结尾可以更残酷一点——弑父娶母,“娶母”已经有了,干嘛不来个“弑父”呢?
比如:父子引出无数个妖怪以后,儿子故意把父亲推出圈子,自己趁机狂捞金币。。
几个疑问:小儿子去世以后,母亲从大宅回来带大儿子出走,拿出一枚金币,但脸上莫名出现一道疤,什么意思?
难道母亲也知道获取金币的秘密?
只是她不贪心,拿了一枚就好?
为什么里面小男孩和合伙人的发型装束都像清朝人?
还是正儿八经的“ “金钱鼠尾辫”,好奇当时的地缘情况。
儿子的一只腿是跛的,一直垫着脚走路,男主曾说“小心我把你另一条腿也打折”似乎能解释,但影片最开始,镜头一路跟着母亲走进大宅,母亲的内八字也很不正常,不知这两处有什么特殊寓意?
这部印度电影绝对和你之前看到的所有印度片都风格迥异。
没有正能量的教育、猜不到结尾的悬疑,或者最近流行的史诗大片。
这是一部披着恐怖外衣的人性寓言——《塔巴德》(Tumbbad)绝对是印度电影的一朵妖艳之花。
《塔巴德》成本不到500万人民币,但前前后后拍摄了6年时间。
其实,电影从2012年就拍了几段,但导演拉希并不满意。
因为他认为,“它必须是印度前所未有的”。
为了营造神秘恐怖的氛围,打磨细节,剧组为了等一场“乌云压境”的大雨不惜花费数天时间。
为了突出真实感,真假可信度,剧组花了3周时间搭建了一个结构复杂的小镇。
他们还从各种古玩店里淘来武平,片中的老式汽车、自行车、部分家具都是真的。
剧组死磕史料,不光道具上极为考究,连每位演员从头到脚,都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。
在有限的预算内,死抓细节,剧组的细致雕刻,为影片带来了良好的氛围营造,高品质的布景,浓郁的末日感。
《塔巴德》成为第一部在威尼斯电影节影评人周(Critics' week)上映的印度电影。
展影结束后,现场观众多用“震惊(Shocked)”来形容它。
电影节之后,片方果断的放出了预告片,结果外观观众直接炸了。
在油管上的浏览量已经超过2000万。
豆瓣目前评分7.4,
IMDb8.4,烂番茄新鲜度高达89%。
《塔巴德》已成为印度今年最大的黑马之作。
故事可以简单的概括为:凡人在女神子宫里淘金的诡异经历。
为了讲述这样一个匪夷所思的故事,影片分为了三段, 前后贯穿了三代人,混合了神话、宗教、政治和历史,寓言性的表现了人类深陷欲望时的贪婪。
《塔巴德》表征了 “欲望,吃人”的恐怖过程。
片头即用甘地的话点名了这一主题:地球可以满足人的需要,却满足不了人的欲望。
1918年,少年时代的Vinayak无法忍受自己的母亲从当当地破落大户人家的情妇,他沉迷于塔巴德的传说,大宅里藏有数不尽的金币。
他和母亲负责喂养大户主人的母亲,一个受到诅咒的不死之人,虽然不死,但终生被饥饿困扰。
Vinayak从她口中得知了金币的秘密。
可主人死亡,母亲失去了小儿子,伤心失落的她带着Vinayak远走他乡,并且让他发誓永不回归。
母亲把主人唯一的金币给了Vinayak,而Vinayak却说,“一块金币不足以过一生”。
1933年,成年Vinayak重返塔巴德,找到了只剩下心脏的老祖,得知了金币的位置。
用了几个月时间,他终于找出了拿走金币的方法,但一次性他只能带走几枚金币。
从此,他不断往返塔巴德,一次次从荒废的大宅地下带出金币。
终于他过上了贵族的生活,开始了纸醉金迷的生活。
1947年,Vinayak步入不惑之年,国家巨变,大宅将被充为国有,焦急的他决定带儿子最后捞一笔。
可儿子比Vinayak更加贪心,他们决定一次性拿走“所有”的金币,为此他们走上了“重蹈覆辙”的不归路.....《塔巴德》虽然以按照时间线推进故事,但悬疑却放在了最后一幕才完全揭开。
究竟如何获得金币?
