天地传说之鱼美人

在张子游和金牡丹的故事中，鲤鱼精小莲一直是一个助攻的存在，也许是因为这样美丽的爱情故事，她希望有一个美好的结局，为此她做了很多的努力。

小莲一直以来就向往人类的世界，她羡慕牡丹有漂亮的衣服，好吃的食物，更羡慕牡丹和子游的爱情，她喜欢变成牡丹的样子，戏弄张子游，而更多的时候她是在一旁静静地看着牡丹和子游。

那时候她说：要是我能成为牡丹该有多好。

牡丹死了，她为了不让子游伤心难过就变成了牡丹和子游一起生活，直到她渐渐地爱上了子游。

她发现，她不想再当牡丹了，可是却回不去了。

她埋葬了牡丹的尸身，她希望能一辈子和子游在一起，就算是牡丹的替身也无所谓。

可是，真的无所谓吗？

真的无所谓，就不会每次都在接吻的时候让子游闭上眼睛，然后偷偷变回小莲的样子。

真的无所谓，就不会问子游：如果我变成一条鱼你还爱我吗？

听到张子游的回答她才安心。

真的无所谓，就不会总是确认子游爱的是外表还是灵魂。

她会自言自语：子游爱牡丹，小莲爱子游，小莲就是牡丹，那么就等于子游爱小莲。

可是爱情真的可以这样换算吗？

小学的时候，湖南卫视总是演，就像还珠格格一样。

虽说看过很多遍了，但是还是喜欢，这几年已经不演了。

我喜欢小莲敢爱敢恨，有点鄙视张子游的懦弱。

羡慕堂本刚和小蛮之间的爱情，那样的纯。

小莲的母亲的爱是伟大的。

除了结局有一些草草的感觉，整个故事完整、紧凑、深刻。

毕竟这是一个神话故事，如果是现实的世界，我们能想到的是全部的悲剧下场。

功名利禄的束缚还是其次的；更深刻的是礼乐教化对人的束缚。

活生生剥夺了人的全部自由。

我们可以看看鲁迅的文章里写的吃人的礼教。

所有人都觉得宰相家的小姐生活在那么美好的地方，锦衣玉食、绫罗绸缎。

可是，我们在这部剧里看到金牡丹的生活除了吃的好穿的好，任何事情都是没有自由的。

从吃饭、走路直到婚姻、爱情。

真是吃人的礼教。

她本来可以和喜欢的张子游私奔，可以有很多机会出走，或者抗拒。

但是礼教的约束是比杀人还可怕的。

教导着牡丹不能做这些越矩的事。

张子游也是悲剧的，因为他地位地下，注定了他的爱情将是悲剧的结尾。

而且他也是受礼教约束。

三纲五常、礼义廉耻让他也和心爱的人隔开了。

如果说这不是一部神话，我们能想象出他们会有什么幸福的生活吗？

没有，包括小丫鬟小蛮。

他也不可能会有那么一个相对美好的结局，能和心爱的人浪迹天涯。

如今的很多故事，是因为戏不够，才神仙凑。

可是神仙却也是人的世俗观点，其实只是有法力的人而已。

而真正的神话，应该是给我们展现一个不同于人类“精神”世界的一个存在。

神话是美丽的传说，他不现实，却应该寄托着人们的向往。

这部剧，在礼乐教化之外的世界中，有神仙，他们是清静无为，不管礼乐教化，也不要感情纠葛。

有精灵，没有世俗的礼乐，虽然向往清净的神仙，却可以有自由的爱情追求。

是一个最没有精神约束的世界。

精灵有好有坏，但是他们单纯。

其实连“吃人”也是单纯的。

没有那么多的动机。

他们存在于人类以外的世界，那里无忧无虑，简直比神仙还快活。

这部神话剧最让人向往的就是那样一个世界。

一个人类张子游，他好比是我们自己，他在神话里来到了精灵的世界，过上了最美好的生活。

在那里牡丹都说说：我已经解放了，过去的我已经死去了，现在是一个全新的我。

虽然牡丹是小莲变的，但是她代表着牡丹。

在地府的牡丹的魂魄也支持着这样的自己，她都觉得自己的爱没有那么深。

一条鲤鱼，因为看到了两个人相爱却不能在一起，就主动帮起了忙。

一直想撮合两人。

不过她无法让人类走出世俗的教化。

这也是没办法的，一条小小的鲤鱼无法去对抗人类世界的那么多规矩。

但她是一种美好的向往。

好像张子游在那么多的“梦里”，他看到的牡丹虽然是假的，却还是那么的真，比真的还真。

梦就是美好的。

或许现实的牡丹和子游平时在梦里也不会有这样大胆的想法。

故事的最后，小金鲤鱼小莲付出了非常大的代价变成了真的人类，在刚刚走出一切束缚的时候，准备回到他们原来的那个地方过美好的生活的时候却被害而死了。

这是让我感到最遗憾的地方。

封建礼教的束缚让牡丹和子游最终不能走在一起，但经历了那么多苦难的他们两个，已经摆脱了一切束缚的他们。

为什么也不能快乐的生活在一起呢？

哪怕只是短短的几年！

小莲的妈妈本来可以成仙的，就那么魂飞魄散了，小莲变成人就这么几天也就死了。

那当初的洞庭湖仙子为什么要给子游那么大的考验让他三天走一千里路来找小莲？

这不是捉弄人吗。

如果定数就是这样的结局，为什么让他吃这么多苦，却只能在死后让别人梦到他们快乐的生活着？

感叹，但或许现实就是这样。

付出了那么大的代价，得到的只是一个心灵的慰藉。

喜欢自由的人们啊！

你说你这样子的拼命值得吗？

如果让子游和小莲活转来回答一下，我想他们会说：值得的。

非常喜欢这部电视剧。

可惜如今的神话已经被糟蹋了。

喜欢的神话故事《西游记》，新拍出来的却只是成了世俗的工具。

最后还要说一点，孔子、董仲舒，老子、庄子，都是我喜欢的。

他和如今世俗社会上所传的是不同的。

宰相府中池塘，有一个美丽任性的鲤鱼精小莲，她和母亲日夜修练，以期飞升仙界。

不甘寂寞的小鲤鱼常化作相府小姐牡丹的模样，混入人间游玩，直到有一天，她身临其境，被书生张子游救下，自此，她的命运便和这个书生纠缠在一起了子游自幼与牡丹订婚，无奈宰相嫌贫爱富，要将女儿另嫁将军之子江云飞。

