洋妞到我家

之前在凤凰网看过一则新闻，北京公务员工资从4000涨到7700平均等26年，而这7700元就是正处的工资，电影中母语国家8000一个月，非母语6000，可见理论上确实请不起8000的...当然这些都不重要，重要的是这个电影挑战的是一等洋人二等官的陈旧习俗，中国发展迅速，官员们都站起来了，洋人才是二等的！

深刻教育大家不要崇洋媚外，跪舔自己人还来不及呢。

跑到那么大的饭店吃饭，享受封建王朝式服务，还要怪菜多？

而对方只是个家教，这么隆重大概平时也习以为常了，什么都不说，谱先摆起，北京人民真心富甲一方。

我不了解首都这家教规矩，但女主摆谱的描写如此夸张，越看越让人想起描写清朝的电影，尤其是女主跟一老太太前面走，后面俩外教跟女佣人一样跟着，那老太太就是一老佛爷范儿啊，又一次的教育了大家别移民了，在国内当爷更爽。

后面就跳着看了，女主还想要移民？

这是挑战裸官啊，牛逼的电影。

影片最后把一对结婚十五年的夫妻从柴米油盐中抽出，烛光红酒出场，丈夫给妻子送了一件她平时舍不得买的内衣，妻子回忆往事，道出结婚后的爱情就是要肯为对方吃亏。

影片中妻子是个女强人的形象，好面子，为了不让孩子输在起跑线上，拼尽全力想移民美国，将自己弄得焦头烂额，把自己想法一厢情愿的强加给孩子。

她把自己的女儿当公主养，不让她坐公共交通，在外吃饭不能低于四星级，吃鱼和骨头汤前用滤网过滤，水果必须吃有机削皮的，导致孩子五岁了还没办法自己吐骨头而被噎住进了医院。

十五年的光阴，妻子从原来的崇拜变成日常的嫌弃，嫌弃丈夫没本事没钱没时间，当妻子唠叨发脾气的时候，丈夫为了守住这个家在默默忍受。

他多次开导妻子，就算移民也无法移的了心境，或许他比妻子更懂得生活的真谛。

很多人评论这部影片像电视剧中截取的片段，剧情平平毫无特色。

但是，我看完感触颇多。

大城市快节奏的生活方式让人变得越来越急躁，无法静心的享受生活。

处处攀比的心态让人对亲近的人抱怨连连，而忘了生活的本质。

身处这个时代，无法脱离大氛围，我们能做的就是保持初衷，珍惜和爱人相处的时光，日子可以平凡但是不能没有激情。

养育孩子需要更多的包容，包容个性化的成长。

片中来自哥伦比亚的互惠生来到一个普通的中国家庭教5岁的小女孩学习英语。

影片主要冲突体现在女主人文娟和哥伦比亚洋妞娜塔莉在生活方式、教育理念及教育方式上的截然不同，在轻松快乐的氛围中映射出目前中国的教育问题。

女主人是一个“怨妇型”的大龄妈妈，她用近乎溺爱的方式教育五岁的女儿皮皮，立志把女儿富养成“公主”。

她的女儿用的是专用餐具、吃的是有机水果、水果要切成小块或者捣成泥、喝汤要用过滤网过滤骨头和鱼刺、甚至不能随意到户外玩耍、5岁的皮皮甚至连吐骨头都不会……过度保护和溺爱孩子，如同把孩子放在套子里保护起来一样。

带了带女儿移民，身为形象设计师的她不惜为死人化妆，与丈夫苏有志常年分居。

为了让女儿学习英语，文娟还花重金聘请了一位来自哥伦比亚的互惠生，而正是这个洋妞为这个家庭带来翻天覆地的巨变。

洋妞娜塔莉在西方开放式、富有冒险精神的独立式教育下成长，她热情独立、率真不羁，她教育皮皮的方式与文娟截然不同——她带着皮皮走出家门；她教育皮皮辨认警察，所以皮皮走失了能够自己找到警察……她给皮皮带来的是最好的生存教育和生存教育，这才是这个社会最重要的，而它往往被中国父母们所遗忘。