这个影片最具想象力的构建始终如疑云般萦绕在观众心底。
影片以宗教切题为悬疑“抛砖引玉”。
哈斯塔是丰饶之神的儿子,他贪恋母亲的财富,同时又觊觎其食物。
但他获得财富,准备侵占食物时被其他众神攻击,险些化为乌有。
丰饶之神爱子心切,留了他的性命,代价是不能被人追忆,且只能活在她的子宫里。
因为没有拿到食物,哈斯塔终生都被饥饿感包围。
温饱和财富,这两个原本可以轻易统一的变量,却在哈斯塔身上产生了巨大的差量。
财富的极大值,与温饱的最小量,让哈斯塔始终难以爬出欲望的深渊,填满贪婪的沟壑。
《塔巴德》故事的核心就是探寻人类的欲望,表现贪婪的原型,借用宗教和历史完成宿命的循环。
神都无法克制的欲望之火,凡人能够避免吗?
三幕故事,从宗教神话切入,背后还有历史的暗自书写为欲望和贪婪写下悲剧的注脚。
1918年,1933年,1947年,对于印度来说具有重大的历史意义。
1918年,印度工人运动兴起,甘地回到印度,无产阶级运动拉开大幕,印度脱离英国控制的民族自治运动此起彼伏。
1933年,印度民族解放运动最低谷,甘地被判刑,英国大规模镇压解放运动。
1947年,二战之后,英国自顾无暇,殖民地政权开始瓦解。
印度第四次民族斗争进入高潮。
英国宣布决定在1948年6月前移交政权,英国在印度的殖民统治从此告终。
《塔巴德》选择这一段印度历史上的动荡时期作为潜文本,自然契合了影片主题。
虽然时代在变,政权更替,社会重建,但人性的贪婪却始终不变。
影片中多次提及了印度人与英国人为了利益“同流合污”。
第二幕中,欲望的牺牲者是Vinayak的合作伙伴。
到了第三幕,牺牲者则变成了Vinayak自己。
其实在他们所属的时代,他们已经是当地的富有者,但为了获取更大的利益,他们都铤而走险。
在英国人,在新的政权的“威逼”下,选择最后捞一笔,由此悲剧降临,让他们分别遭受了不能承受之重。
可以说,他们一个是英国殖民地政权的牺牲者,一个是新印度政权下的失利方。
但反过来说,如果他们可以控制欲望,不渴求更多,其实他们依然可以继续过上不错的生活。
当他们选择进入贪婪的通道时,逃生的大门就已经关闭。
只是片尾Vinayak的遭遇更加戏剧化,具有更强烈的悲剧性色彩。
宗教、历史、文化给故事披上了多层意象丰富的外衣,提供足够的信息量和解读空间,提高了《塔巴德》的耐看度,也升华了主题:贪婪的根源是欲望,欲望的终点是毁灭。
适可而止的人会活下来,贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。
从影片开头的渲染来看,我感觉其实挺吸引人的,关于这个老巫,就是那种刺激的感觉。
后来关于这个的传说,竟然变得毫不恐怖,就是一个被诅咒的人。
然后变成了淘金币,而且对于其中的细节由来交代不多,就这样主角发达了,别人也羡慕了,人总是贪婪的,不管是小三、那个坏人、自己、或者儿子。
所以就是这样出现了问题,本来的平衡也被打破了。
然后就要人来付出代价。
这也是一个教训的过程,但是别人体会不了自己最真切的感受的,每人的野心蠢蠢欲动,所以悲剧还会循环。
我觉得还是要比很多的印度作品更吸引人,最近总有人要吹爆印度片,它们的质量和寓意姑且不谈,但主题、故事并不是每个人都感兴趣。
让人眼前一亮的印式恐怖片。
没想到印度也有恐怖片,更没想到印度的恐怖片也拍的这么好。
用一个神话传说来讲印度的近代史,就是个高明的设定。
当然就算没看出来,这片里的怪物,面粉等隐喻,也会看的很爽。
贪婪的家族,就因为无穷尽的欲望,陷入了一个窃取金币的循环宿命。
恶心的怪物,聪明又贪婪的男人,变成一棵树的奶奶,诡计多端的商人,在神的身体里进行战斗,非常有创意。
用面粉划圈当保护罩等设定,让人想到了西游记。
而阴暗又诡异的场景也让人印象深刻。
英国利用毒品从印度夺取钱财都能拍成恐怖片,真的是非常厉害了!
