我们的法兰西岁月

赵世炎小哥哥真的太优秀了，强烈法庭上为中国劳工辩护那段！！！！

他和周总理第一次见面时也好有趣啊。

可惜最后还是天妒英才啊，真的太年轻了朱亚文把周相诠释得太好了，邓爷爷的扮演者也好棒。

看赵世炎和Q先生在屋子里说着共产主义伟大理想，眼泪就挡不住了，我作为一个观众也跟着热血沸腾。

离开法国前，他们四个人在屋子里分着一块奶酪，李富春说他将来一定会尽他所能讲这经济公平划分，他真的很努力做到了。

邓爷爷的智慧在卖鞋那里就体现得淋漓尽致，学自行车那里也说明了他性格坚韧。

小苹果也好可爱，因为小妹去世了，他和冰山哥哥哭着，通过唱共产主义歌来振奋，虽然笑着但却让人更难受了。

这剧那么短，但是情节非常饱满，人物塑造满分！

现在动不动就50集的羞愧吗？！！！

50集都讲不好一个故事！！！

这剧适合所有即将入党或者准备入党的人看看最初gcd的坚守和信念。

(我看了都有入党的冲动，然而现实……)

在这个巴黎奥运会激情四溢的时节，我偶然邂逅了这部高分剧集，它不仅带我穿越回了那段风雨飘摇的法兰西岁月，更深刻地让我理解了“留学”二字背后承载的不仅是知识的渴望，更是民族命运与个人梦想的交织。

在未曾触及这段历史之前，我或许会幻想法国留学是一段充满浪漫与奇遇的旅程，是知识殿堂的盛宴，是自我实现的坦途。

然而，《我的法兰西岁月》却以真实而沉重的画面，揭示了那个时代留学生活的另一面：军阀割据的国内动荡，官员腐败的阴霾笼罩，弱国在外交舞台上的无奈与屈辱，以及外国人眼中根深蒂固的偏见与歧视。

这一切，让留法之路布满了荆棘与坎坷。

在那个动荡不安的时代背景下，蔡元培、李石曾、吴稚晖等先驱者毅然决然地创立了留法俭学会，呼吁国内民众慷慨解囊，助力有志青年远赴法兰西深造，以期汲取先进知识，报效国家。

然而，现实远比理想骨感，留学生活非但未能如愿以偿地成就学业，反而陷入了饥饿与困境的深渊，导致数十名学子不幸病逝、罹患精神疾病或绝望自杀。

在这片异域他乡，两千余名留学生各自书写着跌宕起伏的篇章，其中逾百位精英知识分子更是挺身而出，组织了包括“求生存、反饥饿”请愿、抵制中法秘密协议、里昂大学抗争以及反帝运动在内的多项行动，这些努力既见证了胜利的曙光，也经历了失败的苦涩，更付出了难以估量的沉重代价。

一、逆境中的成长——邓希贤的坚韧之旅年仅十六岁的邓希贤，历经艰辛终于争取到了赴法留学的宝贵机会。

然而，命运的捉弄让他在上海便遭遇了骗局，托人兑换法郎的钱款不翼而飞。

无助之下，他向公使馆求助，却遭遇了冷漠与推诿，差点错失了登船前往法国的时机。

幸得同乡的及时提醒，才得以勉强登上轮船，历经辗转抵达法兰西。

然而，等待他的并非想象中的学术殿堂，而是学校的冷漠与严苛的规章制度，甚至不乏不公之处。

邓希贤凭借着自己的据理力争与同学们的鼎力支持，担任了班长一职。

然而，补助款的缺失使他不得不面对停学的困境，这笔本应支持学业的资金，竟被华协教育会长褚时宜私吞，用于购置地产、豪车及个人享乐。

随着法国经济危机的爆发，就业机会愈发稀缺，邓希贤与同伴们四处奔波，却屡遭碰壁，甚至流落街头，租房时也饱受歧视。

最终，他们艰难地在施耐德工厂找到了工作，但微薄的薪水仍难以糊口，更不幸的是，邓希贤还遭遇了包工头皮埃尔的欺诈，非但工资无着，反因医疗费用而负债。

往后，与他同行的照泉精神崩溃离世，李火镰刺杀公使未遂，最终也被迫遣返回国，这段经历无疑为邓希贤的留学生涯增添了无尽的苦涩与辛酸。

二、团结的力量——从分散到凝聚的蜕变邓希贤的工友们在宴会上巧妙地探知了皮埃尔的真实身份——一名逃兵，并秘密采取行动，通过警方力量促使皮埃尔离开了工厂。

当皮埃尔的母亲因生活所迫上门索求生活费时，邓希贤展现出了非凡的宽容与仁慈，他不仅慷慨解囊，还以德报怨，给予其母经济援助。

这一举动竟意外地促成了邓希贤与皮埃尔之间关系的转变，两人最终化干戈为玉帛，过去的隔阂与误会烟消云散。

在留学生群体中，初期犹如一盘散沙，内部纷争不断，分化明显。

不同派别各有主张：赵世炎、陈毅、聂荣臻等人引领的勤工俭学派，蔡和森、向警予、蔡畅、李富春等为代表的蒙托尼派，以及陈延年、陈乔年等倡导的无政府主义，各执一词，辩论激烈。

然而，在赵世炎的不懈努力下，留学生们深刻认识到救国图存是所有人的共同目标，因此积极倡导求同存异，促进了勤工俭学派与蒙托尼派的融合。

赵世炎携手陈延年等人，逐渐走出思想的迷雾，共同推动了共产党早期组织的成立。

面对共同的困境，留学生群体从最初的分裂与内斗，逐渐走向了团结与融合，共同为生存与尊严而战。

他们组织起“求生存、反饥饿”请愿行动，拒绝中法秘密签约，发起里昂大学运动等，这些行动不仅展现了留学生们的勇气与智慧，更彰显了团结就是力量的真谛。

然而，并非所有人都秉持着这样的团结精神。

以宗旭之为首的青年党，他们鼓吹精英治国理念，与公使馆沆瀣一气，对马克思主义抱有极深的敌意，甚至策划了里昂运动的阴谋，将包括蔡和森、向警予在内的一百多名共产党员驱逐出境，其行径令人发指。

