血色湘西

记得到芙蓉镇是个傍晚，找到落脚的客栈后，打开电视只有一个台——芙蓉镇电视台。

这个电视台只在播着一个电视剧，没有广告。

电视剧里尽是美丽如画的山水和淳朴至真的人民，一如我走过的湘西凤凰、吉首县、古丈县、芙蓉镇。

芙蓉镇电视台信号不稳定，于是来不及看到片头和片尾，我不知道这是一部什么电视剧，但是我记住了主人公的名字：田穗穗、石三怒。

回到广州后这部电视剧画面仍然在脑海里放映着，于是我上网搜索了主人公名字才知道，这就是——《血色湘西》，一部我曾经听过名字，但是懒得看，以为是战争片或者是土匪片。

记得在芙蓉镇看的那个片段，那些山水好熟悉，那是我才走过的美丽湘西。

于是上网搜索后才知道，取景地真的是凤凰、德夯、古丈县、红石林、芙蓉镇、张家界，这一路恰是我才走过的这一路。

于是，趁我还没忘记，赶紧看了这部《血色湘西》吧。

回来这半个多月，终于把这部三十四集的电视剧看完了，真心是一部好剧！

许多画面许多人许多情许多真，让我留下许多深刻印象。

印象中雷公寨那个一直在转动的大水车，那条青苔布满的小路；田大有的质朴，如大山般的沉稳印象中麻溪铺的姑娘们穿戴起最美的衣裳去拜傩公，去相小伙子；小伙子们抡起船桨在栖风河上赛龙舟印象中三怒蛮横地追问穗穗的名字，说要讨她做婆娘，给她送他赛船得来的弯刀印象中穗穗天天在溪边等起三怒，三怒为了穗穗下刀山、下火海，一起生一起死！

印象中竿子营和排帮那些恩怨，不去看谁对谁错，也不去恨谁，都是坚守淳朴信念的人们，个个都是硬扎好汉！

印象中家家战死的青壮未归，端午节家家门前挂起白色布帘，人人头扎白布，千帆在河上过，人人眼里忍着泪印象中耀武和月月在战火中抱死在一起，在最后一刻，终于还是在一起了印象中清溪书院瞿先生在死前与日本鬼子的那一番言论，什么是先进、什么是优秀、什么是王...印象中耀文对穗穗的真爱，无论是否得到，只愿记忆永存印象中十四太爷抱着虎崽跳下天坑岭，他这一生，有阴险狡猾的时候，但是最终还是宁死不屈印象中穗穗背着战死的三怒从死人堆里走出，她是笑着的，她是为他自豪呢......开始吸引我的是三怒和穗穗的生死爱情，再到后面是那些可爱人们的民族大爱，后面几集有些看不下去，那么美丽的湘西麻溪铺，那么善良的人们，却被日本人糟蹋殆尽。。。