本文含有剧情梳理(剧透),适合观影后阅读。
本文含电影配图,恐怖处易引起不适,请酌情阅读。
一、古老传说在印度有一个古老的传说:繁荣女神掌管无限黄金和食物,地球是她的子宫,当宇宙被创造出来,她诞下1.6亿个神,但她最爱的是她的第一个孩子,哈斯塔(HASTAR),然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物,当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时,被其他所有的神攻击,变为碎片、几近毁灭。
这时女神救了他,代价却是他将被世人遗忘。
掌管黄金和食物的繁荣女神之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里,因为曾经想获取食物不得,所以被惩罚将永远感受到饥饿,并且害怕象征食物的小麦(面粉)。
有一天,一群来自塔巴德(TUMBBAD,地名)的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密,他们在他住所处建造神殿和雕像,并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。
从那天起,众神震怒,塔巴德阴雨连绵。
二、哈斯塔的恩赐和诅咒1918年,塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类,只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。
奇怪的是,老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏,他花光了祖上留下的所有遗产,神殿作为居所也变得格外破败。
以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。
老头没有妻子和嫡子,只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。
而祖奶奶老到半人半鬼,吃不饱的时候还要吃人,除非听到“快睡觉,否则哈斯塔会来找你”,她才会睡去。
情妇的小儿子死了,她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。
带着死去老头留下的唯一一个金币,她带大儿子维纳亚克·拉奥(Vinayak Rao)离开了塔巴德,并让维纳亚克发誓永不回来。
半人半鬼的祖奶奶1933年,成年后,穷苦的维纳亚克还是执意从浦那(PUNE)回到家乡德巴塔寻找宝藏下落,他回到祖奶奶的房子,发现祖奶奶的身体已经腐烂,心脏却还在跳动,原来传说是真的!
祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ,条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下,获取金币的方法,是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔,再抛出食物转移哈斯塔视线,在哈斯塔专心吃食物的时候,偷取他腰包里的金币。
掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉,所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫,不然自己就会成为哈斯塔的食物。
因为金币掉在地上也会消失,所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。
维纳亚克听完,如祖奶奶所愿烧掉了她,并按照她的指示,很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。
沉醉在纸醉金迷世界的维纳亚克1947年,印度独立,政府要将神殿收缴。
贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险,通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。
本来每次只拿一个面包下去的他们,这次拿了无数个,他们想两人配合,一个人一直扔面包,以此无限转移哈斯塔的视线,另一个人去解哈斯塔的腰包。
却没想到,一个面包引来一个哈斯塔,无数个面包引来了无数个哈斯塔。
原来在这里死掉的、被蚕食过的人类,最后也都变成了哈斯塔。
原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币,并不是金币无限,而是因为哈斯塔无限。
原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人,且可以永生,就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过,也变成了半个哈斯塔!
原来贪婪的下场竟是如此,但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚,此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。
最后维纳亚克为了救儿子,牺牲自己为饵,用面粉结束了哈斯塔们的生命。
追逐维纳亚克的哈斯塔们 维纳亚克被咬了,在几乎变成哈斯塔的样子时,他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。
儿子这次没有贪婪,他一把火烧扔向父亲和腰包。
当火在维纳亚克全身蔓延开来,理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。
如今,他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。
如今,这本不该再绵延的世代诅咒,也终于将要完结。
淹没在火中的维纳亚克塔巴德的雨停了。
在熊熊之火中, 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。
三、地球子宫开篇屏幕上有一段甘地的话:地球可以满足人的需要,却满足不了人的欲望。
维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币,却还要更多。
就像当初哈斯塔拥有了无限黄金,仍旧贪图无限食物。
他们索要的远远超过他们需要的,而并不自觉。
在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后,实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。
繁荣女神诞下1.6亿个神,实则是我们每一个人。
贪婪的哈斯塔,就是是我们每一个人心中的贪婪。
故事中,维纳亚克的母亲和儿子,因为放弃贪婪而最终逃过厄运。
而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境?