三、领袖的风采——周恩来、赵世炎、邓希贤等人的光辉形象周恩来、赵世炎、邓希贤等领袖以非凡的风度与革命者的崇高理想交相辉映，赢得了广泛的声望与敬仰。

他们不仅拥有温和而睿智的特质，更擅长凝聚人心，将最广泛的群众力量汇聚成推动时代前行的洪流。

作为坚定的马克思主义者，他们的目光超越了阶层的界限，深切关怀着每一位劳动者的命运。

在一战期间，中国以华工的形式参与了这场世界大战，然而，这些远离故土的劳动者却遭受了非人的待遇，他们的生命与汗水被无情地践踏，权益被严重忽视。

面对这样的不公，周恩来凭借其特派记者的身份，巧妙地运用舆论的力量，为华工发声；赵世炎则以他卓越的语言能力和雄辩之才，在法庭上为华工据理力争，最终成功地向法国军方争取到了应有的劳工权益。

而年轻的邓希贤，虽年纪尚轻，却展现出超乎常人的机智与果敢，他不仅搜集到了褚时宜私购房产的确凿证据，还揭露了公使馆与青年党之间的不正当交易，这些关键性的发现让留学生群体更加清醒地认识到形势的严峻，从而更加紧密地团结在一起。

在推动旅欧支部国共合作的过程中，周恩来与邓希贤更是不顾个人安危，毅然决然地站在了斗争的最前沿。

周恩来回国后，邓希贤毫不犹豫地接过了书记处的重任，继续肩负起刊物印发、宣传动员、发展组织以及声援国内正义斗争的重任。

他积极声援五卅惨案，联合各方力量反对帝国主义与反动军阀的暴行，用实际行动诠释了革命者的责任与担当。

四、正义与邪恶的较量——斗争的艺术与智慧在那段阴霾笼罩、污浊横行的时代，公使馆本应成为留学生权益的坚实后盾，遗憾的是，驻法大使陈箓却背离了这一职责，转而成为压迫学生的势力。

面对留学补助款被贪腐的丑闻，他非但未予追究，反而意图打压那些勇于揭露真相的学生；在学生们为生存温饱而挣扎请愿时，他非但视而不见，更纵容警方以暴力手段残酷镇压。

然而，共产党革命战士的爱国情怀坚如磐石，即便国家处于四分五裂的艰难境地，他们依然矢志不渝地为国家利益而战，同时展现出高超的斗争策略与艺术。

北洋政府企图通过签订秘密协议，以牺牲国家主权为代价换取法国的支持与贷款，以图苟延残喘。

对此，蔡和森等人迅速组织起法国留学生，以团结的力量发起抗议。

周恩来等领袖则凭借智慧与风度，巧妙运用记者发布会、新闻媒体等舆论工具，形成强大的社会舆论压力，最终成功阻止了中法之间那份可耻的秘密条约的签订。

至于中法里昂大学，其初衷本是作为勤工俭学留学生的求学地，由吴稚晖担任校长，却最终背离初衷，将真正需要帮助的勤工俭学留学生拒之门外，转而青睐那些自费的留学生。

宗旭之与陈箓的勾结更是将事态推向了高潮，他们在里昂大学内煽动学生抗议，致使冲突不断升级，最终酿成警方大规模逮捕学生的惨剧，其中包括了蔡和森等一众革命骨干，并导致了他们的遣返回国。

虽然里昂行动以失败告终，但它如同一面镜子，让留学生们彻底看清了那些“两面派”的真面目。

这场风波非但没有削弱革命者的意志，反而激发了更多人的觉醒，他们毅然决然地加入到革命的洪流之中，为国家的未来与民族的尊严继续奋斗。

五、革命与爱情的交织——牺牲与奉献的赞歌 革命与爱情，这两股力量虽能交织共鸣，却也常常在理想与现实的碰撞中显得难以两全，它们共同考验着对共产主义事业的无限忠诚与牺牲。

蔡和森与向警予、蔡畅与李富春，他们的爱情故事如同革命道路上的璀璨星辰，以自由恋爱为基，共同追逐着革命的理想与光辉。

在革命的洪流中，爱情也显得那么珍贵而又脆弱。

陈乔年与宗玉佩的悲剧则让人扼腕叹息，它揭示了主义之争的残酷与无情。

原本，两人即将携手共赴苏联，却因家人信仰的分歧而被迫分离。

宗旭之出于对主义的执着，竟将亲妹妹宗玉佩软禁，最终导致了她的不幸离世，两颗心就此天各一方，永远失去了交集的机会。

富家千金若名，对周恩来抱有着深深的敬仰与爱慕，但她并未仅仅停留在情感的层面上，而是渴望通过自身的成长与进步，追随这位伟大革命者的步伐，投身于波澜壮阔的革命事业之中。

至于邓希贤，他的爱情之路在尚未绽放之时便已遭遇了传统与理想的激烈冲突。

面对父母包办的婚姻，他毅然决然地选择了拒绝，即便面临断绝关系的威胁，也未曾动摇。

他不愿让一位无辜的女子因自己而陷入不幸，这份对爱情的尊重与对责任的担当，最终迫使父亲不得不将原定的娃娃亲对象唐家女儿视为己出，并为其置办嫁妆，送其出嫁。

正是这些爱情故事中的牺牲与奉献，更加凸显了革命者的高尚品质与坚定信念。

革命伴侣之间，不仅需要深厚的情感基础与相互的理解支持，更需在血与火的考验中共同淬炼，方能成就一段不朽的佳话。

他们的爱情，不仅仅是情感的交融，更是对革命理想的共同追求与坚守。

总之，《我的法兰西岁月》不仅是一部讲述留学生活的历史剧作，更是一部展现青春与理想、斗争与牺牲的壮丽史诗。

它让我们看到了那个时代的青年们如何在逆境中成长、在斗争中团结、在牺牲中坚守信念。

这些宝贵的精神财富将永远激励着我们前行在新时代的征途上。

看完这部剧，我发现里面有很多东西特别值得当前的女性主义的学习和借鉴。

现在女性主义好像走入了一个怪圈女性主义本来是全体女性的事，但是女性内部衍生出了各种鄙视链。

自己开始完成婚女、末婚的，独立女性，家庭主妇的分化并且相互鄙视攻击。

不用男人出手，自己先完成了分化并大打出手。

而分化正是一直以来男权对付女性的手段。

如果一个主义，成了部分群体自我标榜优越的东西，而不是照顾到所有群体，甚至不是对男权要求权益，而是不停的要求女性【你必须xxx】，那么这种主义很难走到最后。

女性主义不是用来要求女性，如果这样，那么部分女性在受到男权压迫的同时，还要受到女性内部的制约，尤其是底层女性，只会加剧她们的痛苦。

女性主义，是给现有女性一个多的选择，而不是要求她们走向另一个极端。

一个主义，必须不断的联合，或者暂时性的联合，壮大力量才有可能成功，如果是不断的自我分化割裂，那么它的前景显然不容乐观。

同时我们还要警惕，女性主义，是一种主义，没有任何一个人能带代表女性主义本身。

所以你信仰女性主义，不代表你要去迷信某一个人，如果信仰一个主义变成了迷信某一个人，那么wenge就是最好的例子。

赵世炎求助编辑百科名片赵世炎赵世炎（1901-1927）字琴荪、号国富，笔名施英、乐生。

四川酉阳（现属重庆市）人。

中国共产党早期杰出的无产阶级革命家、卓越的马克思主义理论传播者、著名的工人运动领袖。

中文名： 赵世炎 别名： 字琴生，号国富，笔名施英。

国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 四川酉阳（现属重庆市） 出生日期： 1901年 逝世日期： 1927年7月19日 职业： 中共早期无产阶级革命家 毕业院校： 国立北京高等师范学校附属中学 信仰： 共产主义 主要成就： 上海工人三次武装起义旅欧中国少年共产党书记 政治面貌： 中国共产党党员 人物生平　　赵世炎是中国共产党早期杰出的无产阶级革命家、中国共产主义运动先驱者、著名的工人运动领袖、马克思主义在中国的早期传播者。