洋妞与女主人文娟在生活方式、教育理念、教育方式上引发了一系列冲突，而与此同时，娜塔莉也被中国传统道德观念中的一些优良思想影响，例如孔融让梨。

影片不单单对中国传统教育方式进行批判，它亦点出西方教育下的孩子自私自利的心态。

传统的教育方式未必全是错误的，而西方教育也未必绝对科学。

不应单纯只吸收某一种教育方式。

作为一部娱乐作品来讲，电影的娱乐性如何做到更有戏剧性的提升与富有感悟性的萌发，是作为一部典型娱乐教育片最值得吸引人的地方！

作为一个具有专业技术知识的教授导演的一部作品来看，虽然在思想性与教育性上苦下功夫，可是电影在娱乐性上与选角的塑造上颇有点牵强附会之嫌。

我们很显然能够感受到电影想要表达的意图，也能很直接的映射中国普遍存在的现实，只是一味的迎合西方的处事哲学而忽视了东方固有的社会传统，明显有过于极端有失公平的嫌疑！

尤其是在角色构造上的刻意营造，明显是在贬低国人对孩子关系处理的不恰当，将中国父母一味的描绘成一副刻板保守，只顾得失，固步自封，难以理解与接纳别人意见的土包子，着实把我们温善纯良的具有传统美德与思想的中国人狠狠地黑了一把！

难道我们中国的父母真的不知道怎么正确教育孩子与爱护孩子吗，难道所谓的西方狼式教育真的符合中国实际的教育环境吗？

导演在这方面一味的鼓吹西式教育的优越性与实效性而故意影射与暗伤中国传统教育的特殊国情意义，实在有些过于极端且不择手段的贬低与批判！

经过数十年的探索与实践，中国传统教育已经成为中国行之有效的教育方法，虽然有诸多让人诟病的突出问题与矛盾，但还是针对中国人自身特点所设计出来的一套教育体系，而导演似乎过于放大传统教育的弊端与危害，刻意的完美西式教育与将充满污点的传统教育放在一起来比较，这不是有意的混淆视听煽动情绪吗？

如果西方所谓的优良教育真的适合于我们中国人的话，我想国家就不会一直未在教育问题上有所改革与转型了！

我们只能说教育不分好坏，只是针对于不同种类的文化与民族而已！

如何设计出合理与适合不同种群的教育，还是以实际情况而定，不能因为某些具体的方式方法有一定的合理性而完全否定了别的方法，这是一种极为不负责任的煽动与欺骗！

电影整体来说还是属于一般中规中矩的作品，只是对于一个具有专业电影与戏剧知识的制作团体来说，这样的表现着实让我们对中国电影的未来有所担忧，我们虽然能够感受到电影里的那种清晰强烈的揭露与批判，只是还是没有进行公平公正敢于负责的心态去制作这部电影！

刻意片面的去讲述一些现实，集中表现了有利于导演表达思想的证据，而没有顾忌到这种表达是否对观众产生一种极端思想，而对这种极端思想的产生是否有利于社会稳定的诉求与潜在威胁，实在没有做到最妥善的考虑！

我们不能因为表达自己的一丝愤慨而不顾忌所带给社会的恶劣影响，这绝对是极不负责任的！

还有电影似乎是再给某些教育公司做长篇广告，突出与夸大了某些教育机构的好处与利益而抹黑与贬低其他的教育习惯与方法，针对于以这种商业性行为强烈的目的性的电影，是非常让人极为反感的！

当然，电影也并非一无是处，电影很好的描述了一个跌宕起伏高潮连连的戏剧故事，也深刻的揭示了国人爱子心切而过于极端的保护与教育，我们能够反思到我们这种行为的后果与危害性，也能够充分意识到过多的关注孩子我们失去了什么与改变了什么！

我们是不是忽略掉自己身边的重重感情，我们还能不能重新找回真正的自我？

我们有没有让自己真正的享受生活而不是为了攀比和所谓的成功而把自己逼上了生活的极限！

这些都是电影深刻的表达与展现给我们的！

每个国家与社会都有好的一面与坏的一面，而我们不能因为只看到好的地方而冲动的以为那是自己想要的环境，就如电影中表达的一样，拥有好的心境，不管你在哪里都会感觉到幸福，重要的还是我们的心境！

