通片就记住了这么一句其实早就知道的话,如果不是电影频道在放的话,恐怕我是不会自己去找来这个片子看的.之前这片子刚上映的时候,一个开封的朋友强烈推荐,于是,看这个片子也就当是进行了一次精神上的开封之旅吧.不知道算是什么剧,说喜剧又很一般,说黑色幽默又没到,大概算是所谓的市井小民片吧,像是疯狂的势头换成了那个黑皮包,只是串起来得似乎太牵强了一些,我觉得比中六合彩的概率还要低.六合彩到底是啥样?..
逐渐在国人心目中没落的戏曲,舞台上色彩斑斓、明艳动人的扮相,真实生活的艰辛,对美好未来的追求与向往,构成了《鸡犬不宁》的底色。
这是一部在汴梁古都长大的孩子才能写出拍出的电影,我也在这个城市的某个小巷长大,和电影中一样,走在路上,会和遇见的邻居打招呼,街坊都是认识了几十年的邻居。
在门口摘菜的“婶”,是再熟悉不过的身影。
仗义、讲究人情的马三、四海、刘兵背后,是开封数十万男子的代表,在生活中挣扎,却不会忘记拜师的那天。
用大红的话说,比记她们的结婚纪念日还清楚。
尊师重道,承袭传统。
没落的戏曲,宛若今日落寞无比的汴梁城,几乎坍塌的工业,年轻人没有就业机会,或漂泊他乡,留下的大部分百姓,靠做个小生意维持生存。
开封的小吃非常出名,数千种小吃,兴旺了几百年的鼓楼夜市,养活了开封数万个家庭.黄焖鱼,小笼包子,炒凉粉,三刀......没有到过这个城市,你是想想不出来中原小城竟然有如此众多的美味.刘兵一家,就是靠着做烧鸡的岳父支持,才得以安然生活,而马三、四海,靠斗鸡、贩狗生存,对一个三十多岁的男子,这样的工作是否残酷了点?
斗鸡,开封自古就有,流传至今。
养狗、贩狗,是今日的开封百姓的又一个生活来源之一。
大红白天摆个烟摊,晚上在茶楼端茶倒水,背后所代表的营业员和服务员是现在开封年轻人能找到的工作机会,除此之外的工作,少之又少。
汴梁是一个骨子里浪漫的城市,诗词字画,是这个城市的文化的主色调,北宋的辉煌,虽然已经过去了千年,但是某些底色,却一直保留在这个城市.如同对书法的追求,弥漫在这个城市的每一个角落.看门的大爷,都写得一手好书法,拉板车的师傅都能古往今来,说得清清楚楚.马三在给儿子马文讲汴梁的辉煌,而大红在旁边说:这个破城市有啥好讲的?作为七大古都之一的汴梁,千年前是世界上最大的都市之一,那时就有百万人口之多.北宋对文人特别温和,北宋的皇后也多是爱才,那时代的名人骚客,都曾在汴梁驻足.彼时的繁华,都已经埋在地下.而千年之前来到大梁的犹太人,就一再这个城市繁衍生息,他们的血脉,和中原人交织一起.在开封的教经胡同,至今,仍是犹太人的聚集地之一. 在电影中,感受不到一点现代时尚的气息,在汴梁,开封的老城,被绕城一周的城墙包裹,而西区,干净、现代,很美,但是,感受不到一点古城的气息。
过去,与现代,相距一墙而已。
挣扎在最底层的市民,生活无疑是艰辛的。
但是,从马三身上却看不到消沉。
四海在戏里面,应是扮演小生的角色,俊朗的外形,倔强的性格,卖狗时所表现出来的小聪明,让人忍俊不止,又感到生活的沉重。
他们所表现的生活,是开封人生活的现状。
在最后,一辈子没出去过的师傅,在走的那刻,竟然犹豫了起来,对开封的眷恋,也是作者的心声吧!