牡丹不愿背信弃义，私会子游，鼓励他金榜题名，娶自己。

这一边两个年青人山盟海誓，那一边老宰相已布下天罗地网，他借口子游伤风败俗，痛打子游。

软禁牡丹，一对有情人被生生拆散。

小莲为报子游救命之恩，屡次化作牡丹模样暗助二人，但她的不谙世事却更引来无数麻烦。

牡丹的婚期越来越近，突然小莲发现云飞另有秘密情人紫烟，迎亲当天，她强行进入紫烟体内，挡住了红轿。

不料云飞为了维护这段政治婚姻，突然变脸，赶走了紫烟。

乱哄哄中，没有听到牡丹侍女的哭喊，牡丹已在轿中泪尽而亡。

小莲见子游痛不欲生，心下不忍，竟毅然飞身进入牡丹体内，拉着子游逃了出来。

自此，一个鲤鱼精和一个忠厚的书生就象模象样地谈起了恋爱。

子游不明白端庄含蓄的牡丹何以这么古怪精灵，而不明白人间情爱事的小莲初坠爱河，笑话不断，第一次接吻，竟全身起火，不得不跳入水中扑来火焰。

但云飞并未就此罢休，他派兵围捕子游，为救心上人，小莲元气大伤，不得不退出牡丹身体，子游见牡丹尸体，大恸。

小莲被母亲救出，母亲要她修身养性，走成仙之路，小莲却放心不下子游，宁可做个凡人，而做凡人的代价是：一日她所爱的男人背弃了她，她将魂飞魄散，灰飞烟灭。

小莲香下了还阳珠。

但当她聚魂辽阳时，子游却服下毒药，要随牡丹同死。

小莲欲救无从，幸找到解药，令子游复生。

二人从此隐姓埋名，柔情万种，并开始筹备婚礼。

却不料婚宴上，张天师赶到，令小莲现出原形，混战中，小莲为子游挡了一剑，子游却惊慌地推开了怀中的“妖精”。

于是小莲既做不成人，她不再是精灵，只是无主的游魂。

张天师把小莲压入宝塔，但小莲不忘情，日思夜想，竟使宝塔生出了一棵相思树。

张天师也不禁动了侧隐之心。

他同意，要是子游明知小莲是妖而仍然爱她，就网开一面。

一番挣扎之后，子游终于认清自己与小莲的真爱，救出了小莲。

但此时的小莲既无肉身，也无法力，子游和她的恋爱己发展成人与灵魂的爱情。

但小莲的灵魂日渐虚弱，她知道如不尽快轮回再世，将永不超生。

这时，蚌精明珠练成媚娘术，大乱天下，令江云飞父子反目。

而云飞迷恋明珠，也借明珠之力上了子游的身，肆意作恶。

张大师求子游救苍生，因为只有把圣水洒到明珠的裸体之上，才能收伏她。

而这样生怀不乱的男性，当世恐怕只有子游一人了。

而收伏明珠还可以取出她体内的无牝珠，这颗珠于可救小莲。

为天下，为小莲，子游只身赴险。

明珠施展媚术，子游竭力把持，但明珠竟变做小莲模样，子游一时失控。

清醒时，元牝珠己失去法力，子游后悔不迭。

小莲虚弱难支，只有情人的血可以救她，但她求张天师不要说出这个秘密，她选择与情人共渡最后一夜。

一夜过后，她将魂飞魄散。

天亮了，子游找不到小莲。

得知真相后，他不顾一切地横剑自刎。

好可爱好帅啊！！

像小狗！！

可不可以做俺老婆，俺保证一辈子对你好(๑´ڡ`๑)啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊堂本刚！