电影最大的亮点就是演员徐帆的表演，她完美逼真的刻画了一个爱子心切的母亲和对生活充满抱怨的家庭妇女，激烈的台词与近乎神经质的表演让我们每个结了婚男同胞都能感受到被女人数落与不屑的痛苦，她们把责任与不甘完全推到了男人身上，让男人背负了太多的不解与郁闷，多想女同志们也能设身处地的同情同情我们，将生活与未来的希望寄托在彼此两人共同努力的拼搏与奋斗之上，也许那样生活会变得更为美满与和谐！

第一代独生子女已开始为人父母，一个家庭面对以个捧在手心怕摔含在嘴里怕化的心肝宝贝儿，自然会有诸多难以相与的困境，然而夫妻相处、子女教育、甚至移民意向也都成为第一代独生子女家庭亟需面对的问题，显然，这也是影片切入的重心——孩子在前面奔跑，家长在后面收拾烂摊子，就是这个时代最好的故事。

尽管影片以来自家庭成员的集体焦虑制造了相当多的“笑料”，但更多的，还是将目光集中在这个家庭中的两个“宝贝儿”身上，一个是传统教育环境下成长的孩子，一个是来自第三世界的“洋妞儿”，通过生活习惯、教育理念以及待人接物为人处事上的差异与碰撞，让两个“孩子”告诉这些还在摸着石头过河的成年人，该如果面对这个世界。

影片有些“小鬼当家”的模式，家长面对孩子素手无策，而外来的洋妞与土著儿童从对抗到形成默契，经历了诸多颇有意义的相处细节，从最开始外出行必须打车吃必须四星级到后来坐地铁到随便吃邻桌人的食物，孩子开始打破封闭的壁垒，和这个世界发生交集。

而且洋妞还在泳池边上，向孩子传递出最基本的安全教育，禁止陌生人触碰身体的禁忌部位，让孩子从小就懂得自我保护，而这些，国人常常因为羞于启齿而忽略或回避对孩子告知，使之降低防御能力。

影片也在很大程度上展示了当下家长对“宝贝儿”们的教育以及教养态度——纵惯线，纵容和娇惯一条线。

纵容来自对孩子犯错误之后的无限宽容和忍让，仿佛孩子犯错天经地义，不但无需为此承担任何责任，而且与之有关的所有人，都因其犯错而必须承担看护不周的罪责；娇惯则源于物质条件的日渐丰富，当然，即使不太丰富，也宁可自己吃苦受累，也要完成对孩子的“富养”宗旨，徐帆拿出一个月六千的“教育费”以及一顿三千多的饭费而不肯换掉一个坏掉的乳罩，足以说明其思想偏离正常有多远。

也正因如此，就这些心尖儿上的宝贝儿们的教育问题，影片及早便预设了一个一劳永逸的办法——移民。

故事从一开始就让这个家庭围绕移民的问题，焦头烂额的争吵和奔波，生活上的克制与对孩子的对“洋妞儿”的指手画脚甚至恶语相向，都是为这个目的而准备，也确实沿袭这个目的，让故事一路踉跄奔跑。

但还是来到预设的目的地之前，“洋妞儿”和“宝贝儿”的对抗在家长们的焦虑中，终于找到平衡，日渐明朗的教育方法与未知却显而易见的移民问题，影片中都意有所指的给出了答案——尽管银幕前的观众未必真的需要这个答案，但《洋妞到我家》无疑给焦虑中的家庭提供一个可做参考的思路——“心尖儿上的宝贝”有怎样的前途，这个世界就会有怎样的前途。

“在中国，父母会花很多钱把孩子送到有名的幼儿园或学校上学，其他时间不是学钢琴，就是上英语课，舞蹈课，而我小时候常常爬树，卖自己花园里的花，那我也会从树上摔下来，或者被小刀划伤，但我的爸爸妈妈认为，这是我成长的一部分。

而中国的父母都是去保护，甚至在什么都没发生的时候，就把孩子放在了套子里，中国的孩子非常孤独，而在德国的孩子玩的是游戏，是需要和父母分享的游戏，那我在中国家庭最大的感受是，爸爸妈妈在家，却让孩子觉得没有家” 孩子缺少陪伴，孩子想要的是陪伴，父母却认为我要给孩子好的环境，缺少陪伴是必不可少的条件。