在你爱上一个人之前,她是,陌生人。
在你跟她一起回家之前,她的家乡,是陌生人的故土。
你不可能随便,在乎,一个陌生人。
你也不会随便把,陌生人的故土,当成你的家。
所有的改变,源于她爱上了你。
然后,你就会,打心眼里,喜欢那个陌生人故土上的,乡音,土味,老街,旧巷,和一部电影。
《鸡犬不宁》的故事,发生在河南开封。
那电影里的茶楼,我喝过。
夜市里的糖梨,我吃过。
微信聊天,我最爱用的结束语,是一张麻将牌“中”,因为,它的发言是开封话,“中”
我是开封的女婿,为此,我连续10年,在开封政府网站上留言:我呼吁,赶紧开通北京-开封的直达列车,快车。
我控诉,每次春节回丈母娘家,买1488的卧铺票,都是一场我输黄牛赢的战争。
然并卵。
最后,解放我的是商丘。
商丘--北京西,开通了高铁。
G801,替代了,1487,成了我回开封的“宝马”。
我是北京人,好面儿。
总觉得,陪媳妇回娘家,就应该让人家母女二人多点儿自由聊天的时间。
不能老拿着女婿的范儿,让人家把珍贵的春节时间,用来照顾我。
于是,我带着儿子,住遍了开封的各种酒店。
五星的,住过中州国际,建业铂尔曼。
四星的,睡过东京饭店,汴京饭店。
住最多的是,一家速8,因为它离丈母娘家500米,楼下是24小时的三毛超市。
现在的选择是,汉庭,因为我已经是华住会的【铂金会员】了。
因为,疫情,今年春节,我没回开封。
本来,我是想回去给丈母娘到个歉的。
因为,懒。
我一直没学会开车。
要是我会开车,我们一准儿,就不用老拿火车票难买当理由,一年只回去一次了。
夫妻,轮流掌舵。
800公里,一路风光,比坐1487自由,快乐。
得,今天是,母亲节。
跟您郑重说一声儿:Apologize.您闺女,在我这儿还行,Happy or not, It's up to her.中不中,都是她定。
题记:记得鲁迅说过,中国人是不懂得幽默的民族。
所以,未庄的笑料大抵和肚脐下三寸有关,感谢上海影评学会放映此片,让我再次明白中国当代编剧已经到了多么严重的白痴境界,小人物喜剧电影,不要说民国时的《乌鸦与麻雀》,就连新中国的《锦上添花》之类都比不上,上一世纪九零年代之后的中国大陆电影,没有文化和生活常识的白痴电影占据了90%以上。
――――卡夫卡·陆(KavkaLu)因为《鸡犬不宁》里出现了小香玉(从法律上说她奶奶已经收回了这个名字以防止豫剧的不够纯粹),所以,我不得不把电影里那冷冷清清的剧场当成豫剧式微的自我辩解,只要呆过文艺团体大多数知道,有能耐的整人出位,没能耐的搞人上床,就这点破事,多说索然无味。
电影不能总是依靠狐狸精想象来博观众一笑,除了搞女人(或者想搞女人)之外人应该还有其他事情吧。
想想民国年间的关师父(《霸王别姬》)再看看现在电影里为和谐时代带来精神食粮的编剧,境界之远令人寒心,人活着应该有些精神的,虽然,导演给了一个乐观的结尾,可,生活之中的真实是那戏剧茶楼望出去开封的夜景,全景里小食街上为了活命而摆小食铺的人民。
他们活着,性能力也很虚弱,不是因为担忧爱人外遇,而是沉重的生存压力让他们没有了性趣。
现在习惯找茬,我也无事找一个,导演说正是因为怕麻烦将地名改成了大梁(古开封名字)但是在大红去北京的那场戏里,远景里的汽车站虽然是反字却也清晰可见开封汽车站的字样,细节说明诚意,说明了创作态度。
还有就是要命的音乐,豫剧音乐加上煽情的钢琴这种纽和只能说明导演对于音乐整体性认识的不够,这是许多小成本电影欠缺的,音乐和电影本身的结合程度对于电影本身起着很大作用。
在《小武》里扮演小偷的王宏伟这次扮演了小偷混子F4,同《小武》比他演得有些拘谨。
