儿，法国文学系毕业，纯粹是一个“理想主义者”，她看不惯家里的封建和势利，又找不到心灵的归属，直到遇见了里间，她才找到了力量去走自己的路。

也是她最后感动了父亲，使东敢于出庭指正五郎的过失。

这个角色是剧中完全不可或缺的重要人物，因为她是不同圈子的桥梁，她本身是东的女儿，又是里间的崇拜者和朋友，还是下半段故事最重要的角色——关口律师的秘书。

没有她，故事就进行不下去了，她主要的贡献不是意义上的，而是结构上的。

同样是结构意义的人物还有龟山，她不仅推动了柳原的良心爆发，也是案件最终得到翻案的最大一个砝码。

五郎的母亲：最后一个想要说明的人物，the last but not the least。

因为有了五郎的母亲这个特殊的角色，让我更深刻的理解到这部电视剧的意义，不仅是揭露了当代医疗体系的弊病，也不仅寓意了野心的自毁性质，还有更多的内涵。

作为单亲家庭出身的五郎，只有母亲一个亲人，自从进了医大之后，就没有和母亲见过面，只是常常会打电话回家并且寄去生活费。

每次慰问的时候，五郎总是汇报自己的成就，可是他的成就从来没有让母亲快乐，而每次母亲总是叮嘱他要好好照顾自己的身体。

谁能料到伟大的编剧竟然能够让这一种自然的对话成为一个巧妙的伏笔——最后五郎的结局就是因为健康的问题。

整个医大都是医生，可是医生把研究病理创新治疗当成了一个职业，而忘记了自己也是会生病的活生生的人。

身边那么多亲人朋友有人关心过五郎的健康么，哪怕是知心爱人花森看着他咳嗽焦虑，有关心过他的健康么？

更加巧妙的地方在于母亲是农村人，所以每次镜头从简洁现代的医院剪切到母亲的农村住所时，就让人感觉完全换了一个世界，节奏色调布景穿着语调，统统都不一样。

镜头的细微变化，让人感受到了现代生活与传统生活之间的距离，而农村的母亲这个角色所代表的正是现代社会日益缺少的对于人本身最质朴而自然的关怀。

这一点也是佐佐木案件最关键的转折点：无论原告如何质疑五郎武断的手术的正确性，被告都有权威的支撑而固若金汤，最后关口律师在和佐佐木妻儿的对话里突然意识到：法庭上双方唇枪舌剑的争论在当事人听来如同另一国语言，这正尖锐地指出了问题的核心——为当事人的辩护本身已经脱离了与当事人最密切联系的实质。

无论各种发展与创新是如何地为了人类的幸福而奋斗，都不能忘记回到原点去关心个体人本身——这才是故事最纯朴而深刻的意义。

最后受害者佐佐木一家如愿以偿地赢得了官司，最后五郎并没有得逞他的野心与抱负，每一个为此揪心的人都松了一口气，可是哪怕死了都不服输的五郎还是赚取了很多人的泪水，泪水并不是出于同情，而是一种无法言表的心痛。

这是一部堪称伟大的励志片，并不是所有的励志片都需要一个充满正义的主人公形象，一部优秀的励志片也可以以悲剧收场。

2009-1-15