反抗军

1。

才过了3天，竟然已经想不起来结局是什么，有哪几个主要人物。。。

2。

总的感觉就是一部好莱坞八股电影。

（如果不是好莱坞拍的，也请原谅我的无知，因为它实在太像了。

）

有人说图维雅做了那么多事，没人感谢，没人表彰。

不值。

我说呸，人家做这些事是为了良心，你说什么感谢，表彰，那是在羞辱好人。

知道希特勒为什么最可恶？

到真的不是种族歧视。

国家民族之间的战争，哪有不歧视的，都是你恨我，我恨你。

你诋毁我，我诋毁你。

但是谁是谁非，谁强谁弱，成败论英雄应该是在沙场，而不是在社区，拿手无寸铁的平民出气，足见希特勒是个懦夫。

而犹太人呢，恰恰因为历史原因，是个世界游牧民族。

没法和希特勒国家对国家地较量。

所以，也就无怪，犹太人在二战后那么希望拥有自己的国家。

本片首发于《澎湃新闻》，原标题《面对强压：与其逆来顺受，不如开始战斗》

【1】今天下午，看了一部电影，片名叫做《反抗军》，英文名《Defiance》，拍摄于2008年，导演是美国人爱德华·兹威克。

电影主要讲述了二战时期，波兰犹太人反抗德国侵略者的故事。

我很奇怪，为什么波兰犹太人的故事，需要美国导演来拍摄？

查询爱德华·兹威克的资料，这才发现，1989年，他执导《光荣战役》（豆瓣8.1分）；1994年，执导《燃情岁月》（豆瓣8.8分）；1999年，执导《莎翁情史》（豆瓣7.3分）；2003年，自编自导《最后的武士》（豆瓣7.9分）；2006年，执导《血钻》（豆瓣8.7分）。

这些电影，我全都看过，尤其《最后的武士》，还曾看过两遍。

尴尬的是，我看电影，向来不太记得导演是谁，就像是吃鸡蛋从不曾追问是哪只鸡生的？

这个比喻似乎不太恰当，但我确实如此。

美国导演爱德华·兹威克，他是犹太裔，一切已释然。

【2】为什么观看本片？

因为，我上当了。

爱奇艺视频对本片的评分是8.5。

看完之后，在豆瓣中却发现，本片评分仅7.1。

实话实说，豆瓣低于7.5分的电影，我基本不去碰。

我上了爱奇艺的当，大骗子，我再也不会信任它！

但是，《反抗军》这部电影，个人认为，可能被豆瓣的豆友们严重低估。

毕竟，犹太人反抗德国侵略者的题材，非常罕见，本片具备稀有价值。

更何况，爱德华·兹威克是一位不俗的导演，正如一个好厨师，虽然不能将每道菜都做成上上品，但是，也不至于将菜做砸了。

我在豆瓣中，给了本片，五颗星。

这是最高打分，我已经尽力了。

我知道，我改变不了本片仍然是7.1分的命运，正如本片中，犹太人再如何努力，也改变不了失败的命运。

有时候，我们所做的一切，虽然无法改变结果，但是，我们总要做点什么，由此，可以确凿地证明，我们曾经努力过！

【3】在我所看过的电影中，二战时期的犹太人，无论是《辛德勒名单》、《穿条纹睡衣的男孩》、《美丽人生》、《钢琴家》等等，犹太人在凶残的德军面前，全都是乖孩子，充其量不过在德军看不到时做几个小动作，面对德军，毕恭毕敬。