看了不少抗日题材的片子，这是第一步真正让我恨起日本人的片子，因为那样宁静美丽如世外桃源般的麻溪铺、竿子营就被小日本打乱了，从美丽到幻灭。。。

那样美好的山、美好的水、美好的人——记血色湘西

第一次看这部剧是在小学， 首播那年我8岁。

虽说但现在整整十年，但好不夸张的说，有几个桥段却一直深深印在我脑海里，挥之不去。

感慨于三怒穗穗的爱情，羡慕整个湘西的风土人情。

导演对于全部人物的塑造丰满，对风土人情诠释的很到位，这并不是一部简单的抗日片，爱情片，在笔者看来他是一部名族史诗级的巨作。

由李桓所诠释的石三怒，是个帅气，痴情，质朴，有担当的男子汉，虽说有时会孩子气的耍脾气，可他确实是当今中国最需要的一类人。

这是代表了中国最有朝气的一群人，我相信他也是万千少女最理想的择偶对象。

关于主演，李桓，白静，都是十分优秀的演员，毕业于中央戏剧学院这样一个有些深厚底蕴的学术殿堂。

他们或许不曾如现在的鲜肉们大红大紫过，但他们却一直为自己的演艺生涯发光发热。

对于逝去的白静，只能用作品缅怀她，真的为演艺圈陨落的一颗明星惋惜。

而我佩服李桓，虽说他影视作品不多，但却一直低调的在话剧坛奉献自己。

笔者心生敬意。

对比湖南卫视如今小鲜肉云集，超长注水剧情，那时的湖南卫视是个有情怀的卫视，作为卫视的老大哥，他也可以将主旋律剧情描绘的如此振奋人心，很燃！

希望今后的演艺圈，不再是资本热钱井喷的宫殿，希望更多优秀的演员以及更多经典的作品可以走进观众的视线。

笔者也希望在这里以微弱的呼吁大家抵制被资本浸透的作品，毕竟，在资本家的眼中，观众才是他们金钱的主人。

说完题外话，最后用几张剧照好好"祭奠"这部现在已经无人问津的作品，也希望更多人能够欣赏到这样的经典。

剧情，音乐，画面，演员，无一不让我为之震撼。

几次为之落泪，这是铮铮的铁骨。

是血性的一种张杨和放纵！

是我们湘西人最质朴的爱国情怀。

不为别的。

只为了我们的家，为了那些死去的同胞。

为了我们中国人的那股骨气。

好样的！

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。

作者：ralftt（来自豆瓣）来源：https://www.douban.com/note/606858951/《一个传奇的本事》是沈从文别集之《凤凰集》的一篇散文，重点是回忆他与表兄——黄永玉的父亲在常德的一段经历，以及表兄一家在战乱中的精力，但沈从文在文中最后用深厚的感情简短回忆了凤凰在几十年战乱中的历史和青年人近于宿命般的悲剧，从中我们就可以看出，《血色湘西》在情节上的一些与历史不合之处。

在《血色湘西》中，竿子营的乡亲们一直生活在一种较为封闭的桃源般的环境中，因为日寇打到了湘西，才卷入战争，之后跟随锁云超上前线的青壮年全部战死，剩余的妇孺老幼，还有排帮，也参加了保卫雷达站的血战。

在这之前，只有龙耀文和穗穗因为感情关系，才离开家乡，在长沙参与了与日寇的战争。

但在沈从文的笔下，我们看到的历史是不一样的。

原由“镇打营”和“竿子坪”合成的“镇竿城”，后改“凤凰县”，历来就有世代从军的习惯，田应诏、陈渠珍历任湘西镇守使。

从淞沪会战起，即1937年起，凤凰人就参与了抗日战争。

沈从文的弟弟就参与了淞沪会战之嘉善保卫战，时任团长，其所属新编128师坚守阵地五日，大部官兵战死，那些死去的基层军官，全是那小小县城中和沈从文一起长大的年青人；随后又陆续参与了南昌保卫战、反攻宜昌、荆沙争夺，以及长沙会战、常德会战等等，“......每次硬仗必参与，每役参加又照例是下级军官全部成仁，中级半死半伤，而上级受伤旅团长，一出医院就再回来补充调度，从预备师接收新兵。

就这样，一直到一九四五年底，余下一城孤儿寡母，每一家都分摊了战争带来的不幸，因为每一家都有子弟作下级军官，牺牲数目吓人。

我们实在不能想象一个城市把成年丁壮全部抽去，每家陆续带来一分死亡给五千少妇万人父母时，形成的是一种什么空气！

但这是战争！

......”两相对比，我们可以看出，湘西人民在抗战中做出的牺牲，所流过的鲜血，远比电视剧中描绘的要多的多，战争的惨烈，给湘西人带来的毁灭性打击，远比电视剧中描绘的要深远的多，但湘西人民的勇敢、坚韧，默默承受了这一切，这是从沈从文的字里行间，读到的最让我感动的情愫。

我建议大家在观看《血色湘西》之余，读读沈从文的作品，特别是《凤凰集》、《自传集》、《湘行散记》、《边城》、《长河》，你会读到浪漫与严肃，美丽与残忍，爱与怨交缚不可分，你会更了解凤凰，了解沅水，了解湘西。