不知道还有多少人记得这部电视剧，小编十多年前曾经看过一次，但现在只记得零星的片段，如今再看，感触颇深，原来张子游才是最不被理解的。

有人说，张子游愚昧懦弱，忘恩负义，纯粹的窝囊废一个。

其实，这样的论调是大部分观众初次观看时对张子游的不理解，因为我们都被影视剧中的故事所感动，从而忽略了信仰，礼教对一个人的潜移默化，造成张子游和牡丹爱情悲剧的，或许是以下这些原因。

1. 埋在心底的自卑一个布衣书生，一个宰相千金；一个身无分文，一个腰缠万贯；一个粗茶淡饭，一个锦衣玉食；两人的差距可畏是天上地下。

其实张子游的自卑一直都深深埋藏在心底，虽然他勇敢去了丞相府，但是在面对牡丹时，他永远把自己的位置摆的很低，当宰相嫌贫爱富，要将女儿另嫁将军之子江云飞时，子游更多的是自责和无助，他连为自己争夺幸福的勇气都没有，眼看着心爱之人上了他人的花轿。

有观众会说，张子游可以为了爱情去劫花轿，也不全然是自卑。

其实大家都忽略了一个事实，那就是张子游本身是不敢去劫花轿的，因为他自卑，对身份的自卑，对爱情的自卑，而他去劫花轿都要归功于鲤鱼精，因为鲤鱼精幻化的牡丹一再告诉他，有神仙相助，子游才信心大增，归根结底，他有勇气劫花轿，只因他把所有的希望都寄托给了"神明"，何其可笑！

2. 推崇愚孝的社会风气对父亲绝对的盲目服从。

《鱼美人》中的张子游为了完成父亲的临终遗愿，收拾行囊，整装出发，把自己的婚姻当作孝顺父亲的方式，即使知道自己一介穷书生高攀不起相爷千金，却还是毅然往京城开封。

在相府，张子游受尽百般刁难，横眉冷对，却忍辱负重，不肯离去，而他这么做并不是因为对未曾某面的牡丹情根深种，只是因为这是父亲的遗愿，所以他不能违背，这样为了"孝"而罔顾自己的婚姻，自己的自尊，正是愚孝的表现。

其实，张子游的愚孝过头正是当时整个社会的缩影。

从史料来看，在汉武帝时代便埋下了愚孝的种子，而随着封建社会的各种制度发展到顶峰，宋元时期愚孝广泛流行，甚至出现了以子女残害自己甚至是残害下一代而得名的愚孝表现形式，即"割骨不已，至于割肝；割肝不已，至于杀子"。

张子游所处的朝代是北宋。

彼时，诸多的"孝子剧"中宣扬的孝道大多只注重行孝的形式，孝道对人们的约束力空前强化，所以子游的愚孝过头正是拜当时的社会所赐。

3. 吃人的礼教鲁迅先生曾在《狂人日记》中描绘"吃人的礼教"，在我看来，这句话对于《天地传说之鱼美人》中的张子游来说同样适用。

张子游自幼饱读圣贤书。

圣贤书云：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

所以，当张子游去了宰相府，他仍是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，对于自己的未婚妻虽有好奇却从不逾矩。