根据我知道的史料，二战时期，在德国纳粹种族主义的大肆侵掠之下，绝大多数犹太人，都是待宰的羔羊。

德军让他们赴死，他们就主动伸出脖子，配合着惨叫几声，然后，将肉身留在人间，灵魂则去追寻《旧约》上帝。

这是若干个悲伤逆流成河的事实，有时候，真恨不得他们能够拿起武器，去反抗，去战斗，在战斗中死去，用自己的热血，喷溅德军一脸一身。

然而，他们总是像羔羊那样温顺。

我的印象中，面对德国侵略者，惨叫，是犹太人唯一的权利与自由。

【4】《反抗军》的故事里，波兰犹太人三兄弟，他们躲过德军的抓捕，藏匿于茫茫森林，不断遇到逃难的犹太难民，为了帮助大家生存，他们分享自己的食物。

很快，食物不够了，然而，他们又遇到更多的犹太难民，二哥问大哥：食物不够怎么办？

大哥说：往汤里多兑点水！

在森林中，为了生存，在大哥的带领下，他们开始行动，组建团队，出去抢掠食物。

起初，他们经验不足，失败而归。

回来之后，饥肠辘辘的人们，失望而愤怒，将责任归咎于他们。

有位犹太老师毫不客气地质问："犹太法典说，救人一命，就要负责到底，现在呢？

"实际上，这次争吵，是一个力量凝聚的过程，他们开始坚定信念：我们为什么在一起？

我们想要什么？

我们该怎么做？

大哥在争吵的最后，做总结陈词：我们要标出我们抢掠过的地方，不要总去一家农场，我们只能向有粮食的人拿东西，要放过那些没粮食的人。

我们的复仇，就是活着，我们不是小偷或杀人犯，我们虽然像禽兽一样被猎杀，但我们不要变成禽兽，这是我们共同的选择，像人一样在这里自由生活，自由是我们的信念，如果我们因为求生而死，起码我们死出人的尊严。

看出来了吗？

这是一次团结的争吵，胜利的争吵，承上启下的争吵，继往开来的争吵。

【5】必须承认，我给本片的五颗星，就是为了大哥的这段话。

大哥的话，起码表达了四层意思：一是要活着，二是要出去抢粮食，三是要有原则和底线，四是活着为了自由和尊严。

尤其第四点，将他们的抢劫行动美化了，将活着的目的升华了，赋予了价值和正面能量，闪耀着正义的辉光。

当然，犹太老师的那句"救人一命，就要负责到底！

"也让我感到十分震惊，印象深刻。

这是与我们完全不同的文化语境。

如果我们救了别人，对方绝不敢说"救人一命就要负责到底！

"否则，他将尝到耳光，听到"滚"的怒吼。

犹太人却可以这样说，因为，他们有犹太法典，这是犹太人需要共同遵守的行为准则。

【6】在抢劫过程中，反抗军们开始与德军接触、周旋、战斗，而且，将德军也列为抢劫对象。

在此期间，他们的队伍，不断发展壮大。

这个逻辑过程，大致可总结为：为了生存→偷袭德军→获得武器物资→养活很多犹太人→有人加入反抗队伍→组成更大规模的偷袭→获得更多的武器物资→养活更多犹太人→更多的人加入反抗队伍。

反抗军的发展史，几乎就是一部人类发展简史。

在这部电影中，终于看到了犹太人的血性，他们不再是沉默的温顺的羔羊，他们变成了一群不屈的斗士。

他们不仅为活着而战，他们更为犹太人的自由和尊严而战！

据剧情介绍，这是由一个真实故事改编。

因为真实，当然是更加具有稀缺价值。

【7】最后，说点题外话。

前面说到，绝大多数犹太人，在遭遇德国侵略者的凌虐时，像一只温顺的羔羊。

抱歉，这不是鄙视犹太人，而是二战时期的普遍现象。

在德国战车疯狂辗压之下，欧洲国家的投降时间表如下：卢森堡，几乎未经抵抗，直接投降。

丹麦，战斗4小时，举手投降。

荷兰，战斗4天，举手投降。

南斯拉夫，战斗11天，举手投降。

波兰，战斗36天，举手投降。

希腊，战斗56天，举手投降。

挪威，战斗63天，举手投降。

法国，有着200万陆军，在欧洲多年称雄，结果只坚持了40天，举手投降。

而当时的犹太人，甚至没有自己的祖国，杂居在各个国家中，历史上从来都是势单力薄的弱小民族，他们中的绝大多数人，也许早已认为，做什么都是徒劳的，无法改变结果，只好逆来顺受。