谁不想过好日子，我整个像个陀螺一样转，我真的不知道养个孩子要花那么多钱，人家孩子学的，我孩子也想让她学到，人家孩子有的，我也先让我孩子有啊，我就这么忙里忙外，不停地忙剧中的妈妈对孩子保护多度，孩子吃饭的时候帮助孩子去骨头，导致5岁的孩子由于不会吃骨头被送进医院，妈妈是个孩儿奴。

但外国人确实独立，但也少了人情味，这是西方文化与中方文化的冲突。

到底怎样的教育才是好的呢？

中国教育有中国的好，希望有西方好的一部分。

农村人想进城，城里人想出国，人总是不满足于现状，没饭吃的时候，总想吃点好的；而衣食无忧时总幻想着天堂般的外面世界，这也许反映了中国当下的社会现实。

电影中的这一家的生活原本令人羡慕，就是为了要移民让女儿有一个豪华的人生，节衣缩食连女人的胸罩都不舍得换把这个家闹的个心律憔悴。

可结果呢？

哥伦比亚的互惠生把家庭教育的现实扒了个底掉，在五岁孩子不会吐骨头的现实面前，令这位一心想移民的母亲彻底醒悟。

随着社会经济的发展人民生活水平的提高，中国多数家庭已步入中产阶级行列，移民潮也在这些家庭的圈子中盛行，不可否认，当下社会中食品安全、空气污染、教育环境等一系列确实不如某些国外的的现实。

但移民也要因地制宜，综合自身的家庭条件和现实，有多少孩子移民父母过“陪监”一样的生活？

又有多少孩子身处国外“水土不服”？

这些残酷的现实如果能考虑周全的话可能会改变对移民的态度。

《洋妞到我家》就是利用互惠生这个概念，试图让中产阶级家庭冷静的对待移民，并从根本上权衡“走出去”和“引进来”的各种利弊。

这是一部极具现实意义的影片，也是一部极其适合中产阶级观看的影片，每一个人看过之后可能都会有自己的感悟。

孩子的家长看到的可能是有关子女教育的差异；已婚未生子的观众看后会对未来孩子的教育问题有所参考；而未婚男女看到的可能陈建斌和徐帆相濡以沫的爱情，你一定会为陈建斌给徐帆送文胸的镜头所感动。

好的影片就会给不同的人群以警示或启示亦或感动，这样的电影是超现实的影片，并值得各个方面的关注和支持。

电影一开始就从洋妞来到中国家庭展开剧情，用影像营造出中国现代都市蓬勃发展的典型环境，给人一种视觉冲击。

在这样的背景下，中年夫妇之间，以及他们与“洋妞”互惠生之间围绕着东西方文化差异、教育孩子的分歧等展开思想碰撞和观点交锋，并在这个过程中逐渐实现融合互补，极其富有观赏性，让人在笑中含泪的同时也成愉悦地思考家庭教育究竟该怎么做。

《洋妞到我家》在轻松表层的生活情节之下，用中国观众易于接受的电影语言讲述了一个中国家庭的故事，认真反思当下中国人面临的很多社会问题，也道出了中产阶级家庭教育的尴尬。