看了《血色湘西》。

这个电视剧最撼人的是后来所有的人都放下儿女情长，个人恩怨，投入到抗战中。

我这样给D说的时候他说所有类似题材的影视剧都是这样的。

但是看到他们我还是很感动。

他说这个电视剧好的一点是所有人都抗日了，没有汉奸。

是的，汉奸是极端可耻可恨的。

我恨日本人。

看到那些畜生肆意践踏中华大地简直恨极了。

眼泪忍不住滚落，是愤怒和仇恨的泪水。

那一刻，简直恨不得去书房找出书柜中所有日本人写的书毁掉。

就连新买的《窗边的小豆豆》也不想看了。

甚至希望，世界上那朵最美丽的蘑菇云能够在那个岛上空再度升起。

川端康成，黑柳彻子，清少纳言，江国香织，渡边淳一，妹尾河童，村上春树，紫式部。

我有这些日本人的书。

大概就是这些吧。

读过的也不止这些。

早晨醒来，觉得也犯不着和文字赌气。

他们写的确实很好。

不要狭隘民族主义了。

有个朋友对日本人简直是切齿痛恨。

我有点不解为什么她会愤恨到那种程度。

她说因为看了太多有关资料，看到他们丑陋的一面，无法释怀。

就是那样，知道真相之后才能有恨。

毛泽东很多话实在是很正确的——忘记过去就等于背叛。

可是现在太多的人不知道，知道的人也在忘记。

总觉得日本那片地方那么美，里面却住着那么多变态的人群。

简直太不相衬了。

辜负了那片美丽的土地。

当然，战争已经结束了。

那也是一部分战争贩子的错误。

但是那个民族对于任何事物，包括文化，思想的掠夺却是世界上独一无二的。

正面的说法就是锐意进取。

但是总的来说那是一个最容易变态的民族。

李碧华在列举最有魅力的男人的时候，其中有一条就是——像一个日本男人。

原话忘记了是怎么说的，反正就是这个意思。

真讨厌。

我喜欢穗穗和石三怒。

三怒的英气和穗穗的纯真都很吸引人。

穗穗身穿军装敬礼的样子简直太可爱了。

有人说看片花就觉得这个电视剧很假。

可是我不觉得虚假。

我认为拍得很好。

当身处战争年代，看到自己的家园在被侵略者践踏的时候，只要是个人都会变得勇敢。

看到好多人觉得前半部分感情荡气回肠 后半部分强行植入抗日 觉得不好看了这种我不敢苟同首先这部剧在当年就是一部献礼剧主流就是抗日战争那段历史难道整部剧不讲抗日只讲爱情嘛？

其次 这部剧也不是强行植入抗日好吧剧开头就讲了时代背景 就是在抗战时期而且田大有也提到了早年间竿兵随戚继光抗倭这就为这个剧后面抗日埋下了伏笔最后就从童莲这条线也能够推出来 她是这个故事的见证者而且她自身有着共产党员这个身份这就意味着这部剧绝不可能抛弃共产党抗战的这段历史有人说正面战场拍的太次了可这部剧就是从湘西寨子这个侧面角度描述的啊如果把正面战场拍的那么好我反而觉得详略不当了最后两集的战场不够好 不够细致嘛？

不是拍不好吧 而是要把重点落到竿子营上面来才扣得主题受时代所限 这部剧也会有瑕疵 好多群演也没有做到位 但这一点不影响这部剧的质量它立意深刻 看得人热血沸腾台词深谙世道 用典以古论今演技就不用说了吧 大家心中自有一杆秤制作剪辑不拖沓 配乐美哉壮哉融合了民族特色 展现了民族血性让人看完也不得不激动地想喊起一声：逮起！