我个人认为圆桶式电影昆丁的《低俗小说》等影片更加具有戏剧性,本片虽然也采用了这样的结构却再剧情设计上过于牵强,特别是辗转在皮包里犹如神迹的永远两万元,从小偷F4在大红烟摊失落皮包到跟踪马三对其下手,最后锒铛下狱有些收得过快。
不过影片里一些关及当下社会诚信喜剧点还是,四海给草狗添斑点卖给女人的场面让我们看见为了生活的无奈,焦师父和小白鞋交换照片到见面的人、像差异讽刺了当下婚姻介绍的失实,为了老婆而去赌博的马三,这些被命运重击的无奈的中年男人就像我们周遭那些顽强抗争的底层兄弟,本片没有回避转型期社会的矛盾,并以晚年焦师父黄昏爱情,出外旅游表明了导演对于这片土地的希望。
作为海归导演能够将视线给予卑微的小人物应该鼓励,只是剧本还是单薄一些,但愿他的下一部作品《犹太人在大梁》(本片里他演了开头那个拍电影的导演)能够把剧本搞扎实,好的故事让电影成功一半从中国人民大多数人的欣赏水准而言,电影可以算及格,不过发行方没有找准发行卖点和对于电影形式把握的不够其实是帮了电影倒忙,你下流,不代表观众下流,性从来不会是主流电影的卖点,人民喜欢的畅快透气和心灵感动,一点搞坏,一点善意的讽刺和一个乌托邦的幻觉,这就是普罗电影最大的卖点。
据说《鸡犬不宁》的宣传说是它延续了石头的黑色幽默,我真的想让搞企划那位好好查查辞典,什么叫黑色幽默!
黑色幽默和恶俗之间是有本质区别的,如果把裤裆吊砖这种下三烂的噱头当成是幽默的话,那是这个时代的文化滑稽。
【附录:影片资料】《鸡犬不宁》中国大陆2006导演:陈大明主演:徐帆、李易祥、小香玉、任斯璐片长:105分钟个人评价:艺术性1.5,欣赏性4(剧本硬伤,宣传弱智的现实主义小人物电影)2006年11月18日 星期六 下午21时18分 云间 寒鸦精舍独立影评人:卡夫卡·陆(KavkaLu)版权所有,请勿私自转载联络方式:MSN:[email protected]邮箱: [email protected]
意外。
就好象在宿舍的楼梯,碰到在一起吃饭聊天,说其男友种种不是,然后第二天扛着东西回河南去的女生一样。
很巧,这故事也发生在河南,操河南方言——我早说过方言是王道。
看这样的片子,就是不断有小意外。
因为演员的脸。
那个所谓“皮肤吹弹得破”的菊花,是《功夫》上特写过屁股的美女。
三个男主角,若在电视剧营造的都市环境中,他们只是或好或坏,或成功或失败,陷入各种困顿逃不出樊笼的城市森林困兽。
在《鸡犬不宁》的大梁,他们化身做有卖狗的,斗鸡的,照相的,也困顿,烦恼就好象无法挥散的尘土,是尘世中与生俱来,挥之不去的生活本原,根本的自然:硬个五六成熟——原谅我不够淑女,为朵菊花心动,为岳父有钱感到压抑,猜疑老婆,追击“情敌”。
董团长事实上是个无关的人,他死了,师傅也不是太有关的人,他过生日,他结婚,他出门旅游,他貌似快乐的过着晚年。
结局以董团长的死,和师傅的结婚结束,男人的生活,要么死去,要么老去,要么幸福着,要么困顿着,更多的在迷惘着。
当然,F4是个例外,安排他被警察逮住有些生硬,或许是为了诉求道德感,社会上充满了这样投机的人,不确定到底要什么,不确定到底以怎样的方式,事实上, 我觉得他的结局应该更不确定些。
安排他被绳之以法,多少有些不自然。
所有的一切都是贴近生活的,如果一定要与《疯狂的石头》比较,我想,石头更多是用戏谑来对生活进行讽拟,而鸡犬没有多少艺术的夸张,幽默来自于人物本身的尴尬的生存状态和人性。
没有刻意的幽默,也没有那么深的批判和讽刺,一切以自然的状态呈现出来。
或许这就是你身边的生活,或许你体味到的困顿更加深刻,但无论如何,它至少是一种写照。
生活就是这样,放在那里,我们看尽它的表象,所能深入其中的,只是自己的生活。
看完这部戏后,留在脑海里有一个很深刻的河南话:中!