无论遭受未来岳父的何种刁难，却仍对他恭敬有加，这不是窝囊，只是受礼教束缚，成为了礼教的牺牲品而已。

礼教是一个强大的思想镣铐。

而当时的宋朝"存天理，灭人欲"思想镣铐比真实的枷锁更加可怕牢固。

礼教在张子游的心中根深蒂固，张子游活在当时的环境中，就不可能跳出礼教的圈子，这也就解释了为什么当小莲附身于牡丹，带牡丹去见子游，想让子游带她走时，张子游的懦弱和害怕，这其实这不是窝囊，而是礼教在他身上的体现，因为他满脑子都是纲常伦理，他所读的书，他所接受的礼教束缚了他，他只是时代悲剧下的一个代表而已。

由此可见，张子游的种种行为似乎都有了合理的解释，对他的不理解，也找到了答案，大环境之下，他也只不过是一个受害者而已。

发自内心的自卑让他一此次错失美满爱情的机会；愚孝的社会风气造就了他失去追求幸福的能力；吃人的礼教早已成为他的信仰，对于张子游来说，信仰的崩塌比生命的消逝更加可怕，这样的人可悲又可叹！

时隔十一二年在B站从头到尾又看了一遍，一口气看完了，前面几集除了画质不太好 配音有点不清晰，但剧情还是在线的，可是到了后半部分，虽然有童年滤镜 但真的很难说这是一部完美好剧（我以前真的非常喜欢这部剧 已经bgm） 一个是台词上，太过直白裸露 感觉很幼稚（牡丹到了阴曹地府反复出现解释她的死因以及告诉子游小莲对他的痴情，感觉就很离谱）二是剧情（元牝珠这么难获得 修行这么辛苦，鲤鱼精母居然为了女儿的谈情说爱放弃三千年的修为和即将可以飞天升仙的机会去帮女儿从精灵变成人类…真的非常扯 还有女主变为人类后出现在清水村 遇到阿牛哥 ..相处了大半年都要成亲了 子游又出来横刀夺爱抢亲 阿牛哥只是个无情的工具人吗…好离谱啊 真的看着很下头） 倒是小蛮堂本刚天师等戏份更出彩 除了以上两个bug 本剧三观 其实很正里面的母爱（鲤鱼精母亲为了女儿的幸福）父爱（天师为了堂本刚成全子游和小莲）以及善有善报 恶有恶报（江云飞的下场）夹叙夹议在对话中讨论的哲学 道理，其实都是一部挺启蒙的剧 弘扬正义，歌颂美善

今天在网易云听到这部剧的配乐，被吸引过来，发现小时候早都看过，随意翻了几张剧照，隐约忆起了些许片段和最后结局，心底生出一股无法控制的悲伤，这样的感情在读半生缘、陆犯焉识、恋情的终结时都出现过，可能是一种对女人悲情命运的同情，这些女人无疑都我让我感到心疼，但是这又有什么办法呢？

这些故事的结局也许是冷静的作者能做出的最好的安排……因为已经逝去的爱情是不会枯萎的，我们对爱情的回忆都停留在了那最美好的一刻，也许写出这样故事的人骨子里有一种对爱情深深的期待，以致不能让她有半点破碎的可能。

现在的我更喜欢小莲这个角色，莉香和她很像不是吗？

拼尽所有，用尽全力去爱的女人……

上班摸鱼看小红书突然发现徐怀钰也开通了！！

看她的小视频不免感叹美人迟暮，但是声音还是非常非常非常熟悉，仰头的角度完全就是当年的样子又勾起了一波童年记忆！

😭对她印象最深的就是鱼美人里面的小莲，但是那时候也不知道什么原因徐没有火起来，好可惜啊！

刚百度了一下鱼美人原来是2000的剧，那这样算播出的时候我应该也就6-7岁的样子，还能有剧的情节真的能说明我记事真的早了😬里面女演员都非常有灵气，有孙莉，徐怀钰，还有女主身边的丫头，以及反派女（好像也是熟面孔忘记名字了）也是美的难忘！

最开始看觉得小莲好丑啊，就觉得孙莉太美啦太美啦，很喜欢变成小莲版的牡丹和子游一起生活的片段，小莲后面为了爱情变成人类，一下子改变了妆容，淡雅了很多，也就自然而然接受了女主是小莲的CP，只是最后和男主一起死了！