他是上海工人三次武装起义的主要领导人之一。

他是陈独秀指定的旅法共产主义小组首批五名成员之一，他和周恩来是邓小平的入党介绍人。

　　赵世炎，1901年出生在四川省（今重庆市）酉阳县龙潭镇。

少时因父亲不惜重金为儿女聘请名师，在家读书。

他的二哥参加了孙中山领导的同盟会，给少年赵世炎以很大影响。

1912年他入高级小学，1914年随二哥到北京，考入高等师范附中，学业优秀，英语尤其突出。

1915年考入国立北京高等师范学校附属中学。

早年结识革命先驱李大钊，在“五四”运动中被师大附中学生推选为学生会干事长。

1919年参加了"少年中国学会"。

他还在师大附中学生中组织少年学会，出版《少年》半月刊。

1919年秋，参加了李大钊等人创办的少年中国学会，为创建一个有朝气的年轻中国积极奋斗。

赵世炎在《少年》半月刊上连续发表《说少年》等论文，分析当时一般青年的思想状态，揭露封建家庭、旧的教育制度对青少年的思想束缚和毒害。

在他主办的《工读》半月刊上撰文，与朋友们共同讨论中国的前途，公开评论当时中国社会的弊病，主张中国应实行社会主义，因为只有社会主义是“最公道，最平等，无军阀、财阀，无种族界、国界经济上固然好，道德上尤其好”的社会制度。