幸福的生活经不起折腾，原本生活小资的一家人，就是因为移民的问题而长久的陷入一种恶性循环，大人节衣缩食，孩子穿的用的必须都得是最好的，这是中国家庭普遍的通病。

这样的生活会让家庭所有的成员都倍感压力，当然家庭生活的幸福感也会逐渐消失，正视移民、正视家庭教育这才是影片的意义。

文/满囤儿“我家皮皮是要当公主养的。

”是徐帆饰演的老妈在电影《洋妞到我家》中最常说的一句话。

相信也是当今内地无数妈妈、奶奶、姥姥们最统一的培养理念。

这本是基于浓浓的爱心，却因为在实施的时候过于单方面主动，而造就了失衡。

从电影中和现实中，我们都看到了这种“公主”养法会带来许许多多的问题。

那么究竟要不要把女儿养成公主？

究竟公主该怎样去培养呢？

《洋妞到我家》用轻松幽默的故事和影像，跟观众探讨了很现实很严肃的话题。

《洋妞到我家》是最传统的华语故事片。

跟我们市场商业化之前的那些经典一样，有着鲜明的矛盾、持续的张力、个性的角色。

就在老妈受了刺激，决定为女儿请互惠生（Au Pair）的一刻起，不到10分钟影片就进入正题。

洋妞互惠生一来到中国的家里，无法逆转的矛盾便开始了。

这种矛盾一直持续到影片结尾，而且影片其后80分钟的故事内容全部基于文化差异这一基本矛盾。

拥有绝对的故事主线，并持续在细节上予以丰富，正是故事片比类型片强的地方。

那些喜欢挑《后会无期》这种公路类型片故事薄弱的观众，必须来看一遍《洋妞到我家》，回味一下故事为王的年代。

为什么本片的故事会如此扎实、真切、接地气呢？

影片的导演和编剧都并不是经验丰富、作品等身的名家啊。

那是因为本片的引子很明确，就是互惠生。

于是影片应该得到了互惠生相关机构的大力支持。

他们掌握着内地引入互惠生概念后，无数家庭发生的无数案例。

这些案例都是真实的、鲜活的。

有大量的真实案例做素材，编剧很容易就能编写出可信的故事和可爱的角色。

如今影院里充斥着很多没有现实案例为素材的喜剧片、惊悚片和魔幻片。

这种完全靠编剧“原创”的剧本，自然离生活太远，天雷滚滚咯。

真实可信的故事，和精准的表演，使得观众在看《洋妞到我家》的时候，会把他们家的故事当作自己的故事来看，也就能主动去思考片中提出的教育问题。

相信很多观众的家庭在培养女儿的时候，都采用了徐帆在片中所用的“公主养法”。

一个巨大的超级密的过滤网被罩在皮皮身边，把一切可能危险的发生概率逼至零点。

可显然，这种做法严重破坏了皮皮成长的平衡性，带来更严重的危机潜伏。

其实真正的公主的培养方式相当残酷，可谓血与泪的道路。

《罗马假日》、《茜茜公主》等影片中，那些迷人的公主的成长历程，可没皮皮这般绿色。

本片导演陈刚以演员的身份参加了王竞导演口碑最好的两部电影《一年到头》和《万箭穿心》。

从本片看来，他的确从王竞那里学到了很多讲故事的功力。

片中对移民心态、教育心态的描绘简练且精准，对矛盾的营造有力而不刻意，对社会话题的探讨也保持了适度的中立。

这么有诚意的创作，让这部非商业制作不仅吸引来徐帆和陈建斌两位大咖做主演，还吸引了孙红雷、郭涛、佟丽娅、张晓龙、金志文等明星来客串。

这群人的加盟，弥补了影片商业卖点的不足，也让观众更愿意加入关于如何培养公主的大讨论中。

中国人过得太辛苦。

写完这句话心中一阵酸楚，就去玩了几天。

回来打开word又看到这句话，立马想再去玩几天。

中国人活得太辛苦，从上到下，从老到少，里里外外。

勤劳友爱谦虚礼让尊老爱幼是中华民族的优良传统，可过分的勤劳上进演变成趋利，过分的尊老爱幼演变成护犊子。

《洋妞到我家》教给中国孩子的第一件事是，要取得理应属于自己的东西，要享受自己的生活。

可刚刚解决温饱问题的中国人，刚从水深火热之中挣脱出来的中国人，还缺少安全感去建立享乐的意识。

和朋友聊天，她不理解非洲黑人那么穷，还每天就知道玩儿。