就在同时期的不同纬度空间，中国也处于日本侵略之际，中国的普通民众，何尝不是像犹太人那样，面对日军的野蛮行径，只负责伸脖子与配合惨叫。

当时的最坚定的反抗者是谁？

是职业军人，是游击队员，其背后则是一个决不妥协、决不投降的国家与民族意志，前后长达14年的不断反抗，终于，赢得了最终的胜利。

从这个角度看，犹太人的不幸命运，就在于他们被所在的国家抛弃了，而国家通过投降，将自己也抛弃了。

中国的幸运，就在于同样面对日本战车的疯狂辗压，国家没有像法国、挪威那样彻底放弃抵抗，而是始终在坚持、在战斗，哪怕是最绝望的时刻，也没有放弃希望。

希望是什么？

为全民族的自由与尊严而战，为整个国家的自由与尊严而战。

无论外来的压力有多么巨大，国家意志总以压倒一切的力量，团结带领所有人民，绝不放弃，共同拼搏与奋斗，这就是反抗的最大价值和最强能量！

原文链接

影片刚开始，某T同学就指着祖斯大叫，这个人这个人，最近他还演过什么，我认识他！

二战时期反抗纳粹的片子，总是能轻易捕获人心。

看此类电影容易有一种代入的感动，当我看到祖斯带领弟弟离家前，从门框上撬下雕花的锁扣并用力握在手中，突然意识到，对他来说，那就代表了“家”。

Daniel Craig演的007一贯不喜欢，他长得太像俄罗斯人，又是孔武有力的肌肉男形象，与英勇睿智并不失绅士风范的007形象相差甚远。

007被他搞得变成一个只会玩枪战巷战到处跑跳的战士形象，即使西装革履也觉得有些别扭。

但演这种片子就十分完美了，虽然他身形较“祖斯”小一号，但那种威慑力还是很能拿得出的。

真实故事改编的影片尤其有代入感，令人觉得不再是虚幻。

结尾时出现的真人照片和那些数字的力量直击人心。

这里不得不再提一次国王的演讲，那片子凭什么得小金人啊，就这个都比那片子更有力量！

片子结尾，终于想起来，祖斯不就是特工绍特里的俄罗斯人么！！

我的体会：这部电影里，看到了一个原本孤立于众人之外的犹太群体，如何在受到残酷迫害后，慢慢学着团结。

学会在面对禽兽般的暴力时，保持住人性，不让自己变为禽兽。

昨天@王媛 老师说“爱自己”——这部电影讲的就是爱自己，保持人的尊严。

电影第一男主角图维亚读书成绩并不好，这群难民里有他的老师，一个高雅的知识分子。

但是面对残暴的纳粹，面对血淋林的屠戮，老师的信念几乎崩溃了。

最后，老师在长途奔袭中去世，去世前对自己的学生说：我几乎都失去了自己的信念，但是你让我重拾了信念。

图维亚作为这样一群由各色人组成的犹太难民，面对来自兄弟的挑战，面对群里奸诈之辈的挑战时，都显示出了力挽狂澜的英雄本色，真仿佛摩西重现。

但是，在一次大轰炸后，他几乎失去了听力，意识也模糊了不少，这时遇到一条大河，他的坚定意志开始犹豫，他以为遇到了绝路，几乎放弃了求生的意志。

这时，受到他数次激励的小弟弟亚赛头脑变得清醒，鼓励众人解下腰带，拧成绳子，老老少少把绳子系在腰上，趟过了大河，求生成功。

我在这部电影里看到了领导力的真实体现，看到了一个原本松散的群体能够健康发展，需要怎样的理念和行为。

这部电影又多么像创业者将走过的路：留下是死，走出去也可能是死，但也可能是活。

to be or not to be。

这部电影，和《逃离索比堡》一样，会成为我记忆中排名前五的二战影片。

又不仅仅是牢骚了：为什么每次我看国外历史正剧都想哭，每次看完国内的大制作都大笑不止？

-+++++++++++++++++“给我两个亿，我也能拍出泰坦尼克号这样的片子”这是我国著名导演冯小刚老先生10年前的一句豪言壮语。

10年前，我还小，不懂事，我认为有人给冯导那么多钱，他真能拍出来，我甚至还以为，有人给我那么多钱，我也可以。

看完这么多中美大手笔大制作的大片之后，我心里说，还好，还好。

不过可千万不能对比，两边一对比，我就产生一种幻觉：我国优秀的第五代，第六代导演，一个个被反手五花大绑的一字跪开，低着脑袋，脖子后面插着白标，好莱坞导演和演员一面趾高气昂的，狰狞的狂笑，一面右手拿着绿色的美元抽中国导演的嘴巴，边抽还边说：“你要两亿，给你两亿，让你跟我比，让你跟我比...”手里的美元抽烂了，就换一叠，抽的中国优秀导演们体无完肤，血流满面，泪流不止。