1919年五四运动爆发后，赵世炎组织和领导师大附中的同学走出校门，同各大、中学校的师生一起参加轰轰烈烈的爱国运动。

　赵世炎被北京高等师范附中学生推选为学生会干事。

1920年赴法国勤工俭学，与周恩来等建立旅法共产主义小组和少年共产党。

1922年6月，赵世炎与李立三等人在法国筹备建立旅欧中国少年共产党，赵世炎被推选为书记。

同年秋，经胡志明介绍，赵世炎和王若飞、萧三等人加入法国共产党，成为国际党员。

1923年3月赴苏联莫斯科东方劳动共产主义大学学习，住在特维尔斯卡雅街53号东大宿舍。

1924年7月回国，先后参加中共北方区委、中共江浙区委的领导工作。

同年秋，任中共北京区委委员兼地委委员长（1925年1月，委员长改称书记），机关设在北京大学红楼。

同年12月，中共中央决定在北京设立中央北方局，李大钊任书记，赵世炎任常委，共同领导北方地区的革命运动。

他是上海工人三次武装起义的主要领导人之一。

　　在上海工人三次武装起义斗争中，他紧紧把握斗争方向，注意加强起义队伍的组织建设。

在斗争遭到挫折时，及时总结经验教训。

为组织好第三次武装起义，他和周恩来同志一起进行了周密的部署，并在斗争中身先士卒，冲锋陷阵，打败了反革命武装，在中国工人运动史上写下了辉煌的一页。

蒋介石发动四一二反革命政变后，他领导广大上海工人群众继续坚持斗争。

面对严重的白色恐怖，他临危不惧，坚定表示：“共产党就是战斗的党，党存在一天就必须战斗一天，不愿意参加斗争，还算什么共产党员！

” 　　1927年5月在党的第五次全国代表大会上当选中央委员。

他主编过党的内部刊物《政治生活》，撰写了70多篇宣传马克思主义、抨击时弊的文章，对提高党内的马克思主义思想政治水平发挥了重要作用。

　　1927年7月2日，赵世炎不幸被捕。

在凶残的敌人面前，他大义凛然，坚贞不屈，表现了共产党人大无畏的英雄主义气概。

面对敌人的屠刀，高呼“中国共产党万岁”英勇就义，把26岁闪光的青春和满腔热血献给了中国人民的解放事业。

　　曾任北京市委第二书记的刘仁是赵世炎的外甥，青年时由赵世炎带上革命道路。

赵君陶是赵世炎的妹妹，是李鹏的母亲。

人物经历　　1901年 生于重庆市酉阳县一个有较多田产的工商业主家庭。

少时因父亲不惜重金为儿女聘请名师，在家读书。

他的二哥参加了孙中山领导的同盟会，给少年赵世炎以很大影响。

　　1912年 入高级小学； 　　1914年 随二哥到北京，考入高等师范附中，学业优秀，英语尤其突出。

他在校内结识了李大钊，积极参加了“五四”运动。

　　1919年 他由李大钊等介绍加入提倡新思想的团体“少年中国学会”，并在法文专修馆学习法语。

1920年春，赵世炎赴法国勤工俭学，曾组织华工斗争并参加学生运动。

他被旧中国驻法使馆勾结法国警察抓捕，但在遣送回国前机智地逃脱。

　　因护照已被没收，他来到原为战地的法国北方，住到华工们中间。

此间，他选择了共产主义信念，并于1922年6月在巴黎西郊主持召开了中国少年共产党成立大会，当选为书记。

这一组织的成员，回国后大都转为中共党员。

　　1923年 赵世炎赴莫斯科入东方大学。

翌年回国，应李大钊的要求担任中共北京地委书记，并主办北方区委的《政治生活》周刊。

他在北京、天津和张家口等地十分活跃，除在知识分子中活动，还大力做工人和蒙古族的工作。

李大钊称赞身边这位主要助手说：“世炎脑子快，很多问题对我很有启发。

” 　　1926年 春，奉系军阀控制了京津一带。

赵世炎因长期出头露面难以立足，被调任中共江浙区委组织部长兼上海总工会党团书记。

此后，他组织过三次工人武装起义，并在1927年春的中共“五大”上当选中央委员。

同年7月，赵世炎被捕牺牲。

相关事件　　1926年，北京发生屠杀学生的“三一八”惨案后，李大钊率北方区委机关避入苏联使馆，赵世炎也奉命转移到上海。

随后，赵世炎以“施英”为化名，发动了一系列工人罢工，并秘密组织武装起义。

因他在莫斯科受过军训，此时就在秘密训练点亲自教授如何射击和组织战斗队形。

　　1927年3月，第三次武装起义打响后，他和周恩来一起指挥只有150支枪的工人纠察队，向着3000直鲁军发起冲击。

由于工人们差不多都是第一次经历战阵，赵世炎便亲临火线，纠察队员见带头人如此无畏，也都勇敢地冲锋向前。

　　武装起义成功后，蒋介石率北伐军进入上海，4月12日开始了反共屠杀，赵世炎等人转入地下。

当时不断有人牺牲，也有意志不坚定者脱党和叛变，赵世炎每次主持江苏省委的会议时见来人越来越少，就一再鼓励大家要坚定信念。

有的同志报告说路遇叛徒敲诈勒索，威胁不给钱就要去告密。

赵世炎听后愤然表示：“绝不能给钱！

以后遇到叛徒就要想法甩掉他，摆脱不了就找组织想法干掉他！

”他提议建立工人秘密武装“红队”，以对付叛徒特务。

在他牺牲不久后这一组织由周恩来组织起来，成为令叛徒敌特丧胆的“伍豪之剑”。

　　1927年7月2日那天风雨交加，国民党警探根据叛变的省委秘书长的供词，闯进赵世炎的住所。

此时，他外出未归，敌人在屋里蹲守。

他的妻子夏之栩和岳母夏娘娘焦急万分，在窗口见他走进院门时便奋力把报警的花盆从窗台上推下去，可惜因风雨太大，赵世炎未看见仍走了进来，结果被捕。

在提审中，赵世炎坚定地表示：“志士不辞牺牲。

” 　　1927年7月19日，赵世炎在上海龙华警备司令部受刑时大义凛然，据说在头颅被砍下后，英雄的身躯久久不倒——临难时意志之坚强，吓坏了刽子手。

编辑本段社会评价　　赵世炎的一生是短暂的，他将自己的全部青春年华和满腔热血献给了中国人民的解放事业，在中国革命史上写下了不朽篇章。

今天，在赵世炎的家乡——重庆市酉阳土家族苗族自治县龙潭镇，建有赵世炎故居和烈士纪念馆，永远缅怀这位中国共产主义运动先驱者、工人运动的著名领袖。

人物事迹求学北平怒目切齿痛剪长辫 　　赵世炎故居简称赵庄，砖木结构，复四合院布局，记录了赵世炎童年和少年全部时光。

　　赵庄为国家级文物保护单位，建于清光绪二十八年(1902年)，今虽焕然一新，仍保持原状。

穿过赵庄天井，正面是堂屋，抬头望去，堂屋檐下高悬“琴鹤世家”鎏金匾。

赵家在素有小南京之称的龙潭算是数一数二大户，经营桐油等生意。

赵世炎父亲赵登之夫妇育有9个子女，赵世炎排行第八。

赵家请有私塾先生授学，并督促9个子女学业。

　　赵世炎自幼酷爱读书，喜欢听大人讲“酉阳教案”等故事，反帝反封建等种子自小播下。

1912年秋天，赵世炎入读龙潭高级小学堂，地理老师是同盟会会员王勃山，常常宣传反帝反封建思想。

　　有一天地理课上，王勃山讲到香港被割，九龙、澳门被租，中国领土被列强瓜分，大好河山支离破碎时，边讲边哭。

当时，许多同学受老师爱国主义情绪感染，跟着痛哭。

赵世炎怒目切齿，默不作声，下课后，反复高唱岳飞《满江红》：“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……” 　　随后，在哥哥世珏的影响下，赵世炎剪掉头上的长辫子，决心与清朝统治者彻底决裂。