血色湘西 (2007)8.72007 / 中国大陆 / 剧情 / 龚若飞 / 白静 卫仑哪个伢子妹伢不看 我都会伤心

不可否认是一部很好的抗战片，但爱情在这部剧里真的是太乱了。

穗穗这个人设十分玛丽苏了，能不能不要里面是个男的都喜欢她啊，连锁师长都……且不说和石三怒难舍难分，石三怒为穗穗做了多少事，多少牺牲啊，后面是那个十四太爷搅局，穗穗死了爹，三怒也死了爹啊，三怒能对穗穗那么好，穗穗干了个啥，一味逃避，一有事就托人带句话，人家啥都给你干，甚至不要命了。

穗穗说多喜欢他，但是什么都没为他考虑过啊。

而且，整个剧都很有江湖豪气，英雄意气，遇到她就各种不合情理，感情用事，怎么说都觉得是很难以理解的地方。

有一点瑕疵，但还是给五星，架不住我喜欢嘛。

看到中间和后面开始不太喜欢童莲，主角光环开了就好像只有她见过世面，懂得道理，能冷静分析让我很迷惑。

后面剧情有些小小的漏洞，但是可以忽略。

整个湘西的风土人情实在是太美啦。

端午节我一下子看了五六遍。

各种元素很丰富，表现得很完整（我觉得）。

妹伢穿上传统服饰，后生戴上银耳环，对歌，少年意气，请屈原，赛龙舟什么的都很美，恨不得自己是其中一员。

包括后面做媒，哭嫁都很有特点。

（真美）三怒穗穗初相遇，真的非常偶然。

排帮为货突然来过节，三怒正好十八，穗穗正好十六，两人一个桥上，一个桥下，一见钟情，一生最心动。

狗伢等人的细节很好，整船排帮的人立刻就知道三怒看上了穗穗，三怒也很果断地唱了歌。

穗穗害羞但是并没有到话都不敢说地步，三怒也没有一直为难，把锁还了她。

这比只给男女主慢镜头大特写发直的眼睛，配纯音乐更令人觉得自然，一切就刚好，还让人觉得他们天生一对，就是最配。

（真美）接着赛龙舟真的是一切主演、配角、主演对手戏、群戏、风景、剧情、节奏、BGM都特别好，甚至感觉穿进屏幕去感受到过节的氛围了。

（真美）里面所有的家长都很爱自己的孩子，亲情什么的真棒。

（真美）前面龙家表现得让我几乎事事想骂人，没错，向龙耀武那样骂人。

话说石三怒和麻大拐子这个“黑”帮头头都没怎么讲过粗口话呢😂但就是这样的家族影响着整个镇子呢。

后面穗穗成熟了，三怒没接触过外面，不知道打仗的残酷的的时候，只有排班原地踏步，一如当年，三怒也还是那个有一生最心动的少年。

当他知道与排帮有过火拼的新八十六师全军覆没，马上回去带上整个排帮为新八十六师报仇，这是一瞬间就成长了，可只是支援了这一次保卫战，他和这个秀丽湘西的大部分青壮一样，永远留在了抗战胜利前夕，令人遗憾。