实在抽累了，好莱坞导演们一声令下：“拉下去！

”一帮电影院的经理们出来，把中国导演们一个个拖出去，仍到了用电影票铺满的游泳池里，然后说：“让你们看看什么是票房！

”噩梦！

噩梦！

《反抗军》这个片子，说它大也大，小也小。

大的是投资肯定不少，有007助阵，辗转多个国家拍摄，又是烟火又是飞机又是特效的。

小的是，题材这么好的片子，并没有刻意着重的去所谓的弘扬某些东西，类似于精神了，信仰了，主旋律了，寓教于乐了。

这在我国优秀导演和广电总局的干部们看来简直是好端端的一个题材活活给浪费掉了。

如果我国优秀导演拍这样战争题材的片子，在广电总局的干部们的指导之下，片子的最佳理想模式一定是这样的:先是大肆表现德国人的邪恶，如何屠杀犹太人，表现屠杀的场景一定要拍足10分钟，一定要配上沉痛的，哪怕是欢快的音乐。

主角的父母只是被屠杀的一员。

主角是绝对不会因为父母的死而造反的，而是为了广大犹太人揭竿而起的。

而且所有的犹太人一听造反，个个都充满了革命式的笑容，争先恐后的报名。

而不用主角一次次苦口婆心的劝。

主角一定是百分百正义的，弟弟不参加革命，照毙，这叫大义灭亲。

所有的好主意好点子，比如转移，过沼泽，连绳索等一定是主角想出来的，第二或者第三配角都没有说话的份，或者是有好点子也仅仅是个萌芽而已，要和主角商量，要得到主角的肯定，然后由主角来宣布。

主角从来不会生病，即使病了，也不会病倒不会说话的份儿，病了也要镇定自若的指挥。

即使病晕了，两天之后醒过来，照样谈笑风生，只不过身边照顾的主角的绝对不是女人，而是个被称为小鬼的通信兵。

片子中尽量不会有女人的出现，即使有女人，人数也控制在一定范围内，基本上一个领导一个，其他的女人都是群众或者是特务。

实在控制不了，必须出现的女人，那都是革命女同志，阶级兄弟般的感情。

哪个无产阶级战士会和兄弟谈性？

会和兄弟接吻？

主角从来不会遇到困难，从来不会抱着脑袋蹲下不说话，即使遇到困难，也都如同三岁顽童般的游戏，让主角去被服厂当厂长，主角这时候会骂一句：“不让老子去打仗，这怎么行！

”一定要用李幼斌的口气才生动。

可是没多久，前线吃紧，谁都不灵，非得主角出山不可。

电影的结尾也不会那么平淡，主角一定是受到嘉奖，在他的有生之年一定继续会全心全意的为人民服务，直到死为止。

整个电影一定要用大量的音乐来贯穿，有音乐才生动，领导讲话时要音乐，群众闹革命时要音乐，产妇生孩子时要音乐，打仗的时候要音乐。

战争场面一定要壮观，不要像以前似的，枪随便一扫就倒一大片，要真实感！

要枪枪见血，要爆头，要一个手雷就一条胳膊或半只腿。

跳出电影之外，就我的知识来说，由于构造强悍，三八式打中物体之后，子弹不会爆裂，而是穿透，就是说，子弹几中人体时，人不会马上就出血，而且还有一定的行动能力，不是说子弹打上就死，除非击中要害。