在他的影响下，龙潭镇小学堂许多小男孩也剪了长辫子，许多小姑娘扔掉裹脚布。

对赵世炎离经叛道之举，当时，母亲惊慌失措，父亲赵登之却微笑着夸奖儿子有志气。

　　14岁自荐英语翻译 　　赵世炎兄弟姐妹9人，只有大姐、二姐嫁在酉阳境内生活。

　　1914年，赵世炎以优异成绩毕业，考取酉阳联合中学，但他放弃了，决心到省城或北平(即现在的北京)去求学追求进步。

1915年，赵世炎考入国立北平高等师范学校附属中学，这是北平当时最好的中学之一，人们思想活跃。

　　赵世炎各门功课出色，尤其喜欢英语，为克服发音不准，他不怕嘲笑，当着同学的面高声朗读。

有了一定积累后，又开始大量阅读英文书刊。

为练习英语，赵世炎常往外国朋友处跑，许多同学不解，以为他想加入基督教。

　　赵世炎勤学苦练，英文进步很快。

有一次，学校邀请一位外国老师来演讲，14岁的赵世炎自告奋勇担任翻译，居然出色完成任务。

此后，赵世炎在学校成为编外英语老师。

　　尽管他的地方口音常惹得同学捧腹大笑，但赵世炎性格活泼，关心时事，敢于组织和领导各种斗争，喜欢唱歌、体育运动，积极助人，很快在同学中赢得“外交大臣”美誉。

1917年夏天，赵世炎引起李大钊注意，多次约他参加活动，有意吸纳他加入新思想传播学会。

　　通过聆听李大钊著名演说《庶民的胜利》，阅读光辉论文《布尔什维克的胜利》，赵世炎感觉兴奋、激动，心里也亮堂多了，积极组织少年学会，参加工读等各类斗争活动。

　　差不多同时，酉阳赵家也举家迁往北平。

巴黎西郊　　赵世炎故居陈列馆中，赴法勤工俭学，是赵世炎人生中一个极其重要的篇章。

　　1920年5月9日清晨，赵世炎搭乘的法国阿芒贝尼克号轮驶出上海杨树浦码头，毛泽东和其他赞助勤工俭学运动的各界友人前来码头送行。

船上学生120多人，还有萧三、张天翼等。

　　轮船经过50天航行，抵达马赛。

赵世炎来到巴黎，主要为附近华人服务和帮助华人教育会做些编辑出版工作。

他经常找朋友讨论勤工俭学的情况，其中包括16岁的邓小平。

　　后来，赵世炎在巴黎西郊一家铁工厂工作，其间，经历母亲病故等悲痛。

他每天坚持3小时的学习，阅读一些马克思主义的小册子。

每到黄昏，赵世炎就独自跑到楼顶平台，借助夕阳余晖读书，并自喻“黄昏之贼”。

　　勤工俭学的生活实践，迅速提高赵世炎观察社会、分析问题的能力。

1921年，赵世炎与李立三、刘伯坚等人共同努力，成立华工劳动学会。

1921年2月 28日，赵世炎与400多名中国学生到巴黎游行示威，呼吁面包权、读书权和劳动权。

随后，因反对迫害中国学生，赵世炎等被抓，囚禁法国兵营，后被李立三以 “狸猫换太子”方式巧妙营救出。

　　同年11月，赵世炎去法国北方，筹建起少年共产党，出版《少年》，并参加法国共产党。

1923年3月，陈独秀来信，赵世炎交卸法国“少共”总书记职务，赴苏联工作。

古都烟火　　赵世炎旧居陈列馆有幅硕大地图，上用箭头标示出赵世炎生平足迹，北京成了众多箭头指向地。

　　1924年，赵世炎回到北平，被任命为中共北京地委书记，协助李大钊具体负责北方地区党的工作。

在秘密工作环境里，赵世炎精力旺盛，才华横溢，他经常开会时用英、法、俄三种语言给外国朋友演讲做翻译。

散会时，他总是率先离开说：“我先走，把‘泥巴’带走，免得麻烦你们。

”“泥巴”是当时大家给反动政府暗探取的绰号。

　　有一次，赵世炎去参加一个会议，发现被特务跟踪，怎么都甩不掉。

开会时间将到，着急时，赵世炎发现对面来了一个和自己打扮一模一样的青年。

青年靠近他悄悄说：“躲进那边饭馆，我来对付特务！

”赵世炎这才认出，青年是区委机关里的夏之栩。

　　随后，赵世炎一直询问夏之栩为何知道他被特务跟踪，夏总是笑而不答。

其实，后来成为赵世炎妻子的夏之栩，当时因为李大钊对赵世炎的赞许，已把赵世炎当作了自己的意中人，随时关心他，惦记着他的安全。

　　在北平，赵世炎参与组织领导了“全世界被压迫民族国民大会”、天津斗争、赵各庄矿罢工，在内蒙古建立党组织并指导斗争。

1926年春，赵世炎被委驻天津代表，前往天津工作，发起并领导了大沽口事件、“三·一八”请愿等。

黄浦江畔　　1926年 5月，赵世炎遵照中央决定来到上海，被委任为中共上海区委组织部主任兼上海总工会党团书记，领导上海工人第三次武装起义获得胜利。

1926年6月中旬，赵世炎代理江苏省委书记，挑起了省委的全副担子。

　　1927年 7月2日黄昏，风雨交加，密探合围北四川路志安坊190号的赵世炎住所，抓住了赵世炎。

趁敌特翻箱倒柜瞬间，赵世炎悄声将正在上海的中共中央秘书长王若飞住址告诉了妻子夏之栩，要她尽快报告。

　　赵世炎被捕后，敌人使尽种种酷刑，赵世炎始终坚贞不屈，坦然镇定，一口认定自己是湖北人，叫夏仁章……直到敌人叫来韩步先、张葆臣两个叛徒当面指认，赵世炎才理直气壮承认，自己就是共产党员施英。

　　7月6日，上海数十万工人从报纸上获悉赵世炎被捕，无比悲愤，有的要求用自己的生命去换施英，有的主张武装劫狱。

党组织虽采取种种措施营救，均未成功。

　　在狱中17天，赵世炎用种种方式对敌斗争，迫使敌人加快杀害计划。

7月19日清晨，刽子手将赵世炎带到刑场，赵世炎激昂高呼：“共产党万岁！

打倒新军阀蒋介石！

工农兵联合起来！

”刽子手一连几刀，赵世炎立而不倒。

这位坚强、伟大的共产主义战士壮烈牺牲。

编辑本段相关评价　　党的第一代领导人曾形容赵世炎的性格像一团火，总在燃烧并照耀着他人。

在他的影响下，妹妹赵君陶后来也走上革命道路，并与著名革命先烈李硕勋结婚，他们夫妇的儿子便是原全国人大常委会委员长李鹏。

编辑本段故居现状　　在中国共产党早期杰出的无产阶级革命家、卓越的马克思主义理论传播者、著名的工人运动领袖赵世炎诞辰109周年纪念日里，重新修缮完毕的赵世炎烈士纪念馆正式免费对外开放。

　　109年前，赵世炎诞生在酉阳县龙潭镇。

14年后，他考入国立北京高等师范学校附属中学，从此踏上了短暂而光辉的革命道路。

风风雨雨的109载已过去，但革命烈士不朽的精神还将世世代代的传下去。

4月13日，是赵世炎烈士诞辰109周年纪念日，是日上午，修缮一新的赵世炎烈士纪念馆正式免费对外开放。

　　赵世炎出生于1901年5月30日（农历1901年4月13日），酉阳县龙潭人。

中国共产党创始人之一，著名革命烈士。

　　赵世炎故居位于酉阳县龙冬乡龙潭镇赵庄，占地1605平方米，建筑面积710平方米。

其建筑为清代砖木结构四合院，共有房屋32间。

旧居大门上方，有邓小平现场亲笔手书“赵世炎同志故居”字迹，院内有赵世炎同志塑像。

院内正门照壁呈凸形，上有一幅松鹤壁画，光彩夺目，恰与中堂所悬“琴鹤世家”鎏金匾相映。

　　赵世炎在家里男孩中排行老五，是男孩中最小的。

他从小就勤奋好学，聪明、稳重、幽默，善于体贴人，于1915年8月进入北平高等师范学校附属中学学习，1919年留学法国，在法期间，赵世炎与周恩来同志同为中国共产党旅欧总支部主要负责人，为中国共产党的创立做出了不可磨灭的贡献。

留学苏联，回国后为李大钊助手。

在第一次国内革命战争时期，他与周恩来、罗亦龙共同领导了震惊中外的上海三次工人武装起义，并担任江苏省委书记。

1925年与浙江海宁人、我党著名的革命活动家夏之栩结婚，在婚后不到两年，也就是1927年7月， 赵世炎便惨遭国民党反动派残酷杀害。

　　由于受到赵世炎的影响，赵世兰、赵君陶（共和国第四任总理李鹏的母亲）也成为中国共产党早期著名的妇女活动家。

基本陈列　　故居和陈列室　赵世炎故居为砖木结构复四合院布局。

正房坐北朝南，居中呈“T”字形，建筑面积712平方米，占地面积1605平方米，共有瓦房32间。

前院东西厢房；后院东、西厢房；磨房面阔三间；碾房位于正房东侧。

故居南面为赵世炎烈士塑像和凭吊广场，占地面积980平方米。

塑像南侧陈列室，建筑面积200平方米，陈列着赵世炎同志生前活动照片、手迹、书稿及李鹏、朱琳同志捐赠的赵君陶同志的遗物等文物

断断续续看完了这部并不长的剧，无论自己的情绪是高涨还是低落，无论前路是迷茫还是光亮，总会被剧中人感染，总能被激发无限的豪情和斗志。

甚至在觉得萎靡不振，面对困难想要退缩逃避的时候，就会翻出这部剧来看，总能得到激励。

可以说是无比励志了。

这才是青春应有的样子啊！

不是只有无脑的恋爱（不是说恋爱皆无脑，而是特指无脑的恋爱），不是在世界的黑暗面前逐渐妥协、失去自我，不是充斥着打游戏、淘宝和明星八卦，更不是堕胎和三角关系，而是心有使命，在不断学习和实践中确立自己的理想，然后为之无畏地奋斗，永不言败，虽万千人吾往矣！