其实方言戏并不是小众电影,香港的粤语剧都风行多少年了,台湾的乡土剧才是观众最喜爱的电视剧,我们这些南方人,天天看粤语戏,凭什么一看到四川河南话出演的电视剧就说是故弄玄虚博取奖项。
听到很多人把这部戏和《疯狂的石头》作比较,其实没什么是一样的,只是方言和描写小市民心态的题材一样,完全就不是一个模子。
海报就是第一个卖点,一个以penis来举重的隐身男人,让你不自觉地望多几眼。
影片一开始卖了一个关子,用一宗车祸来抛出一个谜团,让你丈二金刚摸不着头脑。
在差不多影片的最后才来一个呼应,其实聪明的导演安排了这么一场戏,让观众有所领悟的同时,更是给自己安插了一个出镜的角色:哈哈,准备拍摄《犹太人在大梁》的导演正是本片的导演陈大明,其实导演本来也挺帅的,如果你说张艺谋的样貌有点勉强的话,他绝对就是偶像级的,本来就是著名演员的他留学归来,还有多少人记得这个名字普通的陈大明?
多年前就和陈孝萱合演《月满英伦》,然后又曾经是杨紫琼“飞鹰女侠”里那个说着流利英语的哥儿,能记住的人有多少?
最后的他倒是出乎意料地当起了导演,哈,对于海龟派导演,还是有所期待的,尤其是拍摄和他背景炯异的乡土电影。
《犹太人在大梁》这个题目并不是胡乱起的,除了正好说明本剧发生的地点外,带出河南古都的“声带”,查找一下典故,你还可以发现这么一个事实:【古犹太人迁居开封】宋徽宗年间(1101~1125),一支犹太人携带家眷,跋涉万里来到繁华的东京(今开封市)。
他们向徽宗殷勤致意,进贡西洋布匹。
徽宗热情相待,并给予优厚待遇:(1)归我中夏;(2)遵守祖风;(3)留居汴梁。
自此,这一支犹太人定居中国,衍续至今。
看似难以想象的故事其实是有根有据的事实,这不正好是剧情的最好解释吗?
虽然剧本很生活化,可是环环紧扣,几乎每个人有有线索联系着,其实生活就是那样,什么都有可能发生。
当你还在思索着它的可能性时,偶然就变成了必然,好比剧团团长的死一样,也是那样偶然着,在希望满怀的时候,瞬间销蚀。
导演在一个采访中说:“当一个古老的城市、一种古老的艺术和从事这古老艺术的人都面临困窘的时候,会产生什么样的问题?
这不仅仅是河南人的问题,也是很多中国人面对转行、重新择业、中年婚姻危机等时的问题”。
这些也正是犹太人迁居陌生繁华地面对转变的窘况的注解。
故事名称叫“鸡犬不宁”,一方面用了斗鸡和卖狗来点题,另一方面又把村子里因为团长死亡谜团以及生计顿成问题的状况来暗喻,小人物们玩弄手里的鸡狗,而自己却始终是命运玩弄的人肉鸡狗,大家浑然不觉,这样反讽的意味绝对是黑色幽默的经典。
影片中最出色的一定是马三,他深邃的双眼里有种小人物的缩命感。
而其它两兄弟的角色明显也是为他们的形象度身定做的,在社会压迫下的模样演得入木三分,“家家有本难念的经”,这是每个故事主线展开的依据,三人的故事穿插在一起直到谜底揭盅,成就了后来有点煽情的结局。
我觉得那个大团圆的结婚结局太过着迹地过渡到好莱坞惯常的承接性作风,有种草草收场的感觉。
没有留下太多思索,只感觉那是一个闹剧的结束,又或者是另一场闹剧的开端?
最后一个问题,那个人的头发像哪一个F4啊?