被手雷炸的应该不会向前或者向后翻滚的飞，应该是有种推力给人推倒，而且也不回胳膊腿满天飞，飞的情况多半是踩地雷或者被坦克给炸了。

《反抗军》很朴实。

没那么多的矫揉造作，一切都那么顺理成章的进行着。

人和人在一起就是社会，社会必然有社会的复杂性，就必然会有思想的差异性以及争斗，整个片子，从头到尾，除了德国兵之外，没有任何的两个人是那么的一致。

每个人都有自己的鲜明个性。

当然，有的纯洁，有的龌龊。

可纯洁和龌龊，恰恰构成了人性。

人性不是导演去特意的揭示或者去弘扬的，而是自然而然就那么的流露出来，好比该下雨的时候自然会下雨，人工降雨虽然也是下雨，但那是要花代价的。

放在电影里就是以牺牲人物为代价来换取观众的怒骂。

听说宁大导演继《疯狂的赛车》之后要改拍人性了，希望别拍出个《疯狂的人性》。

放在这一句可有可无的话，就是郭德纲常说的：“人啊，千万别和人性作斗争。

”就这么回事。

其实导演就是普通人而已，不是什么哲学家或者是社会学家，只不过他所在的位置是导演，或者命运说，嘿，该你当导演了。

他就当了导演了。

我国优秀的第五代或者再以前的导演，有几个不是农民工人出身？

不是说并非科班出身的就不能当导演，只是，任何人都要做好本职工作，导演也不例外。

真正的文思哲是不屑于做导演的。

真正的导演也应该是不屑于做文思哲的，应该有这种精神。

好莱坞的导演拍片子为了真实，可以改剧本改几年，选演员选几年，找相关的资料找几年，也许十年他拍一个片子，也许十年之前男女主角你不认识我，我不认识你，十年之后孩子都快十岁了。

我国的优秀导演呢，恨不得一年拍十部片子，反正剧本是文学创作，反正普通百姓不知道历史的真实情况，艺术来源于生活要高于生活，对了，我们导演是搞艺术的，不懂的别瞎捣乱！

从剧场打杂的到影片投资人所有人都想和出演电影的女人们睡觉而不要孩子。

肯定有人会义愤填膺的让我闭嘴，让我别卖弄了，说我崇洋媚外，不懂电影，让我有本事也去拍个。

我可以很负责任的说，关于子弹和爆炸，不确定的可以找专家确定一下，最好找40年代以前生人的老专家，或者80年代越战回来的，电视里出名的年轻专家一般没打过仗，他们说不好。

关于崇洋媚外，我可以很自豪，很负责任的说，作为一个中国人，有些方面我是比较崇洋媚外，但总的来说还是爱国的。

关于拍电影，如果真有人投资两个亿，我也许真能拍出个稍微像样点的闹剧。

基本牢骚完了，也对商业化的破罐子也没那么多废话好教育。

来个相对公平的比较吧，中国人谁不知道田忌赛马的故事，咱们就按照这个方法比。

张艺谋的《红高粱》对阵《老无所依》，一个是农村片，一个是西部片，个人并不觉得《红高粱》是正剧，所以《老无所依》也是娱乐片。

隐隐约约记得红高粱的色彩还可以，黄红。

内涵呢？

也许我不记得了，也许不值得一记，也许根本没什么内涵。

《老无所依》的色彩也不赖，风轻云淡的西部感觉。

内涵呢，也不见得有多深，我的理解是人生无常，娱乐片而已，只记得片中杀手的杀人方式特别，主角的结局也意外。

算是个小惊喜。

影片正如它的色彩，风轻云淡。

陈凯歌的《霸王别姬》一直以来是我比较喜欢的片子，无论是影片的色彩还是文化的厚重感，我都喜欢，关键是比较喜欢张丰毅，其实喜欢张丰毅的时候，我并不知道谁是陈凯歌，都是《无极》闹的。

类似的好莱坞影片有《断背山》，说实话我怕恶心没看全过，但是据说评论都还好，而且电影导演也是中国人，这局就算我国的优秀导演获胜。

（并不代表我就喜欢陈凯歌，我喜欢《霸王别姬》就如同我喜欢《梅兰芳》的前半段）魔幻类的以《无极》为代表的近几年我国优秀导演的大手笔，比如在竹子上飘啊飘的，打仗的时候菊花飞的，我觉得都挺魔幻的。

好莱坞的魔幻就不说了吧！

最新的有《微光城市》，近点的有《纳尼亚传奇》，最代表的是《指环王》。

我的评论都属于多余。

恐怖类的就更不用说了，《惊声尖叫》打死一批，即便是《惊声尖笑》也打死一小批。

战争类，《集结号》和《反抗军》？

《集结号》是好，绝对好，可是有些东西实在是没必要，实在是没必要为了突出而突出，就如上面所说，人性是自然流露的。

该片臃肿，要是利索点就更好了。

总之什么时候，我国的优秀导演们能不把喜剧片拍成正剧，不把历史片拍成宣传片，不把文艺片拍成纪录片，不把爱情片拍成喜剧片，那时候，真的，全国16亿人，肯定每个人的心里都美滋滋的。