是友谊、是热情、是汗水、是挑战、是浪漫，是时时自问：我来法兰西是为了什么？

我生存是为了什么？！

是心在云天。

是无论男生女生，每个人眼睛里都闪着光！

之前也看过一些讲述革命历史、讲共产党领袖的影视剧，不过或许因为那些剧大多着重于抗战、内战以及建国后这些时期，所以看到的都是成熟、稳重、叱咤风云的领导人，虽也有和蔼甚至纯真的一面，但毕竟不是重点。

而《我们的法兰西岁月》，则是完完全全地诠释了什么叫革命的浪漫主义精神，展现出了这些共和国建设者最可爱的青春。

首先自然是我永远的男神周总理。

我一直都知道他是一位极具浪漫主义情怀的人，他的形象绝不仅仅是一位老成持重、“举轻若重”精于公务的共和国大管家能概括的。

如果认为他常常忍辱负重、愁锁眉头，那一定是十年浩劫留下的产物。

而本剧就很好地还原了总理潇洒率真、有如春风的人格魅力。

对待志同道合的朋友，他永远是满怀的热诚，可以说是剖出一颗心来相待；而面对意见不同者的敌意和挑衅，他也是不卑不亢，以理服人以德服人，从不因为被挑战被指责而发怒或畏怯。

难怪他可以团结各方力量，即使是敌人也对他敬佩尊重。

除此之外，本剧一大优点就是并非死板的说教和政治正确的宣传，而是把每个角色都拍成了鲜活的人。

青年时期的恩来大哥，两道浓眉、双目炯炯，大笑时豪爽，微笑时温柔，常常爱和大家开开玩笑，面对低谷的时候也不会灰心、总是激励着朋友们。

他会与蔡和森赛跑、会带领大家踢球，他说我们不在乎结果，重要的是享受过程。

这不正是对待人生最应有的豁达态度吗！

他走了一天，好不容易在旅馆歇了脚，就要跑出去好好看看巴黎。

在漫天粉紫的晚霞中，在埃菲尔铁塔前，他说，中国终有一天，会像法兰西一样强大，甚至比它更强大！

他还说，无论多么遥远的距离，都是需要你一步一步去走出来的。

这确实是一位从小就能说出“为中华之崛起而读书”这样豪言壮语的人物所应有的志气和精神。

踢球这场真的是非常白衣男神了另一个令我特别难忘的是邓小平（邓希贤）。

剧中的邓小平年纪最小，圆圆的脸、矮矮的个子，感觉应该是个被大家照顾宠爱的小弟弟。

但是，在共同进退的四人组中，他却是最有主见、最能独立思考的那个，而在大多数留学生都被宗旭之的花言巧语蒙蔽、或者在抗议活动中被挑起情绪失去理性时，这位贤娃子却能对事情形成自己的看法，并且时刻保持冷静。

有时候我不禁想，领袖气质是否真是个与生俱来的东西，或至少在人生的很早期就内化成了一种本能。

在邓小平的身上，也处处洋溢着浪漫主义的影子。

为了看一场大型球赛，不惜把衣服当掉；为了给李富春蔡畅庆祝婚礼，哪怕吃不上饭也要花钱买香槟；哪怕找不到工作甚至找不到地方落脚，差点要去睡桥洞，他也能有心情欣赏街头艺人的音乐。

看这部剧前，我一直以为那个年代能去法国留学的人，至少都是出身不错的家庭，过着还算潇洒的生活。

可是看完才知道想错了，他们的生活原来是如此窘迫，是我们这个时代的大部分留学生很难想象的。

他们去的地方，甚至外交官也不向着他们，甚至处处遭受非常明白的歧视。

可是即使这样，这些年轻的未来领袖们，从未想过退缩和畏惧。

尤其是邓小平，四人组中只有他从未萌生过退意。

他是带着明确的目标而来的，他追求的东西也不是被大众、被亲戚普遍认可的东西，比如文凭、婚姻，他有更远大的志向，并且为此可以忍受任何困难，甚至不以困难为困难，不以艰苦为艰苦。

这是多么了不起的少年！

贤娃子的眼睛总是闪着光芒，用特别诚挚的神情看着别人（P.S.：这里想说句题外话，就是我们很容易把普遍的观念作为自己随波逐流、缺乏自我思考的借口和庇护。

比如，大家都觉得文凭重要，好吧，我回首大学期间，虽然其实一直在浑浑噩噩混日子，虽然完全没有思考过自己这辈子到底要做些什么，但我好歹混了个文凭，以后别人问起，我就说我没做别的是因为我在忙着认真读书，大家就会表示非常理解。

可是，真的读书了吗？

学会了什么呢？

这些就只有自己知道了。

又比如，我生了个娃，那就更容易了，说我一直在为了娃呕心沥血，当妈太苦逼，大家更会理解了，还会表示母亲真伟大，但是我自己知道其实我可能只是把娃当借口，纵容自己的懒惰和安于现状罢了。

）还有这部剧的其他人，都太可爱了。

怎么会有一部剧有这么多熠熠生辉的人物！

（而且颜值巨高。。

）赵世炎，极具领袖风范，虽然说话有时候会感觉略有些用力过猛，但确实也因此更有力量。

同时又是个非常关心人的大哥哥，听他说话做事，会觉得很容易就和他拉近了距离。

可以说是侠骨柔肠了。

天妒英才，否则多半也是党内最高领袖之一陈氏兄弟，哥哥是嘴硬心软的倔脾气，弟弟是真诚可人的小苹果（乔年真的好帅。。

）。

另有一场陈独秀的戏特别打动我。

陈独秀面对来看望自己的进步学生，嘴上说不谈两个儿子，可是当蔡和森说起陈延年怎样帮助他们完美地解决了国际歌的翻译问题时，陈老的眼睛真的在闪着光，神情间全是期盼和自豪，那种对儿子藏都藏不住的爱，简直让人泪目（什么叫演技啊！！