这是集中表现了一下湘西人民的质朴，热血和英勇吧，使人感叹。

（真美）表现战争残酷的手法大致都这样，用战争的炮火，摧毁原有的美好、纯真和宁静。

非常残酷，但我们的民族经历过，我们的祖辈经历过，让人心生感慨。

我们都记得过去，珍惜现在，都希望一直和平。

片尾曲名，《高山有好水》，五个字不只说了山水，故人和往事，也在其中。

这样的湘西不是仙境，但是真的很美啊，心驰神往。

这片好看的，安利一卖一个准。

看了就没有不嗑三怒穗穗这一对的✧٩(ˊωˋ*)و✧

《血色湘西》前几年我路过哪家门前的时候瞟过一眼，心里暗度那是我的菜。

后来找了好几天，硬是没找着。

隔了五年意外发现，自然欣喜。

又担心因为时间关系会造成审美硬伤，好在没有，剧情的递进带给我的是屡屡的惊喜，甚至是幸福。

这种幸福是指人心甘情愿地走近剧中，让现实中死水一般的心脏再起伏波动，还可以偶尔探出神经，回忆下个中美好。

（指广义上的美好,包括剧中的仇恨和邪恶，他们共同构成的艺术的完整性而导致的美好。

）现在整理先这些美好的路径。

矛盾剧情需要在矛盾中成长。

当战争意识还没有传递到湘西这个小区时，这里的矛盾，是个人偏安一隅互不侵犯和为爱情而衍生出的新仇旧恨。

龙耀文和石三怒喜欢穗穗，一个是镇上有名望的维系一方太平世家少爷；一个是吃江湖饭的豪气果敢的少扛把子，本身抵触的身份，外加共同的猎物诱因，矛盾之花火不引自燃。

然而，当耀文得知弟弟耀武也喜欢穗穗时，一向强势的哥哥嘴上“镇压”弟弟的爱意，心里却决定让弟弟追求真爱。

自己选择娶一个不喜欢的女孩月月。

当然原因是多方面的，但无疑亲情是主因。

剧中的种种人物，共性就是淳朴善良，谁都不会坏到哪里去，哪怕是偷鸡摸狗不务正业的混混——胡四混子，在最后关头都会把刺刀刺向日本人的心脏。

只说“这一次要让你们（乡亲们）把我当人看！

”排帮和龙家的矛盾，秀秀和三怒的矛盾，田大有和秀秀养父生父的矛盾….都随着日本军的侵寨消散，名族矛盾变上升为主要矛盾，在党员童连的引导、教育和感召下，竿子营的百姓从不愿参战到老少皆兵，誓死捍卫家园，演绎着一场可歌可泣的正义故事。

人物竿子营的百姓，是一群可爱的人。

从主角到配角，极简的笔墨也能勾勒出生动的角色。

穗穗的表姐月月，出嫁前晚有难掩喜悦的少女情怀。

在丈夫多次侮辱下也有本能的报复情怀，东窗事发即使死也不拖累无辜。

她有真爱，对他的丈夫，这是女子的情。

但死也不供出那个倒霉的二少爷，这是义。

她是个有情有爱的女子。

用她的话说，只是嫁错了人，走错了路。

六伢子，田大有的徒弟。

一个老实执着的人。

他对月月的爱，是卑微而隐忍的。

为月月放弃做镇上的掌锤师傅，甘愿在龙家做一个下人。

他知道月月受的委屈，但只是心知。

绝不会越雷池一步。

龙家责打逼问他，他不在众人面前指出二少爷，在那个把礼数看得比什么都重的地方，他坚守了对龙家的忠诚。

月月生小孩命悬一线，是他在门外大喊那了个大谎言，给了月月最后的斗志——“大少爷说了，只要生下小孩，他就原谅你”。

他喊了很久，六伢子在剧中的台词很少，这是话最多的一次。

龙家的管家龙贵。

日军快要进寨，镇上慌忙逃遁。

他愿意陪着不逃离的老爷子。

只一句简单的话： “这么多年，我习惯陪在老爷身边。

”大少爷瘫痪，老实文弱的二少爷镇不住场合，是他狠抽了张狂的胡四混子——“龙家少爷，还轮不到你来吓唬！

”三怒的养父麻大拐子，养大了三怒，对这个伢崽呵斥与关爱并重。

一心教化三怒为自己的大哥（三怒的生父）报仇。

在三怒以死相挟下，这个自信和内心充满仇恨的大扛把子选择了妥协，放下身价去田家提亲，在儿子面前，他总归是个父亲，父爱大如山。

穗穗从排帮接走了三怒，他在大哥的灵位前低诉：“姓田的，他在挖我的心，挖我的心啊。

”那时的麻大拐子，浑然成了个失去儿子的老者。

童老师，田大有，傩公，三怒，耀文，穗穗，耀武 还有好多，想写在写吧…..http://hi.baidu.com/corisa825/item/2966483f7c31b4179cc65e59