好莱坞的大腕们，我又错了，饶了那帮导演，让他们该干嘛就干嘛去吧，要抽就抽我一个人吧，都怪我太迷信了！

很感动。

是部好片子。

战争真是人性有利的拷问器。

是把敌人当石头一样报复，还是当共同生活在地球上的同类来宽容？

这个问题就是老大和老二的分歧，也是剧情探索的一个问题，于是有了一个浴血奋战的场景和人们欢呼庆祝婚礼的对比。

很让人难忘的一个比对。

是在困境中寻求庇护，还是保持对家庭的忠贞？

显然，在不寻常的境遇中，女人的求生本能让她们选择了改变。

在战争中，和平时代的阶级分层被打破了，这是一个有趣的事情，英雄的三兄弟获得了平日根本无法被看一眼的女人的青睐。

影片中蕴含着成长的主题，排行最小的老四看到了死亡，从被惊骇的儿童成长为能抓获德军的战斗者，老三从小兵成长为紧急关头能够做出重要决策并带领大家继续前行的领导者。

影片最后，他们所带领的幸存者的后代有了上万人，这句话让我再次稀里哗啦，他们不是诺贝儿和平奖获得者，他们不是飞扬跋扈的将军，他们不是谈笑间灰飞烟灭的政治家，他们在历史中很普通，却又伟大得超越了一切。

我总觉得电影还是比较真实，毕竟及时在一个内部也会有不停的争吵和纠纷。

甚至于理念的不同。

在那样的时刻，能活下里就是最大的革命了。

且男主角也并不那么英勇伟大，也曾不知所措。

毕竟他有太多的东西需要考虑。

但一方面，我又觉得电影有点假。

让人难以入戏。

丹尼尔的演技还是比较一般，这种需要深层内心世界的戏码对于他来说多多少少还是有点吃力。

初识丹尼尔是在他06年出演的《infamous》，一个至今让我记忆犹新的片子。

随后他的片子我都会不加选择的一一看过。

他不是花瓶美男，41岁已经眼袋垂垂，抬头纹密布，外加178cm的不太宜人的身高让很多观众将他与偶像气质隔离开来。

但这都不重要，好在他的努力不曾让我——其中一部影迷失望过，他的努力，他的笃定，让很多人不能不为之疯狂，不为之等待。

还记得他在《infamous》中，监狱拨弦弹弄吉他的场景，悠扬，深邃的与爱有关的情愫深入骨髓，挽歌也会如此凄美令人涕泪，撼人的演技，这个男人内心的柔软且坚强的质地，可感可触。

如今的他，在支持与反对声中，追逐着他认为美好的东西。

正如这部电影中他饰演的角色，不曾迷失抑或是丢失信念。

片中的扎营驻寨与不时的血战让我想到了《启示录》的镜头，从远古走向近代，无不与战争有关，与死亡交涉。

生活就是迁徙后的驻足，驻足后的前行。

影片中虽有很多的不尽人意的地方，说到这我又想说，中国人的噱功真是一流，观看一切作品的初衷难道就是为了探究不当之处，不妥之处。

我一直纠结这种影评之风。

我们的指指点点让我们迷失了太多值得我们剖析的角色内心与行为的展现，片子主题要表达的东西。

噱后的电影支离破碎，我们却大快。

泄欲的表现形式如此宽泛，令我惊煞。

这也许不能称之为此部电影的影评，单单只是一些个人见解。

丹尼尔，我爱这个男人，爱他出演过的角色，爱他银幕上真情流露。

最后一句，迅雷在线的版本翻译过于粗糙，喜欢此片的还是找寻其他的资源，以免影响您的观看心情。

学习宁向东老师的《清华管理学课》，老师推荐了这部《反抗军》。

今天抽空看完了这部电影。

看到结尾，终于明白了一件事，今日犹太人为什么强烈的建立了自己的国家-以色列。

被纳粹德国追杀，被苏联背叛，除了自己，谁也无法依靠，犹太人强烈的想要个安全的家。

电影中大哥和二哥的理念不同，分道扬镳，最后二哥又回归，是个看点。

每个人的选择都没错，二哥认为只有痛击敌人才能活下去，大哥认为躲避追杀、保存实力才能活下去，在随后的各自经历里，他们都认识到了自己思维的局限…….这是一部不错的电影，但类似纳粹屠杀犹太人题材的电影太多了，优秀的作品也数不胜数，本片相比其他略显平淡，因此四星评价