）。

后来陈延年也说到，自己虽然逢父必反，但其实心里是期盼着和那些兄弟在一起，也乐于和父亲为共同的信仰而奋斗。

父子间看似疏远，但事实是心连心的

革命的代价啊。。

牺牲了多少优秀的英雄儿女

小苹果真的是太可爱了，一双眼睛黑葡萄一样就长相的单独层面而言，李富春和陈乔年并列全剧最帅吧（当然如果看整体比如气质之类的话我肯定站我周总理）我之前了解的李富春，是来自周总理的传记，知道他俩是一同工作的总理和副总理，还知道李富春性情热烈，晚年还总是热情似火地叫蔡畅为“姐姐”，两人各种秀恩爱。

在本剧中，他的性格也可见一斑，确实是一个非常活泼的青年。

想到两人日后那么长久的相濡以沫、柔情蜜意，就觉得李蔡二人在剧中的感情更加美好了（啊又相信爱情了啊倒是周总理和邓大姐之间的感情，由于邓大姐在剧中戏份很少，所以两人突然确立的感情让人觉得有些突然。

不过在现实中周总理夫妇完全是我辈寻觅灵魂伴侣和经营婚姻的楷模）。

有一段戏是李富春效仿古人，说如果日后宰割天下也必如分奶酪这般公允。

然后周总理说，“宰割天下”这词不好，应该是日后由你来掌管国家的经济。

哈哈哈知道未来的我忍不住要笑出来

啊真的太帅了。。

蔡畅，一个非常独立自强的女性形象剧中的女性角色也都非常可爱。

不管是虚构的宗玉佩、罗雅屏，还是真实存在的张若名、蔡畅、向警予。

尤其是真实存在的这几位，真的是独立女性的榜样。

张若名对玉佩说的那段关于爱情的话，太合我的三观。

爱一个人，如果总在追求同等的回报，那必然是长久的痛苦。

不如抱着“我爱他是我的事，只要用我自己的方式表达爱意、对他好，那我就足够幸福了”的想法，才能从这份感情中得到满足和幸福，也不会让两人都满是负担。

此外，张若名有着自己的学术追求，爱情并不是她生活的全部，甚至不是最重要的部分。

对于周总理而言，他的信仰也是他最重要的追求，需要的是一名志同道合的伴侣。

因此，他俩确实并不适合，但却可以成为互相尊重的好朋友。

剧中可爱的妹子们当然还有其他重要人物，包括聂荣臻、陈毅、王若飞、蔡和森等等等等。。

就不一一细说了。

这群学子中的核心人物最感染我的地方，一是好学若渴，包括一到休息就是图书馆泡一整天、包括晚上做“黄昏之贼”争分夺秒读书，包括打工期间回到宿舍大桌子上摊着的永远是书、睡帐篷枕边相伴的也是书。

所以说，此刻的境遇不代表任何东西，而你在做什么、想什么、有志于什么，才是决定你未来的关键；另一点就是从不畏难。

他们遇到过许多复杂的问题，陷入过各种困境，包括生活上的、政治上的、前途上的，甚至是危及生命安全的，但他们从没想过逃避，永远是不卑不亢地迎难而上，抱着解决问题的态度镇静处之。

不管是这种理性，还是勇气，都太值得学习。

这部剧把握地很好的一个词就是，青春。

他们未来是革命党人、是国家领袖，但此刻他们正当年少。

他们当然有和其他少年人不一样的地方，但也有很多一样的地方。

球赛那场，可以说把这种青春的气息演绎到极致了，那一刻他们真的就是我们在学校会看到的大小伙子，在阳光下的球场上挥汗如雨，毫无顾忌地挥洒着生命所有的热度。

今天看了两集cctv的《我们的法兰西岁月》 就知道我一定会再把这部电视剧看完 虽然那个时代的中国危机四伏 民不聊生 但是当时的有志青年那种为了解救中国于水火之中的革命热情和理想让我羡慕 每当看这种历史题材的剧作后，我就会想反观下现在，对比下现实的发展和他们当时的向往和理想。

经历了多年的政治灾难后，中国人的理想主义可以说是大受打击，当代的社会里弥漫着犬儒主义和虚无主义的气味。

因为曾经大家有一个深深相信的东西，但是后来却被这个深深相信的东西深深地伤害了，于是开始变得不知道该相信什么，甚至变得避而不谈或者干脆什么都不信而只信现实的利益。

打个比方，一个对爱情抱着极高憧憬的人，突然遭受了多年相恋的爱人的遗弃，这个巨大的打击以至于他变成了一个不再相信爱情的人，他开始变得风流放荡，以伤害别人的感情为乐，取笑那些对爱情认真的人，可是内心却是深深的寂寞与痛苦。

理想主义是个好东西，但是孤单的理想主义是脆弱的；现实主义也是好东西，但是孤单的现实主义是少有发展的。

就像今天那集里面，蒙达尼派和工学派在咖啡馆辩论，邓小平听了他们的辩论说这个好那个也好，另一个人诘问他：那你到底支持谁？！

邓小平说：只要是好的东西，我都支持。

“白猫黑猫，抓得到老鼠的就是好猫” 正是有着理想主义的情怀，又有着现实主义的理性的邓小平把中国带进了繁荣和富强。

建立在现实主义之上的理想主义才能历经挫折而毫不动摇，有着理想主义引导的现实主义才不会在物欲横流中迷失方向。

或者可以说当他们两者结合时已经没再有主义之分，因为主义没有完美的，人也不是完美的，走向极端的主义总是会错。

不错的只有针对客观的情况来做决定，来改变。

在这个理想主义全面破裂的时代，我们应该有理想吗？

有，当然得有。

而且我们也可以向我们的革命先辈一样有激情。

但是一提到“革命”两个字，人们往往想到的就是激情，热血，而忽视了重要的理性，计划，分析。

当时的革命先辈们，他们的目标是“建立一个独立自主的共和国”，摆脱西方列强的殖民，赶走侵略者，驱逐封建旧势力。

其实他们面对的环境比我们更加危险，搞不好就要送命。

而我们当代青年的目标已不仅仅满足于拥有一个国家的程度了，历史总是在发展，我们不仅要有良好的物质生活，也要有更好的精神生活，政治生活。

我们不仅仅要吃饱穿暖，还要吃的放心，穿得好看，更重要的是，我们要求民主，自由，平等和独立！

这是当代中国人的诉求。

而现在中国的国内环境和国际大环境已经变了，不像那个时代天天搞暴力革命，现在主要讲的是改革，在体制内部进行斗争。

如果我们反观西方国家的历史，就知道他们良好的制度，自由平等的环境不是天生的，也不是“仁慈“的统治阶级赋予的，而是通过斗争得来的！

通过法庭的辩论，通过游行示威，通过要求立法，通过罢工投诉得来的！

基于人自私的本性，不斗争而仰靠利益既得者的慈悲来解决问题完全是不可能的，有压力才有动力。

我们当代青年，依然可以通过努力学习和奋斗，依据自己的兴趣爱好选择自己的专业和职业，去创造价值，创造财富，创造机会。

同时也为自己，为他人争取属于我们自己的权利。

如果不去斗争，总有一天体制和思想上的问题会影响我们的物质生活，会让我们失去现有的一切。

我们现在吃得好，用的好，住的好，但是我们信仰缺失，思想封闭，社会贪腐严重，管理机构玩忽职守，造假浮夸之风盛行，环境污染加重，社会贫富差距一步步拉大，老百姓生活成本也在加重。