死了？！

话说这应该是除了梁山伯与祝英台第一部男女主都挂了的剧吧？？

😂里面男配也是颜值爆表，郑嘉颖的大反派，张智尧演的道士，相比之下郭晋安的男主有点不出彩，估计当时因为我那时候年龄小，对阿旺这个角色有点受影响（小声bb:总是觉得呆傻呆傻的……）郑嘉颖好像常演反派，看来帅哥演反派这个手段以前就真的这么做了？

重点说张智尧！

帅得惊为天人！

如果他是男主我估计记得更清楚！！

这样想想啊，我的审美观真的形成得好早了！

而且思想好成熟😂😂姑且算7岁吧，都能搞清楚这些爱恨情仇，还能饭帅哥美女站CP😂😂

以现在的眼光去赏析过往的回忆，多少会有些结构表达上不够严谨，但是老片都带着它独特的韵味，值得打发时间，重新去体会不同的意境。

作为女主鱼美人，小莲500年修成人形，以妖精的年龄来说还非常的幼小，又有母亲的庇护，所以总是以天真、单纯、善良和对世事无知的状态去行事，甚至可以说是莽撞了。

缺乏历练、还不懂人间道理，本意上都是出于好意，但未考虑后果的冲动行事，多少还是带去了很大的影响。

例如附身金牡丹想要救她出府与爱人私奔，但懵懂的小妖精不知道病弱的金牡丹经不起折腾，耗费太多精力而加速了死亡。

对饲养自己的金牡丹有报恩之心，奈何方式不对。

对张子游，一开始只想报答金牡丹，希望他能不这么可怜，希望他能开心，但是这自以为是的帮助，其实真的延长了张子游短痛变成长痛的悲剧。

其实正如她母亲春花说的，难过只是短暂的，张子游会很快走出痛哭并且爱上别人。

因为古代才子佳人惺惺相惜与一见钟情的情谊，其实真的很经不起考验，患难见真情是有其道理存在的。

对待不怀好意的蚌精明珠，多次不计前嫌出手相助，但纵观全局，其实这个蚌精并未刻画太多恶人形象，主要反派人物要属江云飞了，一开始计谋不断，欺骗金牡丹的感情，利用张天师学习道法，贪婪的夺取垣天珠，利用蚌精学习吸纳大法等等，但是真的觉得坏人都这么努力，好人们不知进取，最后团灭的结局也是可想而知了。

小莲的重心表现的是爱情，纯粹而深沉，只羡鸳鸯不羡仙，不计得失不怕受伤不怕困苦，一心只想对方好，让我想起孟婆三七曾经的话语“ 如意郎君，需我真心喜欢，唯愿他好;他好时，我便开心，我好他不好时，我不开心;只要他好，我好或不好，我都开心，那方是真的喜欢，那方是真心悦爱一人 ”；老鲤鱼精春花（小莲的母亲），体现的是浓浓而无私的母爱之情。

每次小莲闯祸受伤，老鲤鱼精虽然嘴上责怪但内心却心疼女儿。

真的非常伟大的母爱，事件万物皆有情，母亲都有护犊子的本能，所以最终以老鲤鱼精牺牲自我，放弃飞升成仙并以生命的代价助小莲换形成人；张天师体现了扭曲的道义，因妻子被妖精所杀，认定所有妖物都是坏的而发誓绝不放过。

但事实证明，万物有灵，皆有善恶之分，所以结尾张天师身死时点明“人与魔只是一线之差，魔由心生，人有魔之心则比真正的魔更可怕，相反的，妖有人之情，却比邪恶之人更像人。

”地府中金牡丹、阎王的话语，作为现实长大的我，深有体会。

人这一生不可能只有爱情，还应该承担许多的责任，例如金牡丹要为父赎罪而不能不顾后果逃出还阳，为指点张子游迷途知返两次出地府相劝，理性的思考所有的后果，懂得承担责任。

所以我们都深陷红尘却又总仰望星空，我们无法脱离生活，做每一件事都需要思虑后果。

阎王提到天道，便是无法逾越的鸿沟，在神话故事中，天道是天地法则的根本，例如人妖殊途，在一起是没有好结果的；好人短命只是因为坏人命硬，祸害遗千年；一切都有缘法，有其定论，天地法则类似我们的法律，相对公正有规则，否则各界都要混乱崩塌了，做逆天之事就必定会有相应的代价。

张子游，其实重温就觉得这个手无缚鸡之力的书生甚是没用，不果敢又柔弱。

体现了一个男人接受新欢的程度之快，拥有时不懂珍惜失去才知道后悔的渣表现，甚至我觉得最后出现的铁牛还更显男子气概，唉。。