如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求,有所为而有所不为,是人类永远值得思考且不可回避的主题。
看了这部片的介绍视频,觉得很有意思,就特地找全片看了。
说是恐怖片,其实也还好,没有心情紧张到不敢看的地步,就是这鬼怪恶心极了男主的老妈,应该是个贪婪的人,所以才会甘愿做老村长的情妇,才会询问:在这轮新月之后,你答应给我金币的?
所以才会在得知不会有金币之后,果断带儿子离开大儿子是贪婪的就不用说了,胆子大,也敢冒险只是有点不明白的是,他多次去偷金币,应该很有钱了怎么家还是一贫如洗的赶脚?
难道就为了去妓院耍两下?
就为了把钱锁在箱子里,做个守财奴?
有人说,他应该和兑换金币的那个老板合作他自己好不容易才从妖怪奶奶嘴里套来的发财秘密他怎么舍得跟别人分享连他老婆都不知道他老婆很想知道金币怎么拿到的,很想知道老宅那里有什么他不告知,连儿子都说:那是我和爸爸之间的事,你干好家务更何况这个利用美眉来套取他秘密,还偷偷跑去他们祖宅偷金币的人有人又说,那就想办法把那个老板变成自己的“矿工”,自己坐收渔利他如果有这么聪明的话,就不会每次冒着生命危险,只拿到三五块金币了再看他的儿子他的儿子比他贪婪?
好像是这样原本男主只是想让带儿子去实地练习一下,没有风险地练习偏偏他私藏一个面团人招来哈斯塔妖怪,男主赶紧救他离开他居然冲过去扒哈斯塔的腰带偷钱真是不要命的节奏而且他不甘于老爹每次只捡几块金币怂恿老爹直接偷腰带他的点子听起来也不错,带足够多的面团人保证哈斯塔在他吃完所有面团人之前,他们有充足的时间偷腰带可是好像也并非完全贪婪他只是以老爹为榜样在他爹的指导下进行偷金币练习,他很卖力,并告诉他爹,他用了19次拿到8块金币,问他老爹最多拿到几块他想要的是老爹的夸奖而且他也没有要急着去偷金币因为他老爹说过,等到他16岁,再带他去他只是对未知充满好奇和等待当他看到老爹的钱箱时他感慨,那些钱足够花一辈子了也就是有这么多钱就足够了但他老爹却说:你就像我妈,以为一块金币就足够了在他老爹被哈斯塔咬伤变成妖怪,还不忘给儿子拼了老命抢来的腰带时儿子并没有接过来而是一把火把妖怪老爹烧死了,给他自由和解脱哭泣是,为了金币把老爹搭进去,后悔莫及宁愿不要金币,只求老爹安然可惜没有如果个人感觉,这个儿子应该不会再来偷金币了一方面,他老爹的钱箱足够他花一辈子,这是他的原话另一方面,老宅也被政府强征了,他进不去了
贪婪的欲望其实是一场人神公愤三代人 于恶魔的纠缠深渊是无止境的罪恶的其实不是金钱塔巴德一开始被打碎就已经成了无数个个体表象在电影中的表现是最后的面团对应实则是代表了许许多多欲求不满的人心里的欲望其实这是死循环儿子还会回来儿子的儿子这才是被诅咒的根本
故事比较简单,但影片中的一些设定十分有趣。
1。
阴雨连绵的塔巴德。
本来哈斯塔是被繁荣女神封印在塔巴德。
不过塔巴德村民发现了这个秘密后,想尽办法盗取哈斯塔身上的金币,因此触怒众神,导致塔巴德从此不见阳光。
2。
哈斯塔的故事。
贪婪的哈斯塔是繁荣女神最宠爱的孩子,但因其贪婪被封印且断了香火。
因其偷繁荣女神的无限食物袋时失败,导致他对于象征食物的面粉的态度又怕又爱。
面粉圈能让其无法接近,但面粉人贡品也能吸引他去啃食。
3。
人被哈斯塔咬过变异后,一句"睡觉,否则哈斯塔来找你"就能让其睡去。
这个设定有点像家长吓唬小孩的话,"听话,不然大灰狼把你叼走"。
4。
地下室竟然是女神的子宫,虽然有墙壁和地板,但到处都是恐怖的血红色,而且会分泌出一些液体。
墙壁还会像脉搏一样有规律的震动。
5。
曾奶奶的身体上竟然长出了一棵树。
而且心脏还在凌乱的树枝中跳动。
6。
被哈斯塔咬到的人并不是立即死亡。
而是获得永生,但是永远处在饥饿之中。
看来痛苦的生存是比死亡更可怕的事。
老实说我很喜欢这部片子,虽然里面祖奶奶和主角朋友变怪物的样子简直触目惊心,但整部电影细节处理很到位,剧情也很精彩,第一次看完意犹未尽,所以刷了几遍。
以下是一些杂乱的看法,涉及剧透,没看过的同学慎看。
开始的时候感觉男主拿金币也就算是富贵险中求,并不觉得他有什么错。
但看到他故意害朋友变怪物,感觉这男主是坏人没错了。
此时的他应该已经被诅咒了,贪婪泯灭了良知。
后来他儿子看到家里保险柜里那些金币,感叹那么多钱一辈子也用不完,他却嘲笑儿子,并带他去妓院挥霍了一把。
这种教育方式真是让人大开眼界呀!