这正是我们要去斗争的，而让人们不再仅仅只因为无法生存而斗争，就是要让“自由，民主，平等，独立”的思想深入人心。

这是历史的大势所趋，挡无可挡。

借以此文，与无论是国内还是国外的诸君共勉，有人说中国的未来依靠我们这一代人，因为我们接受了最好的教育，有着最先进的思想。

希望我们以后回忆起不管是“我们的美利坚岁月”，“我们的英格兰岁月”还是“我们的澳大利亚岁月”时都能问心无愧。

正剧除了主角，也可以有精妙的配角，比如开头媚外的秘书虽然令人生厌，但其词锋之闷损阴坏，既不失表面礼仪又达到了他的目的，配角的坏也是需要编剧用心思下功夫的。

譬如团长和法兰西都做到了言必称兄弟，这种既符合实际又展现主义的细节，也是需要用心的。

有的斗士是理想主义者，的确，革命少不了理想主义的拉动，需要他们的鼓舞才能让大众走入这条正确的道路；但理想主义者往往也会误导革命，因为他们过于禁锢于精神和思想的力量，只是空谈误国的另一种善意的表现，在火种还没燎原的时候就坚决面对洪水是不智，是让进步再晚了一轮上升的螺旋。

有时人们不禁怀疑，有的斗士想要的或满足于的，只是前仆后继的仆，是粉身碎骨浑不怕的留。

虽然历史的大局变了，但社会科学的本质就是同一原理在不同背景下的不断表达，我们相信初心洗旧迎新了，不过手段却总是翻来覆去的那么多，热血的年华也总是输给白须。

真小人赢得是心中的坦荡，伪君子却得到众人的支持，看似为大家却什么也不用兑现的人，谁能不爱呢？

最后是演员，本来大家对法国学生最熟悉的应该是周恩来，然后可能是邓小平、陈毅和蔡和森等人，但赵世炎毫无疑问地占领了第一位，正如团长中的那个普通学生一般。

这一版的陈独秀没有觉醒年代中的丰满，但尽管限于篇幅，却仍然利用短短几个表情和小动作就能刻画出对儿子的复杂心情和态度，实在了不起。

《我们的法兰西岁月》以二十世纪初留法勤工俭学运动为时代背景，讲述了青年时期的、邓小平、赵世炎、等先驱与伟人在法国艰辛寻求救国之道并最终走上共产主义革命道路的故事。

二十世纪初的中国内忧外患，灾难深重。

辛亥革命未能挽救国运，一批中国进步青年开始把寻找救国道路的目光转向欧洲，参加了留法勤工俭学运动。

大批有志青年想勤工俭学的方式，想去法国学习先进的技术，从而带回中国。

当时的邓小平和堂叔邓绍圣一起参加了留法的资格考试，当年他虽只有16岁，却是个有朝气有想法的勇敢青年。

后来他们又认识了李火镰、耿照泉。

四人便结伴而行 。

少年时期的邓小平，有一个青年该有的热情与活力，看到危难疾苦却毫不害怕，面对弱势人群，也会摒弃偏见去力所能及的帮助他人。

这个小平同志真的是太可爱了。

青年人的偶像剧，应该是这个样子，青年人，应该是这个样子。

片中不仅显示了共产党最初一批伟人的革命岁月，青春岁月，精神面貌，也很好地像青年人传递了正确的爱情观和人生观。

若名对玉佩的那段对话，是对爱情观的最好诠释，世炎对希贤的那段对话是对人生观的最好诠释。

爱情观的诠释

人生观的诠释

这两段对话，值得反复回味

今天与往常没什么不同，又是普通绝望的一天。

电视剧看到23集，蔡和森等被遣返，故事还没完。

非常直白地说，今时今日看这样的剧集，只有沮丧和嫉妒，当代精神生活是早就完了的，无话可说，剩下零散的欢乐，支撑着每天努力睁开的眼睛。

如果偶尔有一天一丝欢乐也没有，就会进入情绪谷底。

早上起来我罕见地开始扫洒除尘，也许真的是因为住着新房子不体面不过意吧，但我着重打扫的多是一些死角，心里念着：死角是否干净是检验一整栋房子是否真的干净的最高标准。

汗水，汗水没有洗去我的无意义，下午呆坐沙发时，我依旧觉得心内有尘。

什么才能给予我真正的充实呢。

晚间看《美国精神的封闭》找回来一点儿，也就一点儿，布卢姆写下那些严苛准则，放在如今的环境里真是天方夜谭。

当高要求显而易见地与身处的社会不匹配，这痛苦不亚于轧路机碾过脚背。

真是羡慕啊，法兰西的中国年轻人们，彼时他们就像孵蛋的母鸡，内部团结活泼，对外严肃紧张，日间里读的书，转手就是直面敌人的武器。

他们有矛又有盾，他们的每一天，都绝没有空去思考大命题是否有意义。

是，现在这种轻飘的，空泛的幸福当然珍贵，可身处其中的我却无比伤心，洗完脸，看着镜子，我仍旧觉得我生错了年代。

这样想是轻薄的，我也知道，真的被大潮流裹挟的话，自己能够不惜命吗。

简直是直刺骨髓的拷问了。

可能我追求的是虚妄的，只需要给我一种崇高感或者什么的东西，但就连这种东西，也难觅了。

当代生活只剩下牛不喝水强按头，一种解释是，凡是不能欢天喜地融入，或哪怕是假装融入其中的人，都是自视甚高者。

老天爷，好不容易投回人胎，我还不能高看自己啊。

他们的法兰西岁月，吃糠咽菜都异常灿烂。

赞美乱世中的纯洁。

仅赞美纯洁。

白云千载空悠悠，此地空余我们的法科奥夫岁月。