他们明明看到外来人带去的东西也觉得好，想要，却不知道努力去改善自己的生活。

可是非洲黑人活着，他们开心了啊。

回来的路上遇到卖廉价饰品的小摊贩，有小女孩蹲在那里什么都买不起，东瞅瞅西摸摸也特别开心。

虽然我们一直追求有品质的生活，但还是忍不住想，我们就是懂得太多。

因为懂得太多，对生活有了更高的要求，整个人就变得难以被取悦，难以满足。

真遗憾，活得本末倒置。

《洋妞来我家》演绎了中国家庭的现状，之所以称怪现状只因为故事被搬上了大银幕。

现实怪现状比影片中所展示的情况还要夸张得多。

影片以最基础的三口之家为轴心展开，徐帆饰演的老妈自从成为孩儿他妈，人生属性只剩下当娘这一个。

她固执得坚持“我家的皮皮是要当公主养的”，为此与老公分居，卖命赚钱移民，对皮皮捧在手里怕摔了含在嘴里怕化了。

总之，一切以皮皮为中心，将自己全部的人生经验和精力无限得投入到为皮皮服务中去。

可生来并非帝王家，皮皮天生不是公主，就算徐帆有飞蛾扑火作嫁衣裳的心态，也未必能拖着沉重的现实冲进圣殿。

更何况移民怎么肯定就是明路。

陈建斌饰演的老爸说得对，开心与否与你在哪里没有绝对的关系，与你的心态有关系。

你肯定移民之后就会快乐，中国的生存环境固然不好，但国外的生存环境就一定会好？

在这个话题上影片有些主旋律的调子，甚至引入了徐帆的老朋友归来以身说法证明：移民就是去到大牢笼，孩子仿佛不再是自己的孩子，自己却早已不再是那个认识的自己。

但道理是没问题的，为了更好地认清楚国外的生存环境真的比国内好，一定要调整自己的心态冷静客观地去应对所有的质疑。

很直白地讲，在中国这样的生存环境下，想要有安全感的确不太容易。

可大人们，怎么忍心为了不让孩子输在起跑线上，将其抛入成年人逐名逐利的腥风血雨中去。

人生的输赢是谁来界定的，以什么标准来界定的。

现下中国人逐名逐利的劲头儿都已成病，无药可救。

别说幸福感，身为个人的存在感都在“不懈的奋斗”之中消磨殆尽。

一个连自己的生活都没办法过好的人，怎么去指导孩子过好她们的生活。

《洋妞来我家》，敲响警钟。

文|苏筱兀

两年前看过这个电影，当时没觉得怎么样。

前两天突然又看到了，感觉很映射现实社会，中国家庭教育孩子养孩子的现状。

电影《洋妞到我家》，以写实的手法，欢快的节奏伴以恰到好处的情感流露，真实地展现了当下中国中产家庭所面临的严峻考验——孩子的成长教育，该一味地“洋务运动”还是注重孩子的能力与情感的科学培养。

互惠生“洋妞”的到来，不但彻底改变了这个被“洋味”冲昏头脑的中产阶级家庭的生活节奏，还带来了一股强劲的东西方由于不同文化背景和生活习俗而产生的人生观与世界观的碰撞。

对于现代孩子们的教育，是该遵循中国传统的“孔融让梨”式的谦和，还是西方人“好的就要争”的实际，或许每个家长都会充满疑虑和矛盾。

影片编导笔下的这个皮皮一家：父亲稳重，事业心强;母亲激进，为了达成带孩子移民的梦想，拼尽全力;小主人皮皮，是个聪明活泼的5岁大的小姑娘。

典型的中国式家庭成员，在与新成员来自遥远哥伦比亚的互惠生的同吃同住的生活中，年幼且适应力和学习能力很强的孩子皮皮，很快便在英文听说能力上精进的同时，学习到不少西方人独立的个性。

而在中国家长眼里过于自主的西方式的说和做，却严重违背了中国的传统。

中国母亲呵护下一代的等级可谓冠世界各国，但却在并非第一世界国家的洋妞面前，暴露出诸多过分爱护的弊病!洋妞俨然是一面多棱镜，一方面透射出高速发展的中国，无论从物质富足到精神享受等诸多领域的现代化与美好，令世界各国的年轻人无比向往;另一方面则透射出中国家长在东方传统文化背景下形成的过于保护下一代，以及教育偏离正轨，致使孩子成长重知识轻能力的严重后果。

洋文说得呱呱叫的5岁孩子却不会吐骨头，而险些酿成大祸的现实，现实中可谓比比皆是!“洋还是不洋?”不重要，重要的是，我们该给孩子一个宽松的成长环境，独立的成长空间，还有快乐的家庭!