此时的他世界观已经很扭曲了。
看他喂哈斯塔吃面娃娃的时候,我就在想,为啥不做个大的,可以多吃会儿。
后来他儿子提议多做几个,他感觉是个好办法。
结果没想到每一个面娃娃都会召唤出一个哈斯塔,结局非常恐怖。
根据电影开头神话故事的内容来看,哈斯塔被其他神击碎了,被困在女神子宫里。
神话并没有说女神是否重新给了他身体。
我猜他其实一直是以碎片的方式存在子宫里的,代表贪婪欲望的面娃娃作为它凝结的核,使他具像化。
剧中主角一直在使用一个装面娃娃的铁盒子,这个盒子只能装下一个特定大小的面娃娃,同时这个盒子也是划面粉圈的工具。
根据剧情推断,这个盒子应该是先人留下的,也就是盒子是专门设计的,那么面娃娃的尺寸和个数估计也是先人的经验总结。
毕竟经过数代人了,该想到的应该都试过了。
面粉圈的设定觉得很奇怪,为啥不直接在身上洒满面粉?
也许面粉需要画圆圈是一种仪式,就像画符一样,只有特定图形形状才能起到效果。
最后他儿子没有拿钱袋,他笑了,诅咒到他那里就终于结束了。
他儿子并不像他那么贪婪,感觉他儿子更多的是想证明自己,并事事以他为榜样,包括调戏他情妇,都是在学他。
他儿子本质并不贪,所以看到保险柜里的金币时,才会感叹够用一辈子。
后来跟他实习回来,用自己赚到的钱给妈妈买了巧克力,却没给自己买什么,看得出还没被他教坏。
因为故事完全建立在不同的社会环境和宗教信仰上,所以电影里的世界观还是比较出乎我意料之外的,没看前我对我朋友的推荐都是:我这有一部印度的惊悚电影要不要看?
你们都不好奇印度的惊悚片是什么样子的吗?
反正我是挺好奇的,这也是我为什么一直想看的原因。
虽然只打了三颗星,但是我觉得对这印度宗教和印度惊悚电影方面比较感兴趣的都可以观一观。
老规矩,先说一下我觉得比较好的地方,首先是这个神话故事,繁荣女神和她溺爱的第一个儿子哈斯塔,这个故事听起来就让我觉得新奇,说得通,哈斯塔被困于女神的子宫里忍受饥饿从人的角度来说也挺残忍的;然后是整个故事的脉络,电影没有刚开始就把所有都讲清楚,有的地方甚至处理的不是很明确,但是他这个后期才把怎么从哈斯塔身上捞钱的方法交代出来的手法我觉得还是挺欣赏的,留有悬念;在对人对事的处理方面,没有太费时间我也挺喜欢,因为整个电影相当于讲了一遍这个家族从繁荣到衰落再到繁荣再衰落的一整个历史,把人性的贪婪和欲念展现的淋漓尽致,同时又小篇幅的展现了一把印度当时的国情和社会现状,说实话有些同情男主的原配妻子,生的儿子和老公一个模子刻出来的。
然后是我觉得没看太懂的地方: 首先是男主角的弟弟,从树上掉下来摔破脑袋还挣了一眨眼,这是暗示他其实是受诅咒而死的吗?