日本侵略者把老百姓全部集中到了广场上。

逼问我军雷达站的位置。

看到侵略者如此张狂。

清溪书院瞿先生无畏的站了出来日本军官：你是读书人？

瞿先生：没错日本军官：我也是瞿先生：是吗？

日本军官：战斗以前我曾经是东京帝国大学东亚文学系的研究生。

不知道先生是？

瞿先生：麻溪铺清溪书院教书先生日本军官：原来是位令人尊敬的先生，那么雷达站的位置想必先生是知道的了？

瞿先生：没错日本军官：先生想必也不打算告诉我？

瞿先生：晓得还问？

日本军官：那，这样好不好？

既然我们都是一样的读书人。

读书人的问题不妨用读书人的方式解决，所谓道理不辩不明，吾从有道而正焉嘛，如果先生输了，就把雷达站的确切位置告诉我怎么样？

瞿先生摇头日本军官：先生不敢？

瞿先生：不是不敢，是不屑日本军官：读书人之间辩经明理。

以证大道，何以不屑？

瞿先生：不识仁爱忠恕，不懂礼义廉耻。

何敢称读书人？

手执屠刀，暴戾凶残，枉杀良善，又与禽兽何异？

是以不屑。

日本军官：哈哈。。

先生这话说得不对啊！

瞿先生：难道这满镇的无辜的鲜血。

不曾是你的手染红？

日本军官：是！

我记得老子曾经说过，佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。

圣人也举起屠刀的时候,这要看他举起屠刀对准谁。

举起屠刀干什么？

虽然这是贵国先贤所言，但我大和民族有一个最大的优点就是擅取他人之所长，永远税意进取，决不自视高明，固步自封，不像有的民族，永远沾沾自喜于什么几千年文明，永远睡在往日天朝大国的旧梦里却不知天道昭昭，变者怛通，一个不思进取，腐朽守望旧的民族，早已被今日世界抛在潮流之后早已成了应该被淘汰的垃圾，我手上是沾满了鲜血，可我沾的是垃圾的血，我所做的是扫除废物，消灭落后，这是就兵者不祥之器圣人不得已而用之的道理，所以，教书先生，你们的雷达站只是蛮夷对抗王化的工具，是优秀扫除垃圾、先进消灭落后的障碍，是我大日本帝国平蛮攘夷必须搬倒的绊脚石，这样的绊脚石先生又有什么理由不帮我们把它扫除呢？

瞿先生不屑的笑日本军官：先生笑什么？

瞿先生：笑歪嘴和尚念不了真经，笑桔过淮水而为枳日本军官：先生这话怎么讲？

瞿先生：什么叫先进？

什么叫优秀？

什么叫平蛮攘夷？

什么叫推行王化？

我来告诉你吧！

我泱泱中华，自古以礼义立邦，以德化服人，何曾暴虐欺人？

何曾以强凌弱？

你刚才讲过，你们日本曾在千年以前就向我中华来学习，因为我们比你们先进，比你们优秀，可那时候我们先进优秀之中华来扫除你们这些垃圾来消灭你们这些废物了吗？

没有呀，我们以教化服之，以文明导之，不以你日本粗鄙落后愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割之犬羊，而是敞开国门大张教化，我之先进，我之优秀任尔学之，你日本蕞尔之邦蛮夷之地才得以有了文字，有了衣冠，才有了礼数，才学得了三分人样，这才是我中华推行的王化，再说说平蛮攘夷，是，我中华兴兵动武也在所难免，可那也是蛮夷跳梁先扰我疆土，一如今日，你们日本侵我家园，杀我同胞，我中华奋起抗争，这才是真正的平蛮攘夷，这才是真正的佳兵者不祥之器圣人不得已而用之的道理，你现在应该明白了吗？

王化是什么？

德化也，何为德？

道义二字，可惜呀，可惜你们学不会，三分人样还没学出来，七分兽性却是根深蒂固。

圣人之言怎么到了你们日本人的嘴里就变成烧杀抢掠野蛮凶残的遮羞布，铁蹄之下我中华大地已是尸横遍野，血流漂杵，以你们这般的烧杀抢掠无恶不作的禽兽，也配谈先进？

也配谈优秀？

也配谈平蛮攘夷？

也配谈推行王化吗？

不，你们根本就不配做人，（这时枪声响起瞿先生倒地）你们什么都不是。