糊涂着。
确实好笑,从头到尾。
好就好在不背包袱,没有太多企图,不过于控诉不过于揭露不过于抱怨。
下岗再就业很艰辛,但是用轻松的调子拍,很好。
我认为这部电影是近几年中国电影的一部上乘之作。
各种各样的矛盾、纷扰,交织在一起,最后还是要生活。
一家人在一起最好,并不一定多么有钱、多么辉煌,回来吧。
这是一个很中国的片子,比《疯狂的石头》中国,比《霸王别姬》中国。
《石头》只不过选择了重庆这个地点而已,这个故事换了任何一个地方,由任何国家的人来演都可以说的过去。
《霸王别姬》中的脸谱不过在映衬一段感情,而这段感情不是很中国的感情。
这种建立在感受基础上的命题总是经不起概念的推敲的,要问我,你说的“中国”是什么意思,我基本会晕菜。
表达感受,麻烦就麻烦在这,怎么能用自己的语言表达出大家都能感受得到的东西,这个很难,表达不好就成了自说自话或者人云亦云。
我既然都把“中国”当形容词用了,你还能指望我下一个严格的定义么?
我不想也不能。
我还是说感受,还是说《鸡犬不宁》。
首先,《鸡犬不宁》这个片名就挺中国的。
尽管,片名呼应片中的斗鸡、卖狗,但都看得出这是表面的。
鸡和狗在传统的家庭中,配享的是家庭成员的地位,无数的俗语谚语都指向鸡和狗,“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”“一人得道鸡犬升天”。
国外的话,狗是宠物,鸡呢,估计主要是食物,而中国鸡和狗主要都不是用来吃和玩的,一个护院,一个生蛋,因此当它们并列开始提的时候,指涉的是家庭,鸡犬不宁作为一个成语,本身就有这个意思,这和欧美文化很不同。
其次,片子的基调很中国。
既然是瞎侃,我就附会几条线索出来:大红终于没有出国,这不妨看作是回归的主题(不敢用母题这个字眼);董团长车祸死去以后,所有的矛盾似乎冰释,这是死人最大,人死就一切不再追究的心理习惯;师傅的婚事又为所有人提供了遗忘的机会和重新树立期待的希望,还有片中开始的照相和结尾的照相,首尾呼应,“笑笑”,照相为什么要笑呢?
是啊,为什么要笑呢?
再次,片子的细节很中国。
片中男性病医生的祖传内功是纯粹的中国式幽默,还有最后马三悄悄在师傅耳旁说了句什么,师傅就乖乖走了,这种偶尔的狡黠很中国。
最后,导演的意图也很中国。
英文名字one foot off the ground,更能表明导演的意思,我很喜欢第一幅海报上的宣传语“平衡,是每个人的绝世武功”,这种平衡,是很中国的东西。
说到现在,“中国”意思应该比较明朗了,起码包括传统、民间、市井、江湖、狡猾,但最重要的是,最后会善意的团圆。
跟<疯狂石头>水准差不多祝贺李强同学越来越有进步(他军训的时候就站我边上,那会我就看出他能演悲剧了)
充数装蒜。
小市民
鸡和犬不能放一块
同类电影里面这个算比较无聊的了,整个电影我就笑了一处
还不错的说前戏很强 后半段早泻了爱不是爱来爱去的爱王宏伟
乡音太多,自己也是看着无数这样的生活就在身边发生。无从评价
在开封拍的,而且还可能有洛阳,所以推荐,上了央视不容易,有首子曰乐队唱的插曲
6.8/6.8
就是比石头好嘛
这个电影,不是河南人体会不了那种情感
更文艺些,也更有些内涵。和石头相比。石头还可比作小品,而鸡犬不宁无法做这样的类比。
故事经不起推敲。
很久以前看的,对李易祥练马步铁屌功很有印象
市井之民 我们亦是
感觉不错,演员不错,剧情一般。
搞~
片花骗人
自己居然还蛮喜欢这样的市井剧
底层蝼蚁的艰辛,又有谁看的见?
河南方言,亲切感不由分说。导演的才华是体现在影片的重量上的,不会浮躁。剧情一般,但是演员到位。四星,回家拿给爸妈看。