还有母亲送弟弟去看医生的途中弟弟死后,车夫问她去哪儿她要求回大院然后回来之后就满脸淤青,脸上还有很长一段的伤口这是为什么?
并且一直坚持要儿子开口说不会回塔巴德是为什么?
她知道了什么吗?
哈斯塔不能碰面粉但是可以碰面娃娃到底是为啥呢?
是因为面娃娃经人加工后就成单纯的食物他就可以吃了?
哈斯塔碰到就会受诅咒的话那有一次男主回来之后腿受伤了不是哈斯塔弄的?
带着很多的疑惑,就是很多看似隐喻的点,但是感觉并没交代太清楚。
不过我也不打算再看一遍了,看完我这篇影评的朋友可以畅所欲言的给我讲讲你的理解。
感觉印度的特效真的也蛮不错的了,希望以后会有更多这种类似的更偏向于印度古老的文明的电影出现,我会追着看的。
完全看不进去,毫无意义
贪婪,可以让凡人在神身上赚快钱
Hastar让我想起《青蛇》里戏弄法海的光头“魔障”们,只不过一个是贪婪,一个是色欲
里面的小男孩都很烦演技都很垮…设定新颖,传统文化色彩浓厚,宗教感体现在世代轮回上,“贪婪”侵蚀着其他人性,使人变形,最终丧命。拍的挺粗糙的,无关情节赘述过多。哈斯塔既然怕面粉为啥能吃面粉小人??结尾我不信那个小男孩不要腰布…
对于贪婪欲望的惩罚,警戒的画面非常直接。
分数:30这是什么,恶心人的……无内涵
孺子可教,青出于蓝!三代人的欲望,一代比一代强。与我们“人为财死、杀鸡取卵”的典故类似,哈斯塔有点像我们的饿鬼,永远吃不饱的肚子象征无限的贪婪,老爸活那么久是因为不够贪,下一代可就不一样了,从而造就一出令人回味的惊悚寓言。印度民俗+神话传说的风情下,画面极佳。缺点是印度片的通病,前半段太啰嗦,以及结尾突如其来的正能量,结尾假如设定为儿子拿走腰布,那就有经典了
第一次涉猎印度恐怖片,恐怖倒是不恐怖,这种宗教寓言故事蛮有异域风情的。虽然前半段剧情也略显拖沓,但相比之下没有其他印度片那么臭长冗杂,四代人的贪婪之欲的寓言感很足,神殿是女神的子宫这一设定令人耳目一新,尤其中间男主的朋友跟踪男主进入女神子宫结果被男主算计而成为哈斯塔食物一段戏拍得很不错,反倒是最后男主救儿子取腰布的戏份有点拉垮了,感觉如果儿子不哭不闹拿了腰布烧了老爹,主题性会更强一些吧。
“她以为一枚金币就可以活一辈子”这句话好戳。
不恐怖,但是拍得挺美,包括恐怖的镜头。印度电影基本上都拍得不错、
情节中规中矩到有点薄弱,没啥恐怖色彩。祖奶奶身上长树让我想到《湮灭》。
不应该这么低分呀,超多隐喻。
儿子比他爹贪婪太多了,居然还能觊觎他爹的情人……
男主身材加一星
谷阿莫
真nmsb
有点怪的电影。为什么孩子的欲望一代比一代强?
[3+]
印度有其自成一格的恐怖片玩法,不用jump cut一驚一乍(往往是頗噁的完整形體)、力道猛催到底的種種俗氣,當然有時還是要唱歌跳舞一下,包裹著類似「戲說台灣」那類教化故事核心。一直鬼叫、視聽轟炸,實在很不舒服,看得頭痛⋯有某種電玩感?濃烈暗黑風,像是某種盜墓闖關遊戲?或者暗黑破壞神?很吵的音樂,反覆出入子宮盜寶。女神的子宮之意象。印度獨立歷史的並置。
面粉娃娃能吃,面粉就不能碰?那全身涂满面粉不就好了。